" Kaikkea kaikenlaisille ihmisille " (D. (Menlau kilang koakon me oaralape "Soahng Koaros Rehn Aramas Koaros. ") Hän julistaa: " Minä olen Jehova, eikä minun lisäkseni ole ketään pelastajaa. " E ketin kasalehda: "Ngehite me KAUN - O [" Siohwa, " NW], ngehite me kak komourkumwailla. " E mahsanih: "Ngehi me Kauno [" Siohwa, " NW]; sohte me kak komourkumwailla. " (Lue Matteuksen 24: 30, 42, 44.) (Wadek Madiu 24: 30, 42, 44.) (Wadek Madiu 24: 30, 42.) Jehovan voimassa ja hänen pyhän henkensä avulla voimme edelleen tehdä persoonallisuudessamme ja ajattelutavassamme muutoksia, jotka osoittavat meidän ilmaisevan vastakaikua valolle. Ki sapwellimen Siohwa kehl iangahki sapwellime ngehn sarawi, kitail kak pousehla en kapwungala atail irair akan oh madamadau kan oh met pahn kasalehda me kitail kin mweidong marain en kaunda kitail. Ki sapwellimen Siohwa manaman oh sawas en ngehn sarawi, kitail kak pousehla wiahda wekidekla kan nan atail irair oh madamadau kan me kin kasalehda me kitail kin mwekidki marain. Jeesuksen huomio ei kääntynyt myöskään rikkauksien tavoitteluun. Siksi hänen elämänsä ei ollut ylellistä. Oh pil patehng met, Sises sohte kin mweidong kepwehn sampah en kerempwa ih, kahrehda e sohte kin paiekihda paien sampah kan. Sises sohte kin ketin medemedewehte en kepwehpwehla ahpw e pil sohte kin kepwehpwe. Sitä ennen vain juutalaisista, juutalaiskäännynnäisistä ja samarialaisista oli tullut Jeesuksen Kristuksen seuraajia. Lau lel ahnsouwo, mehn Suhs te, oh irail me pwosonla padahk en Suhs, oh mehn Sameria me wiahla werek en Sises Krais. - Wiewia 8: 4 - 8, 26 - 38. Mwohn met, mehn Suhs kante, mehn Suhs oh mehn liki kan me wekiong lamalam en mehn Suhs wiahla sapwellimen Sises Krais tohnpadahk kan. Paavali suosittelee parempaa menettelyä: " Huolehtikaa siitä, mikä on hyvää kaikkien ihmisten silmissä. " Pohl kasalehda ehu ahl me mwahusang met: "Kapwaiada soahng mwahu kan me aramas koaros kin pwungki. " Pohl kihda kaweid me keieu mwahu: "Kumwail nantihong kapwaiada dahme mwahu ong aramas koaros. " 8, 9. 8, 9. 8, 9. Miten vanhimmat jäljittelevät Jeesusta? Ia duwen elder kan ar kak alasang Sises Krais? Iaduwen elder kan kin kahlemengih Sises? Apostoli Paavali selittää asiaa seuraavin sanoin: " Yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan ja synnin kautta kuolema, ja näin kuolema levisi kaikkiin ihmisiin. " Wahnpoaron Pohl kawehwehda dahme kahrehda ni eh doadoahngki mahsen pwukat: "Dihp tepidohng sampah sang rehn aramas tehmen, ahpw tialahng mehla. Wahnpoaron Pohl kawehwehda: "Dihp tepidohng sampah sang rehn aramas tehmen, ahpw tialahng mehla. Eri, mehla lelohngehr aramas koaros. " Kun pyrimme jäljittelemään Suurta Opettajaa, Jeesusta Kristusta, tällaiset Raamatun tutkijatkin todennäköisesti ottavat oppia rauhaisasta, iloisesta käytöksestämme, vilpittömyydestämme ja kunnioituksestamme Jehovan normeja ja ohjeita kohtaan. Ni ahnsou kitail kin nantihong en kahlemengih Sounpadahk Lapalap, Sises Krais, irail tohnsukuhl en Paipel kan pahn pil sukuhlikihsang atail kin popohl, peren, mehlel, oh atail kin kasalehda wahu ong sapwellimen Siohwa kosonned akan oh kaweid kan. Ni ahnsou me kitail kin nantihong kahlemengih Sounpadahk Lapalap, Sises Krais, tohnsukuhl en Paipel pwukat pahn sukuhliki duwen tiahk meleilei kan, tiahk kaperen kan, oh wauneki sapwellimen Siohwa kosonned akan. Raamatussa vakuutetaan: Iren Paipel kan kamehlelehiong kitail Iren Paipel kan kamehlelehiong kitail Jeesus opettikin, että epäitsekkyys on palvontamme ydinasioita, sillä uhrautuvuuteen kannustava kristillinen rakkaus on hänen aitojen opetuslastensa tuntomerkki. Ia duwen? Limpoak en Kristian kin kamwakid kitail en ahneki irair en tounmetei. Limpoak wet iei kilelepen sapwellimen Sises tohnpadahk mehlel kan. Sises pil ketin padahngki me limpoak en Kristian iei kasalepen limpoak mehlel ong sapwellime tohnpadahk mehlel kan. Kuvittele vain, miten kiusallista Pietarista on ollut astua Corneliuksen taloon. Nna medewehla ahn Piter soansuwed ni eh pedolong nan imwen Kornilius. Medewehla ia uwen Piter eh namenek en pedolong nan imwen Kornilius. Pesah - karitsa teurastettiin Pilawa Sohte Pahsohpa - League of Nations Mitä tilan tekemiseen naimattomuuden lahjalle paljolti liittyy? Dahme kin keiou pidada alehda kisakis en mouren kiripw? Ia wehwehn en ahneki irair en kiripw? Meillä on myös Jehovan rakkaus, ja tunnemme hänen Sanansa perusopetukset. Oh kitail pil kin poakohng Siohwa oh loalokongkihla padahk kesempwal kan me kin kohsang sapwellime Mahsen. Kitail pil kin ahneki sapwellimen Siohwa limpoak, oh kitail kin esehla padahk loal kan en sapwellime Mahsen. Daavid pyysi, että Husai palaisi Jerusalemiin ja tekeytyisi Absalomin ystäväksi. Eri Usai kohla Nahnahn Olip pwehn tuhwong Depit. - 2 Sam. 15: 30, 32. Depit peki rehn Apsalom en pwurala Serusalem oh wiahla kompoakepahn Apsalom. Meidän kaikkien on hyvin tärkeää pysyä Kristuksen johdon alaisuudessa. E kesempwal kitail koaros en mihmihte pahn kaundahn Krais. Ia uwen kesempwal kitail koaros en mihmihte pahn kaundahn Krais! He olivat löytäneet Messiaan! Re diaradaiehr Mesaia! Irail diaradahr Mesaiao! Kun huolet tai jopa epäilykset ahdistavat meitä, meidän on luotettava lujasti Jehovaan. (Melkahka 37: 3a) Ni ahnsou me kitail kin toutoukihla atail pwunod akan de peikasal kan, kitail anahne en kakehle atail kin likih Siohwa. Ni ahnsou me pwunod de peikasal kin lelohng kitail, kitail anahne likih Siohwa. Miten voimme osoittaa " kaikkea lempeyttä kaikkia ihmisiä kohtaan "? Iaduwen kitail kak kasalehda "mpahi ong aramas koaros "? Ia duwen atail kak kasalehda "kadek ong aramas koaros "? Tätä saarnaamistyötä tehdään enkelien ohjauksessa. Ni mwehin Esekielo, sohte emen me alehdi kilel sansal ehu ni temwarail. Pahn kaweid en tohnleng kan, doadoahk en kalohk wet pahn wiawi. Miksi ei ole aina helppoa osoittaa lempeyttä? Dahme kahrehda e sohte ahnsou koaros mengei en kasalehda mpahi? Dahme kahrehda e sohte kin ahnsou koaros mengei en kasalehda mpahi? Siksi emme tarvitse ihmishallituksilta lupaa saarnata. Eri, kitail sohte anahne ale mweimwei en kalohk sang rehn koperment kan en aramas. Eri, kitail sohte anahne emen en inoukihong kitail me kitail pahn kalohk ong aramas akan. Eunike - nimisen naisen perhe asui Lystrassa, Lykaonian alueella sijaitsevassa kaupungissa sisämaassa Vähän - Aasian eteläosassa. Peneinei en lih emen me adaneki Iunis kin koukousoan nan Listra, kahnimw ehu nan wasakis nan Likaonia ni palieir en nan werengen Eisia Mainer. Peneinei en Iunis, me kin kousoan nan Listra, kin kousoan nan kahnimw ehu nan Eisia samwa. Kun kehitämme yksilöinä myönteistä henkeä, edistämme koko seurakunnan yksimielisyyttä ja hengellisyyttä. Ni ahnsou me kitail koaros kin nantihong ahneki madamadau oh pepehm pwung, kitail kin sewese mwomwohdiso en miniminpene oh pil kolokol madamadau oh pepehm pwung. Ni ahnsou me emenemen kitail kin kasalehda madamadau pwung, kitail kin sewese mwomwohdiso pwon en miniminpene oh miniminpene. [ Kuvan lähdemerkintä s. 3] [ Kilel Credit Line nan Pali 3] [ Credit Line] Temppelin rakentamista ehdotti ensimmäisenä Daavid, ja juuri Daavidille Jumala antoi yksityiskohtaiset ohjeet temppelistä ja sen kalustuksesta. Oh Koht me ketikihong Depit koasoandi oaritik kan oh soahng kan me pahn mi nan tehnpas sarawio. Ni ahnsou me Depit tepin kohla ni tehnpas sarawio, Koht ketikihong Depit kaweid oaritik kan me pid tehnpas sarawio oh kolokol. Tarkastelemme myös käytännöllisiä ehdotuksia, jotka voivat auttaa meitä kehittämään itsehillintää. Kitail pil pahn koasoiapene karasaras mwahu oh suwed kan nan Paipel, oh kousapahl kaweid mwahu kan me kak sewese kitail. Kitail pil pahn koasoiapene iren sawas kan me kak sewese kitail en kakairada irair en kaunda pein kitail. Tarvittavien muutosten tekeminen ei ole aina helppoa, mutta apua ja rohkaisua on saatavilla runsain mitoin. Edetehn wiahda wekideklahn mour ong dahme konehng kin wia mehkot apwal, sawas oh kangoang kin tohto. E sohte kin ahnsou koaros mengei en wiahda wekidekla kan, ahpw e kin kihda sawas oh kangoang laud. Arvon antaminen toisille on erityisen tärkeää silloin, kun seurustellaan avioliittotarkoituksessa. En wauneki meteikan kin keieu kesempwal ni riemen ara kin kakairada limpoakpene oh medemedewe ira pahn pwopwoudida. En kihkihwei ong meteikan kin kesempwal ma ke pahn werekiong omw pwoud. Herätkää! - lehdessä 22.5.1993 s. 10, 11 käsiteltiin sitä, voiko raiskauksen uhri tehdä abortin; julk. Me pid lih emen me aramas angkehlailih oh liseianda oh e men kaiohla, kilang Awake! Kilang The Watchtower (lokaiahn wai) en February 15, 1993, pali 10, parakrap 11, me kin koasoia ma emen me kemehla pein ih kak wiahda meirong en mehla; Pwehn kalaudehla omw wehwehki met, menlau kilang Awake! Sellaiselle miehelle, joka käytti lapsia seksuaalisesti hyväkseen ennen kuin hänet kastettiin, seuraukset saattavat olla toisenlaiset. Ong ohl emen me kin tiahk suwedih seri kan mwohn eh papidaisla, e pahn pil mie imwilahn eh wiewia. Soangen ohl menet me kin doadoahngki nsenen pwopwoud ong seri kan mwohn ah papidaisla ele pahn lelohng imwila suwed teikan. Mutta lopulta hän voitti luottamukseni ystävällisyydellään. Ahpw pwehki ah kadek I wekidala ahi lamalam. Ahpw mwuhr, e powehdi eh kin koapworopworki pein ih. Miksi voidaan sanoa, ettei vuotuisena sovituspäivänä pelkästään noudatettu rituaaleja? 12: 23. Dahme kahrehda kitail kak nda me Rahnen Tomwo kaidehn tiahk ehu me sohte kesempwal? Dahme kahrehda kitail kak nda me Rahn en Tomw sohte kin wiawi ihte ni Rahnen Tomw? Näinä levottomina aikoinakin voit saada iloa hankkimalla Raamatun avulla täsmällistä tietoa Jumalasta, hänen Valtakunnastaan ja hänen suurenmoisesta tarkoituksestaan ihmiskunnan suhteen. Mendahki sampah wet inenen suwedla, ke kak ahneki peren ni ahmw pahn sukuhliki loalokong pwung sang Pwuhk Sarawi me pid duwen Koht, sapwellime Wehi, oh sapwellime koasoandi kaselel akan ong aramas akan. Mendahki sampah wet inenen suwedla, ke kak ahneki peren ni ahmw pahn sukuhliki loalokong pwung sang Pwuhk Sarawi me pid duwen Koht, sapwellime Wehi, oh sapwellime koasoandi kaselel akan ong aramas akan. Hänen tavoitteenaan oli edistää Raamatun tutkimista kansan keskuudessa. Eh mehn akadei iei onopki Paipel en ndandla. Ah mehn akadei iei en kalaudehla ah onop Paipel rehn aramas akan. * * * Ei ole helppoa pysyä erossa maailman turmeltuneista tavoista, koska Saatana on tehnyt niistä hyvin houkuttelevia ja pannut ne aivan käden ulottuville. En dehr iang pidada wiewia suwed kan en sampah wet sohte mengei, mehlel ni Sehdan ah kin wiahiong en mwomwen kaperen oh mengei en ale de iang pidada. E sohte mengei en liksang wiewia suwed kan en sampah wet, pwe Sehdan kin doadoahngki widing pwukat pwehn song en kahrehong aramas akan en wadek. " MINULLE on hyväksi lähestyä Jumalaa. Suvereeniin Herraan Jehovaan olen pannut turvani. " " A DUWEN ngehi, ia uwen kesempwal en ei karanih Koht, pwe I en diar silepei rehn KAUN - O Koht, Wasa Lapalahpie. " " MAING Koht, ia uwen kesempwal en ei karanih Koht, pwe I en diar silepei rehn KAUN - O Koht, Wasa Lapalahpie. " - MEL. Vaikka emme itse näkisikään poispääsyä ongelmistamme, niin Jumala näkee, ja hän voi tehdä hyväksemme jotain odottamatonta. Ekei pak kitail sohte ese ia duwen atail pahn apwalihala kahpwal kan, ahpw Siohwa me ketin mwahngih. Mehnda ma pein kitail sohte kak pitsang kahpwal kan me kitail kin lelohng, Koht kak ketin kilangwohng kitail nin duwen mehkot me kitail sohte kasik. Millä tavoin? Ni ahl dahieu? Ia duwen? [ Huomioteksti s. [ Blurb nan pali 25] [ Blurb nan pali 7] 4: 11: Jehova saarnauttaa kärsivällisesti Valtakunnan sanomaa kautta maailman, koska hän säälii niitä, jotka " eivät edes tiedä eroa oikean ja vasemman kätensä välillä ," aivan niin kuin hän sääli 120000: ta niniveläistä. 4: 11, NW. Siohwa kin ni kanengamah awiawih rongamwahu en Wehio en lohkseli nan sampah pwon pwehki - duwehte dahme e wiahiong irail mehn Ninipe 120,000 ko - e poakehla irail ko "me sohte wehwehki ia wekpeseng en palimeing oh palimaun. " 4: 11. Siohwa kin ni kanengamah ketin kalohki rongamwahu en Wehio nan sampah pwon pwehki e kin ketin kupwurkalahngan ong irail kan me "sohte ese wekpeseng en me mwahu oh me suwed, " duwehte eh kin ketin poakehla mehn Ninipe kan. Pitääkö tämä paikkansa sinusta? (Melkahka 91: 2) Met pil pahn duwehte komwi? Met pil mehlel ong uhk? Josefus sanoo eräästä Kesarean teatterista: " Niitä, jotka saivat surmansa taisteluissa petojen kanssa tai otellessaan toistensa kanssa tai jotka poltettiin elävältä, oli yli 2500. " Josephus koasoiahki duwen ehu wasahn kapokon, nan Caesarea: "Nempe en irail kan me mehkihla mahn lawalo kan de pei nanpwungarail de isikala ahnsou momour me dauli aramas 2,500. " Soupoad Josephus koasoia duwen ehu kasdo nan El Salvador: "Irail akan me mehkihla mahn lawalo kan de lokaia kan me kin kemehla mahn lawalo kan, de lokaia kan me kin isikala aramas tohtohsang meh 2,500. " Tutkiessaan juttua hän tulee vakuuttuneeksi siitä, että syytetty on viaton. Ni ah kasakasawih met, e ahpw pwungkihdahr me ohl menet sohte dipe. Ni ahnsou me e kasawih dahme e koasoia, e pahn kamehlele me e sohte wiahda sapwung ehu. Maria oli varmasti huolissaan siitä, miten hänen sulhasensa Joosef suhtautuisi asiaan. Ia duwen eh pahn kamehlelehiong Sosep me e kin lelepekohngete ih? Mery uhdahn pwunodki dahme eh pwoudo pahn wiahiong ih. 5, 6. 5, 6. 5, 6. Tosin suhteellisen harva meistä joutuu nykyään kestämään tällaisia suoria hyökkäyksiä uskollisuuttamme vastaan. Ni mehlel, ekeite kitail nan rahnpwukat kin lelong kalokolok laud. Mehlel, pali laud en kitail rahnwet kin dadaurete pahn soangen uhwong pwukat. Kaikkien - myös niiden, joilla oli vastuuasemia seurakunnassa - oli tarpeen saada orjalta hengellistä ravintoa. Koaros, iangahki irail akan me ahneki pwukoa kan nan mwomwohdiso anahne mwengehn ngehn sang rehn laduo. - 1 Korint 12: 12, 19 - 27; Ipru 5: 11 - 13; 2 Piter 3: 15, 16. Koaros me ahneki pwukoa nan mwomwohdiso anahne ale padahk mehlel en Paipel. Hän osoittautui moitteettomaksi aikalaistensa keskuudessa. Nooa vaelsi tosi Jumalan kanssa. " Eh mour poadidiong Koht, a aramas teikan koaros suwed mwohn silangin Koht. " Noha kin wia aramas pwung men nanpwungen aramas akan nan ahnsowo oh e kin iang Koht mehlel kekeid. " Jotta saisimme Jehova Jumalan rakkaudellista huomaavaisuutta osaksemme ikuisesti, meilläkin täytyy olla läheinen henkilökohtainen suhde häneen ja meidän täytyy tehdä jatkuvasti hänen tahtonsa. Ma kitail pil men paiekihda sapwellimen Siohwa Koht limpoak - kadek ni ahnsou kohkohlahte, kitail pil anahne karanih Siohwa oh nantihong kapwaiada sapwellime kupwur kan. - Esra 7: 28; Melkahka 18: 50. Pwe kitail en kak ale sapwellimen Siohwa Koht limpoak - kadek kohkohlahte, kitail pil anahne karanih Ih oh kitail anahne kaukaule wia kupwure. " Mieleeni on jäänyt eräs äiti ja hänen teini - ikäinen tyttärensä, jotka kristillisen puolueettomuutensa vuoksi kieltäytyivät ostamasta poliittisia puoluekortteja ," kertoo eräs pitkään Afrikassa toiminut lähetystyöntekijä. Emen misineri me wereila nan Africa koasoia met, "I kin tamanda mehn karasepe mwahu en nohno men oh nah serepein pwulopwul me sohte iang pwainda doaropwehn palien politik pwe re dehr kauwehla ara irair en Kristian me soh poupali. Emen misineri en Aperika koasoia: "I tamanda emen nohno oh nah serepein pwulopwul me sohte men iang pidada palien politik erein sounpar tohto. □ Mainitse joitakin " Jumalan elämäntien " konventeissa hyväksytyn päätöksen kohokohtia. □ Koasoia ekei ire kesempwal kan me kin pid inou me wiawi nan Kapokon kan en "Sapwellimen Koht Ahl. " □ Ia ekei ire kesempwal kan nan Kapokon en District me oaralap koasoia "Sapwellimen Koht Ahl "? Samoin ne, joilla on maallinen toivo, eivät ole kateellisia niille, joilla on taivaallinen toivo. (1 Samuel 18: 1; 20: 1 - 42) Duwehte irail akan me kin ahneki koapworopwor en mour sampah, irail sohte kin peirinki irail akan me ahneki koapworopwor en kohdala nanleng. Pil duwehte, irail akan me ahneki koapworopwor en mour nin sampah sohte peirinki irail akan me ahneki koapworopwor en mour nanleng. Koht pahn ketin kadeikada me kin mouren kamwahl oh me kin mouren nenek. " Ni ahnsou me ke kin onop duwen likou kan, pein idek rehmw: " Ma I kin kolokol likou wet nan wasa me Sises kin ketiket ie, I kin pehm wasa me I kin mi ie? ' Kun tutkit vaatekaappiasi, kysy itseltäsi: Jos ylläni olisi tämä vaatekappale paikassa, jossa Jeesuskin on, tuntisinko oloni epämukavaksi? (Lue 1. Pein idek rehmw: " Ma Sises ket limwahi oh mahsanihada dahme I likawih, I pahn namenengkihda? ' Pwuhken Wiewia ripohtki: "Ni ahnsou me [wahnpoaron Pohl oh ienge kan] kin seiloaklahng kahnimw kan, irail kin kapwaiada kosonned akan me wahnpoaron ko oh me mah kan nan Serusalem koasoanehdi. Apostolien teoissa kerrotaan: " Kun he [apostoli Paavali ja hänen matkakumppaninsa] sitten kulkivat edelleen kaupunkien halki, he antoivat niissä oleville noudatettaviksi ne säädökset, jotka apostolit ja vanhimmat, jotka olivat Jerusalemissa, olivat päättäneet. Pwuhken Wiewia kasalehda met: "Ni arail [wahnpoaron Pohl oh ienge ko me iangih seilok] kotekote kahnimw kan, irail ahpw koasoiaiong me pwoson akan duwen kosonned akan me koasoandier sang rehn wahnpoaron ako oh me mah kan nan Serusalem; oh re padahkihong irail re en kapwaiada kosonned pwukat. Nan atail ahnsou, pwoson Rongamwahu kin kamwekid aramas kid kei en koluhkihla diparail kan, inoukihong Koht arail mour oh papidaisla. Meidän päivinämme usko hyvään uutiseen saa tuhannet katumaan syntejään, vihkiytymään Jumalalle ja käymään kasteella. Nan atail ahnsou, pwosonla Rongamwahu kin kamwekid aramas kid kei en koluhkihla diparail kan, wiahda ahr inou ong Koht, oh papidaisla. Sises ketin kasalehda ni sansal me e sohte kupwurki sapwellime tohnpadahk kan en kelekelehpw. 4] Jeesus teki selväksi, ettei hän halunnut seuraajiensa eristäytyvän yhteiskunnasta. Emen sister koasoia: "Ni atail kin kalohki Rongamwahu en Wehin Koht, kitail kak sewese aramas akan en pitsang mehla me pahn lelohng irail ni ahnsou keren. " Eräs sisar sanoi: " Saarnaamalla Jumalan valtakunnan hyvää uutista voimme auttaa ihmisiä pelastumaan varmalta kuolemalta, joka heitä kohtaisi lähestyvässä maailmanlaajuisessa katastrofissa. " 6: 33; Mark 13: 10. Emen sister koasoia: "Sang atail kalohki rongamwahu en Wehin Koht, kitail... kak sewese doarehla aramas akan sang mehla nan kahpwal laud me pahn wiawiong sampah wet. " Menlau kilang Senesis 29: 7; Sohp 30: 1; Luk 15: 3, 4. Ks. 1. Mooseksen kirja 29: 7; Job 30: 1; Jeremia 33: 13; Luukas 15: 4; Johannes 10: 3, 4. Tehk Senesis 29: 7; Sohp 30: 1; Seremaia 33: 13; Luk 15: 4; Sohn 10: 3, 4. Mwurin mwo, Seims kamakamla, oh aramas akan pil kilangada kaudiahl ehu. Sitten tapettiin Jaakob, kirkastumisen silminnäkijä. Oh mwuri Seims, me iang kilang wekilao, pil kamakamla. Sapwellimen Koht ladu kan - pwihn en ladu keidi kan oh "pokon kalaimwun " - kin kasalehda me re kin wia met ni ahnsou me re kin pid kepwehn sampah kan. Jumalan palvelijat - sekä voideltu orjaluokka että " suuren joukon " jäsenet - ovat osoittautuneet anteliaiksi, kun on kyse aineellisesta. Sapwellimen Koht me keidi kan oh " pokon kalaimwun, ' kin kadehdehda arail kadek ki arail dipwisou kan. Kitail koaros kak sukuhlki soahng tohto sang dahme wiawihong Eipraam, Sara, Eipraam, Rud, Depit, Ester, wahnpoaron Pohl, oh meteikan nan Paipel. Me kaikki voimme oppia paljon Abrahamin, Saaran, Mooseksen, Ruutin, Daavidin, Esterin, apostoli Paavalin ja muiden tunnettujen Raamatun henkilöiden kokemuksista. Kitail koaros kak ale mehn kasukuhl sang wiewiahn aramas akan me pwarada nan Paipel - Eipraam, Sara, Moses, Rud, Depit, Ester, wahnpoaron Pohl, oh meteikan. Mwuhr, irail, duwehte neira pwutak oh serepein, tepida wia doadoahk en sounapwalih me kin seiloak. Myöhemmin he, samoin kuin heidän poikansa ja tämän vaimo, aloittivat kierrostyön. Mwuhr, ira iangala doadoahk en sounapwalih me kin seiloak. Neira pwutako oh eh pwoudo pil iang wia soangen doadoahko. □ Soangen wekidekla dah kan me kin pid atail inoukihong Koht atail mour? □ Millaisia muutoksia ihmisen elämässä liittyy vihkiytymiseen? □ Iaduwen inouda kin iangete wekidekla kan nan en emen mour? 9, 10. 9, 10. 9, 10. " Papidais " Säännöllinen " kastelu " Kalamwurehki "Pihl " Kaukaule (Senesis 1: 28) Eri, Adam oh Ihp oh kadaudokara kan koaros ale mweimwei en kaunda mahn akan. Aadamille ja Eevalle sekä kaikille heidän jälkeläisilleen annettiin siis tehtäväksi vallita eläinkuntaa. 1: 26) Koht ketin kehkehlikihong Adam oh Ihp ira en apwalih oh kaunda mahn akan oh ehu rahn aramas koaros pahn ahneki manaman wet. Rahnwet, kaudok ong dikedik en eni kan kak wia kilel tohto me pahn kakete apwal en kasawihada. Nykyään epäjumalanpalvelusta voi esiintyä monissa muodoissa, joista joitakin on ehkä vaikea tunnistaa. (Deud. 5: 6 - 10) Rahnwet, mie soangen wiewiahn pwongih dikedik tohto, oh ekei soahng pwukat kin apwal en esehda. ARAMAS tohto kin men kompoakepahnkihla aramas mwahu kan. USEIMMAT ihmiset haluavat hyviä ystäviä. PALI laud en aramas kin men en mie kompoakparail aramas mwahu kan. Ei, Wehin Koht iei koperment ehu nanleng. Jumalan valtakunta on näin ollen taivaallinen hallitus. * Eri, Wehin Koht iei koperment ehu nanleng. Pwehn kapwaiada pwukoa wet, kitail anahne koahiek kan me kitail sohte unsek. Tämän tehtävämääräyksen täyttäminen vaatii taitoja, joita meillä ei ehkä luonnostaan ole. Ele e kak apwal ong kitail en wia doadoahk wet. Karasepe, nan Kyrgyzstan, emen ohl me kin doadoahk nan imwen wini kin ale kaweid sang rehn emen kaunen pelien lamalam en Kadolik. Kirgisia kuului nimittäin Sosialististen Neuvostotasavaltojen Liittoon. Dahme kahrehda? Pwehki mahso, Kyrgyzstan mi pahn kaundahn Union of Soviet Socialist Republics (USSR). E kakete kamedek ong ih en sohla nsenohki mehkan me kesempwal ong ih. Hänelle voi olla tuskallista menettää joksikin aikaa edut, jotka ovat olleet hänelle kallisarvoisia. Mwein pahn kamedek ong ih en sohla ahneki pwais pwukat me e kin kesempwalki ong ahnsou kis. Nan iren onop en mwoweo, kitail koasoiapene dahme wiawi ni ahnsou me e esehda ia duwen Paipel eh kawehwehda duwen mehla. Edellisessä kirjoituksessa mainittu Ian kävi kolmatta kymmentä, kun hän sai tietää, miten Raamattu selittää kuoleman. Pohl ntingihdi: "Mehmen me kin tungoale kisin tungoal akan sohte kin wehwehki mahsen en Koht, pwe ih seri pwelel men. " " Jokainen, joka nauttii maitoa, on vanhurskauden sanaan perehtymätön, sillä hän on lapsi ," kirjoitti Paavali. Pohl ntingihdi: "Mehmen me kin tungutungoalehte pilendihdi, sohte eh koahiek en ese dahme mwahu de suwed, pwehki eh wiewiahte seri pwelel. " E mahsanih: "Meid pai kumwail ma aramas akan pahn lahlahwe kumwail oh kalokei kumwail oh karaunkin kumwail soangen suwed oh likamw koaros pwehki ngehi. " Hän sanoi: " Onnellisia olette te, kun ihmiset minun tähteni häpäisevät teitä ja vainoavat teitä ja puhuvat teistä valehdellen kaikenlaista pahaa. " E mahsanih: "Meid pai kumwail ma aramas akan pahn lahlahwei kumwail oh kalokei kumwail oh karaunkin kumwail soangen suwed oh likamw koaros pwehki ngehi. " Ahpw, kitail anahne ni lamalam aktikitik pohnese me padahk kesempwal kan me kin wiawi nan mihding en mwomwohdiso kan sohte kin wiawi nan mihding en mwomwohdiso kan. Pahpa nohno kan kak koasoiapene anahn en tohn peneineio oh kak materek ni arail pilada dahme re pahn doadoahngki oh ia duwen arail pahn koasoanehdi oh koasoiapene. Ni mehlel, met kin kansensuwedihala ih. Meidän täytyy kuitenkin vaatimattomasti tunnustaa, että joitakin tärkeimmistä seurakunnan kokouksissa saatavista opetuksista ei esitetä lavalta. Ma kitail kin mpahi, kitail anahne pohnese me padahk keieu mwahu kitail kak sukuhliki nan mihding en mwomwohdiso kan sohte kin kohsang uhdahn padahk kan me kin wiawi ni ahnsoun mihding kan. Ni atail kin song en alehdi sawas mwahu kan, e kesempwal kitail en kapwaiada kaweid kan en Paipel. Aivan varmasti se murehduttaa häntä. Irair pwukat kin kansensuwedihala Ih. Met pahn sewese kitail en ahneki pepehm en pwunod oh mahk. Yrittäessämme hankkia tehokasta hoitoa on erittäin tärkeää pitää kiinni Raamatun periaatteista. (Aiseia 38: 1 - 3) Ni atail kin song rapahki soangen mehn sawas kan me keieu mwahu, e kesempwal kitail en peikiong kaweid en Paipel. E sohte uhdahn wehwehki dahme e kin padahngki duwen arail mohngiong. Se auttaa meitä olemaan hienotunteisia ja anteeksiantavaisia. Wahnpoaron Pohl kin kangoange kitail en kin weweidki ni "mpahi, meleilei oh kanengamah. E kin kawehwehda duwen wasa kaselel kan ni pali ngehn me kitail kak paiekihda popohl rehn Koht oh riatail brother oh sister kan. Hän ei jättänyt epäselväksi, minkä opetuksen hän halusi heidän sisäistävän. E kasalehiong irail ni sansal mwahu mehn karasepe me e kupwurki irail en sukuhliki. Ni mehlel, kaweid en Koht akan kin pil kaweidih Sepda en pwurehng wiahda pilipil pwung. Se kuvailee ainutlaatuista, hengellisesti antoisaa ympäristöämme eli tilaamme, jossa voimme nauttia rauhasta Jumalan ja veljiemme kanssa. Ahpw dahkot me? Met iei irair en popohl tohrohr ehu me Koht ketikihong sapwellime aramas akan. Melkahka 112 kin kihda kaweid mwahu ong koaros me men ahneki nsenmwakelekel mwohn silangin Koht. Varmastikin juuri jumaliset periaatteet ohjasivat jälleen Jeftaa tekemään oikean valinnan. Kaweid kan me mi nan sapwellimen Koht Kosonnedo pwurehng sewese Sepda en wiahda pilipil pwung. Ni ahnsou me e wehwehkihda pwukoa me Sises ahneki nan sapwellimen Koht koasoandi, e sohte mwadangete papidaisla. Psalmissa 112 on erinomaisia neuvoja kaikille, jotka haluavat säilyttää puhtaan omantunnon Jumalan edessä. Melkahka 112 kin audaudki kaweid mwahu ong koaros me men kolokol arail nsen mwakelekel mwohn silangin Koht. 90 ⇩ Kun hän ymmärsi, mikä osa Jeesuksella on Jumalan tarkoituksessa, hän ei jäänyt aikailemaan vaan meni pian kasteelle. Ele ke ese duwen ohlen Suhs menet me mwuhr wiahla wahnpoaron Pohl. Ele mwein e kin medemedewe duwen kaiasada siluh me ntingihdi nan Paipel. 90 ⇩ 90 ⇩ Perenkihda Sapwellimen Siohwa Irair Pwung Ehkä hänen mieleensä tuli kolme ylösnousemustapausta, jotka on kirjoitettu muistiin Raamattuun. Kitail pahn koasoiapene kaiasada siluh me mi nan Paipel. me Sounkadehdehn Siohwa kan wiahda. Ilo Jehovan vanhurskaudesta Perenki Sapwellimen Siohwa Irair en Pwung Seri kan anahne sukuhliki en ese wekpeseng en dahme pwung oh dahme sapwung. Jehovan todistajat. [ Tekstiruutu s. me Sounkadehdehn Siohwa kan wiahda. Wekidekla kan me Esekaia oh Sosaia wiahda kin pid duwen kamwahulahn kaudok mehlel me wiawi nanpwungen Kristian mehlel akan mwurin Sises Krais wiahla nanmwarki nan pahr 1914. Lapsia täytyy opettaa erottamaan oikea väärästä. Ke anahne en padahkiong irail iaduwen arail pahn kak ese dahme pwung oh dahme sapwung. Likin pahpa oh nohno kan kin kihong neirail seri kan loalokong me pid duwen Siohwa oh nanpwungmwahu reh, pahpa oh nohno kan pil kin perenki apwalih neirail seri kan. Hiskian ja Josian tekemät uudistukset vastaavat sitä tosi palvonnan suurenmoista ennallistamista, joka on tapahtunut tosi kristittyjen keskuudessa sen jälkeen, kun Jeesus Kristus asetettiin valtaistuimelle vuonna 1914. Wekidekla kapw kan me Esekaia oh Sosaia wiahda kin parekiong kapwurpwurdo kaselel en kaudok mehlel me wiawi nanpwungen Kristian mehlel kan sangete nanmwarkilahn Sises Krais nan pahr 1914. Riatail Kristian tohto nan sampah pwon kin kapakap ong kiht. " Sen lisäksi, että vanhemmat antavat lapsilleen perinnöksi Jehovan tuntemuksen ja suhteen häneen, heitä kiinnostaisi lastensa aineellinen toimeentulo. Patehng sohsohki loalokong en Siohwa oh nanpwung mwahu reh, pahpa oh nohno kan anahne sewese neirail kan ni pali war. Ma ke duwehte mehn Peria kan, ke pahn wauneki Mahsen en Koht oh kaukaule onop Paipel, ke pahn diarada ahl akan me pahn kahluwalahng mour. Monet veljet ja sisaret eri puolilla maailmaa rukoilevat puolestamme. " Riatail Kristian tohto nan sampah pwon kin kapakapkin kitail. " Rong duwen dahme Siohwa ketin inoukihong Saion nin sampah, Israel en Koht. Jos beroialaisten tavoin kunnioitat Jumalan sanaa ja tutkit sitä ahkerasti, löydät elämään johtavan tien. Ma komw pahn wauneki sapwellimen Koht mahsen oh onopki duwehte mehn Peroa kau, eri, komw pahn kak diar ahl me pahn kohlahng mour. Dehr likih "Koht me pwarer en kansenamwahu koaros " me kin ketikihda epwel limpoak. Kuuntele nyt, mitä Jehova vielä lupaa Siionin maanpäällisestä edustajasta, Jumalan Israelista. Rong duwen pil ehu inou me Siohwa ketin wiahda ni ahnsou e mahsanih duwen Israel en Koht, me kin wiliandi Saion nin sampah. Mie pak me ke ahneki soangen pepehm wet? Älä anna luottamuksesi " kaiken lohdutuksen Jumalalta " saatavaan rakkaudelliseen huolenpitoon koskaan horjua. Kitail en dehr mweidohng en katikala atail kin koapworopworki epwel mwahu en "Koht me pwarer en kansenamwahu koaros. " Irail wiahla sapwellime aramas akan pwehki irail kin liksang kaudokiong dikedik kan oh kaudokiong Siohwa kelepw. Onko sinusta koskaan tuntunut tältä? Mie pak me ke kin ahneki pepehm wet? " Mehn Kahlemeng Mwahu ong Sihpw kan " Heistä on tullut hänen kansansa, sillä he ovat hylänneet kaikki epäjumalanpalveluksen muodot ja palvovat Jumalanaan ainoastaan Jehovaa. Irail uhdahn wiahla sapwellime aramas akan pwe re keselahr soangsoangen dikedik kan koaros oh wiakihla Siohwa me ihete Koht me re kin kaudokiong. Re ahneki peren oh popohl laud sang dahme re kin kamehlele. " Laumalle esimerkeiksi " " Mehn Kahlemeng Mwahu ong Pelin Sihpw " Sounpar kei samwalahro, emen ohl me kin onop Paipel rehn Sounkadehdehn Siohwa kan erein ahnsou kis pil kin peikasalki duwen limpoak en riatail brother kan. He saivat osakseen enemmän onnellisuutta ja rauhaa kuin he olivat koskaan uskoneet voivansa saada. Re diarada nsenamwahu oh meleilei laudsang dahme re lemeleme me kak wiawi. Dahme kahrehda kitail anahne medemedewe duwen "tepin kawa "? Joitakin vuosia sitten eräällä miehellä, joka oli tutkinut jonkin aikaa Raamattua Jehovan todistajien kanssa, oli vielä joitakin epäilyksiä veljellisestä rakkaudesta. Sounpahr kei samwalahro ako, mie emen ohl me kin onop Paipel rehn Sounkadehdehn Siohwa kan erein ahnsou kis, ahpw saikinte nohn kamehlele me mie limpoak en riatail brother kan. Pil ehu kahrepe me anahn pwehki kasukuhl en aramas akan kin wekpeseng. Miksi meidän pitäisi ajatella " alkua "? Dahme kahrehda kitail anahne medemedewe duwen "nin tepio "? Eri, iaduwen irail akan me ahneki koapworopwor en mour nin sampah anahne kilangwong irail akan me dene re kin koapworopworki nanleng? Joustavuutta tarvitaan myös siksi, että ihmisten koulutustaso on hyvin vaihteleva. Kitail pil anahne en koahiek de materek ni atail pahn kin koasoiong aramas akan me arail sukuhl kin wekpeseng. E mahsanih: "Aramas akan pahn salihkumwaildi oh pangkumwailla pwe kumwail en lokolok oh kamakamala. Tohn wehi koaros pahn kailongkin kumwail pwehki ngehi. " Miten sitten niiden, joilla on toivo elää maan päällä, pitäisi suhtautua niihin, jotka väittävät saaneensa taivaallisen toivon? Ahpw ma emen nda me e iang wia emen me keidi, ia duwen irail kan me ahneki koapworopwor en mour nin sampah ar mwekidki met? Wahnpoaron Piter ntinglahng Kristian akan: "Eri, kumwail dehr kin patehng irail ni soangen tiahk suwed pwukat, re ahpw kin lahlahwei kumwail. " Hän sanoi: " Teitä luovutetaan ahdistukseen ja teitä tapetaan, ja te tulette olemaan kaikkien kansakuntien vihan kohteita minun nimeni vuoksi. " E mahsanih: "Aramas akan pahn salihkumwaildi oh pangkumwailla pwe kumwail en lokolok oh kamakamala. Nan eh wasahn doadoahk, Sosep diarada me eh kaun en doadoahk kin perenki ih. Rahnwet, mie aramas rar rar kei me wia sihpw teikan sang wasa koaros nan sampah. Sapwellimen Siohwa ladu kan pil kin doadoahk laud pwehn sewese arail wasahn kaudok kan. Apostoli Pietari kirjoitti kristityille: " Koska ette enää juokse heidän kanssaan tähän suuntaan samaan irstailun lätäkköön, he oudoksuvat ja herjaavat teitä jatkuvasti. " Ahpw sapwellimen Sises tohnpadahk ko sohte wia met pwehki re kin mour pahrekiong sapwellimen Koht koasoandi kan. Met kahrehda meteikan ar "pwuriamweikilahr. " Ia imwilahn met? Aramas akan kin kapailoke oh kaloke Kristian ko. Ni omw kin pwerisek nan doadoahk en kalohk, ke pahn ahneki peren laud en diarada aramas akan me kin perenki rong rongamwahu en Wehio. Komea nuorimies Joosef huomasi nimenomaan työpaikallaan, että hänen työnantajansa vaimo oli ihastunut häneen. Nan eh wasahn doadoahk, e tehkada me ahn eh kauno pwoudo uhdahn mwahukihda ih. Rahn koaros liho kin kasongosonge ih en wendi reh. Nan ehu ehu wehi, re anahne wiahda mehn akadei en pioneer kan nan ehuehu sahpw. Jehovan palvelijat näkevät vaivaa palvontapaikkojensa hyväksi myös huolehtimalla tarvittavista korjaustöistä. Kitail pil kin wiahiong atail Wasahn Kaudok en mwomw mwahu ni atail kin kamwahwihala soahng kan me anahne wiawihda. Mwurin mwo, koaros me keidi kan iangahki Sises pahn mahweniong nanmwarki kan en sampah oh kalowehdi irail. Kun olet sananpalveluksessasi hellittämätön ja joustava, saat kokea, miten suuri ilo on löytää ihmisiä, joissa Valtakunnan sanoma herättää vastakaikua. Sang ni ahmw kin kasalehda omw poadidi oh koahiek en padahk nan kalohk, ke pahn perenkihda diar irail akan me kin mwekidki rongamwahu en Wehio. Mehn Israel kan en mahs kin wia mehn kahlemeng mwahu en soandi mwahu. Jokaisessa maassa asetettiin tavoitteeksi tietty osa - aikaisten tienraivaajien määrä. Nan ehu ehu sahpw akadei kin wiawihda ong uwen me tohto me pahn auxiliary pioneer. Ia duwen atail ese me emenemen sapwellimen Siohwa ladu kan kak pweida ni arail pelianda Tepilo? Sitten kaikki 144 000 voideltua taistelevat Jeesuksen rinnalla maan kuninkaita vastaan ja voittavat heidät. Nan mahweno, Sises oh ienge 144,000 ko koaros pahn mahweniong nanmwarki kan en sampah oh kana. Ahpw, ni imwin ahnsou, e pil anahne kasalehda ire loal kan. Muinainen Israelin kansa oli malliesimerkki hyvästä organisoinnista. 11: 26, 27; 28: 1 - 14. Mehn mparail kan kin kapailoke irail, oh re kin perenki kihong irail kanarail mwenge. Mistä tiedämme, että Jehovan palvelijat voivat yksilöinä vastustaa menestyksellisesti Panettelijaa? Ia duwen atail ese me emenemen sapwellimen Siohwa ladu kan kak pweida ni arail kin pelianda Tepilo? Eri, kitail en dehr mworusala oh pwuriamweikihla me lokolok oh tiahk lemei kin kauwehla ahn Sehdan sampah pwung wet. Mutta lopun aikana piti lisäksi paljastaa syviä asioita. 8: 23) Patehng met, ire loal kan pahn sansalda erein imwin ahnsou. E kahrehong nah pwutak kan en lohdi nan kisiniei, tiahk en wunahni, oh met kahrehong Suda oh Serusalem en "wia mehkot me laudsang dahme wehi kan me Kauno [" Siohwa, " NW] ketin kamwomwala sang rehn mehn Israel kan. " Maseiso totteli. Naapurit pilkkasivat heitä ja ottivat varastetun ruoan mielihyvin itselleen. A ia duwe, kumwail soh kesempwalsang menpihr kan?... Oh meid suwediong ie, ma I sohte pahn lohkiseli Rongamwahu! " Älkäämme siis lannistuko älkäämmekä hämmästykö sen vuoksi, että sorto ja väkivalta ovat työntäneet tieltään vanhurskauden tässä Saatanan maailmassa. Eri, kitail en dehr nan kapehd tikitikla de pwuriamweikihla me kahpwal oh tiahk lemei kin kihsang dahme pwung nan sampah suwed wet. (Ekl. (Wadek Seims 3: 14 - 18.) Hän pani poikansa kulkemaan tulen läpi, edisti spiritistisiä tapoja ja sai Juudan ja Jerusalemin asukkaat " tekemään pahemmin kuin ne kansakunnat, jotka Jehova oli tuhonnut Israelin poikien edestä ." E meirongkihla nah pwutak kan nin duwen meirong isihs, kangoange tiahk en wunahni, oh kahrehiong towe kan en wehin Suda oh Serusalem en "wiahda dihp me laudsang dihp kan me wehi ko me KAUN - O ketin koahkoahsang wiadahr ni ahnsou me sapwellime aramas akan mwekimwekidlahng wasao. " Kim nda: "I uhdahn mwekidkihda met. Todellakin, voi minua, jos en julistaisi hyvää uutista! " Oh meid suwediong ie, ma I sohte pahn lohkiseli rongamwahu! " - 1 Korint 9: 16. 2 (Lue Jaakobin kirjeen 3: 14 - 18.) (Wadek Seims 3: 14 - 18.) Siohwa kin ketin mahkohng dihp laud kan ma kitail koluhla mehlel. " Tämä jae todella liikutti minua ," Kim muistelee. Kim eri tamanda eh pepehm ahnsowo oh koasoia: "Ire wet inenen sair ie. Pwehki kitail anahne kosonned en popohl oh meleilei, kitail anahne kosonned pwung kan de koasoandi pwung kan me aramas koaros kin pwungki oh peikiong. nro 2 Mutke), No. Ih eri kadarala irail rehn "sihpw en Israel me salongalahr akan. " Hän antaa anteeksi vakaviakin syntejä, kunhan kadumme niitä aidosti. E pil kin mahkong dihpatail laud kan ma kitail kasalehda koluhla mehlel. I kalahngankihong Siohwa rahn koaros at doadoahngki pali laud en at ahnsou ong papah ih. " Oman hyvinvointimme - ja koko ihmiskunnan rauhan ja turvallisuuden - vuoksi tarvitsemme kipeästi lakia tai normia, joka on oikeudenmukainen ja vanhurskas, jonka kaikki ihmiset ottavat halukkaasti vastaan ja jota he tottelevat mielellään. Ong pein kamwahupatail, oh pil ohng kolokol irair en meleilei oh popohl ong aramas koaros, e sansal me kitail anahne kosonned akan oh koasoandi kan me pwung oh pahrek, me aramas koaros pahn pwungki oh men peikiong. Sises kin doadoahngki mwaren Koht. Sitten hän lähetti heidät matkaan " Israelin huoneen kadonneiden lampaiden luo ." E kadarala irail rehn "sihpw kan me salongalahr me kisehn keinek kan en Israel. " ARAMAS tohto kin ahneki doadoahk de pwukoa kan me uhdahn kesempwal. Kiitän Jehovaa joka päivä siitä, että saamme käyttää elämämme kokoaikaisessa palveluksessa. " I kin kalahngankihong Siohwa rahn koaros at doadoahngki pali laud en at ahnsou ong papah ih. " Erein sounpar 75 lel sounpar 75, sapwellimen Siohwa pwihn pil anahne wiahda wekidekla tohto. Jeesus käytti Jumalan nimeä. Nan sapwellime kapakap, e patohwanohng Siohwa: "Mwaromwi en sarawihla. " Mehn Pilisdia kan tepida peirinki Aisek. MONILLE työ tai asema on heidän itsekunnioituksensa kannalta hyvin tärkeä. ARAMAS tohto kin medewe me re kesempwal de sohte kesempwal nan pwukoa me re kin wia. 19, 20. (a) Ia wehwehn sapwellimen Sises mahsen me kitail en dehr "wia kisakis sapan "? Vuosina 1971 - 75 tarvittiin lisää järjestömuutoksia. Erein 1971 lel 1975, wekidekla teikan me pid koasoandi en Sounkadehdehn Siohwa kan pil anahne wiawihda. Irair kesempwal dahieu kitail anahne kakairada ni ahnsou me kitail kin kapwaiada sapwellimen Koht manaman a kaidehn pein atail kehl? Filistealaiset alkoivat kadehtia Iisakia. Mehn Pilisdia ko peiriniong. Ni eh kilang peren me e ahneki, eh pahpa oh nohno uhdahn pwuriamweikihla me peneineio pwon iangahki neira pwutako, me sounpar 14, kin papah wasao. 19, 20. a) Mitä Jeesus tarkoitti sillä, ettei tulisi " armonlahjoja " antaessaan " toitottaa torvea "? 19, 20. (a) Ia wehwehn en Sises mahsanih duwen " pepeuk sowi ' ni omw pahn "kin wia kisakis sapan "? Sapwellimen Siohwa ngehn sarawi kin kakehlahda oh kakehle irail en pousehla wia doadoahk en kalohk. Mitä elintärkeää ominaisuutta kehitämme, kun toimimme Jumalan voimassa ennemmin kuin omassamme? Irair kesempwal dahieu kitail kin kekeirada ni ahnsou me kitail kin wia mehkan ni kehl en Koht ahpw kaidehn sang ni pein atail kehl? Ni ahnsou me Sosep wiahla ladu men nan Isip, e anahne pelianda kaweid kan en eh soumaso me pid tiahk samin. Sen näkeminen, miten paljon iloa hän sai, teki hänen vanhempiinsa niin suuren vaikutuksen, että pian koko perhe, johon kuuluu neljä 14 - 25 - vuotiasta poikaa, palveli siellä. Keriau, Siohwa Koht pahn ketin mwekid ni ahl ehu me laudsang mahs. Jehovan väkevä pyhä henki innosti ja vahvisti heitä jatkamaan todistustyötä. Re patohwan peki rehn Siohwa sapwellime manaman pwehn kihong irail eimah me re anahne pwehn doulahte wia kadehde. Dahme kahrehda e kesempwal ong Kristian akan rahnwet en dehr tungoale nta? Ollessaan orjana Egyptissä Joosefin täytyi vastustaa isäntänsä vaimon moraalittomia ehdotuksia. Ni ahnsou me Sosep wia lidu men nan Isip, e kin anahne uhwongada en eh kauno eh pwoud me men wendi reh. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 28] Toiseksi Jehova Jumala ryhtyy silloin laajamittaisempiin toimiin kuin koskaan aiemmin. Keriau, Siohwa pahn ketin pelianda uhwong wet laud sang mahs. Ia duwe, kitail kin mwohneki mahs Wehio? De kitail kin mwohneki mahs Wehio nan atail mour? Miksi sen, mitä Raamattu sanoo verestä, pitäisi olla tärkeää kristityille nykyään? Dahme kahrehda mahsen kan en Pwuhk Sarawi me pid duwen nta inenen kesempwal ong Kristian akan rahnwet? liohdi en Sarepad, me wehwehki Elaisa nin duwen sapwellimen Siohwa soukohp, "kin kapwaiada mahsen en Elaisa. " [ Kuva s. 18] [ Kilel nan Pali 30] Mehlel, ohl Kristian tohto kin ahneki pwukoa kan nan mwomwohdiso me lih akan sohte kin kasik lih akan en wia, oh lih akan nan peneinei kin uhpaiong arail pwoud kan. Ovatko Valtakunnan edut yhä ensi sijalla, vai työnnetäänkö ne taka - alalle? Paipel kin kaweidih Kristian akan: "Eri, kumwail kanahieng duwen amwail mour me kumwail weweidki. Pil pwurehng, kitail pahn tehk karasaras en ohl me ntingihdi nan Melkahka 1: 1 - 3: "Meid pai aramas akan me kin soikala kaweid en aramas suwed kan, me sohte kin men idawehn me dipan akan, de patehng irail kan me sohte kin wauneki Koht ni rahn oh nipwong, ahpw re kin perenki peikiong Kosonned en Kauno; oh medemedewe nan kapehdihr nin rahn oh nipwong. Sarpatin leski, joka ilmeisesti ymmärsi Elian olevan Jehovan profeetta, " teki Elian sanan mukaan ." Liohdien Serepad kin wehwehki me Elaisa iei sapwellimen Siohwa soukohp, oh ih "wiahda duwen me Elaisa padahkiong. " E pahn imwila mwahu ma soangen irair pwukat kin kohsang rehn Koht, ahpw kehl en kaweidih doadoahk en kalohk oh padahk en Kristian. Monilla kristityillä miehillä on kyllä sellaisia tehtäviä seurakunnassa, joita naiset eivät odota saavansa, ja perheessä naiset ovat alamaisia miehelleen. Ni mehlel, Kristian ohl tohto kin ahneki pwais kaselel kan nan mwomwohdiso me lih akan sohte kak ahneki, oh nan koasoandi en peneinei, lih kin uhpah ahr pwoud ohl. Rongamwahu en Madiu kohpeseng mpen pahr 41 C.E., oh e ntingdi ni lokaiahn Ipru oh mwuhr ni lokaiahn Krihk. Tarkastellaanpa jälleen sitä kuvausta menestyvästä miehestä, joka on merkitty muistiin psalmiin 1: 1 - 3: " Onnellinen on se mies, joka ei ole vaeltanut jumalattomien neuvon mukaan eikä seisonut syntisten teillä eikä istunut pilkkaajien istuimella, vaan iloitsee Jehovan laista ja lukee hänen lakiaan hiljaisella äänellä päivin ja öin. E pahn mwahu ma kitail pahn pwurehng wadek duwen aramas me kin pweida mwahu nan Melkahka 1: 1 - 3: "Meid pai aramas akan me kin soikala kaweid en aramas suwed kan, me sohte kin men kahlemengih me dipan akan, de patehng irail akan me sohte kin wauneki Koht; ahpw re kin perenki peikiong Kosonned en Kauno [" Siohwa, " NW], oh medemedewe nan kapehdihr nin rahn oh nipwong. 13, 14. (a) Soangen irair dah me kak kasalehda dahme mi nan mohngiongitail? Paljon kestävämpiä tuloksia saadaan, jos vaikuttimina ovat samat jumalalliset ominaisuudet, mutta voimavarat ohjataan kristilliseen saarnaamiseen ja opettamiseen. Me kesempwal sang met, iei wiewia kan me kin mwekidki irair pwukat me kohsang rehn Koht ahpw me kin pid doadoahk en kalohk oh padahk. Kitail sukuhlki sang dahme wiawihong Sosep me e mwahu en soikala koasoi sapwung kan pwehki e kakete kalaudehla kahpwalo. Matteuksen evankeliumi valmistui noin vuonna 41, ja se kirjoitettiin alun perin hepreaksi ja käännettiin myöhemmin kreikaksi. Pwuhken Madiu me wiawihda mpen nan pahr 41 C.E. oh Madiu ntingihdi pwuhk wet ni lokaiahn Ipru mahs oh mwuhr e kawehwehdiong ni lokaiahn Krihk. Ekei aramas kin lemeleme me kadek kin luwet. 13, 14. a) Millainen tilanne voisi paljastaa, mitä on sydämessämme? 13, 14. (a) Soangen irair dah me kakete kasalehda dahme mi nan mohngiongitail? Ia duwen ma emen sohte kin kadek ong kitail duwehte Sises oh sohte kin kasalehda limpoak de mahk? Opimme Joosefin tapauksesta, että kielteistä puhetta kannattaa välttää, koska se voi vain pahentaa tilannetta entisestään. Alasang mehn kahlemeng en Sosep oh dehr lipahned pwehki met kak kahrehda irairo en suwedla. Inou inou kan me kileldi nan parakrap 10 kin kasalehda me inou wet pahn pweida. Jotkut pitävät huomaavaisuutta heikkoutena. Ekei aramas kin kilangwong kadek nin duwen luwet ehu. Ire kan me kileldi powe pahn kamehlelehiong uhk me Koht oh Sounkapikpatail sapwellimanki koahiek en kaiasada me melahr akan. Entä jos joku toinen ei kohtele meitä niin kuin Jeesus olisi kohdellut ja kieltäytyy olemasta myötätuntoinen tai anteeksiantava? Iaduwen ma emen riatail sohte kin men kahlemengih Sises oh kasalehda limpoak oh mahk ong kitail atail sapwung kan? Pil ehu mehn kerempwa mwahu me sounnting kan en Paipel diarada mwurin arail wadek pwuhk wet: "Me pwulopwul tohto kin nda me re sohte kin men rong arail pahpa oh nohno kan. " Mahdolliset lupaukset esitetään sen mukaisesti kuin on mainittu kappaleessa 10 ja sen alaviitteessä. Inou nanpwungen ohl oh lih me pahn kapwopwoudo pahn wiawi nin duwen me kileldi nan parakrap 10 oh footnote. PALI 23 • KOUL KAN: 54, 50 Edellä tarkasteltujen kertomusten tulisi saada sinut vakuuttumaan siitä, että Jumalallamme ja Elämänantajallamme on kyky herättää kuolleet eloon. Kaiasada kan me kitail koasoiapeneier anahne kahrehiong uhk en ahneki koapworopworohte me Marda ahneki. Oh ia uwen kaperen en kahluwa aramas akan nan "kahnimw " en paradais en ngehn me sapwellimen Koht aramas akan pahn paiekihda! Hyvälle viestinnälle on eräs toinenkin este, jonka kirjan For Parents Only kirjoittajat havaitsivat haastateltuaan monia nuoria. He sanovat: " Lasten yleisin valituksenaihe oli, että vanhemmat eivät kuuntele heitä. " Mwurin arail koasoiong me pwulopwul tohto, sounnting kan en pwuhk ehu koasoia: "Dahme seri kan kin keieu kaulimki duwen arail pahpa nohno kan iei " Re sohte kin rong ie. ' " E mahsanih: "Kumwail keid nan ewen kehl wetikitik, pwe elen kolahng nan ehl me tehlap oh mengei, oh aramas ngeder kin keid ie. A wenihmw me kolahng mour me wetikitik oh elen kolahng ie me apwal, eri, me malaulau me kin diar. " 26 Perheonnen avaimet: Suhteet puolison vanhempiin PALI 26 KOUL KAN: 74, 4 [ Blurb nan pali 7] Ja miten iloista onkaan ohjata ihmisiä nykyiseen " arkkiin ," hengelliseen paratiisiin, jossa Jumalan kansa saa olla! Oh ia uwen kaperen en karehlong aramas kan nan "warihmw " en ahnsouwet, paradais en pali ngehn me sapwelimen Koht aramas kan kin paikihda! C.E. koasoia: "E wia kasongosong laud ehu ong ie, " oh tohnsukuhl teikan kin idingkihong ie en alehda padahk wet. " Hän sanoi: " Menkää sisään ahtaasta portista, koska se tie on leveä ja avara, joka vie tuhoon, ja monet ovat ne, jotka sitä sinne menevät, kun taas se portti on ahdas ja tie kapea, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät. " E mahsanih: "Kumwail keid nan ewen kehl wetikitik, pwe elen kolahng nan ehl me tehlap oh mengei, oh aramas ngeder kin keid ie. A wenihmw me kolahng mour me wetikitik oh elen kolahng ie me apwal, eri, me malaulau me kin diar. " Met sansal sang dahme e mahsanih: "Mehlel pwe rahket me inenen laud, a tohndoadoahk kan me malaulau. [ Huomioteksti s. [ Blurb nan pali 8] Dehr karuwaru. " Tarjous oli houkutteleva ," Cherie sanoo, " ja valmentajat sekä toiset oppilaat painostivat minua kovasti ottamaan sen vastaan. " Cherie nda: "Met wia kasongosong ehu, oh sounpadahk en mwadong kan oh iengei ko uhdahn kangoange ien ale kisakis wet. " Ehu makasihn koasoia: "Pali laud en sarawi kan nan sampah pwon kin wia aramas tohto sang sahpw teikan. " Tämä ilmenee hänen seuraavista sanoistaan: " Eloa on paljon, mutta työntekijöitä on vähän. Met sansal nan sapwellime mahsen: "Mehlel pwe rahket me inenen laud, a tohndoadoahk kan me malaulau. Pwe ni eh pwoula, e ketidihdo sampah. " Älä viivyttele. Komw dehr pwand. Ni ahl wet, likih Siohwa pahn kehlailda. Yhdysvalloissa on myös " enemmän kirkkoja asukasta kohti kuin missään muussa maassa maapallolla ," sanotaan lehdessä U.S.News & World Report. Pil "nan United States mie imwen sarawi tohto ong wad en emen emen aramas me tohtohsang nan wehi teikan pohn sampah, " U.S. News & World Report kosoia. Met iangahki irail akan me ahneki koapworopwor en pitsang kasohrlahn koasoandi suwed wet. Sillä hänen elämänsä otetaan pois maan päältä. " Sohte me kak koasoia duwen kadaudoke kan, pwehki eh mour nin sampah wet ididier. " - Wiewia 8: 32, 33; Aiseia 53: 7, 8. Mehnda ma kitail kin perenki papah Siohwa ni peren de ni ahl teikan, kitail kin likih me Siohwa sohte pahn manokehla atail doadoahk en kalohk oh limpoak me kitail kin kasalehda ong mware. Näin luottamuksesi Jehovaan vahvistuu. Imwilahn met, ke pahn kakehlakahda omw koapworopworki Siohwa. 1, 2. (a) Menlau kawehwehda me en ahneki madamadau en sampah kin wehwehki en dehr wiahla Kristian men. (b) Dahme ke sukuhlki sang mehn kahlemeng en Asap? Näihin sisältyvät ne, joilla on toivo säilyä elossa nykyisen jumalattoman asiainjärjestelmän tuhosta. (Dan. 12: 3) Ekei irail pwukat kin ahneki koapworopwor en pitsang koasoandi suwed wet. Miehte mpen sounpar 56 mwurin arail kalipilipala nan Papilon. Edistämmepä Valtakunnan etuja iloisin mielin näillä tai muilla tavoin, luotamme siihen, että Jehova ei unohda työtämme ja sitä rakkautta, jota osoitamme hänen nimeään kohtaan. Eri, kitail kin perenki utungada doadoahk en Wehio ni ahl wet oh ni ahl teikan, kitail kak tamataman me Siohwa sohte pahn manokehla atail doadoahk de limpoak me kitail kin kasalehong Ih. - Ipru 6: 10 - 12. Nan sapwellime padahk kan ong wehi pokon, e sansal me e kin wia padahk kan me kin kamwekid madamadau en aramas akan. 1, 2. a) Selitä, merkitseekö pelkkä viehtymys maailman asioihin, ettei sinusta ole kristityksi. b) Mitä opit Asafin esimerkistä? 1, 2. Pahn Kosonnedo, ekei dihp kan anahne laudsang ale mahkpen dihp me emen wiahda. Pakkosiirtolaisuutta on vielä jäljellä 56 vuotta. (Esekiel 40: 1) Sounpahr limeisek weneu luhluhwehte me re pahn wia senselki. Kolokol Kompoakepah Nan Sampah ehu me Limpoak Hänen Raamattuun kirjoitetuista julkisista puheistaan näkyy, että hän oli hyvin vakuuttava puhuja. Eh kahparek kan mwohn wehi pokon me ntingdi nan Paipel kin kasalehda ia uwen koahiek en ih nin duwen sounkapahrek men ong en sewese aramas teikan en kamehlele eh padahk kan. Paipel sohte mahsanih ia duwen Siohwa eh ketin kasalehda me e ketin kupwurki meirong me Eipel wiahda. Lain alaisuudessa joidenkin syntien sovittamiseksi vaadittiin enemmän kuin loukatun ihmisen anteeksiantoa. Ekei dihp kan pahn Kosonnedo, pahn anahne laudsang mahk me kin kohsang rehn emen me kansensuwedih emen. Ni atail kin pohnese met, e kin kamwakid kitail en " aktikitik pahn limen Koht manaman. ' Ystävyyssuhteiden ylläpitäminen rakkaudettomassa maailmassa Kolokol Kompoakepah Mwahu kan nan Sampah Sempoak Ehu Iaduwen elder kan nan mwomwohdiso kin apwalih sapwellimen Koht sihpw kan? Raamatussa ei sanota, miten Jehova osoitti hyväksyneensä Abelin uhrin. Soh. Tämän tajuaminen saa " nöyrtymään - - Jumalan väkevän käden alle ." Atail doudouloale met pahn sewese kitail en aktikitikla "pahn nin limen Koht manaman. " - 1 Pit. 5: 6. E pahn ketin kasohrehla sampah suwed wet oh wahdo koasoandi kapw en mehkan me pahn "mour pwung. " - 2 Piter 3: 13. Miten seurakunnan vanhimmat paimentavat Jumalan lampaita? Ia duwen elder kan nan mwomwohdiso ar pahn sinsile sapwellimen Koht sihpw kan? Ia duwen arail pahn kak wia doadoahk wet? Ei ollut. Kaidehn. • Soangen wasahn kousoan dahieu me tohnmwomwohdiso en Kristian akan anahne en ahneki? Hän tuhoaa tämän turmeltuneen maailman ja saa aikaan aivan uuden asiainjärjestelmän, jossa " vanhurskaus asuu ." Dahme re pahn wia wasao? Miten he selviytyisivät tästä valtavasta työstä? Ahpw ia duwen arail kak kapwaiada doadoahk wet me inenen laud? Dahme kahrehda ke kak kamehlele me suwed akan sohte pahn kauwehla sampah kapwo? • Millaisen ilmapiirin pitäisi vallita kristillisessä seurakunnassa? • Soangen irair dahieu anahne en wiawi nan mwomwohdiso en Kristian? Irair dahieu pahn kak sewese kitail en dehr lipahned? Mitä he tekevät siellä? Dahme re pahn wia wasao? Ni ahnsou me mehn Israel lelepek kan ni mwehin Esra lelohng uhwong sang ni arail song en wia kupwuren Siohwa, irail nda: "Se kin mihmi nanleng oh sampah, oh se kin papah Koht. " Miksi voit luottaa siihen, että pahat eivät tule pysyvästi pilaamaan uutta maailmaa? Dahme kahrehda ke kak likih me aramas suwed akan sohte pahn kauwehla sampah kapwo? Pelianda "Amwail Mahwen Mwahu kan " Erityisesti mikä ominaisuus auttaa pidättymään nurisemasta? Mehnia irair me keieu kesempwal pwen sewese kitail en dehr lipahned? Met pahn sewese kitail en wehwehki pepehm en meteikan. Kun Esran päivien uskolliset israelilaiset kohtasivat vastustusta yrittäessään tehdä Jehovan tahdon, he sanoivat: " Me olemme taivaiden ja maan Jumalan palvelijoita. " Ni mwehin Esra, mehn Israel lelepek kan wia met ni ahnsou me irail lelohng kalokolok kan pwe irail kasalehda met: "Kiht sapwellimen Koht en nanleng oh sampah ladu. " Koht Kin Ketin Doarehla Irail kan me Kin Likih Ih Taistele " hyvä taistelu " " Weirentang en Pwoson " Me pid duwen met, emen semen en palien roson en madamadau koasoia: "Seri kan me kin kalapw ahneki ahnsou laud rehn arail pahpa oh nohno kan kin pweida mwahu sang irail kan me sohte arail ahnsou. Tämä auttaa meitä eläytymään toisten tunteisiin. Ma mehkot mwahu wiawihong emen riatail Kristian, kitail pahn perenkihda ih, ahpw kaidehn peirinkihda ih. Sohte lipilipil ia uwen werei atail mihmi nan padahk mehlel, kitail anahne padahkihong meteikan duwen sapwellimen Siohwa pwihn. Jumala pelastaa ne jotka luottavat häneen Koht kin Ketin Doarehla Irail akan me kin Likih Ih Doadoahk en laid kin pweida mwahu. Tutkija Laurence Steinberg vastaa: " Yleensä lapset, jotka viettävät enemmän aikaa yhdessä vanhempiensa kanssa, menestyvät paremmin kuin ne, jotka viettävät heidän kanssaan vähemmän aikaa. Sounroporop Laurence Steinberg koasoia: "Pak tohto, seri kan me kalapw mih rehn arail pahpa / nohno kin keirada mwahu sang seri kan me sohte kalapw mih rehn pahpa / nohno. (Wadek Aiseia 12: 4.) Olemmepa olleet totuudessa miten pitkään tahansa, meidän on kerrottava toisille Jehovan järjestöstä. Kristian mehlel koaros anahne padahkihong meteikan duwen sapwellimen Siohwa pwihn. " Ia duwe, imwin rahn pwukat uhdahn pahn wiawi? Kalastuselinkeino kukoistaa. Pisnes en laid ehu pweida mwahu sang wasaht. Paipel mahsanih: "Koht ketin kupwurehla mehkoaros me e kin ketin wia. " (Lue Jesajan 12: 4.) Dahme kahrehda esehla mwaren Koht kesempwal? (Pwehn kilang nting kan ni soandi mwahu, kilang pwuhk wet) " Ovatko nämä todella viimeisiä päiviä? " Kitail uhdahn mihmi ni imwin rahn akan? Ma kitail sohte lelepek, kitail pahn sohla kenikenla rehn Koht. Raamatussa todetaan: " Jumala näki hyväksi antaa kaiken täyteyden asua hänessä [Kristuksessa]. " Paipel pil mahsanih: "Pwehki ntahn Krais kitail maiaudahr oh aleier lapwepen dipatail kan. " - Ep. Kosonned wet kaidehn kosonned mwahl ehu me kak pohnsehsehla de pil kosonned teikan. (Ks. painettu julkaisu) (Pwehn kilang nting kan ni soandi mwahu, kilang pwuhk wet) (b) Dahme kahrehda elder kan anahne kanahieng en dehr kasalehda kadek? Jos olemme uskottomia, menetämme Jumalan hyväksynnän. Kitail kak kamehlele me ma kitail lelepek, Koht pahn ketin katingih kitail. Kitail ale kangoang en " kasamwo emenemen, nin duwen Krais eh ketin kasamwokumwailehr nan kupwuren Koht. ' Tuo laki ei ole merkityksetön sääntö, joka voitaisiin jättää huomiotta tai jota voitaisiin muutella tilanteen mukaan. Kosonnedo kaidehn kisin kosonned me e kakete ketin pohnsehsehla de wekidala ma e ketin kupwurki. Kesiluh en ngihl me Apakuk pakairki kin kihda peidek duwen nta. b) Miksi vanhinten täytyy varoa osoittamasta vääränlaista huomaavaisuutta? (b) Dahme kahrehda elder anahne liksang kasalehda kadek sapwung? Eri, e kesempwal pahpa oh nohno kan en kaiahne neirail seri kan ni ahnsou me re tikitik. Meitä kannustetaan " ottamaan - - toinen toisemme tervetulleina vastaan, niin kuin Kristuskin on ottanut meidät tervetulleina vastaan, Jumalan kunnia silmämääränä ." Kitail kin ale kangoang en " kasamwo nan mohngiongitail riatail kan ong ni lingan en Koht, nin duwen Krais eh ketin kasamwokitailehr nan kupwure. ' - Rom 15: 7. • Dahme kahrehda poadoapoad en Sosep kesempwal ong kitail rahnwet? Kolmas voi - huuto, joka ilmoitetaan Habakukin välityksellä, ottaa esiin kysymyksen verivelasta. Kesiluhn karia me Apakuk pakairki kin pid duwen kamaramas. Ahpw mwohn met, mie doadoahk ehu me anahne en wiawi. Siksi on tärkeää alkaa valmentaa lapsia heidän ollessaan vielä melko pieniä. Ihme kahrehda e inenen kesempwal ken tepida padahkihong noumw seri kan ahnsou me re tikitik. Iaduwen Ke Pahn Sapeng? • Miksi kertomus Joosefin elämästä on erityisen kiinnostava nykyään? • Dahme kahrehda koasoi en Sosep kin kesempwal ohng kitail rahnwet? Ni ahnsowo, mwomwohdiso kin ahneki pwukoa en apwalih liohdi Kristian emen me kin papah ni lelepek. - 1 Timoty 5: 9, 10. Ennen sitä oli kuitenkin tehtävänä työ, joka vaati uskoa. Ahpw, mwohn met pahn wiawi, mie doadoahk me pahn wiawihda - doadoahk ehu me emen anahne en ahneki pwoson pwehn kak wiahda. (b) Iaduwen kitail kak rapahki mahs sapwellimen Koht irair pwung? Miten vastaisit? Iaduwen Ke Pahn Sapeng? Paipel pil mahsanih me tohnleng emente kemehla sounpei en Asiria 185,000 pwohng ehute. Tuohon aikaan seurakunta otti vastuun sellaisen kristityn lesken elättämisestä, jolla oli takanaan uskollisen palveluksen elämänura. - 1. Timoteukselle 5: 3, 9, 10. Ni ahnsowo, ma sohte en Kristian liohdi men eh peneinei keren oh e kin papah Siohwa ahnsou reirei, mwomwohdiso me pahn pwukoahki apwalih ih. - 1 Timoty 5: 3, 9, 10. Ele mwein sapwellimen Sises peneinei iang Mery, rien Mery, oh nah pwutak ko, Seims oh mwuhr wiahla wahnpoaron kei. b) Miten voimme etsiä ensin Jumalan vanhurskautta? (b) Iaduwen kitail kak rapahki mahs sapwellimen Koht pwung? Ahpw, kalokolok kan me kin kohsang rehn me mah kan kin wia kahpwal ehu nan sampah pwon. Raamattu kertoo samaten, että yksi ainoa enkeli surmasi yhdessä yössä 185000 assyrialaista sotilasta. Me rasehng met, Pwuhk Sarawi ripohtki me tohnleng emente kemehla sounpei en Asiria 185,000 ni pwohng teieu. - 2 Nanmwarki 19: 35. Sapwellimen Siohwa ladu kan kin ahneki koapworopwor kaselel ehu Jeesuksen perheen kanssa matkustivat ehkä myös Salome, joka oli mahdollisesti Marian sisar, sekä hänen miehensä Sebedeus ja heidän poikansa Jaakob ja Johannes, joista tuli myöhemmin apostoleja. Ahpw irail kan me iang en Sises peneinei seiloak iei Salome, me ele wia rien Mery serepein, iangahki eh pwoud Sepedi oh neira pwutak ko, Seims oh Sohn, me mwuhr wiahla wahnpoaron ekei. (Menlau kilang tepin kilel.) (b) Dahme kahrehda Piter tepida kihrla? Iäkkäiden huono kohtelu on kuitenkin maailmanlaajuinen ongelma. Ahpw, nin duwen ehu roporop kasalehda, kereniong pahr koaros irail me mah elep en rar kin ahneki pepehm me irail wie kaula oh pil kin ahneki pepehm me sohte aramas kin nsenohkin irail. Ahpw sounpar epwiki samwalahro, Paipel mahsanih me "ni Adam eh dipada, e dipada pwehki dihp me e wiahda oh kadaudoke kan koaros iangahki kadaudoke kan. " Jehovan palvelijat ovat suurenmoisen toivonsa vuoksi todella iloisia Pwehki sapwellimen Siohwa ladu kan kin ahneki koapworopwor kaselel, irail kin ahneki peren mehlel Ni ahl dah kan me Siohwa ketin padahkihong sounnting en Paipel kan? (Ks. kuva kirjoituksen alussa.) b) Miksi Pietari alkoi vajota? (Menlau kilang tepin kilel.) (b) Dahme kahrehda Piter tepida kihrla? Ahpw, soangen aramas pwukat sohte kin mwamwahleki pein irail, ahpw re kak kapakap ong Siohwa, peki sapwellime sawas, oh likih sapwellime limpoak - kadek. Kuitenkin sata vuotta sitten Raamattua selittävissä teoksissa sanottiin aina, että " kun Aadam teki syntiä - - hän tahrasi tuolla synnillä ja sen seurauksilla kaikki jälkeläisensä ." Ahpw mendahki met, sounpahr epwiki samwalahro, sounkasawih Paipel kan kin kaukaule kawehwe me "ni ahnsou me Adam dipada... e saminkihla dihpo oh imwilahn met kadaudoke kan koaros dipanla. " " I men kihong kumwail mwohni pwukat pwe kumwail en kak kaunopada neitail pwuhk kan. Millä tavoin Jehova ilmoitti sanomansa Raamatun kirjoittajille? Ia duwen Siohwa eh ketin sewese sounnting kan en Paipel ren ese dahme re pahn ntingihedi? Mpen sounpar 3,000 mwurin Depit tepida kaunda, Manase wiahla nanmwarki en Suda. Tällaisten ihmisten ei kuitenkaan pidä syyttää itseään, vaan he voivat rukoilla Jehovaa, pyytää häneltä apua ja luottaa hänen runsaaseen rakkaudelliseen huomaavaisuuteensa. Ni mehlel, kitail kin ahneki pepehm en lelepek ong tohn atail peneinei. " Lähetän oikein mielelläni teille nämä rahat, jotta voitte valmistaa meille lisää kirjoja. " I perenki kadarwohng kumwail mwohni wet pwehn wiahda pwuhk tohto ong kitail. Re ese me sohte emen kak pelianda Siohwa. Noin 360 vuotta sen jälkeen, kun Daavid oli alkanut hallita, Manassesta tuli Juudan kuningas. Mpen sounpar 360 mwurin Depit eh tepida kaunda, Manase wiahla nanmwarki en Suda oh e kakaunki erein sounpar 55. Ahpw Siohwa ketin pilada Depit en medemedewe duwen irair mwahu kan me e ahneki pwehki e ese me Depit kin ahneki mohngiong mwakelekel. Tunnemme luonnollisestikin uskollisuutta perheenjäseniä kohtaan. Ni mehlel, kitail pahn ahneki pehm en lelepek ong atail peneinei kan. E padahkiong aramas ako me ma irail pahn peikiong sapwellime mahsen kan, e pahn ketin kapaiada irail oh ketikihong irail mour nsenamwahu. Liian myöhään ne tajuavat, ettei kukaan voi vastustaa Jehovaa. Ahpw irail pahn pwandala en wehwehki me sohte mehmen me pahn kak pelianda Siohwa. Medemedewe duwen ehu pahrekpene. Jehova päätti silti kohdistaa huomion hänen hyviin ominaisuuksiinsa, koska hän tiesi, että Daavid oli rehti sydämeltään. Ahpw Siohwa ketin pilada en kilangwohngete irair mwahu kan en Depit pwehki e mwahngih me mohngiong en Depit kin pwung. - 1 Kron. 29: 17. (Wadek Seremaia 20: 7 - 9.) Hän sanoi kansalle, että jos se tottelisi hänen ääntään, hän siunaisi sitä ja se saisi viettää onnellista, täysipainoista elämää. E padahkiong aramas akan ma irail pahn peikiong Ih, E pahn ketin kapaiada irail oh re pahn paiekihda mour kaperen oh kansenamwahu. - Eksodus 19: 5, 6. Ke pil kak kihong ih kisin tungoal me konehng ni ahnsou me konehng. Ajattele erästä toista rinnakkaisuutta. Tehk duwen pil ehu karasaras. E sansal me soh. (Lue Jeremian 20: 7 - 9.) Pwehki sapwellimen Koht kehl, Seremaia kak kaimwisekla pwukoa ehu me pein ih sohte kak wiahda ki pein eh kehl. - Wadek Seremaia 20: 7 - 9. Sises ketido pwehn ritingada wenihmw en mehla, duwehte me e ketin padahkihong Lasarus en kihsang takai kesempwalo nan sousou en Lasarus. Ekei seri ele anahne sukuhlki duwen Siohwa ni lokaia riau. Iaduwen e doadoahngki irail me selidi pwukat? Voisit myös ottaa hänet sopivassa tilanteessa mukaasi ruokaostoksille. De ke kak idek reh ma e men iang uhk kohla netinet ni ahnsou me mwahu ong kumwa. Ihme kahrehda, Pohl kin utungada padahk en Kristian wet ni kehlail nan 1 Korint irelaud 15. Ilmeisesti eivät. Soh. Ni ahnsou keren, ienge tohnsukuhl kan kin kapailoke ih. Jeesus tulee avaamaan kuoleman portit aivan kuten hän määräsi vierittämään pois Lasaruksen haudan suulla olevan kiven. Eri, duwehte Sises eh sapwellimaniki manaman en ketin kaiasada Lasarus, e sapwellimaniki manaman en ketin kaiasada aramas akan ni ahnsou kohkohdo. Ahpw, rohng en Paipel me pid imwio kin wia rongamwahu ehu a kaidehn rohng suwed. Miten hän käytti noita vertauskuvallisia vankeja? Ia duwen eh kin ketin doadoahngki ladu pwukat? Nan ekei wasa, wahnpoaron Pohl ntingihdi me Kristian keidi kan "kin wie tohtohla nan tehnpas sarawi en KAUN - O. " Siksi Paavali puolusti tätä kristillistä opetusta voimakkaasti 1. Korinttilaiskirjeen 15. luvussa. Ih kahrepe Pohl utungada laud padahk wet en Kristian nan pwuhken 1 Korint irelaud 15. Ehu roporop me pid palien roson en madamadau kin idek rehn aramas akan duwen rohng me re keieu men rong. Tämä sai pian hänen koulutoverinsa pilkkaamaan häntä. Pwehki ah kin ngoangki padahk mehlel oh ehukihong meteikan duwen dahme e sukuhliki, met kahrehong ienge tohnsukuhl akan en uhwong ih. NAN senturi keieu, mwomwohdisohn Kristian nan Kolose mihla nan keper. Loppua koskeva Raamatun sanoma on pikemminkin hyvä kuin huono uutinen. Atail Koht me loalopwoat? Toisaalla apostoli Paavali kirjoitti, että voidellut kristityt " kasvavat pyhäksi temppeliksi Jehovalle ." Pil ehu wasa, wahnpoaron Pohl ntingihedi duwen Kristian keidi kan me re kin "kakairada pwe en wiahla tehnpas sarawi ehu me kasarawihong Kaun - o [" Siohwa, " NW]. " Aramas mehlel kan kin peren? Eräässä kyselytutkimuksessa kymmeniltä noidilta kysyttiin, millaisen sanoman he ensisijaisesti halusivat välittää muille ihmisille. Nan ehu roporop, peidek wiawihong irail sounwunahni tohto duwen dahme re keieu men kasalehong wehipokon duwen irail. Pali laud en ahnsou, irail kan me anahne tangasang arail wasa kin alehdi sawas en mwohni. ENSIMMÄISELLÄ vuosisadalla Kolossan kristillisen seurakunnan ykseys oli uhattuna. MINIMINPENEHN mwomwohdisohn tepin Kristian ko nan Kolose mihlahr nan keper. E sansal me aramas akan me sohte kanengamah kin kahrehda kahpwal ong pein irail oh meteikan. Eikö Jumalamme ole uskollinen? Atail Koht sou kin ketin lelepek? Dahme kahrehda miniminpene nan peneinei en sapwelimen Siohwa tohnkaudok kan kin kekeirada? Ovatko rehelliset ihmiset onnellisia? Aramas mehlel kan kin nsenamwahu? Eri, kumwail aramas akan, kumwail kohdo, pwe tohndoadoahk koaros me kin wia tiahk suwed kan pahn sohrala. ' " Varjon siirtymisen avulla saatettiin mitata aikaa. De mwein mwetehn uhr me kesihnen limwahn kehndake pwukat kin ekis ekis kohla pohn kehndake kan, oh met kin wia mehn sosohng ahnsou de kuloak. Ihs me pahn keieu ale kadeik, oh dahme mehn keiru kan kin wia? Ihmiset, joilta puuttuu itsehillintää, aiheuttavat selvästikin vaikeuksia itselleen ja toisille. 34: 11 - 14. Aramas akan me sohte kin kaunda pein irail kin kahrehiong irail oh meteikan nan apwal. E pil kasalehda dahme irail kan me pwurodo pahn kak kasik. Miksi ykseys on kukoistanut Jehovan palvojien perheessä? Dahme karehda minimin pweida mwahu nan sapwelimen Siohwa peinei en tohnkaudek kan? Ahpw kitail anahne tamataman me sihpw oh kuht kan pahn kapwungala kahn kamakam kowahlapo erein kahn kamakam kowahlapo. Parkukaa, te Maktesin asukkaat, sillä kaikki kauppiasväki on vaiennettu, kaikki hopean punnitsijat on karsittu pois. ' " Kumwail sengiseng oh mwahmwahiei ni amwail pahn rong met, kumwail kan me kin kousoan pali pah en kahnimwo, pwe sounnetinet koaros pahn mehla! ' " Kitail en dehr lipilipilki me kepwehpwe kan. Erityisesti ketkä säilytetään tuomiota varten, ja minkälaisten unien valtaan he ilmeisesti antautuvat? Ihs me keiou warohng kadeik, oh ouraman dah me re kin mweidala rehn ahneki? Ia duwen emen eh kak soikala pwunod oh semwehmwe? Siinä osoitetaan myös, millaista vastaanottoa takaisin palaavat voivat odottaa. E pahn pil koasoia ia duwen kitail pahn kasamwo irail ahnsou me re pwurodo. Ni ahnsou me Pohl ntingihdi nah kisinlikou ong mehn Ipru kan, e sansal me mwomwohdiso kan pwurehng perenkihda ahnsou meleilei ehu. Meidän tulisi kuitenkin muistaa, että se ketkä ovat lampaita ja ketkä vuohia, ratkaistaan lopullisesti suuren ahdistuksen aikana. Kitail anahne tamataman me kaimwiseklahn kadeik ong ihs irail sihpw kan oh ihs irail kuht kan pahn wiawi erein kahn kamakam kowahlapo. Aramas akan kin wekpeseng. Oli miten oli, meidän ei pitäisi olla puolueellisia rikkaiden hyväksi. Kitail endehr natih me kepwehpwe kan. Ei, sapwellimen Siohwa aramas pilipil kan ahneki kahrepe tohto en peren. Miten voi välttää sen, että huolet ja rikkaudet tukahduttaisivat sanan? Iaduwen emen me rong mahsen en Wehio kak liksang noahrok en dipwisou kan me kak kasokehla mahseno? " Ihs me uhdahn mehn mpei? " Siihen aikaan kun Paavali kirjoitti Heprealaiskirjeen, seurakunta nähtävästi iloitsi jälleen kerran suhteellisen rauhallisesta kaudesta. Ni ahnsou me Pohl ntingihwong mehn Ipru kan nah kisinlikowo, tohnmwomwodiso pwurehng paiekihda ahnsoun popohl ehu. Ni ahnsou me Sosep lella nan tehnpas en Parao, e kenikenla rehn Sosep, me wia kaunen peneinei mwahu men. Ihmiset ovat luonteiltaan erilaisia. Irair en aramas akan kin wekpeseng. 13, 14. Jehovan valitulla kansalla oli tosiaan paljon syytä iloon. Ehi, sapwelimen Siohwa aramas pilipil kan ahneki karepe laud en peren. January 1, 2010 " Kuka oikeastaan on minun lähimmäiseni? " " A ihs me mehn mpei? " Ia imwilahn kasdo wet? Päästyään faraon hovivirkailijan Potifarin suosioon Joosef saavutti hyvän aseman tämän huonekunnassa. Pwehki Podipar, emen nein Parao lapalap, ah poakepoakehla Sosep, e kihong ih pwukoah tohrohr ehu nan imweo. Ia pil ekei ahl akan me kitail kak kalaudehla atail doadoahk en kalohk? 13, 14. 13, 14. Ahpw dahme kahrehda Luk sohte koasoia me Mery iei nein Meri serepeino? - 10. tammikuuta 2010 December 28, 2009 - January 3, 2010 Pousehlahte Peki Sapwellimen Koht Manaman Mihin loppunäytös huipentuu? Dahme Pahn Wiawi Ni Ahnsou Kohkohdo Pwehki sapwellimen Krais irair kan kin pahrekiong atail tehtehn mahwen en pali ngehn, Pwuhk Sarawi kin kangoange kitail en " peiong ' lamalam en Krais. Millä muilla tavoilla palvelusta voi laajentaa? Ahl dah teikan me ke kak kalaudehla omw kin papah Siohwa? Ni mehlel, ni ahnsou me Pohl ntinglahng rie Kristian ko nan Rom, e ese duwen "sapwellimen Koht popohl. " Mutta miksi Luukas ei mainitse sukuluettelossa, että Maria oli Heelin tytär? Ahpw dahme kahrehda Luk sohte kasalehda me Mery iei nein Eli serepein? Pil medewehla Timoty, Kristian pwulopwul men me Siohwa ketikihong ih doadoahk laud oh pwais kaselel tohto. Pyydä edelleen pyhää henkeä Doulahte Peki Sapwellimen Koht Manaman Doudouloale peidek pwukat pahn sewese kitail en kasawih atail kekeirada ni pali ngehn. Koska Kristuksen mallin mukaisella persoonallisuudella on paljon yhteistä hengellisen sota - asumme kanssa, Raamattu kehottaa meitä ' aseistautumaan ' Kristuksen mielenlaadulla. Pwehki irairen Krais oh tehtehn mahwen en pali ngehn kin kereniong duwehpenete, iren Pwuhk Sarawi kan kin kaweidkin kitail en "kehlailkihda " soangen lamalamohte me e sapwellimanki. 23: 33 - Dahkot "sapwellimen Siohwa katoutou kan "? Itse asiassa kun Paavali kirjoitti noille veljille, hän oli kotiarestissa Roomassa mutta tunsi silloinkin " Jumalan rauhan ." Ahpw e kin kasalehdahte me e ahneki "sapwellimen Koht popohl. " - Pil. 1: 12 - 14; 4: 7, 11, 22. Ahpw Sises sohte ihte wadek poadopoad wet. Ajattelehan myös Timoteusta, nuorta kristittyä, jolle Jehova antoi ajan mittaan paljon työtä ja monia erikoistehtäviä. Pil medewehla duwen Timoty, Kristian pwulopwul men me mwuhr Siohwa ketikihong doadoahk oh pwukoa tohto. Dahme kahrehda soangen doadoahk wet kin katapan? Se että mietimme näitä kysymyksiä, auttaa meitä arvioimaan hengellistä edistymistämme. Peidek pwukat kak sewese kitail en diarada ia uwen atail nanpwungmwahu rehn Koht eh kin kekeirda. Ahpw keieu, kitail pahn koasoiapene ia duwen atail kak paiekihda atail wia sapwellimen Siohwa aramas. 23: 33: Mikä on " Jehovan taakka "? 23: 33 - Dahkot "mehn katoutouwih kupwur en KAUN - O "? Ihs me pokon kalaimwun wet wiawihkihda, oh dahme pahn wiawihong irail ni ahnsouwet mwohn silangin Koht, oh dahme pahn wiawihong irail ni ahnsou kohkohdo? Mutta Jeesus ei ollut ainoastaan lukenut tuota kertomusta. Ahpw, Sises wia laudsang ihte wadek ireo. Met pil duwehte nan atail ahnsou. Miksi tällainen vaivannäkö kannattaa? Dahme kahrehda e mwahu en wia soangen nanti wet? Karasepe, tehk peidek pwukat: Ia duwen ei kak soikala werekiong irail kan me kin " ekihla dahme re wiadahr "? Perehdymme kuitenkin ensin siihen, mitä hyötyä Jehovalle kuulumisesta on. Ahpw keieu, mie pil ehu peidek me konehng kitail en tehk duwe: Ia kamwahupen atail wia sapwellimen Siohwa? Oh ni ahnsou me ke anahne sapwellimen Koht sawas, kapakapki ih. Keistä tämä suuri joukko koostuu, millainen on sen nykyinen asema Jumalan edessä, ja mitä tulevaisuus tarjoaa sille? Re kohsang nan wehi koaros, ni kadaudok koaros, nan sahpw koaros, oh lokaia koaros; re ahpw uh mwohn mwoahlo oh mwohn Sihmpwulo, likawih likou pwetepwet reirei oh kolokol tehn paini. " Mihding en Kristian akan kin wia ahnsou kaperen ehu ong kitail kaidehn ihte padahk kan ahpw pil en kapinga Siohwa. En Mahkpene Nanpwungatail Ohl oh lih pwopwoud kan kak kolokol Siohwa nan arail mouren pwopwoud sang ni arail kin idawehn sapwellime kaweid limpoak kan. Samanlaista varoitusta kaiutetaan nykyään. (Sepanaia 3: 5) Soangen pakairohte pil kin wiawi nan atail ahnsou. Ni ahlohte, ke kak ahneki pwais kaselel en sewese riomw brother oh sister kan nan mwomwohdisohn Kristian. Pohdi esimerkiksi seuraavia kysymyksiä: Miten voin välttää sellaisten ihmisten seuraa, jotka " kätkevät sen, mitä he ovat "? Idek rehmw soangen peidek pwukat: Nan soangen irair dah kan me I kakete tuhwong aramas "liksansalamwahu kan "? Re sohte pahn pwangada, oh re sohte pahn pwangada. " Ja kun tarvitset Jumalan apua, rukoile häntä asian johdosta. Oh ni ahnsou me ke kin anahne sapwellimen Koht sawas, kapakapkihong ih duwen kahpwalo. Pwehki Sehdan oh nah ngehn saut akan piskensang sampah. Kristillisistä kokouksista tekee erityisen iloisia tilaisuuksia se, ettemme ainoastaan saa opetusta vaan myös annamme ylistystä Jehovalle. Mihding en Kristian akan kin inenen kaperen kaidehn ihte pwehki kitail kin ale kaweid ahpw pwehki kitail kak kapinga Siohwa. Iaduwen Ekei Kin Wia Mehkan me Keieu Kesempwal Rahnwet Miehet ja vaimot voivat pitää Jehovan mukana avioliitossaan noudattamalla hänen rakkaudellista opastustaan. Sang ni ara kin idawehn sapwellimen Koht kaweid limpoak, ira kin mweidohng Koht en ketin ieiang ara mouren pwopwoud. Kalahnganki Sapwellimen Siohwa Irair akan Voit samalla iloita siitä, että sinulla on kristillisessä seurakunnassa veljiesi ja sisartesi rakkaudellinen tuki. Ke pil kak kamehlele me riomw Kristian akan pahn kasalehiong uhk limpoak oh seweseiuk. Sosep kasalehda kadek laud ni ahnsou me Sises ketin seridi nan sousou. He juoksevat eivätkä uuvu, he vaeltavat eivätkä väsy. " Re pahn kin kehlail, rasehng ikel kan; ni ar pahn kin tang, re sohte pahn pwangada; ni ar pahn kin alu, re sohte pahn luwetala. " E kin tehk mwahu me I sohte kelehpw. Koska Saatana demoneineen on heitetty alas maan läheisyyteen. Pwehki Tepil oh nah ngehn saut akan ar pisikendiongehr sampah. Ia duwen sapwellimen Siohwa kanengamah eh kin katingih kitail? Miten jotkut panevat tärkeimmät asiat ensimmäiseksi nykyään Iaduwen Ekei Kin Mwohneki Mehkan me Kesempwal Rahnwet Me pid duwen kihkihwei, wahnpoaron Pohl padahkiong Kristian akan nan Korint: "Pwe ma kumwail pahn kin ngoangki kihwei, Koht pahn kin kupwurperenki uwen me kumwail kak kihwei, ahpw e sohte pahn kupwurperenki amwail kihwei mehkot me kumwail sohte kakohng. " Jehovan ominaisuuksien arvostaminen Kesempwaliki oh Perenki Sapwellimen Koht Irair akan Aramas akan kin kasalehda sapwellimen Koht irair kaselel kan ni arail kin luwet, oh irair en sampah wet kin dohsang paradais. Joosef osoitti suurta ystävällisyyttä haudatessaan Jeesuksen omaan tulevaan hautaansa. Pwehki re saikinte doadoahngki sousowo, met kasalehda me Sosep ahpwtehn keseudo Serusalem sang Arimadea * oh e kasikasik en doadoahngki wasa kiset pwehn wia wasahn sousou ong eh peneineio. Ahpw, kaidehn doadoahk en Tehnpas Sarawio me saikinte nek, oh doadoahk en kauwada Tehnpas Sarawio me keinapwidi. Hän piti huolen siitä, etten ollut yksin. E kin tetehk me i sohte pahn kelekelehpw. Ahpw, re mweidohng irair pwukat en kamwakid mohngiong en sapwellimen Siohwa ladu men en mwekid. Miten kestävyytemme palkitaan? Keting wet kaidehn ouraman ehu. Nin duwen me Seims 4: 8 kaweidkin kitail, kitail en dehr lingeringerda, ahpw kitail en likih Koht sang nan mohngiongatail unsek, oh likih me ni ahnsou me kitail pahn " karanih Ih, e pahn ketin karanih kitail. ' Käsitellessään aineellista antamista apostoli Paavali sanoi Korintin kristityille: " Jos alttius on ensin, se on erityisen otollista sen mukaan mitä jollakulla on, ei sen mukaan mitä jollakulla ei ole. " Ong ni kihdahn dipwisou kan wahnpoaron Pohl padahkiong Kristian en Korint kan: "Pwe ma kumwail pahn kin ngoangki kihwei, Koht pahn kin kupwurperenki uwen me kumwail pahn kak kihwei, ahpw e sohte pahn kupwurperenki amwail kihwei mehkot me kumwail sohte kakohng. " Kitail sohte kin ihte kasalehda soangen limpoak wet sang atail lokaia kan ahpw sang atail wiewia kan. Ihmiskunta heijastaa Jumalan ominaisuuksia yleensä vain hyvin heikosti, ja maapallon tila on kaukana paratiisista. Aramas sohte kin kahlemengih sapwellimen Koht irair kaselel kan. Sampah sohte wia paradais ehu. Ma liho kilang me were sidohsao sohte mwahu, e kak kapwungala eh likou ko. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 17] E ketikihong irail kaweid kesempwal kan oh kaiahne irail ni uwen me re kak nan doadoahk en kalohk. Temppeli ei ole kuitenkaan vielä valmis, ja rakennustyö on kielletty. Ahpw tehnpaso saikinte nekla, oh aramas lapalap akan kapwouihalahr doadoahk en kauwadahn tehnpaso. Iaduwen me keidi kan kin kilangwohng arail mour nin sampah? Pikemminkin ne antoivat tilaa sille, että sydämessä oleva arvostus pani Jehovan palvelijan toimimaan. Ahpw, re kin mweidong ia uwen laud en ahn emen kalahngan ong Siohwa sang ah mongiong me pahn kamwekid ih ong ia uwe me e pahn kihong nan ah meirong. Karasepe, Kahn Iroir (lokaiahn wai) en August 15, 1996, kihda artikel kaselel ehu me kin kangoange elder kan en iang riarail Kristian kan doadoahkpene. Kuten Jaakobin kirjeen 4: 8: ssa neuvotaan, älkäämme koskaan katkeroituko, vaan lähestykäämme Jumalaa ja luottakaamme häneen kaikesta sydämestämme varmoina siitä, että kun ' lähestymme häntä, hän lähestyy meitä '. Nin duwen me Seims 4: 8 kaweidki, kitail en dehr loalsuwed, ahpw kitail en karanih Koht, likih Ih ki mohngiongatail unsek, " kumwail keido mpen Koht, oh e pahn ketin keiong mpamwail. ' Kitail wehwehki ni sansal me Kristian kan kin dohsang sampah ehu me dohsang Koht. Emme osoita tällaista rakkautta ainoastaan sanoin vaan myös teoin. Kitail kin "weweidki limpoak " ni atail kasalehda irair wet nan atail mour. Nin duwen me Eksodus 23: 9 kasalehda, dahme sapwellimen Koht aramas akan anahne wia, oh dahme kahrehda? Jos nainen näkee, että hänen hiuksensa eivät näytä hyvältä, hän voi korjata kampaustaan. Ma lih emen kilang me pitenmoange kan pingada, e kak koasoanehdi. Met uhdahn kamwakid ih. E pil kalahnganki oh nsenamwahula pwehki pali laud en aramas akan kin pirapa ih nan soangen irair wet. Hän antoi heille arvokasta yksilöllistä neuvontaa ja valmensi heitä perusteellisesti sananpalveluksessa. E ketikihong irail kaweid me mwahuong pein irail oh ketin kaiahne irail laud nan doadoahk en kalohk. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 19 - 23] Miten voidellut suhtautuvat maanpäälliseen elämäänsä? Ia pepehm en me keidi kan duwen arail mour nin sampah? E. Esimerkiksi Vartiotornissa 15.3. 1996 oli erinomainen kirjoitus, jossa vanhimpia kannustettiin tekemään säännöllisiä paimennuskäyntejä seurakunnan jäsenten luo. Karaspe ehu, nan The Watchtower, en March 15, 1996, mie artikel ehu loale me kin kangoangekin elder kan en kaukaule pwarek oh kakehle tohnmwomwohdiso kan. 5, 6. Ymmärrämme selvästi, miten kaukana kristillisyys on maailmasta, joka on vieraantunut Jumalasta. Kitail ahnekiher wehwe sansal duwen wekpeseng en pwihn en Kristian mehlel oh sampah me kin katohrekitailweisang rehn Koht. Pwehki mie pwuhk ehu me kin kasalehda me mie Sounkapikada men me kin nsenohkin uhk? Miten Jumalan muinaisen kansan odotettiin 2. Mooseksen kirjan 23: 9: n mukaan kohtelevan muukalaisasukkaita ja miksi? Nin duwen me Eksodus 23: 9 kasalehda, dahme Koht kupwurki mehn Israel ko en kasalehiong mehn liki kan, oh dahme kahrehda? " Pwoson me Koht ketin inoukihong Eipraam, nin duwen me e ketin inoukihong Eipraam, Eipraam oh Seikop, me pil iang kisehn inou wet. Tämä teki häneen vaikutuksen. Hän oli myös kiitollinen ja helpottunut, koska monesti koteja ryöstellään tällaisissa tilanteissa. Nan pahr en kalohk nekier, aramas tohto nan Mozambique lelohng ngalangaladahn pihl akan oh kahrehda duhpek pwe wahn sahpw akan ohla. NAN MAKASIHN WET [ Taulukko s. 19 - 22] [ Chart nan Pali 17 - 20] Moses sohte kin pweiek en ale pwukoa wet E. E. I pehm me met wia ahnsou mwahu ehu, pwehki pwuhk me oaralap koasoia Knowledge That Leads to Everlasting Life kin sewese ie laud sang Paipel. 5, 6. 5, 6. " Doadoahk en Kalohk ong Wehi Koaros " Siksi, että kirja Onko Luojaa joka välittää sinusta? Pwehki pwuhk wet me oaralap koasoia "Is There a Creator Who Cares About You? " Sises sapwellimaniki kahrepe mwahu en nda met pwehki e ese me Koht me likilik oh sapwellime inou kan sohte pahn sapwungala. " Uskon vaikutuksesta hän asusti muukalaisena lupauksen maassa niin kuin vieraassa maassa ja asui teltoissa Iisakin ja Jaakobin kanssa, jotka olivat hänen ohellaan sen saman lupauksen perillisiä. " Pwoson me e koukousoanki nan sahpw me Koht ketin inoukihong, nin duwen aramas en liki men. E kin mihmi nan impwal likou kei, duwehte Aisek oh Seikop, me pil iang ale soangen inowohte sang rehn Koht. Peidek kan ong Kousapahl TÄSSÄ NUMEROSSA NAN MAKASIHN WET Mendahki met, nohno men pilada en wia mehkot me pahn kasalehda me e inoukihong Siohwa Koht eh mour oh papidaisla. Mooses oli haluton ottamaan tehtäväänsä vastaan Moses kin pweiek alehdi ah pwukoa Peidek kan en Paipel Pasapengla 32 Se tuntui minusta hyvältä ajatukselta, sillä tuohon aikaan Mormonin Kirja oli minulle tutumpi kuin Raamattu. I medewe me met mwahu pwehki ni ahnsowo, I ese Pwuhken Mormon laudsang Paipel. E pil wadek iren Paipel konehng kan me kasalehda me Siohwa kak ketin sewese sapwellime ladu kan ni ahnsou apwal akan, oh pil mie ire teikan me kak sewese irail. " Todistus kaikille kansakunnille " " Kadehde Pahn Lelohng Ni Irepen Sampah " Ahpw, nin duwen me kokohp en Sepanaia kohpadahr, Asiria pahn kasorehla Serusalem oh "pahn tehnla. " Piter pil kangoangehkin kitail en kapwaiada mahsan kan en wahnpoaron ko. Ahpw, ma emen men wiahla kompoakepahn Siohwa de nda me e lelepek ong Ih, met sohte wehwehki me Siohwa pahn kupwurki ih. Jeesuksella oli hyvät perusteet sanoa näin, koska hän tiesi, että Jumala on luotettava eivätkä hänen lupauksensa jää koskaan toteutumatta. Sises kak mahsanih met pwehki e ese me sapwellimen Koht inou kan kin ahnsou koaros pweida. (Ais. E pil kin rong likamw akan oh karaun likamw akan. Kertauskysymyksiä Peidek kan ong Kousapahl Kalahngan. " Uhkauksista huolimatta äiti päätti toteuttaa aikeensa ja käydä kasteella sen vertauskuvaksi, että hän oli vihkiytynyt Jehova Jumalalle. Ahpw mendahki met, ei nohno koasoanehdi en inoukihong Siohwa Koht eh mour oh papidaisla. Eri, ke en ese pwe Tehnpas Sarawio pahn tehnla douluhl. " USEIN KYSYTTYÄ JEHOVAN TODISTAJISTA: Mikä on raamattukurssi? (Ks. Rongamwahu en Luk mahsanih: "Ahpw re ahpw akamaikihda ihs me pahn lapalap rehrail. " Hän luki myös sopivia raamatunkohtia, jotka osoittivat, että Jehova pystyy tukemaan palvelijoitaan vaikeuksien aikana, ja muuta hyödyllistä tietoa. E pil kin wadek iren Paipel kan me kin pid ahneki soumwahu laud oh iren Paipel pwukat kin kasalehda iaduwen sapwellimen Siohwa kehl kin sewese sapwellime aramas akan en dadaurete mendahki kahpwal akan. Ia duwe, mour kapw kin wekila ma kitail kin mour pahrekiong kupwuren Koht? Silti, kuten Sefanjan profetia ennusti, Assyria oli määrä tuhota ja sen pääkaupungista Ninivestä tulisi " autio ." Ahpw, nin duwen me Sepanaia kohpadahr, Asiria pahn ohla oh poasen kaun, Ninipe, pahn wiahla "kahnimw tehn. " - Sepanaia 2: 13. Ire Kesempwal Kan Nan Iren Onop Pwukat IREN ONOP KAN Mutta pelkästään se, että joku haluaa olla Jehovan ystävä tai sanoo olevansa hänelle uskollinen, ei vielä takaa Jehovan hyväksyntää. Ahpw mehnda ma aramas emen men wia kompoakepahn Siohwa de kose me e loalopwoatohng, met sohte kin ahnsou koaros wehwehki me Siohwa ketin kupwurki ih. - 1 Kor. Oh ia duwen ei pahn wia met ma I sohte kin iang mwadong? ' Hän on lisäksi kuullut inhottavia valheita ja rienauksia. 6: 5, 6, 11, 12) Patehng met, e pil ketin karongeier soangen karaun likamw oh lahlahwe kan. Pali laud en ahnsou, irail kin doadoahngki lokaia likamw akan, lokaia likamw akan, oh koasoi likamw akan. Kiitos. " Kalahngan. " Dahme kahrehda? Teidän huoneenne jätetään hylättynä teille. " Sises eri mahsanih: "Eri, ke en ese pwe Tehnpas Sarawio pahn tehnla douluhl. " Ong irail, mie mehkot me re sohte kak wia. Luukkaan evankeliumissa sanotaan: " Heidän keskuudessaan syntyi kuitenkin myös kiihkeä kiista siitä, kuka heistä näytti olevan suurin. " Rongamwahu en Luk mahsanih: "Tohnpadahk ko ahpw akamaikihda ihs me pahn lapalap rehrail. " Ahpw nin duwen sapwellimen Siohwa ladu inouda kan, kitail pohnese me atail kauwehla atail kilelepen Kristian iei me pwulopwul oh me mah kan. Muuttuuko elämä tosiaan toisenlaiseksi, jos elää sopusoinnussa Jumalan tahdon kanssa? Mour parekiong kupwuren Koht uhdahn kin kawikila mour kan? (b) Ia duwen atail kin kolokol atail nanpwungmwahu rehn Siohwa en kehlail? 12 Keskustelu raamatullisesta aiheesta: Rankaiseeko Jumala ihmisiä helvetissä? Ele irair akan kin ekei pak kahrehda eh apwal ong kitail en men kasalehda mahk ong meteikan. E rasehng pai kesempwal ehu me sohte kak pwainda. " Entä miten minun tulisi toimia, jos minut kutsutaan pelaamaan verkkopelejä tuntemattomien kanssa? Ia duwen eh kak seweseiuk pilada ma ke pahn iang de sohte iang emen me ke sehse pwehn mwadongki games nan Internet? OARALAP KE KAK POWEHDI KOHT He turvautuvat usein vääristelyihin, puolitotuuksiin ja suoranaisiin valheisiin. Pak tohto, irail kin wekidala lokaia kan de nda mehkan me sohte uhdahn pwung, de pil likamw douluhl. Seims ntingihdi: "Pil duwehte, Reap, e pil pwungla rehn Koht pwehki eh wiewia kan, ni eh kasamwo lipoahrok en mehn Suhs akan oh pedoi sang nan ahl tohrohr ehu. " Miksi ei? Dahme kahrehda? Ahpw e ketin kamehlelehiong irail: "I peki rehn Semei, oh e pahn ketikihong kumwail pil emen sounsawas, iei ih me pahn ieiang kumwail kohkohlahte. " Heille itselleen ei jäänyt mitään. Met karehda en sohla neirail mwohni. Pwuhk wet kin audaudki soangsoangen poh kan, ahpw e kin audaudki mouren kosonned kan me kin wekpeseng. Jehovan vihkiytyneinä palvelijoina tajuamme kuitenkin, että kristillisen identiteettimme menettäminen olisi meille - niin nuorille kuin vanhoillekin - suuri onnettomuus. Ahpw, nin duwen sapwellimen Siohwa ladu kan me inoukihda atail mour ong Ih kitail pohnese me e pahn imwikihla suwed ong kitail - pwulopwul de mah - ma kitail pahn kesehla atail kilelepen Kristian mehlel. Ia duwen kapakap eh kasalehda me Siohwa kin ketin nsenohki emenemen kitail? b) Miten pidämme Jehovan " oikealla puolellamme "? b) Iaduwen atail kin kolokol Siohwa "limwahtail "? • Dahme kahrehda ekei wiahla imwintihti en Koht? Se on aarre, jota ei voi ostaa rahalla. " Mwohni sohte kak pwainda soangen kapai wet. " Ni mehlel, kitail anahne peki rehn Siohwa en sewese emen emen emen kitail en "tengeteng ni unsek. " KANSIAIHE | VOIT PÄÄSTÄ LÄHELLE JUMALAA OARALAP | KE KAK KARANIHALA KOHT Pil ehu ahl me kitail kak kalaudehla atail onop Paipel iei en wia onop mwahu. Jaakob kirjoitti: " Eikö samalla tavoin portto Rahabkin julistettu vanhurskaaksi teoista, kun hän oli ottanut sanansaattajat vieraanvaraisesti vastaan ja lähettänyt heidät pois toista tietä? " Seims ntingihdi: "Pil duwehte lih suwedo, Reap, e pil pwungla rehn Koht pwehki eh wiewia kan, ni eh kasamwo lipoahrok en mehn Suhs akan oh kadarirailla ni apwoat ahl tohrohr. " - Seims 2: 25. Duwehte kokohp en Aiseia, Sises kak mahsanih: "Ahnsou keren e pahn ketido pwe I en kadehdehda duwen me pwung. Hän kuitenkin vakuutti heille: " Pyydän Isältä, ja hän antaa teille toisen auttajan olemaan kanssanne ikuisesti. " Ahpw, e kamehlelehiong irail: "I pahn peki rehn Semei, oh e pahn ketikihong kumwail pil emen Sounsawas, pwe en ieiang kumwail kohkohlahte. " Oh pil, ni ahnsou me wehi kepwehpwe kan kin kaweidih arail doadoahk en mwohni en wiahda mwohni nan sahpw kepwehpwe kan, "mehn sawas kan, " oh soumwet kan, oh soumwet kan, oh soumwet kan me kin doadoahk nan arail wasahn doadoahk kin luhs oh tohtohla. SIOHWA KETIKIHDA KAHPWAL ONG SAPWELLIME KEIDIO Kitail sohte anahne masak dahme pahn wiawi ni ahnsou kohkohdo de pil mehla. Siitä on erilaisia versioita, mutta se on pääpiirteissään seuraavanlainen. E ahpw idek rehn ohl loalokongo: "Dahme I kak wia pwe ien kasalehiong uhk me I koluhkihla dahme I nda ko? " (b) Dahme kin kamwakid uhk en doadoahngki omw saledek ni ahl me pwung? Miten rukouskanava ilmaisee, että Jehova on henkilökohtaisesti kiinnostunut meistä? Iaduwen kapakap ah kin kasalehda me Siohwa kin ketin nsenohkin kitail? Noumw seri kan kin pein wadek Paipel? • Miksi joistakuista tuli Jumalan vihollisia? • Dahme kahrehda ekei kin wiahla imwintihti en Koht? Mendahki brother pwulopwul men saikinte ahneki koahiek en wehwehki irair kan me pein ih saikinte lelohng. Aivan varmasti meidän pitäisi pyytää Jehovalta apua, jotta voisimme yksilöinä ' lopulta pysyä täydellisinä '. Ni mehlel, kitail anahne en peki rehn Siohwa en sewese kitail sang met kohla en kak "tengeteng unsek. " Siohwa ketikihong liohdi en Sarepad "meirong en soukohp, " mendahki liho kaidehn mehn Israel. Hengellisesti rikastuttava tutkiminen vaatii myös hyviä tutkimismenetelmiä. Kitail pil anahne doadoahngki kahk pwung kan en wia onop kan me kin kakehle kitail ni pali ngehn. □ Doadoahk en kokou dahieu Kristian koaros anahne wia? Niin kuin Jesajan profetia ennusti, Jeesus saattoi sanoa: " Lähellä on Hän, joka julistaa minut vanhurskaaksi. Nin duwen me Aiseia kohpada, Sises kak mahsanih: "Koht kin ketin karanih ie, oh e pahn ketin kasalehda eh sohte dipei. Lih pwopwoud men kin ahneki pwais kaselel en wia "kisehn eh pwoud. " Lisäksi kun rikkaat maat ohjaavat elintarvikkeiden liikatuotantonsa köyhiin maihin " apuna ," paikalliset viljelijät ja vähittäiskauppiaat jäävät työttömiksi ja köyhyys lisääntyy. Oh pil ni ahnsou me wehi kepwehpwe kan kin kihda "sawas " ong wehi semwehmwe kan, e kin kauwehla en soumwet kan oh soun netinet kan ar pesines, oh met kin kalaudehla irair en semwehmwe me re ahneki. E mahsanih: "I kak ndahng ie, " I kak! Meillä ei ole syytä pelätä tulevaisuutta eikä edes kuolemaa. Kitail sohte anahne masak mehla de dahme pahn wiawi ahnsou kohkohdo. Ahpw ia uwen kesempwal en kasalehda wahu ong "Koht mehlel, " inoun Kosonnedo, sapwellimen Siohwa soukohp, oh soun nting en Paipel? b) Mikä saa sinut käyttämään tahdonvapauttasi oikein? (b) Dahme kamwakid uhk en doadoahngki omw saledek en wiahda pilipil ni ahl mwahu? Theocratic Ministry Sukuhl nan pahr 1952. Onko sinun lapsillasi oma raamatunlukuohjelma? Ia duwe, mie en noumw seri kan arail koasoandi en wadek Paipel? - Mel. Kitail sohte anahne pwunodki ihs me alehdi talent limau oh ihs me ale talent riau. Vaikka veli on vielä nuori, hänellä on kyky eläytyä tilanteisiin, joissa ei ole itse ollut. Mehnda ma Alan pwulopwulte, e kin song en medewehla ia pahn eh pepehm ma ih emen me mah. Paipel kin kangoange lih pwopwoud pwoson men en kasalehda irair kan en Kristian ahnsou koaros, mendahki ia uwen apwal en irair wet. Jehova antoi Sarpatin leskelle " profeetan palkan ," vaikka nainen ei ollutkaan israelilainen. (1 Nanmwarki 17: 15, 16) Ei, Siohwa ketikihong liohdien Serepad "pwaisen soukohp men, " edetehn lih menet kaidehn mehn Israel. E sansal me Sohp sohte pahn seridi nan kisiniei en ehl, wasa me e pahn lelohng kalokolok laud. □ Millaista rakennustyötä jokaisen kristityn täytyy tehdä itsessään? □ Mehnia doadoahk en kauwada ihmw ni karasaras, me pein emenemen Kristian anahne wia ong pein eh mour? E pohnese me e alehdi kisakis kaselel ehu sang rehn Siohwa, me sewese ih en kak koasoanehdi de apwalih eh doadoahk. Vaimolla on kunniakas asema miehensä " kumppanina ." Siohwa ketikihong lih pwopwoud kan pwukoa kesempwal ehu nan peneinei. Pwehki arail pwoson, re kak koapworopworki me Siohwa pahn ketin sewese irail ni ahnsou me re tikitik. " Minä sanoin: ' Voi minua! " I ahpw patohwan, " Solahr ei koapworopwor! Dahme sapwung kan en pahpa oh nohno kan kak wiahiong neirail seri kan? Mutta mitä arvoa sillä olisi ollut verrattuna kunniaan toimia " tosi Jumalan miehenä ," lakiliiton välittäjänä, Jehovan profeettana ja raamatunkirjoittajana? Ia pahn katepen met ni atail pahn karasalahng kapai en wia "sapwellimen Koht mehlelo ohl, " sounkadokehdo sapwellimen Koht kosonnedo, oh wia sapwellimen Koht soukohp, oh soun nting en Pwuhk Sarawi men? Wahnpoaron Piter ntingihdi duwen sapwellimen Siohwa kanengamah: "Eri, kompoakepahi ko, kumwail dehr manokehla me rahn ehu pahn kohdo me Kauno [" Siohwa, " NW] pahn ketiket rehmwail, duwehte rahn ehu. Valtakunnan palveluskoulu käynnistettiin vuonna 1959. Kingdom Ministry School tepida nan 1959. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 28] Ei ole tarpeen pohdiskella, kuka on saanut viisi talenttia ja kuka kaksi. Papah riemen ko koaros doadoahk laud oh kalaudehla mwohnio. Sister men ele pahn medewe duwen iren Paipel kan me kangoange ih en peikiong Koht oh katohnpadahk. Raamattu kannustaa uskovaa vaimoa ilmaisemaan kristillisiä ominaisuuksia kaikkina aikoina, olipa se kuinka vaikeaa hyvänsä. Esimerkiksi 1. Paipel kin kangoange lih pwopwoud men en ahnsou koaros kasalehda irair en Kristian kan mendahki met kin apwal. Ekei pilipil mwahu kan me mwoalen kopwung kan wiahda kin wekidala arail koasoandi kan pwe ren kak wiahda pilipil mwahu kan oh pere iuk sang kaudok likamw oh kaudok likamw. Selvästikään Job ei pitänyt hautaa tulisena helvettinä, paikkana, jossa hän joutuisi kärsimään vieläkin enemmän. (Sohp 1: 13 - 19; 2: 7; 14: 13) Eri e sansal me dahme Sohp wehwehki duwen Sousou sohte dokedoke kisiniei nan ehl, wasa me eh lokolok pahn laudla. Meteikan likin soun netinet kan. Hän yksinkertaisesti tunnusti saaneensa Jehovalta suurenmoisen lahjan, jonka ansiosta hän pystyi organisoimaan tai johtamaan työtä. Koasoi wet ihte kin kasansalehda me e kin kalahnganki kisakis kaselel ieu me Siohwa ketikihong ih - iei en koasoanehdi oh apwaliala doadoahk wet. Kitail anahne ni karakarahk pohnese me atail doadoahk en kalohk kak pweida pwehki sapwellimen Koht kapai kan a kaidehn pein atail koahiek kan. He voivat uskonsa vuoksi luottaa varmasti siihen, että he saavat Jehovan ikuisten käsivarsien pettämättömän tuen. Pwehki arail pwoson, irail kak kamehlele me limen Siohwa pahn sewese irail ahnsou kohkohlahte. - Deuderonomi 33: 27. Ni mehlel, Koht sohte ketin wia met pwe Aisek en dehr kamakamla. Miten vanhempien virheet voivat vaikuttaa lapsiin? Ni ahnsou me pahpa oh nohno kin wiahda sapwung kan, iaduwen met kin sair lamalam en neitail seri kan? Ahpw, ia uhdahn wehwehn pwoson? Apostoli Pietari kirjoitti Jehovan kärsivällisyydestä: " Älköön kuitenkaan tämä yksi seikka jääkö teiltä, rakkaat, huomaamatta, että yksi päivä on Jehovalle kuin tuhat vuotta ja tuhat vuotta kuin yksi päivä. Wahnpoaron Piter ntingihdi duwen sapwellimen Siohwa kanengamah: "A kumwail, kompoakepahi ko, kumwail dehr manokehla mehkotet: duwen mwohn silangin Koht, rahnteieu oh sounpar kid ara raspenehte, oh duwen sounpar kid eh duwehte rahnteieu rehn Koht. Oh met re koasoanehdi teng en kauhdi sapwellimen Sises tohnpadahk kan. [ Kuvat s. 20] [ Kilels nan Pali 18] Ei, Siohwa ketikihong mehn Israel kan " sohso en wehi kan. ' Sisarelle voisi tulla mieleen raamatunkohtia, joissa kehotetaan tottelemaan Jumalaa ja tekemään opetuslapsia. E ese me e anahne peikiong Koht, oh Sises pil ketin kehkehlingkihong kitail en katohnpadahk. Sapwellimen Koht ngehn sarawi kin sewese kitail en kasalehda irair en Kristian akan. - Wadek Kalesia 5: 22, 23. Jotkin tuomioistuinten suotuisat ratkaisut ovat muuttaneet lainsäädäntöä parempaan suuntaan ja näin suojelleet sananvapautta ja uskonnonvapautta. Ni Kristian kan ar uhki arail pwoson mwohn nanmwarki kan, kepina kan, de me lapalap teikan, re kin kak wia mehn kadehde ong irail kan me ele apwal rongamwahwo en lella rehrail. Pelien lamalam en Kristendom pil kin utungada kasarawi en Krismas, kaudok en pakan kan, oh kasarawi teikan me mwomwen sohte pwung ong tiahk en wunahni. Liikkeellä on muitakin kuin kauppiaita. Ahpw, kaidehn irail soun pisnes kan kelepw kin kohla Saion. Ia uwen met ah wia mehn kahlemeng mwahu ong sapwellimen Siohwa ladu kepwehpwe kan nan sahpw kepwehpwe kan nan rahnpwukat, me kin mengei en iang towehda mihding en Kristian akan! Meidän tulisi tunnustaa nöyrästi, että palveluksessa mahdollisesti saamamme tulokset johtuvat Jumalan siunauksesta, eivät omasta kyvykkyydestämme. Kitail en pohnese ni aktikitik me atail pweida nan atail doadoahk en papah iei kapai ehu sang Koht ahpw kaidehn sang pein atail koahiek. KOUL KAN: 54, 43 Abrahamin tapauksessa Jumala puuttui asiaan, niin ettei Iisakia todellisuudessa uhrattu. Ni omw kin doudouloale kapai pwukat sang rehn Samatail limpoak Siohwa, ke pahn uhdahn kalahnganki oh men kasalehda omw kalahngan rahn koaros. Mutta mitä usko oikeastaan on? Ahpw dahme kitail pil kak sukuhlki duwen pwoson? Ihme kahrehda, pwehn alehdi sawas en mour mwurin met, ire pwukat kin pid mahsen en Koht, pwe Paipel kin kahdaneki lepin lokaia wet "lokaiahn karasaras. " Ja nyt he olivat päättäneet pysäyttää Jeesuksen seuraajat. Irail kaunen pelien lamalam pwukat kemelahr Sises Krais oh met re men kauhdi irail me kin kalohkiseli duwen ih. 12, 13. Sohte me kak kapwukoahkin ih imwila kan me kohsang dipen aramas. 1, 2. Jehova tosiaankin antoi Israelille " kansakuntien perinnön ." Ei, Siohwa "ketikihong irail sapwen mehn liki kan. " Pwehki irair akan me kin wiawi nan Korint nan keieun senturi, duwehte mwomwohdiso kan - nan rahnpwukat oh pil likin mwomwohdiso - kin duwehte irair tohto kan nan rahnpwukat, sapwellimen Pohl kisinlikou ong kitail kin inenen kesempwal ong kitail. Jumalan henki auttaa meitä ilmaisemaan kristillisiä ominaisuuksia suhteissamme toisiin. (Lue Galatalaiskirjeen 5: 22, 23.) Sapwellimen Koht manaman pahn sewese kitail en kasalehda irair en Kristian kan nan atail nanpwungmwahu rehn meteikan. - Wadek Kalesia 5: 22, 23. Ni mehlel, e kin pidada lelepek ong Siohwa ni ahnsou apwal akan oh kahpwal akan, ahpw e sohte kin ihte kasalehda ma kitail kin lelepek ong Ih de soh. Kristikunta edistää myös joulun, pääsiäisen ja muiden sellaisten juhlapyhien viettoa, joiden näennäisesti viattomat tavat juontuvat mytologiasta ja pakanuudesta. Re pil kin padahngki me mie mehkot me kin pedoisang paliweren aramas mwurin eh mehla. Me tohto kin medewe me Krismas oh Easter kin kaperenda Koht, ahpw soahng kan me aramas akan kin wia erein kasarawih pwukat uhdahn kohsang kaudok likamw. Iaduwen kumwail seri kan? Miten erinomainen esimerkki nykyään varakkaissa maissa eläville Jehovan palvelijoille, joista monien on nykyisten liikennevälineiden ansiosta suhteellisen helppoa käydä kristillisissä kokoontumisissa! Ia uwen met kin wia mehn kalimeng mwahu ehu ong sapwellimen Siohwa ladu kan nan sahpw kepwehpwe kan rahnwet, me tohto nanpwungarail kak ni mengei iang towehda mihding en Kristian kan, pwehki mehn peidaid kan en rahnpwukat! Kakairada seri kin wia doadoahk apwal ehu. LAULUT: 54, 125 KOUL KAN: 54, 43 Dahme kahrehda? Kun mietiskelet tällaisia rakastavalta Isältäsi Jehovalta tulleita hienoja siunauksia, sydämesi täyttyy kiitollisuudesta ja haluat ilmaista sen päivittäin. Kihong ahnsou en doudouloale soangen ahl tohto me Koht ketin kapaiada iuk. Sohte lipilipil ia wasa re kohsang ie de ia wasa re kohsang ie, sohte lipilipil ia wasa re kohsang ie de ia wasa re kohsang ie. Näin ollen joitain järjestelyjä elämän saamiseksi tuli saataville sen jälkeen. Niihin liittyy Jumalan sanan Raamatun sanoma, sillä sitä sanotaan " vedeksi ." Eri, mwurin mwo aramas akan kak ale ekei sawas kan ong komour, iangahki mahsen kan en Paipel me kin kileldi nin duwen "pihl. " (Wadek.) 12, 13. 12, 13. Pwehki aramas solahr kin kalapw kohla ni imwarail kan ahpw re kin kohla nan imwen wini, me tohto kin mehkihla kahpwal kan me pid mehla. 1, 2. 1, 2. Dahme kahrehda pali laud en aramas akan rahnwet kin likamw? Koska olosuhteet ensimmäisen vuosisadan Korintissa, niin seurakunnan sisä - kuin ulkopuolellakin, muistuttavat monella tavalla nykyisiä olosuhteita, näiden Paavalin kirjeiden sanoma on meille hyvin arvokas. Pwehki irair akan en liki de loale en tohn mwomwohdiso en mehn Korint kan ni mwehin Sises kin duwehte atail ahnsou, nein Pohl kisinlikou ko ong mehn Korint kan inenen kesempwal ong kitail. - Ipru 4: 12. E ketin kausasang irail kan me wekidala wasa sarawio. Siihen sisältyy tietenkin uskollisena pysyminen Jehovalle vaikeissa koetuksissa ja vastoinkäymisissä, mutta niissä kestäminen ei ole ainoa seikka, joka ratkaisee, olemmeko uskollisia. Ahpw, mendahki met, kaidehn atail pweida ni kasongosong laud kante me kin kasalehda atail lelepek. Ni omw wadek Paipel, mie ire kesempwal kan me kak kahrehiong uhk en men ese dahme ke wadewadek. Entä te lapset? Iaduwen kumwail seri kan? Ahpw, kitail en nantihong wia dahme kin kaperenda Siohwa, oh kitail en liksang mehkan me pahn kansensuwedihala sapwellime pepehm kan. Lasten kasvattaminen on kovaa työtä. Kakairada seri kan kin wia doadoahk apwal ehu. Nan sahpw tohto, Sounkadehdehn Siohwa kan kin nsenohki laud lepin lokaia kan ong wehi pokon. Miksi? Dahme karehda? Depit wia mehn kahlemeng mwahu ong pahpa oh nohno kan rahnwet. Kaikki Haadekseen (Šeoliin) eli ihmiskunnan yhteiseen hautaan suljetut päästetään sieltä pois, ovatpa he arvoltaan tai asemaltaan millaisia tahansa, " suuria " tai " pieniä ." Sohte lipilipil ma emen ahneki pwukoa laud de soh. - me "laud " oh" tikitik " - koaros me nekinekla nan Hades (Sheol), me iei sousou, pahn kepitla irail me mehla kan. Ma emen idek rehmw ia duwen omw pahn sapeng peidek wet, ia duwen omw pahn sapeng? (Lue.) (Wadek.) Mwuhr, e kin kalapw rong wadawad en Paipel oh wadek nan sinakoke kan. Koska ihmiset eivät tavallisesti enää kuole kotonaan vaan sairaalassa, monet ovat vieraantuneet kuolemiseen liittyvistä seikoista. Ihme kahrehda tohto me luwetalahr kereniong mehla kin kohkohsang ni imwarail oh kapidelong nan imwen wini. Ni ahnsou wet, e kaunopada en iangala Depit ni ahnsou me Sipa pangala ih, ahpw e sohte men wia met. Miksi pettäminen on kovin yleistä nykyään? Soangen widing dah kan me kitail kin kilang rahnwet? Ahpw ekei aramas kin ahnsou koaros nsensuwedla laud pwehki dahme re wiahda de sohte men wia. Hän heitti ulos ne, jotka muuttivat tuon pyhän paikan ryöstäjien luolaksi. E kausala irail kan me kin wiahki Tehnpaso wasahn arail wia pisnes en pirap akan. Ma kitail kin kasalehda irair wet, duwehte "limpoak, peren, popohl, kanengamah, kadek, kamwahu, pwoson, opampap, oh liksang me suwed, " kitail pahn paiekihda laud. Lukiessasi Raamattua voi jokin seikka herättää uteliaisuutesi. Nindoken omw wadek Paipel, ke pahn men wehwehkihla duwen ire ehu. (Ke kak diarada pasapengpen peidek wet: Sen sijaan keskitymme sen tekemiseen, mikä miellyttää Jehovaa, ja kartamme sitä, mikä loukkaa hänen tunteitaan. Ahpw kitail kin wia dahme pahn kaperenda Siohwa oh soikala soahng kan me pahn kansensuwedihala. Ke kak kalaudehla omw koahiek en kamehlele dahme sounrongorong kan kin nda ni omw kawehwe Mahsen en Koht? Monin paikoin Jehovan todistajiin kiinnitetään yhä enemmän huomiota julkisessa sanassa. Nan wasa tohto Sounkadehdehn Siohwa kan kin pak tohto mihla nan rohng kan. (b) Iaduwen mehn Israel kan pahn wiahla "aramas sarawi kei ong Siohwa "? Daavid on hyvä malli vanhemmille nykyään. Depit wia mehn karasepe mwahu ohng pahpa oh nohno kan en rahnwet. Sehd en Mediderenien / B.C.E. Jos joku kysyisi tätä sinulta, mitä vastaisit? Ma emen kalelepek rehmw peidek wet, dahme ke pahn sapengki? " Rapahki Ahmw Peren Rehn Lih Pwopwoud Men " Ahpw Pohl uhd kawehwehda: "Pwe meirong pweilapalap ehu, iei nta kesempwal en Krais, me iei sihmpwul mwakelekel oh sohte samin. " - 1 Piter 1: 18, 19. Ngehi oh I sohte rong arail pekipek kan. Myöhemmin hänellä oli tapana kuunnella Raamatun lukemista ja lukea sitä itse synagogassa. Mwuhr, e kin ahnsou koaros rong oh wadek Pwuhk Sarawi nan sinakoke. Ahpw, soahng pwukat pil kin doadoahkpene. Hän oli parhaillaan valmistautunut liittymään Daavidin joukkoon, kun Siba petti hänet ja tarjoutui menemään hänen sijastaan. E kaunopada en iang Depit ni ahnsou me Sipa pitihdi ih oh pein Sipa nda me e pahn uhd wiliandi ih (Mepiposed) oh kohla tuhwong Depit. Pwe kitail en kak wia doadoahk en kalohk, se kin idawehn kosonned kan oh koapworopworki me se pahn kamwahwihala at mour. Mutta jotkut tuntevat jatkuvasti syvää surua jostakin, mitä he ovat tehneet tai jättäneet tekemättä. Ahpw ekei aramas kin ahnsou koaros medemedewe laud oh koluhkihla de nsensuwedkihla soahng kan me irail wiahda de sohte wiahda. Ia duwen omw kak alasang Mery ni omw kin ahnsou koaros mwohneki mahs kupwuren Koht nan omw mour? Jos ilmaisemme tätä ominaisuutta samoin kuin " rakkautta, iloa, rauhaa, pitkämielisyyttä, huomaavaisuutta, hyvyyttä, uskoa " ja " lempeyttä ," hyödymme suuresti. Ma kitail pahn kasalehda irair wet iangahki "limpoak, peren, popohl, kanengamah, kadek, kamwahu, pwoson, oh opampap, " kitail pahn inenen ale kapai laud. Ekei kaunen pelien lamalam kan kin nda me ehl kin kasalehda wekpeseng en Koht mehlel. Nota (STScI) IREN ONOP 4 Ni mehlel, wasaht sohte kin kosoia duwen rotorot. Voitko kehittää kykyäsi saada kuulijasi vakuuttuneiksi, kun selität Jumalan sanaa? Komw kak koahiekla ni wiepen ahmw koasoi kan ni ahmw pahn koasoiong aramas teikan duwen Mahsen en Koht? E sohte kin nohn medemedewe duwen pein ih, ahpw e kin kapinga Seme ni unsek. b) Miten israelilaisten oli määrä osoittautua " kansaksi, joka on pyhä Jehovalle "? (b) Dahme mehn Israel kan anahne wia pwehn kasalehda me irail pwihnen aramas ehu me kasarawihong Siohwa? 1, 2. (a) Nin duwen me Paipel kasalehda, dahme Krais ketin wia sangete pahr 1914? Tessmer / Art Resource, NY Tessmer / Art Resource, NY Ma kitail kin likih Koht oh ahneki "mohngiong mwakelekel, " kitail pahn soikala madamadau oh wiewia kan en me dipan akan oh atail ineng kan me mwakelekel oh kitail ahneki" pwoson me sohte mwalaun. " " Iloitse nuoruutesi vaimon kanssa " " Pereperenki Serepein Me Ke Pwoudiki " Rong dahme Siohwa mahsanihong irail: "Kumwail nanpwungen mehn liki kan, oh kilang dahme wiewiawi nanpwungen wehi kan oh aramas akan. " Olin selin heihin enkä kuullut heidän huutojaan. I sohte sohpeiong irail, oh sohte rong arail weriwer. Duwehte Kristian akan ni mwehin wahnpoaron ko, irail kin kalohkiseli rohng ehu me sohte nohn sansal. Mutta nämä vaikuttavat toisiinsa myös käänteisesti. (Melkahka 103: 12; Aiseia 43: 25) Ahpw pil mie ehu koasoandi likin met. E kasalehda eimah laud ni ahnsou me Kolaiad. Jotta olisimme pystyneet tekemään saarnaamistyötä, noudatimme lakeja ja toivoimme käännettä parempaan. Eri, pwe doadoahk en kalohk en kak pweida, se kin peikiong kosonned kan oh koapworopworki me soahng kan pahn wekila oh mwahula. E kin lelepek lao lel e mehla lao e pakairki duwen mahwen en Armakedon. Miten sinä voisit Mariaa jäljitellen asettaa aina Jumalan tahdon ensimmäiseksi elämässäsi? Ia duwe, kitail kak alasang Mery oh song en ahnsou koaros wia dahme Koht kupwurki ong kitail? Keieu, doadoahk wet kin wia doadoahk ehu me kin wiawi nin sampah pwon. Jotkut uskonnolliset johtajat sanovat, että helvetti tarkoittaa täydellistä eroa Jumalasta. Paipel mahsanih: "Mehmen me kin dipada, iei ih me pahn mehla. " Me tohto pil pwurehng sapengki, "Ei. " Tässä ei tietenkään puhuta kirjaimellisesta pimeydestä. (Aiseia 60: 2) Ahpw, met sohte kin wehwehki uhdahn rotorot. Rahnwet, emenemen kitail kin onopki sapwellimen Koht irair pwung. Hän ei koskaan kiinnittänyt liiaksi huomiota itseensä vaan antoi kaiken kunnian Isälleen. E sohte kin ketin wia de mahsanih mehkot pwe aramas akan en kapinga ih. Ahpw, e kin mahsen ni ahl ehu me kahrehda kaping koaros en kohwongete Semeo. Nan Russia, persent 31 kin wie tohtohla, ahpw sounkalohk kan nan Spain kin wie tohtohla persent 52. 1, 2. a) Millainen kuningas Kristus on Raamatun mukaan ollut vuodesta 1914 lähtien? 6: 2. 1, 2. (a) Ia duwen Paipel eh kin karasahda sapwellimen Krais wiewia nin duwen nanmwarki men sang pahr 1914? Erein keieun sounpar 18, ei mour kin kamwakid laud ei madamadau duwen Koht oh palien politik. Jos turvaudumme Jumalaan ja olemme " puhdassydämisiä ," hylkäämme syntisten asenteen ja elämäntavan. Vaikuttimemme ja halumme ovat puhtaita, ja meillä on " usko, jossa ei ole ulkokultaisuutta ." Ma kitail kin likih Koht oh ahneki "mohngiong mwakelekel, " kitail pahn soikala tiahk de mour en me suwed akan oh ahneki pepehm mwakelekel kan, iangahki" pwoson mehlel. " - Madiu 5: 8; 1 Timoty 1: 5. 4.) Kuuntele, mitä Jehova sanoo heille: " Nähkää kansakuntien keskuudessa ja katselkaa ja tuijottakaa hämmästyneinä toisianne. " Rong dahme Siohwa mahsanih ong irail: "Kumwail kilang wehi teikan oh tehk mwahu, kumwail ahpw pahn pwuriamweikihla kowahlap. " Nan iren onop wet, kitail pahn koasoiapene ia duwen atail kak soikala lipahned de kaulim ahnsou wet. Ensimmäisen vuosisadan kristittyjen tavoin he julistivat sanomaa, josta ei liiemmin pidetty. * Duwehte tepin Kristian kan, irail wia pwihn tikitik ehu oh re kin kalohki rohng ehu me aramas tohto sohte perenki rong. Siohwa kin karanih koaros me kin likweriong Ih, irail akan me kin likweriong Ih ni mehlel. Hän oli osoittanut suurta rohkeutta kohdatessaan Goljatin. Solomon ele sukuhlki laud duwen eimah sang semeo, Depit. (Wadek Eksodus 15: 12, 16, 17.) Hän eli uskollisesti vihkiytymisensä mukaisesti, ja aina kuolinvuoteensa 1986 saakka hän julisti Jumalan sodan Harmagedonin läheisyyttä. Ni lelepek, e kin kapwaiada eh inou, oh pil lel ni ahnsou e mehla nan pahr 1986 e kin kalohkiseli me sapwellimen Koht mahwen en Armakedon kerendohr. • Dahme kahrehda pahpa oh nohno kan anahne kesempwaliki neirail seri kan? Se on tärkeä ensinnäkin siksi, että siinä kuvailtu työ on maailmanlaajuista. IRAIL kan me kin sukuhlki laud Paipel, pwungki me iren Paipel wet uhdahn kesempwal. * Lih pwopwoud men me kin ahneki kahpwal en sakau en wai kin kalapw medewe me e kin ahneki kahpwal en sakau en wai ahpw e sohte kin kang sakau. Jälleen kerran monet vastaisivat myöntävästi. Ekei pahn pil nda met. Met me keieu mwahu. Jokainen meistä on nykyään Jumalan tarkan tutkinnan kohteena. Ni ahnsou wet, Koht kin tehk emen emen kitail. E pahn mihmihte lao kaimwiseklahn kileldi en irail. Venäjällä oli 31 prosentin kasvu, kun taas Albaniassa julistajien määrä lisääntyi 52 prosenttia. Russia keirkihda persent 31, oh sounkalohk kan nan Albania keirkihda persent 52. Soangen mehn kamweit oh mwadong dah kan me ke pilada? Elämäni 18 ensimmäisen vuoden ajan minuun vaikutti suuresti kaksi ideologiaa: ateismi ja kommunismi. Soahng riau me kin kamwakid ei mour lao I lel sounpar 18, iei: ei sohte kin kamehlele me mie Koht oh palien Communist. Ni ahnsou me I tepin koluhkihla ei doadoahk en kalohk, I kin meirla oh koapworopworki me sohte me pahn kilang ie. Met kahrehda suwed eh mihla wasa koaros oh madamadau oh wiewia en aramas akan suwedla kowahlap. Ekei pwopwoud Kristian kan kin pilada en tohrohrpeseng de mweipeseng ahpw sohte poahsoankihda iren Paipel kan. 4.) (Deud. Ehu ahl me keieu kesempwal en kasalehda limpoak ong sapwellimen Koht Tehnpas Sarawi en pali ngehn iei en utungada popohl nanpwungen riatail brother oh sister kan oh sewese koaros me anahne sawas en pali ngehn. Sitten käsittelemme sitä, miten voimme estää nurisemista aiheuttamasta vahinkoa nykyään. Mwuhr kitail pahn koasoia ekei soahng me kitail kak wia pwehn liksang keper kan me kin kohsang ni lipahned. Paipel sohte kin utung kalokolok soutuk nan kisiniei en ehl. Jehova on lähellä kaikkia, jotka huutavat häntä avukseen, kaikkia, jotka totuudellisuudessa huutavat häntä avukseen. E kin ketiket limwahn irail kan me kin likweriong ni mehlel. Kitail soh pil anahne kasalehda soangen pwoson wet ong Koht? Mooseksen kirjan 15: 12, 16, 17.) (Wadek Deuderonomi 15: 12, 16, 17.) Ni ahnsou me Siohwa padahkiong ih en keiehdi Sohl, e sohte kin pweiek en peikiong ah pwukoa, ahpw e kin perenki kasalehda limpoak. • Miksi vanhempien tulisi pitää lapsiaan kallisarvoisina? • Dahme kahrehda pahpa oh nohno kan anahne kesempwaliki neirail seri kan? Irail me kin doadoahngki pali laud en arail ahnsou ong papah Siohwa kin nantihong kahlemengih Sises, me kin ahnsou koaros kasamwo seri kan oh koasoiong irail. * Vaimo saattaa syventyä siinä määrin alkoholistin ongelmiin, että hän alkaa oireilla samalla tavoin kuin alkoholisti - mutta ilman alkoholia. E kin nohn nsenohki kahpwalo kahrehda met pil kin kamwakid eh wiewia kan en duwehla eh pwoud mendahki pein ih sohte kin nim sakau en wai. Ire Kesempwal Kan Nan Iren Onop Pwukat Tämä on parempi menettelytapa. Met iei wiepe me keiou mwahu. Soahng mering kan sohralahr. ' Se kestää, kunnes heidät on lopullisesti sinetöity. E pahn wiawi lao lel ahnsou me irail keidi kan uhdahn pahn kileldier. - Kaud. 8, 9. (a) Kawehwehda ni mwotomwot sapwellimen Sises karasaras en papah silimeno. (b) Ihs me karasaras wet kak kangoange? Millaiseen seuraan valitsemasi viihde ja virkistäytyminen sinut saattaa? Ia duwe, ekei pahn suwedki ma re esehda me I pilada soangen mwadong oh mehn kamweit pwukat? Ia duwe, omw pwoson uhdahn kehlail pwe ken awih Siohwa, me ketin inoukihda me e pahn ketin kaitarala omw anahn akan? Kun olin ensimmäistä kertaa katutyössä, piileskelin kapealla kujalla ja toivoin, ettei kukaan vain näkisi minua. Ni ahnsou me I tepin iang kalohk nan ahl akan, I kin rukala nan kisin ahl akan nanpwungen ihmw akan, ni ahi kin kasikasik me sohte aramas kak kilang ie. Ni mwehin Aiseia, pali moron en sapwellimen Siohwa aramas inouda kan kesehla marain. Jotkut kristityt aviopuolisot päättävät muuttaa erilleen tai ottavat avioeron ilman raamatullisia perusteita. Ekei Kristian pwopwoud kan kin pilada en tohrohrpeseng, de mweipeseng mehnda e sohte poahsoankihda kaweid en Paipel. Ahpw mie ahnsou kesempwal ehu ong tepin Kristian akan. Tärkeä tapa osoittaa rakkautta Jumalan hengellistä huonetta kohtaan on se, että edistämme rauhaa uskonveljiemme keskuudessa ja autamme ketä tahansa, joka tarvitsee aineellista tai hengellistä apua. Ehu ahl kesempwal en kasalehda limpoak ong sapwellimen Koht tehnpas ngehnin iei en kekeirada popohl nanpwungen iengetail me pwoson kan oh en sewese irail kan me anahne sawas ni paliwar oh pali ngehn. - Madiu 24: 14; 28: 19, 20; Ipru 13: 15, 16. Mpen sounpar 4,000 samwalahro, mwurin Nohliko, Sehdan me Tepil iei "soun uhwong Siohwa. " 10. Raamatusta ei löydy tukea käsitykselle ikuisesta kidutuksesta tulisessa helvetissä. Kilang kakon me oaralap koasoia, "Wekideklahn Padahk kan " nan pali 10. Wahnpoaron Pohl mahsanih: "Limpoak me kanengamah oh kadek; limpoak sohte kin peirin de pohnmwahso; limpoak sohte kin mehwo, e sohte kin mehwo, oh e sohte kin mwadang lingeringerda; limpoak sohte kin mehwo, e sohte kin mwadang lingeringerda; limpoak sohte kin inaptihnmwomw; limpoak sohte kin inaptihnmwomw; limpoak sohte kin inaptihnmwomw; limpoak sohte kin inaptihnmwomw; limpoak sohte kin inaptihnmwomw; limpoak sohte kin inaptihnmwomw; limpoak sohte kin inaptihnmwomw; limpoak sohte kin inaptihnmwomw; limpoak sohte kin inaptihnmwomw; limpoak sohte kin inaptihnmwomw; limpoak sohte kin inaptihnmwomw; limpoak sohte kin inaptihnmwomw; limpoak sohte kin inaptihnmwomw; limpoak sohte kin Eikö meidänkin, joilla on silmiemme edessä samanlainen toivo vapautumisesta, pitäisi ilmaista tällaista uskoa Jumalaan? Ki soangen koapworopworohte me duwehte met, kitail soh men pil ahneki soangen pwoson Koht? [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 25] Kun Jehova käski häntä voitelemaan Saulin, hän ei totellut vastahakoisesti tai pelkästä velvollisuudentunnosta vaan halukkaasti, rakkaudesta. Ni Siohwa eh ketin mahsanihong ih en keiehdi Sohl, soukohpo peikiong, kaidehn ni mehnseiren pwehki met wiahte pwukoa ehu, ahpw e perenki wia met pwehki eh limpoak. Ahpw, sohte lipilipil mehnia wehi me re kohsang ie, pelien lamalam en Kristian kin kasamwo aramas akan me kin kasalehda kadek ong irail. Nämä kokoaikaiset palvelijat pyrkivät jäljittelemään Jeesusta, joka otti aina lapset tervetulleena vastaan ja puhui heille. Irail kin nantihong en kahlemengih Sises, me kin ahnsou koaros kasamwohdo seri kan oh koasoiong irail. Kitail pahn tehkpene ni mwotomwot dahme e ntingihdi. Met sohte kak wiawi. Sounkopwung en sampah pwon uhdahn pahn kin pwung ni sapwellime wiewia kan. " - Senesis 18: 25. Ekei kin koapworopworki en kohla wasa kan me re anahne kommoal ie. 20 Mitä pahaa on spiritismissä? PALI 28 • KOUL KAN: 45, 11 Ni mehlel, e pahn mwahu en kapakapki sapwellimen Koht sawas pwe aramas akan en kak soikala wiahda dihp. Entiset ovat kadonneet. ' Soahng mering kan sohralahr. ' " Dahme neitail pwuhk kan kin sewese me pwulopwul kan en wia? 8, 9. a) Kerro lyhyesti Jeesuksen talenttivertaus. b) Erityisesti keitä tämä vertaus voi rohkaista? 8, 9. (a) Oaralapihada sapwellimen Sises karasaras en papah silimen ko. (b) Ihs me pahn keieu ale kangoang sang karasaras wet? " Sampah wet oh mehkoaros nin sampah me aramas kin inengieng kin sosohrala; ahpw me kin kapwaiada kupwur en Koht pahn momour kohkohlahte. " - 1 SOHN 2: 17. Onko uskosi niin vahva, että odotat Jehovaa, joka lupaa tyydyttää sopivat halusi? Omw pwoson kin kehlail en awiawihete Siohwa pwehn ketikihong uhk soahng pwukat? Sohn kasalehda pil ehu ire me sohte nohn sansal: "Ia eden laduwo? " Jesajan päivinä useimmat Jehovan liittokansaan kuuluvista hylkäsivät valon. Ni mwehin Aiseia, pali moron en sapwellimen Siohwa aramas inouda kan kin soikala marain. Pwe mehn wisik me I pahn kihong kumwail me mengei, oh audepe kan me marahra. " On kuitenkin olemassa yksi tärkeä tilaisuus, joka oli varhaiskristityille hyvin tuttu. Ni pali teio, mie mehkot kesempwal ehu me tepin Kristian kan kin ahn wia, iei katamanpen pwoulahn Sises. Ahpw ekei aramas kin nda me Sohp sohte uhdahn mie oh me e kakete koasoi ni karasaras. Noin 4000 vuotta sitten, Nooan päivien vedenpaisumuksen jälkeen, Saatana nosti esiin Nimrodin, joka oli " mahtava metsästäjä Jehovaa vastustamassa ." Sounpar 4,000 samwa samwalahro, mwurin Nohlik en mwehin Noha, Sehdan kahrehong emen ohl me adaneki Nimrod, "sounkesik kehlail men, en uhwongada Siohwa. " Sises mahsanih: "Kumwail kihong Sihsar mehkan me en Sihsar, a ong Koht mehkan me sapwellimen Koht. " Apostoli Paavali kertoo: " Rakkaus on pitkämielinen ja huomaavainen. Rakkaus ei ole mustasukkainen, se ei kerskaile, ei pöyhisty, ei käyttäydy sopimattomasti, ei etsi omia etujaan, ei ärsyynny. Wahnpoaron Pohl mahsanih: "Limpoak me kanengamah oh kadek; e sohte kin peirin de aklapalap de pohnmwahso; limpoak sohte kin aklemei, e sohte kin mehwo, de kin mwadang lingeringerda; limpoak sohte kin inaptihnmwomw. " (a) Dahme kitail anahne ahnsou koaros akadeiong nan mwomwohdiso? [ Kuva s. 19] [ Kilel nan pali 16] (b) Dahme kitail anahne koasoanehdi teng en wia? Kristillisyydessä otetaan kuitenkin lämpimästi vastaan kaikki uskovat heidän kansallisuudestaan riippumatta. Ahpw nin duwen Kristian mehlel kan, "pirien " kin pidada Kristian mehlel koaros, sohte lipilipil mehnia sahpw me re kohsang ie. Pwuhk kan kin koasoanehdi pwihn en koul kan me kin wiahda pwuhk kan me kin kihong aramas akan arail roson mwahu, kepwehpwe, oh Internet me kin kihda kaweid mwahu kan me pid duwen peren. Tarkastellaanpa lyhyesti, mitä hän kirjoitti. Na, kitail pahn tehkpene ni mwotomwot dahme e ntingihdi. Ihme kahrehda, nan ahnsou wet, aramas tohto me kin lokaiahki lokaia tohrohr kan kin uhwong Sounkadehdehn Siohwa kan. Jotkut elättelevät toivoa pääsystä jonnekin, missä he saisivat edes hiukan kipeästi kaipaamaansa lepoa. Ekei aramas men kohla wasakis pwehn kak kommoal. E "ahpw ale kaweid sang rehn kaunen imweteng ko, " oh" tek kamedek kis kohieng ni keimwen neh, iei eh mour. " On tietysti paljon parempi, että Jumalan pelko auttaisi ihmistä alun alkaenkin karttamaan synnin tekemistä. E kin wia kamwahu ieu ni lemmwiki Koht ah kin sewese aramas emen en irehweisang ih wia dihp laud ehu. 3, 4. (a) Pwukoa dahieu me Siohwa ketikihong Moses? Mitä julkaisumme auttavat nuoria tekemään? Dahme neitail sawaspen Paipel kan pil kin sewesehki me pwulopwul kan en wia? Ahpw, e sohte mengei ong koaros en likih Siohwa ni unsek. " Maailma on häviämässä ja samoin sen halu, mutta se, joka tekee Jumalan tahdon, pysyy ikuisesti. " " Sampah wet oh mehkoaros nin sampah me aramas kin inengieng kin sosohrala; ahpw me kin kapwaiada kupwur en Koht pahn momour kohkohlahte. " E iang mih wasao ni ahnsou me Sosep oh Mery wahla Sises nan Tehnpas Sarawio pwehn kapwaiada sapwellimen Siohwa koasoandi kan ong serio. Johannes kertoo toisen näennäisesti tarpeettoman yksityiskohdan: " Orjan nimi oli Malkos. " Sohn pil ripohtki ire ehu me sohte mwomwen kesempwal: "Eden ladu menet, Malkus. " Kitail en pousehla sukuhliki duwen Siohwa oh sapwellime doadoahk kapwuriamwei kan oh kasalehda limpoak me keieu kaselel nan atail mour ki sapwellime ngehn sarawi, lahng, oh sampah. Sillä minun ikeeni on miellyttävä ja minun kuormani on keveä. " Pwe mehn wisik me I pahn kihong kumwail me mengei, oh audepe kan me marahra. " Ma Sises sohte ketin iang pidada palien politik, e pahn ketin soikala kaundahn Semeo. Jotkut voivat kuitenkin väittää, että edes Job ei ollut todellinen persoona ja että koko keskustelun on täytynyt olla vertauskuvallinen. Dahme kahrehda? Jeesus sanoi: " Maksakaa takaisin keisarille, mikä on keisarin, mutta Jumalalle, mikä on Jumalan. " Sises mahsanih: "Kumwail kihong Sihsar me uhdahn en Sihsar, a ong Koht me uhdahn sapwellimen Koht. " Tamataman Kapinga oh Kapinga Ih a) Minkä tulisi olla aina tavoitteenamme seurakunnassa? (a) Ia pahn atail mehn akedei ahnsou koaros nan mwomwohdiso? Wasao, I iang towehda mihting kan oh esehda dahkot mwomwohdiso. b) Mitä meidän tulisi päättää tehdä? (b) Dahme kitail anahne pousehlahte wia? " DAHME KE KAK WIA... Kirjakaupat omistavat kokonaisia osastoja teoksille, jotka lupaavat lukijoilleen terveyttä, varallisuutta ja onnellisuutta. Internetiin on perustettu sivustoja, jotka käsittelevät nimenomaan onnellisuutta. Ahpw, Sises mahsanih: "Kaidehkin pilawahte me aramas kak mourki, pwe mahsen koaros me kin pwilipwilsang nin doauesen Koht. " Irail kasalehda ihs ih ni ahnsou me Sises Krais mahsanih: "Sangete ni mwehin Sohn Sounpapidais, aramas akan kin nantihong akadeiong wehin nanleng, oh irail akan me kin nannanti en kapwaiada met. Niinpä monilla mailla on nyt ensi kertaa melko suuri vieraskielinen kenttä. Jehovan todistajat ovat ottaneet haasteen vastaan. Met kin imwikihla wehi tohto kin tohtohkihla aramas akan me kin doadoahngki lokaia tohrohr kan. Karasepe, misineri kan me kin tiahk suwedih seri sohte kin pousehlahte wia met nan wasa kan me re kin uhwong oh kahrehiong meteikan en pwupwudi. Hän joutui " vankikuoppaan ," ja " kahleilla vaivattiin hänen jalkojaan, rautoihin joutui hänen sielunsa ." (Iretikitik 7 - 20) Eri, "nan imweteng " me" neh kan eri lipwalipwkihla sahl kehlail kei, me pirapiriong, oh selmete pwoat pirapiriong nin tepin were. " - Senesis 40: 15; Melkahka 105: 18. E kin padahk ong irail oh kamwahuwihala arail soumwahu kan. 3, 4. a) Minkä tehtävän Jehova antoi Moosekselle? 3, 4. (a) Pwukoa dah me Siohwa ketikihong Moses? E pahn mwahu ma kitail pahn kasawih pein kitail ki mahsen kan en wahnpoaron Pohl. Kaikkien ei kuitenkaan ole helppo turvautua täysin Jehovaan. Ahpw aramas tohto medewe me e apwal en likih Siohwa. Re kin kamehlele me mour wet pahn imwila mwahu. Hän sai olla paikalla, kun Joosef ja Maria toivat Jeesus - lapsen temppeliin esitettäväksi Jehovalle Lain vaatimusten mukaisesti. E ahneki paiamwahu en mih wasao ahnsou me Sosep oh Mary wahdo seri pwelelo Sises nan tehnpas sarawio pwehn kasarawih ong Siohwa nin duwen Kosonnedo. Eri, iaduwen ke kak kasalehda me ke "kin kahmahmki pein uhk " oh pil wia sapwellimen Siohwa aramas? Hankkikaamme edelleen tietoa Jehovasta ja hänen suurista töistään ja heijastakaamme elämässämme sitä ylivertaista rakkautta, jota hän osoitti luodessaan pyhän henkensä välityksellä taivaat, maan ja ihmisen. Emenemen kitail en pousehlahte sukuhlki duwen Siohwa oh sapwellime wiewia kaselel kan oh medemedewe duwen limpoak poatopoat me e ketin kasalehda ni eh ketin doadoahngki sapwellime manaman pwe en ketin kapikada lahng, sampah oh aramas. Ni ahnsowo, irail akan me pahn ale luhk en adaneki "wahu en wahu, " wasa me" paliwar en aramas pwukat " pahn seridi ie. Jos Jeesus olisi mennyt mukaan politiikkaan, hän olisi luopunut uskollisuudesta Isänsä hallitukselle. Ma Sises ketin iang pidada politik, e pahn kesehla eh lelepek oh uhki sapwellimen Semeo koperment. Koht uhdahn ketin mwahngih ihs me sapwellime. Miksi? Dahme karehda? Ma kitail pahn doudouloale Mahsen en Koht, kitail pahn ahnsou koaros peikiong sapwellime kosonned akan. Muista kiittää ja ylistää Tamanda Kalahngan oh Kaping Emen me samanih Paipel ntingihdi me lepin lokaia wet "kalahngan " kin kawehwehdi" kalahngan " ni lokaiahn wai: "Met iei kisakis kesempwal ehu ong aramas koaros. " Siellä kävin kokouksessa ja sain tietää, mikä on seurakunta. Erein ei mihmi mwo, I iang towehda mihting ehu oh sukuhlki dahkot mwomwohdiso. Nan Kolose 1: 15, Sises kin mwarenki "Koht me soh sansal. " " MINÄ OLEN TEHNYT SINUSTA - - VARTIOMIEHEN " " I PAHN WIAHKINUHKALA SILEPEN WEHIN ISRAEL " (Menlau kilang tepin kilel.) Hänen henkilöllisyytensä paljastui, kun Jeesus Kristus sanoi: " Johannes Kastajan päivistä tähän asti on taivasten valtakunta ollut se päämäärä, jota kohti ihmiset voimakkaasti ponnistelevat, ja ne, jotka voimakkaasti ponnistelevat, tarttuvat siihen. Sises Krais kasalehda ihs ih ni ahnsou e mahsanih: "Sang ni mwehin Sohn lel rahnwet, Wehin Koht kin apwalkihda mwekid idihd kan, oh aramas me kin wia mwekid idihd pwukat me kin songosong en kalowehdi. Ma liho ni kadek koasoiong eh pwoudo lokaia kamedek kan me eh pwoudo ndaiong ih duwen dahme e kamehlele, ele e pahn uhdahn nsensuwedla. Esimerkiksi lähetystyöntekijäsisaret, joilla on ollut tapana meikata itseään, eivät jatka sitä itsepintaisesti alueilla, missä se voisi asettaa heidän moraalinsa kyseenalaiseksi ja kompastuttaa toisia. Karasepe, sister kan me wia misineri me kin ahnla doadoahngki ehu soangen kapwat de sidakin sohte kin ngihtehtehki doadoahngki soahng pwukat nan wasa kan me soahng pwukat kak kahrehiong meteikan en wiahki sister pwukat aramas en mour samin oh kadipikelekelih meteikan. - 1 Kor. Ia uwen laud en eh soumwahu ni pali ngehn? Hän opetti heitä ja paransi heidän raihnaisuuksiaan. E padahk ong irail oh kamwahuiala me soumwahu kan. Kitail pil kin kasalehda pwoson ni ahnsou me kitail kin nantihong powehdi kahpwal kan en ehuehu rahn. Meidän voisikin olla hyvä tutkia itseämme apostoli Paavalin sanojen avulla. Me pid duwen met, kitail kak doadoahngki mahsen en wahnpoaron Pohl pwen kasawihada pein kitail. Mehn kahlemeng pwukat kin padahkiong kitail me kitail anahne rong kaweid kan me Siohwa ketikihong kitail, oh wauneki irail! He uskovat tämän johtavan hyvään elämään. Irail lemeleme me met pahn imwikihla mour nsenamwahu oh pweida. Dahme brother pwukat wia? Miten sitten voit osoittaa, että olet " kieltänyt itsesi " ja kuulut Jehovalle? Eri ia duwen omw pahn kasalehda me omw mour solahr wia pein ahmw ahpw Siohwa me met sapwellimankinuhkalahr? - Rom 14: 8. (b) Peidek dah kan me kitail pahn koasoiapene nan iren onop wet? Hinnominlaaksoa tultaisiin tuolloin kutsumaan " Murhalaaksoksi ," missä " tämän kansan ruumiit " lojuisivat hautaamattomina. Wahun Innom uhd adanekihla "Wahun kamakamla, " wasa me" paliweren me melahr akan " wonohn sohte seridi. * E sohte kin ketin kapinga irail, oh I sohte pehm me se kompoakepahnki irail kan me se poakohng. Jumalalle on täysin selvää, ketkä kuuluvat hänelle. Koht mwahngih ihs irail akan me wia sapwellime aramas. E doula oh mahsanih: "I kin kasalehiong kumwail ni mehkoaros me kumwail kin wia, pwe kumwail en sewese me luwet akan. " Saakoon Jumalan sanan pohtiminen meidät aina tottelemaan hänen käskyjään. Ni atail kin pousehlahte doudouloale Mahsen en Koht, kitail anahne mweidohng met en kamwakid kitail en peikiong Siohwa ahnsou koaros. Aramas mwersuwed pwukat pahn ale kopwung sapwung pwe irail en ale kadeik sapwung. Eräs asiantuntija kirjoitti " ansaitsematonta hyvyyttä " vastaavasta ilmauksesta, joka on monissa raamatunkäännöksissä käännetty sanalla " armo ": " Sanan koko perusajatus on ilmainen ja ansaitsematon lahja, jokin mikä annetaan ihmiselle ansiotta. " Emen me samanih Paipel ndahki lepin lokaia wet "kalahngan " me Paipel doadoahngki:" Uhdahn wehwehn lepin lokaia wet kin dokedoke kisakis ehu me soh isepe oh me kohwong emen me sohte koadoahkihada de sohte warohng ale. " Kesempwalpen doadoahk en kalohk ihmw lel ihmw kak sansal nan kasansal me soukohp Esekiel kilangada. Kolossalaiskirjeen 1: 15: ssä Jeesusta sanotaan " näkymättömän Jumalan kuvaksi ." Ni mehlel, pwuhken Kolose 1: 15 kahdaneki Sises "Krais me kasalepen Koht me soh sansal. " I kamehlele dahme ei nohno padahkihong ie sang nan Paipel, ahpw I sohte wehwehki dahme I sukuhlki. (Ks. kuva kirjoituksen alussa.) (Menlau kilang tepin kilel.) En wadek oh kawehwehda iren Paipel kan kin wia mehkot mwahu, ahpw e mwahu en kapwungala ireo oh kapwaiada. Jos vaimo reagoi ystävällisesti töykeisiin huomautuksiin, joita hänen miehensä esittää hänen uskonkäsityksistään, tulenarka tilanne saattaa hyvinkin laueta. Nan peneinei, lih pwopwoud men me kin kadek ong eh pwoud mehnda ma e kin kauwe dahme e kamehlele, kakete kauhdi akamai. (Lep. Arail ineng kehlail en pelianda Siohwa oh iengerail me keidi kan. Miten pitkälle hänen hengellinen sairautensa on mennyt? Dahme kahrehda e luwetala ni pali ngehn? [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 7] Ilmaisemme uskoa myös silloin, kun yritämme selviytyä jokapäiväisistä haasteista. Kitail pil kin kasalehda atail pwoson Siohwa ni atail kin dadaur pahn kahpwal kan nan atail mour. Siohwa ketikihong irail mwenge tohto oh pil mwetuwel en Ihden. Miten selvästi nämä esimerkit opettavatkaan meille, että tulee kuunnella niiden neuvoja, jotka Jehova on asettanut vastuuasemiin, ja kunnioittaa heitä! Karasaras pwukat kin ni sansal kasukuhlih kitail kesempwalpen en rong kaweid akan me kin kohsang rehn aramas akan me Siohwa kin ketin idihada en ahneki pwukoa kan, oh wauneki irail! " Dehr song en kaunda meteikan. Mitä nämä veljet tekivät asian hyväksi? Dahme re wia? E sansal me soundoulik karakarahk menet sohte kin nohn kesempwalki pein ah pwukoah nin duwen sounkair en Society. b) Mitä kysymyksiä tässä kirjoituksessa tarkastellaan? (b) Peidek dah kan me kitail pahn tehkpene nan iren onop wet? Mehn kahlemeng mwahu en Pohl pahn sewese kitail en kanekehla weiro. * Hän ei koskaan antanut kiitosta, enkä koskaan tuntenut, että olisimme olleet läheisiä. * E sohte kin kapinga ie oh I sohte kin karanih ih. Siohwa ketin sapeng: "E saikinte lel ahnsou me e pahn wiawi.... Hän jatkoi: " Olen kaikessa osoittanut teille, että teidän täytyy näin vaivaa nähden auttaa niitä, jotka ovat heikkoja. " Sang ni eh mehn kahlemeng, Pohl padahkihong elder kan ia mwomwen ren "sewese me luwet akan. " Oh pil, "Koht me ketin mwahngih mehkoaros " kin ketin tetehk uhk. Tuomareita lahjotaan, jotta he langettaisivat vääriä tuomioita viattomille. Aramas kin natih sounkopwung kan pwen kadeikada aramas pwung kan. I tepida wia met ni ei sounpar isuh. Talosta - taloon - palveluksen tärkeys voidaan havaita profeetta Hesekielille annetusta näystä. Kesempwalpen doadoahk wet en kalohk ihmw lel ihmw kin kak sansalda nan ehu kaudiahl me kowohng soukohp Esekiel. Ni pali kapi en palikapi en palikapi en Pakistan, kahnimw en Pakistan kin mih nan kahnimw en Pakistan en mahso. Uskoin kyllä siihen, mitä äiti oli opettanut minulle Raamatusta, mutten ymmärtänyt sen arvoa enkä siksi elänyt oppimani mukaisesti. Mendahki I kamehlele dahme nohno kin padahkihong ie sang nan Paipel, I sohte kin kalahnganki kesempwalpen Paipel. Eri I sohte kin mourki kaweid kan loale. Ah madamadau. Raamatunkohdan ja sen selityksen lukeminen on jo hyvä asia, mutta tuon paikan käsitteleminen ja soveltaminen on vielä hyödyllisempää. Wadekete iren rahn me mwahu, ahpw pil kihong ni pein ahmw koasoia ahmw pepehm oh doadoahngki kaweid akan nan ahmw mour wia mehkot katapan ong pein uhk. Irail kin kangoange iengerail Kristian akan en pil wia duwehte. Ne palavat halusta hyökätä Jehovan voideltujen ja heidän toveriensa kimppuun. Re pahn men mahweniong sapwellimen Siohwa me keidi kan oh irail ko me kin utung irail. Ni ahnsou me re esehda me melimel laud ehu kauwehla imwen Sounkadehde epwiki kei, limpoak en riarail Kristian kan kin kamwakid irail en pwilikihdi imwarail kan, pwainda ihmw kan, wasahn netinet kan, oh onehda sapahl ihmw kan, oh onehda sapahl mwail kei. [ Kuva s. 7] [ Kilel nan pali 17] Loalokong wet kin kohsang ihte Mahsen en Koht. Jehova antoi heille runsaasti ravintoa ja paratiisikodin. 1: 28) Siohwa ketikihda mwenge tohto oh pil paradais ehu ong ara wasahn kousoan. Ekei kin pweiek en rahnmwahwih meteikan pwehki re namenek de pehm me re sohte koahiek. " Älä yritä kontrolloida liikaa toisia. " Dehr song en kaunda meteikan. (Menlau kilang tepin kilel.) (b) Ia duwen Kristian pwulopwul kan ar kak mwekidki met? Todella nöyrä matkavalvoja ei liioin yliarvioi omaa tärkeyttään Seuran edustajana. (2 Kronikel 19: 6, 7) Oh soundoulik men me uhdahn aktikitik sohte pahn kalaudehla pein eh kesemwpal nin duwen emen wilipen Society. Kitail kin pedolong nan sapwellimen Siohwa pei sarawi ni atail kin pwoson meirong wet. Paavalin esimerkin seuraaminen auttaa meitä juoksemaan tämän ikuisen elämän kilpajuoksun menestyksellisesti. En idawehn ahn Pohl mehn kahlemeng pahn sewese kitail en kanekehla weirentang ong mour soutuk. Dahme kahrehda Soel kin kilangwohng pein ih nin duwen aramas lemei men? Jehova vastasi: " Näky on vielä määräaikaa varten - -. Siohwa mahsanih: "E saikinte lel ahnsou me e pahn wiawi. Imwintihti me pahn lohdi keieu mwuhr, iei mehla. " " Näkemisen Jumala " tarkkailee myös sinua. Akar eri kamwarenki Siohwa: "Koht Me kin Mahsanih Wasa. " - Senesis 16: 4 - 13. Doadoahk kak wia kapai ehu: Senesis 1: 28; 1 Deselonika 4: 11; 1 Deselonika 4: 11 Aloin harrastaa karatea seitsemänvuotiaana. I tepida sukuhlki karate ni ei sounpar 7. Me tohto kin idek rehn arail sounpadahk kan en pelien lamalam, ahpw re sohte kak diarada pasapeng pwung kan. Indusjoen länsirannalla nykyisessä Pakistanissa sijaitsee ikivanha Sukkurin kaupunki. Kahnimw en Sukkur mi ni palikapi en Pillap Indus. Ahnsou wet, wasao adaneki Pakistan. Nan United States, U.S.A., Wehin Amerika, oh Canada wiahla pwihn ehu me kin sewese kiht... Hänen asenteensa. Sapwellime madamadau. E kin koasoia duwen sapwellime ngehn sarawi pwehki e kehlail sang emen me kak kadarala soahng kan me e sohte kak wia. Epäilemättä he kannustivat uskollisuudellaan kristittyjä tovereitaan toimimaan samoin. Arail mehn kahlemeng uhdahn sewese Kristian teikan nan ahnsowo en wia duwehte. Ei, Sounkadehdehn Siohwa kan kin kalapw ale kaping pwehki "re kin kanahieng pein arail likou kan, re en kanahieng ar likou kan, oh re en kin kanahieng ar likou kan,... oh re en kin wauneki Koht. " Kun he saivat tietää, että hurrikaani Katrina oli tuhonnut satoja todistajien koteja, veljellinen rakkaus sai heidät jättämään ansiotyönsä, luopumaan asunnostaan, ostamaan käytetyn asuntovaunun, kunnostamaan sen ja ajamaan 1400 kilometrin päähän Louisianaan. Ahnsou me ira rongada duwen melimel Katrina eh kauwehla imwen Sounkadehde epwiki kei nan Louisiana, limpoak en Kristian me kamwakid ira en uhdihsang ara doadoahk, mwekid sang imwarao, pwainda oh kamwahwihala soangen bus me aramas kak kousoan loale, oh tangahki mwail 900 pwehn lella wasao. E inenen kaperen en kilang wekidekla kan me wiawi nan Kahn Iroir (lokaiahn wai) en April 1, 2012 me pid ihs, weren tuhke mwahu ko, oh karasaras pwukat. Tuota tietoa saa vain yhdestä lähteestä, Jumalan henkeytetystä sanasta. Loalokong wet pahn kak ihte kohsang Mahsen en Koht. Sampah wet me mihmi pahn manaman en Sehdan me Tepil kin kailongki Kristian mehlel akan pwehki re kin papah Siohwa oh wia sounkalohk pwung kei. Jotkut epäröivät toisten tervehtimistä, koska he ovat ujoja tai heillä on huono itsetunto. Ekei kin pweiek en rahnmwahwih meteikan pwehki re namenek de ahneki pepehm me sohte kateparail. E mahsanih duwen ahnsou ehu me soahng suwed pwukat sohlahr pahn wiawi, oh e mahsanih me aramas koaros kak karanih Koht ki loalokong pwung en Paipel. (Ks. kuva kirjoituksen alussa.) b) Miten kristityt nuoret voivat parhaiten vastata tähän haasteeseen? (Menlau kilang tepin kilel.) (b) Dahme pahn sewese Kristian pwulopwul kan nan irair wet? Dahme pahn sewese kitail en soikala madamadau sapwung wet oh kolokol atail lamalam en karuwaru? Kuljemme Jehovan alttarin ympäri uskomalla tuohon uhriin. Kitail kin alu pidakih sapwellimen Siohwa pei sarawi ni atail kin kasalehda atail pwoson meirong wet. (Pil kilang Ipru 12: 6, 11.) Miksi Joel on itsensä suhteen niin vaitelias? Dahme kahrehda Soel sohte nohn koasoakoasoia duwen pein ih? Ia duwen atail ese me kasansal en wekilao kin katamankihong kitail ni sansal? Viimeisenä vihollisena tehdään tyhjäksi kuolema. " Oh imwintihti me pahn lohdi keieu mwuhr, iei mehla. " Ngehi me Kauno ["Siohwa, " NW] ["Siohwa, " NW] omw Koht. " Työ voi olla siunaus: 1. Mooseksen kirja 1: 28; 2: 15; 1. Tessalonikalaisille 4: 11 Doadoahk kak wia kapai ieu: Senesis 1: 28; 2: 15; 1 Deselonika 4: 11 Eri, kitail koaros anahne doudouloale duwen dahme sounmelkahkao koasoia. Monet ovat esittäneet kysymyksiään uskonnollisille opettajille mutta eivät ole saaneet tyydyttäviä vastauksia. Me tohto tuhkihongehr sounkaweid en pelien sarawi kan, ahpw sohte alehdi pasapeng kan me wehwe oh kaitar arail peidek kan. Ke pahn sapeng ih oh inoukihong ih: "Ke dehr masak. Guatemalasta, Yhdysvalloista ja Kanadasta tuli veljien ryhmiä auttamaan meitä. - - Yli 500 taloa ja 3 kaunista valtakunnansalia pystytettiin nopeasti. Pwihn en riatail kan me kohsang Guatemala, United States, oh Canada pil kohdo pwen sewese kiht.... Ke pil kak ale (download) sang www.jw.org Sitä sanotaan hänen suunsa hengeksi, koska se on kuin voimakas henkäys, joka voidaan lähettää kauas toteuttamaan asioita. (Senesis 1: 1, 2) E kin adaneki ngehn en doauese pwehki e duwehte angin doauese me manaman, e kak ketin kadarewei pwehn wiahda mehkan nan wasa me doh. E uhdahn pahn pweida! " Jehovan todistajat saavat tosiaan usein kiitosta siitä, että he " kaunistavat itsensä huolitellulla puvulla, häveliäästi ja tervemielisesti, - - mikä sopii - - [niille], jotka tunnustavat kunnioittavansa Jumalaa ." Nuhso nda me ohl oh pwutak kan kin doadoahngki sekid oh nektait oh lih oh serepein kan kin doadoahngki urohs me reirei mwahu, ahpw sidail ko kapw. 9, 10. (a) Dahme Siohwa ketin mweidohng mehn Papilon kan en wia? Oli innostavaa, kun Vartiotornissa 15.7.2008 tarkennettiin näkemystämme vertauksista, jotka koskevat hapatetta, sinapinsiementä ja nuottaa. Ei, uhdahn! Kitail seu perenkihda atail alehdi kawehwe sansal duwen sapwellimen Sises karasaras kan me pid ihso, weren tuhke mustard, oh uhko nan Kahn Iroir en July 1, 2008? Irail akan me kin mwekidki rongamwahu kin esehla Siohwa Koht. Saatana Panettelijan vallassa oleva maailma vihaa tosi kristittyjä, koska he palvelevat Jehovaa ja ovat vanhurskauden saarnaajia. Sampah wet me mihmi pahn manaman en Sehdan me Tepil pahn kailongki Kristian mehlel kan pwehki re kin papah Siohwa oh wia sounkaslohk en me pwung kan. Siohwa Koht ketin kapikada tepin pwopwoudo pwe ira en nsenamwahu. Hän puhui ajasta, jolloin tällaisia kauheuksia ei enää tapahtuisi, ja sanoi, että kaikki voisivat lähestyä lohdutuksen Jumalaa hankkimalla Raamatun täsmällistä tuntemusta. E kapakapki duwen ahnsou ehu pahn wiawi me wiewia suwed pwukat sohlahr pahn wiawi oh aramas koaros pahn kak karanih Koht en kamweit ki loalokong pwung me kin kohsang rehn Paipel. Koht eri ketin kawehwehda: "Pwehki re pwoson KAUN - O... me pwarohng uhk. " Mikä auttaa meitä vastustamaan tällaista kielteistä ajattelua ja säilyttämään kiireellisyyden tunteen? Dahme kak sewese kitail en liksang soangen lamalam en peikasal wet oh kolokolete atail lamalam en karuwaru? Pein Kauno ["Siohwa, " NW] kin ketin sinsile oh sinsile. " Heprealaisille 12: 6, 11). (Lepin Padahk 16: 32) Ahpw, seri men anahne wehwehki kahrepen e ale kaiahn oh pehm me met pwehki ah pahpa de nohno kin iang ih, de nsenohki dahme mwahu ong serio. - Kaparekiong Ipru 12: 6, 11. Sohte pwuhk ehu me kak sewese iuk laud duwehte met. Mistä tiedämme, että kirkastusnäky jäi Pietarin mieleen elävästi? Dahme kasalehda me Piter kin tamanda ni oaritik kasansal en Sises wikila oh linganla? E koasoia: "Kauno [" Siohwa, " NW] kin ketin ieiang ie duwehte emen me kin lemei. " Minä, Jehova, joudutan sen aikanaan. " Ngehi me Kauno. " Piter, me pil ale limpoak sang rehn Sises, kangoange Kristian akan en kakairada "limpoak mehlel ong riarail kan, " oh kasalehda" peik mehlel. " Meidän kaikkien on siis hyvä miettiä psalmistan esiin nostamaa asiaa. Edetehn Eipraam kin kasalehda me e kin lemmwiki Siohwa mahs, e kin kasalehda me e kin lahn Koht ni ahl kaselel ieu. Ojennatko sinä vuorostasi käden hänelle, joka lupaa: " Älä pelkää. E pil kin ketin kapahla " palimaun en limeo me pwung. ' E ketin kapwaiadahr inou koaros me e ketin wiahda, sohte ehu me sapwungala. " Saatavilla myös verkko - osoitteessa www.jw.org / fi Ke pil kak ale (download) sang www.jw.org PALI 10 Ahpw me keieu kesempwal rehrail, iei limpoak. " - 1 KORINT 13: 13. Siohwa, "Koht peren, " kin kaukaule ketikihda. Hän on fanaatikko! " E sahlielkihlahr eh pelien lamalam! " Sises "ketin kupwurehla, oh mahsanihong, " Ke dehr sengiseng. ' " 9, 10. a) Mitä Jehova antoi babylonialaisten tehdä? 9, 10. (a) Dahme Siohwa ketin mweidohng mehn Papilon kan ren wia? Pelien lamalam en Kadolik kin kalapw doadoahngki rosario. Ne, joissa sanoma herätti vastakaikua, oppivat tuntemaan Jehova Jumalan. Aramas akan me kin mwekidkihda rongamwahu wet kin sukuhliki oh esehla Siohwa Koht. Soahng koaros me kitail kin kihong Siohwa sohte kak pahrekiong dahme kitail kin alehdi. " Jehova Jumala loi ensimmäiselle ihmisparille kyvyn tuntea onnellisuutta. Siohwa Koht kapikada keioun pwopwoudo ki koahiek en paikihda nsenamwahu. Nin duwen tapwin peneinei kan, tapwin peneinei kan kin wiliandi arail pwoud kan oh neirail seri kan mwohn Koht oh pil kin wia meirong kan ong irail. Sitten Jumala selitti: " Tämä siksi, että he uskoisivat Jehovan - - näyttäytyneen sinulle. " Moses eri kapahla peho, ale pwadaikio, pwekada; e ahpw pwurehng wiahla sokon. Kitail kin medemedewe duwen ih? Jehova itse varjelee hänet ja säilyttää hänet elossa. " KAUN - O pahn ketin sinsile irail oh kolokol arail mour. " (Mel. Iaduwen kitail kak diarada wasahn ruk ni pali ngehn rahnwet? Mikään muu kirja ei voi auttaa sinua yhtä paljon. Sohte ehu pwuhk likin Paipel kak sewese uhk ni ahl wet. Ni mwehin tepin Kristian ko, mehn Suhs kan me men kaperenda Koht anahne koluhkihla diparail kan me re wiahda ong Krais. " Jehova oli kanssani kuin hirmuinen mahtaja ," hän sanoi. " Maing Kauno ["Siohwa, "], komwi ketin ieiang ie, komwi me roson oh manaman, " Seremaia mahsanih. Ni ahnsou me ke pahn wadek Paipel, dahme ke pahn anahne pwe ken kak wehwehki mwahu ire wet? Myös Pietari, joka sai osakseen Jeesuksen rakkauden, kehotti kristittyjä kehittämään " veljellistä kiintymystä, jossa ei ole ulkokultaisuutta ," ja osoittamaan " tottelevaisuutta totuutta kohtaan ." Dahme kahrehda? Piter me paiekihda sapwellimen Sises limpoak, pil kangoange Kristian kan en kakairada " limpoak mehlel ong riarail [Kristian] kan ' oh "peikiong me mehlelo. " Mahk mehlel kin sewese popohl nanpwungen Kristian akan. Vaikka Abraham oli aiemmin todistanut pelkäävänsä Jehovaa, hän ilmaisi tuossa tilanteessa jumalanpelkoaan huomattavalla tavalla. Mendahki me Eipraam kasalehdahr mwowe me e kin lahn Siohwa, ahpw, ahnsou me e pahn meirongki Aisek - e kasansalehda ni ahl tohrohr uwen kehlail e kin lahn Siohwa. Paipel kin kadokepene peren mehlel, popohl, kanengamah, kadek, kamwahu, pwoson, opampap, oh liksang me suwed. Ne kaikki ovat käyneet teille toteen. Ei yksikään sana niistä ole pettänyt. " E ketin kapwaiadahr inou koaros me e ketin wiahda, sohte ehu me sapwungala. " - Sosua 23: 14. Ia duwen Ipru 11: 1 eh kawehwehda pwoson? SIVU 10 Mitä Jeesus opetti rukouksista jotka Jumala kuulee SIVU 16 " Sises eri kupwurohkinirailla, e ahpw ketin kapahwei lime ko oh ketin kapahla lime ko, mahsanih, " I mwahuki. Jehova, " onnellinen Jumala ," antaa jatkuvasti. Siohwa, me iei Ih "Koht peren, " kin ahnsou koaros kihkihwei. Oh ni ahnsou me e diarada me wiewia sapahrek ehu wiawi, e kesihnenda teng oh wiahda sapwung ni ah kemehla mehn Isip kan. Jeesuksen " tuli häntä sääli, ja hän sanoi hänelle: ' Lakkaa itkemästä. ' Sises "ketin kupwurehla, mahsanihong, " Lih ke dehr seng! ' " Ke pil kin ahneki soangen pepehm wet sang pwuhken Bible Teach? Katolilaisilla on tapana käyttää rukousnauhoja. Kadolik kan kalap doadoahngki mwaramwar rosario. E ketin wia met pwehn kakehlaka atail kamehlele me sapwellime Wehio pahn kereniong kasohrehla koperment koaros en aramas. Mitään, mitä annamme Jehovalle, ei voida verrata siihen, mitä saamme. " Dahme kitail kin kihong Siohwa sohte kak pahrekiong dahme Siohwa kin ketikihong kitail. " En kasawih pein kitail kin pidada atail kin kasawih pein kitail. Patriarkkojen aikaan perheenpää edusti vaimoaan ja lapsiaan Jumalan edessä ja jopa uhrasi teurasuhreja heidän puolestaan. Mwohn Kosonnedo kokouda, emenemen moangen peneinei kin wiliandi eh pwoud oh nah seri kan pil ni ahnsoun wiahda meirong kan ong Koht. Ni ahnsou me sounkaweid en mwoalen kopwung kan kin kihda kaweid, e kin sapeng peidek wet ni soh kahrepe. Olemmeko häntä kohtaan hienotunteisia? Ma riatail Kristian men sohla kohla ni Wasahn Kaudok erein sounpwong tohto ahpw kohdo iang mihting, dahme ke pahn ndaiong? Re lohdi pahn "ineng en uduk. " Miten voimme nykyään saada hengellisen turvan? Ia duwen atail kak diarada wasahn ruk me pid atail nanpwungmwahu rehn Siohwa? Ia duwe, Koht ketin kupwurki kitail en kaudokiong ih pwehki atail masak kalokolok? Ensimmäisen vuosisadan juutalaisten, jotka halusivat miellyttää Jumalaa, piti katua Kristusta vastaan tekemiään syntejä. Irail mehn Suhs akan nan keieun senturi me men kaperenda Koht anahne koluhkihla diparail kan me irail wiaiong Krais. Rapahki Mehn Kamweit ni Pali Ngehn Mitä saatetaan Raamattua luettaessa tarvita, jotta voitaisiin a) ymmärtää sitä selvästi? Ni ahnsou me kitail kin wadek Paipel, dahme anahne pwe kitail en (a) wehwehkihla ni sansal? Ni ahnsou me Sises kin medemedewe duwen doadoahk laud en sampah wet, e soh konehng kitail en diarada ekei ire kan me pid duwen Sises ni ahnsouwet? Keskinäinen anteeksiantavaisuus edistää rauhaa kristittyjen keskuudessa. Kasalehda mahk ni pali koaros kin kahrehda popohl nanpwungen Kristian akan. 3, 4. (a) Dahme kahrehda Sipra oh Pua kahng peikiong Parao ni ahnsou me e koasoanehdi en kemehla seri kan en Israel? Raamattu yhdistää aidon rakkauden iloon, rauhaan, pitkämielisyyteen, huomaavaisuuteen, hyvyyteen, uskoon, lempeyteen ja itsehillintään. Mendahki dahme re men wia, re kak sapwungala, duwehte ohl pwukat kin ekei pak wiahda sapwung kan nan keieun senturi. Millä kahdella tavalla uskoa kuvaillaan Heprealaiskirjeen 11: 1: ssä? 1: 3; Taitus 2: 2. Ni ahl riau dah me Ipru 11: 1 (NW) kin kawehwehda duwen pwoson? Wehi wet sohte pahn kohieng ekei aramas tohrohr. " Tällöin hän liikuttui säälistä, ja hän ojensi kätensä, kosketti häntä ja sanoi hänelle: ' Minä haluan. " E ketin kupwurehla oh ketin kapahla nin limeo oh doahke, mahsanih, " Iei, I mwahuki. Soangen kilel pwukat uhdahn kamwakid ie. " Ja kun hän huomasi, että erästä kohdeltiin epäoikeudenmukaisesti, hän puolusti tätä ja kosti väärin kohdellun puolesta lyömällä egyptiläisen maahan. E kilangada duwen emen irail eh wiakaulahr rehn mehn Isip men. E ahpw kohla sewese oh pelianda mehn Isipo, oh kemehla. 720 Ajatteletko sinä samoin Raamattu opettaa - kirjasta? Sounkalohk tohto nan sampah pwon kin ahneki soangen pepehmohte duwen pwuhken Bible Teach. Ekei mwein kin nsensuwed pwehki arail pwukoahn peneinei de soumwahu. Hän teki näin vahvistaakseen luottamustamme siihen, että hänen Valtakuntansa murskaa pian kaikki ihmishallitukset. Siohwa ketin kupwurki kakehlaka atail koapworopwor me kereniong sapwellime Wehio pahn kasohrehla koperment koaros en aramas. - Dan. Mehn kahlemeng tohto en Paipel oh atail ahnsou kin kadehdehda met. Sen tarkistamiseen, mitä itse olemme, sisältyy itsemme arvioiminen. En kalelapak oh wia keseupen pein kitail pidada emen emen en pein kasawih pein ih. Mery ipwikihdi irair en mehla? Kun tiedustelet oppaalta, onko tuo patsas muita uudempi, hän vastaa kieltävästi. Kowe eri idek rehn me kahreiuko, "Met kapw sang meteiko koaros? " Ahpw, onop Mahsen en Koht oh sawas en ngehn sarawi kin sewese irail en "nantihong rapahki popohl. " He antoivat periksi " lihan halulle ." Irail dukila pahn "dipen ineng en uduk. " Peidek dah kan me kitail kak idek duwen "mwomwohdisohn Koht "? Haluaisiko Jumala meidän palvovan häntä rangaistuksen pelosta? Ia duwe, Koht kupwurki kitail en kaudokiong ih pwehki kitail masak kalokolok kan? Met I pehm me I sohte kak kilang marain en ketipin. " Etsi virvoitusta hengellisistä asioista Diar Kangoang oh Nsenamwahu nan Atail Kaudok ong Koht Kahlemengih Sapwellimen Sises Mehn Kahlemeng Kun otetaan huomioon Jeesuksen suuri vaikutus oman aikansa maailmaan, eikö tuon ajan maallisista lähteistä pitäisi löytyä enemmän häntä koskevia mainintoja? Ia duwe, kitail anahne mehn kadehde kan sang ni mwehin tepin Kristian kan likin Paipel pwehn kadehdehda me Sises uhdahn ketin mie oh iasada? ME TOHTO KIN KAMEHLELE: Nan pahr 2012, aramas kereniong rar pak 2 mehkihla mahwen me wiawi nan sampah pwon laudsang mahwen kan me wiawi nan pahr 2012. 3, 4. a) Miksi Sifra ja Puua kieltäytyivät tottelemasta faraota, kun hän määräsi kaikki vastasyntyneet israelilaispojat surmattavaksi? 3, 4. (a) Dahme kahrehda Sipra oh Pua sohte peikiong Parao ni ahnsou me e kihda kosonned ehu en kemehla pwutak en Israel me ahpwtehn ipwidi? Ia uwen loalen sapwellime erpit oh kupwurokong! Parhaista aikomuksistaan huolimatta he voivat erehtyä, kuten tällaiset miehet joskus erehtyivät ensimmäiselläkin vuosisadalla. Edetehn irail men wia dahme konehng, irail kak sapwungala, duwehte irail nan keieun senturi. Eipraam tepikihda me "Koht kak ketin kaiasada [Eipraam] sang mehla. Eri, Eipraam ahpw ale ni karasaras. " Eikä sitä valtakuntaa anneta millekään toiselle kansalle. " Koht en nanleng pahn ketin kauwada mwehi ehu me sohte imwi. Esekiel wehwehki dahme kahrehda e wiahla soukohp men. Tällaiset kuvat tekivät minuun pysyvän vaikutuksen. " Irail koaros kousoanpene ni popohl oh kisin pwutak kis me wia sileparail. " E pahn ketin katokehdi mahwen, kauwehla kesik ketieu kan, oh kauwehla kesik ketieu kan. " 720 720 Ma Timoty men pousehlahte eh doadoahk en kalohk oh kolokolte eh kalahngan, e anahne koapworopworki sapwellimen Siohwa manaman. Jotkut voivat olla masentuneita korkean iän, kasvavien perhevelvollisuuksien tai terveyden heikkenemisen vuoksi. Ekei kin nsensuwed pwehki re wie mamahlahr, de arail pwukoa en peneinei kin wia tohtohlahr, de arail roson en paliwar kin wia luluwetala. Nan pahr 1919, doadoahk en kalohki Wehio nan sampah pwon kin kahrehong aramas kid kei en papah Siohwa. Tämän vahvistavat monet esimerkit Raamatun historiasta ja meidän ajaltamme. Kahlemeng tohto kan en Paipel oh pil nan atail ahnsou kin kadehdehda me met mehlel. Se kin mwemweitla nan kousapw kan lao se lella wasao daulih aramas epwiki kei wasao. Kokiko Maria luonnollisen kuoleman? Mery Pein Mahla Oh Mehla? (b) Dahme kitail anahne wia ma kitail men karanih Siohwa? Mutta Jumalan sanan tutkimisen ja pyhän hengen avun ansiosta he ovat oppineet " pyrkimään siihen, mikä edistää rauhaa ." Ahpw re sukuhlki en " ngoangki mehkan me kin kahrehiong irail popohl, ' sang ni ar onopki Mahsen en Koht oh ale sawas en sapwellime manaman. Pwe pwopwoud ehu en nsenamwahu kohkohlahte, e kesempwal ira en pilada mwahu ihs me ira pahn pwoudki, pwe Koht ketin wiahda inou en pwopwoud me ira anahne miniminpene oh miniminpene. Mitä kysymyksiä voidaan esittää " Jumalan seurakunnasta "? Soangen peidek dah kan me ele pahn pwarada me pid duwen "mwomwohdisohn Koht "? Kaunen Wehin Koht iei emen me kin kasalehda ah koahiek mwohn tohnsampah koaros. Nyt minusta tuntuu, kuin olisin saanut nähdä sen erinomaisuuden kirkkaassa auringonvalossa. " Ohl lapalap en Persia men me adaneki Georg pil wiahda roporop kan me pid duwen ire wet. Noudata Jeesuksen esimerkkiä Idawehnla Mehn Kahlemeng Mwahu en Sises Ni atail kin sewese neitail seri kan oh neitail tohnsukuhl en Paipel teikan en wiahda kahk kan me anahn, kitail anahne tamataman me papidais wia kisehn sapwellimen Sises papidais. HENKIRIKOKSET: On arvioitu, että vuonna 2012 maailmassa joutui henkirikoksen uhriksi lähes puoli miljoonaa ihmistä, mikä oli enemmän kuin tuona vuonna sodissa kuolleiden määrä. KAMARAMAS: Daulih aramas pah lopw me mehkihla mwersuwed erein sounpar ehu nekiero, met tohtohsang irail kan me mehla nan mahwen kan. (2 Kron. Kuinka tutkimattomat ovatkaan hänen tuomionsa ja jäljittämättömät hänen tiensä! " Ia uwen loalen sapwellime erpit oh kupwurokong! Siohwa kin ketin " pwekada me semwehmwe kan sang nanpwel " oh" kin ketin kakehlahda me semwehmwe kan. " Abraham oli laskenut, että " Jumala kykenisi herättämään - - [Iisakin] kuolleistakin, ja sieltä hän saikin hänet kuvaannollisella tavalla ." Eipraam "lemelemehte me Koht kak ketin komourada Aisek sang mehla - eri, kitail kak nda me Eipraam pwurehng ale Aisek sang mehla. " - Ipru 11: 17 - 19; Senesis 22: 1 - 18. Re anahne sukuhlki soahng tohto, oh re kin tamanda sawas kan me re alehdi sang kisin doaropwe kan me wiawihda nan madau. Hesekiel ymmärsi, miksi hänet oli lähetetty profeetaksi. Esekiel wehwehki dahme kahrehda e pekederla nin duwen soukohp men. Maing Kaun ["Siohwa, " NW], pein komwi ketin wiahda nanleng oh sampah ni manaman lapalap ehu, oh ni karakarahk komwi sohte ketin wiahda mehkot kapwuriamwei ong komwi. " Hän särkee jousen ja taittaa keihään, polttaa sotavankkurit tulessa. " E kin ketin katokehdi mahwen wasa koaros nin sampah; e kin ketin katimpeseng arep kan, oh kauwehla kesik ketieu kan, e kin ketin isikala nein sounpei kan mehn sansar kan. " - Melkahka 46: 8, 9. Ni mehlel, ma emen pahn medemedewe duwen pwopwoud me sapwellimen Siohwa ladu kan kin medemedewe, e pahn konehng en kasik limpoak wet me duwehte met. Jotta Timoteus olisi voinut jatkaa palvelustaan ja säilyttää arvostuksensa sitä kohtaan, hänen täytyi turvautua Jehovan henkeen. Pwehn sinsile mwahu eh doadoahk en kalohk, Timoty anahne likih sapwellimen Koht manaman. Nein Eipraam pwutak Seikop, me wia kadaudok 12 en Israel. Vuonna 1919 alkanut maailmanlaajuinen Valtakunnan julistustyö toi Jehovan palvelukseen tuhansia uusia. (Aiseia 60: 4) Doahdoahk en kalohki Wehio nin sampah pwon me tepida nan pahr 1919 kin sewese aramas kid kei en pil iang sapwellimen Siohwa doadoahk. Rutherford, me wia sounkopwung men nan mwetuwel en Kedsemeni, wiahla president. Menimme kylästä kylään, kunnes olimme käyneet läpi sadat tuon alueen kylät. Eri se kin seiloak doadoahngki bus oh mwuhr sidohsa pwehn kohsang ni ehu kousapw lelahng ehu. Pwe I wiahiong kumwail mehn kahlemeng mwahu ehu, pwe kumwail en pil wia duwehte me I ahpwtehn kasalehiong kumwail. " b) Mitä läheisen suhteen saamiseksi Jehovaan vaaditaan? (b) Ma kitail men karanih Siohwa, dahme kitail anahne wia? Pwehki kahrepe wet, I sohla kamehlele me mie Sounkapikada limpoak men me uhdahn ketin nsenohki aramas akan. Jotta onnellisuus olisi kestävää, on hyvin tärkeää valita viisaasti ja olla halukas sitoutumaan pysyvästi, sillä Jumala teki avioliitosta kumppanuuden, jonka kukoistus edellyttää sopusointua ja yhteistoiminnallisuutta. (Lepin Padahk 21: 19; 26: 21) Pwe ahmw peren en kak werei, e kesempwal en wiahda ahmw pilipil mwahu oh wiahda ahmw inou me ke pahn kak kolokol erein amwa pwopwoud, pwe Koht ketin koasoanehdi koasoandi en pwopwoud ong riemen me pahn miniminpene oh sawaspene. - Madiu 19: 6. Ele Solomon sukuhlki soahng tohto sang eh pahpao Depit. Jumalan valtakunnan Hallitsija on osoittanut pätevyytensä koko ihmiskunnan edessä. Kaunepen Wehin Koht kasalehdahr mwohn tohnsampah koaros me e ketin konehng wia kaun. Ei, rahnen Siohwa pahn wia rahn kansensuwed oh kamasepwehk ehu ong sapwellime imwintihti kan nin sampah. Tattenai - niminen persialainen virkamies johti asiaa koskevaa tutkimusta. Paipel kin kahdaneki ih "kepinahn Palikapi - en - Iupreitis. " - Esra 5: 3 - 7. Mweidohng en pweida mwahu. Kun autamme lapsiamme ja muita tutkisteluoppilaitamme ottamaan tarvittavia askelia, meidän tulisi pitää mielessä, että kaste kuuluu Jeesuksen seuraamiseen. Ni atail sewese neitail seri kan oh tohnsukuhl en Paipel teikan en wiahda kahk kesempwal kan, kitail anahne tamataman me emen me men wiahla tohnpadahk mehlel men anahne papidaisla. Paipel mahsanih me Noha wia ohl pwung men nanpwungen aramas akan nan ahnsowo. Miten 2. 2: 13, NW. Mendahki tohnleng kan ahneki manaman laud, re kin ni aktikitik soikala kaunen sounkopwung kan oh karaun likamwih meteikan. Kun voimakkaat ihmiset polkevat usein jalkoihinsa köyhiä ja vaatimattomia saadakseen itsekästä voittoa, Jehova " nostaa alhaisen tomusta asti " ja ' uhkuu voimaa pelastaakseen '. (Sohp 37: 23; Seremaia 10: 12) Nindoken ohl manaman kan kin kalap kauwehla me semwehmwe kan oh me karakarahk kan ong pein arail ineng roporop kan, Siohwa " kin ketin pwekada me semwehwe kan sang nanpwel ' oh " sapwellimaniki manaman en komourala. ' Padahk kan en aramas oh pelien lamalam kan sohte kin mweidohng me suwed en sansalda sang nan Paipel. Heidän piti oppia erottamaan lukuisia aaltokuvioita, ja tikuista tehdyt merikortit toimivat muistin apuna. Kin mie soangen mwomwen ilok tohto me irail anahne en esehla, oh "map " wet kin wia mehn kataman ong irail. Ni arail awiawih rahno, re kin nda me Siohwa iei Sahm pwehki re inoukihong ih arail mour oh pohnese me ih me ketikihong irail mour. Katso, sinä itse olet tehnyt taivaat ja maan suurella voimallasi ja ojennetulla käsivarrellasi. Tämä kaikki ei ole liian ihmeellistä sinulle. " Soukohp Seremaia kadehdehda met ni eh koasoia: "Maing KAUN, Wasa Lapalahpie, komw me ketin wiahda sampah oh lahng sang ni sapwellimomwi roson oh manaman lapalap; sohte mehkot me apwal ong komwi. " Kitail wadek: "Me tohto... kin wia kadehde ong aramas teikan oh kangoange irail, " Kumwail doarehla dih suwed wet. ' " Avioliittoa harkitsevien Jehovan palvelijoiden olisi varmasti oikein odottaa toisiltaan tämän kaltaista rakkautta. Mel. 8: 6, 7, NW) Ia duwe, sapwellimen Koht ladu kan sou anahne kasik soangen koasoandi oh inou sang arail pwoud kan me duwehte met? Ia duwen atail kak kadehdehda me kitail sapwellimen Koht manaman? Abrahamin pojanpojalla Jaakobilla eli Israelilla oli 12 poikaa. Nein nein Eipraam pwutak Seikop, de Israel, naineki pwutak ehk riemen. Nan sapwellime Kapahrek en Pohn Dohl, Sises pousehla mahsanih: "Meid pai me nan kapehd opampap akan; pwe re pahn sohsohki sampah. " Rutherfordista, joka oli toiminut tilapäisesti tuomarina Missourin osavaltiossa, tuli seuraava presidentti. Rutherford, me ahnsou mwotomwot kis wia sounkopwung men nan Missouri, uhd wiliandi oh wiahla president. Mihding en mwomwohdiso iei sapwellimen Siohwa epwel limpoak. Sillä minä annoin teille mallin, jotta tekin tekisitte niin kuin minä tein teille. " Kumwail eri uhdahn pahn widen patehnehn emenemen kumwail. Koaros me kin wiahda wekidekla kan kin pehm mehlel en mahsen kan en sounmelkahka Depit: "Kumwail pein rapahki ia uwen kalahngan en KAUN - O. Tästä syystä Matsepang pettyi uskontoihin eikä kyennyt uskomaan rakkaudelliseen Luojaan, joka todella välittäisi luomistaan ihmisistä. Met imwikihla Matsepang en sohla kamehlele palien sarawi oh pil solahr kamehlele me mie Sounkapikada limpoak men me kin ketin nsenohki mehlel aramas akan. E kin kalahnganki peneinei kan, wehwehki arail anahn akan oh kahpwal akan oh e kin kasalehda limpoak mehlel ong seri kan. Salomo oppi todennäköisesti monia rohkeuteen liittyviä asioita omalta isältään Daavidilta. Pwe en kak pweida, Solomon anahne eimah oh tepida doadoahk. Ia duwe, kitail kin nohn kedirepwkihla kepwe kan me kak kansensuwedihala kitail oh atail peneinei? Jehovan päivä tulee tosiaan olemaan synkkä ja kolkko päivä hänen maanpäällisille vihollisilleen. Ei, sapwellimen Siohwa rahn pahn wia rahn inenen rotorot ohng irail sapwellime imwintihti kan pohn sampah! Ma aramas koaros nan sampah kin song en mourki Paipel nin duwen me Sounkadehdehn Siohwa kan kin wia, sampah wet pahn uhdahn suwedla. " Anna puolusti kantaansa menestyksellisesti. Ahpw Anna pweida ni eh uhki oh pere dahme e kamehlele. (b) Ia duwen omw paiekihda omw Kaudok en Peneinei ni soutik? Hänestä kerrotaan: " Nooa oli vanhurskas mies. Hän osoittautui moitteettomaksi aikalaistensa keskuudessa. Pwuhk Sarawi kasalehda: "Ohl lelepek men Noha, oh ihete me keniken rehn Koht ahnsowo. Rahnwet, ni mehlel, ma kitail pahn pohnsehsehla tiahk en Kristian akan, kitail pahn lahlahwe. Vaikka enkeleillä on suuri valta, niin " kunnioituksesta Jehovaa kohtaan " he pidättyvät nöyrästi asettumasta tuomarin asemaan ja esittämästä syytöksiä toisia vastaan. (Lue 2. Mendahki irail ahneki manaman kehlail, tohnleng kan ni aktikitik sohte kin kadeikada irail kan me lahlahwe pwehki arail wauneki Siohwa. 17, 18. Ihmisten filosofia ja teologia eivät ole tarjonneet pahuuden alkuperälle parempaa selitystä kuin Raamattu. Ahn aramas madamadau oh kawehwe Pwuhk Sarawi saikinte kawehwehda ia tepin suwed ah miehla ni ahl me mwahu sang dahme Paipel kawehwehda. Ni keilen ahl, re alialu kohla ni imwarail kan. " Sampah pahn direkihla kupwurokong en KAUN - O, duwehte madau eh kin direkihla pihl. " (Ais. Ihme kahrehda, re kin ni karakarahk pohnese me emenemen irail kin papah nin duwen sounpapah kan oh pil sapwellimen Sises tohnpadahk mehlel teikan. Tätä odottaessaan he sanovat Jehovaa Isäkseen, koska he vihkivät elämänsä hänelle ja tunnustavat hänet Elämänantajakseen. Ni ahr kin kasikasik met, re kin likwerih Siohwa nin duwen Samarail, pwe re kin inoukihong Ih arail mour, oh re kin pohnese Ih nin duwen arail Sounkomour. (b) Dahme kak kauwehla atail nanpwungmwahu rehn Siohwa? Siitä kerrotaan: " Monilla muillakin sanoilla - - [Pietari] antoi perusteellisen todistuksen ja kehotti heitä jatkuvasti sanoen: ' Pelastautukaa tästä kierosta sukupolvesta. ' " Kitail wadek: "Piter ahpw panawih irail oh kangoangehkin irail padahk tohto: " Kumwail doarehsang kumwail kalokolok kan me pahn lelohng aramas suwed pwukat. ' " Eh peneinei nsensuwedla. Miten voimme todistaa, että meillä on Jumalan henkeä? Ia duwen omw kak kasalehda me sapwellimen Koht manaman wie doadoahk rehmw? Pwehki ohl oh lih sohte wiawihda ni irair ehute, ira anahne kasalehda irair en ohl mehlel oh irair en lih. Jeesus jatkoi vuorisaarnaansa sanomalla: " Onnellisia ovat lempeämieliset, koska he tulevat perimään maan. " Sises pousehla wia sapwellime Kapahrek en Pohn Dohlo: "Meid pai me nan kapehd opampap, pwe irail pahn sohsohki sampah. " Met pil duwehte nan atail ahnsou. Seurakunnankokous on Jehovan rakkaudellista huolenpitoa. Mihding en mwomwohdiso kin wia sawas limpoak ehu sang rehn Siohwa. Ia duwen omw paiekihda omw onopki Oseia irelaud 1 lel 5? Kaikki, jotka tekevät tarpeelliset muutokset, kokevat psalmista Daavidin sanojen totuudenmukaisuuden: " Maistakaa ja nähkää, että Jehova on hyvä. Koaros me kin wekidala arail mour kin ahneki soangen pepehm me Depit kasalehda: "Kumwail pein rapahki ia uwen kalahngan en KAUN - O. Kitail kak sukuhliki sang ni tepin lih eh ineng en kang "tuhkehn kehsehki aramas dahme mwahu oh dahme suwed. " Hän arvosti perheitä, eläytyi myötätuntoisesti niiden tarpeisiin ja ongelmiin ja osoitti avoimesti kiintymystä lapsia kohtaan. E kin ketin nsenohki peneinei kan oh uhdahn wehwehki arail anahn akan oh kahpwal kan. Depit uhdahn kamehlele me mehnda ma e wiahda dihp laud ehu - ekei pak e wiahda dihp laud ehu - Siohwa ketin mwahngih audepen mohngiong en Depit. Tavoittelemmeko ahneesti aineellista yltäkylläisyyttä, mikä voi tuoda tuskaa meille ja perheellemme? Kitail kin nantihong alehdi paien sampah me pahn kihong pein kitail oh atail peneinei kan medek? Ni mehlel, ke men kahlemengih mehn kahlemeng mwahu en Sises nin duwen lidu pwerisek men oh iang doadoahk en katohnpadahk ni uwen me ke kak. Jos kaikki ihmiset maailmassa edes yrittäisivät elää Raamatun mukaisesti niin kuin Jehovan todistajat tekevät, niin julma maailmamme olisi täysin erilainen. " Ma aramas koaros pahn song en memourki kaweid kan en Paipel duwehte Sounkadehdehn Siohwa kan, atail sampah lemei wet pahn weksang met. " Ni pali teio, pali moron en Kristian akan ni ahnsowo kin ngoangki kalohki Rongamwahu duwen Sises Krais oh kasalehda limpoak ong Koht, riatail Kristian akan, oh pil iengerail me seupwoson akan. b) Miten sinä hyödyt perheenne yhteisestä palvonnasta? (b) Ia duwen omw kin paiekihda omw Kaudok en Peneinei? Ni ahnsou me kitail kin lelohng kahpwal akan, kitail anahne kasalehda soangen madamadauohte, dehdehki, oh erpit. Nykyään on aivan yhtä totta, että jos jätämme huomiotta kristillisen moraalin, häpäisemme sen Lähdettä. " E pil pahn duwehte nan atail ahnsou - ma kitail sohte pahn katapanki tiahk mwakelekel me Kristian kan anahne kasalehda, kitail kin kauwehla mwaren Siohwa me kin wia Utupen koasoandi en tiahk mwakelekel kan. Ekei pak, e kin apwal en wia nsenen pwopwoud de pil nohn apwal en wia nsenen pwopwoud. 17, 18. 17, 18. E pil kihda iren Paipel kan me kin kasalehda ihs irail akan me mih nan karasaras teikan. Puoliltapäivin he kävelevät hiljalleen kotiin. Nin souwas, ira kin wawai pwurala imwarao. Koht mahsanih: "" I pahn kamwomwala soahng koaros nin sampah, ' iei Siohwa. Siksi he tunnustavat nöyrästi, että yksilöinä he ovat samalla tavalla palvelusväkeä kuin kaikki muutkin Jeesuksen aidot seuraajat. Ni mehlel, tohto tuhke kan, tuhke kan, de dihpw kan me wiawihda sang tuhke kan. b) Mikä voi " tukahduttaa " hengelliset arvot? Valaise. (b) Karasahda iaduwen irair akan eh kak kasokehla atail irair en pali ngehn. Aramas tohto me kin kamehlele padahk kan en sukuhl kin kamehlele me ahl me keieu mwahu iei en diarada pasapeng kan ong peidek kan me pid lahng oh sampah oh duwen mour ni ahnsou kohkohdo. Hänen perheensä vaipui epätoivoon. Eh peneinei pahtoukihla. Kitail en dehr kesehla inou wet. Koska miestä ja naista ei tehty täydentämään toinen toistaan ainoastaan fyysisesti, vaan heidän piti täydentää toisiaan myös miehisten ja naisellisten luonteenominaisuuksien välityksellä. Pwehki likin ohlo oh liho ara wiawihda pwehn kaunsekehla emen emen ni paliwar, re pahn kaunsekehla emen emen sang ni irair en ohl oh lih. Pil ehu kahrepe me aramas akan kin keid nan ahl me sohte kak ohla iei en wauneki mour. Sama pitää paikkansa meidän aikanamme. Met pil mehlel nan atail doadoahk en kalohk. Ma atail wiewia kan kin kaperenda Koht, meteikan pahn kilang oh nda: "Se pahn ianguhkala nan omw palien lamalam en, pwe se rong me Koht kin ketin ieiang uhk. " Miten olet hyötynyt tutkiessamme Hoosean lukuja 1 - 5? Ia kamwahu me ke alehdi sang onop en Oseia irelaud 1 lel 5? Sapwellimen Siohwa ladu kan kin ahneki madamadau en sohte pweida. Voimme oppia jotain siitä, miten ensimmäisessä naisessa Eevassa heräsi halu syödä " hyvän ja pahan tiedon puun " kiellettyä hedelmää. Siohwa ketin kehkehlikihong Adam oh Ihp ira en dehr kang "wahntuhkehn kehsehki aramas dahme mwahu oh dahme suwed. " (Sen. E soh konehng kitail en tehk ma ihs me pwung oh ihs me sapwung pahn kak dadaurete erein sounpar tohto? Daavid oli vakuuttunut siitä, että vaikka hän lankesi syntiin - joskus hyvinkin vakavaan syntiin - Jehova näki hänen katuvan sydämensä. (Mel. 139: 16, 23) Ei, Depit uhdahn kamehlele me mendahki ma e dipada, pil ekei pak inenen laud, Siohwa Koht kak ketin mwahngih me e koluhla mehlel. Soangen limpoak wet kin pidada atail pepehm kan, ineng kan, oh ineng kan - oh ineng en men kaperenda Siohwa. Epäilemättä haluat vilpittömästi jäljitellä Jeesuksen vertauksen uutteria orjia ja osallistua mahdollisimman täysipainoisesti opetuslasten tekemiseen. Mwein ke uhdahn men alasang ladu pwerisek ko nan karasaras me Sises ketikihda oh men wia uwen omw kak nan doadoahk en katohnpadahk. Eri, Eipraam, me mahki sounpar 75, ale pahngok sang rehn Siohwa en kotehla Pillap Iupreitis oh seiloaklahng Kenan pwehn kousoanla nan impwal kan me kin kousoan nan impwal kan. Pil kitail en kin nantiong kapwaiada atail inou. E papidaisla nin duwen sounpapah men pwehki e ese me e inoukihong Koht eh mour, de pa·rou·siʹa, de pa·siʹa. Toisaalta useimmat tuon ajan kristityt julistivat innokkaasti hyvää uutista Kristuksesta Jeesuksesta ja osoittivat rakkautta Jumalaa, toisia kristittyjä ja ei - uskovia kohtaan. Ahpw, pali laud en Kristian kan ahnsowo ahneki madamadau me weksang met. Irail kin ngoangki kalohki "rongamwahu duwen Sises " oh kasalehda limpoak ong Koht, riarail Kristian kan, oh irail kan me saikinte esehla duwen padahk mehlel. " Aramas akan en kapinga Siohwa pwehki sapwellime limpoak - kadek oh sapwellime wiewia kapwuriamwei kan " kin koulki duwen mehn Suhs akan me kalipiliplahng Papilon. Kun me joudumme vaikeisiin tilanteisiin, meidän pitäisi osoittaa samanlaista tarkkanäköisyyttä, ymmärrystä ja viisautta. Ni ahnsou me kitail pahn kin lelohng irair akan me apwal, kitail en pil kin mwekid ni soangen irair en loalokong, wehwe, oh erpit duwehte met. Dahme kahrehda kitail anahne pein idek rehtail, " Ia kupwuren Koht? ' Toisinaan puolison fyysinen tila voi tehdä normaalit sukupuolisuhteet vaikeiksi tai jopa mahdottomiksi. De pil irair en paliwar kak kahrehda kahpwal en wendipene en mie rehn emen ira. Ia duwen Sihsar eh mwekidki met? Siinä esitettiin myös raamatulliset perusteet sille, keitä muut vertauksessa mainitut ovat. E pil koasoia me sihpw ko iei irail kan me pahn mour nin sampah pahn kaundahn Sises oh rie kan. Iaduwen? Jumala julistaa: " ' Minä tekemällä teen lopun kaikesta, mikä on maan pinnalla ', lausuu Jehova. Koht mahsanih: "Kauno ketin mahsanih, " I pahn kauwehla mehkoaros nin sampah, aramas oh mahn koaros, menpihr oh mwahmw akan. Nan Paipel, lepin lokaia pwukat ni lokaiahn Krihk oh Ipru kin wehwehki "pwung. " Monet puusta, heinästä tai oljenkorsista tehdyt rakennelmat olivat varmasti tuhoutuneet kokonaan. Tohtohn ihmw akan me wiawihkihda tuhke, dihpw, de tehntuhke meng kin mwasikala douluhl. Ire riau dah kan me kitail pahn koasoiapene nan iren onop wet? Kouluista valmistuu monia epäilijöitä, jotka ajattelevat, että tieteellä on (tai että se löytää tulevaisuudessa) vastaukset maailmankaikkeuden ja elämän syntyä koskeviin kysymyksiin. Palien sukuhl kan kin kahrehong tohnsukuhl tohto en peikasal ma palien sains pahn (de pahn diarada) pasepeng kan ong peidek kan me kin pid iaduwen audepen lahng oh sampah oh mour tepida. Irail brother kapw pwukat anahne sawas laud pwehki Daniel kin doadoahk laud nan mwomwohdiso, oh e kin kalapw peki sawas sang rehn Sarah. Älköön mikään heikentäkö haluamme periä tuo lupaus. Kitail endehr mweidohng okotme en kaluwetehla atail ineng en sohsohkihla inouwo. Sohte kalokolok ehu de manaman ehu - pil pein nah mesenih, Parao, kin kamehlelehong Parao ni ahnsou me Siohwa kin mahsen ong ih. Toinen syy ajaa turvallisesti on elämän kunnioittaminen. Paipel mahsanihki Siohwa Koht: "Komwi me poahsoan en mour koaros. " E kin sewese kitail en perenki wia kupwuren Siohwa. Jos käyttäydymme Jumalaa miellyttävällä tavalla, toiset panevat sen merkille ja voivat jopa sanoa: " Me tahdomme kulkea teidän kanssanne, sillä olemme kuulleet, että Jumala on teidän kanssanne. " Ahpw aramas me suwed oh mwersuwed kan pahn doulahte sang ni me suwed ong ni me suwedsang, pitipitih meteikan oh pein irail pahn pitida. " De ke kin " raparapahki ehu kamwahu ong pein kowe '? Jehovan palvelijat säilyttävät tinkimättömän asenteen. Sapwellimen Siohwa ladu kan kin nantihong en kasalehda lamalam pwung. Nan sapwellimen Siohwa aramas akan nan atail ahnsou, kahpwal laud kan oh mahwen kan kin kalap lelohng aramas akan, de kalokolok kan. Eikö nykyisen oikeusjärjestyksen mukainen oikeudenkäynti sen ratkaisemiseksi, kuka on oikeassa ja kuka väärässä, voi joskus kestää vuosikausia? E soh mehlel me koasoandi en palien mwoalen kopwung en ahnsouwet pahn doadoahngki sounpar tohto pwehn kadehdehda ihs me mehlel oh ihs me likamw nan kopwung? Ni ahnsowo, e kin kousoan nanpwungen tuhke laud kan, iangahki mehn Peria kan, brother oh sister kan, oh irail mehn Kenan kan. Tällainen rakkaus lähtee sydämestä - se käsittää tunteemme, halumme ja sisimmät ajatuksemme - ja haluamme palavasti miellyttää Jehovaa. Soangen limpoak wet kin pwilisang mohngiongatail, me pidada atail pepehm, ineng, oh madamadau loal akan, oh kitail kin inenen inengieng kaperenda Siohwa. Pwe met en dehr wiawi, lepin padahk wet kin kihda kaweid wet: "Aramas pweipwei oh erpit kin mweidala mehkoaros me e ahneki pwe en dehr wiawi. " Sitten 75 - vuotias Abraham Jehovan käskystä ylitti Eufratin ja matkusti lounaaseen päin Kanaanin maahan viettämään paimentolaiselämää teltoissa. Eri, sang ni kaweid en Siohwa, Eipraam me mahki sounpar 75 kotehla Pillap Iupreitis oh seiloklahng ni palieir en palikapi ong ni sapwen Kenan pwehn mourki mouren koukousoan nan impwal kan. E nda: "Re kin mwadang rong duwen wia nsenen pwopwoud ni ahnsou me I tepida iang sukuhl, oh ni ahnsowohte re sohte kin ahneki soangen madamadau me I mwahuki. " Hänen kasteensa on hänen virkaanasetusmenonsa, koska hänen tunnustetaan nyt olevan täysin vihkiytynyt Jumalan palvelija eli di·aʹko·nos. Eh papidais - e wia kasarawi en kamanaman pwehki iei ahnsowo me e dehde me e wiahla sounpapah mehlel men (di·aʹko·nos) en Koht. Peidek kan en Paipel Pasapengla 32 " Oi kiittäkööt ihmiset Jehovaa hänen rakkaudellisesta huomaavaisuudestaan ja hänen ihmeellisistä teoistaan ihmisten poikia kohtaan ," laulavat Babylonin pakkosiirtolaisuudesta palaavat juutalaiset. Irail mehn Suhs akan me pwurodo sang arail sella nan Papilon koulki: "Kitail en kapinga Siohwa pwehki sapwellime limpoak - kadek oh manaman kapwuriamwei kan me e ketin wiahiong kitail. " Ia duwen atail kak sewese riatail Kristian kan me anahne tangasang arail wasa? Miksi meidän on tarpeellista koettelemalla todeta ' Jumalan tahto '? Dahme kahrehda kitail anahne kadehde ong pein kitail duwen "kupwuren Koht "? (Wadek Madiu 13: 13 - 15.) Miten keisari vaikutti asioiden kulkuun? Soangen manaman dah me emperoro ahneki? Lepin padahk kan en Solomon pahn inenin sansal. Miten? Iaduwen? Ia duwe, Koht kak ketin kasalehda sapwellime limpoak laud ong aramas akan sang ni eh ketin poaronehdo sapwellime Iehros nin sampah pwehn komourala me dipan akan? Raamatussa sitä vastaaviin kreikkalaisiin ja heprealaisiin sanoihin sisältyy ajatus ' oikeamielisyydestä ' tai ' rehtiydestä '. Met sohte wehwehki emen en akpwungki pein ih, kadeik meteikan ki irair me emen pein koasoanehdi. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 4] Mitä kahta pääseikkaa tarkastelemme tässä kirjoituksessa? Iren kasukuhl riau dah me kitail pahn kilang nan artikel wet? Met kesempwal ong atail mour. Nämä vasta kastetut veljet tarvitsivat melkoisesti apua. Koska Danielilla oli kädet täynnä työtä seurakunnassa, tuota apua antoi usein Sarah. Pwehki Daniel kin inenen kedirepwkihla pwukoa kan nan mwomwohdiso, Sarah kin kalapw sewesehkin irail soangen sawas me re anahne. Eri, ni ei kin mahkohng meteikan, iei duwen Krais eh ketin mahkohng kumwail, pwe kitail en dehr lohdiong nan songosong en Sehdan, pwe kitail eseier duwen eh koasoandi kan. " Ei mikään vitsaus tai ihme - ei edes oman esikoisensa menetys - saanut faraota vakuuttuneeksi, kun Mooses puhui Jehovan puolesta. Kalokolok ehu de manaman - de mehlahn sapwellime mesenih - sohte kak kawekila ahn Parao madamadau en kamehlele me Siohwa kin ketin doadoahngki Moses en mahsanihong ih. Iaduwen kitail anahne wehwehki mahsen kan en Melkahka 16: 8? Se auttaa meitä saamaan iloa Jehovan tahdon tekemisestä. Ni mehlel, met pahn sewese kitail en perenki wia kupwuren Siohwa. (Wadek Aiseia 40: 30, 31.) Vai ' tavoitteletko itsellesi suuria '? De ke kin "raparapahki ong uhk elen pweida en sampah kan "? Ni omw onopki sapwellimen Sises kapakapo, ke kak diarada me e uhdahn kesempwal en kasarawihala mwaren Siohwa, sapwellime Wehi, oh kupwure kan. Jehovan palvelijat ovat omana aikanamme kokeneet usein äärimmäisiä vaikeuksia ja puutetta sotien, kieltojen tai suoranaisen vainon vuoksi. Nan atail ahnsou, sapwellimen Siohwa aramas akan kin kalapw lelohng kahpwal laud kan pwehki mahwen kan, de koperment kan me kin keinapwihdi irail en wia doadoahk en kalohk, de kalokolok kan. Paipel mahsanih me "Sehdan pil kak kawekala pein ih, oh mwomwehda tohnleng en marain. " Hän asui silloin suurten puiden keskellä, jotka kuuluivat amorilaiselle Mamrelle, Eskolin veljelle ja Anerin veljelle, ja he olivat Abramin liittolaisia. Eipram kin koukousoan limwahn tuhke sarawi ko en Mamre, mehn Amor, me iei rien Eskol oh Aner; irail kin miniminiong Eipram. Duwehte wahnpoaron Pohl, met kin kamwakid wahnpoaron Pohl. Jotta näin ei kävisi, sama sananlasku neuvoo: " Keppi ja ojennus viisautta antavat. " Ahpw en kauhdi soahng wet en dehr wiawi, lepin padahko pil doula mahsanih: "Kamakam oh kapwungala seri mehkot mwahu. " E ntingihdi: "Eri, nanleng oh sampah en ahnsou wet mihmihehki mahsenohte en Koht oh wie nekinek ong ni ahnsou re pahn ohkihla kisiniei. Re wie nekinek ong ni rahnen kadeik, iei rahnen kamwomwmwomwlahn me suwed kan. " " He kuulevat seksistä heti kun aloittavat koulun ," sanoo Sheila - niminen äiti, " ja silloin he eivät saa sellaista näkemystä kuin haluaisit. " Emen nohno me adaneki Sheila nda: "Irail pahn rong duwen wia nsenen pwopwoud ni ahnsou me re pahn tepida iang sukuhl oh re sohte pahn ahneki madamadau pwung me ke men ren ahneki. " Me tohto kin paiekihda arail kin mourki sapwellimen Siohwa koasoandi pwung kan. Lukijat kysyvät Mitä pahaa on joulutavoissa? Dahme Kahrehda Tiahk en Krismas kan Sapwungki? [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 15] Miten voimme auttaa veljiämme ja sisariamme, jotka ovat pakolaisia? Ahpw, riatail pwukat me anahne tangasang arail wasa anahnehte atail sawas. Pali laud en aramas kin men kisakis kan en duwehte kisakis pwukat me kitail koasoiapenehr mwoweo. (Lue Matteuksen 13: 13 - 15.) (Wadek Madiu 13: 13 - 15.) Ahpw, ke pahn diar peren ni ahmw pahn kilang me noumw seri kan kin roporop ong pein irail. Loput Salomon sananlaskuista ovat ytimekkäitä sanontoja. Luwen sapwellimen Solomon lepin padahk kan me inenen audapan. Pwe kitail en kak pweida, kitail anahne ahneki erpit, kasalehda pwoson mehlel Koht, oh ahneki koapworopwor kaselel ehu ong ahnsou kohkohdo. Olisiko Jumala voinut osoittaa rakkautensa ihmiskuntaa kohtaan selvemmin kuin lähettämällä ainosyntyisen Poikansa maan päälle syntisten lunastamiseksi? Ia duwe, mie ehu soangen elen limpoak me mwahu sang Koht eh ketin poaronehdo sapwellime Iehros pwehn tomwkihla aramas dipan akan? Ih ahnsowo me Sises ketin wiahda mehkot kapwuriamwei. [ Kuva s. 4] [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 4] Emen sister nan Australia nda: "Ei pwoudo kin uhdahn uhwong padahk mehlel. Tämä on välttämätöntä elossa säilymisemme kannalta. E kin kesempwal ong atail pahn komourala. (Melkahka 83: 18) En kapinga Koht mehlel kin wehwehki me sounmelkahkao peki rehn Koht: "Maing Kaun [" Siohwa, " NW] komwi me ketin wiahda meirong ehu me komw ketin wiadahr. " Mitä näet minä olenkin huomaavaisesti antanut anteeksi, jos olen huomaavaisesti anteeksi antanut mitään, se on tapahtunut teidän tähtenne Kristuksen nähden, jottei Saatana pääsisi meistä voitolle, sillä me emme ole tietämättömiä hänen suunnitelmistaan. " Pwe ni ei kin mahkohng emen - ma mie kahrepen ei pahn mahkohng - I kin mahkohng pwehki kumwail mwohn silangin Krais, pwe Sehdan en dehr poweikitaildi; pwe kitail esehier duwen eh koasoandi kan. " Pwehki Sona men peikiong sapwellimen Siohwa kehkehlik en kohla ni sohp ehu me kohlahng wasa me e men kohla ie, e men peikiong sapwellimen Siohwa kehkehlik. Miten meidän pitäisi ymmärtää psalmin 16: 8 sanat? Ia wehwehn mahsen akan en Melkahka 16: 8? Irail kin padahngki me mehn Suhs akan sohte kin mweidong neirail mahn akan en mih nan imwen keiru kan, pwe "aramas pwukat kin lemeleme me irail kin iang pwihn en mahn lawalo kan. " (Lue Jesajan 40: 30, 31.) (Wadek Aiseia 40: 30, 31.) Ekei kin pehm me re sohte warohng papah Siohwa pwehki re wiahda dihp laud. Kun tutkit Jeesuksen kunnioittavaa mallirukousta, voit huomata, että erityisen merkittäviä piirteitä siinä ovat Jehovan nimen pyhittäminen, hänen Valtakuntansa tuleminen ja hänen tahtonsa toteutuminen. Onopki sapwellimen Sises loulou me e ketin wia ni wahu oh ke pahn kilang me dahme keieu kesempwal nan kapakapo iei kasarawihlahn mwaren Siohwa, ketidohn sapwellime Wehi oh pweidahn kupwure. Pil ehu karasepe iei irail akan me kin kousoan nan wasa me aramas tohtohsang rar pak 29 kin kousoan ie. Raamattu sanoo, että " Saatana muuttaa jatkuvasti itseään valon enkeliksi ." Paipel mahsanih me Sehdan kin "kawekala pein ih, oh mwomwehda tohnleng en marain. " Pohl kangoange Kristian kan en wia uwen arail kak pwe ren dehr lohdiong nan soangen sapeik me mehn Israel kan kin masak pedolong nan Sapwen Inou. Samoin kuin se vaikutti apostoli Paavaliin. Soangen ahlohte me wahnpoaron Pohl mwekidki. Ia wehwehn mpahi, oh dahme kahrehda kitail anahne kasalehda mpahi? Hän kirjoitti: " Nykyiset taivaat ja maa ovat talletetut tulelle, ja niitä säilytetään jumalattomien ihmisten tuomion ja tuhon päivään. " E ntingihdi: "Nanleng oh sampah en ahnsou wet mihmihehki mahsenohte en Koht oh wie nekinek ong ni ahnsou re pahn ohkihla kisiniei. Re wie nekinek ong ni rahnen kadeik, iei rahnen kamwomwmwomwlahn me suwed kan. " Ke pahn diar peren nan doadoahk en kalohk, oh kapwaiada dahme Koht kupwurki ken wia pwehn kakehle ahmw koapworopwor en mour soutuk. Monet hyötyvät jo nyt siitä, että he elävät Jehovan vanhurskaiden vaatimusten mukaisesti. (Melkahka 19: 7 - 11) Aramas tohto alehier kamwahu sang ni sapwellimen Siohwa koasoandi pwung kan. Ahn Moses pasapeng kin kasalehda eh pwoson oh likih sapwellimen Siohwa kopwungpwung. [ Kuva s. 15] [ Kilel nan pali 25] Soun nting menet iei emen Sounkadehde. Mehnda ma met depweila ieu, aramaso pwukoahkihte dipen kemehla aramas. " Mehmen me men idawehniehdo, en tounmeteikihla pein ih,... oh idawehn ie. " - MADIU 26: 39. Useimmat toivovat, että lahja saisi samanlaisen vastaanoton kuin edellä kerrotuissa esimerkeissä. Oh pali laud en aramas akan pahn perenki rong soangen pepehm kan me duwehte me kileldi poweo. " Lingan en Lingan " oh " Lingan en Nanmwarki ' Silti sinulle tuottaa onnellisuutta nähdä, miten epäitsekäs antamisesi saa lapsesi kukoistamaan. Ahpw, ke kin perenki kilang noumw seri kekeirada pwehki omw kin kihda tohnmetei laud. Eri, e sohte kapwuriamwei me aramas tohto kin soikala madamadau en Tepil me pid dahme pwung oh dahme sapwung. Onnistuminen tässä edellyttää sitä, että ilmaisee käytännöllistä viisautta, osoittaa aitoa uskoa Jumalaan ja hankkii varman toivon paremmasta tulevaisuudesta. Pasapengpen met kin pidada atail doadoahngki erpit, kakairada atail pwoson Koht ni mehlel, oh kakehlakahda atail koapworopwor ong ahnsou kohkohdo. Dahme kahrehda e papidaisla, oh iaduwen ah mour kin kalinganahda sapwellimen Siohwa irair pwung? Silloin Jeesus teki jotain melko epätavallista. Sises eri wia mehkot kapwuriamwei. E pil kin wiawi nan mwoalen kopwung. Muuan australialainen sisar kertoo: " Mieheni isä vastusti kovasti totuutta. En eh pwoudo eh pahpao uhdahn uhwong padahk mehlel oh kin lingeringerda ekei pak. Dahme kahrehda wauneki mouren pwopwoud kesempwal? Tosi Jumalan kirkastaminen merkitsi psalmistalle niin paljon, että hän anoi Jumalalta: " Mielistythän suuni vapaaehtoisiin uhrilahjoihin, oi Jehova. " Sounmelkahka men kin uhdahn kesempwalki kapinga Koht mehlel oh e peki rehn Koht: "Maing KAUN, komw ketin kupwure ei kapakap en kapingkalahngan. " (Mel. Nan pahr 1914, mie ire kesempwal ehu nan C.E. Haluttomana tottelemaan Jehovan käskyä Joona nousi laivaan, joka lähti viemään häntä yhä kauemmaksi hänen määräalueeltaan. Sona sohte men kapwaiada sapwellimen Siohwa koasondi, kahrehda e iangada sohp pwoat me pahn wahla ih wasakis me doh sang eh pwukoa. Kitail pahn tehkpene ia duwen Sises Krais eh ketin wia Sounkomour ong tohnsampah nin tapio. He opettivat, että juutalainen ei saanut jättää karjaansa pakanoiden majataloon, koska näitä " epäillään eläimiin sekaantumisesta ." Re padahngki me dene mehn Suhs men endehr pwilikihdi nah mahn akan ni imwen Mehn Liki men, pwehki Mehn Liki kan "kin nenekiohng mahn akan. " E ahpw mahsanihong sapwellime aramas akan, " Kilang! Jotkut tuntevat itsensä arvottomiksi palvelemaan Jehovaa, koska he ovat syyllistyneet vakavaan syntiin. Ekei kin pehm me re sohte warohng en papah Siohwa pwehki dihp laud ehu me re wiahda. 14, 15. Toinen esimerkki on nepali, jota puhutaan yli 29 miljoonan asukkaan Nepalissa. Pwehki sounkawehwe ko kak rong oh lokaiahki lokaiahn Maya rahn koaros, irail kin kawehwehdi pwuhk kan ni ahl me mehn Maya kan kak uhdahn wehwehki. Rahn kei mwohn omw tuhwong toahkte, re kin onopki "kupwur en Koht ong mour. " Paavali kehotti kristittyjä tekemään kaikkensa, jotta he eivät lankeaisi samanlaiseen tottelemattomuuteen kuin israelilaiset, jotka pelkäsivät astua Luvattuun maahan. Pohl kangoange Kristian kan en " nantihong uwen arail kak ' pwehn " dehr alasang sapeik ' me mehn Israel kan kasalehda ni ar masak pidelong nan Sapwen Inowo. - Ipru 4: 3, 11. Ni ahnsou me aramas emen pahn marain sang rotorot, e pahn mwomwen me e sohte kak kilang marain wet. Miten lempeys määritellään, ja miksi meidän tulisi ilmaista sitä? Dahkot kamantik oh dahme kahrehda kitail anahne kasalehda met? Ahpw, iaduwen ma me pwulopwul men kin uhwong ah pahpa oh nohno, oh e men iang kisehn pwihn wet? Tulet saamaan iloa sananpalveluksesta, ja eläminen Jumalan hyväksymällä tavalla lujittaa ikuisen elämän toivoasi. Ke pahn perenki omw doadoahk en kalohk, oh omw kin mourki ahl me Koht kupwurki pahn kakehlaka omw koapworopwor en mour soutuk. Iaduwen pwihn en laduo kin kaiahne ohl idihdda kan? Mooseksen vastaus paljasti hänen uskonsa ja luottamuksensa Jehovan oikeudenmukaisuuteen. Dahme Moses koasoia kin kasalehda eh pwoson oh likilik ong sapwellimen Siohwa irair en pwung pahrek. Adam, me wia kadaudok en Adam, sohte kak pitsang dihp koaros me Adam wiahda. Kirjoittaja oli palestiinalainen todistaja. Sounnting en kisinlikou, emen Sounkadehde en Palestin. (Wadek Sohn 1: 3.) " Jos joku tahtoo tulla minun perässäni, hän kieltäköön itsensä - - ja seuratkoon minua jatkuvasti. " " Mehmen me men idawehniehdo e uhdahn pahn tounmeteikihla pein ih,... oh idawehn ie. " - LUK 9: 23. Ia duwe, Siohwa kin ketin engiengda pahn eh manaman? " Kauneuden kruunu " ja " kuninkaallinen turbaani " Rasehng "Sapwellimen Kauno Nihn Lingan " " Ia duwen ei kak kalaudehla ei perenki wadek Paipel? " - November 1, 2009 Ei siis ihme, että monet ovat hylänneet Paholaista koskevat käsitykset järjettöminä ja taikauskoisina. E sohte kapwuriamwei me aramas tohto sohte pwungki soangen madamadau en rotorot kan me pid Tepil. Kaudiahl 20: 13 kohpada: "Me melahr akan eri kapehda me melahr akan. Mehla oh wasahn me melahr akan pil kapehda me melahr akan me ira kolokol. " Miksi hänet kastettiin, ja miten hänen elämänvaelluksensa julisti Jehovan vanhurskauden suuruutta? Ia duwen sapwellimen Sises elen mour eh kin kalinganahla sapwellimen Siohwa irair pwung? E nda: "Ni ahnsou me I tepida onop rehn ei pwoudo duwen eh pepehm kan ong iengei tohndoadoahk kan, I diarada me ma ohl menet ahneki ahnsou mwahu en esehla padahk mehlel, I pahn pwungki dahme mehlel. Ne ovat yleisiä myös oikeusistuimessa. Re pil kin kalapw wiawi nan mwoalen kopwung. Siohwa iei Utupen kehl. Miksi kunnioitus on tärkeää avioliiton onnistumisen kannalta? Dahme kahrehda wahu uhdahn kesempwal nan mouren pwopwoud ehu? [ Nting tikitik me mi pah] Miten vuosi 1914 oli merkityksellinen C. Iaduwen 1914 wia pahr kesempwal ehu ong C. I saledekla sang palien politik. Tarkastellaanpa nyt, miten Jeesuksen Kristuksen tulo ihmiskunnan Pelastajaksi ennustettiin ensimmäisen kerran. Ni ahnsouwet, kitail kak tehk iaduwen koasoandi en Sises Krais nin duwen Sounkomourpen aramas akan tepin kokohpada. Timoty. Ja hän sanoi kansalleen: ' Katso! E ahpw mahsanihong sapwellime aramas akan, " Kumwail kilang duwen mehn Israel kan ar wie tohtohla oh kehlailasang kitail. ' Pasapengpen Peidek kan me Pid Duwen Iren Paipel kan: 14, 15. 14, 15. Re pahn weksang sampah roporop wet. Muutamaa päivää ennen lääkärin vastaanotolle menoa he tutkivat luvun " Jumalinen näkemys elämästä ." Mwohn rahn ekei me re pahn tuhwong toahkte, re onopki irelaudo me koasoia "Ahneki Sapwellimen Koht Lamalam ong me Pid Mour. " I kin koasoia duwen soahng koaros me I wiahda, mwomwen ahi likou, oh nda, " Ehu rahn, I kin padahkiong aramas akan mehkot sang nan Pwuhk Sarawi, oh sang nan Pwuhk Sarawi. ' Kun joku tulee pilkkopimeästä valoon, hänen on todennäköisesti vähän aikaa totuteltava siihen silmiään. Ni ahnsou me aramas emen pahn pedoisang nan wasa rotorot ong wasa marain, e pahn anahne ahnsou kis en kaianehda ong kilang marain. Iaduwen kitail kak paiekihda ni unsek sapwellimen Siohwa epwel mwahu? Entä jos nuori taistelee vanhempiensa opetusta vastaan ikätoverien vaikutuksesta, halusta kulkea joukon mukana? Iaduwen ma aramas pwulopwul emen kahng rong kaweid en pahpa oh nohno pwehki ah rongada kaweid en ienge seri teikan, oh inengieng men iang wia dahme ah werek kan kin wiewia? Ihme kahrehda I kin kalapw kapakapki duwen ire wet. " Miten orjaluokka valmentaa nimitettyjä miehiä? Iaduwen pwihn en ladu lelepek oh loalokong kin kasukuhlih ohl pilipilda kan? E pil men koasoiong emen Sounkadehdehn Siohwa kan duwen pwuhken Dahme Paipel Uhdahn Padahngki? Aadamista johtuvalta vialta, synniltä, ei ole voinut välttyä. Jokainen on sen alaisuudessa. Kitail koaros sohsohki dihp sang Adam oh pwehki met, kitail koaros pahn mehla. Re kin song en wia towe mehlel mwahu kei. (Lue Johanneksen 1: 3.) (Wadek Sohn 1: 3.) IA UWEN laud en sapwellimen Sises mour me mie katepe? Katsoiko Jehova tuon kysymyksen loukkaavan arvovaltaansa? Siohwa kin kilangwong peidek wet me e kin uhwong sapwellime kaunda? Siohwa ketin sapeng ahn Nehmaia kapakapo. " Miten voin nauttia enemmän Raamatun lukemisesta? " (Huhtikuu 2009) ▪ "Ia Duwen Ahi Kak Wiahda Ahnsoun Wadawad en Paipel en Kaperen? " - April 2009 * Mpen sounpar 2,500 mwurin uhwong, Koht ketin kasalehda eden imwintihtio. Ilmestyksen 20: 13: ssa ennustetaan: " Meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja kuolema ja Haades [ihmiskunnan yhteinen hauta] antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat. " Siohwa padahkiong Sohp en kapakapki irail akan me kin uhwong ih mahs. Hän sanoo: " Kun aloin tutkia tunteitani mieheni työtoveria kohtaan, tajusin, että jos ylipäätään oli jokin mahdollisuus, että tämä mies voisi tulla tuntemaan totuuden, minä toimin sitä vastaan. E nda, "Nin doken ahi tepida kasakasawih ahi pepehm akan ohng iengen ahi pwoud tohndoadoahko, I diarada me ma ohl menet kakete alehda padahk mehlel, ngehi me pahn kauwehla. Oh pil, ma kitail pahn kalaudehla atail esehla emenemen, e pahn mengei en sewese emenemen. Jehova on dynaamisen energian lähde. Siohwa iei utupen kehl koaros. Kedekedeo, ngilen keseng kaselel kan ahpw uhd uhd wiliandi ngilen keseng suwed kan. [ Alaviite] [ Nting tikitik me mi pah] [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 29] Olen päässyt vapaaksi ennakkoluulojen kahleista. Met I saledek sangehr pepehm en lipilipilki aramas. Ohlo koasoia: "I sohte kin ieiang Koht ni ahnsou me lih pwukat kin mwemweitla reh. Tim. (2 Tim. Tohnleng kan iei tohnleng kei me "sohte itarki arail pwukoa nin tapio, ahpw kesehla uhdahn arail wasa " pwe re en kak alehdi mehkot me re sohte ahneki pwuhng. Vastauksia raamatullisiin kysymyksiin Madamadau en pelien lamalam en mahs kan, pepehm en mehlahn emen me re poakohng, oh met kin pid kahpwal tohrohr kan en sampah rahnwet de pepehm me mie mehkot tohrohr nan mour me Siohwa ketikihong irail pwe irail en kak mour nanleng. He erottuisivat tästä itsekeskeisestä maailmasta. Re pahn weksang sampah wet ni arail pahn katohrohrsang sampah roporop wet. Aramas koaros kin masak ih. Sounkadehdehn Siohwa kan kin wiahda sawasepen Paipel tohto me kak sewese irail pahpa oh nohno kan. Patehng met, Siohwa kupwurki doarehla tohnsampah koaros me kin pwoson ih nin duwen me Sohn 3: 16 kasalehda: "Pwe iei uwen Koht eh ketin loalloale sampah, me e ketikihdohki Sapwellime Iehros, pwe mehmen me kin pwosonla ih en dehr salongala, a en ahneki mour soutuk. " Kerron ohimennen siitä, mitä olen tehnyt, tyyliin: ' Olin tässä yhtenä päivänä opettamassa ihmisille jotain Raamatusta, ja... ' Eri I pahn nda mehkot duwehte, " Rahn teio, I koasoakoasoia duwen Paipel oh... Koht ketikihda Sapwellime Iehros Miten voimme hyötyä täysin tästä Jehovan huolenpidosta? Eri iaduwen kitail en doadoahngki mepwukat? " Kauno sohte kin ketin pwapwand ni wiepen sapwellime inou,... ahpw e kin ketin kanengamahiong kumwail pwehki eh sohte ketin kupwurki emen en lekdekla, pwe e ketin kupwurki koaros en wiliakapwala oh sohpeisang nan diparail kan. " Siksi rukoilen jatkuvasti tämän asian johdosta. " Ihme kahrehda I kin pousehlahte kapakapki met. " Ahpw pwehki eh dadaurete, me tohto alehda rongamwahwo oh wiahla sounkalohk kan. Ummi oli myös halukas keskustelemaan jonkun Jehovan todistajan kanssa uudemmasta kirjasta Mitä Raamattu todella opettaa? Ummi pil pwungkihda en onopki pwuhk kapw wet Dahme Paipel Uhdahn Padahngki? Pil ehu, mehn Korint kan ntingihda kisinlikou kan ong Pohl oh idek reh ekei ire kan. He yrittävät olla hyviä kansalaisia. Irail kin nantihong wia tohnwehi mehlel kei. Met iei Armakedon, mahwen en Koht, me pahn kaimwisekala koasoandi suwed wet. ELIKÖ Jeesus tosiaan tarkoituksellista elämää? IA DUWE, Sises uhdahn sapwellimanki mour ehu me mie katepe? Pwehki wadawad en Paipel kin duwehte komourala ehu me kin kaminiminpene kitail sang rehn Siohwa. Jehova vastasi Nehemian rukoukseen. 1: 4, 11) Siohwa ketin sapengala ahn Nehmaia kapakapo. Kedekedeo, dahme e wiahda pahn sohla katepe. * Vasta noin 2 500 vuotta kapinan jälkeen Jumala paljasti tätä vihollista kuvailevan nimen. * Sounpar 2,500 mwurin uhwongo wiawi nan Ihden, Siohwa ketin kasalehda ihs me uhwongada ih. Me tohto rehtail kin nantihong powehdi atail luwet en uduk kan. Jehova käski Jobia rukoilemaan entisten syyttäjiensä puolesta. E ketin padahkihong Sohp en kapakapki ohl pwukat. Ahpw, mie pilipil ehu: Kaiasada me Koht pahn ketin doadoahngki sapwellime Ohl en wiahda. Sitä paitsi mitä paremmin tunnemme toisemme, sitä helpompi meidän on auttaa toisiamme. Oh pil, ma kitail pahn uhdahn esehla mehteikan oh arail anahn akan, e pahn mengei ong kitail en sewese irail. Re pil kin wia tiahk en kaudok likamw kan me kin pid pwongih dikedik kan, sounkasawih usu kan, oh ekei pak tiahk lemei oh lemei en seri kan. Ajan mittaan klassikkojen suosio väheni ja tilalle tuli säädyttömiä pantomiimiesityksiä. Ni ahnsou dower powe, aramas akan sohlahr kin perenki sipai kan me kin pid arail tiahk kan, ahpw irail uhd wiahda sipai kan me inenen tiahk suwed. E sohte kak manokehla met. [ Kuvat s. 23] [ Kilel nan Pali 13] Eri, wiewia lemei kan, uhpene nanpwungen aramas akan, oh pingiping en pelien lamalam solahr pahn mie kahrepe mwahu. " En ole puheväleissä Jumalan kanssa ," mies sanoi naisille, kun nämä tulivat käymään hänen luokseen. Ohlo ndaiong sister riemen me pwaredo reh, "Ngehi oh Koht solahr kerenpene. " (Senesis 3: 1 - 6) Koht eri ketin kaiasada Adam, oh "ketin wiahda lih emen sang nan pilen mese ko. " Demonit olivat enkeleitä, jotka eivät tyytyneet " alkuperäiseen asemaansa, vaan hylkäsivät oman oikean asuinpaikkansa " saadakseen jotakin, mihin heillä ei ollut oikeutta. (Senesis 3: 4 - 7) Ngehn saut kan iei tohnleng kan me sohte itarki "uhdahn dewerail, ahpw kesehla uhdahn ar wasa " pwehn ale mehkot me sohte mweimweiong irail. Mwurin atail idek peidek kan, kitail anahne rong ahn aramaso pasapeng oh medemedewe duwen eh pepehm kan. Aiemmat uskonnolliset näkemykset, läheisen ihmisen kuoleman herättämät voimakkaat tunteet, maalliseen elämään nykyään liittyvät vaikeudet tai tunne siitä, että on saanut jonkin erikoissiunauksen Jehovalta, voisivat saada jotkut olettamaan erheellisesti, että taivaallinen elämä on heitä varten. Padahk kan en mahs, oh pepehm kehlail me kin kohsang mehlahn kompoakepahn emen, oh kahpwal akan me kin lelohng atail mour nan ahnsouwet, de pepehm me emen alehda kapai tohrohr kei sang rehn Siohwa ele kak karehong ekei en sapwungala oh lemeleme me irail pahn mour nanleng. Tepin mwomwohdisohn Kristian wiawihda nanpwungen mehn Suhs akan oh mehn liki kan me wekiong lamalam en mehn Suhs nan Serusalem nan pahr 33 C.E. Kaikki pelkäsivät häntä. Aramas kin masak ih. Ekei kin lahlahwe mware oh kihsang mwaren Siohwa sang nan kawehwehn Paipel kan oh doadoahngki mwar wet. Lisäksi Jehova haluaisi pelastaa koko ihmismaailmasta ne, jotka uskovat, kuten ilmaistaan Johanneksen 3: 16: ssa: " Jumala rakasti maailmaa niin paljon, että hän antoi ainosyntyisen Poikansa, jottei kukaan häneen uskova tuhoutuisi, vaan hänellä olisi ikuinen elämä. " Oh pil, Siohwa kupwurki aramas koaros nin sampah en pwoson oh kamourala, nin duwen Sohn 3: 16 mahsanih: "Pwe iei uwen Koht eh ketin loalloale sampah, me e ketikihdohki Sapwellime Iehros, pwe mehmen me kin pwosonla ih en dehr salongala, a en ahneki mour soutuk. " Ahpw Siohwa oh sapwellime Ohl kin ketin sewese kitail oh ketikihong kitail erpit me kitail anahne. Ia duwen ekei "kepwehpwehkihla pwoson " mehnda ma re mwomwen luwet? Solahr soumwahu, medek, oh mehla. Jumala antoi ainosyntyisen Poikansa Koht ketikihda sapwellime Iehros Sapwellimen Koht mahk kin pidada mahkpen dipatail kan. " Jehova ei ole hidas lupauksensa suhteen, - - vaan hän on kärsivällinen teitä kohtaan, koska hän ei halua kenenkään tuhoutuvan vaan haluaa kaikkien pääsevän katumukseen. " " Siohwa sohte kin ketin pwapwand ni wiepen sapwellime inou,... ahpw e kin ketin kanengamahiong kumwail, pwehki eh sohte ketin kupwurki emen en lekdekla pwe e ketin kupwurki koaros en wiliakapwala oh sohpeisang nan diparail kan. " - 2 PITER 3: 9. Siohwa kin pil kakehle kitail ni ehu ahl tohrohr? Hänen kestävyytensä ansiosta monet kuitenkin ottivat hyvän uutisen vastaan ja ryhtyivät sananpalvelijoiksi. Pwehki e dadaurete, aramas tohto kamehlele Rongamwahu oh wiahla sounpapah kan. Paipel mahsanih: "Mehmen me kin koapworopworki kepwe kan, e pahn pwupwudi. " Lisäksi korinttilaiset olivat kirjoittaneet Paavalille ja kysyneet häneltä neuvoa joihinkin asioihin. Patehng met, mehn Korint ko ntinglahngehr Pohl peki eh sawas me pid ekei irair kan. E ntingihdi: "Kumwail sehse me marahrahn tang kan koaros me kin tang nan weir wet, ahpw mehtehmen me kin ale kisakiso? Kyseessä on Harmagedon, Jumalan sota, joka kohtaa tätä pahaa asiainjärjestelmää. Kitail ese me mahwen wet pahn wiawi pwehki Koht ketin padahkihong kitail duwen met nan sapwellime Mahsen, Paipel. Ahmw pilipil en papah Siohwa pahn kak kahrehong iengomw tohnsukuhl akan, mehn mpomw kan, oh ahmw peneinei en kapailoke iuk. Raamatun lukeminenhan on kuin pelastusköysi, joka yhdistää meidät Jehovaan. Pwe ni mehlel, wadawad en Paipel kin duwehte sahl en mour ieu me kin kadoke kitail ong Siohwa. Ahpw Sises ketin kasalehiong sapwellime wahnpoaron ko ni sansal me e ketin kaunopada irail en iang Semeo ketin kakaun nanleng. Aikanaan se, mitä hän teki, voi hyvinkin haihtua mielestämme. Oh ahnsou mwuhr, kitail pahn manokehla dahme e wiaiong kitail. Ihme kahrehda, ni ahnsou me kitail kin pwangada de mworusala, kitail anahne koasoanehdi teng en kapakap oh peki sapwellimen Siohwa sawas, pere, oh sapwellime ngehn sarawi. Monet meistä kamppailevat voittaakseen jonkin lihallisen heikkouden. Pwehki kitail sohte unsek, ele mie soangen ineng sapwung kei me kitail kin nannanti en pelianda. Eri, irail pahn kak kilang pweidahn inou me wahnpoaron Sohn ntingihdi: "Mehmen me kin kapwaiada kupwuren Koht pahn momour kohkohlahte. " Ratkaisu on kuitenkin olemassa: ylösnousemus, jonka Jumala toteuttaa Poikansa kautta. Ahpw mie mehkot me kak kamwahwihala, iei kaiasada me Koht pahn ketin wia ni eh ketin doadoahngki sapwellime Ohlo. Pwoson iei irair kesempwal ehu pwehki e "kaidehn aramas koaros kin ahneki pwoson. " Lisäksi ne kaikki harjoittivat väärää uskontoa, jolle oli ominaista epäjumalien palvonta, astrologia ja joissakin tapauksissa törkeät sukupuolimenot ja julmat lapsiuhrit. Wehi pwukat koaros kin wia kaudok likamw, oh re kin doadoahngki dikedik en eni kan, kasawih usu, oh ekei pak re kin wia tiahk en nenek nan ahr kaudok oh meirongkihla neirail seri kan. Ke kin kousoan nan peneinei ehu me kaidehn koaros kin papah Siohwa? Hän ei voi mitenkään unohtaa sitä. E sohte kak manokehla dahme wiawiero. Medewehla karasepe kesiluh en ohl pwulopwul men. Silloin julmuuksia, eripuraa ja hajaannusta ei enää puolustella uskonnolla. Mwuri, pahn sohlahr wiewia suwed, saminimin oh tohrohrpeseng kan me kin wiawi ni eden pelien sarawi. Omw limpoak ong Siohwa pahn pere iuk sang wiahda dihp laud me kak kauwehla mware. Sitten Jumala vaivutti Aadamin sikeään uneen, otti yhden hänen kylkiluistaan ja " rakensi - - kylkiluusta naisen ." Eri, Siohwa ketin kameirkelikihala Adam oh ketikihsang apwoat tihnkopwouwih ko oh ketin wiahda "lih emen. " Epapras kin kapakapkihte ienge tohnkaudok mehlel kan nan sampah pwon, de e kin wiahte tohn kaudok mehlel akan nan Eisia? Esitettyämme kysymyksen meidän on tarpeen kuunnella henkilön vastaus ja ottaa huomioon hänen tunteensa. Mwurin atail idek ehu peidek, kitail uhdahn anahne rong en aramaso eh pasapeng oh pohnese eh pepehm kan. Kaiasada dahieu wiawi nan pahr 1919? Maailman historian ensimmäinen kristillinen seurakunta koostui luonnollisista juutalaisista ja käännynnäisistä, ja se perustettiin Jerusalemiin vuonna 33. Tepin mwomwohdisohn Kristian nan poadoapoad en sampah kin wiawikihda pwilidak en mehn Suhs oh irail kan me wekiong lamalam en mehn Suhs (proselytes) oh e kakauda nan Serusalem nan pahr 33 C.E. Ia imwilahn arail tepida idawehn kaweid kan en Paipel? Toiset ovat hyökänneet hänen nimensä kimppuun ja poistaneet nimen Jehova raamatunkäännöksistä sekä kieltäneet sen käytön. Ekei kin uhwong mwaren Koht. Irail kihsang nan Paipel mware me iei Siohwa oh keinapwihdi aramas en doadoahngki mware. Ia duwen padahk oh tiahk pwukat ar wiahla Kristian kei? Mutta Jehova ja hänen rakas Poikansa tukevat meitä ja antavat meille tällaiseen valmennukseen tarvittavaa viisautta. Kitail kak kamehlele me Siohwa oh Sises pahn ketin sewese kitail en ese ia duwen atail pahn kaiahne meteikan ni ahl me keieu mwahu. Patehng met, toahkte kan kin mweidohng toahkte kan en kihong aramas tohto neirail mwohni tohto, duwehte high school oh pil emen tohrohr. Enää ei ole sairautta, kipua eikä kuolemaa. Sohlahr soumwahu, medek, de mehla. E patohwanohng Siohwa: "Komw pahn ketin malipe ie, I ahpw pahn patohwan sapeng, komw ahpw pahn sapeng. " Jumalan armollisuuteen liittyy erheiden anteeksianto. (2 Samuel 12: 13) En Koht kin kadoadoahki kupwurkalahngan kin pidada en mahkohng dihpo. Aramas tohto kin medewe me re ahneki pwuhng en pirap, mwersuwed, de tiahk likamw teikan. Vahvistaako Jehova meitä vielä jollain muulla tavalla? Mie pil ehu ahl me Siohwa kin ketin kakehlahda kitail? Kahrehda, kitail sohte anahne pehm me kitail dipada ni ahnsou me ekei pak kitail kin doadoahngki atail ahnsou oh kehl pwehn kamwahwihala atail mour, duwehte " menpihr en pahnlahng kan oh menpihr kan. ' Raamatussa sanotaan: " Joka luottaa rikkauteensa, se kaatuu. " Paipel mahsanih: "Irail kan me kin koapworopworki reken kepwe pahn pwupwudi. " Ihme kahrehda, re kak perenki arail paradais kaselel kan oh sawas laud kan me re kin alehdi. Hän kirjoitti: " Ettekö tiedä, että ne, jotka juoksevat kilpajuoksussa, tosin kaikki juoksevat, mutta vain yksi saa palkinnon? Oh e pil kaidehn soangen weir me emen kin tang wawai oh ekei pak uhdi. E nda: "Riei Kristian tohto esehda me re anahne wiahda wekidekla kan pwehn pioneer. " Päätöksesi palvella Jehovaa voi hämmentää koulutovereitasi, naapureitasi ja sukulaisiasi. Iengomw tohnsukuhl kan, mehn mpe kan, oh kisehmw kan ele sohte pahn wehwehki ahmw pilipil en papah Siohwa. Peneinei rar kei kin nsenamwahu oh saminimin. Jeesus kuitenkin osoitti selvästi apostoleilleen, että hän valmisti heille sijaa " Isänsä talosta " ja että he tulisivat olemaan hänen kanssaan taivaassa. Ahpw Sises kadehdehda mwahu ong sapwellime wahnpoaron akan me e pahn ketin kaunopadahng irail arail wasa "nan Tehnpesen Sahmo " oh irail pahn iang ih ket nanleng. Koaros me kin uhwong sapwellimen Koht koasoandi pwung kan, Adam oh Ihp, soikala sapwellimen Koht kaunda ni roporop oh pilada en uhtohrda. Tuntiessamme itsemme väsyneiksi tai lannistuneiksi meidän tulisi siksi päättäväisemmin kuin koskaan anoa Jehovalta hänen apuaan, suojelustaan ja pyhää henkeään. Eri, ahnsou sohte lipilipil me kitail pwangada de mworusala, kitail anahne koasoanehdi teng laud sang mahs en peki rehn Siohwa sapwellime sawas oh manaman. - 2 Kor. Sampah pahn wiahla paradais ehu me irail me melahr kan pahn pwurehng mourda. Silloin he voivat varmasti nähdä sen lupauksen täyttymyksen, jonka apostoli Johannes kirjoitti muistiin: " Se, joka tekee Jumalan tahdon, pysyy ikuisesti. " Mwuhr re pahn uhdahn kilang inou en wahnpoaron Sohn pweida: "Ahpw me kin kapwaiada kupwuren Koht pahn momour kohkohlahte. " - 1 Sohn 2: 17. Mwein Parao men Sara en wiahiong Sara en wiahla lih emen oh eri idek rehn rie ohlo "pwe en pwoudiki Sara. " (Sen. Usko itsessään on kallisarvoista, koska se " ei ole kaikkien omaisuutta ." Pwoson kin inenen kesempwal pwehki kaidehn aramas koaros kin ahneki. Palien Paipel ni Lokaiahn Ipru kin kawehwe ni lokaiahn Ipru Elätkö sinä uskonnollisesti jakautuneessa perheessä? Ke kin kousoan nan peneinei ehu me amwail pelien lamalam wekpeseng? Sounkalohk tohto nan sahpw teikan pil men keseula nan sahpw kapw ehu pwehn sewese doadoahk en kalohki rongamwahu en Wehio. Ajattelehan erään kolmannella kymmenellä olevan nuoren miehen tilannetta. Kitail kak karasahki ohl emen me sounpar 20 samwa me kitail pahn kihong ede Jerry. 9, 10. Rakkautesi Jehovaa kohtaan pidättää sinut tekemästä vakavaa syntiä, joka voisi tuottaa häpeää hänen nimelleen. Ahmw limpoak ohng Siohwa pahn sewese iuk en soikala wiahda dihp laud me pahn wahdo kanamenek ohng mwaren Siohwa. Ia duwen atail kak kasalehda me kitail poakohng Koht? Rukoiliko Epafras kiihkeästi ainoastaan uskovien maailmanlaajuisen joukon puolesta tai vaikkapa kaikkien Vähässä - Aasiassa asuvien tosi palvojien puolesta? Epapras kin ngidingidki kapakapki miniminpene en me pwoson akan nin sampah pwon de tohnkaudok mehlel akan nan Asia Minor pwon? Duwehte pahpa de nohno limpoak men, Siohwa kak ketin kaminiminpene sapwellime aramas akan ni ahl tohto. Mikä vertauskuvallinen ylösnousemus tapahtui vuonna 1919? Mehnia kaiasada ni karasaras me wiawier nan pahr 1919? Soun dake oahs kan kin keieu luwet rehn aramas luwet akan, oh pali laud en irail me pwulopwul kan kin wia met. Mikä oli tuloksena, kun he alkoivat noudattaa Raamatun ohjeita? Ahpw ira tepida kapwaiada dahme ira kin wadeksang nan Paipel. Iren mwuri kan pahn koasoia duwen sapwellimen Sises doadoahk nin duwen sounpadahk oh sounpadahk en Rongamwahu oh pil ahl akan me e kin kasalehda sapwellime limpoak laud. Miten tällaiset käsitykset ja tavat päätyivät kristillisyyteen? Eri, iaduwen soangen madamadau oh wiepen kaudok pwukat arail pedolong nan sarawi en Kristian kan? Ni ahnsou me e pwulopwul, wahnpoaron Pohl kangoange ih: "Ke en nantihong ni me mehlelo me ke padahngkiher oh uhdahn kamehlele. Pein kowe ese ihs me omw sounpadahk, oh ke pil ese me sang ni omw kisin seri ke pil ese Pwuhk Sarawi, me kak kasalehiong uhk erpit me kak kahluweiukalahng nan mour soutuk sang ni omw pwoson Krais Sises. " Komponenttisiirtojen ansiosta lääkärit saattoivat jakaa luovutusveren useammille potilaille, vaikkapa plasmaa yhdelle ja punasoluja toiselle. Sang arail kakehr nehkpeseng mehkan nan nta, toahkte kan kakehr nehkpeseng nta me aramas kihong irail ong aramas soumwahu tohto, ele pilen nta ong emen aramas ah weren nta kan ong emen aramas. * Lih menet nsensuwedkihla eh rong koul sang eh mohngiong oh ekei pak e kin sengiseng laud. Hän sanoi Jumalalleen Jehovalle: " Sinä kutsut, ja minä vastaan sinulle. " Ni ah koasoiong ah Koht, Siohwa, e pohnesehki: "Eri, ahnsowo, komw pahn ketin malipe ie, I ahpw pahn patohwan sapeng. " Paipel mahsanih: "Ni ohl emen eh pahn patohla reh, e ahpw pwoalehdi, metik, oh metik. Useat ihmiset ajattelevat, että heillä on oikeus varastaa, pettää tai käyttäytyä muulla tavoin epärehellisesti. Soangen madamadau wet inenen rek me kahrehda me tohto en leme me ihte elen paiamwahula iei en kin likamw. Dahme kahrehda e konehng kitail en kahdaneki Siohwa "Koht en Israel "? Meidän ei näin ollen tarvitse tuntea syyllisyyttä, kun silloin tällöin käytämme aikaa johonkin sellaiseen, mikä virkistää meitä ja rikastuttaa elämäämme, esimerkiksi pysähdymme " tarkkailemaan kiinteästi taivaan lintuja " ja " kedon liljoja ." E ketin kupwurki mohngiongitail kan en audaudkihda "peren. " - Wiewia 14: 16, 17. Eri kitail en dehr medewe me e sapwung kitail en doadoahngki atail ahnsou ong "tehk mwahu menpihr en pahnlahng kan " oh" kilang kiopw en nansapw akan. " Soh, e kin aktikitik. Siksi he pystyivät nauttimaan paratiisikotinsa kauneudesta ja runsaista antimista täysin määrin. Ni ahl wet, ira kak perenki ara mour nan ara wasahn kousoan kaselelo. MEDEWEHLA peidek siluh pwukat: pahieu, riemen! " Monet veljet oivalsivat, että heidän oli ryhdyttävä tienraivaajiksi ," muistelee Joyce Ellis (o.s. Barber). Joyce Ellis nda: "Riatail Kristian tohto tehkada me irail anahne pioneer. ▪ Mwurin amwa koasoiapene peidek mengei ehu, idek rehn tohnihmwo peidek mengei ehu. Miljoonat perheet ovat onnettomia ja eripuraisia. Peneinei rar kan kin insensuwed oh tohrorpeseng. E kin kansenamwahu ong kitail. Kaikkien Jumalan vanhurskaiden normien vastustajan, Saatanan, yllyttämänä Aadam ja Eeva hylkäsivät itsekkäästi Jumalan hallinnon ja valitsivat mieluummin riippumattomuuden ja mahdollisuuden päättää itse omista asioistaan. Sang ni kaweid en Sehdan, me wia sounpelian sapwellimen Koht koasoandi kan koaros, Adam oh Ihp sang ara roporop soikala sapwellimen Koht kaunda oh pilada en pein uhtohrasang Ih oh kakaun pein ara mour. Met kin wahdo peren laud oh sewese me tohto en sukuhlki duwen Siohwa. Maasta tulee paratiisi, jossa kuolleetkin herätetään jälleen eloon. 35: 5, 6) Mehlel, sampah pahn wiahla paradais wasa me melahr akan pahn iasada ie. - Luk 23: 43; Wiewia 24: 15. Melkahka 46: 9 kawehwehda dahme Koht pahn ketin wia: "E pahn ketin katokehdi mahwen wasa koaros nin sampah. Ehkäpä faraolla oli tarkoituksena liehitellä Saaraa ja tehdä häneen vaikutus varallisuudellaan ja sitten neuvotella hänen " veljensä " kanssa, jotta saisi Saaran vaimokseen. Ele Parao koasoanehdi en kin kamantikih Sara oh kasalehiong ih eh kepwe kan pwe Sara en perenkihda, oh mwuri koasoiong " rien ' Sara ohlo pwehn pekihda en pwoudkihla Sara. - Senesis 12: 14 - 16. Rahnwet, dih limau mwurin met, tohn peneinei 18 kin ngoangki ehukihong meteikan rongamwahwo ni ahnsou me e kin kohda ni tehpel en Kaun - o. Kuolleenmeren kirjakääröjen osa, jossa Tetragrammi (Jumalan nimi hepreaksi) on korostettuna Wasakis nan "Dead Sea Scrolls, " me mesen nting pahieu me wehwehkiong mwaren Koht ni lokaiahn Ipru, kin nting toantoal 1 Piter irelaud 1 kin kaunopada irail kan me kin wadek? Myös monet paikalliset julistajat ovat olleet halukkaita muuttamaan uudelle alueelle, jotta he voisivat auttaa valtakunnan sanoman levittämisessä eri puolille tätä valtavaa saarta. Sounkalohk kan sang Aperika pil kin men keseula nan deke laud wet pwehn sewese kalohki rongamwahu en Wehio. Tamataman sapwellimen Sises ngoang nan doadoahk en kalohk ni omw pahn kasawih pein omw irair kan pwehn kalaudehla omw doadoahk en kalohk. 9, 10. 9, 10. Dahme Koht ketin kasalehda ni eh ketin doadoahngki aramas en wiahda saledek en wiahda pilipil? Millä tavoin voimme osoittaa rakastavamme Jumalaa? Ia ekei ahl me kitail kak kasalehda atail limpoak ong Koht? Mwurin mwo, pali laud en aramas akan kak ntingihdi pwuhk kan me pid duwen kapwopwoud, de tiahk en kapwopwoud, oh ale mehn kadehde sang pelien lamalam kan. Kenen tahansa rakkaudellisen isän tai äidin tavoin Jehova voi yhdistää anteeksi antamiseen jossain määrin kuria. Duwehte pahpa oh nohno limpoak kan, Siohwa pahn kasalehda mahk iangahki kaiahn. (Wadek Melkahka 43: 3, 4.) Leijonat saalistavat yleensä heikoimpia yksilöitä, usein juuri nuoria. Laion kan kin keieu song en kangala mahn akan me keieu luwet, oh pali laud en ahnsou iei irail me pwulopwul kan. Mehn Israel akan kin peki sawas sang rehn mehn Isip kan, oh irail kin perenki wia met. Seuraavissa jaksoissa käsitellään Jeesuksen toimintaa opettajana ja hyvän uutisen saarnaajana sekä joitakin tapoja, joilla hänen suuri rakkautensa ilmeni. Ma Sonadan kasalehda aktikitik oh loalopwoatohng Koht, e pahn ketin sewese Sohl mwurin Sohl mehla. Hänen ollessaan aikuinen apostoli Paavali kehotti häntä: " Pysy sinä siinä, minkä olet oppinut ja mihin uskomisesta olet tullut vakuuttuneeksi, koska tiedät, keiltä olet sen oppinut, ja koska pienokaisesta asti olet tuntenut pyhät kirjoitukset, jotka voivat tehdä sinut viisaaksi pelastuaksesi sen uskon välityksellä, joka on Kristuksen Jeesuksen yhteydessä. " Nin duwen ohl mehlel men, wahnpoaron Pohl padahkiong ih: "Ahpw kowe, ke en nantihong ni me mehlelo me ke padahngkiher oh uhdahn kamehlele. Duwehte kauwada warihmwo, doadoahk wet kaidehn doadoahk tikitik ehu. * Alkuun tuo masentunut nainen kuunteli lukemista silmät suljettuina vuoteellaan maaten ja aika ajoin syvään huokaillen. * Nin tepio, lih nsensuwedo kin kihpenehte meseho oh wonohn nan eh peht oh kin kalapw esingek suwedki eh nsensuwed. The Wall Street Journal kihda peidek wet ong irail akan me kin wadek artikel wet: "Mie mehkot me kitail kin kahdaneki pelien lamalam ehu me kin katohrepeseng kitail? " Raamatussa kerrotaan: " Kun joku mies lähestyi kumartuakseen hänen eteensä, hän ojensi kätensä ja tarttui häneen ja suuteli häntä. Paipel mahsanih, "Eri, ni aramaso eh pahn kin keieng mpe oh poaridi mwowe, Apsalom kin kapahla peho, kolada, oh metik. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 25] Miksi oli oikein sanoa Jehovaa " Israelin Jumalaksi "? Dahme knhrehda Siohwa kak adanekihla "Koht en Israel "? Siohwa Koht kupwurki aramas akan en kalinganahda mware pwehki mware me likamw. Ei, päinvastoin hän oli vaatimaton. Soh, Pohl kin mpahi oh likih Siohwa ni unsek. Kitail sukuhlki ia imwilahn arail nanti, oh mwein kitail kak doadoahngki mehn kasukuhl pwukat nan atail mour. VIISI, neljä, kolme, kaksi, yksi! Ngilen keseng pahn tepidahr. Ia duwen lih emen eh kak kapinga pein ih? ▪ Esitä sen jälkeen yksinkertainen näkemystä koskeva kysymys, joka perustuu traktaatin otsikkoon. ▪ Uhdi ekis, kowe eri idek rehn tohnihmwo ehu peidek mengei me pahn kasalehda eh madamadau ong duwen oaralap en tracto. Aramas kid kei kaloke oh kemehla kaunen pelien lamalam kan. Se virkistää meitä. Imwilahn met kin wia mehkot inenen kansenamwahu. Ni ahnsou me e kerenlahng mwo, e " poaridiong nanpwel. ' Tämä tuottaa heille paljon iloa ja auttaa monia saamaan tietoa Jehovasta. Met kin wahdohng irail peren oh kahrehong me tohto en sukuhliki duwen Siohwa. Ihs me pahn sewese meteikan ni kapakap "me pwung kan " ni ahnsou me e kin kohsang rehn ngehn suwed kan? Psalmissa 46: 9 kuvaillaan, mitä Jumala tulee tekemään: " Hän lopettaa sodat maan ääreen saakka. Melkahka 46: 9 kin kasalehda dahme Koht pahn ketin wia ni eh mahsanih: "E kin ketin katokehdi mahwen wasa koaros nin sampah; e kin ketin katimpeseng arep kan, oh kauwehla kesik ketieu kan, e kin ketin isikala nein sounpei kan mehn sansar kan. " Koht Kin Ketin Kangoange Kitail en Kapakap 5 Nykyään, viisi sukupolvea myöhemmin, 18 suvun jäsentä kertoo ahkerasti hyvää uutista toisille kiitollisena siitä, mitä kapteenin pöydässä oli tarjolla. Rahnwet, leledohr dih kalimau, irail meh 18 me kisehn en Robert peneinei pil kin kedirepwki ehukihong mehteikan Rongamwahu oh kin kalahnganki dahme kohda ni tehpel en kapdin. Pil ehu kokohp en kapwurpwurdo kohpada: "Me tikitik oh tikitik pahn lapalapala rasehng wehi lapalap ehu. Pietarin kirjeen 1. luku on valmistanut lukijoita? Dahme irelaud 1 en 2 Piter kin kaunopadahng irail kan me kin wadek kisinlikou wet? Wia dahme aramas akan me sohte iang sukuhl laud kak wia, ahpw e pil kesempwal en kasalehda limpoak - kadek. " Pidä mielessäsi Jeesuksen into sananpalvelusta kohtaan, kun arvioit omia olosuhteitasi nähdäksesi, voisitko lisätä sananpalvelustasi. Ni omw medewe duwen ngoang me Sises ketin kasalehda nan sapwellime doadoahk, ken kasawih duwen omw irair kan pwe ken kilang ma ke kak kalaudehla omw doadoahk en kalohk. - 1 Kor. 11: 1. Nna, pwurehng tehk karasaras en Melkahka 127: 4, 5. Mitä Jumala on osoittanut antamalla ihmisen käyttää tahdonvapautta? Pwehki Koht mweidong aramas akan en doadoahngki pein arail pilipil kan, dahme Koht kasalehda? Soangen kamwahu dah kan me kohsang sapwellimen Sises aktikitik? Sen jälkeen on yleensä mahdollista merkitä luetteloon eli rekisteröidä solmittu perinteinen avioliitto ja saada virallinen todistus. Mwuri, palien kosonned kakehr kilelehdi me ira kapwopwoudlahr oh ira kakehr ale neira kisinlikou en kamanaman. Iahd oh iawasa me tohnpadahk ko tepin rong kokohp me kileldi nan Madiu 24: 14? (Lue psalmi 43: 3, 4.) (Wadek Melkahka 43: 3, 4.) Mendahki Pohl wahnpoaron Pohl wia emen wahnpoaron, e sohte ahneki ehu irair pwukat. Israelilaiset pyysivät egyptiläisiltä anteja, ja niitä annettiin auliisti. Mehn Israel kan pekih kisakis kan sang rehn mehn Isip kan, oh mehn Isip kan kihda ni saledek kisakis pwukat. Mendahki Sises sohte ihte lelohng soahng tohto, e kin ketiket rehn Sises ni ahnsou me e pwoula. Jos Abner olisi ilmaissut nöyryyttä ja ollut uskollinen Jumalalle, hän olisi Saulin kuoleman jälkeen tukenut Daavidia. Mwuhr, ele pein Apner men wiahla nanmwarki oh mwein ihme kahrehda e wia nsenen pwopwoud rehn emen ahn Nanmwarki Sohl pwoud ko. (2 Sam. E sewese ih en wehwehki dahme irail kan me kin rong ih kin mwahuki. Arkin rakentaminen ei ollut mikään pieni työ. Kauwada warihmwo sohte wia doadoahk tikitik ehu. Aramas suwed kan pahn sohrala, oh aramas mwahu kan "pahn paiamwahu oh popohl. " - Melkahka 37: 10, 11. " Yhdistääkö vai jakaako uskonto meitä? " Sanomalehti The Sydney Morning Herald esitti tämän kysymyksen lukijoilleen. Ehu doaropwehn nuhs kihda peidek wet ong sounwadawad kan: "Pelien lamalam akan kin kaminiminpene de katohrepeseng aramas? " Karasepe ieu, Kristian keidi kan kin wia "meirong en mahk, " me kin ale kaiahn en" wia doadoahk kesempwal kan. " [ Tekstiruutu s. 25] [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 29] Weksang met, Sises pwungki mehla, mendahki e sohte warohng, pwe e kak kapwaiada kupwuren Semeo oh doarehla aramas sang dihp oh mehla. Jehova Jumala haluaa saattaa nimensä kunniaan, koska sitä on parjattu. Siohwa Koht ketin kupwurki kalinganahla mwareo pwehki mie me kin kauwe. 20, 21. (a) Dahme wahnpoaron Piter kamehlelehiong kitail duwen rahn en Siohwa? Opimme, mitä heidän ponnisteluistaan oli tuloksena, ja voimme ehkä soveltaa näitä opetuksia tilanteisiin, joita kohtaamme elämässämme. Kitail pil soh unsek, oh ni atail lelohng soangen kahpwal kan me duwehte arail, kitail kak alasang mehn kahlemeng mwahu pwukat nan Paipel oh soikala mehn kahlemeng suwed kan. Nan sampah suwed wet, ke kak rong rohng mwahu ehu? Millä tavoin nainen hankkii itselleen ylistyksen? Ia duwen lih emen eh kak ale kaping ong pein ih? Kahnimw ehu me mi pohn dohl ehu sohte kak rir. Tuhansia kidutettiin ja poltettiin kuoliaaksi uskonnollisten johtajien käskystä. Me kid kei ale kamakam oh isihla sang ni ruwes en kaun en lamalam kan. Rohng en Wehio, me Siohwa Koht ketin wiahda, pahn wiahla "wasahn ruk ong me semwehmwe kan nan sapwellime apwal akan. " Lähestyessään veljeään hän " kumartui maahan ." E "poaridiong nanpwel " ni eh kerenlahng rehn rie pwutako. Ni ahnsou me Pohl mweselsang keriaun seiloak en misineri, Parnapas eri padahkihong ih me ira pahn pwurala Pedleem oh mwomwohdiso kan nan Eisia oh Eisia. Keino auttaa muita " Vanhurskaan rukouksessa, kun se on vaikuttamassa, on paljon voimaa. " Sehdan kin kauwehla madamadau oh madamadau en aramas tohto. Jumala kannustaa meitä rukoilemaan 5 Dahme Kahrehda Koht Kin Ketin Luke Kitail en Kapakap 5 Duwehte Nanmwarki Depit, Sises kin ketin eimah ni eh ketiket sampah. Eräässä toisessa ennallistusprofetiassa ennustettiin: " Pienestä tulee tuhat ja vähäisestä mahtava kansakunta. Ehu kokohp en kapwurpwurdo mahsanih: "Pil peneinei ehu me keieu tikitik oh sohte wede rehmwail pahn lapalapala rasehng wehi lapalap ehu. Ia duwe, e apwal en kamehlele me Koht Wasa Lapalahpie pahn ketikihsang soangen manaman kapwuriamwei wet? Sen tekeminen, mikä ulkopuolisista voi tuntua ankaralta, on välttämätöntä mutta myös todella rakkaudellista. " Met kin mwomwen lemei ong irail kan me kaidehn tohnmwomwohdiso ahpw met kin anahn oh uhdahn wiewiahn limpoak ehu. " Siohwa ketin doadoahngki sapwellime manaman pwehn sewese kitail en wehwehki ni sansal dahme pahn wiawi ni ahnsou kohkohdo. Palataanpa psalmin 127: 4, 5 vertaukseen. Kitail kak pwuralahng karasaras me kileldi nan Melkahka 127: 4, 5. Mwurinte Sises eh ketin tikida nan Isip, peneinei ehu sang Nasaret lella mpen mwail epwiki ni paliepeng en Serusalem. Mitä hyötyä Jeesuksen nöyryydestä on koitunut? Sapwellimen Sises aktikitik kin imwikihla soahng mwahu dah kan? Soun nting kan, soun nting kan, oh sounnting kan kin kihda pein arail pilipil kan. Milloin ja missä opetuslapset ensi kertaa kuulivat Matteuksen 24: 14: ssä olevan ennustuksen? Iahd oh iawasa me tohnpadahk ko tepin rongada kokohp me kileledi nan Madiu 24: 14? Artikel en mwurin met pahn koasoia duwen peidek pwukat. Vaikka Paavali oli apostoli, hän ei ollut yksi niistä 12: sta. Mendahki Pohl wia emen wahnpoaron, kaidehn ih emen 12 ko. 10, 11. (a) Dahme aramas akan ele pahn idek rehmw duwen omw pilipil en papah Koht? Vaikka hän jäikin paitsi monista hienoista kokemuksista, hän oli kuitenkin Jeesuksen luona hänen kuolemansa aikaan. Ahpw Mery iang mi wasao ahnsou me Sises ketin pwoula. ▪ kadeikpen loalatail me suwed Ne auttoivat häntä saamaan selville kuulijoiden vaikuttimet. Sapwellime karasaras kan sewese kasalehda ia uhdahn madamadau en irail kan me kin rongorong. Ma kitail kin wiahda pilipil kesempwal kan ni ahnsou me kitail kin wiahda atail pilipil kan, atail pepehm kan pahn mengei en pitih kitail. Maan päällä ei ole enää pahoja ihmisiä, minkä ansiosta hyvät ihmiset " iloitsevat suuresti rauhan runsaudesta ." Aramas suwed kan pahn koakoahksang nin sampah oh met pahn kahrehiong aramas mwahu kan en "paiamwahu oh popohl. " - Melkahka 37: 10, 11. Ni mehlel, sapwellimen Siohwa kaunda kin poahsoankihda limpoak. Esimerkiksi voidellut kristityt ovat " armon astioita ," joita on muovailtu " astioiksi kunnialliseen käyttöön ." Karasepe, Kristian keidi kan "milahr pahn sapwellime kalahngan " oh wiahlahr" einpwoat ["sah, " NW]... ehu me kaselel ong ni doadoahk kesempwal akante. " Ahpw, ni ahnsou me koperment kan en sampah kin kapwaiada sapwellimen Koht koasoandi kan ni pwung oh soandi mwahu, e kin kilangwong irail nin duwen "lidun wehi pokon. " Jeesus sitä vastoin suostui kuolemaan, vaikka hän ei ansainnut sitä, sillä niin hän saattoi täyttää Isänsä tahdon ja pelastaa ihmiskunnan synnistä ja kuolemasta. (Esekiel 18: 4) Ahpw, Sises pwungkihdahr mehla ehu me e sohte warohng pwehn kapwaiada kupwuren Seme ong doarehla tohnsampah sang dihp oh mehla. * Ni pali teio, arail doadoahk iei en ntingihdi kosonned wet de soh, oh Sounkadehde tohto kin lelohng kalokolok pwehki ahr pwoson oh kalokolok kan. 20, 21. a) Mitä apostoli Pietari vakuuttaa Jehovan päivästä? 20, 21. (a) Soangen mehn kamehlel dah me wahnpoaron Piter kasalehda me pid Rahnen Siohwa? Iaduwen Mahsen en Koht kak kamweitala kitail ni ahnsou me meteikan kin kapailoke kitail? Voiko näin synkässä maailmassa kuulla lainkaan parempia uutisia? Iaduwen, rohng mwahu kak dierek nan sampah kapwunod wet? Kitail anahne wia kahk pwukat pwe kitail en poakohng Siohwa oh men papah ih. Vuorella sijaitseva kaupunki ei voi olla kätkössä. Kahnihmw ehu me mi pohn dohl ehu sohte kak rirla. Mahsen kan en Moses kin kangoange kitail: "Kauno [" Siohwa, " NW] amwail Koht, pahn ketikihong kumwail, oh kumwail pahn mourla. " Sanoma Valtakunnasta, jonka perustaa Jehova Jumala, hän josta tulee " linnoitus köyhälle hänen ahdistuksessaan ." Rohng wet kin pid Wehio me Siohwa Koht, me wiahla "imwen ruk ong me semwehmwe kan ni... apwal, " pahn kauwada rehn Sises Krais nin duwen Nanmwarki. Pwehki Sehdan iei "koht suwed en sampah wet, " sohte lipilipil wasa me aramas kin perenki rong, e kak kauwehla sapwellime kosonned akan. Kun Paavali oli lähdössä toiselle lähetysmatkalleen, Barnabas myöntyi hänen ehdotukseensa, että he kävisivät uudelleen Kyproksen ja Vähän - Aasian seurakunnissa. Ni ahnsou Pohl tepida kariau en eh seiloak en misineri, Parnapas pwungki en pwurala rehn mwomwohdiso kan nan Saiprus oh Asia Minor. Ihme kahrehda, kitail anahne " onohnop, mwasamwasahn, oh tengeteng ni atail pwoson. ' Saatana turmelee monien ihmisten mielen ja vääristää heidän ajatteluaan. Sehdan kin kasaminehla madamadau en aramas akan oh kapingada arail madamadau kan. Eri, kumwail kanahieng! " Kuningas Daavidin tavoin Jeesus oli maan päällä ollessaan peloton. Duwehte nanmwarki Depit, Sises sohte ketin masak mehkot ni eh ketiket sampah. Pil duwehte, ekei kin sukuhlki en kasalehda irair kan en Kristian laudsang meteikan. Onko vaikea uskoa, että kaikkivaltiaasta Jumalasta lähtee tällaista suurenmoista voimaa? Ia duwe, e apwal en kamehlele me soangen kehl wet kohsang rehn Koht Wasa Lapalahpie? Ni mehlel, atail wiewia ong meteikan kin pidada atail nanpwungmwahu rehn Siohwa. Sen välityksellä Jehova on auttanut meitä näkemään selvästi, mitä tulevaisuus tuo tullessaan. Siohwa ketin doadoahngki sapwellime manaman en sewese kitail en uhdahn wehwehki dahme pahn kereniong wiawi. Sang ni omw pahn kasalehda soangen nsenoh wet ong pein kowe, ke pahn kak ese ma mie anahnpen sawas en mwohni. Lyhyen Egyptissä oleskelun jälkeen Jeesuksen perhe muutti Nasaretiin, joka sijaitsi Galilean provinssissa vajaat sata kilometriä Jerusalemista pohjoiseen. ▪ Wasa me e ketin tikida ie Mwurin ahnsoukis me re mihmi Isip, en Sises peneineio uhd keseula Nasaret, kahnimw ehu nan Kalili mpen mwail 60 sang paliepeng en Serusalem. Met kahrehiong ih en nsensuwed laud, oh pwopwoudo eri medemedewe en mweisang ara pwoud. Psykologit, erilaisten opaskirjojen kirjoittajat ja jopa lehtien kolumnistit tarjoavat omia ratkaisujaan. Psychologists (toahkte kan me kin sewese aramas en kamwahuiala arail kahpwal kan oh ahneki kapehd meleilei) oh irail kan me kin ntingihda pwuhk kan me kin pein kihda sawas kan - pil sounnting en nuhs kan - kin kihda arail madamadau kan. Pwehki Eipraam men kamwahwihala kahpwalo, e mweidohng Lohd en pilada mahs wasa me e pahn kohla ie. Seuraavassa kirjoituksessa käsitellään näitä kysymyksiä. Met katamankihong irail duwen sahpw mwahu ehu de soh. 10, 11. a) Mitä ihmiset saattavat kysyä päätöksestäsi palvella Jumalaa? 10, 11. (a) Soangen peidek dah kan aramas akan ele pahn idek rehmw duwen ahmw pilipil en papah Koht? Pwehn kapwungala "mahsen mehlel kan " me ke sukuhlikier. ▪ huono omatunto ▪ Ohlahn kadeikpen loalatail Arail mwasamwasahn pahn wie lalaudla ni imwin koasoandi suwed wet eh kerendohr. Tunteet voivat helposti johtaa meidät harhaan, jos tärkeitä päätöksiä tehdessämme annamme niille liian suuren vallan. Ni atail kin wiahda pilipil kesempwal kan, kitail en dehr mweidohng atail pepehm kan en kaunda dahme kitail kin wia. Iaduwen soukohp en Aiseia kin mwakelekel mendahki sounkair likamw akan koaros? Tosiasiassa Jehovan suvereenius perustuu rakkauteen. Ni mehlel, sapwellimen Siohwa kaunda kin poahsoankihda limpoak. Pwuhk me oaralap koasoia The Bible - God's Word or Man's Bible (lokaiahn wai), iangahki kawehwehn Paipel en King James Version oh Awake! Mutta kun kansalliset hallitukset palvelevat Jumalan tarkoitusta säilyttämällä oikeudenmukaisesti lain ja järjestyksen, hän pitää niitä " julkisina palvelijoinaan ." (Daniel 7: 19 - 21; Kaudiahl 11: 7) Ahpw, ni ahnsou me wehi en sampah wet kin utungada kupwuren Koht, ni ahr kin tehk pwe aramas akan en kapwaiada kosonned akan oh wia kopwung pwung, Koht kin kilangwong irail nin duwen "ladu kan ong wehi pokon. " Me parekiong mahsen en wahnpoaron Piter me kileledi nan 2 Piter 1: 19 - 21, irail me keidi pwukat oh iengarail lelepek kan kin "rong kanahieng mahsen en kokohp ' oh re kin uhdahn kamehlele me imwin ahnsou kerendohr. * Toisaalta heidän työnsä on tätä kirjoitettaessa kiellon tai rajoitusten alaisuudessa peräti 28 maassa, ja monet todistajat kärsivät uskonsa vuoksi fyysistä pahoinpitelyä ja riistoa. * Ahpw, ni ahnsou me artikel wet wiawihda, nan sahpw 28 koperment kan kin keinapwidi irail en wia doadoahk en kalohk, oh Sounkadehde tohto kin lelohng lokolok pwehki ahr pwoson. Soupoad E. Miten Jumalan sana voi antaa lohdutusta, kun toiset pilkkaavat meitä? Iaduwen Mahsen en Koht kak kamweitkitailla edetehn aramas teikan kin mwamwahleki kitail? Ahpw, kapai me keieu kesempwal iei en ahneki nanpwungmwahu rehn Koht, Wasa Lapalahpie. Meidän tulisi ottaa nämä askeleet rakkaudesta Jehovaan ja halusta palvella häntä. Limpoak ohng Siohwa oh men papah Ih me pahn kamwekid kitail en wia ewen kahk pwukat. Ahpw pali laud en Kristian akan kin iang doadoahk en kauwada ihmw akan ni pali ngehn. Mooseksen rohkaisevat sanat kuuluivat: " Jehova, sinun Jumalasi, luovuttaa ne sinulle, ja sinun on lyötävä ne. " Ia uwen mahsen en Moses ko ah wia mehn kakehlail ong kapehdarail me mahsanih: "Ni ahnsou me Kauno [" Siohwa, " NW], amwail Koht, pahn ketikihong irail pahn amwail manaman pwe kumwail pahn kaloweiraildi, eri kumwail kemehla irail koaros "! Met wia pwukoa laud ehu. Koska Saatana on " tämän asiainjärjestelmän jumala ," missä tahansa, mikä on erittäin suosittua, voi piillä jokin hänen pyydyksistään. (Lepin Padahk 22: 5) Pwehki Sehdan kin wia "koht en koasoandi wet, " mehkot me aramas kin perenki wia ele mwein pahn kak kahrehong ehu lidip en sohte sansal ong aramas akan. - 2 Korint 4: 4; 1 Sohn 2: 15, 16. Ohl oh lih pwopwoud kan kin lemei ong arail pwoud kan, re kin kauwe neirail seri kan ni paliwar, tiahk en ohl mwahuki ohl oh lih mwahuki lih, oh re sohte kin werekiong neirail seri kan, oh re kin doadoahngki wini suwed kan, doadoahngki wini en kasahliel kan, doadoahngki wini en kasahliel kan, oh doadoahngki wini en kasahliel kan. Meidän täytyy siksi ' pysyä järkevinä, olla valppaita ja asennoitua häntä vastaan vahvoina uskossa '. 18, 19. (a) Dahme pwopwoud Kristian ehu anahne wia? Pitäkää varanne! " Tehk kanahieng! " Ni ahnsou me kitail inoukihong Koht atail mour oh pilada en wiahla sapwellime ladu kan, kitail inoukihda me kitail pahn mwohneki mahs kupwure. Vastaavasti jotkut oppivat ilmaisemaan kristillisiä ominaisuuksia ripeämmin kuin toiset. Pil duwehte ekei kin mwadang kasalehda irair en Kristian mwadangasang ekei. 1, 2. Varmastikin sen, että tapamme kohdella toisia vaikuttaa suoranaisesti siihen, millainen on suhteemme Jehovaan. Eri mehn kasukuhl dahieu kitail kak sukuhlki sang sapwellimen Sises mahsen wet? Pioneer kan kin soupisengki arail doadoahk en kalohk. Osoittamalla tällaista henkilökohtaista kiinnostusta pystyt päättelemään, tarvitaanko lisäapua. Sang omw kasalehda omw nsenoh ni ahl pwukat, ke pahn kak diarada ma pil mie mehkot ke kak sewesehki ih. Ke pahn ahneki peren laud ni ahmw pahn ahnsou koaros ngoangki wia doadoahk en kalohk! Doris joutui masennuksen valtaan, ja pariskunta harkitsi avioeroa. Doris nsensuwedla laud, oh ira kin koasoiapene me ren mweipeseng. Pwehki "kisakis mwahu koaros " kin kohsang rehn Koht, kitail anahne kalahngankihong Ih ni kapakap. Koska Abraham halusi parantaa kiristyneitä välejä, hän antoi Lootin valita ensin, mille alueelle tämän huonekunta asettuisi. Pwehki Eipraam men kamwahwihala kahpwal wet, e mweidohng Lohd mahs en pilada mehnia sahpw me e mwahuki. (Sen. Sehu kin wia ohl lelepek men. Se muistuttavatko he hyvää maata vai eivät, riippuu heistä. Irail me pahn pein pilada ma re pahn duwehla pwelmwahu de soh. Pwehki kitail kin kesempwaliki atail nanpwung mwahu rehn Koht oh sapwellime Ohl, kitail kin perenki peikiong arail kehkehlik kan. Sovita ne siihen " terveellisten sanojen malliin ," jonka olet oppinut. Koasoanehdi ire kesempwal pwukat ong ni "mahsen mehlel kan " me ke wehwehkiher. Ahpw, ni ahnsou keren de ni ahnsou keren, kitail pahn mehla, oh kitail pahn lelohng medek laud. Heidän valppautensa kävisi entistä tärkeämmäksi, kun nykyisen pahan asiainjärjestelmän loppu lähestyy. Oh irail anahne en mwasamwasahn laud sang mahs pwehki imwin koasoandi wet kereniong leledo. Nan iren onop en mwuhr, kitail pahn koasoiapene duwen limpoak. Miten Jesajan maine tosi profeettana puhdistettiin kaikista vääristä sanansaattajista huolimatta? Mendahki soukohp likamw kan koaros, iaduwen Aiseia eh sansalda me e wia soukohp mehlel men? Sounmelkahkao mahsanih: "Koht en wehi koaros sohte katepe, ahpw ih me ketin kapikada nanleng. " Self - Pronouncing Edition of the Holy Bible, johon sisältyy Kuningas Jaakon käännös ja Revised Version Kilel wet kohsang pwuhk me oaralap koasoia "Self - Pronouncing Edition of the Holy Bible " me kin audaudki ire kan sang Pwuhk Sarawi en King James oh Revised versions (Wadek 1 Korint 6: 12, 13.) Niiden apostolin sanojen mukaisesti, jotka on merkitty muistiin 2. Pietarin kirjeen 1: 19 - 21: een, nämä voidellut ja heidän uskolliset toverinsa ' kiinnittävät huomiota profeetalliseen sanaan ' ja ovat ehdottoman varmoja siitä, että nyt on lopun aika. Me keidi kan iangahki iengarail lelepek kan kin kapwaiada mahsen en Wahnpoaron Piter me mihmi nan 2 Piter 1: 19 - 21, " rong kanahieng mahsen en kokohp ' oh irail kin uhdahn kemehlele me kitail kin mih nan imwin ahnsou. Pil ehu, sapwellime pwoula kin wia mehkot rir sang sapwellime mour. Historioitsija E. Soupoad E. Ahpw e ketin kasik me sapwellime pwihn pahn utungada sapwellime doadoahk en mwohni. Tärkein hyöty on kuitenkin se, että rehellisyys tuo meille Kaikkivaltiaan Jumalan ystävyyden. Ahpw, kapai me keieu kesempwal iei atail mour mehlel kin sewese kitail en kompoakepahnki Koht Lapalahpie. - Melkahka 15: 1, 2. Soangen limpoak wet (a·gaʹpe) iei limpoak me kin pid tiahk mwakelekel, kaweid kan, oh wiewia kan, ahpw pak tohto e kin ahneki pepehm kehlail kan. Useimmiten kristityt kuitenkin osallistuvat hengelliseen rakennustyöhön. Mehnda ekeite ele kak wia soangen doadoahk pwukat, Kristian kan koaros kin iang doadoahk ong Siohwa. Kamwahwihala Nanpwungmwahu Rehn Meteikan Todella antoisa tehtävä. (Senesis 1: 28) Ni mehlel met wia pwukoa kating ehu. Irail akan me kitail kin kaukaule werekiong, de riatail brother oh sister kan nan atail mwomwohdiso. Puolisot kohtelevat toisiaan väkivaltaisesti, vanhemmat kohdistavat lapsiinsa fyysistä, seksuaalista ja henkistä väkivaltaa tai laiminlyövät heitä, ja lapset kapinoivat, sekaantuvat huumeiden käyttöön ja moraalittomuuteen tai karkaavat kotoa. Nan peneinei kan, ohl pwopwoud oh lih pwopwoud kin peipene, pahpa oh nohno kan kin doadoahngki lokaia kamedek ong neirail seri kan oh keme irail nohn daulihla de sohte apwalih irail mwahu, oh seri kan kin uhwong pahpa oh nohno kan, doadoahngki wini kasahliel oh wia dipen nenek, oh pil tang sang imwarail kan wehwehki tang sang arail pahpa oh nohno kan. (b) Iaduwen erpit en Koht weksang erpit en sampah wet? 18, 19. a) Mitä kristillinen avioliitto edellyttää? 18, 19. (a) Dahme pwopwoud en Kristian ehu anahne tepikihda? Kitail kin doadoahngki sawaspen Paipel kan me pwihn en "ladu lelepek oh loalokong " kin kihda? Kun vihkiydyimme Jumalalle ja päätimme ryhtyä hänen orjikseen, lupasimme asettaa hänen tahtonsa oman tahtomme edelle. Ni ahnsou me kitail inoukihong Koht atail mour oh pein pilada en wiahla sapwellime ladu kan, kitail pein pwungki en rapahki mahs kapwaiada kupwuren Siohwa. Ni ahnsou me ekei nan Korint kapwukoahki Pohl me e sohte likilik, e koasoia: "Kitail kak kamehlele me atail koasoi kan sohte kin kohsang rehn Koht, ahpw kitail kin nda, " Ei ' oh " Soh. ' " 1, 2. 1, 2. • Dahme kitail anahne wia ni atail kin idek rehtail: "Ia Siohwa? " Valmennetut tienraivaajat ahertavat kiireisinä työssä. Pioneer kan me kaiahnda ong doadoahk wet kin soupisengki doadoahk wet. Iaduwen Siohwa oh Krais kin kilangwong uhwong kan me sapwellimen Koht aramas akan kin lelong? Saat valtavasti iloa, kun säilytät aina intosi sananpalveluksessa! 43: 10) Ia uwen peren me ke pahn ahneki ni omw pahn pousehlahte ngoangki doadoahk en kalohk! Ahpw, kitail en dehr manokehla me kasukuhl oh padahk mwahu en sampah wet sohte pahn kahrehong emenemen kitail en wiahla sounpapah koahiek kan de sounapwalih kan nan mwomwohdiso. Koska " jokainen hyvä anti " on alun perin Jumalalta, meidän tulisi kiittää häntä niistä rukouksessa. Pwehki "kisakis mwahu koaros " kin kohsang rehn Koht, e konehng kitail en kasalehda atail kalahngan ni atail kapakap ong ih. Sises mahsanih me e pahn ketin kaunopadahng irail en kohdahla nanleng. Jeehu oli päättäväinen mies. Sehu me ohl emen me kin wia pilipil teng. Seri kan anahne kaiahn limpoak. Koska me arvostamme suhdettamme Jumalaan ja hänen Poikaansa, noudatamme iloiten heidän käskyjään. Pwehki kitail kin kesempwaliki atail nanpwungmwahu rehn Koht oh sapwellime Ohl, kitail kin ni pereperen peikiong ara kosonned akan. Ong mehn Israel lelepek kan en mahs, Siohwa ketin kamehlelehiong irail me e sohte pahn ketin rirsang irail. Ennemmin tai myöhemmin joudumme kuitenkin vastatusten kuoleman kanssa ja koemme sen aiheuttaman viiltävän tuskan. Ahpw ehu rahn, kitail pahn mehla de lelohng kansensuwed me mehla kin kahrehda. Mehla kin uhdahn kamedek. Ni ahl wet, mehn Lipai kan kin kousoan wasao ni ahnsou me re sohte kin papah nan sapwellimen Koht tehnpas sarawio. Rakkautta tarkasteltiin tavattoman monessa kirjoituksessa. Me pid duwen limpoak, mie artikel tohto me pid duwen ire wet. Erein sounpar pwukat, soahng kansensuwed kan me e lelohng kin wiahte kasalepen eh pwoson me e lelohng nan Isip. Psalmista sanoo: " Kaikki kansojen jumalat ovat arvottomia jumalia, mutta Jehova on tehnyt taivaat. " Sounmelkahkao mahsanih: "Koht en wehi teikan koaros, iei irail me dikedik en eni, a Kauno iei ih me ketin kapikada nanleng kan. " Nan sampah wet, usu kan, usu kan, ketipin, oh ketipin kin mwomwen tikitik sang pihk en ni oaroahr. Korinttilaiskirjeen 6: 12, 13.) (Wadek 2 Korint 6: 12, 13.) Kasansal wet kin kasalehda me Siohwa sohte kin ketin kupwurki wiewia suwed nanpwungen sapwellime aramas akan. Eräässä mielessä hänen kuolemansa on vielä arvoituksellisempi kuin hänen elämänsä. 1. Ni mehlel atail sohte dehdehki duwen mwomwen eh mehla laudsang atail sohte dehdehki duwen mwomwen eh mour. Sapwellimen Koht Mahsen sapengki: "Kumwail peki dahme kumwail kin anahne ni mehkoaros me kumwail kin anahne, amwail kasapahlkalahngan en pil iang amwail kapakap ahnsou koaros. " Hän kuitenkin odottaa, että tuemme hänen järjestönsä toimintaa taloudellisesti. Ahpw e ketin kasik me kitail en doadoahngki dahme kitail ahneki pwehn utung sapwellime pwihn rahnwet. Eri, kitail pahn kilang pweidahn kokohp en Aiseia: "Sampah pahn direkihla kupwurokong en Kauno [" Siohwa, " NW], duwehte madau eh kin direkihla pihl. " Tämä rakkaus (kreikaksi a·gaʹpē) on moraalista rakkautta, joka ottaa huomioon velvollisuuden, periaatteet ja soveliaisuuden mutta johon usein kuuluu voimakkaita tunteita. Limpoak wet (ni lokaiahn Krihk a·gaʹpe) iei limpoak ehu me kin poahsoankihda dahme pwung oh wehwehki eh pwukoa kan, oh pil kin weweidki kaweid pwung kan oh tiahk mwahu. PALI 27 parantamaan ihmissuhteita Ahpw ni ahnsou me kasongosong kin lelohng ih, I kin katamankin pein ngehi nan Episos 4: 28, me mahsanih: " Aramas emen en dehr pirap, ahpw en tapihada wia doadoahk me mwahu. ' Niitä, joiden kanssa olemme säännöllisesti tekemisissä, eli seurakuntamme veljiä ja sisaria. Irail pwukat iei riatail Kristian kan nan mwomwohdiso. Kaweid en Paipel siluh dah kan me kak sewese kitail en kasawih ire kan ni pwung? b) Miten jumalinen viisaus eroaa maailman viisaudesta? (b) Ia duwen erpit en Koht weksang loalokong en sampah wet? Sises ketin luke irail kan me " pwangadahr oh toutoukilahr arail mehn wisik kan. " Pysymmekö niiden selitysten tasalla, joita esitetään " uskolliselta ja ymmärtäväiseltä orjalta " saatavissa julkaisuissa? Patehng met, kitail kin iang wadewadek kawehwe kan en neitail pwuhk kan me kohsang rehn "ladu lelepek oh loalokong "? Ma iei, kitail kin nannanti en mourki en Pohl ah kaweido. Dahme wiawi? Kun jotkut Korintissa syyttivät Paavalia epäluotettavaksi, hän sanoi puolustuksekseen: " Jumalaan voidaan luottaa, ettei meidän teille esittämämme puhe ole ' kyllä ' ja silti ' ei '. " Ekei nan mwomwohdisohn Korint medewe me re sohte kak likih Pohl. Pohl men irail en ese me dahme e nda iei me mehlel. Ih eri koasoia: "Koht me mehlel kak ketin kadehde ie duwen eh sohte inou ehu I wiahiong kumwail me wehwehki " Ei ' oh " Soh. ' " Ahpw, dahme kin kamwekid emen en pirap? • Minkä tulisi olla tarkoituksemme, kun kysymme: " Missä on Jehova? " • Ia kahrepe kitail anahne wia peidek wet, "Ia Siohwa? " Lepin lokaia pwukat "kadehde ong wehi pokon " kin wehwehki" pohnese, " oh Pohl pil kin koasoia duwen" meirong en kaping. " Miten Jehova ja Kristus suhtautuvat Jumalan kansaan kohdistuvaan vastustukseen? Ia kupwuren Siohwa oh Krais ong aramas akan me kin uhwong sapwellimen Koht aramas akan? Lidia, emen lih me kin lemmwiki Koht, kin nsenohki meteikan. Emme saa kuitenkaan koskaan unohtaa, ettei maallinen koulutus eikä hyvä puhetaito tee kenestäkään meistä pätevää toimimaan sananpalvelijana tai seurakunnan valvojana. Ahpw, kitail en dehr manokehla me sukuhl laud de koahiek en padahk sohte kin wehwehki me kahrehong kitail en warohng wia doadoahk en kalohk de apwalih mwohmwohdiso. E kin kamwakid kitail en dehr masak dahme aramas akan kin medewehkin kitail. Jeesus sanoi, että hän menisi valmistamaan heille sijaa taivaaseen. Sises mahsanih me e pahn kohlang kaunopada deurail ehu nanleng. Ia duwe, ira pahn iang wia pwais kaselel wet? Lapset tarvitsevat rakkaudellista kuria. Seri kan anahne peneu ni elen limpoak Ehu pwuhk koasoia: "Nan Mahwen Keriau en Sampah, irail kan me iang towehda mihting en kaunen pelien lamalam kan en Kadolik oh pil irail kan me kin iang towehda mihting en kaunen pelien lamalam kan nan C.E. sohte ale mweimwei en doadoahngki iren Paipel kan me duwehte met: "Nan pahr 1513 B.C.E. [ Nting tikitik me mi pah] [ Nting tikitik me mi pah] Jehovahan vakuutti muinoin uskollisille israelilaisille, että hän ei olisi heiltä kätkössä. Tamataman me Siohwa kamehleleiongehr irail mehn Israel en mahs ako me e sohte kin ketin rirsang irail. Met kak wehwehki me sapwellimen Pohl ngehn sarawi sohte kin ihte keper ong aramas akan, ahpw e kin wehwehki me mahn lawalo kan nan wasahn mwadong en Episos. Näin leeviläisillä oli paikka missä asua silloin, kun he eivät palvelleet Jumalan pyhäkössä. (Nemp. 35: 6 - 8) Eri mehn Lipai kan ahneki wasahn kousoan ni ahnsou me re sohte kin papah ni tehnpesen Koht. Kesempwalpen ire wet kin sansal sang dahme kitail wadek duwen kaundahn nein Solomon pwutak, Asa. Hänen seuraavina vuosina kokemansa epämukavuudet olivat vain esimakua siitä uskonkoetuksesta, jonka hän kohtasi Egyptissä. Kahpwal akan me e lelohng mwurinte eh mweselsang Ur kin wia tepidahn kasongpen eh pwoson me e pahn lelohng nan sapwen Isip. E pil nda: "I kin nantihong kihsang ei koapworopwor oh pepehm me sohte katepei. " Tässä tähtien, planeettojen ja aurinkokuntien suunnattomassa meressä planeetta Maa näyttää yhtä mitättömältä kuin yksi hiekkajyvänen loputtoman pitkällä hiekkarannalla. Nanpwungen usu ngeder kan iangahki usu kan me kin pidakih ketipin, sampah kin rasehng sennen pihk kis ni oaroahr. Dahme kahrehda ngoangki doadoahk en kalohk inenen kesempwal? Tämä osa näystä korostaa sitä, että Jehova ei hyväksy minkäänlaista jumalattomuutta kansansa keskuudessa. Kaudiahl wet kamehlelehong kitail me Siohwa sohte pahn ketin mweidohng soangen suwed koaros en mi nanpwungen sapwellime aramas akan. Sapwellimen Siohwa inou wet kin sewese kitail en likih mahsen en Sises me kileldi nan Madiu 6: 33. Jumalan sana vastaa: " Antakaa anomustenne tulla kaikessa rukouksen ja nöyrän pyynnön avulla kiitoksen ohella Jumalalle tunnetuiksi. " Dahme kitail kak kasik ni ahnsou me kitail kin wiaiong aramas akan nin duwen kitail men aramas teikan en wiaiong kitail? Silloin näemme, miten eräs toinen Jesajan muistiin merkitsemä ennustus täyttyy lopullisesti. Hän kirjoitti: " Maa on oleva täynnä Jehovan tuntemusta niin kuin vedet peittävät meren. " Ni ahnsowo, kitail pahn kilang pil ehu kaimwiseklahn pweidahn kokohp me Aiseia mahsanih: "Sampah pahn direkihla kupwurokong en KAUN - O, duwehte madau eh kin direkihla pihl. " - Ais. 11: 9. " Koht en nanleng pahn ketin kupwuramwahwih kitail. " - AISEIA 46: 10. 27 Näetkö eron? 27 Kilang Wekpeseng en Aramas Sapwellimen Koht kosonned akan pil sair Depit, oh e mahsanih: "Kosonned en Kauno me unsek mehlel; e kin pwurehng kakehlahda aramas. " Mutta kun joudun kiusaukseen olla epärehellinen, palautan mieleeni Efesolaiskirjeen 4: 28: n, jossa sanotaan: ' Älköön varastaja enää varastako, vaan tehköön ennemmin kovasti työtä suorittaen käsillään sitä, mikä on hyvää. ' Ahpw, ni ahnsou me ih kin mihla nan songosong en pirap, I kin katamankin pein ngehi pwuken Epsos 4: 28, me mahsanih: " Aramas me kin epwehnki pirap, en tokedihsang eh pirap, oh en tapihada wie ehu soahngen doadoahk me e kak momourki oh kak sewesehki me semwehmwe kan. ' Ke pahn mwadangete soikala kaweid kan oh medemedewe me ke pahn pweida mwahu nan ahmw wasahn kousoan? Mitkä kolme Raamatun periaatetta auttavat meitä arvioimaan informaatiota oikein? Kaweid siluh dah kan nan Paipel me pahn sewese kitail en kasawih ire kan ni pwung? Dahme kahrehda Sises wia sounpadahk koahiek men? Jeesuksen lempeiden kasvojen ja miellyttävän käytöksen vuoksi tämä kutsu epäilemättä vetosi erityisesti niihin, jotka " uurastivat ja olivat kuormitettuja ." Mwomwen silangin Sises oh mwomwen eh mwekid ele kahrehiong aramas akan me " pwangadahr oh toutoulahr ' ren men kohla reh. Nan jw.org, mie wekidekla kan me kin wiawi nan neitail website, jw.org. Mitä oli tapahtunut? Sounpar rieisek limau mwuri, ira pwurala mwemweit wasao. Ahpw, nein Noha pwutak riemen, Sehm, oh Sosua, mwekid ni ahl ehu me kin pere ara pahpa. Mutta mikä oikeastaan on varastamista? Vaikuttaako asiaan se, mikä on anastetun tavaran arvo, teon motiivi tai jokin muu? Ahpw ekei kin nda me e sohte uhdahn sapwung emen en ale mehkot me kaidehn ah ma dahme e aleo sohte nohn kesempwal de ma e uhdahn anahne. Ni ahnsou me ke pahn wia met, ke pahn kak sukuhliki sang sapwung pwukat, kasalehda mahk, mahk, oh ritingada ahl en "wiahla ehu ni unsek. " Ilmaus " julkinen julistaminen " merkitsee kirjaimellisesti ' tunnustamista ', ja Paavali puhui myös " ylistysuhrista ." Lepin lokaia pwukat "kadehde ong wehi pokon " kin wehwehki" wehkada, " oh Pohl pil kin doadoahngki "meirong en kaping. " Paipel kin kamwekidada mouren aramas rar kei. Jumalaa pelkäävä nainen nimeltä Lyydia huolehti toisista. Emen lih adaneki Lidia kin lemmwiki Koht oh kin pil poakpoake aramas teikan. Ia duwe, Noha oh eh peneinei kin mwohneki mahs doadoahk en mwohni, pweida nan arail mour, de ahneki mour nsenamwahu? Se saa meidät osumaan harhaan samoin kuin jousiampuja voi ampua ohi maalistaan. E kin ireikitaildihsang kasalehda sapwellimen Koht lingan, duwehte mehkot me kin irehdi sounkesik men eh kin kasikihdi dahme e kaikainene en kasikih. Kawehwehda duwen mouren Timoty nin duwen emen Kristian. Kunnioittivatko he tätä suurenmoista etuoikeutta? (Eksodus 19: 5, 6) Ahpw, irail kesempwaliki pwais kaselel wet? Ia duwe, met mehlel? Eräässä hakuteoksessa sanotaan: " Taistelussa albigensseja ja valdolaisia vastaan Toulousen kirkolliskokous kielsi vuonna 1229 maallikkoja käyttämästä [kansankielisiä Raamattuja]. - - Tarragonassa Espanjassa vuonna 1234 pidetyssä kokouksessa asetettiin [Aragonian] Jaakko I:n johdolla samanlainen kielto. - - Paavinistuin ilmaisi ensi kertaa kantansa suoraan vuonna 1559, kun [paavi] Paavali IV sisällytti kansankieliset Raamatut sellaisten julkaisujen luetteloon, joiden painaminen ja hallussapito ilman inkvisition virallista lupaa oli kiellettyä. " Nan pahr 1229, pwihn en kaunen sarawi kan nan France wiahda kosonned ehu me koasoia e sapwung aramas akan en wadek Paipel ni pein arail lokaia. Nan Spain, nan pahr 1234, kosonned ehu me duwehte met pil wiawihda. Sises eri ketin keinemwe rehn ekei wahnpoaron teikan: "Kowe, nein Sohn, ke poakohng ie? " Tämä voi tarkoittaa, että Paavalin henkeä eivät uhanneet vain petomaiset ihmiset vaan kirjaimelliset villieläimet Efesoksen stadionilla. Ele mwein met kin wehwehki me mouren Pohl kin lelong kahpwal laud oh kereniong mehla sang kaidehn ihte aramas me rasehng mahn lawalo kan ahpw sang uhdahn mahn lawalo kan nan wasahn mwadong nan Episos. Ehu kokohp likilik pwukat ntingdi nan Kaudiahl 21: 1. Tämän tarpeellisuutta korostaa edelleen se, mitä kerrotaan Salomon pojanpojanpojan Asan kuninkuudesta. Kesempwalpen rapahki Siohwa kin sansalda nan poadopoad en nanmwarki Asa, nein nein nein Solomon. E sansal me limpoak kin kesempwal ma kitail men kaperenda Koht. Hän lisää: " Minua on vaivannut syvään juurtunut toivottomuuden ja arvottomuuden tunne niin kauan kuin muistan. " E kapataiong: "Irair en sohla koapworopwor oh pepehm me sohte katepei me kekeirada loale wiahla kisehn ahi irair sangete ahnsou me I tikitik. " Kitail kak soikala soahng pwukat koaros sang ni atail kin kalahnganki kapai kan me kitail ahneki ahnsou wet. Miksi palava into kristillisen sananpalveluksen puolesta on hyvin tärkeää? Dahme karehda ngoangki doadoahk en kalohk en Kristian me inenin kesemwpwal? E sohte kin kauwe pein ih ni ah kin medemedewe duwen dahme pahn kakete wiawi ni ahnsou me e pahn lelohng Parao, ahpw e " wia met. ' Tämä Jehovan lupaus auttaa meitä luottamaan Matteuksen 6: 33: ssa oleviin Jeesuksen sanoihin. Sapwellimen Siohwa inou wet kin sewese kitail en likih dahme Sises mahsanih nan Madiu 6: 33. Ni ahnsou me kitail kin medemedewe duwen sampah wet, e mengei ong kitail en pohnsehsehla pein atail onop Paipel oh dehr iang towehda mihding en Kristian akan. Millaisia tuloksia voimme odottaa, kun kohtelemme ihmisiä niin kuin haluaisimme itseämme kohdeltavan? Kitail kin tepikihda atail padahk ni ahl ehu me pahn kahrehiong aramas akan nan atail wasahn kalohk en men rong. " Komwi pahn ketin doarehla aramas aktikitik kan. " - MEL. " Maa on antava satonsa; Jumala, meidän Jumalamme, tulee siunaamaan meitä. " " Sapwatail kapwaredahr audepe; Koht, atail Koht, ketin kupwuramwahwihkitailehr. " - Melkahka 67: 6. Ia duwe, eh peikiong kosonned en Koht kin kihsang duhpek? Myös Jumalan lain viisaus oli koskettanut Daavidia, ja hän sanoi: " Jehovan laki on täydellinen, se virvoittaa sielun. E pil nda: "Kosonned en KAUN - O me unsek mehlel; e kin pwurehng kakehlahda aramas. Dahme pahn sewese kitail en wiahda pilipil pwung kan? Torjuisitko ehdotuksen heti ja ajattelisitko, että asiat hoidetaan paremmin kotimaassasi? Ia duwen atail kak ese ma kitail tepida kakairada soangen pohnmwahso wet? Ahpw, Sises pil kin kapakap mwohn wehi pokon, oh e pahn mwahu ma kitail pahn tehk duwen ahl me konehng en wia soangen kapakap pwukat. Mikä teki Jeesuksesta huomattavan opettajan? Dahme wiahiong Sises ah wia sounpadahk kaselel emen? Ahpw, e kin wehwehki me kitail anahne mwasamwasahn ni pali ngehn, likih Siohwa ni unsek, oh idawehn sapwellime ngehn sarawi. Linkki käyttöehtoihin on jw.orgin etusivun alaosassa. Rajoitukset koskevat kaikkea sivustoillamme olevaa materiaalia. Ke kak diarada link ong Terms of Use me mi pah nan neitail home page nan jw.org, oh iren keinepw wet kin dokedoke soahng koaros me mi nan neitail website kan. Re nda: "E sohte itar ong kitail oh pil ong irail kan me kin netiki kepwe kan. " Nooan toiset kaksi poikaa, Seem ja Jafet, kuitenkin ryhtyivät toimiin peittääkseen isänsä. Ahpw, nein Noha pwutak riemen teiko, Sehm oh Saped, mwekidiki dahme re kilang oh pwaindi ara pahpao. Ma pelien lamalam koaros pahn ihte wahdohng uhk mour soutuk oh kenikenla rehn Koht, Sises sohte pahn anahne kaiahne sapwellime tohnpadahk kan en wia doadoahk en katohnpadahk me e kehkehlikihong irail en wia. Aina kun näin tapahtuu, tarjoutuu mahdollisuus oppia näistä virheistä, olla anteeksiantavainen ja avata rakkaudelle tilaisuus toimia " täydellisenä yhdyssiteenä ." Ni met eh wiawi, ira kak sukuhlkihsang ara sapwung kan, esehla ia duwen ara pahn mahkpene, oh kasalehda limpoak me poahsoankihda kaweid oh ire mehlel kan en Paipel. □ Dahme kahrehda pwung en Parisi kan me sapwung? Raamattu on vaikuttanut syvästi miljoonien ihmisten elämään. Paipel uhdahn kamwakid mouren aramas rar rar kei. Ma soh, ia duwen omw kak wia met? Olisiko Nooan ja hänen perheensä kannattanut keskittyä liiketoimintaan, menestyksen tavoitteluun tai mukavan elämäntyylin luomiseen? Ia duwe, ke medewe me e pahn wia elen loalokong ma Noha oh eh peneinei pahn doadoahngki arail ahnsou en tapiada arail pesines, wiahla aramas pweida sang meteikan de ahneki kepwe kaselel tohto? E nda: "Aramas tohto me se tuhwong nan kalohk kin perenki onopki Paipel. Kerro Timoteuksen elämänvaiheista kristittynä. Ni mwotomwot kawehwehda en Timoty mour nin duwen Kristian men. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 4] Pitääkö tämä näkemys paikkansa? Rahnwet, kitail ahneki pwais kaselel ehu sang Eipraam. Ylösnoussut Jeesushan kysyi Pietarilta joidenkin muiden apostolien läsnä ollessa: " Simon, Johanneksen poika, rakastatko minua? " Na tamanda dahme Sises me kaiasadahr mahsanihong Piter mwohn ekei irail wahnpoaron ako: "Saimon, nein Sohn, ia duwe, ke poakohng ie? " Ni ahl wet, mwahmw malaulau kei me Koht sohte kin kupwurperenki. Yksi näistä luotettavista ennustuksista on kirjoitettu muistiin Ilmestyksen 21: 1: een. (Aiseia 65: 17) Ehu kokohp me kitail kak likih ntingihdi nan Kaudiahl 21: 1. Nin duwen ohl pwopwoud men, Sohp sohte kin isaneki lih pwulopwul kan, oh e sohte kin kauwehla kamwahl nan eh mohngiong. Rakkaudella on selvästikin olennainen merkitys, jos haluamme, että palvontamme miellyttää Jumalaa. E sansal me limpoak inenen kesempwal nan atail kaudok ma kitail men kaperenda Koht. Mehlel, mehnda ma aramas malaulau keite, omw nanpwungmwahu rehn Samatail nanleng, Siohwa, kin wia "wasahn ruk ehu. " Voimme välttää kaiken tämän siten, että keskitymme arvostavalla mielellä nykyisiin siunauksiimme. Kitail kak irehdi soahng pwukat koaros sang ni atail kin perenki medemedewe kapai kan me mie rehtail nan ahnsouwet. 8 Ke Kin Ese Duwen Siohwa Duwehte Noha, Daniel, oh Sohp? Hän ei kiusannut itseään miettimällä, mitä kaikkea kauheaa saattaisi tapahtua, kun hän kohtaisi faraon, vaan hän ' teki juuri niin '. Moses sohte kapwunodeki pein ih madamadau kamasepwehk kan en dahme kak wiawi ni ahnsou me e pahn pwarala mwohn Parao, e "kapwaiada dahme Kauno ketin mahsanih. " Pil ehu mehn kahlemeng mwahu en me pwulopwul men kak kamwakid laud nah me pwulopwulo. Kun huomiomme on kääntynyt maailman asioihin, saatamme helposti lyödä laimin Raamatun henkilökohtaisen tutkimisen ja ottaa tavaksemme jäädä pois kristillisistä kokouksista. Näin jäämme vaille hengellistä ravintoa. Ni atail kedirepwkihla kepwehn sampah, kitail kak mengei en sohla tehk oh wia pein atail onop Pwuhk Sarawi oh uhd wiahkihla atail tiahk en katiasang mihding en Kristian akan, oh sohte alehda mwengehn ngehn. Dahme kitail kak sukuhliki sang met? " Nöyrän kansan sinä pelastat. " " Komw kin ketin doarehla me aktikitik kan. " - 2 SAMUEL 22: 28. Aramas akan me kin wehwehki anahn wet kin kalap pwungki Rongamwahu en Wehin Koht me kin wahdo popohl mehlel oh popohl mehlel nin sampah wet. Johtiko hänen tottelevaisuutensa Jumalan laille nälkiintymiseen? Eri, kumwail dehr kin pwunodki ndinda, " Se pahn kihsang ia at tungoal kisin mwenge, de nimat pihl? Nan iren onop wet, kitail pahn koasoiapene ia duwen atail kak soikala lidip siluh me Sehdan kin doadoahngki. Mikä auttaa meitä toimimaan ratkaisujemme mukaisesti? Dahme kak sewese kitail en kapwaiada dahme kitail pilada en wia? " Dihp tepidohng sampah sang rehn aramas tehmen [Adam], ahpw tialahng mehla. " Jeesus rukoili kuitenkin myös julkisesti, ja onkin hyvä tarkastella, mikä on sopiva tapa esittää tällaisia rukouksia. Ahpw Sises pil kin ketin wiliandi wehipokon oh loulou, oh e konehng kitail en tehk ia duwen met eh kak wiawi ni pwung. E sansal me Wehin Koht iei me keieu kesempwal nan mohngiong en serepein menet! Se kuitenkin vaatii meitä pysymään hengellisesti valppaina, luottamaan täysin Jehovaan ja noudattamaan hänen pyhän henkensä opastusta. Ahpw kitail anahne kanahieng pwe kitail en kamehlelehte dahme mehlel oh idawehn kaweid me kitail alehdi sang sapwellime manaman. Ia ahl siluh me kitail kak ale kaweid en Paipel? He sanoivat: " Se ei ehkä aivan riitä meille ja teille. Menkää sen sijaan niiden luo, jotka myyvät sitä, ja ostakaa itsellenne. " Irail nda: "E de sohte pahn itarohng kiht oh kumwail, me mwahu kumwail pein kohwei pwain pilen noumwail lamp akan nan sidohwa kan. " En sukuhliki ehu lokaia tohrohr kin duwehte lepin lokaia kapw ehu, me kin wehwehki "en wia mehkot me keieu kaselel. " Jos kaikki uskonnot olisivat vain eri teitä ikuiseen elämään ja Jumalan suosioon, Jeesuksen ei olisi tarvinnut valmentaa seuraajiaan tekemään opetuslapsia, työtä jota hän käski heitä tekemään. " Aramas me kin rapahki pwung oh limpoak - kadek pahn diar mour, pwung oh wahu. " □ Miksi fariseusten vanhurskaus oli vääristynyttä? □ Dahme kahrehda pwung en mehn Parisi kan me sapwung? Rahnwet, Kristian keidi kan pil kin wia soangen doadoahk me Elaisa kin wia. Ellei ole, niin mikä on vaihtoehto? Ma soh, dahme pahn kak wia mehn sawas? Karasepe ieu, kitail kak peki rehn iengetail tohnsukuhl kan en wadek ehu koakon nan kisin pwuhk me oaralap koasoia Knowledge That Leads to Everlasting Life. Nadine kertoo: " Monet ihmiset, joita tapaamme kenttäpalveluksessa, tutkivat mielellään Raamattua. Nadine nda: "Aramas tohto me se tuhwong nan kalohk kin perenki onopki Paipel. (a) Pahn soangen irair dah kei me Pohl ntingwong mehn Kolose kan? [ Kuva s. 4] [ Kilel nan Pali 4] Emenemen Kristian anahne pein idek reh, " E kin doadoahngki lepin lokaia ehu me mie takai kesempwal kan loale? ' Me olemme nykyään monin tavoin paremmassa asemassa kuin Abraham oli. Ni ahl tohto kitail nan rahnwet kin mihmi nan irair ehu me mwahusang Eipraam. Soahng mering kan sohralahr. ' Näin koottiin valtavat määrät kelpaamattomia kaloja, joita Jumala ei hyväksynyt. Doadoahk wet kin kihpene aramas tohto me duwehte mwahmw sakanakan akan, me sohte kenikenla rehn Koht. Pwehn kapahrekiong iren onop wet, tehk ehu roporop me pwarada nan Sapan: Ni menseng en rahno, pahpa oh nohno kan kin wia doadoahk rehn neirail seri kan ni minit 36. Naimisissa olevana miehenä Job ei tarkannut sopimattomalla tavalla nuoria naisia, eikä hän hautonut sydämessään aviorikosta. (Sohp 28: 28) Nin duwen emen ohl pwopwoud, Sohp sohte kin ni ahl me sohte konehng en koasoiong lih pwulopwul kan, oh e pil sohte kin koasoanehdi nan kapehde en wiahda dipen kamwahl. E nda: "I men padahkihong aramas koaros duwen padahk mehlel en Paipel. " On. Jotkut, vaikkakin suhteellisen harvat, ovat ikävä kyllä jättäneet taivaallisen Isämme Jehovan turvallisen " kodin ." Ehi, e inenen kansensuwed pwe, mie aramas malaulau kei me pidoisangehr nan perepen "tehnpasen " Samatail nanleng, Siohwa. Likin wadek Paipel, dahme kitail anahne wia, oh dahme kitail pahn sukuhliki nan artikel en mwurin met? Weksang met, wahnpoaron ko kin lelepek. Met sansalda sang dahme e mahsanih: "Komw ketikihong ie uwen kisin tungoal me I anahne... pwe I en dehr semwehmwe oh pirap oh kauwehla mwaren ei Koht. " 8 Tunnetko Jehovan niin kuin Nooa, Daniel ja Job? 8 Ke Kin Ese Siohwa Duwehte Noha, Daniel, oh Sohp? Ahpw Sises, Tapwin mwomwohdisohn Kristian, ketin irehdi met. Suullisen opetuksen lisäksi nuoriin vaikuttaa voimakkaasti esimerkki. Likin kasukuhl ni lokaia, mehn kahlemeng kin pil kamwekid laud mour en me pwulopwul kan. • Ire dah kan me kileledi nan Aiseia 66: 22 - 24 oh Aiseia 65: 20 - 25 me ke kin kasikasik? Mitä voimme oppia niistä? Sukuhliki dah? • Ia uwen kehlail Mahsen en Koht? Ihmiset, jotka ymmärtävät tämän tarpeellisuuden, suhtautuvat usein suopeasti hyvään uutiseen maailmanhallituksesta, joka saa aikaan aidon ja kestävän rauhan: uutiseen Jumalan valtakunnasta. Aramas akan me kin lemeleme me e kesempwal aramas akan en miniminpene kin kak perenki rong duwen Rongamwahu en Wehi me pahn wahdohng kitail popohl mehlel oh kohkohlahte - Wehi wet iei Wehin Koht. Eh pwoud wiahla ohl pwopwoud men. Tässä kirjoituksessa tarkastellaan sitä, miten voimme varoa kolmea pyydystä, joita Saatana on menestyksellisesti käyttänyt. Nan iren onop wet, kitail pahn koasoiapene ia duwen atail kak soikala lidip siluh me Tepil kin doadoahngki pwehn poarokedi sapwellimen Koht aramas akan. Kalokolok kan " Yhden ihmisen [Aadamin] kautta synti tuli maailmaan ja synnin kautta kuolema. " Eri, mehla lelohngehr aramas koaros, pwe aramas koaros dipadahr. " - Rom 5: 12 Sapwellime Mahsen inoukihda met pak tohto. Jumalan valtakunta on selvästikin tärkeällä sijalla tämän tytön sydämessä! E sansal me serepein pwulopwul menet uhdahn kesempwalki Wehin Koht. Dahme kahrehda? Millä kolmella tavalla voimme saada raamatullisia neuvoja? Ia ahl siluh me Siohwa ketin doadoahngki pwe en ketin kasalehiong kitail me kitail anahne wia wekidekla kan? MPEN sounpar 23 samwalahro, tepin aramas, nein Adam pwutak, mehla. Uuden kielen opetteluun pätee vanha sananparsi " Harjoitus tekee mestarin ." Pwehn sukuhliki ehu lokaia tohrohr kitail anahne doadoahngki lokaiao ahnsou koaros. Tepin pweidahn kokohp wet iei ni ahnsou me sapwellimen Sises tohnpadahk kan kin kalohki rongamwahu en Wehin Rom lella ni mwehin wahnpoaron ko. " Vanhurskauteen ja rakkaudelliseen huomaavaisuuteen pyrkivä löytää elämän, vanhurskauden ja kunnian. " " Ih me kin kasalehda irair en pwung oh limpoak - kadek pahn diar mour, pwung oh wahu. " - LEPIN PADAHK 21: 21, NW. E kin sansalda sang atail lokaia kan oh wiewia kan oh pil mwomwen atail kin lokaia. Voidellut kristityt ovat nykyään tehneet samankaltaista työtä kuin Elia. Nan atail ahnsou, irail Kristian me keidi kan kin wia doadoahk duwehte Elaisa. Ahpw, mendahki wehi semwehmwe kan kin kauwada neirail pwuhk kan ong kumwail, sukuhl oh wini kan, aramas akan kin mihmihte nan irair en semwehmwe, pwehki sohte arail doadoahk en mwohni oh mour nan sampah pwon. Luokkatoveria voitaisiin esimerkiksi pyytää lukemaan tekstiruutu Elämän alkuperä - kirjasen sivulta 21. Karasepe, e kak peki rehn ienge tohnsukuhlo en wadek keriaun peidek nan iren mehn kasukuhl 6 me idek, Ia irair en me melahr akan? Kesempwalpen Mihding kan a) Millaisissa olosuhteissa Paavali kirjoitti kolossalaisille? (a) Pahn soangen irair dah kei me Pohl ntingwong Kristian akan nan Kolose? Pwopwoud kan rahnwet kin lelohng kahpwal laud sang mahs. On jokaisen kristityn henkilökohtainen asia, käyttääkö hän sormusta, jossa on tietynlainen korukivi. En doadoahngki ring me mie soangen takai kesempwal iei pilipil en emenemen. Ahpw kitail kak uhdahn kamehlele me Siohwa "sohte pahn ketin kesehla sapwellime kan. " Entiset ovat kadonneet. ' Mehkan en mahso sohralahr. ' Duwehte kilahs ehu, e kin kasalehda soangen wekidekla dah kan me kitail anahne wiahda. Japanilaiseen painokseen verrattuna artikkeli korosti saman tutkimuksen eri puolta: japanilaisisät viettivät työpäivinä lastensa kanssa vain 36 minuuttia. Me wekisang artikel en lokaiahn Sapahno, artikel kasalehda pil ehu ire en roporopohte: Nan ehuehu rahn en doadoahk, pahpa en Sapahn kan kin mihmikihte rehn neirail seri kan minit 36. Ni ahl wet, me tohto kin wia met, nin duwen me artikel en mwurin met pahn kasalehda. Jason kuvailee, miten Raamatun totuus vaikutti häneen: " Halusin kertoa siitä kaikille. " Jason uhdahn perenda ni eh tepin sukuhlki padahk mehlel. E nda, "I men padahkihong aramas koaros! " • Ia utupen kahpwal ni ahnsou me ekei me pwulopwul kan kesehla mwomwohdiso? Mitä tarvitaan Raamatun lukemisen lisäksi, ja mitä tarkastelemme seuraavassa kirjoituksessa? Likin atail kin wia wadawad en Pwuhk Sarawi, dahme pil kesempwal, oh dahme kitail pahn sukuhliki nan artikel en mwuhr? Pohl ntinglahng mwomwohdisohn Korint: "Emenemen kumwail uhdahn pahn pein koasoanehdi nan kapehde dahme e pahn wia, ahpw kaidehn ni mehnseiren de ni mwomwen idihd; pwe Koht kin ketin poakohng me kin perenki kihwei mehkot. " Tämä käy ilmi hänen sanoistaan: " Anna minun syödä määräosani ruokaa, - - etten joudu köyhyyteen ja suorastaan varasta ja riko Jumalani nimeä vastaan. " Met kin sansal sang ah lokaia kan: "Eri, komw ketikihong ie uwen kisin tungoal me I anahne. Pwe ma e daulihla, mweinele I pahn pirap oh kasaminehla mwaren ei Koht. " - LEPIN PADAHK 30: 8, 9. Ia duwen Manase eh koluhkihla eh sapwung kan oh eh koluhla eh kamwakid nah pwutako Amon? Jeesus, kristillisen seurakunnan Pää, kuitenkin esti tämän. Ahpw Sises, me wia Tapwin mwomwohdisohn Kristian, ketin kauhdi ih. 22 "Ia Mwaren Koht? " • Mitä niistä seikoista, jotka mainitaan Jesajan 66: 22 - 24: ssä ja Jesajan 65: 20 - 25: ssä, sinä erityisesti odotat? • Dahme ke kin keieu kasikasik me mih nan kokohp akan en Aiseia 66: 22 - 24 oh Aiseia 65: 20 - 25? Aramas malaulaute me pahn iasadahng mour nanleng. • Miten voimallinen Jumalan sana on? • Ia uwen manaman en Mahsen en Koht? Dahme kitail kak ndahki duwen mwohni nan rahnpwukat? Hänen vaimostaan tuli avionrikkoja. Eh pwoud lih me wia dipen kamwahl. Wahnpoaron Pohl kihda kaweid wet ni ahnsou me e ntingihdi met: "Kitail dehr aklapalap de kamwakara emen, de kamwakara emen. " Vainon kohtaaminen Dadaurete Mendahki Kalokolok Ahn Sehdan mehn akadei iei en kahrehong Kristian mehlel akan en manokehla me irail "mehn keiru kei " nan koasoandi wet. Hänen Sanassaan luvataan niin kymmeniä kertoja. Pak tohto sapwellime Mahsen kin inoukihda met. Kaunen pelien lamalam en mehn Suhs ko men ih en ketin seridi kohkohlahte. Mikä saattaa olla syynä siihen? 12: 18) Dahme kakete kahrehda ira en wia met? Ahpw, nan rahnpwukat, aramas akan kin mihla pahn pwihn mwersuwed ehu me kin imwikihla "Me Suwedo. " ENSIMMÄINEN MOOSEKSEN KIRJA käsittää 2369 vuotta ihmisen historiaa aina ensimmäisen ihmisen Aadamin luomisesta Jaakobin pojan Joosefin kuolemaan saakka. SANG ni ahnsou me tepin aramas, Adam, kepikipikda lel ni mehlahn nein Seikop ohl, Sosep, Senesis reireiki poadoapoad en aramas ni erein pahr 2,369. Karasepe, Sises ketin padahkihong sapwellime tohnpadahk ko ia duwen arail en kapakap pwehn kaperenda Koht oh ia duwen arail kak ahneki peren mehlel. Tällä oli ensimmäinen täyttymys, kun Jeesuksen opetuslapset saarnasivat hyvää uutista kautta Rooman valtakunnan ensimmäisellä vuosisadalla. Ei, e pahn wia me lapasang. " Met kin tepin pweida ni ahnsou me werek kan en Sises kin kalohngki rongamwahuwo nan Wehin Rom nan keieu senturi. Ni atail kin towehda Katamano, e kesempwal kitail en doudouloale soahng koaros me Siohwa oh Sises ketin wiahiong kitail. Se heijastuu sanoistamme ja teoistamme ja kenties myös kasvonilmeestämme ja äänensävystämme. E pahn sansalda ni mwomwen atail koasoi oh wiewia, ele pil sang ni mwomwen masatail oh ngilatail. Ni ahnsou me kitail kin lelohng kahpwal pwukat, Siohwa kin ketikihda sawas me anahn. Mutta vaikka köyhät maat rakensivat ulkomaanavun turvin teitä, kouluja ja sairaaloita, ihmiset elivät edelleen äärimmäisessä köyhyydessä, koska luonnonrikkauksia ei ollut ja elinkeinoelämä ja yhteydet kansainvälisille markkinoille olivat kehittymättömiä. Nan wehi semwehmwe kan, mendahki sawas sang liki me duwehte wiawihdahn ahl akan, sukuhl, imwen wini, ahpw aramas akan kin lokolongkihte semwehmwe laud pwehki wehi pwukat sohte itar audepen sapwarail kan, sohte arail pesines, oh sohte arail elen netinet. Ni Nisan 8, mwohn Pahsohpa, Sises pwurehng ketila Serusalem. Kokoustemme tärkeys Sawas Kesempwal me kin Kohsang Atail Mihding kan Ni ahnsou dower powe, kitail pahn kekeirada. Avioliitto on nykyään suurempien haasteiden edessä kuin koskaan aikaisemmin. Rahnwet, pwopwoud kan kin lelohng kahpwal tohto sang mahso. • Iaduwen Sosep, Moses, Sosua, oh Samuel kakehlailih pwoson en iengerail tohnkaudok kan mwurin arail mahla? Voimme kuitenkin kohdata koettelemuksemme luottaen täysin siihen, että " Jehova ei hylkää kansaansa ." Ahpw, edetehn kitail lelong kahpwal akan, kitail kak liki ni unsek me "Kauno [Siohwa] sohte pahn ketin kesehla sapwellime kan. " Irail sohte kin kilangwong mehn Liki kan nin duwen "aramas en wehi kan, " ahpw re kin kilangwong riarail brother kan nin duwen pirien ehu. Se osoittaa peilin tavoin, missä meidän on tehtävä muutoksia. Duwehte kilahs ehu, e kin kasalehiong kitail wasa kan me kitail anahne kamwahwihala. Irail kan me kin peikasal pil kin uhwong pwuhk me kin koasoia duwen wasa me re kin kousoan ie. Näin ovat monet tehneet, kuten seuraava kirjoitus osoittaa. Ma emen me ahneki kahpwal en sakau en wai sohte pahn kang sakau en wai, e pahn sohla kak uhdihsang eh kang pwuh. • Mikä voi olla pohjimmainen ongelma, kun jotkut nuoret jättävät seurakunnan? • Ia poahsoanpen ekei irail me pwulopwul kan solahr iang mwomwohdiso? Arail likou kan pahn kak kamwakelehsang nan wenihmwtok ehu oh wiahda sansal en keseng ehu. Paavali kirjoitti Korintin seurakunnalle: " Tehköön kukin niin kuin hän on sydämessään päättänyt, ei vastahakoisesti eikä pakosta, sillä Jumala rakastaa iloista antajaa. " Ahpw, Pohl ntinglahng mwomwohdiso en Korint: "Eri, emenemen en kihda eh kisakis duwen me e koasoanedier nan kapehde, kaidehk ni mehnseiren de ni mwomwen idihd; pwe Koht kin ketin poakohng me kin perenki kihwei mehkot. " Dahme kahrehda? Miten Manassen pahuus ja senjälkeinen katumus vaikuttivat hänen poikaansa Amoniin? Ia lipwen en Manase ah suwed oh mwuhr ah koluhla kin kamwekid nah pwutak Amon? Ni wasahn peidi en bus me karanih wasao, Tohnsukuhl en Paipel ehk kesikesihnen wasao oh awiawih Brother Russell en lella wasao. 22 " Lausumaton nimi "? Ehu dikseneri en Paipel koasoia: "[Papilon Lapalap] kin pidada laud sang ihte Wehin Koht de tiahk en aramas. Vain suhteellisen harvat saavat ylösnousemuksen taivaaseen. Ekeite me pahn iasadahng mour nanleng. Kaun Mwahu kan nan Sampah Pwon Mitä voidaan sanoa korkeakoulutuksen taloudellisista kustannuksista nykyään? Dahme kitail kak ndahki duwen pweinen sukuhl laud? " Kitail naineki mahsen en kokohp me keieu likilik. " - 2 KORINT 4: 4. Apostoli Paavali varoitti tällaisesta kirjoittaessaan: " Älkäämme tulko itsekeskeisiksi, niin että herätämme kilpailuhenkeä toisissamme, kadehdimme toisiamme. " Wahnpoaron Pohl kalekehki aramas soang pwukat ni ah ntingihdi: "Kitail en dehr aklapalap de kamwakara emen, de peirinpene. " Mwohn mwo, e sohla doadoahk. Saatanan tavoitteena on saada tosi kristityt unohtamaan, että he ovat " tilapäisasukkaita " nykyisessä järjestelmässä. Sehdan men kitail en manokehla me kitail "mehn keiru kei " nan koasoandi wet. Ia duwe, kitail en dehr uhdihsang koul ni unsek nan mihting kan en mwomwohdiso pwehki kitail pehm me kitail sohte ahneki koahiek en koul? Juutalaisten uskonnolliset johtajat halusivat, että hän jäisikin tuohon hautaan ikuisiksi ajoiksi. Kaunen pelien lamalam ako men Sises en ketikette nan sousowo kohkohlahte. Pwe Pwuhk Sarawi ntingdier: " Ke pahn pwongih KAUN - O, omw Koht. ' " Mutta ihmiskuntaa uhkaa nykyään eräänlainen rikollisjärjestö, jota johtaa " paholainen ." (Mel. 71: 5) Ahpw ahnsou wet, aramas milahr nan keper pwehki pwihn suwed ehu me kin kaunki "Me Suwedo. " E ntinglahng mwomwohdiso en Deselonika: "Pwehki at poakohng kumwail, se men kihong kumwail, kaidehn ihte rongamwahu en Koht, ahpw pil pein at mour. Pwe kumwail wialahr kompoakepahi mehlel kei. " Hän esimerkiksi opetti seuraajilleen, miten rukoilla, miten miellyttää Jumalaa ja miten saada aitoa onnellisuutta. Karasepe, e ketin padahkihong sapwellime tohnpadahk kan ia duwen arail pahn kapakap, ia duwen arail pahn kaperenda Koht oh ia duwen arail pahn diar nsenamwahu mehlel. Kumwail tehk mwahu sapwellimen Kauno kanengamah ong kumwail ni eh ketikihong kumwail ahnsou mwahu en ale komour. " Erityisesti näinä muistonvieton aikoina meidän on tärkeää mietiskellä arvostavasti kaikkea sitä, mitä Jehova ja Jeesus ovat tehneet hyväksemme. Ahnsoun Katamano iei ahnsou mwahu en doudouloale mehkoaros me Siohwa oh Sises ketin wiahda ong kitail. Ni ahnsou me aramas akan kin wehwehki atail pepehm akan ni mehlel, atail Rongamwahu pahn kak kamwekid irail. Kohdatessamme tällaisia koettelemuksia Jehova antaa tarvittavan avun. Ni atail kin lelong soangen kahpwal pwukat, Siohwa kin ketikihda sawas me kitail anahne. Ia duwen emen eh kin esehla madamadau en meteikan? Nisankuun 8. päivänä, kuusi päivää ennen pesahia, Jeesus on jälleen Jerusalemin lähistöllä. Nan Nisan 8, rahn weneu mwohn Pahsohpa, Sises ahpw ketiketseli karanih kahnimw en Serusalem. Peidek dah kan me kitail pahn koasoiapene nan iren onop wet? Ajan mittaan kaipauksemme siihen kasvaa. Mwuhr, atail ineng en perenki wadek Paipel pahn kekeirada. Ehu pak, se sohte kin mwenge rahn siluh. • Miten Joosef, Mooses, Joosua ja Samuel vahvistivat palvojatovereitaan saavutettuaan korkean iän? • Ni arail kin mahlahr, ia duwen Sosep, Moses, Sosua oh Samuel kin kakehlailih iengerail tohn kaudok mehlel kan? Emen soun nting koasoia: "Koht oh Koht kin ketin kasawih mwekimwekid en lahng oh sampah. He eivät pitäneet ympärileikattuja pakanoita " kansakuntien ihmisinä " vaan veljinä. Pwehki nin duwen Paipel mahsanih, mehn Suhs Kristian kan kin wiahkilahr mehn liki kan me sirkumsaisla riarail, ahpw kaidehn aramas en tohnwehi teikan. Nei pwutak ko, me sohte ese duwen met, pahn rong oh peikiong KAUN - O, amwail Koht. " Epäilijät asettavat kyseenalaiseksi myös kirjan kertovat osuudet. Irail akan me kin peikasalki pwuhk wet pil sohte kin kamehlele poadopoad en pwuhko. Kitail pil kak lelohng kahpwal kan mwohn "kahn kamakam kowahlap " pahn leledo. Ellei koukkuun jäänyt tupakoitsija saa kaipaamaansa nikotiinia, hänelle tulee vieroitusoireita. Ahnsou me aramaso sohla kakasang simoak, e pahn kin mwomwen soumwahukihda ma e sohte kaitarala eh ineng en simoak. Paipel mahsanih: "E pahn kin ketin limwihasang pilen masarail koaros. Mehla solahr pahn wiawi, solahr mwahiei, solahr nsensuwed, solahr medek. Ruumis saatetaan nostaa pois arkusta ja asettaa näytteille koristeelliselle vuoteelle. Met pil kalaudehla pweinen koasoandio oh kak wia kahpwal ong peneinei en me melahro. * Miksi voidaan sanoa näin? Ia duwen? 7: 13. Telakan lähistöllä satamalaiturilla seisoi kymmenkunta raamatuntutkijaa odottamassa veli Russellin saapumista. * Keilahsang wasao, tohnsukuhl en Paipel ehk riemen kesikesihnen pohn wapo awiawih eh pahn peidi. Sises pil pohnese me mahsen en Semeo iei padahk mehlel, oh e pil mahsanih: "E ntingdier nan Pwuhk Sarawi, " Irail koaros pahn ale padahk sang rehn Siohwa. ' Eräs Raamatun sanakirja toteaa: " [Suuri] Babylon käsittää useampia kuin yhden valtakunnan tai kulttuurin. Sounkadehdehn Siohwa kan kamehlele me mie padahk mehlel oh me e dierek nan Paipel. Hyvistä johtajista pulaa kautta maailman Kaunda Mwahu Apwal en Diar nan Sampah Nan nah kisinlikou ong mehn Rom kan, Pohl ntingihdi duwen pein ah mahwen - paliwar oh madamadau. " Meillä on profeetallinen sana varmempana. " " Se kin koapworopwor laudki kokohp me soukohp ako lohkidohr. " - 2 PITER 1: 19. Met inenen kesempwal pwe e kin pid atail nanpwung rehn "Koht ieias. " Hän on aiemmin menettänyt molemmat kätensä työtapaturmassa. Sohte peh kan pwehki aksident ehu me wiawi nan eh doadoahk en mahs. Lahng oh sampah sohte ohkihla Nohliko, oh re sohte pahn mehla ni Rahnen Siohwa. Tulisiko meidän pidättyä laulamasta täysin rinnoin seurakunnan kokouksissa sen pelosta, että nolaamme itsemme? Ia duwe, kitail anahne mweidohng atail namenek en irekitail sang iang koul nan mihting kan? Ia duwen atail kak kangoange emenemen? Sillä on kirjoitettu: ' Jehovaa, Jumalaasi, sinun on palvottava. ' " Pwe e ntingdier, " Ke pahn pwongih Kaun - o, omw Koht, oh ihete me ke pahn papah. ' " Ia uwen kaselel koapworopwor wet ong Gloria! Hän kirjoitti Tessalonikan seurakunnalle: " Koska meillä siis on hellä kiintymys teihin, halusimme hyvin mielellämme antaa teille, ei ainoastaan Jumalan hyvää uutista, vaan oman sielummekin, koska olitte tulleet meille rakkaiksi. " E ntingwohng mwomwohdiso en Deselonika: "Pwehki at poakohng kumwail, se onopadahr se en kihong kumwail, kaidehn Rongamwahuohte me sang rehn Koht, ahpw pil pein at mour. Pwe kumwail wialahr kompoakepahi mehlel. " Atail pwihn kin duwehte peneinei ehu. Pitäkää lisäksi Herramme kärsivällisyyttä pelastuksena. " Kumwail tehk mwahu sapwellimen Koht kanengamah ong kumwail ni eh ketikihong kumwail ahnsou mwahu en ale komour. " Sises Krais kin kamwekid mohngiong en aramas akan oh kolokol ahr nsen mwakelekel, oh met kin kamwekid irail en wiahda wekidekla kan. Kun ihmiset aistivat aidon empatiamme, sanomamme herättää heissä todennäköisemmin vastakaikua. Ni ahnsou me aramas akan kin kilang me atail limpoak kin mehlel, irail pahn perenki rong atail padahk kan. Ohlo nda me eh mehn warmwowi kahrehiong ih en nsensuwedla. Miten ihminen oppii asenteita? Iaduwen aramas akan kak sukuhliki duwen irair akan de madamadau kan? Koapworopwor kaselel en kaiasada uhdahn pahn kalaudehla atail limpoak ong Samatail nanleng. Mitä kysymyksiä tarkastellaan tässä kirjoituksessa? Soangen peidek dah kan me kitail pahn tehk nan iren onop wet? Nan pahr 1473 mwohn Krais, sounnting en England John M. Kerran olimme ilman ruokaa kolme päivää. Mie pak me se sohte mwengehki rahn silu. Mendahki sampah wet inenen suwedla, ke kak ahneki peren ni ahmw pahn sukuhliki loalokong pwung sang Pwuhk Sarawi me pid duwen Koht, sapwellime Wehi, oh sapwellime koasoandi kaselel akan ong aramas akan. Eräs kirjoittaja selittää: " Jumalatar ja Jumala nähdään luonnon nais - ja miespuolisten voimien ilmentyminä. Emen sounnting koasoia: "Koht liho oh Koht ohlo iei kadehdehpen irair en lih oh ohl. Nin duwen me Sises kohpadahr, pwais kaselel ehu pahn kohsang Wehio oh kohieng 144,000 me wia Israel en ngehn. Ja heidän poikiensa, jotka eivät ole tunteneet sitä, tulee kuunnella, ja heidän on opittava pelkäämään Jehovaa, teidän Jumalaanne. " Ia uwen kesempwal en sukuhl laud? Mekin voimme joutua ennen tuota tulevaa " suurta ahdistusta " sekä sen aikana kokemaan vaikeuksia ja puutetta. Mwohn oh erein "kahn kamakam kowahlap " me pahn leledo, kitail pil kak lelohng kahpwal kan. Nin duwen Sounkapikpatail, e ketin mwahngih dahme keieu mwahu ong aramas akan, oh e pahn ketin kapaiada aramas peik kan, popohl, oh nsenamwahu kohkohlahte pahn kaundahn sapwellime Ohl. Raamattu kertoo: " Hän pyyhkii pois kaikki kyyneleet heidän silmistään, eikä kuolemaa enää ole, eikä surua eikä valitushuutoa eikä kipua enää ole. Paipel mahsanihong kitail: "E pahn kin ketin limwihasang pilen masarail koaros. Mehla solahr pahn wiawi, solahr mwahiei, solahr nsensuwed, solahr medek. 5, 6. * 34: 18. Ke iang kisehn aramas tohto me wiahla kompoakepahn Siohwa Koht ni rahnen komour wet? 7: 13: Jehova haluaa palvelijoikseen sellaisia, jotka palvelevat häntä omasta halustaan. Esra kin doadoahngki dahme e sukuhliki oh kin pil sewese oh padahki meteikan. 7: 13. Sohte lipilipil dahme pahn wiawi, kitail en dehr peikasalki atail kin nantihong en kehlail duwehte ih me soh sansal. Jeesus tunnusti, että hänen Isänsä sana on totuus, ja sanoi vielä: " Profeettoihin on kirjoitettu: ' Ja he tulevat kaikki olemaan Jehovan opettamia. ' (Melkahka 31: 5; 43: 3) Sises pohnese me sapwellimen Semeo mahsen iei me mehlelo, oh ih pil mahsanih: "Soukohp ako ntingihedier, " Irail koaros pahn ale padahk sang rehn Koht [" Siohwa, " NW]. ' (b) Iaduwen atail ese me sapwellimen Koht manaman soh sansal kak kahluwa kitail rahnwet? Jehovan todistajat ovat vakuuttuneita siitä, että on olemassa uskonnollinen totuus ja että se löytyy Raamatusta. Sounkadehde kan en Siohwa kamehlele me padahk mehlel en kaudek mie, me e kin dierek nan Paipel. Pwehn kalaudehla omw wehwehki met, menlau kilang irelaud 14 en pwuhk wet, Dahme Paipel Uhdahn Padahngki?, me Sounkadehdehn Siohwa kan wiahda Paavali kirjoitti Roomalaiskirjeessä omasta kamppailustaan: lihansa ja mielensä välisestä taistelusta. Nan nah kisinlikou ong Kristian kan nan Rom, Pohl koasoia duwen irair ieu reh me e kin apwalki nan eh mour. E men wia met, oh e ahneki ahnsou mwahu en wia met. Se on vakava erityisesti siksi, että kyseessä on suhteesi " elävään Jumalaan ." Met inenen mehlel pwehki ahmw ehuiong "Koht ieiaso " kin kesempwal ong met. Sukuhlki Sang Mahsen En Koht Kirjaimelliset taivaat ja maa eivät tuhoutuneet vedenpaisumuksessa, eivätkä ne tuhoudu Jehovan päivän aikana. Weren lahng oh sampah sohte ohla nan Nohliko, oh ira sohte pahn pil ohla erein rahn en Siohwa. Karasepe, aramas rar kei kin koapworopworki en naineki mwohni tohto ahpw re sohte kak uhdahn kamehlele me re pahn ale met. Miten voimme " rohkaista toisiamme "? Ia duwen atail kak kakehlaka emenemen? Ahpw kitail kak. Mikä ihmeellinen tulevaisuudennäkymä Glorialle avautuikaan! (Aiseia 35: 5) Ia uwen koapwoaroapwoar wet kin mwahuwong Gloria! usu kan: United States - Australia / David T. Rakennusryhmämme on kuin perhe. Pwihn me I kin iang irail kauwada ihmw kin duwehte peneinei ehu. Ahd wet me pwarada ni mesen nting en Ipru pahieu oh pil ni mesen nting en Ipru pahieu, kin kalapw pwarada nan pere kan (me kin pwarada nan neitail pwuhk kan), pwuhk kan, pwuhk kan, oh pwuhk kan en Kadolik kan, oh pil nan pelien lamalam kan. Jeesus Kristus motivoi ihmisten sydämen ja herkisti heidän omantuntonsa, ja hän sai heidät tekemään muutoksia. Oh pil, kitail sohte kin mweidong pein kitail en medemedewe duwen mehkan me samin de samin. Julian - niminen mies sanoo, että hänen saamansa potkut saivat hänet pois tolaltaan. Julian koasoia me ahnsou me eh wasahn doadoahk kesehla ih, e uhdahn pwuriamweikihla oh pwunodida. Oh mehn Kolose kan kin mihla nan keper en alehda erpit en aramas. Suurenmoinen ylösnousemustoivo kasvattaa varmasti sydämessämme syvää rakkautta taivaallista Isäämme kohtaan. E ketin inoukihda oh pahn ketin kapwaiada. Kitail uhdahn poakohng Siohwa pwehki koapworopwor kaselel wet. Eri, kitail en kalahngankihong Siohwa soahng koaros me e kin ketin wiahiong kitail, oh kitail en perenki miniminiong irail. 1600 - luvulla elänyt englantilainen runoilija John Milton tunnetaan runoelmastaan Kadotettu paratiisi. Se perustuu 1. Mooseksen kirjan kertomukseen siitä, miten Aadam teki syntiä ja joutui karkotetuksi Eedenistä. John Milton, emen me kin ntingihada koasoi kaselel kan nan pahr 1600 samwa, kin ndandki eh nting kaselel me adaneki Paradise Lost, me poahsoandahsang koasoi nan Senesis me pid dipen Adam oh eh pekeussang nan Ihden. Soangen irair wet kin kohsang koul kan oh koul kan me kin wiawi nan high school. Näinä levottomina aikoinakin voit saada iloa hankkimalla Raamatun avulla täsmällistä tietoa Jumalasta, hänen Valtakunnastaan ja hänen suurenmoisesta tarkoituksestaan ihmiskunnan suhteen. Mendahki sampah wet inenen suwedla, ke kak ahneki peren ni ahmw pahn sukuhliki loalokong pwung sang Pwuhk Sarawi me pid duwen Koht, sapwellime Wehi oh sapwellime koasoandi kaselel akan ong aramas akan. Aktikitik kin sewese kitail en tuhwong mehn keiru kan nan atail doadoahk en kalohk Kuten Jeesus oli ennustanut, etuoikeus kuulua messiaaniseen Valtakuntaan otettiin heiltä pois ja annettiin niille 144000: lle, jotka muodostavat hengellisen Israelin. Nin duwen Sises kohpada, kapai en wia kisehn Wehin Mesaiao kohsang irail oh kohieng irail 144,000 me iei Israel en pali ngehn. - Kaudiahl 7: 4 - 8. Ni ahnsou me Sises ketiket nin sampah, aramas mohngiong mehlel kid kei kin kilang sapwellime manaman oh pil nsenohki aramas akan. Mitä arvoa on korkeakoulutuksella? Ia Kesempwalpen Sukuhl Laud? Iaduwen? Luojanamme Jumala tietää, mikä on parasta ihmiskunnalle, ja hän toteuttaa tarkoituksensa siunata tottelevaisia ihmisiä rauhalla, tyytyväisyydellä ja pysyvällä turvallisuudella rakkaan Poikansa valtakunnan alaisuudessa. Ni ah ketin wia atail Sounkapikada, Koht mwahngih dahme keieu mwahu ong aramas oh E pahn ketkihdo sapwellime koasondi pwehn kapaiki aramas peik kan popohl, nsenamwahu, oh mour saledek poatoapoat pahn wehin sapwellime Ohl kompoak. " [Koht] kin ketikihong kitail mour. " 5, 6. 5, 6. Dahme kahrehda sapwellimen Koht aramas akan anahne ahneki peren? Oletko sinä tänä pelastuksen päivänä niiden lukuisien ihmisten joukossa, jotka tulevat sovitetuiksi Jehova Jumalan kanssa? Ni rahnen komour wet, komw kin iang kisehn pokon en aramas kan me kin kompoakepahnkihla Siohwa Koht? Keriau, Koht kin ketin mwahngih anahn en irail kan me anahne sawas. Ja tapahtuupa mitä hyvänsä, älkäämme koskaan horjuko päätöksessämme pysyä vakaina kuin nähden Hänet, joka on näkymätön. Sohte lipilipil dahme pahn wiawi, kitail en dehr luwetala ahpw tengetengete nan atail pwoson likamwete kitail kilang Ih me soh sansal. Met pil kin kapataiong peren laud kan me kin wiawi lao lel lukepen pwong. b) Mistä tiedämme, että Jumalan näkymätön vaikuttava voima voi opastaa meitä nykyään? (b) Ia duwen atail kak ese me sapwellimen Koht manaman kin kaweid atail mour rahnwet? " Koaros me kin kana nan weiren tang wet kin kanengamah ni mehkoaros. " - 1 TIMOTY 4: 18. Aiheesta lisää kirjan Mitä Raamattu todella opettaa? luvussa 14; julk. Jehovan todistajat Saatavilla verkko - osoitteessa www.jw.org / fi. Pwehn kalaudehla omw wehwehki met, menlau kilang irelaud 14 en pwuhk wet, Dahme Paipel Uhdahn Padahngki?, me Sounkadehdehn Siohwa kan wiahda Keieu, tohnpeneinei kan koaros kin tiahk mwahu ni mehkoaros oh wahn ngehn akan. Hän halusi toimia, ja hänellä oli siihen mahdollisuus. E men wia met pwe e men isaneki eh ahnsou mwahu! Ia pahn atail pepehm ni ahnsou me ekei ire kan nan mwomwohdiso sohte kin pwung de ma kitail mwomwen pehm me kitail duwehte irail? Opetusta Jumalan sanasta Sukuhlki Sang Mahsen en Koht Pwehn sapengala peidek pwukat, kitail pahn tehkpene ire mwahu kan me kak sewese kitail en kaunopada ong Katamano. Esimerkiksi miljoonat ihmiset toivovat lottovoittoa mutta eivät voi olla varmoja, saavatko he sitä koskaan. Weksang met, aramas tohto rahnwet kin kasik oh men ahneki soahng kan, ahpw re sohte uhdahn kak kamehlele me mepwukat pahn pweida. Emen irail iei Senakerip, nanmwarki en Asiria. Mutta me voimme. Ahpw kitail kak. E pahn kauwehla sapwellime imwintihti kan. EISIA MAINOR 1, 2. Tähdet: Anglo - Australian Observatory / David Malin Images Stars: Anglo - Australian Observatory / David Malin Images E koasoia duwen kaping, de kapakap, me kin kasalehda atail kalahnganki dahme Koht kin ketin wiahiong kitail. Tuo nimi, jota edustavat Tetragrammiksi kutsutut neljä heprealaista kirjainta ja joka translitteroidaan yleensä JHWH (tai JHVH), esiintyi kolikoissa, talojen julkisivuissa, monissa kirjoissa ja Raamatuissa ja jopa joissakin katolisissa ja protestanttisissa kirkoissa. Mwareo me ntingdi ni mesen nting pahieu en lokaiahn Ipru oh kalapw kawehwehdi YHWH (de JHVH), kin pwarada pohn mwohni, pohn mesen dihd en ihmw kan, nan pwuhk kan oh Paipel kan oh pil ekei ihmw sarawi kan en Kadolik oh Prohs. Ire kesempwal wasaht iei: Dahme kahrehda kitail kak kapakap ong koht emen me kitail sohte kak rong? Emme myöskään anna silmiemme viipyä tai ajatustemme askarrella sellaisessa, mikä on epäpuhdasta tai moraalitonta. 2: 4; Kaud. 18: 4) E pil wehwehki me kitail sohte kak kilikilang de medemedewe duwen soahng kan me samin. - Kol. 3: 5, 6. " Kumwail dehr kin ngoangki raparapahkihte pein kumwail, ahpw emenemen en ngoangki rapahki kamwahupen meteikan. " - MADIU 6: 33. Ja kolossalaisilla oli vaara viehättyä inhimillisestä viisaudesta. Kolose, Laodisia oh Ierapolis wia kahnimw kei me mihpene wasakiste nan Eisia. Mie doadoahk laud ehu me anahne wiawi erein ahnsou mwotomwot ehu. Meidän tulisi siksi kiittää Jehovaa kaikesta siitä, mitä hän tekee uskollisten valvojiemme välityksellä, ja olla heidän kanssaan yhteistoiminnassa halukkaasti. Kitail anahne en uhd kalahngankihong Siohwa ohng mehkan me e kin ketin kapwaiada ki atail sounapwalih lelepek kan oh kitail anahne en kasalehiong irail me kitail men miniminiong irail. Mwurinte Sises eh ketin papidaisla, "tohnleng ko ahpw patohdo reh oh papah. " Tätä ominaisuutta on ylistetty ja romantisoitu lauluissa. Re kin kalinganahla irair wet oh kihong nan arail koul en limpoak kan. Dahme aramas akan kin inengieng sangete mahs? 29] Nöyryys auttaa meitä lähestymään meille vieraita ihmisiä sananpalveluksessa [ Kuvat s. 30] Wekpeseng en madamadau kan kak kapwungpwungla ma kitail kin mendahkihla irair kan oh kasalehda limpoak Pohl kin koasoia duwen Kosonnedo oh soukohp akan me kin utungada pwung en kaudokiong "Koht en arail pahpa kahlap ako. " Kun Jeesus oli maan päällä, tuhannet vilpitönsydämiset ihmiset panivat merkille paitsi hänen suuruutensa myös hänen kiinnostuksensa toisia ihmisiä kohtaan. Nin doken Sises ah ketiket sampah, aramas mohngiong mehlel kid kei pohnese, kaidehnte sapwellime wiewia mwahu, ahpw ah pil kin ketin nsenohki meteikan. Sises sohte ketin padahkihong kitail ia duwen atail pahn wia kamadipw en kapwopwoud, oh e sohte ketin kihda pein sapwellime kaweid. Miten? Iaduwen? KAWEID ONG KITAIL " Hänessä [Jumalassa] meillä on elämä. " " Kitail kin momourki [Koht]. " Atail Koht iei Kaunepen Lahng oh Sampah, oh e pahn ketin sewese kitail en kolokol atail lelepek. Miksi Jumalan kansan keskuudessa pitäisi vallita ilo? Dahme kahrehda peren en keieu sansal nanpwungen sapwellimen Koht aramas akan? E sohte pahn pehm me e sohte pwungki met ni ahnsou me seri kan sohte mwadangete pwungki ih, oh e esehda me e sohte kak wiliandi pahpa menet sang mohngiong en nah seri kan. Toiseksi oikeudenmukainen Jumala tajuaa herkästi ahdistettujen tarpeet. Keriau, sapwellimen Siohwa kopwungpwung kin wia irair tohrohr ieu ong anahnepen irail oko me mih nan apwal. Sang pahr 1914, sapwellime dipwisou kan kin pid duwen Wehin Mesaia me e pahn ketido oh ienge me keidi kan. Tämä lisäsi yöhön saakka jatkuvien juhlallisuuksien nautittavuutta. Met kin wahdo peren en wiewiahn kamadipwo me kin wiawi lao lel ni lukepen pwong. Sangete pahr 1970, tepin aramas akan, Adam oh Ihp, wiawihda pwehn wia "meirong lapalap ehu. " " Jokainen kilpailuun osallistuva harjoittaa itsehillintää kaikessa. " " Sounmwadong koaros kin ale kaiahn mwahu nan ar mwadong kan. " - 1 KORINT 9: 25. Ni ahl dahieu sapwellimen Siohwa ladu kan kesihnenda teng? E ketin wia - aramasala oh ketidohng sampah ni mwomwen aramas. " - Pil. 2: 6, 7. E pil kasik me Koht en ketikihong ih eimah oh kehl me anahn pwehn apwalihala irair kan me wekpeseng. - Wadek 2 Timoty 1: 7, 8. Ensinnäkin siten, että kaikki perheenjäsenet käyttäytyvät moitteettomasti ja tuottavat hengen hedelmää. Ma tohnpeneinei kan kin wia mehn kahlemeng mwahu en kasalehda wahn ngehn en Koht, mehn mparail kan kin kak kilang met. Ekei ahnsou, makisihn kan en Watchtower oh Awake! kin kihda artikel kan me pahn sewese kitail en peiong pahtou. Sonadan kolokolte eh loalopwoatohng Siohwa. E kawehwehda: "Sohte emen me pahn kak kohdo rehi, ma Semei me ketin kadariehdo sohte kainangihedo rehi. " Miten meidän pitäisi suhtautua, kun joitakin asioita seurakunnassa ei mielestämme hoideta aivan oikein tai jos meistä ainakin näyttää siltä? Iaduwen kitail pahn mwekidki ni ahnsou me kitail lemeleme me mehkot nan mwomwohdiso sohte kin wiawi ni pwung? • Ni ahnsou me kitail kin poakohng mehn mpatail kan, ihs me kitail kin kahlemengih? Saamme vastaukset näihin kysymyksiin ja tarkastelemme, mitä käytännöllisiä asioita voimme tehdä muistonvieton aikoihin. Patehng pasapengpen peidek pwukat, kitail pahn tehk soahng kei me kitail kak wia erein ahnsoun Katamano. Dahme kahrehda Luk kahdaneki ohlo pweipwei? Yksi heistä oli Sanherib, Assyrian kuningas. Emen iei Senakerip, nanmwarki en Asiria. Sohte pwand, e kin onop pak riau nan wihk ehu. Se tuhoaa poliittiset vihollisensa. Iretikitiko mahsanih me Wehin Koht "pahn kauwehla mwehi teikan koaros. " Keieun moangen laion men iei laion men, oh meteio duwehte laion men. 1, 2. 1, 2. □ Koht ketin kauwehla paliweren Moses oh Sises mwurin ara mehla. Hän mainitsi kiitoksen eli rukouksen, jossa ilmaisemme arvostusta sen johdosta, mitä Jumala tekee hyväksemme. E koasoia duwen kapingkalahngan, me wehwehki kapakap me kitail kin kasalehda atail kalahnganki dahme Koht ketin wiahiong kitail. Dahme kahrehda? Asian ydin on selvä. Miksi rukoilla jumalaa, joka ei voi edes kuulla? E sansal me sohte katepen omw pahn kapakapohng koht men me sohte kak rong. (Wadek 1 Piter 3: 18.) " Älköön kukaan etsikö omaa etuaan, vaan jatkuvasti toisen etua. " " Eri, kumwail dehr kin ngoangki raparapahkihte pein kamwahupamwail kan, ahpw emenemen en ngoangki rapahki kamwahupen meteikan. " Pohl mahsanih me irail kan me mi nan inou kapwo "pahn peikiong kosonned en Krais. " Oli paljon työtä tehtävänä ja vain lyhyt aika sen suorittamiseen. Mie doadoahk tohto anahne wiawi ahpw ahnsou mwotomwotte me mie pwe en kanekehla! Karasepe, tehk dahme kileldi nan Mark 5: 25 - 34. Vähän sen jälkeen kun Jeesus oli kastettu, hänen luokseen " tuli enkeleitä, ja he alkoivat palvella häntä ." Mwurinte Sises ketin papidaisla, "tohnleng kei ahpw pwarodo oh sewese. " Eri, kitail en nantihong wia dahme pwung ni ahnsou me konehng, ni ahnsou me konehng, oh ni ahnsou me konehng. Mikä luontainen halu ihmisillä on ollut kautta historian? Ineng dahieu me erein nan poadoapoad aramas kin ahneki? Kitail kin idingkihong meteikan en iang kitail kalohk, oh kitail kin kasik me kitail pahn iang riatail kan me mwemweitdo rehtail duwehte irail? Paavali viittasi Lakiin ja Profeettoihin ja puolusti oikeutta palvoa " esi - isiensä Jumalaa ." Pohl koasoia duwen Kosonnedo oh padahk en Soukohp ako, oh kasalehda eh pwuhng en kaudokiong " Koht en seme kahlap ako. ' " Ngehn suwed pwukat " iei Sehdan oh ngehn saut akan me men kauwehla atail nanpwungmwahu rehn Siohwa Koht. Jeesuksen tarkoituksena ei ollut opettaa, miten käyttäytyä häissä, eikä esittää neuvoja omastaan jakamisesta. Sises sohte kin kihda mehn kasukuhl ong duwen tiahk pwung ni kapwopwoud kan, oh e pil sohte kin kihda kaweid duwen en kisakiskihpene mehkan. Eri ma kitail dukula pahn atail ineng en wia nsenen pwopwoud oh sohte men wia nsenen pwopwoud, Koht kin ketin mahk kalahngan. ITSEHILLINTÄ KAUNDA PEIN EMEN Nin duwen me Paipel mahsanih, "lahng kan kin wehwehki depwek kan me sohte sansal. " Jumalamme on Kaikkeuden Suvereeni, ja hän auttaa meitä säilyttämään nuhteettomuutemme. (Deuderonomi 31: 6) Atail Koht me Kaunepen Lahng oh Sampah, oh e pahn ketin sewese kitail en kolokolete atail lelepek ong Ih. E kin perenki koasoia duwen sapwellimen Koht kapikipik kan. Hänen ei olisi pitänyt tuntea itseään torjutuksi, kun lapset eivät hyväksyneet häntä heti. Hän oppi ymmärtämään, että hän ei ehkä koskaan voi täysin korvata biologista isää tämän lasten sydämessä. Seri ko eseiehr arail pahpa sangete ahnsou me re tikitik, ahpw ohl menet ahpwtehn pwoudikihda arail nohno oh e anahne koadoahke pwe seri kan en limpoak ong ih. E pahn ketin katingih kitail oh katingih kitail ni ahl akan me kitail saikinte kasik! Vuodesta 1914 lähtien hänen omaisuuteensa on sisältynyt messiaaninen Valtakunta, jonka hän tulee jakamaan voideltujen seuraajiensa kanssa. Sapwellime dipwisou kan kin pid Wehin Mesaiao me e ketin sapwellimankilahr sang pahr 1914 oh me ih oh ienge me keidi kan pahn kaunda. - Kaud. 11: 15. Met kitail pahn koasoiapene ekei peidek kesempwal kan: Sapwellimen Sises mahsen kin wia mehn kataman ehu ong aramas akan en sampah wet, de Kristian mehlel akan pil anahne pepehd? Tätä " ylivertaista lunastajaa ," joksi Encyclopædia Britannican vuoden 1970 laitos häntä kutsuu, tarvittiin ensimmäisten ihmisten, Aadamin ja Eevan, tekemän synnin vuoksi. Mesaia uhdahn pahn ketido pwehki wiewia sapwung kan me tepin pwopwoudo, Adam oh Ihp, wiadahro. Mouren pwopwoud kehlail oh nsenamwahu nan rahnpwukat kin keieu apwal nan "ahnsou apwal akan. " - 2 Timoty 3: 1 - 5. Missä mielessä Jehovan palvelijat seisovat paikoillaan? Ni ahl dahieu sapwellimen Siohwa aramas akan pahn kesinenda teng? Re diarada pasapengpen arail peidek kan sang nan Paipel. Lisäksi hän odottaa saavansa Jumalalta rohkeutta ja voimaa, jota tarvitaan erilaisten tilanteiden kohtaamiseen ja tehtävien hoitamiseen. (Lue 2. Timoteuksen kirjeen 1: 7, 8.) Oh e pil wehwehki me Koht me pahn ketikihong eimah oh kehl pwehn wia dahme e ketin kupwurki. - Wadek 2 Korint 4: 7. Ke Tamataman? Vartiotorni - ja Herätkää! - lehdissä on aika ajoin julkaistu kirjoituksia, jotka auttavat meitä taistelemaan masennusta vastaan. Ekei artikel kan nan Watchtower (Kahn Iroir) oh Awake! makisihn kan kin sewese kitail en powehdi atail irair en pwunod akan. Met kin kamehlelehiong ih me dahme e nda kin kahrehiong ih en men kang wahntuhke me sohte mweimwei ong ih en kang. Hän selitti: " Kukaan ei voi tulla minun luokseni, ellei Isä, joka on lähettänyt minut, vedä häntä. " Sises ketin mahsanih: "Sohte emen me pahn kak kohdo rehi, ma Semei me ketin kadariehdo sohte kainangihedo rehi. " Kahrehda, kitail anahne lokaia mehlel mehnda ma e apwal de kanamenek. • Keitä jäljittelemme, kun rakastamme lähimmäistämme? • Ihs me kitail kin kahlemengih ni ahnsou me kitail kin kasalehda limpoak ong mehn mpatail kan? (Wadek Melkahka 72: 16.) Miksi vertauksen miestä sanottiin järjettömäksi? Dahme kahrehda Koht ketin likwerihki ohlo nan karasaraso pweipwei? NI Nisan 14, 33 C.E., Sises oh sapwellime wahnpoaron kan koulki koul en kaping ong Siohwa nan pere ehu nan Serusalem. Pian hän tutki kaksi kertaa viikossa. Sohte pwand e tepida onop pak riau nan wihk ehu. Met kin kamehlelehong irail me arail tounmetei kan me re wiahda sohte katepe. Ensimmäinen on siivekäs leijona, ja toinen on kuin karhu. Keieun mahno, mwomwen laion men, ahpw mie eh pehnpihr; kariemen en mahno duwehte pehr men. 32 Kitail Kin Ese Duwen Met □ Jumala hävitti sekä Mooseksen että Jeesuksen ruumiin heidän kuoltuaan. □ Mwurin ara mehla, Koht ketin koasoanehdi paliwar en Moses oh Sises en dehr dierek. - Deud. Mendahki Tohnsukuhl en Paipel kan malaulau, re sohte kauwehla arail pwoson me anahn pwehn kalohki rongamwahu kapwo. Miksi ei? Dahme kahrehda? Nin duwen me pwuhken Sohp 38: 22, 25 - 29 kasalehda, dahme Koht ketin keinemwe? Pietarin kirje 3: 18 14, 15. Paavali sanoo, että ne, jotka ovat uudessa liitossa, ovat " lain alaisia Kristukseen nähden ." Pohl mahsanih me irail ko nan inou kapw kin "mih pahn kosonned en Krais. " - 1 Korint 9: 21. Atail limpoak ong Wehio pahn kak kaluwetala atail ineng en ahneki kepwe tohto, duwehte ineng en men kepwehpwehla de wia dipen nenek. Ajatellaanpa esimerkiksi Markuksen 5: 25 - 34: ssä olevaa kertomusta. Karasepe, medewehla duwen liho me "kohkohwahki mehn warmwowi. " (Wadek Mark 5: 25 - 34.) Ni atail wia met, kitail pahn kawauwih Koht oh sewese miniminpenehn mwomwohdiso. Pyrkikäämme siis virkistäytyessämme tekemään oikeita asioita, oikeaan aikaan ja oikeassa seurassa. Eri ni atail kin wiahda pilipil kan duwen atail mehn kamweit oh mwadong kan, kitail anahne wia uwen atail kak en wia me pwung ni ahnsou me konehng oh rehn aramas mwahu kan. (1 Sam. Tunkeutuisimmeko väkisin toisten eteen ja vaatisimmeko, että pääsisimme samaan kuvaan vierailevien veljien ja heidän vaimojensa kanssa? Kitail pahn sikensang meteikan mwohtail oh ngihtehtehki en iang irail kileldi? Erein sounpar kid kei, Siohwa kin ketin dadaurete pwehki aramas akan kin lahlahwe mware. Nuo " pahat henkivoimat " ovat Saatana ja demonit, jotka haluavat tuhota suhteemme Jehova Jumalaan. Irail "manaman en ngehn suwed kan " iei Sehdan oh ngehn saut akan, me inengieng en kauwehla atail nanpwungmwahu rehn Siohwa Koht. Mwein mie sawehwe kan nanpwungen sister kan me sohte arail pahpa nohno de seri men me kehlail de kin idingkihong seri men en wia nsenen pwopwoud rehn emen brother de sister pwulopwul. Jos siis annamme periksi ja tyydytämme sukupuolihalumme, Jumala on armollinen. Ma kitail mweidong kitail ineng pwukat oh kaitarala atail ineng en uduk kan, Koht pahn mahkohng kitail. Ia duwen Sounkadehdehn Siohwa kan ar kak doadoahngki iren Paipel kan pwehn kansenamwahwih me pahtou kan? Vinen mukaan " merkitsee taivaat kattavaa pilvistä, muodotonta massaa ." Vine kawehwehda lepin lokaia wet nin duwen "duwehte mehkot me mwomwe soh sansal ahpw kalaimwun nanleng. " Ke kin iang irail? Hänelle tuotti iloa keskustella Jumalan luomisteoista. (1 Nanmwarki 4: 33) E kin perenki koasoia sapwellimen Koht kapikipik kan. Menlau kilang oaralap "Ke Kak Ahneki Pwoson ong Sounkapikada? " nan Kahn Iroir (lokaiahn wai) en October 1, 2011. Hän antaa meille hyväksyntänsä ja palkitsee meidät tavoilla, joita emme ehkä vielä osaa kuvitellakaan! E pahn uhdahn ketin pohnese kitail, ele ni ahl kan me kitail sohte mwahn kin kasik! Emen Branch Ohpis en Sounkadehdehn Siohwa kan nan Iurop ripohtki: "Aramas tohto nan Iurop kin men esehla padahk mehlel. " Nyt herää joitakin tärkeitä kysymyksiä: Onko Jeesuksen varoitus tarkoitettu ainoastaan maailman ihmisille, vai pitäisikö myös tosi kristittyjen pysyä valveilla? Ekei peidek kesempwal akan pil pwarada: Sapwellimen Sises kehkehlik ohngete aramas en sampah kan, de Kristian mehlel akan pil anahne "mwasamwasahn "? Ni mehlel, emen Sounkadehde me men kapwaiada ah pwukoah nin duwen ladu en Siohwa inouda men kin wia soahng tohto me sohte kin kasansalehda ah pwukoah. Lujan ja onnellisen avioliiton rakentaminen on erityisen haastavaa nykyisinä " kriittisinä aikoina ." 19: 5, 6; Ipru 13: 4. E kin apwal en wiahiong mouren pwopwoud ehu en kehlail oh nsenamwahu ahpw mehlel ni "ahnsou apwal " kan. 5 He ovat löytäneet tyydyttävät vastaukset Raamatusta. Pwehki re diaradahr nan Paipel pasapeng mwahu kan ong arail peidek kan. * Ahpw, e " ketidiong ni palimaun en Koht, oh awiawih lao lel sapwellime imwintihti kan pahn aluweluwe kan pahn aluweluwe kan. ' Muistatko? Komw Tamataman? Kokohp kan en Paipel kasalehda me kitail mihmi ni imwin ahnsou. Tämä luotti Kiusaajan sanoihin ja antoi vietellä itsensä syömään kielletyn puun hedelmää. Ni ah likiala en Sounkasongosongo lokaia kan, liho mweidala pein ih en lohdi oh en tungoalehda wahn tuhke kainapwo. Manaman wet kak sewese iuk en wehwehki wehwehn mahsen sarawi kan me ntingdier sounpar kid samwalahro. Näin ollen meidän täytyy puhua totta silloinkin, kun se on vaikeaa tai kiusallista. E sansal me kitail en kin mehlel mehnda ma met apwal de kanamenek. - Lep. Pad. Met pil duwehte mwomwohdisohn Kristian. (Lue psalmi 72: 16.) E ketin inoukihda en ketikihsang lokolok ahnsou keren! - Wadek Melkahka 72: 16. Ekei pil lelohng songosong en kilang mwomwen mour nin sampah wet. YÖLLÄ 14. nisankuuta vuonna 33 Jeesus ja hänen apostolinsa lauloivat yhdessä ylistyslauluja Jehovalle erään Jerusalemissa sijaitsevan talon ylähuoneessa. NI PWOHNG en Nisan 14, 33 C.E., Sises oh sapwellime wahnpoaron ko koulki koul en kaping ohng Siohwa nan pere ehu powe nan ihmw ehu me mih Serusalem. Pohl kihda kangoang wet: "Koht me uhdahn mehlel, oh e sohte pahn ketin mweidohng kumwail en ale songosong me kumwail sohte kak powehdi; ahpw ahnsoun songosong, e pahn ketikihong kumwail kehlail pwe kumwail en kak dadaur oh pitsang nan songosongo. " Nyt heille vakuutettiin, että heidän tähän mennessä tekemänsä uhraukset eivät olleet jääneet turhiksi. Sises kamehlelehiong irail me ahr tounmetei kan katapan mehlel. Ahpw mwurin wihk riau, eh pwoudo sohte mweidohng ih en iang towehda mihting kan en mwomwohdiso. Sivu 32 Pali Silihsek Riau E nda: "I pil kak pwurehng esingek ni saledek. Vaikka raamatuntutkijoita oli vähän, heiltä ei puuttunut sitä lujaa vakaumusta, jota tarvittiin hyvän uutisen julistamiseen tämän uuden välineen avulla. Mendahki re malaulau, Tohnsukuhl en Paipel kan kin ahneki pwoson teng me anahn pwehn kalohkiseli Rongamwahuwo doadoahngki wiepe kapw wet. Pwehki tepin Kristian akan kin kamehlele dahme Paipel mahsanih, re kin padahngki padahk mehlel duwen soul. PALI 19 • KOUL KAN: 54, 55 ARAMAS tohto ese me sineik kan sohte kak lokaia. Mitä Jumala kysyi, kuten kerrotaan Jobin 38: 22, 23, 25 - 29: ssä? Nin duwen dahme ntingihdi nan pwuhken Sohp 38: 22, 23, 25 - 29, dahme Koht keinemwe rehn Sohp? Siohwa kin kapaiada sapwellime aramas akan ni ahr kin kekeirada oh popohl 14, 15. 14, 15. Uwen tohtohn doaropwehn mahs kan, iangahki roporop kan, kin sewese sounwadawad kan en kasawihada sapwung kan en sounnting kan oh tepin irelaud kan. Rakkauttamme Valtakuntaa kohtaan voisivat heikentää monet asiat, kuten halu saada lisää aineellista tai moraalittomat seksuaaliset halut. Kitail en dehr mweidohng mehkot en kaluwetehla atail limpoak ong Wehio, duwehte poakohng kepwe kan de inengieng wia soangen tiahk samin koaros me pid wia nsenen pwopwoud. (Lep. Pad. 4: 23; Mad. Soangen mahlen dah me Sises wiahda, pali laud en ahnsou e kin poahsoanda pohn tiahk kan, dahme e kin kamehlele, dahme e kin kamehlele, oh koapworopwor. Näin tuotamme kunniaa Jumalalle ja edistämme seurakunnan yksimielisyyttä. 34: 13) Ni ahl wet, kitail kin wauneki Koht oh kakehlaka miniminpenehn mwomwohdiso. E nda: "I tepida pohnese me I anahne sukuhlki kanengamah oh aktikitik. (Lue 1. (Sen. Mehlel, soahng pwukat kak wia mehn kasukuhl nan perehn sukuhl. Jehova on tuhansien vuosien ajan joutunut kestämään sitä, että hänen nimeään on häpäisty. Erein sounpar kidkid kei, aramas akan kin nda soahng likamw kan duwen Siohwa. Keriaun kuht ko pekederla nan sapwtehn mwurin dihp en wehio eh imwisekla. Ehkä kaikkein vähiten tulee tietoon tapauksia sisarusten välisestä insestistä, jossa vanhempi tai muuten vahvempi lapsi pakottaa tai houkuttelee nuoremman tai heikomman veljen tai sisaren sukupuoliseen kanssakäymiseen. Ele me keieu sohte ripohtpe mie iei ngengersuwed nan pirien kan, ni ahnsou me me laudo de me kehlail rehrail kin lemei de tiahk suwedih rie serepein de pwutak me luwet de tikitik sang ih. Nin duwen artikel en mwurin met kin kasalehda, kitail kak iang Koht kekeidwei! Miten todistajat saattoivat kahdessa eri tilanteessa käyttää raamatunkohtia tehokkaasti surevien lohduttamiseen? Ekspiriens riau dah kan kasalehda me Sounkadehde kan kin koahiek ni arail doadoahngki Pwuhk Sarawi pwehn kaloalamwahwihala me kin pahtou kan? Mehn Kasukuhl kan ong Kitail: Kuulutko sinä heihin? Komw iang kisehn irail pwukat? Mendahki e kak wiawi erein sounpar kid kei, Mahsen en Koht, Paipel, irail kin kilangwohng met nin duwen mehkot me sohte nohn kesempwal oh sohte kin wehwehki. Ks. kirjoitus " Onko mahdollista rakentaa uskoa Luojaan? ," Vartiotorni 1.10.2009. Menlau kilang iren onop "Kitail Kak Kalaudehla Atail Pwoson Sounkapikadao? " I kin kolokol padahk mehlel en Paipel mehnda ma sohte pehi kan. " Monilla Itä - Euroopasta tulleilla on totuuden jano ," raportoi eräs Jehovan todistajien haaratoimisto Etelä - Euroopassa. " Tohto me kohsang pali mese en Iurop kin inenen perenki rong padahk mehlel, " ehu Branch Ohpis en palieir en Iurop koasoia. Me keieu kesempwal, kumwail ale mehn sansar en pwoson ehu me kak kadohwaneweisang kumwail ketieu kan sang rehn Me Suwedo. Jokainen todistaja, joka haluaa täyttää velvollisuutensa Jehovan vihkiytyneenä palvelijana, tekee tietysti paljon sellaista, mikä ei näy hänen raportissaan. Mehlel me pali laud en dahme emen emen Sounkadehde kin wia ong me pid kapwaiada arail pwukoa en papah Siohwa nin duwen aramas me inoukihong Siohwa arail mour sohte kin pwarada nan neitail ripoht kan. Aiseia mahsanih: "Kauno [" Siohwa, " NW] pahn ketin kalowehdi kahnimwo. 5 2. 5 Ewen Kahk Keriau. Ahpw, Siohwa Koht kin ketin tehk kanahieng mehkoaros me e kin wia oh e ketin kihpene. * Sen sijaan hän " istui Jumalan oikealle puolelle ja siitä lähtien odottaa, kunnes hänen vihollisensa pannaan hänen jalkojensa alustaksi ." Sises mahsanih me ohlo nan karasaraso naineki talent waluh. Sises ketin wia mehn kahlemeng mwahu ni eh mahsanih: "Komw kin poakohng dahme pwung, oh kin kalahdeki me suwed. " Täyttyneiden Raamatun ennustusten mukaan me elämme nyt pitkällä lopun ajassa. Nin duwen pweidahn kokohp en Paipel, kitail ahnsouwet kin momour ni ahnsoun imwi. Emen ohl me kin apwalih eh pwoud me soumwahu daulih sounpar 15 nda: "Ni ahnsou me I kin luwetala, I kin kapakap ong Siohwa ni ngidingid. Tuo vaikuttava voima voi auttaa sinua ymmärtämään niiden henkeytettyjen sanojen merkityksen, jotka kirjoitettiin Raamattuun tuhansia vuosia sitten. Manaman wet kak sewese iuk en wehwehkihla mahsen kan me ntingdi nan Paipel sounpar kid kei samwalahro. Eri mie doadoahk tohto me kitail anahne wia. Sama pitää varmasti paikkansa kristillisestä seurakunnasta. Met kin pil mehlel ong mwomwohdiso en Kristian. Nan India, nohno kiripw men, liohdi men, kin doadoahk laud pwehn kaiahnehda nah seri riemen en poakohng Siohwa. Joillekuille on jopa tullut kiusaus mennä katsomaan, millaista elämä on maailmassa. Ekei pil ale kasongosong en kilang ia mwomwen mour en sampah wet. Ia wehwehn met ong Timoty? Paavali esitti rohkaisevan vakuutuksen: " Jumala on uskollinen, eikä hän anna kiusata teitä yli kestokykynne, vaan kiusauksen ohella hän valmistaa myös poispääsytien voidaksenne kestää sen. " Pohl kihda kangoang wet: "Koht me uhdahn mehlel, oh e sohte pahn ketin mweidohng kumwail en ale songosong me kumwail sohte kak powehdi; ahpw ahnsoun songosong, e pahn ketikihong kumwail kehlail pwe kumwail en kak dadaur oh pitsang nan songosongo. " Ke wehwehki me ihte kosonned unsek en Siohwa me kak kihong kitail saledek mehlel? Kaksi viikkoa häiden jälkeen tuore aviomies kuitenkin kielsi häntä käymästä seurakunnan kokouksissa. Ahpw wihk riau mwurin ara pwopwoudida, eh pwoudo sohte mweidohng en iang towehda mihting kan. Kaudiahl 14: 6 sapeng: "I ahpw kilangada pil emen tohnleng me pipihr nan wehwe, me weuwa rongamwahu poatopoat ehu me e pahn lohkihong tohn sampah kan, wehi koaros, kadaudok koaros, lokaia koaros, oh sahpw koaros. " Hän kertoo: " Pystyin taas hengittämään vapaasti. Mwurin elder ko ar kapwungala ih oh sewese ih en pwurehng ahneki nsenmwakelekel, e uhdahn sohla pwunod. Soangen aramas pwukat kin perenki rong, oh met kin doadoahk! Koska alkukristityt uskoivat siihen, mitä Raamatussa sanotaan, he opettivat totuutta sielusta. Pwehki tepin Kristian akan ahr kamehlele dahme Pwuhk Sarawi mahsanih, irai kin padahki me mehlel duwen soul. Re sohte pahn ale kalokepen diparail kan. AADAM varmasti tiesi, että käärmeet eivät osaa puhua. ADAM ese me serpent kan sohte kak lokaia. Sapwellimen Siohwa ngehn sarawi kin kamwekidada aramas teikan en uhwong sapwellime aramas akan ahpw sohte pweida. Jehova on siunannut kansaansa järjestörakenteessa tapahtuneella edistyksellä ja rauhalla Siohwa kin ketin kapaiada sapwellime aramas akan ki kekeiradahn koasondi en sapwellime pwihn oh popohl Ma kitail kin nantihong kolokol popohl, kitail pahn sewese mwomwohdiso en peren. Jäljellä olevien monien käsikirjoitusten huolellinen, vertaileva tutkimus on auttanut tekstintutkijoita havaitsemaan jäljentäjien virheet ja määrittämään alkuperäisen lukutavan. Kasawih ni keneinei doaropwe nting pwukat en mahsie oh kapahrekihpene karehong me loalokong kan ni pali wet en kak kasawihada sapwung kan me sounnting sapahl kan wiahda oh kopwungiong ni tepin ntingo. Kitail anahne idek rehtail, " Ma I anahne met? ' Se millaisena taiteilija esitti Jeesuksen, riippui usein kulttuurista, uskonkäsityksistä ja teoksen tilaajan toiveista. Tiahk kan, dahme pelien lamalam kan kamehlele, oh madamadau en irail kan me peki sounmahlen kan en mahlenihada Sises kin kalapw koasoanehdi mwomwen Sises nan mahlen kan. Kupwuren Sises ong lihen Krihk oh mehn liki teikan? " Aloin tajuta, että minun piti oppia kärsivällisyyttä ja nöyryyttä. 13: 12) E nda: "I tepida pohnese me I anahne esehla kanengamah oh aktikitik. Lepin lokaiahn Ipru me kawehwehdi "en wia " nan Senesis irelaud 16, sohte duwehte lepin lokaiahn Ipru me kadoadoahk nan iretikitik 27 oh 21. Niitä voidaan kyllä opettaa luokkahuoneessa. Sounkaweido kin padahkiong nah tohnsukuhl akan duwen kosonned kan en tangahki sidohsa. Iaduwen mihding en Kristian kan oh kapokon kan kin sewese kitail en pepehd ni pali ngehn? Toinen vuohi lähetettiin elävänä erämaahan sen jälkeen kun kansan synnit oli julistettu sen yllä. Pil emen kuht me mourte kepitalahng nan sapwtehn mwurin dipen aramas akan ah kin wehkadahng powe. Re pousehlahte mourki arail lelepek. Kuten teemaraamatunkohtamme osoittaa, voimme vaeltaa Jumalan kanssa! Nin duwen me atail iren onop kasalehda, kitail kak iang Koht kekeid! Soangen madamadau mwahu dah me riatail tohto alehda, oh ia duwen atail kak alasang arail mehn kahlemeng? Opetuksia meille Mehn Kasukuhl kan ong kitail: Re kin perenki kihda padahk kan me konehng pwehn pwain pweinen padahko. 4: 6, 7) Ahpw sapwellimen Siohwa mahsen pwukat pil kawehwehda soahng ehu me laudsang met me wiewiawi rahnwet. Ni ahnsou me Sohn wiliandi Sises, Sohn ele mwein medemedewe mahsen kan en Aiseia: "E rasehng sihmpwul men me nektehn kamakamala. " Siitä, että vaikka se on ollut tuhansien vuosien ajan saatavilla Jumalan sanassa, Raamatussa, he pitävät tätä tietolähdettä liian yksinkertaisena eivätkä siksi hyväksy eivätkä ymmärrä sitä. Edetehn pasepengpe mie ong aramas koaros nan sapwellimen Koht Mahsen, iei Paipel, irail kin soikala Paipel oh nda me e nohn mengei, oh irail sohte pwungki oh wehwehki Paipel. - 1 Korint 1: 18 - 21. Mie pak ke kin pehm me mie emen me kin kaloke iuk? Pidän kiinni Raamatun totuudesta vaikkei minulla ole käsiä (B. " Rahnwet, sohte mehkot mwahu rehi. Ennen kaikkea ottakaa uskon suuri kilpi, jolla voitte sammuttaa kaikki paholaisen palavat heittoaseet. Ahnsou koaros kumwail pahn wa pwoson pwe en wia amwail mehn sansar, pwe kumwail en kak kakunkihla ketieu kisiniei kan sang rehn me suwedo. 5, 6. Jesaja sanoo: " [Jehova] on kukistanut korkealla asuvat, ylhäisen kaupungin. Hän alentaa sen, alentaa sen maahan, saattaa sen tomun tasalle. Aiseia mahsanih: "[Siohwa] ketin katikitikihala me aklapalap; e ketin kamwomwala kahnimw kehlailo me re kin kousoan loale, oh karangkehdi kehl kan nan pwelpar. Nin duwen Sounkapikada men, Siohwa sapwellimaniki pwuhng en koasoanehdi dahme mwahu oh dahme suwed. E Sapwung en Peidengki Sapwellimen Koht Wiewia kan? Ni ahl wet, mie koapworopwor me ekei pak e pahn pwurehng mourda ni ahnsou kohkohdo ni ahnsou me eh soumwahwo mwahula. Silti Jehova Jumala huomaa jokaisen hiuksen ja hän on laskenut ne. Ahpw, Siohwa kin tehk ehu ehu pitenmoangatail oh e pil kin wadekedi. Aramas akan me kin kapinga soangen tiahk wet kin lipilipilki aramas, lipilipilki aramas, oh sohte warohng kadeik. Jeesus on tässä suhteessa esimerkillinen, sillä Raamatussa sanotaan hänestä: " Sinä rakastit vanhurskautta, ja sinä vihasit laittomuutta. " (Melkahka 119: 99 - 101; Eimwos 5: 15) Sises kin wia mehn kahlemeng mwahu, pwe Pwuhk Sarawi mahsanih duwen ih: "Komw kin kupwurki dahme pwung, oh kin kalahdeki dahme sapwung. " - Ipru 1: 9. Ahpw rahnwet, madamadau en lipilipilki pelien lamalam oh kailok kin kahrehong aramas rar kei en pwuriamweikihla ma aramas rar kei kin kapwaiada kupwuren Koht. Milagros, joka on hoitanut kroonisesti sairasta miestään yli 15 vuoden ajan, sanoo: " Masennuksen hetkinä käännyn Jehovan puoleen rukouksessa. Milagros, me kin apwalih ah pwoud ohl me soumwahu sounpar 15 samwa, koasoia: "Ni ahnsou I kin pahtou, I kin kapakap ong Siohwa. 18, 19. (a) Dahme kahrehda Kristian akan kin apwaliki kasalehda mpahi ong kaun en wehi kan? Paljon työtä on siis vielä tehtävänä. Met kin kasalehda me doadoahk laud anahnte wiawi. Ni ahnsou me kitail kin medemedewe duwen peidek wet, e pahn mwahu kitail en tehk duwen ohl emen me momour mpen sounpar 4,000 samwalahro ahpw e kin kalahnganki pwoson laud me pelien lamalam en Islam, Islam, oh pelien lamalam en Kristian. Intiassa eräs yksinhuoltaja, leskiäiti, työskenteli kovasti juurruttaakseen kahteen lapseensa rakkauden Jehovaa kohtaan. Emen nohno kiripw, liohdi men, nan India kin doadoahk laud pwehn katengehdiong nan nah seri riemen ren limpoak ong Siohwa. Nan pahr 615 B.C.E., Asaraia, Asaraia, oh Daniel kalipilipala Papilon nan pahr 615 B.C.E. Mitä tämä merkitsi Timoteukselle? Ia wehwehn met ong Timoty? Dahme I sohte kak wia? Ymmärrätkö, että ainoastaan Jehovan " täydellinen laki ," Kristuksen laki, voi johtaa todelliseen vapauteen? Ke pahn ese me sapwellimen Siohwa "kosonned unseko, " de kosonned en Krais kelehpw me kak imwikihla saledek mehlel? Erein sounpar 17 samwalahro, kitail kin doadoahngkihla awa lik lik kei nan sounpar koaros nan doadoahk en kalohk oh katohnpadahk - oh kitail kin pousehla wia doadoahk wet. Ilmestyksen 14: 6 vastaa: " Minä näin erään toisen enkelin lentävän keskitaivaalla, ja hänellä oli julistettavana ikuinen hyvä uutinen iloisena sanomana maan päällä asuville ja jokaiselle kansakunnalle ja heimolle ja kielelle ja kansalle. " Kitail kak diarada pasepengo nan Kaudiahl 14: 6: "Mwuri, I ahpw pil kilangada pil emen tohnleng me pipihr nan wehwe, me weuwa Rongamwahu poatopoat ehu me e pahn lohkihong tohnsampah kan, wehi koaros, oh sahpw koaros. " E nda: "Ehu pak, emen iengei tohndoadoahk kin delepwohndo rehi nan delepwohn kisinlikou ehu me kin kauwe ie oh ei doadoahk. Tällainen logiikka vetoaa järkeen, ja se toimii! Ei mehlel, mie emen me kin pilahnehda oh kauwada ihmw. Mendahki ohl pwopwoud soh pwoson men sohte kin ale kaweid en pali ngehn, e anahne wauneki tapwin peneinei. He eivät selviä rangaistuksetta. Re sohte pahn pitsang arail wiewia kan. Sapwellime kaunda sohte popohl. Jehovan hengen vaikutuksesta muut hänen kansansa vastaiset salaliitot tehtiin tyhjiksi. (Seremaia 51: 56, 57) Pwehki ngehnin Siohwa kin doadoahk, e kin kauwehla pilahn mwersuwed kan me kin wiawihong sapwelime aramas kan. Pil mie nting en mahs tohto teikan me ntingda sangete mahs lel met. Jos toimimme uutterasti rauhan hyväksi, edistämme seurakunnan onnellisuutta. Ma kitail kin rapahki meleilei rehn tohn mwomwohdiso, kitail pahn nsenamwahu pwe kitail sewese mwomwohdiso en kolokol meleilei. 15, 16. (a) Ia imwilahn atail kapwaiada sapwellimen Siohwa kosonned akan? Esitä kysymyksiä, jos se on tarpeellista. Ma anahne, wia peidek kan. Mehlel, Siohwa sohte anahne ketin idingkihong kitail en wia doadoahk wet. Oliko Jeesuksen tarkoitus halventaa kreikkalaista naista ja muita ei - juutalaisia? (Lipai 11: 27) Ahpw ia duwe, Sises ketin wia karasaras wet pwehn kalingeringerih lihen Krihko oh irail me kaidehn mehn Suhs kan? Mehmen me pwoson ie, mehnda ma e pahn mehla, ahpw e pahn mour. " Heprealainen sana, joka on käännetty vastineella " tehdä " 1. Mooseksen kirjan 1. luvun jakeessa 16, ei ole sama kuin sana " luoda ," jota käytetään saman luvun jakeissa 1, 21 ja 27. Lepin lokaiahn Ipru me wehwehki "wiahda " nan iretikitik 16 sohte duwehte lepin lokaia" kapikada " me doadoahk nan Senesis irelaud 1, iretikitik 1, 21, oh 27. Nin duwen me sounkamwarako oh dihpw tekatek kin keirda ni ahnsowohte, ekei aramas kin song en kapwaiada Mahsen en Koht oh "peren en mour wet. " Miten kristilliset kokoukset ja konventit auttavat meitä pysymään hengellisesti valveilla? Iaduwen mihding en Kristian kan, oh kapokon kan kin sewese kitail en pepehd ni pali ngehn? Ia uwen kaselel en mour nan Paradais nin sampah mwurin kahn kamakam kowahlap de ni ahnsou me kaiasada pahn wiawi! He saivat jatkuvasti elää uskollisuutensa vuoksi. Re momourte pwehki ahr lelepek ong Siohwa. E padahngki me e sohte kak kapatahiong eh mour kisin kahk tikitik kan nan eh mour. Minkä erinomaisen asenteen monet veljemme ovat omaksuneet, ja miten voimme noudattaa heidän esimerkkiään? Mehn kahlemeng dahieu me riatail brother oh sister kan wia, oh iaduwen kitail kak alasang irail? Ihme kahrehda, kitail kak wehwehki me Melkahka 91 kin kihda mehn perepe ni pali ngehn. He lahjoittivat mielellään tarvittavat varat sopivien esityspaikkojen vuokraamiseen. Re kin perenki sawaskihda mwohni kan me anahn pwehn rent wasa kan me mwahu ong en kasansalehda kasdo wet. Ei. Sanoessaan Jeesusta Karitsaksi Johanneksella on saattanut olla mielessään Jesajan sanat: " Hänet vietiin kuin karitsa teurastettavaksi. " Ni e koasoia me Sises iei Sihmpwulo, Sohn ele kin medemedewe mahsen kan en Aiseia duwen Sises eh "rasehng sihmpwul men me nektehn kamakamala. " (Ais. Ni atail kin ahneki soangen pwoaren masatail wet, kitail kak kasalehda irair en dehdehki oh liksang pwupwudi ni pali ngehn. Onko sinusta koskaan tuntunut, että joku " kuolevainen ihminen " sortaa sinua? (Mel. 56: 1) Mie pak me ke kin tihwohkihla uhwong sang "aramas "? Siohwa mahsanih: "Eri, iet ekei soahng pwukat: mehkan me pweidahr, a ngehi I pahn kalokehki soahng kapw kan. " Tänään vointini ei ole hyvä. " I soansuwed rahnwet. Ni ahnsou me kitail kin tuhwong aramas akan me kin ahneki madamadau sapwung de kamehlele dahme re kamehlele, kitail anahne kahlemengih ahn Pohl mehn kahlemeng. 5, 6. 5, 6. 22, 23. (a) Iaduwen Kristian koaros kak paiekihda sapwellimen Sises mahsen kan ong mwomwohdiso isuh? Luojana Jehovalla on oikeus asettaa mittapuu sille, mikä on hyvää ja mikä pahaa, mikä on oikein ja mikä väärin. Nin duwen Sounkapikadao, Siohwa sapwellimanki pwuhng en ketin koasoanehdi dahme mwahu oh dahme suwed, oh pil dahme pwung oh dahme sapwung. E sohte kapwuriamwei me Kristian mehn Suhs kan, mehn Suhs kan, oh mehn Muslim kan kin uhdahn kesempwalki ih. Näin on tehty siinä toivossa, että hänet voidaan palauttaa henkiin joskus tulevaisuudessa, kun hänen sairauteensa on kehitetty parannuskeino. Re kin wia met pwehn kapwurehdo ahn aramaso mour ahnsou kohkohdo ma re diarada wini en kamwahuwiala soumwahuwo me e mehkihla. Tepin Kristian akan kin ale utuht laud sang ni arail kin kangoange emenemen oh kauwada limpoak nanpwungarail. Ihmisiä, jotka korottavat äänensä tällaista käyttäytymistä vastaan, pidetään suvaitsemattomina, tuomitsevina ja valistumattomina. Ni ahnsou me aramas teikan kin kauwe aramas me kin wiewia soahng pwukat, re kin nda me aramas pwukat kin rotorot, mwahuki kadeik aramas oh sohte ahneki lamalam marain me pahrekiong irair en sampah rahnwet. Dahme kahrehda Siohwa ketin pilada Sises en wia inen? Nykyään vallitseva uskonnollinen eripuraisuus ja hämmennys panee kuitenkin ihmettelemään, voisiko kaikkien näiden miljoonien ihmisten toiminta olla Jumalan tahdon mukaista. Ni atail kin kilang duwen pwalpeseng en palien sarawi oh soh pwungpene en padahk kan en pelien lamalam me mie nan rahnwet, e kak mehlel me pelien lamalam million kei - irail koaros kin pwungiong kupwuren Koht? E uhdahn kamehlele me Siohwa pahn ketin apwalih sapwellime aramas akan oh pil pein ih. 18, 19. a) Miksi kristityt saattavat havaita vaikeaksi osoittaa lempeyttä ollessaan tekemisissä maallisten viranomaisten kanssa? 18, 19. (a) Dahme kahrehda Kristian akan pahn kak apwaliki kasalehda mpahi ong kaunen wehi kan? All rights reserved. Pohtiessamme tätä kysymystä meidän on hyvä kohdistaa huomiomme mieheen, joka eli noin 4000 vuotta sitten mutta jonka uskoa arvostetaan edelleen hyvin paljon kolmessa suuressa uskonnossa: islamilaisuudessa, juutalaisuudessa ja kristillisyydessä. Ni atail medemedewe peidek wet, e katapan en kilangwohng ohl emen me mour mpen sounpahr 4,000 samwalahro, me ah pwoson kin wie kesempwalte nan pelien lamalam laud siluh - Islam, Judaism, oh pelien Kristian. □ Dahme kahrehda kitail en dehr kasik aramas akan en mwahula ni ahnsou kohkohdo? Hananja, Misael, Asarja ja Daniel vietiin Babyloniin vuonna 617 eaa. Ananaia, Misael, Asaraia, oh Daniel selidi oh wisiklahng Papilon nan pahr 617 mwohn Krais. Ia uwen mwahu me pwulopwul tohto kin kasalehda arail pwoson sang ni arail kin kapwaiada mahsen en Sises ni arail kin akadeiong doadoahngki pali laud en arail ahnsou ong doadoahk en kalohk! Mistä hinnasta? Pwehn pwainda dah? Dahme Palaam wia, oh dahme Kristian koaros anahne kanahieng? Olemme kuluneiden 17 vuoden aikana käyttäneet vuosittain yli miljardi tuntia saarnaamiseen ja opetuslasten tekemiseen - ja jatkamme tätä työtä. Ni mehlel, sounpar 17 samwalahro lel met, kitail doadoahngki daulih awa lik ehuehu sounpar pwehn kalohk oh katohnpadahk oh kitail kin pousehlahte wia doadoahk wet. Weksang met, sapwellimen Siohwa soukohp kan kin ahnsou koaros lokaia mehlel. Hän kertoo: " Kerran eräs työkaveri lähetti kollegoilleni sähköpostissa viestin, jossa oli negatiivisia kommentteja minusta ja työstäni. E nda: "Ehu pak, iengei tohndoadoahk men kadarala e - mail ehu rehn iengei tohndoadoahk kan pwehn kauwe ie oh pil doadoahk me I kin wia. Ahpw, ni ahnsouwet, sapwellimen Esekiel soukohp kan kin kawehwehda duwen kadeik kan me pahn kohwong irail akan me pahn perenkihda apwal me pahn lelohng sapwellimen Koht aramas akan. Vaikka ei - uskova aviomies ei ota johtoa hengellisissä asioissa, häntä tulee kunnioittaa perheen päänä. Ma kowe emen sister oh omw pwoudo sohte kin papah Siohwa oh sohte kin tiengla mwowe nan kaudok mehlel, ke anahnehte en wauneki ih nin duwen tapwin peneinei. Karasaras kapw pwukat kin wia karasaras kaselel kei. " Hänen hallituskautensa ei ollut rauhallinen. Sohte irairen popohl ni ahnsou me e kin kaunda. Rahnwet, e mengei en nda laudsang dahme wiawihda. Mistään muusta muinaisesta tekstistä ei ole yhtä monia yhtä vanhalta ajalta peräisin olevia käsikirjoituksia. Soangen koasoi kadek wet kak sair mohngiong en serio. 15, 16. a) Mihin Jehovan normien noudattaminen johtaa? 15, 16. (a) Dahme pahn imwilahn atail pahn doadoahngki sapwellimen Siohwa elen koasoandi kan? Irail kan me ahneki soumwahu en tokutok anahne katamankihong meteikan duwen arail soumwahu. Jehovan ei tietenkään olisi tarvinnut ottaa meitä mukaan tähän työhön. Pein Siohwa kak ketin wia doadoahk wet. Ni mehlel, kosonned wet me pid duwen tiahk mwahu, sapwung, de soahng teikan, e kesempwal kitail en tehk me nan soangsoangen irair oh wasa kan, aramas akan kin kesempwaliki "Kosonned Kesempwal. " Joka uskoo minuun, tulee elämään, vaikka hän kuoleekin. " Mehmen me pwoson ie, mehnda ma e pahn mehla, ahpw e pahn mour. " Mie omw peneinei me ke kin nsenohki? Kuten kylväjän siemen ja orjantappurat kasvavat samanaikaisesti, jotkut ihmiset yrittävät tehdä tilaa sekä Jumalan sanalle että " tämän elämän - - nautinnoille ." Duwehte werentuhkeo oh tekatek kan nan pwehlo eh kin wiahkinteieu wos ahnsou tehieu, ekei aramas kin song en wiahda wasa ong mahsen en Koht oh "peren en sampah kan " ni ahnsou tehieu. Nan ekei wasa, e kin apwal en kalohk. Miten suurenmoista onkaan sitten elää maallisessa paratiisissa joko säilyttyään suuressa ahdistuksessa tai saatuaan kokea ylösnousemusihmeen! Oh ia uwen peren laud kitail pahn ahneki ni atail pahn mour nan Paradais nin sampah sohte lipilipil ma kitail iang iasada de kitail pitsang Kahn Kamakam Kowahlapo! (b) Doadoahk sarawi dahieu kin wahdohng kitail peren? Hän opetti, ettei murehtimalla pysty lisäämään elämänvaellukseensa edes pientä askelta. Wasaht, e padahkiong kitail me pwunod sohte pahn kak kapataiong pil kahk ehute ohng atail sapal en mour. Pwe kitail koaros uhdahn pahn uh mwohn silangin Koht, oh emenemen kitail uhdahn pahn wehkohng Koht duwen pein ih. " Voimme näin ollen ymmärtää, että psalmissa 91 annetaan lupaus nimenomaan hengellisestä suojasta. Ihme kahrehda, kitail kak wehwehki me irelaud 91 en Melkahka kin wia inou ehu ong perepen atail nanpwungmwahu rehn Koht. 7: 7 - 11 Ma mie katepen ahi kapakap ong Koht, iaduwen mour en aramas teikan? Kyllä oli. Ei. Kitail pahn koasoiapene peidek pwukat nan iren onop en mwuhr. Kun meillä on sellainen silmä, voimme osoittaa tarkkanäköisyyttä ja vaeltaa kompastumatta hengellisesti. Soangen mese pahn kak sewese kitail en dehdehki oh kekeid oh sohte pahn dipekelekel ni pali ngehn. Krais kasapwilda pohn Nahna Saion en nanleng Jehova julistaa: " Ensimmäiset asiat - katso, ne ovat tulleet, mutta uusia minä ilmoitan. Siohwa mahsanih: "Mehkan me I kohpadahr, re pweidahr ahnsou wet. Karasepe, elder kan nan mwomwohdiso kin sewese irail nan irair apwal kan. Kun tapaamme ihmisiä, joilla on negatiivinen asenne tai vääriä uskonkäsityksiä, meidän on hyvä ottaa mallia Paavalin toimintatavasta. E wekidala wiepen eh kalohk, oh e koasoiong soangsoangen aramas akan ni ahl me pahrekiong arail irairo " pwe en doarehla ekei ni uwen eh kak koaros. ' - 1 Kor. 9: 20 - 23. Irail koaros me momour nan paradais nin sampah kin ale kasukuhl sang rehn Koht. 22, 23. a) Miten kaikki kristityt voivat hyötyä sanoista, jotka Jeesus esitti seitsemälle seurakunnalle? 22, 23. (a) Iaduwen Kristian koaros pahn kak paiekihda sapwellimen Sises mahsen ong mwomwohdiso isuh? Soangen pwuhk pwukat kak wia mehn sawas oh mehn sawas tohrohr ehu. Ei ihme, että kristityt, juutalaiset ja muslimit arvostavat häntä erittäin paljon. Ihme kahrehda Kristian kan, mehn Suhs kan oh Muslim kan kin wauneki laud ohl lelepek menet. Ahpw ele kitail pahn idek peidek kan oh irair kan me kitail sohte uhdahn wehwehki nan Mahsen en Koht. Varhaiskristityt saivat paljon tukea siten, että he kannustivat toisiaan ja rakensivat toisiaan rakkaudessa. Siohwa mahsanihong ih: "Kohwei oh pwoudikihda emen lih tohrohr, kowe oh noumw seri kan. " Miksi Jehova valitsi juuri hänet Jeesuksen äidiksi? Varmastikin siksi, että hän oli hengellismielinen. Siohwa ketin pilada ih en wia inen Sises pwehki e wia emen me kin mwekidki sapwellimen Koht manaman. Ni ahl wet, irail tapiada kaunda ehu me sohte pahn pweida. Hän luotti täysin siihen, että Jehova pitää huolta kansastaan ja hänestä henkilökohtaisesti. E kin likih Siohwa ni unsek me e pahn ketin apwalih sapwellime kan oh pil apwalih Depit. Pohl padahkiong Kristian akan nan Korint: "Se kapakapkihong Koht me kumwail sohte pahn wia mehkot sapwung. " Kaikki oikeudet pidätetään. E pil koasoia duwen pihl en mour me Sekaraia 14: 8. Ke kak koasoiong irail oh kihong irail kasukuhl kesempwal kan. □ Miksi meidän ei pitäisi odottaa parempaa tulevaisuutta ihmisiltä? □ Dahme kahrehda kitail en dehr kilangwong aramas akan en wahdohng kitail irair mwahu kan ong ni ahnsou kohkohdo? Siohwa mahsanihong wehi wet: "Ma kumwail pahn peikiong ie oh dadaur ei inou, kumwail pahn wiahla nei aramas kesempwal. Tohn sampah pwon uhdahn nei, ahpw kumwail me pahn wiahla nei aramas pilipil. On todella kiitettävää, että monet nuoret ilmaisevat uskonsa Jeesuksen sanoihin asettamalla tavoitteekseen kokoaikaisen sananpalveluksen. E wia kaping laud ehu en kilang me pwulopwul tohto kasalehda arail kin pwoson sapwellimen Sises mahsan kan ni arail kin nannanti iang doadoahk en kalohk kaukaule! Mehlel, mie koapworopwor en mour nan sahpw kepwehpwe kan erein sounpar epwiki kei samwalahro, ahpw pali laud en ahnsou, e kin kahrehda roson mwahu, roson mwahu, oh mwenge mwahu. Mitä Bileam teki, ja mitä kaikkien kristittyjen täytyy varoa? Dahme Palaam wia, oh dahme Kristian akan koaros pil anahne en liksang? Sounkairo pakairki: "Ohl akan en Israel kin iangala Apsalom. " Jehovan profeetat sitä vastoin puhuivat aina totta. Sounnting kan en ahnsou ko kin kalapw ntingihedi soahng mwahu kante duwen arail wehi oh pil arail kaun ko. E kahdaneki irail "aramas samin kei me sohte ahneki nanpwungmwahu rehn Koht. " Nyt Hesekielin profetioissa aletaan kuitenkin käsitellä niiden pakanakansojen tuomiota, jotka tulisivat iloitsemaan Jumalan kansan onnettomuudesta. Ahpw, met, oaralap en ahn Esekiel kokohp kan uhd wekila koasoia duwen kahpwal kan me pahn lelong wehi kan me kin perenki kahpwal kan me lelong sapwellimen Koht aramas akan. Dahme kaunen sampah kan ahneki sangete pahr 1914, oh ia duwen arail mwekidki met? Sen tuoreet kuvaukset ja kuvat ovat suurenmoisia. " Lepin lokaia kansenamwahu kan oh kilel kan me kaperen. " Kitail pahn koasoiapene peidek pwukat nan iren onop en mwuhr. Nykyään se on usein helpommin sanottu kuin tehty. Nan rahnpwukat, e mengei en nda met ahpw apwal en kapwaiada. Ahpw dehr mweidohng mehkot en kauwehla omw nanpwungmwahu rehn Siohwa. Tällainen ystävällinen lähestymistapa voi koskettaa lapsen sydäntä. Soangen elen kihda kaweid wet kakete sair mohngiong en serio. Wiewia samin wet inenen kapwuriamwei, edetehn e kin kohsang nin sampah, oh e kin rasehng kisiniei me kin lullul, e sohte kin mengila. Sitä sairastavat pantiin karanteeniin, ja heidän piti varoittaa toisia sairaudestaan. Ahpw, irail kan me kin ahneki soumwahu wet kin katohrohrla oh anahne kin pakairkiong meteikan duwen ar soumwahwo. - Lipai 13: 45, 46. Dahme elder aktikitik kan kin pohnese duwen pwukoahn mwomwohdiso, oh dahme re kin likih me pid ienge tohndoadoahk kan? Esitetäänpä tämä sääntö myönteisessä, kielteisessä tai jossakin muussa muodossa, huomionarvoista on se, että ihmiset eri aikoina ja eri paikoissa ja oloissa ovat pitäneet kultaisen säännön ajatusta suuressa arvossa. E sohte lipilipil ma mour en kosonned wet ntingihdi ohng dahme kitail en wia de dahme kitail en dehr wia, de ni soangen mwohmw teikan, ahpw dahme kesempwal iei me soangsoangen aramas me kousoan ni ahnsou wekpeseng oh wasa wekpeseng oh elen momour wekpeseng ahpw irail koaros kamehlele madamadau en "Kosonned Kesempwal. " Ia duwen atail en kapakap ong Koht? Onko sinulla perhe, josta pidät huolta? Ia duwe, mie pein omw peneinei me ke anahne apwalih? Ihme kahrehda, mwar wet kin kamehlelehiong kitail me Koht kin ahnsou koaros lelepek ong pein Ih oh sapwellime inou kan koaros pahn pweida. Joillakin alueilla voi olla vaikeaa tai epämukavaa työskennellä. Mwein e sohte mengei en kalohk nan ekei wasahn kalohk kan. " I kin wia soahng koaros me brother oh sister kan kin wia pwehn kangoange oh kangoange irail. b) Millainen pyhä palvelus tuottaa meille iloa? (b) Soangen doadoahk sarawi dahieu pahn wahdohng kitail peren laud? Pil emen brother mah padahkiong ie me ma kitail pahn ale peren sang kihkihwei, ekei pak kitail anahne kanengamah. Sillä me kaikki tulemme seisomaan Jumalan tuomarinistuimen edessä - - kukin meistä tulee tekemään itsestään tilin Jumalalle. " Pwe kitail koaros pahn uh mwohn silangin Koht... Eri, emen emen kitail uhdahn pahn wehkohng Koht duwen pein ih. " - Rom 14: 10 - 12. Kitail anahne likih me kitail pahn duwehte Seremaia oh Paruk ma kitail sohte pahn pwangada. 7: 7 - 11 Jos minun on hyvä olla hellittämätön esittäessäni anomuksia Jumalalle, niin miten on elämän muissa asioissa? 7: 7 - 11 Ma ngidingid peki mehkot me mwahu ni ahi kin peki sawas sang rehn Koht sawas, a ia pahn mwomwen ngidingid ong irair teikan nan mour? - Luk 11: 5 - 13. • Ni ahl dahieu " sohte apwal ehu pahn lelohng kitail '? Näitä kysymyksiä tarkastellaan seuraavassa kirjoituksessa. Peidek pwukat pahn pasapengla nan artikel en mwuri. Ia duwen koasoandi mwahu kan ar kin sansalda ni mwomwen Paipel eh ntingdi? Kristus on asetettu Kuninkaaksi taivaalliselle Siioninvuorelle Krais kasapwilada en wiahla Nanmwarki nan Nahna Saion nanleng [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 25] Esimerkiksi seurakunnan vanhimmat auttavat ahdistavissa tilanteissa olevia. Karasepe, medewehla ia duwen elder kan ar kak sewese irail me arail pwoson luwetala. Krais mahsanihong tohnleng en Sardis: "I ese omw wiewia kan; I ese me ke wie momour, ahpw ke melahr. " Kaikki, jotka elävät tulevassa paratiisimaassa, ovat Jumalan opettamia. (Ais. 11: 9) Ahnsou keren, aramas koaros nin sampah pahn ale kasukuhl sang Koht. Koht ketin loalloale "pwe mehmen me kin pwosonla ih en dehr salongala, a en ahneki mour soutuk. " Tällaiset oppikirjat voivat olla toimiva ja huokea vaihtoehto erikoisalojen kursseille. Kaweid pwukat kin kalapw poahsoanda sang dahme wiawihong aramas pwukat me kihda kaweid. Ahnsou koaros me kitail kin lelohng soangen irair wet, e pahn wia elen loalokong ma kitail peki rehn Siohwa en ketin sewese kitail. Eteemme saattaa kuitenkin tulla kysymyksiä ja tilanteita, joita ei nimenomaan käsitellä Jumalan sanassa. Ahpw Paipel sohte kin kihda kaweid kan ong kahpwal koaros oh irair koaros. (Wadek Kaudiahl 7: 12.) Jehova käski häntä: " Mene, ota itsellesi haureuden vaimo ja haureuden lapsia. " Siohwa ketin mahsanihong: "Kohwei oh pwoudikihda emen lihen [" lihen netiki paliwere, " NW]. Soangen wekidekla pwukat sohte kin wiawi pwehki roporop, ahpw e kin wiawi ni elen lemei. Näin he panivat alulle hallitsemistavan, joka oli tuomittu epäonnistumaan. Eri irail tapiada elen kaunda ehu me uhdahn sohte kak pweida. Ele re pahn ahneki ahnsou mwahu en nainekihda seri kan me pahn wiahla kisehn koasoandi kapw en sampah. Paavali sanoi Korintin kristityille: " Me rukoilemme Jumalaa, ettette tekisi mitään väärää. " Pohl padahkihong Kristian kan en Korint: "Se patohwan peki rehn Koht pwe kumwail dehpa wiahda sapwung ehu. " Dahme kahrehda Daniel kesempwal? Voisit keskustella heidän kanssaan ja samalla antaa heille arvokasta valmennusta. Komw kak kapehse ong irail ni ahnsou me kumwail doadoahkpene oh ni ahnsowohte kihong irail kaiahn kesempwal kan. 5. Jehova sanoi tästä kansalle: " Jos nyt tarkoin tottelette ääntäni ja pidätte liittoni, niin te totisesti tulette kaikista muista kansoista minun erikoisomaisuudekseni, sillä koko maa kuuluu minulle. Ihme kahrehda, Siohwa mahsanih ong wehin Israel: "Eri, ma kumwail pahn peikiong ie oh dadaur ei inou, kumwail pahn wiahla nei aramas kesempwal. Tohn sampah pwon uhdahn nei, ahpw kumwail me pahn wiahla nei aramas pilipil. Soundoulik kan oh elder teikan me alehdi pwais kaselel kan sang rehn Koht kin adaneki "kisakis kan me mih rehn ohl akan. " Elinajan odote on kyllä pidentynyt teollisuusmaissa huimasti sadan viime vuoden aikana, mutta se johtuu pääasiassa kohentuneesta terveydenhuollosta, paremmasta hygieniasta ja ravitsevammasta ruoasta. E mehlel me nan sahpw semwehmwe kan mouren aramas kan kin wie reireila sang mahso. Ahpw met kin keieu kohsang mwahulahn pelien roson mwahu, wiepen mwakelekel en paliwar pil mwahula, oh mwenge kan pil mwahula. Janet nda: "I sohte kin diar nsenamwahu pwehki I ese me Koht kin ketin " apwalih nei pwutak kan oh liohdi kan. ' " Israelin miesten sydämet ovat kääntyneet Absalomin puolelle ," sanansaattaja ilmoittaa. Meninkeder men koasoia: "Mehn Israel kan kin iangala Apsalom. " (2 Sam. Sang ni eh ketin doadoahngki lepin lokaia wet ni saledek, Sises ketin kasalehda me aramas soh unsek oh soh unsek kan kak ahneki nanpwungmwahu rehn Siohwa. Hän sanoo heitä " eläimellisiksi ihmisiksi, joilla ei ole hengellisyyttä ." E kahdanekin irail "me kin kaweidkihte pein irail ineng en sampah, a kaidehn Ngehnen Koht. " - Sud 17 - 19. Ni ahnsowo, sampah direkihla tiahk lemei oh ineng en aramas akan kin "wia me suwed ahnsou koaros. " Mitä maailman hallitsijoita on kehotettu tekemään vuodesta 1914 lähtien, ja miten he ovat suhtautuneet? Luhk dahieu me kohieng kaun akan en sampah wet sang ni pahr 1914, oh iaduwen irail kin mwekidki luhk wet? Ni ahnsou me Sises kin koasoia duwen kaudok ni ngehn, met kin wehwehki kaudok me sapwellimen Koht ngehn sarawi kin kahre kitail en wehwehkihla Pwuhk Sarawi. Tarkastelemme näitä kysymyksiä seuraavassa kirjoituksessa. Ire kan mwuhr pahn sapengala peidek pwukat. [ Koakon en pali 7] Ni ahnsou me Kain oh Eipel wiahda meirong ong Siohwa, Siohwa sohte ihte ketin nsenohki ira ahpw e pil ketin kupwurki ara meirong kan. Älkää kuitenkaan jättäkö asiaa sattuman varaan. Ahpw, dehr soukautih. Mendahki e kangoange sapwellime tohnpadahk kan en nantihong wia kupwuren Koht, e sohte kin idingkihong irail en wia met. Sen epäpuhtaus on niin huomattavaa, että vaikka padan annetaan olla tyhjänä hiilten päällä ja se kuumennetaan äärimmilleen, sen ruoste ei häviä. Ah samin inenen laud oh ihme kahrehda en kihdiong einpwoat pohn mwoalus kan oh mweidong ih en uhdahn karakarala sohte kak kihsang ah mer. Kokohp me pid ohlahn Serusalem kasalehda ni sansal me Siohwa iei Koht emen me kin pakairki soahng kapw kan "mwohn dihpw ko pahn tepida. " Mitä nöyrät vanhimmat tajuavat osastaan seurakunnassa, ja mihin he luottavat työtoveriensa suhteen? Dahme elder aktikitik kan kin pohnese duwen ahr pwukoah nan mwomwohdiso, oh irail kin likih iengerail sounkalohk kan en wia dah? Esehla kosonned akan. Miten meidän tulisi rukoilla Jumalaa? Iaduwen Kitail en Wia Kapakap ong Koht? Eri, iaduwen kitail kak liksang lidip en Sehdan likamw wet? Näin ollen tämä nimi takaa sen, että Jumala on aina uskollinen itselleen ja että mitä tahansa hän lupaakin, se toteutuu. Eri mwar wet kin kadehde me Koht pahn ahnsou koaros mehleliong pein ih oh soahng koaros me e ketin inoukihda pahn pweida. Aramas tohto "ahpw pahtoukihla mehlel en mohngiongirail kan. " " Näin, mitä kaikkea veljet ja sisaret tekivät auttaakseen ja rohkaistakseen hädässä olevia. E nda: "I kilang soahng koaros me riei Kristian kan wiadahr pwehn sewese oh kangoange irail kan me anahne sawas. DAHME PAIPEL MAHSANIH: "Sampah unsek mi pahn manaman en Me Suwedo. " Toinen iäkäs veli opetti minulle, että saadaksemme antamisesta tulevaa onnellisuutta meidän täytyy joskus kestää kärsivällisesti. Pil emen brother padahkihong ie me kitail anahne kanengamah ni atail dadaurete pahn kahpwal kan pwe kitail en diar peren ni atail kin kihkihwei. Ahpw Sohp, ohl pwulopwul men me momour ni mwehin Sohp, kin medewe me eh pwukoa iei en kapwungala ih. Säilyköön luottamuksemme siihen, että tulemme Jeremian ja Barukin tavoin niittämään, ellemme lopen väsy. Kitail en likih, duwehte Seremaia oh Paruk, me kitail pil pahn dolung kapai tohto ma kitail sohte pahn pwangada. - Kalesia 6: 9. Iaduwen kowe? • Missä mielessä ' ei mikään onnettomuus kohtaa meitä '? • Ni ahl dahieu " sohte me suwed kot pahn lelohng [kitail] '? Lepin lokaiao "soul " kin pahrekiong lepin lokaiahn Ipru me wehwehki" esingek. " Miten hyvä organisointi näkyy tavasta, jolla Raamattu on kirjoitettu? Sangete Senesis lel Kaudiahl, Paipel kasalehda me mie kadaudok men me pahn pwurehng kaparadaisihala sampah. Irail sounroporop kan koasoia: "Aramas akan kin kaudokiong dikedik en eni kan, oh aramas akan kin wia dipen pwongih dikedik en eni kan. [ Kuva s. 25] [ Kilel nan pali 29] Met pahn kamwekid kitail en ngoangki papah Siohwa oh kolokolte atail tiahk mwakelekel. Kristus sanoi Sardeen seurakunnan enkelille: " Minä tiedän sinun tekosi, että sinulla on se nimi, että olet elossa, mutta sinä olet kuollut. " Krais mahsanihong tohnleng en mwomwohdisohn Sardis: "I ese omw wiewia kan, I ese me ke iang wadohng aramas mour; eri soh, pwe ke melahr. " Mehnda ma kitail pohnese de soh, e pahn apwal ong kitail en ese ma lipilipilki aramas kin mi nan mohngiongitail. Rakastava Jumala " antoi ainosyntyisen Poikansa [Jeesuksen Kristuksen], jottei kukaan häneen uskova tuhoutuisi, vaan hänellä olisi ikuinen elämä ." Ni limpoak, Koht ketikihdo "Sapwellime Iehros [Sises Krais], pwe mehmen me kin pwosonla ih en dehr salongala, a en ahneki mour soutuk. " Ia duwe, mie kamwahupen met oh pil ni ahnsou kohkohdo? Aina kun olemme tällaisessa tilanteessa, meidän olisi viisasta pyytää Jehovalta apua. Ahnsou sohte lipilipil kan me kitail lelohng soangen irair wet, e pahn wia elen erpit ehu en peki rehn Siohwa en ketin sewese kitail. Eri, pwoson kamwekid Noha en mwekid. (Lue Ilmestyksen 7: 12.) (Wadek Kaudiahl 7: 12.) Sounkalohk ngoang kan en Wehio, sohte lipilipil ma re kak kalohk erein awa keite de awa tohto nan sounpwong ehu, irail kin kalohkiseli rongamwahu en Wehio wasa koaros nan sampah. Tällaisia muutoksia ei tehdä vähäpätöisten, itsekkäiden syiden vuoksi vaan tilanteen pakosta. Re sohte kin wekidala arail koasoandi kan pwehki pein nsenarail de kahrepe ieu me sohte kesempwal, ahpw pwehki mie anahn karuwaru ehu pwarada. Ahnsou koaros karanih ih oh dehr lingeringerda pahn ih! Heillä voi olla jonkin aikaa mahdollisuus saada jälkeläisiä, joista tulee osa uutta maallista yhteiskuntaa. Irail pwukat pahn ahnsoukis mweimweiong ren nainekihda seri kan me pahn wiahla kisehn sampah kapw. - Aiseia 65: 23. Mendahki Naomi oh Rud mihmihte mwurin ara mehla, Siohwa Koht ketin kapaiada ira oh koasoanehdi ira en apwalihala ara anahn akan. AUGUST 24 - 30, 2015 | PALI 28 • KOUL KAN: 22, 38 20, 21. Miksi Danielia arvostettiin? 10: 11) Dahme kahrehda? Mendahki Paipel kin kasalehda me e konehng pahpa oh nohno kan en wauneki neirail seri kan ni arail kin rong neirail seri kan, seri kan en dehr mwamwahliki pahpa oh nohno kan. 27 Ong Neitail me Pwulopwul kan - Sises Ketin Wia Manaman oh Kamwahwihala Aramas kan IRE KESEMPWAL KAN NAN IREN ONOP PWUKAT 5. Pad. • Ia duwen brother men eh kak kakairada ineng en papah meteikan? Matkavalvojia ja muita vanhimpia, joille on Jumalan ansaitsemattomasta hyvyydestä suotu palvelustehtäviä, kutsutaan " lahjoiksi ihmisinä ." Soundoulik kan oh elder teikan me kin paikihda pwukoah doadoahk kan sang ni kalahngan en Koht kin adaneki "kisakis rehn ohl akan. " Inou wet kin wiawihda unsek nan Yearbook of Jehovah's Witnesses, pali 18 oh 18, parakrap 18. Janet sanoo: " Eniten saan lohdutusta siitä, että tiedän Jumalan olevan ' isättömien poikien isä ja leskien tuomari '. Janet nda: "Dahme kin keieu kansenamwahwihehla iei ei ese me Koht me " kin ketin apwalih me sepwoupwou kan oh ketin sinsile liohdi kan. ' E sansal me irail sohte kin apwalih arail pwukoa kan. Käyttämällä tätä sanaa näin vapaasti Jeesus osoitti, että syntiset ja epätäydelliset ihmiset voivat saada lämpimän ja luottamuksellisen suhteen Jehovaan. Ni en Sises kin ketin doadoahngki ahd pwukat, e kin ketin kasalehda me aramas dipan oh soh unsek kan kak ahneki nanpwungmwahu keren oh likilik rehn Siohwa. 5 - 7. Siihen aikaan maa oli täynnä väkivaltaa, ja ihmisten sydämen taipumukset olivat " kaiken aikaa ainoastaan pahat ." Ni ahnsowo, sampah wet kin direkihla mwersuwed, oh mongiong en aramas "kin suwed ahnsou koaros. " Met kin pidada dah? Puhuessaan palvomisesta hengessä Jeesus tarkoitti palvontaa, jota ohjaa Jumalan pyhä henki. Pyhä henki auttaa meitä muun muassa ymmärtämään Raamattua. Ni Sises eh mahsanih duwen kaudongki "ngehn, " e mahmahsanih duwen sapwellimen Koht manaman eh kin kaukaweid mwomwen atail kaudok, duwehte manamano eh kin kaweid kitail ong wehwehkihla Paipel. Siohwa kin kalapw ketin sapengala kapakap kan sang nan Paipel. Kun Kain ja Abel toivat kumpikin Jehovalle uhrin, Jehova ei ollut kiinnostunut ainoastaan heidän lahjastaan vaan myös heidän vaikuttimestaan. Ni ahnsou me Kain oh Eipel wia ara meirong ong Siohwa, E sohte ketin kesempwaliki ara meirongo kelepw ahpw pil audepen ara mohngiong. Nan keriaun nah kisinlikou, Pohl kamehlelehiong kitail me e wekidala eh koasoandi kan. Vaikka hän kannusti seuraajiaan ponnistelemaan tarmokkaasti Jumalan tahdon tekemiseksi, hän ei painostanut heitä. Sises sohte kin iding sapwellime kan en wia mehkot, ahpw e kin kangoange irail en " nantihong ' kapwaiada kupwuren Koht. Rerrer en Sahpw akan Jerusalemin tuhoa koskeva profetia osoittaa selvästi, että Jehova on Jumala, joka ilmoittaa uusia asioita " ennen kuin ne alkavat orastaa ." Kokohpo me pid duwen ohlahn Serusalem kin kasalehda ni sansal me Siohwa iei Koht emen me kin " kasalehiong sapwellime aramas akan irair kapw kei, mwohn ar pahn tepida wiawi. ' - Aiseia 42: 9. Keieu, kitail en dehr nohn nsenohki kapai kan en mwohni. Opi tuntemaan lait. Ese kosonned en sahpwo. Irail kin ese me irail kin kihwei, kaidehn pwehki irail kin ahnsou koaros wia met. Miten sitten voimme välttyä joutumasta tämän Saatanan valheen ansaan? Eri, iaduwen kitail kak pere kitail sang pitida pahn likamw wet en Sehdan? Kitail anahne mwadang kapwungala kahpwal kan me kakete pwarada nanpwungen kitail oh iengatail kan pwe Sehdan en dehr kauwehla atail miniminpene nin duwen Kristian akan. Monet " saivat piston sydämeensä ." Me tohto "pahtoukihla mehlel. " [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 29] MITÄ RAAMATTU OPETTAA: " Koko maailma on paholaisen vallassa. " DAHME PAIPEL MAHSANIH: "Sampah unsek mi pahn manaman en Me Suwedo. " E pil kin itar. Jobin aikalainen, nuori Elihu - niminen mies, katsoi kuitenkin velvollisuudekseen oikaista häntä. Ahpw, iengen Sohp ohl pwulopwul men me adaneki Elihu, pehm me e anahne kapwungala Sohp. E kileledi nan Kalesia 5: 22 mwurinte limpoak. Miten on sinun laitasi? Iaduwen kowe? Ni atail kin wiahda pilipil mwahu kan, e kesempwal kitail en wiahda pilipil loalokong kan pwehki atail pilipil kan kin poahsoankihda atail pilipil kan me keieu mwahu. Ilmaus " elävä sielu " on vastine hepreankieliselle sanalle neʹfeš *, joka merkitsee kirjaimellisesti ' hengittävää luomusta '. Lepin lokaia ko "mour ahpw miehla ni paliweren aramaso " kohsang ni lepin lokaiahn Ipru ne'phesh, me wehwehki mour ehu me esiesingek. - Senesis 2: 7. (b) Ia duwen atail kak kalaudehla atail limpoak nan mwomwohdiso? Tutkija Vitali Ivanovitš Petrenko sanoi: " Ikonista - - tulee palvonnan kohde, ja ihminen on vaarassa syyllistyä epäjumalanpalvelukseen - -. (1 Samuel 4: 3, 4; 5: 11) Oh pil, ni mwehin Seremaia, tohn Serusalem akan nsenohki laud imwen kaudok laud sang arail nsenohki kaudok en Koht. - Seremaia 7: 12 - 15. Nan pahr 607 B.C.E., Kaunen Rom en pahr 30 C.E. wiahda kosonned ehu me Kristian akan en dehr isihsla, oh Pwuhk Sarawi pil anahne en isihsla. Tämä saa meidät palvelemaan Jehovaa innokkaasti ja pysymään moraalisesti puhtaina. Eri kitail pahn mwekidki en papah Siohwa ni ngoang oh kolokolte atail tiahk mwakelekel. - Melkahka 11: 4; Aiseia 29: 15; Esekiel 8: 12; 12: 27; Sepanaia 1: 12. Karasepe, mwohn eh ketin kaiasada Lasarus, e ketidahla nanleng oh mahsanih: "Semei, kalahngankihong komwi omwi ketin karonge ie. Tajusimmepa sitä tai emme, meidän on vaikea havaita, piileekö sydämessämme ennakkoluuloja. Mehnda ma kitail pohnese met de soh, e apwal en esehda ma mie irair en lipilipilki aramas nan mohngiongitail. Sounpar riekid samwalahro, Sises kawehwehda duwen kilel tohto me pahn kadehdehda me "Wehin Koht kerendohr. " Onko hyötyjä sekä nyt että tulevaisuudessa selvästi enemmän kuin haasteita? Ia omw pepehm ong kapai kan me kitail kin ale met oh pahn ale ni ahnsou kohkohdo? Kedekedeo, Siohwa doarehla Sona. Usko sai siksi Nooan toimimaan. Ihme en Noha pwoson kamwekid ih en kapwaiada. Mwein kitail kin kalapw lelohng kasongosong kan. Innokkaat Valtakunnan sanoman julistajat, pystyvätpä he saarnaamaan vain muutamia tai monia tunteja kuussa, levittävät sanomaa maailman joka kolkalle. Sounkalohk idipek kan en rohngen Wehio, mendahki ma re kak kalohk awa keite sounpwong ehu de tohtosang, kin lohkiseli rohngo nan sampah pwon. - Madiu 28: 19, 20; Ipru 13: 7, 17. I sohte men sohla kompoakepahnki ih ahpw I men sewese ih pwehki I ahneki nanpwungmwahu reh. " Pysy aina lähellä häntä äläkä koskaan anna sydämesi raivostua häntä vastaan! Mihmihte reh oh dehr mweidohng omw mohngiong en lingeringerda pah! Encyclopædia Britannica koasoia: "Pali laud en pelien lamalam en Kristian kan kin kilangwohng Sehdan nin duwen kilel ehu nan Paipel me sohte uhdahn wehwehki soahng suwed kan me kin wiawi nan audepen lahng oh sampah. " Vaikka Noomi ja Ruut jäivät puille paljaille aviomiestensä kuoltua, Jehova Jumala siunasi heitä ja järjesti niin, että heidän tarpeistaan huolehdittiin. Mendahki Naomi oh Rud semwehmwehla pwehki ara pwoud kan mehla, Siohwa Koht ketin kapaiada ira oh ketin apwalihala ara anahn akan. - Rud 1: 1 - 6; 2: 2 - 12; 4: 13 - 17. E wia elen loalokong en karanih irail akan me kitail kak perenki "kakehlaka irail kan me kin kihda mehn kangoang. " Kitail kin men wia doadoahk wet pwehki kitail poakohng Siohwa oh pil aramas akan. Kapakap ong noumw seri kan oh kapakapkin irail. 20, 21. 20, 21. Sohte mehkot pahn wiliandi peik. Vaikka vanhempien on Raamatun mukaan sopivaa kunnioittaa lapsiaan kuuntelemalla heitä, lasten ei tule kohdella perheen vanhempia jäseniä epäkunnioittavasti. Mendahki Paipel kin mahsanih duwen pahpa oh nohno kan en kasalehda wahu ong neirail seri kan ni ahr pahn rong neirail seri kan, irail seri kan sohte pahn mwamwahliki me laud kan nan peneinei. I sohte pahn manokehla omw lokaia kan. HÄN VARASTI SYDÄMIÄ E KIN ALKENIKEN PAHN ARAMAS Met pwehki kawehwehn Paipel en lokaiahn Latin ntingdi ni lokaiahn Latin. • Miten veli voi kasvattaa halua palvella toisia? • Ia duwen emen eh kak kakairada ineng en papah meteikan? 5, 6. (a) Dahme kahrehda e kesempwal kitail en rong kanahieng dahme iengetail me pwoson kan kin nda? Tämä päätös esitettiin kokonaan Jehovan todistajain vuosikirjassa 1981 s. 188 ja 189. Inou unsek en arail inou kin mih nan 1974 Yearbook of Jehovah's Witnesses, pali kan 208 - 9. " E ahpw kupwurohkinirailla. Re rasehng sihpw kei me sohte silepahr. Ilmeisesti he eivät huolehtineet velvollisuuksistaan. Mehn Lipai ko sohte wiewia arail doadoahk nan tehnpaso. Sises mahsanihong sapwellime wahnpoaron ko me re anahne kohla Kalili oh kilang ih wasao. 5 - 7. 5 - 7. * Mitä tähän sisältyy? Paipel mahsanih me soangen aramas pwukat kin wia "wiewiahn rotorot akan. " E mengei ong kitail en wehwehki me ohl de lih emen me kin kauwe emen, lokaia lemei, de lokaia lemei, sohte kak kapwungala sapwung kan. Jehova vastaa usein rukouksiin Raamatun välityksellä. 25: 4) Pak tohto Siohwa kin ketikihda nan Paipel pasapengpen atail kapakap kan. Sises ketin pere Kristian keidi kan erein imwin rahn akan. Paavali vakuutti toisessa kirjeessään, että hän oli muuttanut suunnitelmansa juuri tästä syystä. E koasoia: "I patohwan likweriong Koht - pwe ih me kin mwahngih nan kapehdiet - pwe en ketin wia ei sounkadehde duwen kahrepen me I lemehkihda I en dehr pwarowohng kumwail nan Korint; pwe I en dehr katoutouwih kumwail. " E men ienge tohnsukuhl en Paipel kan en ahneki soangen limpoak me pein ih ahneki nanpwungen sapwellimen Koht aramas akan. Maanjäristykset Rerrer en Sahpw Kan Dahme kasalehda me kaidehn koaros kin rapahki sapwellimen Koht kaweid nan arail mour, oh dahme pahn wiawihong irail? Ensinnäkin sen, että meidän ei tulisi olla liian kiinnostuneita taloudellisen hyödyn saamisesta. Ehu iei me kitail en dehr mweidohng mehkot en kerempwakitailla oh doadoahngki ahnsou laud en wiahda mwohni. (a) Iaduwen mihding en kalohk kak kaunopada kitail ong doadoahk en kalohk? Heidät tunnetaan antamisesta, ei siitä, että he olisivat aina ottamassa. Sapwellimen Koht manaman kin sewese irail kan me kin ale manaman wet pwe ren alasang sapwellimen Siohwa irair en kadek sapan. Soangen aramas menet kak men wia kupwuren Koht, ahpw e sohte kin wia met pwehn irehdi ih sang wia kupwuren Koht. Meidän on hyvä selvittää nopeasti ongelmat, joita saattaa syntyä meidän ja uskonveljemme välille, jotta tappaja Saatana ei tuhoaisi kristillistä yksimielisyyttämme. (Lipai 19: 17) Kitail en kin mwadang kapwungala kahpwal ieu me pahn pwarada nanpwungen kitail oh iengetail me pwoson emen, pwe sounkamaramas Sehdan en dehr kauwehla atail ehupenehn Kristian. - Luk 17: 3, 4. Re pil ahneki koahiek en kapwaiada sapwellimen Koht kehkehlik nan Senesis 1: 28: "Kumwa kaparaparala pwe kadaudokamwa kan pahn kousoanla wasa koaros nin sampah oh kaunda mehkoaros. I kihong kumwa manaman en kaunda mwahmw akan, menpihr kan oh mahn lawalo kan koaros. " [ Kuva s. 29] [ Kilel nan Pali 15] Ele re medewe me re pahn luhs sang mehkot me sampah wet kin kihda. Nuku riittävästi. Kihong ahnsou en ekis meir. Kitail kak kamehlele me Sehdan sohte pahn mweidohng pehmw kan en mwoatohtdi ni eh kin song en kauhdi atail doadoahk en Kristian. Se mainitaan Galatalaiskirjeen 5: 22: ssa heti rakkauden jälkeen. Nan Kalesia 5: 22, e kairekdi mwurin limpoak. Nanpwungen kapai pwukat iei sapwellimen Krais "sihpw teikan, " me ahneki koapworopwor en mour kohkohlahte nan Paradais nin sampah. Merkittävissä asioissa on tärkeää tehdä viisaita ratkaisuja, koska onnellisuutemme riippuu pitkälti ratkaisuistamme. Nan irair laud akan, e inenen kesempwal en wiahda pilipil mwahu kan, pwehki atail peren nan mour kin poahsoankihda pilipil pwukat. E pil ketin mwahngih dahme mi loalatail, oh e sohte kin ketin tetehk soahng koaros me mi nan mohngiongitail. b) Miten voimme edistää kiintymystä seurakunnan sisäpuolella? (b) Dahme kitail kak wia pwen kalaudehla limpoak mehlel nan mwomwohdiso? • Iaduwen lih pwopwoud Kristian men me eh pwoud sohte iang padahk mehlel pahn kak wia dahme keieu mwahu? Vuonna 303 Rooman keisari Diocletianus sääti, että kristittyjen kokouspaikat oli hajotettava ja heidän Raamattunsa poltettava. Nan pahr 303 mwurin Krais, Emperor en Rom Diocletian, wiahda koasoandi en kauwehla wasa koaros me Kristian kan kin tuhpene ie oh isikala neirail Pwuhk Sarawi kan. Siohwa ketin katamankihong sapwellime tohnkaudok kan me e pahn ketin wia kadeik mwohn eh pahn ketin kadeikada irail. Esimerkiksi ennen kuin hän herätti Lasaruksen kuolleista, hän nosti silmänsä taivasta kohti ja sanoi: " Isä, kiitän sinua siitä, että olet kuullut minua. Karasepe, mwohn e ketin kaiasada Lasarus, "Sises ahpw ketin sarada oh mahsanih, " Semei, kalahngan en komwi pwehki omwi ketin karongeier. Ahpw nin doken met, sapwellimen Koht ladu kan anahne medemedewe duwen koapworopwor en mour soutuk. Kaksituhatta vuotta sitten Jeesus kuvaili moniosaista tunnusmerkkiä, joka todistaisi, että " Jumalan valtakunta on lähellä ." Sounpar riekid samwalahro, Sises kasalehda soangen kilel kan me pahn kasalehda me "Wehin Koht kerendohr. " E ketin pwoula pwe ken ahneki mour soutuk. Lopulta Jehova pelasti Joonan. Ni imwilao, Siohwa doarehla Sona. Dahme pahn wiawi ma limpoak pahn kamwakid atail madamadau oh pepehm? Kenties koemme toistuvia kiusauksia työssä. Karasepe ieu, mwein kitail kin kalapw lelohng kasongosong ehu nan atail wasahn doadoahk. Ihme kahrehda Sises kaweidki sapwellime tohnpadahk kan: "Eri, kumwail pil onohnop ahnsou koaros, pwe Nein - Aramas pahn ketido ni awa me kumwail pahn sasairki. " En halunnut menettää hänen ystävyyttään mutta halusin auttaa häntä, koska välitin hänestä. " I sohte men nanpwungat en ohla, ahpw I men sewese ih pwehki I nsenohki ih. " Elder kan anahne wadek Paipel rahn koaros Encyclopædia Britannica sanoo: " Liberaali kristillinen teologia pitää yleensä Saatanaa koskevaa Raamatun kielenkäyttöä kuvakielenä, jota ei tule ymmärtää kirjaimellisesti - mytologisena yrityksenä ilmaista maailmankaikkeudessa vallitsevan pahuuden todellisuus ja laajuus. " Iei me Encyclopædia Britannica koasoiahki duwen dahme pwihn en "Liberal Kristian theology " kin wia: irail kin" wiahki lokaiahn Paipel duwen Sehdan kin mih ni karasaras oh aramas en dehr leme me ih uhdahn war ehu, " pwe met mwomwen soi pwe en kak kawehwehda uwen parala en suwed nanleng oh sampah. ' Wasa me sohte pilawa, pihl, oh sohte sansal. On viisasta pysyä lähellä niitä, joiden kanssa voimme nauttia " keskinäisestä rohkaisusta ." E loaloakong en mih rehn irail ko me kitail kak paikihda "sawaspene kangoang kan. " Ni ahnsou me Sepda mweselsang mehn Ammon kan pwehn mahweniong sapwellimen Siohwa aramas akan, e wiahda inou ehu ong Siohwa. Rukoilkaa lastenne kanssa ja heidän puolestaan. Iang irail kapakap oh pil kapakapkin irail. Kristian Akan Kin Ahneki Kosonned En Koht Nan Mohngiong Mikään ei korvaa tottelevaisuutta. 95: 6, 7) Eri, kitail uhdahn anahne peik, pwe ma soh a kitail sohte pahn kak ale kupwuramwahu en Koht. Eri, kitail en dehr wia mehkot me Koht ketin kupwurki kitail en wia, ahpw kitail anahne esehla sapwellime koasoandi kan sang ni atail wadek Paipel. En unohda sanaasi. I sohte pahn manokehla sapwellimomwi mahsen kan. • Ia pahn atail pepehm ong sapwellimen Siohwa koasoandi en tiahk mwakelekel? Kirkon virallinen raamatunkäännös Vulgata oli nimittäin kirjoitettu latinaksi. Ahpw mwein irail sohte wehwehki dahme re rong. Soangen anahn pwukat koaros kak pasapengla pwehki meirong kan me sapwellimen Siohwa aramas akan kin pein toukihda. 5, 6. a) Miksi meidän on tärkeää kuunnella tarkkaavaisesti, mitä toimettomat uskontoverimme sanovat? 5, 6. (a) Dahme kahrehda e kesempwal kitail en rong kanaiehng en aramas luwetalahr kan ar kasalehda arail pepehm kan? Ahpw mie kahrepe mwahu me kitail en men sukuhlki duwen wasa kan nan Paipel. " Hänen tuli heitä sääli, sillä he olivat kuin lampaat ilman paimenta. " E ahpw mahsanihada lapalahn pokon ehu, e ahpw kupwurohkinirailla. Ni ahnsowo, pweinen pweipwei sapahlo alehdi pweinen pweipwei sapahlo me pahn kaitarala kosonned sarawi kan. Jeesus sanoi apeille apostoleille, että heidän pitäisi mennä Galileaan ja että he näkisivät hänet siellä. Sises padahkiong wahnpoaron oko me pahtoula en kohla Kalili oh irail pahn tuhwong ih wasao. Irail kin kaudok nan sapwellimen Koht Tehnpas Sarawi en pali ngehn, sapwellime " Tehnpas Sarawio. ' * * 1: 15 - Iaduwen "mehkoaros kak mwakelekel " ahpw" samin " oh irail me seupwoson akan? Meidän on helppo tajuta, että mies tai nainen, joka purkaa vimmoissaan vihaansa, huutaa tai puhuu herjaavasti, ei voi korvata eikä puolustella puutteitaan fyysisellä ulkonäöllään. Kitail kak ni mengei wehwehki me mwomwen paliwaren ohl emen de lih emen sohte kak wiliandi de kopwungala lokaiahn mwakar, weriwer, de lokaiahn kauwe meteikan. Mie emen nan omw peneinei de kompoakepahmw men me kak iang irail? Jeesus siis suojelisi voideltuja kristittyjä kaikkina päivinä lopun aikaan saakka. Eri, Sises pahn ketin pere Kristian keidi kan rahn koaros lao lel ni imwin ahnsou. Mwuhr, Koht ketin kadeikada kahnimw en Papilon en mahs, kahnimw ehu me kileldi nan Aiseia irelaud 25. Marcelino haluaa, että hänen kanssaan Raamattua tutkivat ihmiset tuntisivat saavansa osakseen samaa rakkautta kuin hän on itse kokenut Jumalan kansan keskuudessa. Marcelino men irail kan me onop Paipel reh en pil pehm soangen limpoak me sapwellimen Koht aramas akan wiahiong ih. Lepin lokaia wet kin kalapw adaneki tuhkehn wihd oh dihpw suwed kan, oh e kileledi nan Madiu irelaud 13. Mikä osoittaa, että kaikki eivät mukaudu Jumalan järjestelyihin elämän saamiseksi, ja mikä lopulta kohtaa heitä? Dahme kasalehda me kaidehn aramas koaros pahn men ale sapwellimen Koht koasoandi kan en komour, oh ia imwilahn soahngen aramas pwukat? Wahnpoaron Pohl kapataiong: "Pwe kumwail en pilada dahme keieu kesempwal. " a) Miten palveluskokous voi varustaa meidät sananpalvelukseen? (a) Iaduwen "Service Meeting " kin kaunopada kitail ong doadoahk en kalohk? Kitail pil kak wehwehki ahn Eipraam limpoak ni ahnsou me e mehla. Tällainen ihminen voi haluta tehdä Jumalan tahdon, mutta leväperäisyys estää häntä toteuttamasta haluaan. (Lepin Padahk 13: 4) Soangen aramas duwehte met mwein men wia kupwuren Koht ahpw e sohte pahn kak kapwaiada ineng wet pwehki ah soukautih. Eri, dahme ntingihdi nan pwuhken Senesis kin lella wasa doh? Heille annettiin myös kyky täyttää 1. Mooseksen kirjan 1: 28: ssa esitetty Jumalan käsky: " Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa ja alistakaa se valtaanne, ja vallitkaa meren kaloja ja taivaiden lentäviä luomuksia sekä kaikkia elollisia, jotka liikkuvat maan päällä. " Ira pil aleier manaman en kapwaiada sapwellimen Koht kosonnedo me ntingihdi nan Senesis 1: 28: "Kumwa kaparaparala pwe kadaudokamwa kan pahn kousoanla wasa koaros nin sampah oh kaunda mehkoaros. I kihong kumwa manaman en kaunda mwahmw akan, menpihr kan oh mahn lawalo kan koaros. " Kitail kin mih nan ahl wet "me kin kahluwalahng mour soutuk. " He saattavat ajatella menettävänsä jotain, mitä maailma tarjoaa. Mwein re kin lemeleme irail katiasang soahng kan me sampah wet kin kihda. Ni ahl dahieu me Sises wia "marain en wehi kan " nan keieun senturi, oh iaduwen met pil duwehte nan atail ahnsou? Voimme olla varmoja, ettei Saatana koskaan anna käsiensä vaipua, kun hän yrittää pysäyttää kristilliset toimemme. Kitail kak kamehlele me Tepilo sohte pahn mweidohng peh ko en mwoatohtdi. Aiseia kin karasaiong atail likou kan nin duwen wasahn mwenge, pihl, oh wain - soangen kasalepen sapwellimen Siohwa kupwur kan ong kitail oh atail Kaun me kin apwalih kitail nan atail mour. Näiden siunattujen joukossa ovat Kristuksen tottelevaiset " muut lampaat ," joilla on toivo elää ikuisesti paratiisissa maan päällä. ) Aramas ko me kohsang "wehi koaros " kin iangahki sapwellimen Krais" sihpw teikan " me kin lelepek, me ahneki koapworopwor en mour soutuk nan Paradais nin sampah. Rahnwet, Daniel ahneki nsen mwakelekel oh mwuhr wiahla ministerial servant men. Hän näkee myös sen, millaisia olemme sisimmältämme, eikä mikään jää häneltä huomaamatta. E kin ketin mwahngih dahme mih nan loalatail oh soahng koaros me kin wiawi. Ni ahnsou me mehn Israel kan kin kasalehda aktikitik, re kin sohpeiong Koht. • Miten kristityn vaimon, jonka mies ei ole uskova, on parasta menetellä? • Dahme keieu mwahu emen Kristian lih pwopwoud en wia ma ah pwoud ohl sohte iang pwosono? Ele ke kin pehm me soahng pwukat sohte nohn kesempwal. siitä, että Jehova varoitti palvojiaan ennen kuin hän pani tuomion täytäntöön. En Siohwa kin ketin pakairkiong sapwellime aramas akan duwen sapwellime kadeik mwohn eh pahn wiawi. Oh riei Kristian limpoak kan pil kin mwemweitdo rehi oh sewese ie. " Sillä välin Jumalan palvelijoiden täytyy kiinnittää toivonsa siihen, mikä on ikuista. Lao lel ahnsowo, sapwellimen Koht ladu kan anahne medemedewehte arail koapworopwor ong ahnsou kohkohdo me pahn mihmi kohkohlahte. Ahpw, irail "wiahla kompoakepahn Koht pwehki pwoulahn Sapwellime Iehros. " Hän kuoli, jotta saisit elää ikuisesti. E ketin pwoula pwe ken kak ale mour soutuk. Ma tohnihmwo sohte kadek ong uhk, song en kasalehda kadek. Mitä tapahtuu, kun rakkaus muovaa ajatteluamme ja tunteitamme? Ni atail kin wia met, kitail kin ahneki popohl me rasehng piletik pwoat. E mahsanihong irail: "Kumwail en sawaspene oh mahkpene nanpwungamwail, ni emen rehmwail eh pahn kin kaulime emen. Siksi Jeesus varoitti seuraajiaan: " Osoittakaa tekin olevanne valmiit, sillä hetkenä, jota ette sellaiseksi luule, Ihmisen Poika tulee. " Ihme kahrehda Sises mahsanih: "Kumwail en pil onohnop ahnsou koaros, pwe Nein - Aramas pahn ketido ni awa me kumwail pahn sasairki. " Nan Senesis 2: 7 (NW), lepin lokaia wet "soul " kin wehwehki" soul momour ehu, " " ahpw nan pahr 1992, sounroporop kan diarada me re diarada pihl ehu me re kak mourki sounpar kid kei de ele tohtohsang nan sampah. Varsinkin vanhinten on tarpeellista lukea Raamattua päivittäin Ma kitail mahkohng meteikan, e pahn wia kamwahu laud ehu ong kitail. Siellä ei ollut leipää, vettä eikä peittoa. Sohte kenei pilawa, nimei pihl, de ei pilangkes. Irail kin saminimin nanpwungarail, oh ekei pak, ekei kin pwilikihdi arail tehpel kan oh kang ni ahnsoun mihding kan de ni ahnsoun mihding kan. Kun Jefta lähti sotimaan Jehovan kansan vihollisia ammonilaisia vastaan, hän antoi Jehovalle juhlallisen lupauksen. Ia duwe, e mengei ong ira en kapwaiada ara inou ko? Dahme Sepda inoukihda? Dahme kahrehda kosonned me pid mwakelekel kin kohwong kitail? Kristityillä on Jumalan laki sydämessään Mehn Israel oko ale kosonnedo pohn takai riauwo Ia ekei irair akan me kin pid pwuhken Lipai? Niinpä sen sijaan että käskisimme Jumalaa tekemään jotain, meidän tulisi opetella ymmärtämään hänen vaatimuksiaan lukemalla Raamattua. Eri kitail dehr patohwan ong Koht dahme e pahn ketin wia, ahpw kitail anahne song wehwehki dahme e ketin kupwurki sang ni atail wadek Paipel. Ia irair en luhwen me keidi kan nan rahnpwukat? • Miten meidän tulisi suhtautua Jehovan asettamiin moraalinormeihin? • Ia duwen atail anahne kilangwohng sapwellimen Siohwa koasoandi en dahme pwung oh sapwung? Sises ketin sapengala peidek wet mwurinte eh ketin padahkihong sapwellime tohnpadahk ko ren pwuralahng ahn Sehdan sampah suwed wet. Kaikkiin näihin lisääntyneisiin tarpeisiin on voitu vastata Jehovan kansan vapaaehtoisten lahjoitusten ansiosta. Sawas kan sang sapwellimen Siohwa aramas kan kin sewesehda anahn pwukat. Lepin lokaia wet sohte dierek nan nting en mahs kan en mahs. Meillä on kuitenkin hyvä syy haluta saada tietoa Raamatussa mainituista paikoista. Ahpw, mie kahrepe kitail en kin men iang ese wasa kan me Pwuhk Sarawi kin mahmahsanih. Ahpw, nan wehi kan oh sahpw teikan, "tohndoadoahk kan " me kin kapwaiada kehkehlik en Sises:" Kumwail eri kohwei wasa koaros oh padahkihong tohn wehi kan koaros; pwe re en wiahla nei tohnpadahk. " Tällä oli silloin käytettävissään lunnaisiin tarvittava hinta, joka täyttäisi jumalallisen oikeuden vaatimukset. Ohl menet ahneki irair kan me pahn kak kihda tomw ehu oh kaitarala kopwung me kohsang powe. - Ipru 10: 5. Paipel padahkihong kitail dahme kitail anahne wia pwe kitail en kak paiekihda kapai pwukat. He palvovat Jumalan hengellisessä temppelissä, hänen ' rukoushuoneessaan ' (vrt. Re kin kaudok nan sapwellimen Koht tehnpas sarawio ngehnino, sapwellime "tehnpas en kapakap. " Mendahki Paipel kin mengei ong koaros, e wiawihda ong pwihn tohrohr ehu me wehwehki oh kalahnganki. 1: 15: Miten " kaikki " voi olla " puhdasta puhtaille " mutta epäpuhdasta " saastuneille ja uskottomille "? 1: 15 - Iaduwen "soahng koaros me inenen mwakelekel ong irail kan me mwakelekel; ahpw sohte okotme me pahn mwakelekel ong irail kan me samin oh me sohte pwoson "? Edetehn ekei mehn Israel akan kin kousoan nan kahnimwo, "kahnimw laud ehu oh diren aramas malaulau nan kahnimwo. " Onko sinulla joku perheenjäsen tai rakas ystävä, joka saattaisi olla näiden joukossa? Mie emen nan ahmw peneinei de emen kompoakepahmw me ele iang pwihn wet? Ia duwe, en Mery semwehmwe kin wehwehki me Koht sohte ketin kapaiada ih? Myöhemmin Jumala langetti oikeudellisen päätöksen muinaista Babylonin kaupunkia vastaan, johon kaupunkiin mahdollisesti viitataan Jesajan 25. luvussa. Ahnsoukis mwuhr, Koht ketin kadeikada kahnimw en Papilon en mahs, oh mwein met iei kahnimwo me kileledi nan Aiseia irelaud 25. Ihme kahrehda, pwehki kitail kin poakohng marain, kitail ahneki kahrepe mwahu en kapinga Siohwa oh iang sounmelkahkao koulki: "Kauno [" Siohwa, " NW] iei wasahn ruk ehu ong ahi mour. Sitä sanotaan usein vertaukseksi vehnästä ja rikkakasveista, ja se on merkitty muistiin Matteuksen 13. lukuun. Met kin kahdaneki karasaras en wihd oh dihpw suwed kan me kileldi nan Madiu irelaud 13. Mendahki met, aramas tohto kin pwupwudiong nan lidip wet pwehki re sohte kin doadoahngki kaweid wet ong pein irail. Apostoli Paavali lisäsi: " Jotta varmistautuisitte tärkeämmistä asioista. " Wahnpoaron Pohl kapataiong: "Pwe kumwail ese ni mehlel soahng kan me uhdahn kesempwal. " Mwurin e koasoia duwen karasaras en meipwon loalokong oh loalopwon ko, e kasalehda karasaras en talent ko. Voimme aistia Abrahamin rakkauden myös hänen suhtautumistavastaan Saaran kuolemaan. Kitail pil kak pehm ahn Eipraam limpoak ni ahl me eh mwekidki mehlahn eh pwoud kompoake Sara. Allan, me uhdihsang kang sakau sounpar 24 nda: "I uhdahn kalahnganki ei kak wekidala ei madamadau oh men Siohwa en ketin sewese ie en uhdihsang simoak. " AUGUST 12 - 18, 2013 Rahnwet, Sounkadehdehn Siohwa kan sohte mih pahn Kosonned en Moses. Mooseksen kirjan kertomus siis todellakaan kaukaa haettu? Eri ia duwe, ire kan nan Senesis sohte mehlel? Pwehki Siohwa kin ketin kasawih mohngiong en aramas akan, e kin ketin kasalehda kadek ong irail akan me kaidehn kisehtail nan pwoson. Me olemme nyt tiellä, " joka vie elämään ." Rahnpwukat, kitail mi nan elen "kolahng mour. " NI menseng en Rahn Sarawi, mie kuloak duwau. Missä mielessä Jeesus oli " kansakuntien valo " ensimmäisellä vuosisadalla, ja miten sama pitää paikkansa nykyään? Ia duwen Sises ketin wia " marain en wehi koaros ' ni mwein wahnpoaron akan? Ia duwen e ketin wia met rahn pwukat? Ahnsou mwahu dahieu mie ong irail me dipan akan me iasada erein Kaundahn Krais Pahr Kido? Jesaja vertasi tavanomaisiin juomiin - veteen, maitoon ja viiniin - sitä, millainen vaikutus Jehovan kuuntelemisella ja hänen meille antamansa Johtajan ja Käskijän seuraamisella on elämäämme. Aiseia kin doadoahngki pihl, milik, oh wain ong karasaras kan pwehn kasalehong kitail iaduwen atail pahn ale kapaipen atail kin peikiong Siohwa oh idawehn Kauno oh Sounkaweid me Siohwa ketikihong kitail. Ekei pilada en dehr pwopwoud nan soangen wasa pwukat. Nykyään Danielilla on puhdas omatunto, ja hänet nimitettiin hiljattain avustavaksi palvelijaksi. Met e ahneki nsenmwakelekel, oh me keren, e wiahla sounsawas men. Siohwa kin ketin kesempwalki omw papah ih ki omw mour unsek, mehnda ma laud de tikitik. Kun israelilaisten sydän oli nöyrtynyt, he kääntyivät Jumalan puoleen. (Iretikitik 18) Arail mohngiong aktikitikla oh re likweriong Koht. " Ngehi me KAUN - O omw Koht, me kupwurki padahkihiuk pwe en wia kamwahu ehu ong uhk oh kaweid uhk nan ahl me ke pahn keid ie. " - AISEIA 48: 17. (GARY.) Sinusta voi tuntua, että nämä tapaukset eivät ole mitenkään vakavia. Ele ke medewe me kahpwal pwukat mwomwen tikitik. E nda: "Se kin song en sewese ohpis en koperment kan en wasao, oh se kin kalapw awih sounpwong siluh pwehn pwainla pweinen at doadoahko. Sitä paitsi rakkaudelliset hengelliset veljet kävivät luonani ja tukivat minua. " Laudsang met, riei ni pali ngehn limpoak kan kin pwarek ie oh mihmi mpei erein ahnsowo. " Met wia mehn kahlemeng mwahu ong Moses en mahs. He tulivat kuitenkin " sovitetuiksi Jumalan kanssa hänen Poikansa kuoleman kautta ." Ahpw met irail "wialahr kompoakepahn Koht, pwehki pwoulahn Sapwellime Iehros. " E kin kilangwong irail me mah kan me kin iang sarawi ni mehlel. Jos puhuteltava on töykeä, yritä aivan erityisesti osoittaa huomaavaisuutta. Ma ke pahn tuhwong aramas emen me kin doadoahngki lokaia soh - kadek kan, ken nantiong kasalehda kadek. Dahme kitail anahne wia pwehn kakairada sapwellimen Koht manaman nan atail mwomwohdiso? Hän kehotti heitä: " Kestäkää jatkuvasti toisianne ja antakaa jatkuvasti toisillenne auliisti anteeksi, jos jollakulla on valituksen syytä toista vastaan. E kangoangehkin irail: "Kumwail en sawaspene oh mahkpene nanpwungamwail, ni emen rehmwail eh pahn kin kaulime emen. Sehdan oh nah ngehn saut kan pahn lekdekla nan pwoahr loalo me soh kapi erein pahr kid. Mooseksen kirjan 2: 7: ssä ilmauksella " elävä sielu ," kun taas vuoden 1992 kirkkoraamattu käyttää ilmausta " elävä olento ." Muutamia vuosia sitten tutkijat raportoivat löytäneensä vesikasveja, joiden he uskovat eläneen tuhansia vuosia - kenties kauemmin kuin mikään muu maapallon eliöistä. Sounpar kei samwalahro, sounroporop kan ripohtki soahng kan me re diarada pahn sehd kan oh re kamehlele me soahng pwukat momourki sounpar kid kei, ele soahng pwukat me keieun mour werei nan soahng momour kan nin sampah. Kasansal me keieu kapwuriamwei, wahu, oh lingan en Sounkapikadao kin sansal nan sapwellime doadoahk kan. Anteeksi antamisesta on joka tapauksessa paljon hyötyä. Nin duwen me mehn Rom kan kasalehda, nempe wet pil kohsang mwaren Sihsar en Rom, Kaunen Rom Nero, oh Sihsar, ni lokaiahn Ipru. Heidän keskuudessaan oli jakaumia, ja ainakin jossain vaiheessa jotkut toivat mukanaan illallisensa ja söivät sen ennen kokousta tai sen aikana. Mie liaktohrohr nanpwungarail, oh nan ahnsou ehu, ekei kin wahdo kenarail mwengehn soutik kan oh kin tungoale mwohn de erein mihding wet kin wiawi, oh pak tohto irail kin tungoal oh nim daulihala. Ihme kahrehda, Pohl kaweidki Kristian mehn Suhs akan: "Eri, kitail uhdahn pahn ngoangki kapwaiada mwahu padahk kan me kitail rongehr, pwe kitail dehr peiweisang padahk mehlel. " Miksi puhtautta koskevat lait annettiin? Ia kahrepe kosonned kan me kin pid mwakelekel wiawihda? Aramas akan me kin lahlahwe padahk mehlel kin sansalda sangete mahs lel met oh pil lau lel atail ahnsou. Mitä piirteitä sisältyy 3. Mooseksen kirjaan? Dahme kitail pahn diarada nan pwuhken Lipai? Ahpw Siohwa ketin kasalehda ire kesempwal kan duwen sapwellime doadoahk. Millainen on jäännöksen tila nykyään? Ia irairen luwen me keidi kan nan rahnpwukat? Kitail kin lelohng kasongosong kan me kin lelohng aramas koaros, oh kitail kin lelohng kalokolok kan me kin lelohng Kristian mehlel akan koaros. Jeesus vastasi tähän kysymykseen heti sen jälkeen, kun hän oli varoittanut opetuslapsiaan kääntymästä takaisin Saatanan jumalattomaan maailmaan. Sises koasoia duwen peidek wet mwurinte e kaweidih sapwellime tohnpadahk kan en dehr pwuralahng ahn Sehden sampah suwed wet. Kalahnganki Dahme Kitail Ahneki Tätä lausetta ei esiinny saatavilla olevissa muinaisten Raamatun heprealaisten kirjoitusten käsikirjoituksissa. Nan ehu kawehwehn Paipel ong lokaiahn Krihk (Septuagint), e kilelehdi lepin lokaia pwukat "paliwar ehu me komw ketin kaunopohng ie. " Mendahki Kristian akan nan Laodisia kepwehpwe, re semwehmwe ni pali ngehn. Italiasta ja muista maista on kuitenkin tullut lisää " työntekijöitä ," jotka ovat noudattaneet Jeesuksen kehotusta: " Menkää sen tähden ja tehkää opetuslapsia - - kastakaa heidät. " Aramas rar kei kin kalapw likih ohl oh lih akan me kin momour nan rahnwet oh pil lakapw. Raamatusta saamme tietää, mitä meidän on tehtävä päästäksemme nauttimaan noista siunauksista. Atail mour pahrekiong ire pwukat kak kihong kitail kapai kan. Mour mwahu ni ahnsou wet oh mour soutuk ni ahnsou kohkohdo. Sohte ehu iretikitik nan Paipel me doadoahngki lepin lokaia wet "soul me sohte kak mehla. " Vaikka Raamattu on helposti kaikkien saatavilla, se on tarkoitettu aivan erityiselle ihmisryhmälle, joka ymmärtää ja arvostaa sitä. Mehlel me Paipel wiawihda pwe aramas koaros en kak naineki, ahpw Paipel wiawihda pwe soangen aramas ieu en wehwehki audepe oh irail pereperenki. Ahpw, Sehdan kin ahnsou koaros kaloke kitail nin duwen pwihn ehu pwe kitail en dehr manokehla mwaren Koht. Vaikka siellä asui joitakuita israelilaisia, " kaupunki oli tilava ja suuri, ja sen sisäpuolella oli vain vähän väkeä ." Mendahki ekei mehn Israel kan kin kousoan wasao, "kahnimwo laud, ahpw aramas malaulau me kousoan ie. " Ia uwen kaperen ni ahnsou me sapwellimen Siohwa kaunda pahn linganla oh sampah pahn mwakelekel oh mwakelekel nan wasa meleilei ehu! Merkitsikö Marian köyhyys sitä, että Jumala ei siunannut häntä? Eri ia duwe, met wehwehki me Koht sohte kin ketin kapaiahda Mery? Aramas lik kei me pahn iasada pahn nim pilen komour me mwakelekel. Meillä, jotka rakastamme valoa, on siis hyvä syy kohottaa sydämemme ylistykseen Jehovalle ja sanoa psalmistan kanssa: " Jehova on elämäni linnoitus. Ki kahrepe mwahu, kitail me kin poakohng maraino kin sang mongiongitail kan kapinga Siohwa oh nda dahme sounmelkahka mahsanih: "Siohwa kin ketin sile sang ie soahng keper kan koaros. Duwehte wain eh kin kaperenda mohngiong oh leh eh kin kansenamwahwih pepehm en emen, limpoak, oh pepehm en nah pwutako kin kakehlakahda ih. Tästä varoituksesta huolimatta monet joutuvat ansaan, koska he eivät sovella näitä neuvoja itseensä. Mendahki peneu wet, tohto kin lohdi pahn lidip wet pwehki irail sohte kin doadoahngki kaweid wet ong pein irail. Ahpw, e kak sewese irail en kakairada neirail seri kan "ni kaiahn oh madamadau en Siohwa. " Puhuttuaan viisaista ja tyhmistä neitsyistä hän kertoi talenttikuvauksen. Mwurin ah koasoia duwen meipwon loalokong oh loalopwon kan, e koasoiahda karasaras en mwohni talent ko. Duwehte sounpapah men, Sises mwahngih me e pahn apwal ong sapwellime tohnpadahk kan en apwalih mwahu arail anahn akan nan sampah suwed wet. Allan, joka jätti alkoholinkäytön 24 vuotta sitten, muistelee: " Minusta oli suurenmoista tajuta, että pystyin muuttumaan ja että Jehova halusi auttaa minua ryhdistäytymään, että hän... " Allen uhdi ekis pwehki e men sengiseng ni eh tamanda dahme wiawi mahs oh koasoia: "Eri,... en ese me Siohwa ketin wehwehki oh nsenohkin ie oh ketikihda sawas me I anahne, kin wia mehkot kaselel. " Ahpw mie ehu irair me anahn pwehn kak alehdi koapworopwor kaselel wet. Jehovan todistajat eivät ole nykyään Mooseksen lain alaisuudessa. Sounkadehdehn Siohwa kan nan rahnwet sohte mih pahn Kosonned en Koht me E ketikihong Moses. Dahme kahrehda kaweid en Aiseia 54: 2 inenen karuwaru rahnwet? Koska Jehova tutkii ihmisten sydämen, hän on osoittanut huomaavaisuutta jopa ei - uskovia kohtaan. Pwehki Siohwa kin ketin kasawih nan loalatail, e pil kin ketin kasalehda e nsenohki irail akan me sohte kin kaudokiong ih. Re kin pere pelin sihpwo sang ni arail kin mwasamwasahn irail kan me kin song en kaluwetehla arail pwoson. OLI sunnuntaiaamu, ja kello oli noin yhdeksän. RAHNO iei ni menseng en Rahn Sarawi nan Serusalem. E kesempwal sang takai kesempwal kan; oh sohte mehkot me ke kak pahrekiong. " Mikä tilaisuus on avoinna kuolleista herätetyille epävanhurskaille Kristuksen tuhatvuotisen hallinnon aikana? Erein Kaundahn Krais Pahr Kid, soangen ahnsou dah me irail me sapwung kan me pahn kaiasada pahn ahneki? Duwehte uhr en ihmw kan, mwomwohdiso kan kin utungada padahk mehlel en Koht oh doadoahk en mwohni. Jotkut päättävät mennä naimisiin välttääkseen ongelmia tällä alueella. Ekei pilada en pwopwoud pwe ren liksang tiahk samin. Timoty anahne kalohki "mahsen en Koht, " sapwellimen Koht mahsen. Jehova arvostaa kokosieluista palvelustasi, pystytpä tekemään paljon tai vähän. Siohwa kin kesempwalki ahmw kin papah ni mour unsek mendahki ia uwen laud de tikitik me ke kak wia. Pali laud en ahnsou, mehkot kin wiawi pwehki e kin pwung ni ahnsou me konehng - ni ahnsou me konehng de ni ahnsou me konehng. " Minä, Jehova, olen sinun Jumalasi, joka opetan sinua hankkimaan hyötyä itsellesi, joka panen sinut astumaan sitä tietä, jota sinun tulee vaeltaa. " " Ngehi me Kauno omw Koht, me kupwurki padahkihiuk pwe en wia kamwahu ehu ong uhk oh kaweid uhk nan ahl me ke pahn keid ie. " Ahpw mie soahng kan me katapan sang kahpwal kan me kitail kin lelohng. " Yrityksemme tuottaa palveluja paikalliselle valtion virastolle, ja joudumme usein odottamaan maksua pari kolme kuukautta. " At pesineso kin kihda sawas ong ehu palien koperment nan at wasao. Se kin anahne kalapw awih sounpwong riau de siluh pwehn ale pweinen at sawas ko. (Wadek Ipru 11: 17 - 19.) Tätä havainnollistaa seuraava esimerkki Mooseksen ajoilta. Ni mwehin Moseso, lipoahrok 12 kohla nan Sapwen Inowo. " Pwehki eh pwoson, Moses sohte men adaneki nein Parao serepeino. " Kahta niistä hän piti iäkkäille ihmisille, jotka olivat kirkkojensa hartaita jäseniä. Me mah riemen me e kin onop rehra oh ira kin poadidi ong ara pelien lamalam. □ 1925: The Watch Tower kawehwehda me Wehio ipwidi nan pahr 1914; "rir sarawio " anahne en sansalda. Mikä osa meillä on seurakuntamme hengen kehittämisessä? Ia duwen atail pepehm oh madamadau ara kin kamwakid mwomwohdiso? (b) Mehn kahlemeng dahieu me Piter kihda me anahne kangoange kitail? Saatana ja hänen demoninsa heitetään syvyyteen tuhanneksi vuodeksi. Kedekedeo re pahn kamwomwala douluhl. - Kaud. Mehn Rom kan pil kalowehdi kahnimwo oh pedolong nan kehlen Tehnpas Sarawio. Näkymättömän, kaikkivaltiaan Luojan arvokkuus ja loisto ovat ilmeisiä hänen näkyvissä töissään. Wahu oh lingan en Sounkapikada lapalap soh sansal menet kin dehde mwahu sang wiepen nin lime kan me kin sansal ong kitail. (b) Ia imwilahn "erpit me kin sang powe "? Väittämän mukaan sama luku saadaan myös Rooman keisarin Diocletianuksen nimestä ja keisari Neron nimen heprealaisesta muodosta. Ekei pil dene nempe 666 pil kin kak kohsang ni lokaiahn Latin oh wia mwaren Emperor Diocletian en Rom oh ni lokaiahn Ipru eden Nero Caesar. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 4] Siksi Paavali neuvoi juutalaiskristittyjä: " Meidän täytyy kiinnittää tavallista enemmän huomiota kuulemiimme asioihin, jottemme koskaan ajelehtisi pois. " Ihme karehda, Pohl kaweidki rie mehn Suhs Kristian kan: "Ihme karehda e konehng mehlel kitail en ngoangki kapwaiada mwahu padahk kan me kitail rongehr, pwe kitail dehr katiasang mour soutuk. " Dahme pahn sewese kitail en kaukaule iang kalohk ni ahnsou me kitail kin lelohng kahpwal akan? Ennustettu luopumus tuli ilmeiseksi kauan sitten ja on pitänyt pintansa tähän päivään saakka. Mwekid en kesehla oh uhwongada kaudok mehlel me Paipel kohpada tepida wiawi mahsie, oh e pousehlahte wiwiawi nan atail ahnsou. Kitail en kanahieng pwe kitail en dehr lohdi pahn ahn Sehdan widing kan me kak kahrehiong kitail en wawaila de uhdi. Jehova on kuitenkin paljastanut töistään tärkeitä seikkoja. Ahpw, Siohwa ketin kasalehda oaritik kesempwal kan duwen sapwellime doadoahk kan. EKEI Kristian akan sohte kin wiahda soangen pilipil pwukat oh re sohte kin wia soangen pilipil pwukat. Eteemme tulee koettelemuksia, jotka kohtaavat keitä tahansa ihmisiä, ja kärsimme vastustuksen vuoksi, joka kohdistuu kaikkiin tosi kristittyihin. Kitail kin iang pehm soangen mehn songosong kan me kin kalap wiawihiong tohnsampah kan, oh kitail kin iang lelohng uhwong me kin wiawihiong Kristian mehlel akan koaros. Dahme Siohwa ketin wia ong irail kan me ahneki pwunod laud? Arvosta sitä mitä meillä on Kesempwaliki Dahme Kitail Ahnekihla Ia duwen emen me kin doadoahngki pali laud en eh ahnsou ong papah Siohwa eh kakairada tiahk mwahu en kaukaule towehda mihting kan? Vaikka laodikealaiskristityt olivat aineellisesti rikkaita, he olivat hengellisesti vararikossa. Mendahki Kristian en Laodisia kan kepwehpwe, irail semwehmwe ni pali ngehn. Aramas soh - unsek kan koaros kin ahneki soangen madamadau wet. Miljoonat luottavat usein aiheettomasti miehiin ja naisiin, jotka ovat tänään täällä ja huomenna poissa. Aramas rar kan kin likih ohl oh lih kan me kin kalapw salikilik me kin momour rahnwet oh mehla lakapw. Paipel mahsanih me Eipraam iei "semen irail kan koaros me pwoson Koht. " Raamatusta ei löydy yhtäkään jaetta, jossa esiintyy ilmaus " kuolematon sielu ." Ke sohte pahn diarada wasa ehu nan Paipel me doadoahngki lepin lokaia ko "mehkot soh sansal me kin wie momour mwurin emen eh mehla " Rahnwet, aramas daulih rar pak 25 kin mourki mouren semwehmwe, oh met kin wie tohtohla nan ehu ehu sounpar. Saatanan päätavoite on kuitenkin aina ollut lyödä meidät kansana hajalle, niin ettei Jumalan meille antamaa nimeä enää muistettaisi. Ahn Sehdan mehn akadei iei en ahnsou koaros katohrepeseng kitail pwe aramas akan pahn manokehla ahd wet "Sounkadehdehn Siohwa kan. " Ni mehlel, Siohwa kin ketin kapaiada tounmetei kan me kitail kin wiahda nan atail doadoahk en kalohk me keieu mwahu ong aramas akan nan atail wasahn kalohk. Millainen riemu vallitseekaan, kun Jehovan suvereenius saatetaan kunniaan ja maapallo puhdistetaan rauhalliseksi asuinpaikaksi! (Aiseia 25: 9) Pereperen laud ieu pahn wiawi ni ahnsou sapwellimen Siohwa kaunda pahn waunla oh sampah wet pahn mwakelekelda oh dirkihla popohl ong aramas akan! Kitail pahn tehkpene ahl siluh me Siohwa kin ketin mahsen ong kitail rahnwet. Sen täytyy levetä ja syvetä, jotta miljoonat, kenties miljardit, ylösnousseet ihmiset voisivat juoda näitä puhtaita elämän vesiä. E pahn tehlappeseng oh loalla pwehn apwaliala aramas rar kan, ele aramas lik kei, me pahn kaiasada me pahn nim pihl mwakelekel en komour. (b) Iaduwen kitail kak ahneki peren ni atail awiawih pweidahn sapwellimen Siohwa kupwur kan? Aivan kuten viini ilahduttaa ihmisen sydämen ja öljyn vuodattaminen päähän rauhoittaa, pojan rakkauden ja nimen muisteleminen vahvisti ja lohdutti neitosta. Duwehte wain me kin wiahiong mohngiong en ohl emen peren oh keiehdi en moahng ehu kin kihsang marekeng, katamandohng poakepen mwahnakapwo oh edeo kin kansenamwahuwih oh kakehlahda serepein en Sulam. Karasepe kan me kileldi powe kasalehda ia duwen eh wia kamwahu ehu en sukuhlki sahpw ehu me Koht ketikihong mehn Israel ko oh pil soahng tohto me kileldi nan Paipel. Se voi päinvastoin kuulua osana siihen, että he kasvattavat lapsiaan " Jehovan kurissa ja mielenohjauksessa ." Ahpw, e kak wia kisehn arail kin apwalihada neirail seri ko "ni kaiahn oh madamadau en Siohwa. " Ia uwen kansenamwahu en mahsen kan en Pohl: "Pwe songosong koaros me kin lelohng kumwail, ih me kin lelohng aramas koaros. " Jeesus tiesi, että tukalaan tilanteeseen joutuneen taloudenhoitajan tavoin useimpien hänen seuraajiensa voisi olla vaikeaa ansaita toimeentulonsa tässä epäoikeudenmukaisessa maailmassa. Ih met me aramas en sampah wet kin wia. Ahpw, Sises ketin doadoahngki karasaras wet pwehn padahkihong kitail mehn kasukuhl uhdahn kesempwal ehu. E idek: "Dahme ke kin tehngki diper me mi nan pwoaren mesen riomw men, a ke ahpw sohte kin nsenohki lepin tuhke me mi nan pwoaren mesomwen? " Tämän suurenmoisen odotteen toteutumiselle oli kuitenkin eräs ehto. Ahpw mie mehkot me mehn Israel ko anahne wia pwe ren ahneki kapai kaselel wet. Dahme wiawihong Seikop sewese kitail en wehwehki uwen laud en tounmetei me pweinen pweipwei sapahlo wiahda? Miksi Jesajan 54: 2: n kehotus on yhä kiireellisempi nykyään? Iaduwen Aiseia 54: 2 kin alehda iren karuwaru laud ehu ahnsouwet? Dehr uhdihsang omw nannanti en powehdi omw lingeringer. He puolustavat laumaa auttamalla veljiään torjumaan valppaasti ne, jotka yrittävät horjuttaa heidän uskoaan. Elder kan kin pere riarail Kristian kan sang irail ko me men kahre irail sang Siohwa. Dahme kahrehda kitail anahne doadoahngki lokaia kadek ni ahnsou me kitail kin koasoiong riatail brother kan? Se on kallisarvoisempaa kuin korallit, eivätkä mitkään muut ilosi voi vetää sille vertoja. " Kupwurokong kesempwal sang mehlel takai kesempwal kan; sohte mehkot me ke pahn mwahuki me kak pahrekiong kesempwal en kupwurokong. " Siohwa, me keieu warohng en kasalehda limpoak - kadek, de limpoak lelepek ong Depit. Rakennuksen pylväiden tavoin seurakunta tukee Jumalan totuutta eikä kenenkään taloudellisia hankkeita. Duwehte uhr kan en ihmw ehu, mwomwohdiso pil kin utungada sapwellimen Koht mahsen, oh kaidehn pwehki en utungada doadoahk en pisnes ehu. Dahme kitail en keieu kesempwalki nan atail mour, sohte lipilipil ia uwen laud kitail pilada en ale kasukuhl nin sampah? Timoteuksen piti saarnata " sanaa ," Jumalan sanomaa. Timoty anahne kalohkiseli "mahseno, " iei sapwellimen Koht mahsen. Dahme kahrehda ke anahne tamataman wehwehn papidaisla oh ia wehwehn papidais? Usein jollekulle tapahtuu jotakin vain siksi, että hän sattuu olemaan oikeassa paikassa oikeaan aikaan - tai väärässä paikassa väärään aikaan. Mehkot mwahu kak wiawi ong aramas men pwehki e mi wasao ni ahnsou me e wiawi, de mehkot suwed kak wiawi ong ih pwehki e mi wasao ni ahnsou me e wiawi. Pil ehu, ma kitail wiahda neitail sawaspen Paipel kan me kak sewese kitail en kalaudehla atail pasapeng kan, kitail pahn kangoange irail kan me kesehla padahk mehlel oh kauwe irail kan me kin uhwong padahk mehlel oh pil meteikan me kakete kaluwetehla arail likih sapwellimen Siohwa pwihn. Hyvät ajat painavat kuitenkin vaa'assa enemmän kuin kohtaamamme vaikeudet. Eri e kansensuwed ong ih en medewe me ekei irail pwukat ele sohte pahn pousehlahte papah Siohwa. Ni ahnsou me e kin mihmi nan ahnsou apwal akan, e kin ihte men mehla. (Lue Heprealaiskirjeen 11: 17 - 19.) (Wadek Ipru 11: 17 - 19.) Ahpw, ma ohl emen sohte kin wehwehki de soh, kisakis ehu kak kahrehda sawehwe oh kahpwal. " Uskon vaikutuksesta kieltäytyi Mooses täysikasvuiseksi tultuaan siitä, että häntä kutsuttaisiin faraon tyttären pojaksi. " " Pwoson me kahrehiong Moses, ni eh laudlahro, eh sohte men inanki sapwellimen Parao serepeino. " - IPRU 11: 24. Re sohte pahn ale sawas ma re kaulimki arail pwukoa kan nan arail mour. □ 1925: Vartiotornissa selitetään, että Valtakunta syntyi vuonna 1914; Valtakuntaa koskeva " pyhä salaisuus " täytyy tehdä tunnetuksi. □ 1925 C.E.: The Watch Tower kawehwehda me Wehio ipwidi nan 1914; "rir sarawio " duwen Wehio anahne lohkseli. - Kaudiahl 12: 1 - 5, 10, 17 Sang sapwellime manaman oh kehl me Semeo ketikihong ih, e ketin kahrehiong aramas unsek kan en pwurehng unsekla. b) Mihin Pietarin esimerkin tulisi kannustaa meitä? (b) Ia duwen atail kak alasang Piter? Dahme met pahn kangoange kitail en wia? Ele kitail kin masak ma kitail mihla nan keper laud oh keper. Roomalaiset jopa hyökkäsivät itse kaupunkiin ja pääsivät temppelimuurille asti. Mehn Rom kan pil nantiong en pedolong nan kanihmwo oh re pedolong lel ni kehlen tehnpas sarawio. Onopki ngehn sarawi me kesempwal ma kitail pahn wia met ni ahl me konehng. b) Mitä on tuloksena " ylhäältä tulevan viisauden " ilmaisemisesta? (b) Dahme kin imwikihla atail kin mwekid pahrekiong erpit me Koht ketikihda? Ni at kin kehlailkihda soahng koaros me se lelohng, re kin wiawihkihda takai kaselel kan me se kin kesempwalki. " [ Kuva s. 4] [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 8] E kin kamehlelehiong kitail me ahnsou keren Siohwa pahn ketin kadeikada aramas suwed koaros. Mikä auttaa meitä saarnaamaan herkeämättä, kun kohtaamme vaikeita olosuhteita? Dahme pahn sewese kitail en pousehlahte kalokalohk mendahki kitail lelohng kahpwal kan? Doadoahk en Kalohk Kin Wia Kisakis Ehu Olkaamme varuillamme Saatanan juonien suhteen, jotka voisivat saada meidät hidastamaan vauhtia tai lopettamaan. Kitail en tetehk ahn Sehdan widing kan me kak kalohmwatkitailla oh uhdi. De ke kin kalapw sohte perenki rong meteikan de ke sohte kin perenki rong lepin lokaia kadek kan? KAIKKI kristityt eivät tee samanlaisia valintoja eivätkä pidä samoista asioista. KAIDEHN Kristian koaros kin ahneki soangen pilipil ehute oh soahng kan me re mwahuki sohte kin duwepene. E kamehlele duwen kaiasada. Mitä Jehova tekee ahdistaville olosuhteille? Kerro esimerkki. Dahme Siohwa pahn ketin wiahiong irair suwed kan nan mour? Paipel pil mahsanih me irail me opampap kan pahn "iang sohsohki sampah. " Miten eräs kokoaikainen palvelija kehitti erinomaisen tavan käydä säännöllisesti kokouksissa? Iaduwen sounkalohk kaukaule men kakairada ineng en ahnsou koaros iang towehda mihding kan? Mendahki doadoahk laud oh doadoahk laud kak pwangada ni paliwar, re kak wahdo nsenamwahu oh kangoang ni ahnsou me mie kahrepe mwahu. Koko ajatus tuntuu epätäydellisistä ihmisistä käsittämättömältä. Met kin wia mehkot me mwomwen sohte kak en wiawiong aramas soh unsek kan. Ekisekis, kitail sukuhlki me werek suwed sohte kin ihte wiawihong aramas akan me kin mweidohng ren wia tiahk samin de tiahk samin. Raamattu sanoo Abrahamia " kaikkien niiden isäksi, jotka - - uskovat ." Katsotaanpa nyt, miten Abrahamin usko johti läheiseen ystävyyteen Jumalan kanssa. Ahn Eipraam nanpwungmwahu keren rehn Koht kin poahsoankihda pwoson, oh Paipel kahdanekin ih "semen irail kan koaros me pwoson. " Paipel kin kawehwehda duwen ohlahn sampah ehu me wiawi ni mwehin Noha. Nykyään pitkälti yli miljardi ihmistä elää äärimmäisessä köyhyydessä, ja tuo määrä kasvaa vuosittain noin 25 miljoonalla. Rahnwet, pohnangin aramas lik kei me kin momourki mouren semwehmwe, oh nempeo kin wie kekeirkihda aramas rar pak 25 ehu ehu sounpar. E pil peidengki ma Koht kin ketin kesempwalki irail kan me kin kolokol arail lelepek. Jehova siunaa varmasti uhraukset, joita teemme osallistuaksemme palvelukseen alueemme ihmisten kannalta parhaana aikana. Siohwa pahn ketin kapaiada soangen tounmetei koaros me kitail wiahda pwe kitail en kak kalohk ong aramas akan ni ahnsou me keieu mwahu ong irail. Eri, kitail en mwasamwasahn oh isaneki ahnsou mwahu koaros en kapakap. Tarkastellaanpa kolmea tapaa, joilla Jehova pitää yhteyttä meihin nykyään. Kitail en koasoiahda ahl siluh me Siohwa kin padahkih kitail nan rahnpwukat. Ke kin kilang ia duwen eh kin ketin ni limpoak kaiahne iuk? b) Miten voimme saada iloa odottaessamme Jehovan tarkoitusten toteutumista? (b) Iaduwen kitail kak diar peren nin doken atail awiawih sapwellimen Siohwa kupwur kan en pweida? Ia duwen omw kin wadek oh doudouloale duwen Sises eh kin kamwakid uhk? Edellä mainitut esimerkit osoittavat, miten hyödyllistä on hankkia tietoa maasta, jonka Jumala antoi israelilaisille ja johon monet Raamatun kertomukset liittyvät. Mehn karasepe kan kasalehda kesempwal en esehla sahpw me Koht ketikihong irail mehn Israel akan oh sahpw me kesempwal nan poadoapoad akan en Pwuhk Sarawi. E kin ketin kupwurperenki mendahki inou me e ketin wiahda sohte uhdahn pweida erein eh mour. Miten lohduttavat ovatkaan Paavalin sanat: " Teitä ei ole kohdannut muu kiusaus kuin se, mikä on yleistä ihmisille. " Kitail kin alehdi mehn kamweit laud ni atail pahn wadek mahsen en Pohl: "Pwe songosong koaros me kin lelohng kumwail, ih me kin lelohng aramas koaros "! Mehn kahlemeng pwukat inenen kesempwal rahnwet ni atail kin awiawih rahn lapalap en Siohwa. Hän kysyi: " Miksi - - katsot kortta, joka on veljesi silmässä, mutta et ota huomioon hirttä, joka on omassa silmässäsi? " E mahsanih: "Dahme ke kin tehngki diper me mi nan pwoaren mesen riomw men, a ke ahpw sohte kin nsenohki lepin tuhke me mi nan pwoaren mesomwen? " Pwuhken Revelation - Its Grand Climax At Hand!, wiawihda sang pahr 33 C.E. Mikä Jaakobin kokemus auttaa meitä ymmärtämään, miten kalliiksi lunnaat tulivat? Dahme wiawihong Seikop me kak sewese kitail en wehwehki uwen laud en tounmetei me tomwo kahrehda? Paipel mahsanih: "Eri, laudsang soahng teikan koaros, pere mohngiongomw. " Älä menetä itsehillintääsi, kun olet turhautunut. Dehr dukula pahn omw lingeringer. Mendahki e sohte ahneki pwung en wia met, e kin ni aklapalap rapahki pwukoa kan nin duwen samworo kan. Miksi meidän pitäisi käyttää miellyttäviä sanoja puhuessamme veljiemme kanssa? Dahme kahrehda kitail anahne doadoahngki lokaia kansenamwahu ong riatail Kristian kan? E kak apwal ong kitail en kaunda atail pepehm kan ma kitail kauwe wiewia sapahrek. Jehovaa, voimakasta, pyydetään osoittamaan rakkaudellista huomaavaisuutta eli uskollista rakkautta apua tarvitsevalle, Daavidille. (Melkahka 31: 16) Wasaht, Depit peki rehn Siohwa en kasalehong ih limpoak - kadek pwe Depit wehwehki me Siohwa me kehlail oh Depit anahne sawas. I alehdi ekei doaropwe kaselel kan oh pwuhk kan. Minkä pitäisi olla kaikkein tärkeintä elämässämme riippumatta siitä, kuinka paljon päätämme hankkia maallista koulutusta? Mendahki kitail pilada en kalaudehla atail sukuhl de soh, dahme pahn keieu kesempwal nan atail mour? Ahpw met kin wehwehki me kitail kin koapworopworki me paliwaratail me luwet? Miksi sinun pitäisi muistaa kasteesi ja sen merkitys? Dahme kahrehda ke anahne tamataman ahmw papidais oh wehwehn ahmw papidaisla? Ihs me kak kihong tohn arail wehi arail mour oh pwurehng mour nin duwen nanmwarki men? Lisäksi jos julkaisisimme järjestömme julkaisuja sivustoilla, joille on mahdollista lisätä kommentteja, tarjoaisimme luopioille ja muille arvostelijoille paikan, jossa he voivat horjuttaa toisten luottamusta Jehovan järjestöä kohtaan. 18: 26; 19: 8. Patehng met, en post neitail sawaspen Paipel kan nan website teikan me kin luke meteikan en kihda arail iren koasoi kin wia wasa ehu ong irail me kesehla oh uhwongada kaudok mehlel oh soun uhwong teikan en kahrehiong ekei en tepida kalikamwe sapwellimen Siohwa pwihn. Sohte pil ehu ahl me kitail kak kaiahnehda atail kehlen kasawihada mwahu dahme mwahu oh dahme suwed. Joinakin hetkinä hän halusi vain kuolla. Mie ahnsou kei me e kin mentehno mehla. Mehn Media oh Persia kan kin kilangwohng kana wet nin duwen mehkot kesempwal sang mahwen. Jos mies ei kuitenkaan tarkoita sitä tai ei ole vakavissaan, lahja voi aiheuttaa väärinkäsityksiä ja ongelmia. Ma met iei uhdahn kahrepeo oh e wiawi ni ahl me konehng, soangen kisakiso sohte pahn kahrehda sawehwe. Dahme kahrehda kitail anahne nsenohki wehwehn Kosonned en Moses? He eivät olisi saaneet hänen tukeaan, jos he olisivat valittaneet osaansa elämässä. Lih pwukat sohte kin kaulimki arail mour oh Siohwa ketin kapaiada irail. A kumwail en kin kadekpene oh loallamwahupene, oh mahkpene duwen Koht eh ketin mahkohng kumwail rehn Krais. " Isältään saamansa vallan ja voiman avulla hän tekee ihmisistä jälleen täydellisiä. E pahn ketin doadoahngki manaman me Semeo ketikihong ih pwehn kasapahldo mour unsek ong aramas. Ni ahnsowohte, nan Australia, kereniong ni lokaia 30 kin lohkiseli Rongamwahuo ni lokaia 30 te. Saatamme tuntea voimakasta pelkoa, jos meitä uhkaa julma ja vaarallinen rikollinen. Kitail ele kin masepwehk ma aramas loallap kin kamasak kitail. Menlau kilang oaralap "Pwoson Kin Sewese Ie en Powehdi Soumwahu kan " nan Awake! Tutkiminen rukouksen hengessä on tärkeää siksi, että vain siten voimme ymmärtää aineiston oikein. Ihte me kitail pahn kak alekihdi wehwe pwung en padahk pwoat, iei sang ni atail pahn kin kapakap pek sawas oh eri ahpw mwuri kin onohnop padahko. Rapahki mahs lepin tuhkehn nan pwoaren mesomwen, eri, ke ahpw pahn kak kilang mwahu duwen omw pahn kihsang diperen nan pwoaren mesen riomwo. " Kun kokoamme yhteen kaikki saamamme rakentavat kokemukset, niistä muodostuu kaunis muistojen helminauha, jota vaalimme. " Ni at kihpene soahng koaros me se lelohng me kangoange kiht, e rasehng at kihpene mwaramwar en mehn kataman kan me se uhdahn kesempwalki. " Kokohp en Kaudiahl kin koasoia duwen ahnsou me Sehdan oh nah ngehn saut akan pahn kaunda sampah pwon, oh met kin wehwehki me irail pahn uhwong Koht. Ne saavat meidät vakuuttumaan siitä, että Jehova panee pian täytäntöön tuomion kaikille jumalattomille. Re kin kamehlele ong kitail me Siohwa pahn kereniong kadeikada irail aramas suwed akan. Ni atail kin nantihong kahlemengih Krais, kitail kin ale sawas laud sang sapwellimen Koht manaman. Kenttäpalveluskin on lahja Kisakis en Doadoahk en Kalohk Ni ahnsou me Sises luhke Piter, Andru, Seims, oh Sohn en wiahla sapwellime tohnpadahk kan, irail mwadangete mwekidki luhk wet. Vai kuljetko usein toisten ohi hymyilemättä tai sanomatta yhtään ystävällistä sanaa? De ke kin daulih aramas akan oh sohte pohkomwokomw de nda mehkot mwahu? " I solahr kin wonohn nipwong kan nipwong kan; I kin pepehd ni pwong kan, oh awiawih ahnsou kohkohdo. " Hän uskoi ylösnousemukseen. Eri e pohnese me sohte mehkot me Siohwa sohte kak ketin wia. Koht iei "semen liohdi kan oh liohdi kan. " Raamatussa on myös Jeesuksen kuuluisat sanat, joiden mukaan lempeämieliset ihmiset " saavat maan periä ." (Melkahka 37: 29) Nan Paipel pil dierek sapwellimen Sises mahsen ndand ko: "Meid pai me opampap: pwe re pahn sohsohkihla sampah. " - Madiu 5: 5, King James Version. Met sansalda ni ahnsou me mehn Israel kan wahdo meirong kesempwal kan nan tehnpas sarawio. Vaikka tarmokas ponnistelu ja raskas työ voivat väsyttää ruumiillisesti, ne voivat tuottaa tyydytystä ja virkistystä, kun vaivannäköön on hyvä syy. Doadoahk laud, mendahki emen kin pwang mwurin eh wia doadoahk laud wet, ahpw e kin kansenamwahu oh kaperen ma aramaso pahn wia doadoahk wet ong kahrepe mwahu ieu. E kin katamandohng kitail duwen sahpw akan, sehd kan, oh pil soahng kan me kin kapilpene kitail. Opimme vähitellen, ettei huono seura rajoitu vain ihmisiin, jotka ovat sallivaisia tai moraalisesti rappeutuneita. Kitail sukuhlikihier me werek suwed kaidehn ihte wehwehki werekiong irail me kin wia tiahk suwed kan. Ni ahnsou keren, tepin pwopwoudo lelohng imwila suwed en sapeik me Koht ketin koasoanehdier mwowe. Raamattu kuvailee erästä aiempaa maailmanlaajuista tuhoa, joka tapahtui uskollisen Nooan elinaikana. Paipel mahsanih duwen kasohrala ehu me wiawi sampah pwon ni mwehin ohl lelepeko Noha. Pali 2 oh 2 en pwuhken Daniel 2: 40, 44, 45 mahsanih duwen ihs "nanmwarki en paliepeng. " Hän jopa asetti kyseenalaiseksi sen, pitääkö Jumala nuhteettomuuden säilyttäjiä lainkaan arvossa. E pil peidengki ma mehlel Koht ketin kesempwalki irail me kin kolokol arail lelepek. Sohte emen rehtail men kadipikelekelih rien Krais kan! Säilyttäkäämme siis valppautemme ja käyttäkäämme kaikkia rukoilemisen muotoja. Eri kitail anahne mwasamwasahn oh doadoahngki wiepen kapakap koaros. E pil kihda kaweid wet: "Ahpw irail kan me men kepwehpwehla kin pwupwudiong nan songosong oh lohdiong nan lidip en ineng pweipwei oh keper tohto, me kin kauweirailla. " Näetkö, miten hän hellästi muovaa sinua? Ke kin kilang ia duwen Siohwa eh kin ketin kaiahne iuk ni keneinei? (b) Dahme kahrehda Sises mahsanihki Mery nin duwen emen me "mwahu "? Miten Jeesusta koskevien kertomusten lukeminen ja miettiminen vaikuttaa sinuun? Dahme pahn imwikihla atail wadwadek poadoapoad kan en Sises oh pil medemedewe duwen poadoapoad pwukat? " Kumwail nan kapehd kehlail. " Hän odotti mielellään, vaikka hänelle annettu lupaus ei täyttynyt kokonaan hänen elinaikanaan. Eipraam perenki awih mendahki e sohte kilang pweidahn sapwellimen Koht inou kan koaros mwohn eh mehla. " Iang Krais Kekeid ' Nämä esimerkit ovat erityisen merkityksellisiä nykyään, kun odotamme Jehovan suurta päivää. Karasaras pwukat kin wia mehkot kesempwal ni atail kin kasikasik sapwellimen Siohwa rahn lapalap. Mwuhr, ni mwehin Elaisa, sapwellimen Koht aramas akan anahne pilada ma re pahn papah Siohwa de Paal. Kaikkia seitsemää kirjettä käsitellään yksityiskohtaisesti Jehovan todistajien julkaiseman kirjan Ilmestyksen suurenmoinen huipentuma on käsillä! sivulta 33 lähtien. Pwehn diarada kawehwe ni oaretik me pid mesen nting isuho, kilang pwuhk en Revelation - Its Grand Climax At Hand!, me Sounkadehdehn Siohwa kan wiahda, tepikihda pali 33. I pil pahn pwurehng koasoia: kumwail en pereperen! " Raamatussa kehotetaan: " Ennen kaikkea muuta varjeltavaa varjele sydäntäsi. " (Seremaia 17: 9) Paipel kehkehlikihong kitail mahsanih: "Me laudsang soahng teikan koaros me ke pahn pere, pere mohngiongomw. " Lih kamwohdo koasoia: "I pahn kihong uhk ahd ehu [en liho] pwe ke en poakohng oh wauneki omw pwoud nin duwen kosonned en Koht ong pwopwoud, nin duwen me Pwuhk Sarawi mahsanih, " Nin duwen pwopwoud ehu, ngehi ohl pwopwoud oh lih pwopwoud Kristian akan kin momourki nin duwen kosonned sarawi ehu nan sampah. ' " Hän yritti julkeasti toimittaa papillisia tehtäviä, vaikka hänellä ei ollut siihen oikeutta. Ahpw Paipel pil mahsanih me mwuhr "e ahpw aklapalapala, oh met kahrehiong eh pwupwudi. " Ia duwen met eh kak wiawi? Meidän voi olla vaikea hallita tunteitamme, jos meitä arvostellaan epäoikeudenmukaisesti. Kitail kak nsensuwedla ni meteikan ar kauwe kitail ni ahl sapahrek. Ih met me wiawihong Ana. Mwein doadoahngki wini en kasahliel kan kin pahrekiong Paipel? Sain kukkia ja lukuisia kortteja. I kin ale wahn rohs kan oh kisinlikou tohto. Wahnpoaron Pohl kahdaneki Koht "kisakis kesempwal ehu. " Mutta merkitseekö tämä sitä, että olemme toivottomasti syntisen ruumiin vankeja? Ahpw, met kin wehwehki me kitail kin selidi ong nan paliwar dipan ieu oh sohte kak pitsang wiahda dihp ahnsou koaros? Ia uwen eh wia kapai ehu en sewese irail me mohngiong mehlel kan en wehwehki rongamwahwo me kileldi nan pwuhken Rom, pwe "iei manaman en Koht me kin komourala koaros me kin pwoson. " KUKA hallitsija voisi antaa henkensä alamaistensa puolesta ja silti elää jälleen ja hallita kuninkaana? SOANGEN kaun dah me kak mehkihla nah aramas akan oh pil pwurehng mour pwehn kaunirailda nin duwen nanmwarki? Nin duwen kisehn atail peneinei nan sampah pwon, kitail kin mih nan irair en sampah suwed wet, ahpw kitail sohte kin iang kisehn koasoandi suwed wet. Ei ole olemassa muuta keinoa valmentaa " havaintokykyämme - - erottamaan sekä oikea että väärä ." Pwehki ihte ahl me kitail pahn kak en "ahnlahr oh eselahr wekpeseng en me mwahu oh me suwed. " - 1 Kor. Tohnpadahk Seims kangoange Kristian koaros en " kapwaiada mahsen en Koht, kaidehn rongete. ' Meedialaiset ja persialaiset pitivät voiton tuomaa kunniaa suuremmassa arvossa kuin sotasaalista. Wehin Media oh Persia kin kesempwaliki lingan en kalowehdi wehi teikan laud sang arail kesempwaliki dipwisou kan me re kin kuhliada nan ahnsou en mahwen. Ia uwen met wia koapworopwor kaselel ehu ong kitail! Miksi meidän pitäisi olla kiinnostuneita Mooseksen lain merkityksestä? Dahme kahrehda e kesempwal ong kitail en wehwehki dahme Pohl koasoia duwen Kosonned en Moses? Madamadau wet duwen dahme pahn wiawi ong aramas akan ni ahnsou kohkohdo kin kasalehda laud duwen dahme aramas akan kin wia mahs. Mutta tulkaa huomaavaisiksi toisianne kohtaan, hellän sääliväisiksi, ja antakaa toisillenne auliisti anteeksi, niin kuin Jumalakin on Kristuksen kautta antanut teille auliisti anteeksi. " A kumwail en kin kadekpene oh loallamwahupene, oh mahkpene duwen Koht eh ketin mahkohng kumwail rehn Krais. " - Ep. 4: 31, 32. Aramas mohngiong mehlel rar kei me kohsang soangsoangen keinek kan, pelien lamalam kan, pelien politik, oh tiahk kan kin wia met. Samaan aikaan Australiassa julistettiin hyvää uutista lähes 30 kielellä, kun sitä oli vain 10 vuotta aiemmin julistettu 18 kielellä. Oh pil, Rongamwahu wet kin kalohk nan Australia kereniong ni lokaia 30, tohtohsang lokaia 18 me kin doadoahk sounpar 10 samwalahro. E kamehlele me Siohwa sohte kin ketin kalahdeki mohngiong en aramas akan me "sohte kin koluhkihla diparail kan. " Ks. kirjoitus " Usko on auttanut minua elämään ALS - taudin kanssa ," Herätkää! Kilang nan artikel en "Kehlailkihda Ei Pwoson - Ni Ei Ahneki Soumwahu ALS, " nan Awake! Eri, e sansal me kapakap en Kauno kin kasalehda laud duwen kapakap en irail akan me kin kaperenda Koht. Ota ensin hirsi pois omasta silmästäsi, niin sitten näet selvästi ottaa pois korren veljesi silmästä. " Kihsang mahs lepin tuhkehn nan pwoaren mesomwen, ke ahpw pahn kak kilang mwahu duwen omw pahn kihsang diperen nan pwoaren mesen riomwo. " " Eri, tamanda Sounwiepomw nindokon omw wie pwulopwulte. " - EKLESIASDES 12: 1. Ilmestyskirjan ennustuksessa puhutaan hyvin lähellä olevasta ajasta, jolloin Saatana demoneineen panee ihmishallitukset kokoamaan armeijansa, mikä merkitsee Jumalan etujen uhmakasta vastustamista. Kokohp nan pwuhken Kaudiahl kin koasoia ehu ahnsou me kerendohr ni Sehdan oh ngehn saut akan arail pahn kamwakid palien koperment ren kapokonepene neirail sounpei kan, oh pelianda sapwellimen Koht aramas akan oh arail doadoahk. Dahme aramas kak wiahiong ie? " Mitä enemmän ponnistelemme ollaksemme Kristuksen kaltaisia, sitä enemmän saamme pyhää henkeä. Atail kin nantihong en kalaudehla atail kin kahlemengih Krais, pahn kalaudehla atail alehda sawas sang sapwellimen Koht manaman. Ahpw, pwihn wet pahn wahdo aramas akan me keieu nsenamwahu oh kehlail. Kun Jeesus kutsui Pietarin, Andreaan, Jaakobin ja Johanneksen seuraajikseen, he noudattivat kutsua viipymättä. [ Kuva s. 19] Ni ahnsou me Sises luhke Piter, Andru, Seims oh Sohn en idawehn ih, irail mwadang mwekidki en idawehn ih Emen sister pwulopwul nan Aperika lelohng kahpwal laud. " Enää en makaa öisin valveilla peläten tulevaisuutta ja kuolemaa. " " I sohla kin wonohn nipwong kan oh pwunpwunodiki duwen ahnsou kohkohdo de mehla " 10, 11. (a) Ia pepehm en Noha oh eh peneinei ni ahnsou me re kin mi nan warihmwo? Jumala on " isättömien poikien isä ja leskien tuomari ." * - Lepin Padahk 18: 1. Re pohnese me Siohwa kin ketin iang pidada met oh ni soh peikasal pwungki sapwellime pilipilo. Tämä kävi selvästi ilmi, kun israelilaiset toivat temppeliin puolisydämisesti ala - arvoisia, viallisia teurasuhreja. Met sansalda ni ahnsou mehn Israel kan menseirenki wahdo ahr meirong kan me sakanakan ong tehnpas sarawi. Met pahn kak sewese ih en koasoiong uhk nin duwen pahpa oh nohno men. Meren sulkeminen tuo mieleen mantereet, valtameret ja vuorovedet. Iei ngehi me koaduhpwalkihdi madau depwek kan oh kipekihdi rotorot mosul. Aramas akan kin kapailoke irail ni arail kin tangahki sidohsa kan, oh re kin isikada sidohsa kan. Ensimmäinen aviopari joutui pian kokemaan tottelemattomuuden seuraukset, jotka Jumala oli jo ennalta nähnyt. (Senesis 2: 16, 17) Mwurinte mwo keioun pwopwoudo tepiada lelohng dahme Koht kohpada me pahn imwikihla sapeik. 11: 8 - 11; 13: 14. sivuilla 280 ja 281 sanotaan Danielin 11: 40, 44, 45: ssä mainitun " pohjoisen kuninkaan " henkilöllisyydestä. Pwehn sewese meteikan en wehwehki dahme Paipel mahsanih, kitail anahne wehwehki mwahu dahme Paipel mahsanih. Yksikään meistä ei haluaisi kompastuttaa ketään Kristuksen veljistä! Sohte emen rehtail men wia mehkot me pahn kahrehda emen rien Krais me keidi en wiahda soangen sapwung laud wet! - Luk 17: 2. Met iei keieun ahnsou me sounkasawih kepwehn mahs kan diarada mwaren Koht nan doaropwe kan en mahs. Sitten se varoittaa: " Ne, jotka ovat päättäneet olla rikkaita, joutuvat kiusaukseen ja ansaan ja moniin mielettömiin ja vahingollisiin haluihin, jotka upottavat ihmiset tuhoon ja turmioon. " Tohnleng kan iei sounkair kei. b) Miksi Jeesus sanoi Marian valinneen " hyvän osan "? (b) Dahme kahrehda Sises mahsanih me Meri pilada "mehkot mwahu "? Ni ahnsou me kaudok mehlel kin wiawi, kitail anahne ni eimah mwekid ni eimah oh dehr pwand lao irair kan me mwahu. " Olkaa rohkealla mielellä. " " Kitail eimah. " Medemedewe ia wehwehn met. ' Vaeltakaa edelleen Kristuksen yhteydessä ' " Kumwail En Weweidki Krais Ni Amwail Miniminiong Ih ' Ahpw, ahn ohlo nsen mwakelekel kin kansensuwedihala ih ahnsou koaros. Myöhemmin Elian aikana Jumalan kansan täytyi päättää, palvellako Jehovaa vai epäjumala Baalia. (Sounkopwung 2: 3, 11 - 23) Mwuhr, ni mwehin soukohp Elaisa, sapwellimen Koht aramas akan anahne pilada ma re pahn kaudokiong Siohwa de kaudokiong koht likamw Paal. (1 Nan. Ahpw Sehdan kak doadoahngki kahpwal kan pwehn kaluwetehla atail pwoson. Sanon vielä kerran: iloitkaa! " I pil pahn pwurehng kosoia: kumwail en pereperen! " - Pilipai 4: 4. Mandahn rahno, brothero alehdi doadoahk ehu me kaun en doadoahko sohte men kihong ih. Morsian: " Minä [morsiamen nimi] otan sinut [sulhasen nimi] aviomiehekseni rakastaakseni ja vaaliakseni ja syvästi kunnioittaakseni sinua sen Jumalan lain mukaan, joka on esitetty Pyhässä Raamatussa kristityille vaimoille, niin kauan kuin me molemmat elämme yhdessä maan päällä Jumalan avioliittojärjestelyn mukaan. " Ohng lih me pahn pwopwoud: "Ngehi [eden lih me pahn kapwopwoudo] ale kowe [eden ohl me pahn kapwopwoudo] en wia ahi pwoud ohl me I pwoudikihda, pwehn limpoak ohng oh kesempwaliki oh wauneki mehlel nin duwen me pahrekiong kosonned en iren Paipel ohng lih pwopwoud Kristian kan, erein kita koaros pahn momour pohn sampah ni mour me pahrekiong kosonndi en Koht ohng pwopwoud. " Melkahka pwukat kin kihda kaweid likilik kan ong mour. Miten tällainen voidaan estää? Dahme emen anahne wia ma e sohte men imwila duwehte met? Me pwulopwul kid kei kin kasalehda arail limpoak ong Siohwa sang ni arail papidaisla, oh re kin paiekihda kapai kan en sapwellimen Krais tohnpadahk kan. Ehkäisykierukan käyttö sopusoinnussa Raamatun kanssa? Matthews), Oct. Koasoanehdi Teng en Wia Sounpei en Krais (D. Mwein mie omw mehn akadei kan, duwehte pioneer men, sounsawas men, doadoahk nan Pedel, de papah wasa kan me anahn laud mie ong sounkalohki Wehio. Apostoli Paavali kutsui sitä Jumalan " sanoin kuvaamattomaksi ilmaiseksi lahjaksi ." Wahnpoaron Pohl kahdaneki kisakis wet "kisakis kesempwal " ehu. Pali moron en seri kan kin pweida mwahu pwehki irail kin ngoangki kaperenda aramas akan me kin kauwehla kosonned en tiahk suwedih seri kan me re ese oh likih. On todella palkitsevaa auttaa rehellissydämisiä ihmisiä ymmärtämään Roomalaiskirjeessä toistuvasti mainittu hyvä uutinen, sillä " sehän on Jumalan voima pelastukseksi jokaiselle, joka uskoo ." Ia uwen kaselel kapai wet en sewese aramas akan me ahneki mohngiong mehlel ren wehwehki rongamwahu me pwurepwurehng sansalda nan pwuhken Rom, rongamwahwo me "ih manaman en Koht me kin komourala koaros me kin pwoson. " Iaduwen Sises wia mehn kahlemeng mwahu en kapakap? Kuulumme kansainväliseen perheeseen, joka on nykyisen jumalattoman järjestelmän keskellä mutta erossa siitä. Re wia pwihn en peneinei laud ehu nan sampah pwon. Mendahki re anahne mour nan sampah suwed ehu ni ahnsou wet, re sohte kin iang wia kiseh. Irail "kin pohnese arail anahn en pali ngehn. " Opetuslapsi Jaakob kehotti kaikkia kristittyjä tulemaan " sanan tekijöiksi eikä vain kuulijoiksi ." Tohnpadahk Seims kin kangoangehki Kristian akan koaros: "Kumwail kapwaiada mahsen en Koht, pwe ma kumwail pahn rongorongete, kumwail pahn pitih pein kumwail. " Lingan en Sapwellimen Siohwa Kehl Millaisen toivon se antaakaan meille! Ia uwen laud koapworopwor wet ong kitail! Kumwail nsenamwahu oh perenda, pwe ketingpamwail me laud kowahlap nanleng. " Tämän näkemyksen mukaan ihmisperheen tulevaisuus voidaan päätellä melko hyvin siitä, mitä ihminen on tehnyt menneisyydessä. Nin duwen lamalam wet, kitail pahn kak ese dahme pahn wiawi ong aramas akan ni ahnsou kohkohdo, ma kitail ese dahme wiawiehr mahs. " Sounpar 70, ihte werein at mour - ma se kehlail. Miljoonat vilpittömät ihmiset, joilla on aivan erilaiset etniset, uskonnolliset, poliittiset ja kulttuuritaustat, tekevät parhaillaan juuri näin. Aramas loalopwoat million kei sang soangsoangen wehi, keinek, tiahk, pelien lamalam oh politik kan kin ahnekihda irair wet. Ia duwen atail kak kansenamwahwih meteikan ma e apwal en kilang met? Hän uskoi, että Jehova ei armossaan halveksisi sydäntä, joka oli synnin takia " särkynyt ja musertunut ." E kin pwoson me Siohwa, me kasalehda mahk, sohte pahn ketin kaririala silangih sang irail akan me kin "loal ohla " pwehki diparail. Ihs kadaudok en liho? Ei siis ole epäilystäkään siitä, että Isä meidän - rukous kertoo paljon sellaisten rukousten esittämisestä, jotka miellyttävät Jumalaa. Eri, sohte peikidpe, me kapakap en Kauno kin padahkiong kitail laud duwen kapakap kan me kin kaperenda Koht. Re karaun likamwih Nehmaia me e pilada en uhwong Nanmwarki Ardaserksihs. " Muistahan Suurta Luojaasi nuoren miehuutesi päivinä. " " Eri, tamanda Sounwiepomw nindokon omw wie pwulopwulte. " - EKL. 11, 12. Mitä voi ihminen minulle tehdä? " Pwe dahme aramas kak wiahiong ie? " Ma sohte popohl, ke kin nantihong wiahda wekidekla kan pwe omw peneinei en kak nsenamwahu? Tämä taas tekisi yhteiskunnasta onnellisemman ja vakaamman. Ma met wiawi, re pahn wiahda koasoandi en aramas me kin kapwaiada kosonned pwukat en nsenamwahu oh tengeteng. Kipeon Afrikassa Beninissä eräs teini - ikäinen sisar joutui kokemaan poikkeuksellista painetta. tohto ni imwen sukuhlo oh kihong irail. Nan Benin, Africa, emen peinakapw Kristian lelong kahpwal laud ehu. Ahpw I ekisekis wekidala ei madamadau ni ahnsou me I tepida onop Paipel. 10, 11. a) Miltä Nooasta ja hänen perheestään epäilemättä tuntui heidän ollessaan arkissa? 10, 11. (a) Dahme Noha oh eh peneinei kin medemedewe nan warihmwo? Mendahki Siohwa mwahngih duwen imwilahn ahn Eipraam pekipek kan, e ketin kanengamah oh karonge Eipraam oh pwungki sapwellime padahk kan. He tajusivat Jehovan käden olevan hankkeessa mukana ja hyväksyivät epäröimättä hänen ratkaisunsa. (Iretikitik 50, NW) Eri, e sansal me ira wehwehki me Siohwa ketin koasonehdi met en wiawi, oh ira mwadangete kapwaiada sapwellime kupwur kan. Patehng met, mpen sounpar 3,000 samwalahro, kitail wadek duwen karasaras kaselel ehu me pid pihl: "Soahng koaros me kitail kin wia nan madau, ahpw sehd sohte kin pweida, oh wasa me kitail kin alu ie. " Tämä voi tehdä hänelle helpommaksi puhua kanssasi vanhempanakin. Ma ke wia met, ke pahn kamengeila ong ih en kin perenki koasoakoasoiong uhk ni eh wia lalaudla. Peneinei koaros anahne kalahngankihong Siohwa pwehki e ketin kapikada tepin peneinei oh ketikihong tepin pwopwoudo mwenge. Rattijuoppo oli törmännyt heidän pysäköityyn autoonsa, ja se leimahti liekkeihin. Aramas sakau men loiong wararail sidohsa oh kahrehda ah lulida oh pospeseng. Ahpw, wekpeseng en tiahk en ohl mwahuki ohl oh lih mwahuki lih pil wekila. 11: 8 - 11; 13: 14: Jehovan sana, joka koski hänen kansansa ennallistamista tosi palvontaan, " ei palannut hänen luokseen tyhjin toimin ." Peikiong Koht sohte kin wia mehkot apwal. 11: 8 - 11; 13: 14. Sapwellimen Siohwa mahsen me pid en kamwahwihala sapwellime aramas akan ong kaudok mehlel " kapwaiada audepen kupwure koaros. ' Nin duwen kadaudok en Adam, kitail ipwidi nan irair wet. Voidaksemme kertoa toisille selkeästi, mitä Raamatussa sanotaan, meidän on itse ymmärrettävä se hyvin. Mwohn atail kak padahkihong meteikan ni sansal dahme Paipel padahngki, pein kitail anahne uhdahn wehwehkihla iren Paipel kan. Ahpw met ke kak nda me ke saikinte lelohng soangen kalokolok laud oh me ke saikinte lelohng met. Tämä on ensimmäinen kerta, kun arkeologit ovat löytäneet kyseisen nimen muinaisista piirtokirjoituksista. Ih tepin ahn sounkasawih kepwehn mahs kan diarada ahd wet nting pohn kepwehn mahs ehu. Ni ahnsou me e pahn alehdi kaimwiseklahn pwihn en lih kamwohdo nanleng. Enkelit ovat todellakin sanansaattajia. Tohnleng kan ni mehlel kin wia sounkair kan. E pil mwahngih me aramas akan sohte kak wia met ni ahnsou kohkohdo. Tosi palvonnan ollessa kyseessä meidän täytyy toimia rohkeasti eikä viivytellä, kunnes olosuhteet ovat suotuisammat. Ahnsou me irair kan kin pid kaudok mehlel, kitail anahne mwekid ni eimah oh sohte awiawih ahnsou me pahn pwungiong nsenomw. Pwuhken Kaudiahl mahsanih me ni imwin pahr kido, Sehdan pahn lekdekla oh "pahn lohdi pahn wehi pahieu en sampah, Kok en Makok, oh Makok pahn peiki irail. " Ajattele, mitä tämä merkitsee. Kitail tehk kanahieng ia wehwehn met. E kaperen en kilang ia duwen Koht eh kin ketin sewese "irail kan me ahneki lamalam pwung en ale mour soutuk " pwehn wiahda wekidekla kan me anahn oh karanihala ih. Miehen omatunto vaivasi kuitenkin häntä jatkuvasti. Ma ira pousehla ara pisnes, ira pahn kepwepwehla. Keieu, Sehdan sohte doadoahngki mwaren Siohwa. Saatana voi kuitenkin yrittää ahdistusten avulla heikentää uskoamme. Mendahki met, Sehdan pahn doadoahngki mehn kapwunod kan me kitail kin lokolongki en katikitikihala atail pwoson. (Pil kilang Madiu 23: 23.) Seuraavana aamuna veli sai juuri sen työn, jota aiempi esimies oli kieltäytynyt antamasta hänelle. Mandahn rahno, brothero alehdi doadoahko me kaun teio sohte men kihong. Ke pahn esehla Koht oh karanihala ih ni omw pahn onopki sapwellime Mahsen, Paipel. Näistä psalmeista saa luotettavia elämänohjeita. Melkahka pwukat audaudki mehn kaweid likilik nan atail mour. Me malaulaute me iang towehda Katamano, oh pali laud en irail saikinte papah Siohwa. Lisäksi joka vuosi tuhannet nuoret ilmaisevat sydämestä lähtevän rakkautensa Jehovaan käymällä kasteella, ja he saavat nauttia Kristuksen opetuslapsena olemisen siunauksista. Oh sang arail kasalehda arail poakohng Siohwa, nan sounpar koaros me pwulopwul kid kei kin papidaisla oh kin ale kapai kan pwehki irail wia tohnpadahk kei en Krais. - Mad. Ahpw, ma kitail kin kekeid ni elen loalokong, kitail sohte pahn nohn karanih irail akan me sohte kin song en wia dahme pwung nin duwen Kristian akan. Ehkä olet asettanut itsellesi joitakin tavoitteita, kuten ryhtyä tienraivaajaksi, toimia avustavana palvelijana, työskennellä Betelissä tai palvella alueella, jolla on suurempi tarve Valtakunnan julistajista. Ele ke koasoanehdier ekei mehn akadei kan, duwehte en wiahla pioneer de sounsawas men, me kin papah nan wasa kan me anahne sounkalohk kan en Wehio, de doadoahk nan Bethel. Soangen peren wet pahn mihmi kohkohlahte! Useimmat lapset ovat avoimia, innokkaita miellyttämään ja tämän vuoksi suojattomia sen aikuisen hyväksikäyttäjän juonia vastaan, jonka he tuntevat ja johon he luottavat. Pali laud en seri kan kin men kaperenda meteikan, kahrehda e mengei ong me laud kan me re ese oh likih en pitih irail. 7: 8 - Dahme kahrehda kaun en Tehnpas Sarawio koledi mesen Aman? Miten Jeesus antoi esimerkin rukoilemisesta? Ni ahl dahieu me Sises wie mehn kahlemeng mwahu me kin pid kapakap? E pil ketin wia Samworo Lapalap ong tohnsampah ni eh ketin sewese irail kan me koluhla ren ahneki nanpwungmwahu rehn Koht. - Wadek Ipru 7: 21, 25, 26. He ovat " tietoisia hengellisestä tarpeestaan ." (Esekiel 9: 4) Re kin "nsenohki arail anahn akan ni pali ngehn. " Siohwa Koht kin ketin kesempwalki sapwellime ladu lelepek kan. Kunnioittavaa pelkoa herättävä Jehovan voima 25: 6 - 8. Sapwellimen Siohwa Kehl Lapalap Kahpwal kan Kak Kohsang "Aramas akan me Kin Peik " Iloitkaa ja hypelkää ilosta, koska teidän palkkanne on suuri taivaissa. " Kumwail nsenamwahu oh perenda, pwe ketingpamwail me laud kowahlap nanleng. " Mendahki re anahne pwurala Amerika, mie soahng kan me re lelohng nan Ghana me sewese irail en mwohneki mahs Wehio nan arail mour. " Päiviemme pituus on seitsemänkymmentä vuotta - tai kahdeksankymmentä, jos voimat riittävät. " Sounpar 70, ihte werein at mour - a ma se kehlail, e pahn lel 80; ahpw pahr pwukat kin kahrehiong kiht pwunodte oh apwal. " - Melkahka 90: 10. E sansal me papidais iei kahk kesempwal ehu me ke de emen tohrohr sohte kesempwalki. Miten voisimme lohduttaa toisia, jos meidän on vaikea tehdä se kasvotusten? Ia duwen atail kak kansenamwahwih meteikan ma kitail apwalki en pein koasoiong aramaso? Siohwa ketin mwahngih kitail duwehte pahpa mwahu men eh ese nah seri kan. February 1, 2015 Karasepe, e karasahiong doadoahk en kalohki rongamwahu en Wehin Koht duwehte kamwarak werentuhke kan. Kuka olisi naisen siemen? Dahme kahrehda? Kakairada Omw Nanpwungmwahu Rehn Koht Sang Omw Kapakap He syyttivät Nehemiaa siitä, että hän " suunnitteli kapinoimista " kuningas Artakserksestä vastaan. Keriau, en Nehmaia imwintihti kan uhd tepiada lohkiseli likamw akan, karaunih Nehmaia dene e kin songosong en pelianda Nanmwarki Ardaserksihs. (Wadek 2 Kronikel 32: 31.) 11, 12. 11, 12. Pwehki pwehl mwahu kin wosada oh wosada, werentuhke kan kak kekeirada oh kapwarehda wah kan. Jos rauha puuttuu usein, ponnisteletko kovasti tehdäksesi tarvittavia muutoksia, jotta kotinne olisi turvapaikka lapsillesi? Ma popohl sohte kin mie, ke kin nantihong rapahki wekidekla dah kan me ke anahne wia pwe imwamwailo en kak wia wasahn nsenamwahu ehu ong noumw seri kan? E sansal me doadoahk kin wia mehkot kesempwal nan mour, ahpw ma ke sohte pahn kanahieng, doadoahk, oh doadoahk en mwohni, met pahn kak kahrehiong uhk en katohreikitailsang Siohwa. Gibeon Kilkal Pasapeng ong peidek pwukat kin dierekda ihte nan Mahsen en Koht. Asenteeni muuttui kuitenkin vähitellen, kun aloin tutkia Raamattua. Ahi madamadau tepida wekila ni ei tepida onopki Paipel. Kaunen Pelien Lamalam en Mehn Suhs akan Aramas tohto nan en Sehdan sampah kin doadoahngki lokaia lemei me rasehng "arep " de" kedlahs " pwehki re men kamedekihala oh kalingeringerih meteikan. I apwalki kasalehda likamw en pelien lamalam tohto me I kin tuhwong, ahpw met sohte kin mengei. " Vaikka Jehova jo tiesi Abrahamin pyyntöjen lopputuloksen, hän kuunteli kärsivällisesti Abrahamia ja hyväksyi hänen perustelunsa. (Senesis 18: 23 - 33) Edetehn Siohwa wehwehki duwen imwilahn ahn Eipraam pekipek kan, ni kanengamah E rong Eipraam oh kupwurki ahn Eipraam madamadau kan. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 9] Lisäksi noin 3000 vuotta sitten kirjoitettiin muistiin seuraava runollinen kuvaus veden kiertokulusta: " Kaikki joet laskevat mereen, mutta meri ei täyty, ja minne joet ovat laskeneet, sinne ne yhä edelleen laskevat. " (Sohp 26: 7) Pil Paipel kasalehda duwen pidepidek en pihl nan sampah, oh met sansal nan nting me wiawi mpen pahr 3,000 samwalahro ko: "Pillap koaros kin pwilipwillahng nan madau, ahpw sehd saikinte dirala. Pihl kan kin pwurodohng wasa me pillap kin tepisang ie oh pwurehng pwilipwilwei. " Lih pwopwoud mwahu men oh lih pwopwoud limpoak men kin nantihong en pweida mwahu oh nsenamwahu nan eh peneinei. Jokainen perhe on kiitollisuudenvelassa olemassaolostaan hänelle, koska hän perusti ensimmäisen perheen ja antoi ensimmäiselle ihmisparille lisääntymiskyvyn. Peneinei koaros pweipwandkihong ih arail mour pwehki ih me ketin wiahda tepin peneineio oh ketikihong tepin pwopwoudo manaman en wiahda seri. Ke Tamataman? Suhtautuminen eri sukupuoliin on kuitenkin muuttunut kieroutuneeksi. (Senesis 2: 18, 23, 24; Madiu 19: 4, 5) Ahpw, madamadau me pid ohl oh lih wekdeklaiehr oh sapwungala. Tehk sapwellimen Siohwa mahsen kehlail kan ong irail. Aadamin jälkeläisinä me olemme syntyneet tähän tukalaan tilanteeseen. Nin duwen kadaudok kan en Adam, kitail koaros ipwidiehr nan soahngen irair wet. (b) Dahme emen me kin doadoahngki pali laud en eh ahnsou ong papah Siohwa wia pwehn apwalih eh pahpa nohno me mahlahr? Voit nyt kuitenkin sanoa, ettet sinä ole joutunut kokemaan näin kovaa kohtelua ja että tuskin koskaan koetkaan. Ele komw pahn kak koasoia me komwi saikinte lelohng wiakaula duwehte met, oh komw sohte kasik me soahng pwukat pahn lelohng komwi. Pohl kin tehk mwahu duwen dahme irail me rongorong ih kan kin kamehlele oh soangen aramas dah irail. Silloin kun hän tulee ottamaan viimeiset voideltuun morsianluokkaan kuuluvista heidän taivaalliseen kotiinsa. E pahn ketin sapahldo ni ahnsou me e pahn ketidohn ketikihdahla nanleng kaimwiseklahn sapwellime lih kamwohd. Kasalehda kadek ong me mah kan kin kasalehda me mie anahn laud ong me mah kan. Hän tietää myös, että ihmiset eivät pysty saamaan aikaan tällaista tulevaisuutta. E pil ketin mwahngih me aramas akan sohte kak wahdohng kitail soahngen irair kaselel kan. Nin duwen pwuhken Apakuk 3: 14, 15, soukohp Apakuk koasoia duwen Koht: "Komw pahn ketin kalowehdi eh imwintihti kan sang ni eh pahn ketin kalowehdi ar imwintihti kan. Ilmestyskirjassa kerrotaan, että tuhannen vuoden lopussa Saatana päästetään syvyydestä ja " hän lähtee eksyttämään maan neljällä kulmalla olevia kansakuntia, Gogia ja Magogia, kootakseen heidät sotaan ." 20: 1, 2. Kitail ese me imwin pahr kido, Sehdan pahn sapwedekda sang pwoahr loalo me soh kapi, oh "e ahpw pahn kohwei wasa koaros ni keimw pahieun sampah pwe en pitih wehi kan, iei Kok oh Makok. Sehdan pahn kapokonepene wehi kan pwe re en mahwen. " Aktikitik pahn pousehlahte wiawi pwehki soahng koaros me sapwellimen Koht Ohl kin ketin wia. On sydäntä lämmittävää nähdä, miten Jumala auttaa " niitä, joilla on oikea asenne ikuisen elämän saamiseksi ," tekemään tarvittavia muutoksia ja luomaan läheisen suhteen häneen. E uhdahn kaperen en kilang duwen Siohwa eh kin ketin sewese me aktikitik kan ren kekeirda oh wiahla kompoakepah. Irail sohte kin namenengki kapinga mwaren Siohwa nan mwomwohdiso. Ensinnäkään Saatana ei käyttänyt Jehovan nimeä. Keieu, Sehdan sohte doadoahngki mwaren Siohwa. Mahsen pwukat kin kasalehda pepehm en irail Sounkadehdehn Siohwa lelepek kan koaros. (Vrt. Matteus 23: 23.) Oh pwiladak en mehn Israel akan sohlahr wia sapwellimen Koht aramas inouda kan. - Pil tehk Madiu 23: 23. Sohte pwand, e ale luhk en apwalih tehn tuhke kan nan Wasahn Kaudok, oh e uhdahn kalahnganki doadoahk wet. Parhaiten opit tuntemaan Jumalan ja pääset lähelle häntä tutkimalla hänen Sanaansa Raamattua. Ahl me keieu mwahu en esehla Koht oh karanihala ih iei en onopki sapwellime Mahsen, Paipel. Me keieu kesempwal iei me kitail en dehr pohnsehsehla anahn kesempwal en alehdi loalokong pwung duwen Koht oh sapwellime Ohl. Muistonvietossa olleiden määrä oli uusi huippu, 15597746, ja enemmistö heistä ei vielä palvele aktiivisesti Jehovaa. Nanpwungen aramas 15,597,746 me iang towehda Katamanpen Kamatalahn Krais nan pahr teio, pali laud en irail saikinte papah Siohwa. Sohte peneinei ehu me kin mour suwed erein ahnsou reirei. Mutta jos vaellamme todella viisaasti, emme kehitä liian läheisiä suhteita niihin, jotka eivät pyri kristilliseen hyveellisyyteen. Liksang Wiewia Lemei Tällainen ilo kestää ikuisesti! (Melkahka 127: 3 - 5) Soangen peren wet pahn poatoapoat! Peidek kan en Paipel Pasapengla 32 7: 8: Miksi hovivirkamiehet peittivät Hamanin kasvot? 7: 8 - Dahme lapalap en mwoalen kopwung kan pwainkihdi mesen Aman? Sounmelkahkao ntingihdi duwen Koht: "Ma komw pahn ketin kilelehdi dipat akan, ihs me kak pitsang sapwellimomwi kadeik? " Hän toimii myös ihmiskunnan Ylimmäisenä Pappina auttamalla katuvia ihmisiä pääsemään hyvään suhteeseen Jumalan kanssa. (Lue Heprealaiskirjeen 7: 21, 25, 26.) E pil ketin papah nin duwen Samworo Lapalap men ong aramas akan oh kin ketin sewese aramas koluhla kan ren ahneki nanpwungmwahu rehn Koht. - Wadek Ipru 7: 21, 25, 26. Rahnwet, e kin perenki papah nin duwen pioneer tohrohr men nan dekehn Pacific kan. Jehova Jumala pitää uskollisia iäkkäitä palvelijoitaan suuressa arvossa. Siohwa Koht kin kesempwaliki sapwellime aramas me mah kan me lelepek. Ia duwen atail doadoahk en kalohki Wehio eh kadehdehda me kitail momour ni imwin rahn akan? Haasteita voitetaan " Yllätysten maassa " Powehdi Kahpwal akan nan "Sahpw Me Dirki Irair Soh Kasikpe kan " Peidek me pid duwen Wehin Koht me kitail koasoiapene mwoweo kin pidada peidek wet: Ia kahrepen met? Vaikka heidän täytyi palata Yhdysvaltoihin, Ghanassa saatu kokemus syvensi heidän haluaan pitää Valtakunnan edut ensimmäisellä sijalla elämässään. Mendahki ira pwuralahr nan Wehin Amerika, dahme ira lelohng erein ara papah nan Ghana uhdahn kalaudehla ara ineng en wonlahte mwohneki mahs Wehio nan ara mour. Pohl oh ienge kan pil kin kalahnganki arail doadoahk en kalohk, oh irail pil kin kanahieng en dehr kihong aramas akan me re men kepwehpwehla. Kaste on selvästikin vakavoittava askel, johon sinun tai kenenkään muun ei tule suhtautua kevyesti. Eri e sansal me papidais wia pilipil kesempwal ehu. Keieu, tehk duwen irair akan. Jehova tuntee meidät yhtä hyvin kuin hyvä isä tuntee lapsensa. Siohwa kin uhdahn mwahngih kitail duwehte papah mwahu men a kin ese nah seri kan. Ahpw, irail kin kilangwong Sises nin duwen emen me kin uhwong ih "pwe en kemehla. " Hän vertasi Jumalan valtakunnan hyvän uutisen saarnaamista esimerkiksi siemenen kylvämiseen. Karasepe ehu, e karasaiong doadoahk en kalohki Rongamwahu en Wehin Koht ong kamwarak werentuhke kan. 37: 15 - 20; 38: 2, 3. Kehitä ystävyyttä rukouksen välityksellä Sang Ni Kapakap Wiahda Elen Kompoakepahnki Siohwa (b) Ia duwen Sehdan eh kak kasonge kitail en kasonge Siohwa? Sohte mehkot me duwehte me diren piht; sohte kamwahupe ieu kak dierekda. " Ni ahnsou me irail pwulopwul kan kin pirida sang wenihmwtok kan oh ngilen keseng kan, met kin kahrehong irail en kilang me mwahnakapw emen wie memeir oh e pwupwudi nan wenihmwtok ehu. Aikakirjan 32: 31.) 20: 8 - 13; 2 Kron. Ia uwen kansenamwahu! Koska hyvä maa on kuohkeaa ja sitä on paksulti, siemen pystyy työntämään juurensa syvälle, ja tämän ansiosta se orastaa ja tuottaa hedelmää. Pwehl mwahu wet me mwuterek oh loal oh e kin mweidohng kalowen tuhke pwulopwulo en kihrla oh katengtengdi, oh imwilahn met, tuhkeo pahn masalpeseng oh wah. Rien Sises Sud, Sud, ntingihdi kisinlikou ehu ong Kristian keidi kan mpen pahr 65 C.E., me e kahdaneki "aramas sarawi kei. " Työ on selvästikin tärkeä osa elämää, mutta ellet pidä varaasi, ansiotyö ja uran luominen voisivat etäännyttää sinut Jehovasta. Ahpw ma ke sohte kanahieng, omw pilipil kan ong doadoahk kak tepida katohreiuksang Siohwa. Koht mahsanihong sapwellime tohnkaudok kan en mahs: "I pahn kansenamwahwih kumwail. " Vastaus näihin kysymyksiin löytyy ainoastaan Jumalan sanasta. Pasapengpen peidek pwukat kak dierek nan Mahsen en Koht kelepw. Ia uwen kesempwal en kaiahne brother kan, oh dahme kahrehda? Juutalaiset uskonnolliset johtajat Ni mehlel, kitail kin koapworopworki me irail pahn pwurodo rehn Siohwa, ahpw ni mehlel, wiewia kan en "me melahr akan " pahn kak imwikihla sapwellimen Siohwa kupwuramwahu oh kapai kan. Minusta oli ollut helppo paljastaa niiden monien uskontojen petokset, joihin olin ollut kosketuksissa, mutta tällä kertaa se ei käynytkään yhtä helposti. " I kin mengeiki kasansalehda likamw en pelien lamalam tohto me I kin werekiong, ahpw ahnsouwet I sohte kak wia met ong Sounkadehde kan en Siohwa. " E uhdahn kalahnganki met. [ Kuva s. Eri, ma ke pahn papah ki mohngiong unsek, ke kak perenki omw doadoahk mwahu kan. Viisas ja rakastava vaimo ponnistelee perheensä menestyksen ja onnellisuuden hyväksi. Lih pwopwoud marain oh limpoak men kin uhdahn wiahiong eh peneinei en pweida oh nsenamwahu. (Wadek Ipru 5: 11 - 13.) Muistatko? Komw Tamatamante? Mendahki sampah wet inenen suwedla, ke kak ahneki peren ni ahmw pahn sukuhliki loalokong pwung sang Pwuhk Sarawi me pid duwen Koht, sapwellime Wehi, oh sapwellime koasoandi kaselel akan ong aramas akan. Pane merkille voimakkaat sanat, jotka Jehova kohdistaa heitä vastaan. Kilang mahsen kehlail kan me Siohwa kin doadoahngki ong irail. [ Credit Line] b) Mitä eräs kokoaikainen palvelija teki voidakseen huolehtia ikääntyvistä vanhemmistaan? (Ks. tekstiruutu, s. 17.) [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 28] Paavali pani valppaasti merkille, mihin hänen kuulijansa uskoivat ja millainen tausta heillä oli. Pohl kin karonge mwahu en irail akan me kin padahk ohng arail lamalam oh mehkan me irail kin kamehlele. Dahme kahrehda lokaia mehlel sohte kin kihong kitail pwung en lemei de lemei? Osoita huomaavaisuutta iäkkäille ilmaisemalla heille, että heitä tarvitaan ja arvostetaan. (Lipai 19: 32) Kasalehda wahu ong irail me mah kan sang ni omw pahn kahrehong irail en pehm me irail katepe oh aramas kin kesempwaliki irail. Dahme kasalehda me nanpwung suwed pil kak wiawi nanpwungen tohnkaudok mehlel akan? Habakukin 3: 14, 15: n mukaan profeetta puhuu Jumalalle sanoen: " Sinä lävistit hänen soturiensa pään hänen omilla sauvoillaan, kun he liikkuivat myrskyisästi hajottamaan minua. Heidän suuri riemunsa oli kuin niiden, jotka ovat päättäneet nielaista ahdistetun piilopaikassa. Nin duwen pwuhken Apakuk 3: 14, 15, soukohpo koasoiong Koht: "Ki pein ah arep kan komwi me doakoahki nah karis kan ni ar kohkodohn pwakih ie, rasehng melimel kalaimwun ehu, oh pohnmwahso, duwehte irail kan me kin kahpwalihala me semwehmwe kan ni rir. Siohwa mahsanihong Saion: "Ke pahn naitikihada seri kan en wehi kan, oh ke pahn uhdahn ese me ngehi iei Kauno [" Siohwa, " NW] omw Sounkomour oh omw Sounkomour. " Dahme kahrehda ke kak kamehlele me omw nanpwungmwahu rehn Koht pahn kakehlakaiukada? Nan iren onop wet, kitail pahn sapengala peidek pwukat: (1) Ia duwen emenemen kitail kak kaunopada ong Katamano oh paiekihda? Nöyryys tulee edelleen olemaan ominaista kaikelle, mitä Jumalan Poika tekee. Ia duwen sapwellimen Koht Ohlo eh pahn ketin pousehlahte kasalehda aktikitik ni ahnsou kohkohdo? Soangen ekspiriens pwukat kin kihda kangoang laud. Hekään eivät häpeä ylistää Jehovan nimeä seurakunnan keskellä. Duwehte ih, irail sohte kin namanengki kapinga mwaren Siohwa nan pokon en aramas akan. Pohl kasalehda me Kristian akan anahne wauneki kadeikpen loalen meteikan ni eh ntingihdi: "E mwahu en dehr tungoale uduk de nim wain, de wiahda mehkot me pahn kahrehiong riamwail en pwupwudiong nan dihp. " Nämä sanat heijastavat varmasti kaikkien uskollisten Jehovan todistajien tunteita. 145: 10 - 12) Koaros me kin poakohng Siohwa oh loalopwoatohng ih kin uhdahn inengieng padahkihong meteikan duwen ih. Mwurin sounpwong ehu, C.E. sohla doadoahk, oh mwurin sounpwong ehu ira onopadahr en wia doadoahk en pioneer. Pian häntä pyydettiin huolehtimaan valtakunnansalilla mikrofoneista, ja hän arvosti kovasti tätä tehtävää. Mwurin ahnsou kis, Graham ale pwukoa en wa microphone nan mihting kan, oh e perenki ahneki pwukoa wet. Dahme pahn wiawi mwohn imwin koasoandi en mehn Suhs akan, oh dahme pahn wiawi nan rahnpwukat? Pääasia on, ettemme saa laiminlyödä elintärkeää tarvetta hankkia Jumalan ja hänen Poikansa täsmällistä tuntemusta. Eri, kitail en dehr pohnsehsehla uwen kesempwal en loalokongkihla loalokong pwung en Koht oh sapwellime Ohl. Pwoson oh Mwohni Yksikään suku ei vajonnut köyhyyteen sukupolvien ajaksi. Sohte ehu dih en peneinei pahn mihla nan semwehmwe. Meid pai irail akan me kin soikala kilel en mahn lawalo oh kolokol arail lelepek ong sapwellimen Siohwa kaunda. Karta väkivaltaa Liksang tiahk lemei Ni mwehin Noha, tohnleng teikan iangala sapwellimen Siohwa pwung en kaunda. Tarjoutuivat palvelemaan (naimattomat sisaret), tammik. Sounpadahk en mehn Suhs kan wiahda kawehwe kan duwen kosonned pwukat. Psalmista kirjoitti Jumalasta: " Jos sinä erheitä tarkkailisit, oi Jah, oi Jehova, kuka voisi kestää? " (Sohp 1: 9 - 11; 2: 4, 5) Me pid duwen Koht, sounmelkahkao ntingihdi: "Ma komw pahn ketin kilelehdi dipat akan, ihs me kak pitsang sapwellimomwi kadeik? " (Mel. Pak tohto, wehi wet kin ale kapai kan sang rehn koht likamw akan. Nykyään hän iloitsee palvellessaan erikoistienraivaajana Tyynenmeren saariin kuuluvassa Kosraessa. Rahnwet, Katherine kin ni peren papah nin duwen pioneer tohrohr men nan Kosrae, ehu dekehn Pacific. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 28] Miten Valtakunnan saarnaamisemme on lisätodiste siitä, että elämme lopun aikaa? Iaduwen atail doadoahk en kalohki Wehio kin kihda mehn kadehde ehu me kitail kin momour ni imwin ahnsou? Eri ihs "mehn mpatail "? Viimeksi mainittu käsite, Jumalan valtakunta, liittyy läheisesti seuraavaan uudelleen syntymistä koskevaan kysymykseen: Mikä on sen tarkoitus? Wehin Koht iei ire ehu me pid mour kapw. Met kin pid peidek wet, Ia kahrepen mour kapw? Dahme kahrehda Mahwen Keieu en Sampah imwisekla? Paavali ja hänen toverinsa arvostivat sananpalvelustaan jopa niin paljon, että he välttivät huolellisesti antamasta edes sellaista vaikutelmaa, että he hankkivat sillä aineellista voittoa. Ni mehlel, Pohl oh ienge kan inenin kalahnganki arail kalohk me karehda re kin liksang mwomwen me re kin ale mwohni sang met. Ni atail pahn doudouloale kapai kan me Siohwa ketikihong "me pwung kan, " met pahn kakehlaka atail koasoanehdi teng en pousehlahte papah Samatail nanleng ni peren. Ajatellaanpa ensiksi laatua. Keieu, kitail en medewe duwen soangen mwadong kan oh mehn kamweit kan me kitail en pilada. Piter ntingihdi me Koht "sohte ketin kupwurehla mehn kawa ko. " Sen sijaan he pitivät neuvottelun Jeesusta vastaan " surmatakseen hänet ." Ahpw, re wia lamalamki Sises "pwe ren kemehla ih. " Sonia nda: "Soahng koaros me I rong uhdahn kaperen. 37: 15 - 20; 38: 2, 3: Assyrialaisten uhatessa Jerusalemia Hiskian päähuolena oli se, että kaupungin kukistuminen tuottaisi häpeää Jehovan nimelle. Nan ahnsou kan en apwal, e pahn wia elen loalokong ma kitail kilangwohng Siohwa ni kapakap oh likih ih ni unsek. 37: 15 - 20; 38: 2, 3. Sounnting en Paipel kan sohte - de pein Sises - kohpada me Serusalem pahn pwurehng onohnda sapahl nin duwen sapwellimen Siohwa Koht Siohwa Koht inou tohrohr ehu. b) Millä tavoin Saatana voisi yrittää yllyttää meitä koettelemaan Jehovaa? (b) Ni ahl dah kei mwein Sehdan pahn song en kahrehong kitail en kasonge Siohwa? Ni atail pahn koasoiapene ehuehu irair pwukat, kitail pahn sapengala peidek siluh: Ia wehwehn irair wet? Väsymys ja kenties monien lamppujen synnyttämä kuumuus ja kokouspaikan ahtaus saivat aikaan sen, että nuori Eutykos - niminen mies nukahti ja putosi kolmannen kerroksen ikkunasta. Pwehki aramas tohto pokonpene wasao oh pil karakar me kin kohsang lamp tohto, ele mwein met kahrehong ohl pwulopwul me adaneki Eutikus en meirla oh pwupwudihsang nan poasoake kesiluh en ihmwo. Iaduwen rahnwet? Todella lohdullista! (Melkahka 55: 1, 17) Met inenen wia mehn kameleilei! Kaunen pelien lamalam pwukat kin kereniong kihsang ekei iren Paipel kan ahpw re sohte kin doadoahngki mwaren Koht! Jeesuksen velipuoli Juudas kirjoitti noin vuonna 65 kirjeen voidelluille kristityille, joita hän sanoi " kutsutuiksi ." Mpen pahr 65, rien Sises Sud ntingihedi kisinlikou ehu ong Kristian me keidi kan. Nan poadoapoad en aramas, pohnangin aramas wene rar - sang nan poadoapoad en aramas - kin kasalehda sapwellimen Koht lingan nan atail ahnsou. Jumala sanoi muinoin eläneille palvojilleen: " Minä - juuri minä lohdutan teitä. " Koht ketin mahsanihong sapwellime tohnkaudok kan mahs: "Iei ngehi me kakehleikumwailda. " Ahpw ma kitail sohte kanahieng, doadoahk en mwohni kak kauwehla atail kaudok ong Siohwa. Kuinka tärkeää veljien valmentaminen on ja miksi? Ia uwen eh kesempwal en kaiahne brother kan, oh dahme kahrehda? Pwutak riemeno anahne sirkumsaisla rahn waluh me konehng ni ahnsou me konehng. Toivomme luonnollisesti heidän palaavan Jehovan luo, mutta tosiasia on, että " kuolleiden tekojen " harjoittaminen voi johtaa Jehovan suosion ja siunauksen menettämiseen. Kitail uhdahn kin kasik irail pwukat en pwurodo rehn Siohwa, ahpw ni mehlel, en rapahki soangen "tiahk soh katepe " pwukat kin imwikihla arail sohla ale kupwuramwahu oh kapai en Siohwa. Ni ahnsou me e papidaisla oh alehdi koapworopwor en mour nanleng, e kakehr wehwehki wehwehn sapwellimen Sises padahk kan. Hän tunsi syvää kiitollisuutta. E dirkihla kapingkalahngan. Nin duwen me Pohl kasalehda, werentuhke kan pahn mehla ni ahnsou me e pahn wosada de wosada. Jos siis palvelet ehyellä sydämellä, voit riemuita hyvistä töistäsi. Kahrehda, ma ke kin papah Koht ni mohngiongomw unsek, ke kak perenkihda ahmw wiewia mwahu kan. Pwehki eh kalahnganki pweinen pweipwei sapahlo, Pohl ntinglahng Kristian keidi kan nan Episos: "Koht me diren kalahngan oh kadek... ketin sewese kiht ni at miniminiong Krais ni at miniminiong me melahr akan.... (Lue Heprealaiskirjeen 5: 11 - 13.) (Wadek Ipru 5: 11 - 13.) Iaduwen kitail kak sukuhliki en poakohng sapwellimen Siohwa mehn kataman kan? Näinä levottomina aikoinakin voit saada iloa hankkimalla Raamatun avulla täsmällistä tietoa Jumalasta, hänen Valtakunnastaan ja hänen suurenmoisesta tarkoituksestaan ihmiskunnan suhteen. Pil nan sampah liseliping wet, ke kak alehdi pai sang loalokong pwung en Koht sang Paipel, sapwellime Wehio, oh sapwellime kupwur kaselel ong tohnsampah. Keieu, emen emen anahne wia uwen me e kak. [ Lähdemerkinnät] [ Credit Lines] Ihme kahrehda, e kesempwal en sohpeiong Paipel me wia utupen kaweid me keieu mwahu, oh kapakapki sapwellimen Siohwa kaweid. [ Kuvat s. 18] [ Kilels nan Pali 28] Ia wehwehn met? Miksi toden puhuminen ei anna meille oikeutta olla karkeita tai töykeitä? Dahme kahrehda lokaia mehlel sohte wehwehki me kitail en lokaia inen ni soh madamadau? E ntingihdi: "I inenen katapankihla soahng koaros pwehki soahngteieu me inenen katapansang oh kesempwalsang, iei marain en Krais Sises. " Mikä osoittaa, että tosi palvojienkin välille voi tulla erimielisyyksiä? Dahme kasalehda me akamai kin pil wiawi nan nanpwungatail? Kitail anahne koasoiong me dipano pak tohto sang pak ehu. Jehova sanoo Siionille: " Sinä olet imevä kansakuntien maitoa, ja kuninkaiden rintaa sinä imet; ja sinä tulet varmasti tietämään, että minä, Jehova, olen sinun Pelastajasi ja että Jaakobin Voimallinen on sinun Lunastajasi. " Siohwa mahsanih ong Saion: "Wehi kan oh nanmwarki kan pahn kin kupwurohkin uhk, rasehng nohno men me kin nsenohki kadihdi nah seri. Ke ahpw pahn esehla me ngehi, Kauno, me komouruhkalahr, Koht manaman en Israel, me kapituhkalahr. " Nan Atail Doadoahk en Kalohk Tässä kirjoituksessa vastataan seuraaviin kysymyksiin: 1) Miten kukin meistä voi valmistautua Kristuksen kuoleman muistojuhlaan ja hyötyä läsnäolosta? Nan iren onop wet, kitail pahn diarada pasapengpen peidek pahieu pwukat: (1) Ia duwen atail kak kaunopada ong Katamano pwe kitail en uhdahn paiekihda? Mehn kahlemeng dah kan nan Palien Pwuhk Sarawi ni Lokaiahn Ipru me kasalehda me sapwellimen Koht ladu tohto kin wia soahng kan ni ahl ehu me aramas sohte kin perenki rong? Tässä joitakin kokemuksia, jotka kertovat heidän innostaan. Tehk ekei ekpiriens kan me karasa arail eimah. " I Kin Perenkin Uhk " Paavali osoitti, että kristittyjen tulee kunnioittaa toisten omaatuntoa. Hän kirjoitti: " On hyvä olla syömättä lihaa tai juomatta viiniä tai tekemättä mitään, mihin veljesi kompastuu. " Pohl kasalehda me kitail anahne wauneki kadeikpen loalen meteikan ni eh ntingihedi: "Me keieu mwahu iei en dehr kang uduk de nim wain de wia mehkot me pahn kahrehiong riomw men en dipekelekel. " (a) Iahd me Sises pahn ketin kadeikada aramas akan nin duwen sihpw oh kuht kan? Cyril jätti työpaikkansa, ja kuukauden kuluttua he olivat valmiit aloittamaan tienraivauksen. Cyril uhdihsang eh doadoahk en mwohnio, oh mwurin sounpwong ehu ira onopadahngehr pioneer. Ehu ahnsou, sapwellimen Sises tohnpadahk kan peki: "Maing at Kaun, komw ketin padahkihong kiht duwen at pahn kapakap. " Mitä piti tehdä ennen juutalaisen järjestelmän loppua, ja mitä tehdään nykyään? Mwohn kaimwseklahn koasoandi en mehn Suhs kan, dahme pahn pweida, oh dahme wiawiohng met rahnwet? Mwurin ah kapakap ni ngihl laud, e padahkiong irail: " Lasarus, uhdahte kohkohla! " Usko ja elatus Pwoson oh Ketihnain Mwurin mwo, pwihn wet eri iangala doadoahk en kalohk. Onnellisia ovat ne, jotka välttävät ottamasta pedon merkkiä ja kestävät uskollisina Jehovan suvereeniuden alamaisina. Meid pai irail akan me pahn liksang kilelkihdi kilel en mahn lawalo oh irail akan me pahn ni lelepek dadaurete ni arail kin uhpaiong sapwellimen Siohwa kaunda. Dahme sewese Stephen en powehdi eh lingeringer oh lokaia lemei? Nooan päivinä Jehovan oikeudenmukaista hallintoa vastaan nousi muitakin enkeleitä. Wiewia suwed ehu pwarada nanpwungen sapwellimen Koht tohnleng kan. NAN pahr 1900 samwa, aramas tohto kin kaudokiong Siohwa ki erein sounpar tohto. Juutalaiset rabbit laativat selityksiä näiden lakien jokaisesta yksityiskohdasta. Sounpadahk en mehn Suhs ko kin kawehwehda ire pisetik koaros en kosonned pwukat. Nin duwen me Pohl mahsanih, "Israel pwon pahn mourla. " Monesti tuo kansakunta yhtäkaikki kääntyi aineellisen hyödyn toivossa pakanajumalien puoleen. Mendahki met, pak tohto wehio kin soupeilahng koht likamw kan, pwe re kin kasikasik en paiekihda ni paliwar. " Kumwail kalohki, pakairki, pakairki Nanmwarkio oh sapwellime wehi. " - MADIU 24: 14. [ Kuva s. 18] [ Kilel nan Pali 26] □ Dahme Siohwa ketin kamwahwihala ni karasaras, oh dahme kahrehda pillap wet wie tohtohla? Kuka sitten on " lähimmäisemme "? Ahpw ihs " mehn mpatail ' kan? Dahme kahrehda kitail kak likih Siohwa? Miksi ensimmäinen maailmansota mullisti maailman? Dahme kahrehda mahweno wekidala irair en sampah wet? Ni lokaia mengei, aramas malaulau kei me ipwsapahl pwehn iang kaunda nanleng. Sen miettiminen, millaisia siunauksia Jehova on runsain määrin antanut " vanhurskaalle [joka] vaeltaa nuhteettomuudessaan ," vahvistaa varmasti päätöstämme palvella edelleen taivaallista Isäämme iloiten. Ni atail kin ahneki ahnsou pwehn medemedewe irair en limpoak kan me Siohwa ketikihong " aramas pwung men me kin kekeidwei ni lelepek ' pahn inenen kin kakehlailih atail pilipil en papah samatail nanleng ni peren. - Lepin Padahk 20: 7. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 19] Pietari kirjoitti, että Jumala ei " pidättynyt rankaisemasta muinaista maailmaa ." Piter ntingihdi: "Koht sohte ketin kupwurehla mehn kawa ko, ahpw e ketikihdi ong pohn tohnsampah suwed ko Nohlik Lapalapo. " Pwehki e ketin kapaiada ie, I pehm me I pweipwandkihong ih oh men kalaudehla ei papah ih. 8: 65, 66) Erein sounpar 40 me Solomon kakaunki, tohn wehio ahneki soahng mwahu tohto oh meleilei. Kitail pil kak idek, " Dahme kahrehda kitail kak doadoahngki atail mwahliel ni ahnsou me kitail kin kareireila atail mour? ' " Kaikki kuulemani kuulosti todelta. Se oli ihanaa ," Sonia muistelee. Sonia nda, "Soahng koaros me I rong inenen mwahu oh I pwungki. E mahsanih: "Ke kak tungoale wahntuhke koaros me mi nan mwetuwelet, ahpw ihte wahntuhkehn kehsehki aramas dahme mwahu oh dahme suwed me ke sohte pahn tungoale, ma ke pahn tungoale, ke pahn mehkihla rahnohte. " Eivät raamatunkirjoittajat - sen enempää kuin Jeesus itsekään - ennustaneet, että maallinen Jerusalem ennallistettaisiin jolloinkin myöhemmin siihen Jehova Jumalan erikoissuosioon, jossa se oli kerran ollut. (Daniel 9: 26; Luk 19: 41 - 44) Sounnting kan en Paipel oh pein Sises sohte kohpada me Serusalem en sampah pahn pwurehng kasapahldohng pahn irair soisoi tohrohr rehn Siohwa Koht nin duwen ah kin ahneki mahso. - Kalesia 4: 25; Ipru 13: 14. Met kaidehn inou ehu. Pohtiessamme kutakin ominaisuutta saamme vastaukset kolmeen kysymykseen: Mitä tuo ominaisuus merkitsee? Kitail pahn sapengala peidek siluh duwen ehuehu irair pwukat: Ia wehwehn met? Karasepe, Sises sohte ketin wiahda kosonned tohto, ahpw e mahsanih: "Eri, kumwail wiahiong meteikan me kumwail kin anahne aramas akan en kin wiahiong kumwail. " Entä nykyään? Oh nan atail ahnsou? Kitail ahneki pwukoa en apwalih anahn en atail peneinei. Nuo uskonnolliset johtajat suhtautuivat melkein yhtä taikauskoisesti eräistä Raamatun osista keskustelemiseen kuin Jumalan nimen lausumiseenkin! Irail kaun en pelien lamalam kan kin ahneki madamadau en kilin wo me pid ekei iren Paipel kan oh madamadau wet kin inenen kehlail kereniong duwehte ahr sohte men doadoahngki mwar sarawio! Met katamankihong irail me mahs re kin kousoan nan impwal kan nan sapwtehn. Yli kuusi miljoonaa ihmistä - enemmän kuin minään muuna aikana ihmiskunnan historiassa - heijastaa Jumalan kirkkautta nykyään. Pohnangin aramas million weneu kin kasalehda sapwellimen Siohwa lingan, oh nan poadoapoad en aramas saikinte me wia soangen dir wet. Siohwa sohte ketin padahkihong mehn Israel ko ia duwen eh pahn ketin pere irail oh pere irail. Mutta ellemme ole varovaisia, ansiotyö voisi häiritä Jehovan palvontaamme. Kitail kak sukuhlkihsang dahme wiawihong emen brother nan Thailand. Ni lokaiahn Krihk en mahs, lepin lokaia wet kak kadoadoahk ong sohp ehu me anahne en kotehla Sehd en Mehla, de kosonned ehu me kak doadoahk ni soahng koaros me anahn. Poikalapset piti ympärileikata kahdeksantena päivänä, joka oli veren hyytymiskyvyn kannalta juuri sopiva ajankohta. Sirkumsais anahne wiawi ni kawaluh en rahn sang rahn me e ipwidi, oh met mwahu ong tengeteng en ntao. - wp18.1, pali 7. Soangen irair dah kan me ohl akan nan mwomwohdiso anahne kapwaiada? Kun hänet itsensä kastettiin pyhällä hengellä ja hän sai taivaallisen toivon, hän pystyi ymmärtämään noiden Jeesuksen opetusten merkityksen. Mwurin e keikihdi manamano ni Pendekos oh pilipilda en mour nanleng, iei ahnsowo me Piter wehwehkihda sapwellimen Sises padahk pwukat. Iaduwen pein emenemen kitail kak mour ni ahl tohrohr ehu? Kuten Paavali osoitti, maahan kylvettävä siemen todellisuudessa kuolee, kun se muuttuu tuottaakseen taimen. Nin duwen me Pohl kawehwehda, werentuhke me emen pahn padokedi nan pwehl sohte pahn wosada ma e sohte pahn mehla. 3, 4. (a) Ia duwen sapwellimen Sises padahk kan eh kamwakid aramas akan? Paavali ilmaisi sydämestä lähtevän kiitollisuutensa lunnaiden johdosta kirjoittamalla Efesoksen voidelluille kristityille: " Jumala, jolla on runsaasti armoa, - - teki meidät eläviksi yhdessä Kristuksen kanssa, vieläpä kun me olimme kuolleita hairahduksissa - ansaitsemattomasta hyvyydestä teidät on pelastettu. " E koasoia me "sapwellimen Koht kalahngan me inenen laud " oh" ni atail mehkilahr dipatail kan, e ketin kupwurehda kitail en iang Krais iasada. " E koasoia me "kalahngan en Koht " me komourkitailla. E wiahla aramas aklapalap men oh uhwongada Siohwa ni ahnsou me e doadoahngki warpwohmwahu pohn pei sarawio, edetehn samworo kante kin iang wia met. Miten voimme oppia rakastamaan Jehovan muistutuksia tavattomasti? Iaduwen kitail kak kalaudehla atail limpoak ong sapwellimen Siohwa mehn kataman kan? Ni ahnsou me e kin laudla, e kin kemehla peneinei pwon ni soangen ahlohte. Ensinnäkin jokaisen täytyi antaa parhaansa. Ia uwen kesempwal en peikiong koasoandi pwukat? Ia pwukoa en Krais, oh iaduwen atail madamadau kin kasalehda sapwellimen Semeo madamadau? Siksi on tärkeää kääntyä Raamatun puoleen, joka on paras neuvojen lähde, ja rukoilla Jehovan ohjausta. Ele met anahne ahnsou laud, ahpw ma kitail men wiahda pilipil loalokong ehu, kitail anahne likih Siohwa, rong oh pil idawehn sapwellime kaweid. Nin duwen sapwellimen Siohwa tohnkaudok kan nin sampah, kitail kak "kilang Koht " ni atail pahn tehk duwen sapwellime wiewia kan ong kitail. Mitä tämä merkitsi? Ia wehwehn met? Ni omw kin doadoahngki Mahsen en Koht pwehn kasonge iuk, ke kin sukuhlki ia duwen omw pahn kilangwohng pein uhk nin duwen Koht eh kin ketin kilangwohng uhk. Hän kirjoitti: " Minähän - - pidänkin kaikkea tappiona Herrani Kristuksen Jeesuksen tuntemuksen verrattoman arvon vuoksi. " E ntingihedi: "I... mwamwahlkihla soahng koaros pwehki soahngteieu me inenen katapansang oh kesempwalsang, iei marain en Krais Sises, ei Kaun. " Ihme kahrehda, nan pahr 1473 B.C.E., emen sounpadahk en Pwuhk Sarawi kangoangehki: "Kumwail wia uwen me kumwail kak nan amwail doadoahk en kalohk. Voi olla tarpeen keskustella synnintekijän kanssa useammin kuin kerran. (2) Kitail anahne koasoiong riatailo rehn emen me ese duwen irairo de emen me kak kilang me mie mehkot sapwung wiawi. 2, 3. (a) Soangen irair dah me kaunen Israel kan anahne kasalehda, ahpw dahme re uhdahn pahn wia? Sananpalveluksessamme Nan Atail Doadoahk en Kalohk Ia duwen atail wehwehki irair en tohnsampah eh kak sewese kitail? Mitkä Heprealaisten kirjoitusten esimerkit osoittavat, että monet Jumalan palvelijat ovat toimineet tavalla, joka ei ole suosittu? Mehn karasepe dah kan sang Palien Pwuhk Sarawi ni Lokaiahn Ipru kasalehda me pali laud en irail sapwellimen Koht aramas akan kin kekeid nan ahl me pali tohto sohte kin men keid ie? Esekiel alehdi soangen kapai wet, ahpw e kalipilipala Serusalem nan pahr 61 B.C.E. ni ahnsou me e pwulopwul. " Olen hyväksynyt sinut " " I kin Kupwurperenkin Uhk " " Kumwail wauneki amwail pahpa oh nohno kan " oh kasalehda me kumwail poakohng irail duwehte ar kin poakohng kumwail. a) Milloin Jeesus Tuomarina jakaa ihmiset lampaisiin ja vuohiin? (a) Ahnsou dah me Sises pahn ketin kadeik aramas akan nin duwen sihpw de kuht? Sona tangasang wasao. Yksi Jeesuksen opetuslapsista pyysi kerran: " Herra, opeta meitä rukoilemaan. " Ehu pak emen sapwellimen Sises tohnpadahk peki reh: "Maing at Kaun, komw ketin padahkihong kiht duwen at pahn kapakap. " (b) Dahme kitail pahn koasoiapene nan karasaraso? Rukoiltuaan ääneen hän käski: " Lasarus, tule ulos! " Mwurin ah kasakas, ni ngihl laud, e ahpw mahsanih: "Lasarus, pedoido! " * Sitten tuo ryhmä lähti kentälle. Sapwellime wahnpoaron Sohn sapengki: "Maing ei Kaun, Maing ei Kaun, komw ketido! " Mikä auttoi Stepheniä pääsemään eroon suuttumuksesta ja herjaavasta puheesta? Dahme sewese Stephen en kadohwaneweisang ih lingeringer oh lokaia lemei? Madiu 23: 8 - 12 MINÄN palvonnasta puhuttiin 1900 - luvun viimeisinä vuosikymmeninä paljon. EREIN sounpahr kan ni imwin senturi me ahpwtehn neko, aramas akan kin kalapw doadoahngki lepin lokaiahn wai: "me - ism. " Ahpw Sises Krais mahsanih duwen Seme nanleng: "Ngehi me meninkeder, oh ih me ketin kadariehdo. " Kuten Paavali sanoi, " koko Israel pelastuu ." Pohl kin nda duwen "mehn Israel kan koaros ar pahn mourla. " Me parekiong kosonned en Wehin Koht, Wehin Koht pil adaneki "wehin nanleng. " " Julistakaa, julistakaa, julistakaa Kuningasta ja hänen valtakuntaansa! " " Pakairki, pakairki, pakairki duwen Nanmwarkio oh sapwellime wehio " Soangen kahpwal wet sohte mengei, oh poadopoad en wehi kan nan poadopoad en aramas kin wiawi wasa koaros nan sampah. □ Mitä Jehova on parantanut vertauskuvallisen virran avulla, ja miksi tuo virta on paisunut? □ Kamwahula dahieu Siohwa ketin wiahda sang ni pillap en karasaraso, oh dahme kahrehda pwilipwil en pillapo laudla? Ahpw, I kin ale kangoang laud sang mahsen kan en wahnpoaron Pohl me kileledi nan 1 Korint irelaud 1. Miksi turvaudumme Jehovaan? Dahme kahrehda kitail anahne wiakihla Siohwa atail wasahn ruk? Re pahn kak uhda oh pereperen ni arail pahn kilang me komour kerendohr. Yksinkertaisesti sanottuna uudelleen syntymisen tarkoitus on valmistaa rajallinen joukko ihmisiä hallitsemaan taivaassa. Eri, kahrepen ipwsapahl iei en kaunopada ehu pwihn en aramas pilipilda kei pwehn kaunda sang nanleng. Ma iei, ele ke kin pahtoula. [ Kuva s. 23] [ Kilel nan pali 29] Sounkadehdehn Siohwa kan kin likih padahk kan en pelien lamalam akan, oh irail kin kesempwaliki tiahk mwakelekel. Koska hän on siunannut minua, tunnen olevani hänelle kiitollisuudenvelassa ja haluan tehdä enemmän hänen palveluksessaan. Pwehki sapwellime kapai kan, I pehm me mie ei pweipwand ong ih oh met kamwakid ie en kalaudehla ei wia sapwellime doadoahk, oh met kin wahdo kapai tohto. " Soangen wah pwukat kin sansal mwahu. Voitaisiinkin kysyä, miksi meillä on näin suorituskykyiset aivot, kun käytämme keskimääräisen eliniän aikana vain murto - osan niiden kapasiteetista. Eri, e konehng kitail en idek, " Dahme kahrehda kitail ahneki mwahliel ehu me kak doadoahk ahnsou werei ni atail mour ah nohn mwotomwot? ' E kin kousoan nan ihmw ehu, mwein e kin dake sounsilasil men. Hän sanoi: " Jokaisesta puutarhan puusta saat syödä kylliksesi. Mutta hyvän ja pahan tiedon puusta, siitä sinä et saa syödä, sillä sinä päivänä, jona syöt siitä, sinä kuolemalla kuolet. " E mahsanih: "Ke kak tungoale wahntuhke koaros me mi nan mwetuwelet, ahpw ihte wahntuhkehn kehsehki aramas dahme mwahu oh dahme suwed me ke sohte pahn tungoale, ma ke pahn tungoale, ke pahn mehkihla rahnohte. " Kitail kin doadoahngki ahnsou laud pwehn ehukihong meteikan duwen Paipel. Ruoskimiseen ei ollut lupaa. Eri "ohl ako me pahn kapeidek Pohl ahpw kohkohlahsang. 1, 2. (a) Ia wehwehn lepin lokaia wet "wahu "? Esimerkiksi Jeesus ei laatinut pitkää sääntöluetteloa, vaan esitti niin sanotun kultaisen säännön: " Sen tähden kaikki, mitä tahdotte ihmisten tekevän teille, teidänkin täytyy samoin tehdä heille. " Ahpw Sises ketikihda kaweid me pid atail wiewia ong meteikan. E mahsanih: "Eri, kumwail wiahiong meteikan me kumwail kin anahne aramas akan en kin wiahiong kumwail. " (b) Ia duwen kisakis tohrohr ehu eh kak wekidala omw mour? Meillä on kristillinen velvollisuus huolehtia perheemme tarpeista. Mehlel, Kristian akan kin pwukoahki apwalih anahn akan en arail peneinei. Pohl ese duwen met sang dahme e lelohng. Näin heitä muistutettiin siitä, että he olivat aikoinaan asuneet lehtimajoissa erämaassa. Met kin katamaniong irail me mahs irail kin kousoan nan impwal kan nan sapwtehno. (Pil kilang Mark 1: 11.) Kun israelilaiset aloittivat " pelottavassa erämaassa " vaelluksen, joka osoittautui lopulta 40 vuoden pituiseksi, Jehova ei kertonut heille yksityiskohtaisesti etukäteen, miten hän ohjaisi ja suojelisi heitä ja huolehtisi heistä. Ni mehn Israel kan ar tepida arail seiloakla nan sapwtehno me reireiki sounpar 40, Siohwa sohte ketin kawehwehiong irail ni oaritik ia duwen eh pahn ketin kaweid, pere oh apwalih irail. Karasepe, re nda me paliweren aramas koaros kin karasaraskihong soahng suwed kan oh kahrehiong Sises en wiahla paliwar ehu, kaidehn nin duwen paliwar ehu ahpw nin duwen paliwar ehu. Jälkimmäistä ilmausta vastaavaa alkukielen sanaa voitiin muinoin käyttää laivasta, jossa oli kaikki tarpeelliset varusteet merimatkaa varten, tai laitteesta, joka pystyi tekemään kaiken, mitä siltä odotettiin. Lepin lokaia wet mwein kin kadoadoahk mahso ni en aramas akan kin wiahda oh koasoanehdi mehkoaros ong pwoat ehu de misihn en pwoat ehu pwe seiloak en kak pweida mwahu. Koht kak ketin seweseiuk en powehdi melimel kan oh iloak kan nan mour ma ke esehla mwahu duwen ih oh sukuhlki en wia kupwure. Mitä pätevyysvaatimuksia seurakunnan vastuutehtäviä tavoittelevien miesten täytyy täyttää? Ia ekei irair akan me ohl akan anahne kasalehda ma re men ahneki pwukoa nan mwomwohdiso? Rahnwet, ekei kin kousoan nan imwarail kan de pil nan kousapw laud kan. Miten me itse kukin voimme elää ainutlaatuisen nimemme arvoisella tavalla? Ia duwen atail kak wia uwen atail kak pwehn kapwaiada atail pwukoahn aramas kei me kin adanekihki mwaren Koht? 20, 21. (a) Ia duwen doudouloale duwen pweinen pweipwei sapahlo eh kak sewese kitail en powehdi atail pepehm sapwung kan? 3, 4. a) Millainen vaikutus Jeesuksen opetuksilla on? 3, 4. (a) Dahme sapwellimen Sises padahk kan kin kahrehda? Pwehki re kin poakohng Mahsen en Koht, re kin pere irail sang irail kan me kak kauwehla arail nanpwung mwahu rehn Koht oh kihsang arail koapworopwor en mour soutuk. Hänestä tuli pöyhkeä, ja hän kapinoi Jehovaa vastaan uhraamalla suitsutusta temppelin alttarilla, vaikka tehtävä kuului yksinomaan papeille. E uhd wiahla aramas aklapalap oh uhweng Siohwa ni e doadoahngki warpwohmwahu nan pei sarawi nan tehnpas sarawio, pwukoah ehu me irail pwihn en samworo kante kin wia. Eri, met iei ahnsou en "kohdo " oh" iang kilang sapwellimen Siohwa rahn en komour. " Mitä enemmän rimpuilet, sitä syvemmälle vajoat. Alkoholismi nielaisee koko perheen kurimukseensa suunnilleen samalla tavalla. Limpoak kin kamwakid liho en lipwore eh pwoud oh nda me e pahn mweisang ih ma e sohte wekila, ahpw e kin kangkang sakau. Ehu pwuhk koasoia me mahs mahsie, "padahk kan oh pelien lamalam kan kin uhpene pwehki arail tiahk kan me poahsoanda pohn Paipel. " - A History of the History. Missä Kristuksella on osansa, ja miten hänen asenteensa meihin heijastaa hänen Isänsä asennetta? Pwukoa dahieu me Krais sapwellimaniki? Iaduwen sapwellime mwekid ong kitail kin kasalehda irair en Semeo? Sises pil mahsanih duwen ohl emen me kin doadoahk nan sapwtehn oh diarada pai kesempwal ehu. Me maan päällä olevat Jehovan palvojat voimme " nähdä Jumalan " panemalla merkille, miten hän toimii hyväksemme. Nin duwen sapwellimen Siohwa tohnkaudok kei pohn sampah, kitail kak "udiahl Koht " ni atail kin kilang duwen eh kin ketin sewese kitail. Oh karis en nanleng kan kin idawehn ih dake oahs pwetepwet kei, likawih likou pwetepwet mwakelekel, mwakelekel oh mwakelekel. Kun Jumalan sanan avulla koettelet, " oletko uskossa ," opit näkemään itsesi sellaisena kuin Jumala sinut näkee. Ni omw doadoahngki Mahsen en Koht pwehn kasawih pein uhk pwehn kilang " ma ke weweidki pwoson, ' ke pahn tepida wehwehkihda ia sapwellimen Koht madamadau duwen pein uhk. Ahpw, Siohwa sohte kin pweiek sang ketikihda tomwo, mendahki e pwainla laud pein ih oh sapwellime Ohl. Muuan Bostonissa vuonna 1767 julkaistu saarna suosittelikin: " Lukekaa Raamattua ahkerasti. Ni mehlel, ehu kapahrek me ntingda nan Boston nan pahr 1767 kaweidki: "En pwerisek wadek Pwuhk Sarawi. Ih emen ohl me keieu kepwehpwe nan poadopoad en aramas. 2, 3. a) Mitä ominaisuutta Israelin johtajien pitäisi ilmaista, mutta mitä he todellisuudessa tekevät? 2, 3. (a) Kaun akan en Israel anahne kasalehda soangen irair dah, ahpw dahme irail kin wia? Kilang The Watchtower (lokaiahn wai) en February 15, 1991, pali 26 - 29. Miten ihmiskunnan tilanteen realistinen ymmärtäminen voi auttaa meitä? Iaduwen atail kak ale sawas ni atail wehwehkihla irair en tohnsampah? Kesiluh en nah kisinlikou, Sohn kasalehong kompoakepah Kaius. (1 Sam. 25: 2, 3, 25) Erein ahnsou ehu, Depit kin pere nein Napal mahn akan oh tohndoadoahk kan. Atail pilipil loalokong kan kin kawauwih Siohwa. Hesekiel olisi saanut saman edun, mutta hänet oli viety pakkosiirtolaisuuteen Jerusalemin jalosukuisten kanssa vuonna 617 eaa., jolloin hän oli vielä nuori. (Esekiel 1: 3) Esekiel pil kak paiekihda soahngen pwaisohte, ahpw nan pahr 617 B.C.E., ni ahnsou me e pwulopwul, ih oh irail me lapalap akan en Serusalem kalipilipla. Dahme Sounkadehdehn Siohwa kan wia nan atail ahnsou? " Kunnioittakaa isäänne ja äitiänne " ja osoittakaa, että rakastatte heitä samoin kuin he rakastavat teitä. " Kahkahki semomw oh inomw " oh kasalehiong me ke poakohng ira duwehte ara kin poakohng uhk. Ni ahnsou me koperment kan en aramas pahn kereniong imwisekla, kitail sohte pahn pwuriamweikihla me atail lelepek ong Siohwa oh sapwellime Wehio pahn laudla. Joona pakeni aluemääräystään. Sona tangasang pwukoa me kohwong ih. (Wadek Episos 2: 11 - 13.) b) Mitä osaa vertauksesta alamme tarkastella? (b) Pali dahieu nan karasaraso me kitail pahn koasoiapene? Eri mwohn atail pahn pilada mehn kamweit kan, kitail anahne wia met. * * Ihs Koht? Hänen apostolinsa Johannes vastasi: " Aamen! Tule, Herra Jeesus. " Sapwellime wahnpoaron Sohn sapengki: "Eri, en pweida, Kaun Sises, komw ketidohla. " All rights reserved. epäraamatullisia Matteus 23: 8 - 12 Kaiasada kin wia mehkot me inenen kapwuriamwei me ma emen sohte kamehlele padahk mehlel, pwoson en Kristian sohte katepe. Jeesus Kristus sanoi kuitenkin taivaalliseen Isäänsä viitaten: " Olen hänen edustajansa, ja hän on lähettänyt minut. " Eri me pid duwen Semeo nanleng, Sises Krais mahsanih: "I kohdohsang reh, oh ih me ketin kadariehdo. " Karasepe ieu, medewehla me ni ahnsou me sidohsa ehu kin dake sidohsa ehu, aramas emen me kin tangahki sidohsa kereniong sohte kak tangahki sidohsa. Hallintopaikkansa mukaisesti Jumalan valtakuntaa sanotaan myös " taivasten valtakunnaksi ." Pwehki nanleng ah wia mwoahl, "Wehin Koht " pil kin adaneki" Wehin nanleng. " Ni pwong mwohn e pwoula, Sises kak kapakap ong Siohwa: "I wiahiong mwaromwi en sarawihla. " Sellainen katastrofi ei unohdu helposti, ja siitä onkin kertomuksia kansojen varhaishistoriassa kaikkialla maailmassa. Soangen mwekid wet sohte mengei ong aramas en manokehla nan poadoapoad en kawa ko. Nin duwen me Madiu 24: 32, Sises mahsanih: "Kumwail sukuhliki karasaras en tuhke pik pwoat. Minua kuitenkin rohkaisivat kovasti apostoli Paavalin sanat, jotka on merkitty muistiin 1. E sohte mengei en uhdihsang doadoahngki wini en kasahliel kan, kang sakau, men pei oh lokaia suwed. Kumwail likwerih ie, " Koht Wasa Lapalahpie, ketikihong ie pahtou laud. ' " He voivat nostaa päänsä ja iloita tietäessään, että heidän vapautuksensa on lähellä. Irail pahn kak en sarada oh kin pereperen, pwe irail ese me doareparail kerendohr. Pelien lamalam sohte kin utungada tiahk mwakelekel en pali moron en aramas. Jos olet, niin heidän kohtalonsa varmaankin suretti sinua. Ma ke kilangehr, eri mwein ke kin inenen poakeirailla. Met kaidehn auremen ehu; sapwellimen Koht inou - oh Paipel mahsanih: "Koht sohte kak ketin likamw. " Jehovan todistajilla on varmat käsitykset uskonnollisista opeista, ja heillä on selvät arvot moraaliasioissa. Sounkadehde kan en Siohwa kin pwoson kehlail padahk kan en arail lamalam, oh re kin kasalehda kesemwpwalki iren tiahk mwakelekel. Re kin kapailoke irail oh nda: "E soh inoukihong kumwail me e pahn pwurodo? Tällaisen järkeilyn hedelmät ovat selvästi nähtävissä. 3: 1 - 5) Ahpw ni atail kilang sampah rahnwet, kitail kak kilang me soangen madamadau wet kin ihte wahdo kahpwal kan. Ehi, pelien lamalam kin kamwekidada mour en aramas rar kei. Häntä pidettiin kotiarestissa, ehkä kytkettynä vartijaansa. Pohl wie sensel nan ihmw ehu oh mwein e selidi rehn soun silasil men. Ahpw met sohte wehwehki me Koht sohte pahn ketin mahkohng ih. Käytämme mahdollisimman paljon aikaa siihen, että kerromme Raamatusta toisille. Se kin doadoahngki ahnsou laud ni uwen at kak koaros pwehn sewese meteikan ren esehla Paipel. Ke Tamataman? 1, 2. a) Mitä sana " arvokkuus " voi tuoda mieleen? 111: 3. 1, 2. (a) Ia duwen ahmw pahn kawehwehda "wahu "? Wahnpoaron Madiu ntingihdi: "Sises kin ketin padahk ong pokono ni karasaras. b) Miten jokin erityinen lahja saattaisi muuttaa elämääsi? (b) Ia duwen kisakis tohrohr ehu eh kak wekidala omw mour? Mendahki Seosopat wiahda mehkot pweipwei, Siohwa sohte ketin mwahngih dahme e wiadahr. Paavali tiesi tämän omasta kokemuksestaan. Pohl ese me e apwal en wia dahme pwung pwehki dahme kin wiawihong ih. 1 - 3. (a) Ia duwen atail ese me kitail kak wiahla kompoakepahn Koht? (Vrt. Markus 1: 11.) Oh irail sohte pahn ese lau ma ke rapahkida elen kasalehda amw limpoak ong irail. - Kaparekiong Mark 1: 11. Pil ehu ahl me pahpa oh nohno kan kak pere neirail seri kan iei sang ni arail pahn rong mwahu. He väittivät esimerkiksi, että kaikki aine edustaa pahaa ja että sen vuoksi Jeesus ei tullut lihassa vaan hänellä ainoastaan näytti olevan ruumis (tätä käsitystä sanotaan doketismiksi). Karasepe ehu, irail kin kamehlele me soahng koaros me aramas kak doahke wia mehkan me suwed, oh pwehki met, Sises sohte uhdahn ketido ki paliwar uduk ahpw ni mwohmw ehu me mwomwen paliwar en aramas. Kapakap ong Koht rahnwet. Jumala voi auttaa sinua selviytymään elämän myrskyistä ja karikoista, jos opit tuntemaan hänet hyvin ja opettelet tekemään hänen tahtonsa. Koht kak ketin sewese iuk en powehdi omw kahpwal akan en mour ma ke pahn esehla ih mwahu oh sukuhliki en wia kupwure. (a) Iaduwen Sehdan men kitail en kesempwaliki mour en koasoandi wet? Jo nykyään jotkut asuvat omassa talossa tai jopa kartanossa tai suurtilalla. Rahnwet, ekei kin kousoan nan pein imwarail oh ekei kin imwaneki lapalahn ihmw. Mehlel, kitail anahne wehwehki ahnsou dah me kitail en " nsenohkihte pein kitail. ' 20, 21. a) Miten lunnaiden mietiskeleminen auttaa taistelemaan kielteisiä tunteita vastaan? 20, 21. (a) Ia duwen atail doudouloale meirongo eh kak sewese kitail en powehdi atail pepehm en mworusala? E kangoange irail: "Eri, ni amwail pahn kin werekiong amwail pwoud kan, kumwail uhdahn pahn kin pohnese me iei irail me luwet, oh kumwail uhdahn pahn waunekin irail; pwe irail pil pahn ale kapaien mour sang rehn Koht duwehte kumwail. " Koska he rakastavat Jumalan sanaa, he varjeltuvat seikoilta, jotka voisivat pilata heidän suhteensa Jumalaan ja riistää heiltä toivon ikuisesta elämästä. Sang ni ahr kin poakohng Mahsen en Koht, re kin ale mehn perepe pwehn perehla irail sang mehkan me pahn kakete kauwehla ahr nanpwungmwahu rehn Koht oh arail koapworopwor en mour soutuk. Sang ni atail kin iang towehda mihding kan, kitail kin kihong Siohwa dahme e warohng. Silloin meidän on aika " seisoa paikoillamme ja katsoa Jehovan pelastusta ." Ahpw, kitail pahn "awih " oh kilang duwen " KAUN - O eh pahn ketikihong kitail en powehdi. ' (b) Dahme kitail pahn koasoiapene nan iren onop en mwuhr? Eräässä historiankirjassa kerrotaan, että alkuaikoina Amerikassa " lukeminen ja uskonto olivat kietoutuneet erottamattomasti yhteen, mikä oli ominaista kulttuurille, joka perustui täysin Raamatun tuntemiseen " (A History of Private Life - Passions of the Renaissance). Nan Amerika mahso, "wadawad oh kaudok kin kadoadoahkpene, wiahda koasoandi en aramas ehu me kin poahsoanda pohn ahr wehwehki Paipel, " koasoia pwuhk me oaralap koasoia A History of Private Life - Passions of the Renaissance. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 17] Jeesus puhui myös miehestä, joka työskenteli kedolla ja löysi " kätketyn " aarteen. Weksang sounneto, ohl menet sohte raparapahki pai kesempwalo. Se kangoange iuk en wadek iren onop wet nan iren onop en mwuhr. Ja taivaassa olevat armeijat seurasivat häntä valkoisilla hevosilla, puettuina valkoiseen, puhtaaseen, hienoon pellavaan. Soundake oahso mwarenki Loalopwoat oh Mehlel. E kin wia kopwung oh kin mahwen duwen me pwung. E kak sewese kitail en wiahda pilipil mwahu kan. Jehova ei kuitenkaan omassa tapauksessaan pidättynyt viime hetkellä antamasta lunnaita, vaikka se maksoi paljon sekä hänelle itselleen että hänen Pojalleen. (Senesis 22: 12, 13; Ipru 11: 17 - 19) Ahpw, Siohwa sohte uhdi en ketkihda tomwo, edetehn met wia tohnmetei laud ehu ong pein ih oh sapwellime Ohl. Nan London, England, I iang mwomwohdisohn Sounkadehdehn Siohwa kan. Hän oli kaikkien aikojen rikkaimpia miehiä. Ih ohlo me keieu kepwehpwe me mour mahso. Dahme Kristian kan anahne tamataman ma re kin wia pisnes? Vartiotornista 15.2.1994 s. 26 - 29. nan Watchtower [lokaiahn wai] en February 15, 1994, pali 26 - 29. Luk kasalehda mehn kahlemeng mwahu en sapwellimen Sises limpoak. Kolmannen kirjeensä Johannes osoittaa henkilökohtaiselle ystävälleen Gaiukselle. Nein Sohn kisinlikou kesiluh kin dokedoke kompoakepah Kaius. Siohwa ketin kupwurki sapwellime kepikipik loalokong kan en kousoan nanleng oh sampah me kin perenki uhpah oh perenki uhpaiong sapwellime kaunda pwehki irail kin poakohng ih oh mware. Viisaat ratkaisumme tuottavat kunniaa Jehovalle. Pad. 27: 11. Met iei kaimwiseklahn rahn me e pahn ketiket nan Tehnpas Sarawio, oh e kin ni eimah kasalehda ekei ire kan me kin sansalda sang ehu mwekid kan me kin wiawi ni ehuehu rahn. Miten Jehovan todistajien toiminta alkoi nykyaikana? Ia Duwen Sounkadehdehn Siohwa kan Arail Tepida nan Atail Ahnsou? Eri, ke ahpw pahn keirda oh duwehla tuhke tekatek kan. " Kun ihmishallitukset lähestyvät loppuaan, emme ole yllättyneitä siitä, että uskollisuutemme Jehovaa ja hänen Valtakuntaansa kohtaan herättää yhä enemmän vastarintaa. 6: 19, 20. Ni atail kerenlahng ni imwio, kitail kak kasik me koperment kan pahn kalaudehla arail kasonge kitail en uhki pali kan. Eri, kitail en tehk ekei padahk kan en tepin Kristian akan me kin poahsoankihda padahk kan en Paipel me sapwellimen Siohwa ladu kan en rahnwet kin kamehlele. (Lue Efesolaiskirjeen 2: 11 - 13.) Ne auttavat myös pohtimaan asioita ja tulemaan oikeisiin päätelmiin Pil ehu, padahk me mour pein miehla oh padahk en pelien lamalam likamw kan kin kasohwe aramas ar pahn alehda rongamwahwo sang rehn Koht. - Wadek Episos 2: 11 - 13. Ma kitail mweidohng sapwellime wiewia kan en kamwakid kitail, kitail pahn ahneki mour mwahu oh nsenamwahu. Ennen johonkin virkistäytymismuotoon osallistumista meidän on siis pantava se kokeeseen. Pwe kitail en paiekihda atail mwadong oh mehn kamweit kan, e anahne pahrekiong kaweid en Paipel kan. 9, 10. (a) Ni ahl dah kei irail akan me kin kilang mehn kangoang kin ale kangoang? Kuka Jumala on? Ihs Koht? Ni ahl wet, Enok wiahla tepin soukohp me Paipel kin kasalehda. Kaikki oikeudet pidätetään. All rights reserved. " Nsenohki kapwaiada ahnepen aramas " kin wehwehki imwintihti ong Koht, ahpw" nsenohki ngehno kin wehwehki mour oh popohl. " Ylösnousemus on niin perusluonteinen asia, että ellei sitä pidetä totena, kristillinen usko on turhaa. Ehi, padahk en kaiasada me inenen mengei me kahrehda pwoson en Kristian akan pahn sohte katepe ma irail sohte kamehlele kaiasada. Ke Pahn Kapinga Irail kan me Wia Met, Apr. Kuvittele esimerkiksi, että autoa ajaessasi toinen kuljettaja on vähällä aiheuttaa kolarin. Karasepe, ni omw tangatangahki sidohsa, mwein oapwoat sidohsa kereniong lel weromw sidohsao. Kekeirada Kuolemaansa edeltävänä yönä Jeesus saattoi rukoilla Jehovaa sanoen: " Minä olen tehnyt sinun nimesi - - tunnetuksi. " Pwohng me pahn manda ih pwoula, Sises mahsanih nan sapwellime loulou ong Siohwa: "Ngehi me kahrehiong irail en ese mwaromwi. " Imwilahn met, mpen aramas limerar mehkihla mehla ehu ehu sounpar. Matteuksen 24: 32, 33: n mukaan Jeesus sanoi: " Oppikaa nyt viikunapuusta kuvauksena tämä: Niin pian kuin sen nuori oksa mehevöityy ja työntää esiin lehtiä, te tiedätte, että kesä on lähellä. Sises mahsanih nan Madiu 24: 32, 33: "I men kumwail en ale padahk ehu sang ni tuhke me adaneki pik. Ma rahntuhke pwoatet kin pohndipwla oh mwuterekla oh teh kan kin tapihada os nin rah kan, kumwail kin esehki me rahk kerendohr. Duwehte met, kitail en nantihong kekeirda nin duwen Kristian kei sang ni atail kin idawehn sapwellimen Sises kaweid oh kahlemengih sapwellime mehn kahlemeng unsek. Kutsukaa minua Maaraksi [' katkera '], sillä Kaikkivaltias on aiheuttanut minulle paljon katkeruutta. " Pil pwurehng, ni ahnsou me e lellahng Pedleem, e ngidingidki koasoia: "Kumwail dehr ekerkin ie Naomi [me wehwehki" Nsenamwahu "], ahpw kumwail ekerkin ie Mara ["Nsensuwed "], pwehki Koht Wasa Lapalap, ketikihong ie apwal laud. " - Rud 1: 13, 20. 17, 18. Uskonnolla ei ole suurta vaikutusta useimpien ihmisten moraaliin. Pelien lamalam sohte kin kamwakid laud mour en pali moron en aramas akan me pid dahme pwung oh sapwung. E pil idek rehn Kain: "Ke pahn powehdi met? " Tämä ei ole unelma; se on Jumalan lupaus - ja Raamatussa sanotaan: " Jumalan on mahdotonta valehdella. " Met kaidehn auremen ieu; met iei inou en Koht - oh Paipel mahsanih: "Koht me sohte kak ketin wiahda likamw. " Governing Body kasalehda ni sansal me Kristian mehn liki kan sohte anahne sirkumsaisla. He sanovat ivallisesti: " Missä on se hänen luvattu läsnäolonsa? Irail pwukat kin nda: "E soh inoukihong kumwail me e pahn pwurodo? Robert B.C.E., kin koapworopworki me manaman ehu pahn kihong kitail koahiek en kilang pein kitail nin duwen meteikan kin kilang kitail [sang pwuhk me oaralap koasoia A History of the History] Uskonto on tosiaan vaikuttanut miljoonien ihmisten elämään. Ni mehlel, pelien sarawi kin poahsoanehda mour en aramas tohto. Ele e mehla ekei pak mwohn Apsalom uhwongada ih. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että Jumala ei olisi antanut hänelle anteeksi. Ahpw, met sohte kin wehwehki me Koht sohte mahkohng ih. Depit ntingihdi: "Komw [Siohwa] sohte pahn ketin likidmelieiehla nan Sheol. " Muistatko? Ke Tamataman? Ni ahnsou me ke pahn kasawih lepin lokaia pwukat, mwein e pahn apwal en wehwehki. Apostoli Matteus kirjoitti: " Jeesus puhui ihmisjoukoille kuvauksin. Wahnporon Madiu ntingihdi: "Sises mahsanihong pokon kan ni ah kin doadoahngki karasaras. Ahpw limpoak kin kohsang nan mohngiong. Vaikka Josafat myöhemmin menetteli tyhmästi, Jehova ei ollut sokea sille hyvälle, mitä hän oli tehnyt. 17: 3 - 10) Ei, mendahki Seosopat wiahda mwekid pweipwei ehu, Siohwa sohte ketin pohnsehsehla soahng mwahu kan me e wiadahr. Kehl me kin kamwekid kitail en wia doadoahk sarawi pahn kohsang atail limpoak ong Siohwa, oh met pahn kamwekid kitail en mwekidki sapwellime limpoak laud. 1 - 3. a) Mistä tiedämme, että meistä voi tulla Jumalan ystäviä? 1 - 3. (a) Dahme kahrehda kitail kak kamehlele me kitail kak wiahla kompoakepahn Koht? Elder kan kin tiengla mwowe nan mwomwohdiso. Vanhemmat voivat toimia suojavallina myös olemalla hyviä kuuntelijoita. Pahpa nohno kan me kin iang pidada laud dahme neirail seri ko wia kin kahrehda e apwal ong aramas mwersuwed pwukat en pitihedi seri ko. Dahme kahrehda? Rukoile Jumalaa jo tänään. Ke sou kapakap ong Koht rahnwet? Met wia koasoandi ehu ong pwihn en samworo kan oh kahnimw kan. a) Miten Saatana haluaa tämän järjestelmän elämän turhuuden vaikuttavan meihin? (a) Iaduwen Sehdan kin doadoahngki pwunod kan nan koasoandi wet? Pwehn sapengla met, Sises ketin mahsanih duwen karasaras wet: "Ni ohl emen eh pedolong nan Serusalem, e ahpw mwesellahng Seriko. Meidän on tietenkin ymmärrettävä, milloin " pitää huoli omista asioistamme ." Ei, kitail anahne ese ahnsou me kitail en " wiewia pein atail doadoahk. ' Arail pahpa kin padahkiong irail duwen Siohwa sangete ni ahnsou me re tikitik, oh re papidaisla ni ahnsou me re pwulopwul. Hän kehotti: " Asukaa jatkuvasti samalla tavoin heidän [vaimojenne] kanssaan tiedon mukaan ja osoittakaa heille kunniaa niin kuin heikommalle astialle, naispuoliselle, koska tekin olette heidän kanssaan elämän ansaitsemattoman suosion perillisiä, jotta rukouksenne eivät estyisi. " E mahsanih: "Kumwail ohl pwopwoud kan pil duwehte, ni amwail pahn kin werekiong amwail pwoud kan, kumwail uhdahn pahn kin pohnese me iei irail me luwet, oh kumwail uhdahn pahn waunekin irail; pwe irail pil pahn ale kapaien mour sang rehn Koht duwehte kumwail. Kumwail pahn kin wia met pwe en dehr mie mehkot me pahn kerempwa amwail kapakap akan. " Soangen kangoang wet pahn kak kekeirada nan pwoson. Käymällä kokouksissa annamme Jehovalle sen, minkä hän ansaitsee. Ni mihting kan, kitail kin patohwanohng Siohwa dahme e ketin warohng sapwellimanki. Menlau kilang mehn kadehde kan sang nan Kahn Iroir en October 1, 2007, pali 4 - 7. b) Mitä tarkastelemme seuraavassa kirjoituksessa? (b) Dahme kitail pahn tehkpene nan artikel en mwurin met? Dahme kitail kak sukuhlkihsang karasaras wet? [ Kuvat s. 17] [ Kilel nan Pali 25] Sister kiripw kan me sohte arail tapwi oh pwoson kak " mweidohng Siohwa arail katoutou kan. ' Kannustamme sinua lukemaan, mitä tästä aiheesta kerrotaan seuraavassa kirjoituksessa. Ke soh kasawihada dahme artikel en mwurin met kin kasalehda duwen ire wet? Aramas mpahi men kin kahlemengih Sises. Se voi toimia kompassina. (Mel. 119: 105; Lep. Piter, emen sapwellimen Sises wahnpoaron ko, padahkiong ih duwen kaiasada: "Koht ketin kaiasada Sises ni keisuhwen rahn, oh ketin kasalehiong sapwellime aramas akan soahng koaros, ahpw kaidehn ong sapwellime aramas akan koaros. Susie tuli Lontoossa kosketuksiin Jehovan todistajien seurakunnan kanssa. Susie tepiada werekiong mwomwohdisohn Sounkadehdehn Siohwa kan nan London. Ihme kahrehda, e kin meirongkihla meirong pwukat nin duwen meirong isihs kan oh meirong kan ong soun laid kan, pwe e kin doadoahngki irail me toutoulahr akan, oh e kin weuwa kene kisin mwenge me mwahu ong irail. June 1 - 7, 2009 Uhdahn! Mitä kristittyjen pitäisi erityisesti muistaa, jos he ovat liikesuhteissa keskenään? Ma Kristian akan pahn wia pisnes nanpwungarail, dahme re anahne keieu tamanda? " Rahnen Siohwa " sohte pahn ohla pohn sampah, ahpw "me dipan akan. " Luukas kertoo erään huomattavan esimerkin siitä, miten Jeesuksen rakkaus näkyi käytännössä. Krais mwahngih me kereniong sounpei kan en Rom pahn kapilpene kahnimw en Serusalem pwe aramas en dehr tangasang wasao. Soahng kan me wiawi ni imwin rahn akan kin kahrehda lokolok laud nan ekei wasa. Jehova haluaa asuttaa kaikkeuden älyllisillä luomuksilla, jotka alistuvat halukkaasti ja iloiten hänen vanhurskaaseen suvereeniuteensa, koska he rakastavat häntä ja kaikkea sitä, mitä hänen nimensä edustaa. Siohwa kin kupwurki lahng oh sampah en direkihla aramas oh tohnleng kupwurokong kan me kin peren papah pahnangin ah kaunda pwehki re poakohng Ih oh pil poakong soahng koaros me mware kin wiliandi. Nan nah kisinlikou ong mehn Rom kan, Pohl koasoia duwen aramas riemen me ahneki madamadau wet. Tämä on hänen viimeinen päivänsä temppelissä, ja hän esittää rohkeasti sarjan paljastuksia, jotka seuraavat toinen toistaan kuin ukkosenjyrähdykset. Met iei kaimwiseklahn rahn e pahn mih nan Tehnpas Sarawio, ihme ni eimah e kasalehda arail sapwung kan - kadeik irerekla duwehte ngilen nansapwe. Ke kak kapwaiada ire kesempwal pahieu me elder kan ahneki. Ja orjantappuroita ja ohdakkeita se kasvaa sinulle. " E pahn kawosada dihpw tekatek oh reh, oh ke pahn kin tungoale wahntuhkehn nanwel kan. " Nan pahr 36 C.E., wahnpoaron Piter alehdi kasansal kaselel ehu. Tarkastellaanpa siis joitakin varhaiskristittyjen uskonkäsityksiä sen valossa, mitä Jehovan nykyiset palvelijat ovat oppineet siksi, että he pitävät Raamattua pääoppikirjanaan. Eri, kitail tehkpene ekei padahk me Kristian en mahs oko kamehlele oh karasahdohng dahme sapwellimen Siohwa ladu kan nan rahnwet sukuhlikihier sang ni arail onop Paipel oh wiahki me ihte pwuhken kaweid. □ Pwehn kauwada ihmw ehu ong Paul, me kin kousoan ni paliepeng en North Amerika, tepin Sounkadehdehn Siohwa kan tuhwong nan poasen kaun en poasen kaun en poasen kaun en Sounkadehdehn Siohwa kan. Jos annamme hänen käytöksensä vaikuttaa itseemme, meistä tulee parempia ja onnellisempia ihmisiä. Ma kitail kin kahlemengih ih, kitail pahn kalaudehla atail nsenamwahu oh kamwahwihala atail mour. Met wia keieun pekipek ong ih en kilang lahng kan oh usu kan ma kak. 9, 10. a) Millä tavoin katselijat voivat olla kannustuksen lähteenä kestävyysjuoksussa? 9, 10. (a) Ni ahl dahieu irail me kin kilikilang mwadong ehu kak kihong sawas sounmwadong emen? Ni mwehin tepin Kristian ko, Pontius Pailet kasalehda eh madamadau sapwung duwen padahk mehlel ni eh idek rehn Sises: "Ia padahk mehlel? " Näin Hanokista tuli ensimmäinen profeetta, jonka sanoma ilmaistaan Raamatussa. Ih eri ketin wiahkihla Enok soukohp men. Ih me tepin soukohp me eh rohng tepin pwarada nan Paipel. Ohl poadidi menet kin seiloak lao lel Idiopia pwehn papah Siohwa nan Serusalem oh met e pwurodo. " Mielen kohdistaminen lihaan merkitsee vihollisuutta Jumalan kanssa ," kun taas " mielen kohdistaminen henkeen merkitsee elämää ja rauhaa ." " Aramas me kin nsenohki kapwaiada ineng en uduk me kin wiahla imwintihti en Koht " ahpw "imwilahn nsenohki ngehno iei mour oh popohl. " 1: 3 - 6 - Mie pwoson en irail mehn Israel akan me sohte pwurodo sang uhdakarail? Anna kunnia niille joille se kuuluu, maalisk. Ke Men Awiawih ni Kanengamah? Aug. Ahpw ihs me kak kohpada ni pwung dahme pahn wiawi ni ahnsou kohkohdo? Tilaa kasvulle Ahnsoun Kekeirada Irail kin alehda kaudok en kaudok likamw oh kaudok likamw akan me sohte kin kohsang nan Pwuhk Sarawi, ni arail kin doadoahngki "mahwen me sarawi, " oh tiahk samin. Sen vuoksi menettää henkensä joka vuosi noin viisi miljoonaa ihmistä. Ehu ehu sounpahr, aramas mpen limerar (five million) kin mehkihla arail kin simoak sika. E doadoahngki New World Translation of the Holy Scriptures, me iangahki New World Translation of the Holy Scriptures pwon, me iangahki Palien Pwuhk Sarawi ni Lokaiahn Ipru oh Palien Pwuhk Sarawi ni Lokaiahn Ipru. Vastaavasti me pyrimme jatkuvasti edistymään kristittyinä noudattamalla Jeesuksen ohjeita ja jäljittelemällä hänen täydellistä esimerkkiään. Ni soangen ahlohte, kitail kin doulahte wia uwen atail kak pwehn wiahla Kristian mwahu kan sang ni atail kin idawehn sapwellimen Sises kaweid kan oh alasang sapwellime mehn kahlemeng unsek. Oh ni karasaras, Siohwa kin ketin sinsile kitail oh kahluwa kitail nan ahl me kitail anahne keid ie. 17, 18. 17, 18. Karasepe, kitail kak kakairada soangen madamadau me Sises sapwellimanki. Lisäksi hän kysyi Kainilta tämän murhanhimoisen raivon johdosta: " Saatko sinä siitä yliotteen? " E pil kalelepek rehn Kain me pid en Kain lingeringer me kak imwikihla kemehla aramas: "Ke pahn powehdi met? " IREN ONOP KAN Hallintoelin oli ilmaissut selvästi, että pakanakristittyjä ei tarvinnut ympärileikata. Pwihn en Governing Body kasalehda ni sansal me irail mehn liki kan me iangala Kristian sohte anahne sirkumsais. Ni Pendekos 33 C.E., aramas akan me kin kousoan nan Serusalem kin kasalehong aramas akan me ahpwtehn iangala Kristian akan me kohsang sahpw teikan. 3] Robert Burns toivoi, että jokin voima antaisi meille kyvyn nähdä itsemme sellaisina kuin toiset näkevät meidät [ Lähdemerkintä] Kirjasta A History of England Kitail kak kasawih ekei wiewia kan me wiawihier mahs oh pil wiewiawi nan atail ahnsou pwe kitail en diarada dahme kitail kak sukuhl kihsang wiewia pwukat. Ahpw, e pousehlahte onopki Mahsen en Koht, oh met sewese ih en wehwehkihla mwahu duwen manaman wet. Dehr lingeringerkihda tiahk suwed en meteikan. Solahr pahn mie ihmw ehu me sohte mie, eri e pahn sohla mie. Mahdollisesti hän kuoli joskus ennen Absalomin kapinaa. Mwein e mehla mwohn Apsalom tepida eh uhwong. Ire Kesempwal Kan Nan Iren Onop Pwukat IREN ONOP KAN Daavid kirjoitti: " Sinä [Jehova] et jätä sieluani Šeoliin. " Depit ntingihedi: "Komwi sohte pahn ketin likidmelieiehla nan [" Sheol, " NW], " me iei nan sousou. Ngehn sarawi iei sapwellimen Koht manaman. Ensi silmäyksellä nuo sanat voivat tuntua synkiltä. (Senesis 49: 19) Nin tepio, lokaia pwukat pahn wia mwomwen lokaia kapwunod kei. Ong kahrepe wet, Koht ketikihong "ladu lelepek oh loalokong " en kihong sapwellime aramas akan" kisin tungoal ni ahnsou me konehng. " Silti rakkaus kumpuaa pohjimmaltaan sydämestä. Ahpw, limpoak kin keieu kohsang nan mohngiong. Eri, kitail en kapwaiada dahme kitail sukuhliki, soikala koasoi likamw akan, oh kapwaiada padahk mehlel. Voimana, joka kannustaa meitä suorittamaan pyhää palvelusta, pitäisi olla sydämestä lähtevä rakkaus Jehovaan, halu vastata hänen mittaamattomaan rakkauteensa. Ahpw me keieu kesempwal rehrail, iei limpoak. " - 1 Korint 13: 13. Dahme pahn kamwekid kitail en papah Siohwa iei atail limpoak ong Siohwa pwehki ih me kin tepin poakohng kitail. Iei ih me KAUN - O. " 5: 22 - 24; 6: 9) Ira eimah lohkiseli me Siohwa pahn ketin kadeikada ahn Sehdan sampah suwed. Ehu rahn, sounpei ko koluhla oh rapahki mwahnakapw kan sang ihmw lel ihmw pwehn luke irail en iang sounpei. Vanhimmat ottavat johdon seurakunnassa. Elder kan me kin kaweid mwomwohdiso. Irail akan me warohng papidaisla kin pohnese me Sises iei ih me Koht ketikihda "tomw ehu me diren pweinen pweipwei sapahlo. " Miksi tällainen käsky? Ia ehu kahrepen kaweid wet? Me tohto diarada me neitail makisihn kan kin kihda sawas laud ong mour. Tämä oli kansan anti papiston ja kaupungin ylläpitoa varten. Met iei sawas me kohsang rehn aramas akan ong utungada pwihn en samworo kan oh kahnimwo. Ni ahnsowohte, pwihn en aramas ehu de pwihn en aramas ehu ele pahn perenki ehupene nanpwungarail. Vastaukseksi Jeesus kertoi seuraavan vertauksen: " Eräs mies oli menossa Jerusalemista alas Jerikoon ja joutui ryöstäjien käsiin, jotka sekä riisuivat hänet että antoivat hänelle iskuja ja menivät pois ja jättivät hänet puolikuolleeksi. Nan eh pasapeng, Sises koasoiahda karasaras wet: "Aramas emen kohdihla sang Serusalem kohdilahng Seriko; loallap suwed kei ahpw poarokedi, kulihasang eh likou kan, kemeselihte lao kalipwelipwehda kereniong mehla, re ahpw kohkohlahsang. 4 Ia wehwehn en esehla mwaren Koht? Heidän isänsä oli opettanut heitä pienestä saakka tuntemaan Jehovan, ja he olivat käyneet kasteella teini - ikäisinä. Ara pahpao padahkihong ira duwen Siohwa sangete ara tikitik, oh ira papidaisla ni ahnsou me ira sounpar eisek samwa. Emen sounapwalih en circuit me kin ahneki pepehm loal kan kin mwekidki kisinlikou wet: "Ma ke men patehng tohnmwomwohdiso kan, ke men kaperenda irail; ma ke men sewese irail, ke pahn perenki sewese irail; ma ke men sewese irail; ma ke men sewese irail, ke pahn perenki sewese irail; ma ke men sewese irail; ma ke men sewese irail. Tällainen kannustus saa uskon todennäköisemmin kasvamaan. Kangoang wet pahn kak sewese atail pwoson en kehlailda. - Rom 1: 11, 12. (b) Iaduwen atail ese me sapwellimen Koht kaweid me pid nta kin kadoadoahk ong Kristian akan? Ks. Raamatun kertomusta tukevia arkeologisia todisteita Vartiotornista 1.7.1989 s. 4 - 7. Pwehki mehn kadehde en palien archaeology kin utungada mehlel dahme mih nan Paipel, tehk The Watchtower en July 1, 1989, pali 4 - 7. Nin duwen me Daniel kasalehda mwowe, lapalahn sansalo me Nepukadnesar kawehwehda mwowe kin karasahiong wehin sansalo me wiawihkihda mete oh mete. Mitä voimme oppia vertauksesta? Dahme kitail kak sukuhlkihsang karasaras wet? Ire Kesempwal akan Sang nan Pwuhken Aiseia - I Naimattomat sisaret, joilla ei ole päänään ihmistä jonka kanssa neuvotella ja jolle uskoutua, saattavat olla taipuvaisempia ' heittämään taakkansa Jehovalle '. Pwehki sohte arail tapwi me ren pehseiohng oh ehukihong ire rir kan, e kin mengeiong sister kiripw kan " mweidong Siohwa arail pwunod kan. ' Ni ahnsou me I kin onop Paipel, I kin rapahki ehu parakrap me nei pwutako kak wehwehki - soangen lokaia me e kin pein kawehwehda. Vaatimaton ihminen jäljittelee Jeesusta. Ma met wiawi, kitail en men kahlemengih Sises. Pohl koasoia me Kristian kan en "dehr memeir duwehte aramas teikan. " Pietari, yksi Jeesuksen apostoleista, sanoi hänen ylösnousemuksestaan: " Hänet Jumala herätti kolmantena päivänä ja soi hänen tulla ilmeiseksi, ei kaikelle kansalle, vaan Jumalan etukäteen asettamille todistajille, meille jotka söimme ja joimme hänen kanssaan hänen kuolleista nousemisensa jälkeen. " Me pid duwen kaiasadahn Sises, emen sapwellime wahnpoaron ko Piter, kawehwehda: "Ni rahn kesiluh Koht ketin kaiasada sang rehn me melahr akan, oh ketin mweidohng en sansalda. Kaidehn aramas koaros me kilang, ahpw kihtete sounkadehde me Koht ketin piladahr. Se iang ih sak oh nim mwurin Koht eh ketin kaiasada sang mehla. " 2 TIMOTY 3: 4 Siksi hän uhraa teurasuhrin nuotalleen ja suitsuttaa uhrisavua kalaverkolleen, sillä niiden avulla hänen osuutensa on runsasöljyistä ja hänen ruokansa on terveellistä. Re ahpw kin pwongih oh meirongohng ar uhk kan, pwehki ar kin paiamwahuki uhk pwuko. Ke pahn mwadangete diarada dahme wiawi. Tietenkin on! Ei e sapwellimaniki! Iaduwen Oseia 11: 1 - 4 kin kadoadoahkong Israel? " Jehovan päivä " ei tuhoa itse maapalloa vaan " sen syntiset ." " Sapwellimen Siohwa Rahno " sohte pahn kauwehla weren sampah, ahpw, e pahn "kamwomwala aramas suwed kante. " Ia duwen Daniel eh kasalehda eimah? Ia imwilahn met? Viimeisiksi päiviksi ennustetut tapahtumat aiheuttavat joillakin alueilla paljon kärsimystä. Nan ekei wasa pwukat, kokohp akan me pid imwin rahn akan kin kahrehdo apwal laud. I kak " manokehla sapwung kan me I wiahda ' pwe I en kak kolokol popohl? Roomalaiskirjeessä Paavali puhui seuraavaksi kahdenlaisista ihmisistä, joiden ajattelutavat ovat vastakkaiset. Nan nah kisinlikou ong Kristian kan nan Rom, Pohl doula koasoia duwen aramas akan me arail madamadau kan kin uhpene. Ia imwilahn met? Voit osoittautua sellaiseksi täyttämällä neljä tärkeää piirrettä, jotka ovat vanhinten vastuualuetta. Komw kak wia met ni omw pahn kapwaiada pwukoah kesempwal pahieu. Met kahrehda irail meh welirar me iang towehda kapokon tohrohr wet en iang towehda kapokon tohrohr ehu me reireiki mwail 70 sang ihmw lel ihmw. Kristitty apostoli Pietari sai vuonna 36 huomattavan näyn. Nan pahr 36 C.E., Kristian wahnpoaron Piter kilangada kaudiahl kapwuriamwei ehu. Keieu, ni kanengamah e karonge Eipraam oh sohte uhdi sang eh doadoahk. □ Kotitarpeikseen maata viljelevä Paulus, joka asuu Koillis - Namibiassa, tapasi ensimmäisen kerran Jehovan todistajia käydessään pääkaupungissa Windhoekissa. □ Paulus, emen sounmwet me kin kousoan ni paliepeng en palimese en Namibia, tepin tuhwong Sounkadehdehn Siohwa kan ni ah mwemweitlahng Windhoek, poason kauno. Ahpw, kitail en dehr kilangwong pwais kaselel kan nin duwen pwais kesempwal kan me kin kahrehong kitail en lapalap sang meteikan. Tämä vastasi pyytämällä häntä ensin katsomaan kohti taivaita ja laskemaan tähdet, jos pystyisi. Siohwa sapeng mah ni ah padahkiong ih en kilangdahla nanleng oh wadek usu kan, ma e kak. Ni ahnsou me kitail kin kilang padahk mehlel kapw ehu, kitail kin kilang sapwellimen Sises inou wet: "I ndaiong kumwail ni mehlel: sohte emen me pahn kesehla imwe, de nah seri kan, de nah seri kan, de nah seri kan, de nah seri kan, de sapwe, pwehki rongamwahu, de pil mour soutuk nan sampah wet. " Ajanlaskumme ensimmäisellä vuosisadalla roomalainen käskynhaltija Pontius Pilatus ilmaisi, että hänelläkin oli vääristynyt näkemys totuudesta, kun hän kysyi ivallisesti Jeesukselta: " Mikä on totuus? " Nan mwehin Sises, Kaun en Rom Pontius Pailet pil kasalehda soangen madamadau sapwung wet, me aramas kin wiahte dahme pwung pwehn ale kamwahuparail, ni eh idek rehn Sises: "A dahkot mehlel? " - Sohn 18: 38. Ma ei, eri e sou konehng kitail en medewe me wasa koaros nan audepen lahng oh sampah mie Sounkapikada erpit men? Tämä harras mies oli matkustanut aina Etiopiasta saakka Jerusalemiin palvomaan Jehovaa ja oli nyt palaamassa takaisin. Ohl menet seiloak dohsang Idiopia kohlahng Serusalem pwehn kaudokiong Siohwa. Mehnia "wasa kehlail kan " me padahk mehlel en Mahsen en Koht kak kalowehdi? 1: 3 - 6: Oliko sellaisten israelilaisten usko heikko, jotka eivät palanneet kotimaahansa? 1: 3 - 6 - Iaduwen, irail mehn Israel me sohte men iang pwuralahng nan uhdakarailo - met kasalehda me re luwet nan pwoson? Dahme Siohwa uhdahn ketin kesempwalki? Mutta kuka kirjoitti nuo ennustukset? Kuka pystyi ennustamaan tulevia tapahtumia niin tarkasti? Ahpw ihs me ntingihedi kokohp pwukat, oh ihs me kak kohpada ni pwung duwen ahnsou kohkohdo? Re kin nda, "Mie kaweid ehute ong soangen irair koaros nan atail mour. " He ovat omaksuneet pakanallisia rituaaleja ja häpäisseet Jumalaa epäraamatullisilla opeilla, " pyhillä sodilla " sekä moraalittomalla käytöksellä. Re kin idawehn tiahk likamw kan oh padahngki padahk kan me sohte kohsang nan Paipel. Re kin iang pidada mahwen kan me dene re mahwenki Koht. Re mwersuwed oh mourki mour samin. Kitail en ahnsou koaros kalahnganki "loalokong mehlel " oh ni soh roporop ehukihong meteikan! Coverdale käytti hyväkseen Tyndalen tekemää käännöstä, johon sisältyi koko " Uusi testamentti " sekä " Vanha testamentti " 1. Mooseksen kirjasta Aikakirjoihin saakka. Coverdale doadoahngki en Tyndale kawehwehn Paipel pwehn kawehwe ekei wasa nan nah Paipelo, oh nan ekei wasa, e doadoahngki Paipel en Latin oh nein Martin Luther Paipel ni lokaiahn Sehmen. Ia uwen kansenamwahu en wia met! Jehova puolestaan kuvaannollisesti puhuen tarttuu käteemme ja johdattaa meitä tiellä, jota meidän pitäisi vaeltaa. (Melkahka 48: 14) Siohwa, ni karasaras, kin kol kitaildi nan lime oh kahluwa kitail ni ahl me kitail konehng weid loale. - Melkahka 73: 23; Aiseia 30: 21; 41: 10, 13. Ni mehlel, irail akan me kin kasikasik "ahnsou mwahu kan, " ele kin manokehla me kahpwal akan oh pwunod akan ni ahnsowo sohte katepe oh sohte katepe. Voimme muun muassa kehittää samanlaisia vaikuttimia kuin oli Jeesuksella. Ehu, kitail kak wia doadoahk wet ki soangen kahrepe kohte me Sises sapwellimaniki. Ni ahnsou me kitail kin lohdi pahn madamadau en roporop, kitail sohte kak wiahla sounpei en Krais: kitail kin nohn kedirepwkihla pein atail doadoahk kan. VAKIOPALSTAT PIL NAN KAHN IROIR WET Mwomwohdisohn Kristian tepida kadek oh kadek ong sapwellimen Koht Ohl, Sises Krais. Jerusalemissa asuvat ilmaisivat vuoden 33 helluntaina vieraanvaraisuutta niitä äskettäin kristityiksi kääntyneitä kohtaan, jotka olivat tulleet muista maista. Ni Pendekos 33, Kristian mehn Suhs kan me kousoan nan Serusalem kin kadekohng oh nsenohki me kapw kan me kohsang sahpw teikan. (Wadek Episos 5: 15, 16.) Jatkaessaan Jumalan sanan tutkimista Kristina alkoi kuitenkin tuntea sen voiman. Nin doken Kristina ah wie onohnopte Mahsen en Koht, e tepida kilang kehl en Mahsen en Koht. Re kin mwengemwenge oh niminim, niminim, wie pwopwoud, apwalihada peneinei kan oh apwalih anahn akan en mour lao Nohliko leledo. Imevbore; romahtava rakennus: San Hong R - C Picture Company Imevbore; collapsing building: San Hong R - C Picture Company Sises me iasadahr ketikihong tohnleng kan pwukoa en utung sapwellime tohnpadahk kan. 24 Onko paavi " pyhän Pietarin seuraaja "? Siohwa Ketin Kupwurkin Uhk? Ele re medewe me re sohte kak sukuhl de re sehse dahme pelien lamalam kan kin padahngki. Pyhä henki on Jumalan vaikuttava voima. Sohte ehu manaman me duwehte sapwellimen Koht manaman. Dahme kahrehda e ahneki soangen peikasal wet? Tätä tarkoitusta varten Jumala on valtuuttanut " uskollisen ja ymmärtäväisen orjan " antamaan hänen kansaansa kuuluville " heidän [hengellisen] ruokansa oikeaan aikaan ." Ih kahrepe wet, Koht ketin idiahda "ladu lelepek oh loalokong " en kihong sapwellime aramas akan" kanarail kisin mwenge ahnsou me konehng. " Ma ei, Koht kak ketin kakehlaka iuk en iang doadoahk kaperen kan. Toimikaamme sitten oppimamme mukaisesti, hylätkäämme valheelliset kertomukset ja pitäkäämme kiinni totuudesta. Eri, kitail en nantihong kapwaiada dahme kitail sukuhliki, pohnsehse koasoi likamw akan oh katengehdiong padahk mehlel. Soh, e selidi nan imweteng, kahrehda sohte ah doadoahk en mwohni. Tämä on Jehova. " Iei Ih me Siohwa. " - AISEIA 25: 9, NW. Ia duwen atail kak dadaurete? Eräänä päivänä sotilaat tulivat katua pitkin ja etsivät joka talosta nuoria miehiä voidakseen kutsua heidät armeijaan. Ehu rahn, sounpei kan kohla sang ihmw lel ihmw pwehn rapahki ohl pwulopwul kan en iangala sounpei. Ia duwen arail kak tamataman ih? Ne jotka ovat kelvollisia kasteelle, tunnustavat Jeesuksen olevan se, jonka välityksellä Jumala on antanut " lunnaat vastaamaan monia ." Irail aramas akan me kak ohng papidaisla kin pwungki Sises nin duwen ih me Koht kin doadoahngki "pwe en tounmeteikihla moure, pwe me ngeder en maiauda. " Mepwukat kak kasalehda ma kitail kin " unseko oh unsekla mehlel, oh sohte anahne mehkot. " Monet ovat havainneet lehdissämme ilmestyneet elämäkerrat erityisen hyödyllisiksi. Karasepe, koasoiepen riatail Kristian kan nan neitail kisin pwuhk kan sewesehier me tohto. Sawas Sang Sapwellimen Koht Manaman Samaan ikäluokkaan tai etniseen ryhmään kuuluvat saattavat luonnostaan viihtyä toistensa seurassa. Irail kan me mahki sounpar ehute de tikida nan soangen irair me duwehpene ele pahn mengeiki en kasalehda limpoak ong emenemen. • Nin duwen me Sises kasalehda, iaduwen kitail kak kasalehda erpit? 4 Mitä Jumalan nimen tuntemiseen sisältyy? 4 Dahme Esehla Mwaren Koht Kin Pidada? Ia omw madamadau? Muuan kierrosvalvoja, joka on aivan erityisen empaattinen, sai seuraavan kirjeen eräältä Torinon lähellä Italiassa toimivalta seurakunnalta: " Jos haluat olla kiinnostava, ole kiinnostunut; jos haluat miellyttää, ole miellyttävä; jos haluat olla rakastettu, ole rakastettava; jos haluat saada apua, ole valmis auttamaan. Emen sounapwalih en circuit me kin deila ni a kasalehda irair en poakehla meteikan alehdi kisinlikou wet sang mwomwohdiso ehu limwahn Turin, Iali me kosoia: "Ma ke mwahuki meteikan en men rong uhk, en rong mahs irail; ma ke men meteikan en perenkin uhk, en perenkin irail; ma ke men ale sawas, en kihda sawas. Mery poakehla irail, eri e sohpeiong Sises. b) Mistä tiedämme, että verta koskevat Jumalan ohjeet soveltuvat kristittyihin? (b) Dahme kitail esehki me sapwellimen Koht kaweid duwen nta kin pidada Kristian akan? Nin duwen pwuhken Kaudiahl 17: 16 - 18 mahsanih, Koht kin ketin kahrehiong pelien politik kan en mihla pahn manaman en lihen netiki paliwere ni karasaras. Kuten Daniel oli ilmaissut aiemmin Nebukadnessarin unta selittäessään, tätä samaa valtakuntaa kuvaavat myös kuvapatsaan kupariset vatsa ja lanteet. Nan ouraman me Daniel kawehwehiong Nepukadnesar, kapehde oh dengen sansalo me wiawihkihda prons wehwehki wehi kehlail wet. Weksang met, wiewiahn aramas tohto nan rahnpwukat kin duwehte dahme wiawi ni mwehin Malakai. Kohokohtia Jesajan kirjasta (1. osa) Ire Kesempwal akan Sang Nan Pwuhken Aiseia - I Re kin mwohneki mahs Wehio oh wia kupwuren Koht laudsang arail mehn akadei kan. Tutkiessani yritän löytää kappaleen, jonka poikani voi ymmärtää - sellaisen, jonka hän osaa selittää omin sanoin. Ni ahnsou me I kin wia met, I kin rapahki parakrap kan me nei pwutako kak wehwehki, ehu me e kak kawehwehda ni pein eh lokaia kan. Ni atail kin kasawih mwahu Mahsen en Koht nan kilahs en irongen ehu oh kilang sapwung kan, kitail kakete mworusala. Paavalin mukaan kristittyjen ei tule " enää nukkua niin kuin muut ." Wahnpoaron Pohl ntingihedi duwen aramas akan me kin mi nan irair ehu me duwehte meir. Ke Kak Kawehwe? TIMOTEUKSELLE 3: 4 2 TIMOTY 3: 4 [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 15] Koska tulee pimeää, huomaat heti, mitä tapahtui. Ke pahn mwadangete ese dahme wiawi pwehki nan pereo pahn rotorotala. Pwihn tikitik en irail me keidi kan me kin iang doadoahk en kalohki Wehio nan tepin pahr 2008 sohte kak medemedewe me Sounkadehde daulih wenerar me iang doadoahk wet nan sampah pwon. Miten Hoosean 11: 1 - 4 soveltuu Israeliin? Iaduwen Oseia 11: 1 - 4 kadoadoahk ong Israel? Ahnsou keren Krais pahn ketin doadoahngki sapwellime manaman pwehn kasohrehla ahn Sehdan koasoandi suwed wet. Miten Daniel osoitti rohkeutta, ja mitä siitä seurasi? Nan Daniel irelaud 6, ia duwen Daniel eh kasalehda eimah? (b) Ia duwen atail kak karasahda irair en dihp me kitail sohsohki? Pystynkö " sivuuttamaan rikkomuksen " rauhan säilyttämiseksi? Pwehn ahneki popohl, I kak pohnsehsehla wiewia sapahrek wet? - Lep. Pad. 19: 11. Kisinlikou en serepein pwulopwulo me wia Sounkadehdehn Siohwa men mwuhr kasalehda ia duwen mehn kataman wet eh wia mehn kataman mwahu ehu. Mikä oli seurauksena? Met imwkihla dah? Patehng met, "re solahr ahneki limpoak oh kailok, " pwehki re sohte kak kasalehda arail pepehm kan. Tämä sai kaksituhatta läsnäolijaa osallistumaan erityiseen " palveluspäivään " ja käymään ihmisten kodeissa noin 70 kilometrin säteellä konventtipaikasta. Rahno mwuri, mie meh riekid me kohla iang kalohk, oh ekei pil seiloangki mwail 45 dohsang wasahn mihting tohrohro pwehn kalohk. Ia imwilahn met? Ensinnäkin hän kuunteli Abrahamia kärsivällisesti eikä keskeyttänyt häntä. Nin tapio, Siohwa sohte ketin sopuk Eipraam ni eh pato mwohn silangi. Kahpwal kan nan Pwopwoud Meidän ei tulisi kuitenkaan koskaan pitää palvelustehtäviä ikään kuin arvomerkkeinä, jotka nostavat meidät jossakin arvoasteikossa korkeampaan asemaan. Ahpw, e sohte pwung kitail en wiahki pwukoa pwukat likamwete metel kei me kitail kin kapwatkihla, oh ma kitail pahn ahneki pwukoa pwukat, e sohte konehng en ahneki madamadau me ni karasaras kitail kin doudouda pohn kendake oh kitail lapalap sang meteikan. [ Credit Line] Sydäntämme lämmittää, kun näemme uusien asennoituvan lujasti totuuden puolelle, ja lohdutamme heitä usein Jeesuksen rohkaisevalla lupauksella: " Totisesti minä sanon teille: Kukaan ei ole jättänyt taloa tai veljiä tai sisaria tai äitiä tai isää tai lapsia tai peltoja minun tähteni ja hyvän uutisen tähden saamatta satakertaisesti nyt tänä ajanjaksona taloja ja veljiä ja sisaria ja äitejä ja lapsia ja peltoja, vainojen ohella, ja tulevassa asiainjärjestelmässä ikuista elämää. " E kin kaperenda mongiongatail ni ahnsou kitail kin kilang aramas kapw kan en kolokol teng pwoson mehlel, oh kitail kin kalapw sewese irail ki mahsen en Sises: "Ei, mehlel! Eri, I men kumwail en ese pwe mehmen me pahn mweidala imwe, de rie kan, de ine de seme de nah seri kan, de sapwe, pwehki ngehi oh pil rongamwahu, e pahn ale me laudsang nan mouren dih wet. E pahn kak epwiki ni imwe, ni rie kan, ni nah kan, nin sapwe pil ni kamakam akan. A nan mour me pahn kohdo, e pahn ale mour soutuk. " - Mark 10: 29, 30. Ei, Rongamwahu wet kin wia rongamwahu pwehki Sohn kin kasalehong aramas koaros elen mour oh aramas koaros. Jos tällaisia voimakkaita, näkymättömiä olentoja on olemassa, niin eikö ole järkevää ajatella, että kaikkialla maailmankaikkeudessa ilmenevän tarkkuuden takana on voimakas älyllinen Olento? Eri, ma iei, mie ngehn roson pwukat me sohte sansal, e soh pahn konehng kitail en kamehlele me soandi pwung en mengihtik en audepen nan wehwe kin wiawihsang Emen me inenen loalokong? - Nehmaia 9: 6. Ke kak katikala ahmw kehl oh ngoang sang ni ahmw sohte kin medemedewe duwen ahnsou kohkohdo. Mitä " linnoituksia " Jumalan sanan totuus voi kukistaa? " Wasa kehlail " dah kan me padahk mehlel en Paipel kak kamwomwala? Ahpw sounmelkahkao pil koulki: "I pahn padahkihong nei aramas akan duwen sapwellimen Siohwa kosonned akan. Mitä Jehova varmasti arvostaa? Dahme kitail kak kamehlele me Siohwa kin ketin kupwurperenki? Pwehki atail soh unsek, "kitail koaros wiadahr dihp, oh kitail koaros dohsangehr sapwellimen Koht lingan me e kin ketikihong kitail. " Heidän mukaansa " on olemassa vain yksi opas kaikkia elämänalueita varten. Nin duwen me re keieu nsenohki, "mie mehn kaweid ehute ong irair kan koaros en mour. Doadoahk en kalohk oh padahk me Sises tepiada nan pahr 29 C.E. pahn pweida mwahu. Arvostakaamme aina " tosi tietoa " ja jakakaamme sitä epäitsekkäästi toisille! Kitail en dehr manokehla me padahk mehlel kesempwal oh kitail anahne sewese meteikan ren esehla. 15, 16. (a) Dahme kaunen pelien lamalam kan kin wia ni arail kin wiahda meirong kan? Se oli hyvin lohdullista. Ngehi Kauno me mahmahsen. Dahme kitail kak sukuhliki sang pwuhken Wiewia irelaud 18? Ne jotka ikävöivät " vanhoja hyviä aikoja ," saattavat tosiasiassa unohtaa, että ongelmia ja huolia oli tuolloinkin riittämiin ja ettei elämä ole koskaan ollut ihanteellista. Irail akan me kin men pwuralahng "rahn mwahu kan en mahs " ele kak manokehla me mahs pil mie kahpwal akan en mour oh mour sohte uhdahn unsek mahs. Ni pali teio, ekei me pwulopwul kan me tikida nan padahk mehlel kin diarada me e apwal ong irail en kalahnganki arail sohso en pali ngehn. Kun annamme periksi itsekkyydelle, emme voi olla Kristuksen sotilaita: keskitymme liiaksi taistelemaan omien etujemme puolesta. Ni ahnsou me kitail kin lohdihong irairen roporop ong pein kitail, kitail sohte kak wiahla sounpei kan en Krais; kitail kin nohn kedirepwki nsenohkihte pein atail anahn akan. Dahme kahrehda koasoakoasoipene mwahu kesempwal ong meleilei oh nsenamwahu en peneinei? Kristillisen seurakunnan pani alulle huomaavainen ja lämminsydäminen Jumalan Poika, Jeesus Kristus. Mwomwohdiso en Kristian tepikihda sang rehn sapwellimen Koht Ohl, Sises Krais, me kadek oh limpoak. Sapwellimen Koht Mahsen, Paipel, pil kin sapwellimaniki manaman en kamwakid oh katengehdi madamadau en sapwellimen Koht ladu kan. (Lue Efesolaiskirjeen 5: 15, 16.) (Wadek Episos 5: 15, 16.) Eri, Sara kasalehda limpoak ni ahnsou me konehng. He söivät ja joivat, menivät naimisiin, kasvattivat perheitä ja hoitivat elämän tavanomaisia asioita, kunnes vedenpaisumus pyyhkäisi heidät kaikki pois. Re mwengemwenge oh niminim, pwopwoud, apwapwalih arail peneinei, oh wiewia mour en ehu ehu rahn lau Nohliko kamwopwihralla koaruhsie. E kin kaminiminpene aramas riemen me arail peneinei, arail irair, arail madamadau, oh sukuhl kin wekpeseng. Kuolleista herätetty Jeesus antoi käskyvallassaan olevien enkeleiden tehtäväksi tukea hänen opetuslapsiaan. Sises me iasadaher sang mehla kin doadoahngki tohnleng kan oh pahngokiong irail en sewese sapwellime tohnpadahk kan. Mwurin eh pwoudo mehla, ira papidaisla. He voivat ajatella, etteivät he ole käyneet tarpeeksi kouluja tai he eivät tiedä uskonnosta tarpeeksi. Mwein re kin medewe me sohte itar arail sukuhl de sohte itar arail ese Pwuhk Sarawi pwehn wia sounpadahk mwahu men. Kesiluh, kitail kin peikiong sapwellimen Sises kaweid wet: "Kumwail wiahiong meteikan me kumwail kin anahne aramas akan en kin wiahiong kumwail. " Miksi Sheilalla oli tällaisia epäilyksiä? Dahme kahrehda Sheila peikasalki me Koht ketin poakohng ih? Ia ekei kahrepe kan me kahrehda sapwellimen Siohwa ladu kan en kapinga oh kalahngan ong ih? Jos panee, niin Jumala voi vahvistaa sinua osallistumaan edessä olevaan antoisaan työhön. Ma ehi, Koht kak kakehle uhk en ahneki kapai en iang kisehn doadoahko mwowe. - Pilipai 4: 13; 2 Timoty 4: 17. Soangen daidel en pelien lamalam duwehte "sounpadahk, " me kin wehwehki" aklapalap oh aklapalap, " me kin kahrehong emen en ahneki pepehm en aklapalap oh peirin, me sohte kin ahneki madamadau me pahrekiong kupwuren Krais oh Paipel. " Ei, hän on vankilassa ja siksi pysyvästi vailla työpaikkaansa. Soh, e seldi nan kalapwus oh sohlahr kak doadoahk! Ia omw pepehm duwen kisakis kaselel wet? Miten voimme kestää? Eri, dahme pahn sewese kitail en dadaur mendahki kahpwal pwukat? Wahnpoaron Pohl kasalehda madamadau kaselel wet ni eh koasoia: "Se sohte kin men kepwehpwehkihla Mahsen en Koht duwehte aramas tohto, ahpw se kin mehlel ni at kin koasoia mahsen en Koht, duwen me se kin koasoia: duwen at kin ieiang Krais. " Miten he voisivat pitää hänet mielessään? Ia duwen arail kak sewese Pohl? Ahpw, irail akan me kin nsenohki aramas teikan nan wehi teikan sohte kin mweidong mehn Israel akan en sohlahr poakohng Siohwa oh sohte pahn manokehla sapwellime kosonned akan. Ne voivat ilmaista, olemmeko ' täydelliset ja joka suhteessa terveet emmekä minkään puutteessa '. Met pahn kak kasalehda ma kitail kin "unsengkihla mehlel oh sohte pahn anahne mehkot. " Ke kak diarada pasapengpen peidek pwukat nan Paipel. Pyhän hengen apu Sawas Sang Rehn Ngehn Sarawi Ia duwen pwopwoud ehu ara kak kaunopada ong ara mouren pwopwoud? • Miten voimme osoittaa viisautta, kuten Jeesus osoitti? • Ia duwen kitail kak kasalehda erpit ni ahlohte me Sises ketin wia? Ia duwen Siohwa eh ketin kasalehda padahk mehlel kesempwal kan sang sapwellime Mahsen, sapwellime manaman, oh sapwellime pwihn? Mitä mieltä sinä olet? Ia omw madamadau? 5 Ke Kin Wia Tohnleng Emen? Maria tunsi myötätuntoa heitä kohtaan, joten hän kääntyi Jeesuksen puoleen. Mery poakehla peneineio, ih eri kohla rehn Sises. Eri, ni ahnsou me liho liseianda, ira koasoanehdi me e pahn liseianda. Ilmestyksen 17: 16 - 18: n sanojen mukaan Jumala panee poliittisten ainesten sydämeen, että ne hyökkäävät tätä vertauskuvallista porttoa vastaan. Nin duwen pwuhken Kaudiahl 17: 16 - 18, Koht pahn ketin kamwekidada mwongiong en wehi kan en uhwengada lihen netiki paliwere ndand meno. Dahme kin kalapw wiawi ni ahnsou me pahpa oh nohno kan sohte kin kihda kaiahn? Tämän vastakohtana monien käytös muistuttaa nykyään pikemminkin sitä, mitä tapahtui Malakian päivinä. Aramas akan rahn pwukat kin weksang Sohp, oh ni mehlel, wiewia kan en aramas tohto nan rahn pwukat kin duwehte wiewiahn aramas akan ni mwehin Malakai. 9, 10. (a) Ni ahl dah kei Kosonnedo kin kadoadoahk ong kitail? He panevat Valtakunnan edut ja Jumalan tahdon aineellisten tavoitteiden edelle. Karasepe, irail kin kihong mahs nan arail mour mehkan en Wehio oh kupwuren Koht mwohn kepwehn sampah kan. Sises ele ketin doadoahngki lepin lokaia pwukat koaros pwehki oaralap wet iei oaralap en sapwellimen Koht Mahsen, Sises Krais, Wehin nanleng, me Siohwa pahn ketin doadoahngki pwehn kasarawihala oh kasarawihala mware. Kun katsomme tarkasti itseämme Jumalan sanan peilistä ja näemme vikoja, jopa itsekkyyden merkkejä, saattaisimme lannistua. Ni atail kin doadoahngki Mahsen en Koht, me rasehng kilahs en ireirong ehu, pwehn tehk kanahieng mwomwatail oh kilang sapwung kan de pepehm en roporop rehtail, kitail kakete nsensuwedla. Ahpw, ni ahnsou kerendo kan, aramas akan kin kihsang mwaren Koht sang kawehwehn Paipel kan oh uhd kesehla ekei kawehwehn Paipel teikan. Osaatko selittää? Ke Kak Kawehwe? " Ke pahn liseianda oh naitikihada pwutak emen, oh ke pahn kihong ede Sises. [ Kuvat s. 15] [ Kilel kan nan pali 29] Duwehte irail "sihpw teikan, " sapwellimen Krais" sihpw teikan " sohte wia kisehn sampah, duwehte ih. Niiden voideltujen pieni ryhmä, joka oli mukana Valtakunnan työssä 1900 - luvun alussa, ei voinut kuvitellakaan, että vuonna 2008 tähän työhön osallistuisi noin seitsemän miljoonaa todistajaa yli 230 maassa. (Ais. 60: 22) Pwihn tikitik en me keidi kan me kin iang doadoahk en kalohk mpen sounpar epwiki samwalahro sohte kin medewe me nan pahr 2008, kereniong Sounkadehde isirar me pahn kin iang doadoahko nan sahpw me tohto sang 230. Pelien lamalam en Hindu tepisang pelien lamalam teikan, duwehte pelien lamalam en Hindu, Islam, oh Islam. Pian Kristus käyttää valtaansa tuhoamalla Saatanan jumalattoman järjestelmän. Kereniong Sises Krais pahn ketin kasohrehla ahn Sehdan koasoandi suwed wet. E pahn sapwung ong sounkalohk kan en Rongamwahu en dehr kadeik aramas akan pwehki arail keinek, keinek, de pelien lamalam. b) Miten perisynnin vaikutusta voidaan valaista? (b) Dahme kak rasehng soumwahu ehu me aramas sohsohki? (a) Ia wehwehn mour nan sapwellimen Koht sampah kapw? Seuraava nuoren Jehovan todistaja - tytön kirje osoittaa, miten tehokas tämä muistutus on. Kisinlikou me sansalda pah, me kohsang rehn emen Sounkadehde serepein pwulopwul, kasalehda lipwalipw en mehn kataman wet. Kitail pil anahne mweidohng sapwellimen Koht manaman en kaweid kitail. Lisäksi " heidän rakkautensa ja vihansa ja mustasukkaisuutensa ovat jo hävinneet ," sillä he eivät voi ilmaista mitään tunteita. Kapatahiong met, "arail limpoak, kailok, oh ineng en nan kapehdirail, iang irail mehla, " pwe re sohlahr kak kasalehda arail pepehm. - Eklesiasdes 9: 5, 6, 10. Kupwuren Siohwa: "Ni mwaren Sises eh pahn ketido sampah, koaros me mihmi nanleng oh nin sampah pahn sapwenikihla kohkohlahte. " Mitä hyvää se saa aikaan? Met pahn imwikihla kamwahu dah kan? Pwehn wehwehki dahme kahrehda lokolok inenen laud oh dahme kahrehda aramas akan sohte kin pweida, kitail anahne ese dahme kahrehda soangen lokolok pwukat kin kahrehda. Ongelmien selvittäminen avioliitossa Iaduwen Ahmw Pahn Kin Apwalihala Kahpwal kan nan Pwopwoud NAN sahpw tohto, e kin koasoia duwen "rahnen Siohwa. " [ Lähdemerkintä] [ Credit Line] Ehu pwuhk koasoia me mahwen nanpwungen Kadolik oh Prohs iei "mahwen me keieu suwed nan poadopoad en Iurop. " - The World Book Encyclopedia. Se oli tosiaankin hyvä uutinen, sillä Johannes itse asiassa osoitti kaikille ihmisille tien elämään ja onneen. Ien Sihmpwul en Kohto me kin ketikihsang dipen sampah koaros! " - Sohn 1: 29. Ahpw Sehdan kak doadoahngki "ineng en sampah kan " pwehn kasonge kitail. Voit tuhlata kaiken tarmosi ja innostuksesi siten, että hemmottelet itseäsi pitämällä jatkuvasti hauskaa ajattelematta lainkaan tulevaisuutta. Ke kak doadoahngkihla mwahl ahmw kehl oh ngoang ong pein kowe, sang ni ahmw pahn kedirepwkihla peren mwahl akan oh sohte medewe duwen ahnsou kohkohdo. (b) Iaduwen Moses pitsang, oh dahme Siohwa wia ong sapwellime aramas akan koaros? Psalmistan laulussa olivat kuitenkin myös sanat: " Tahdon kertoa Jehovan säädöksestä. Ahpw soun melkahkaho pil koulki: "Mweidong ie ien tehk sapahl sapwellimen Siohwa kosonnedo, e mahsanihong ie: " Kowe nei pwutak... Pali laud en pwopwoud kan pil men kompoakparail Kristian kan oh arail peneinei kan en iang irail ni ahnsou kaperen wet. Epätäydellisyytemme vuoksi me kaikki " olemme tehneet syntiä ja olemme Jumalan kunniaa vailla ." 25: 7) Pwehki kitail sohte unsek, kitail koaros "wiadahr dihp, oh... dohsangehr sapwellimen Koht lingan me e kin ketikihong aramas. " - Rom 3: 23. Padahk mehlel pwukat pil kin kamwekid kitail, oh e pil kin sewese kitail en "lelohng ni mouro me mehlel. " Saarnaamis - ja opetustyö, jonka Jeesus aloitti vuonna 29, on saavuttamaisillaan suurenmoisen huippukohtansa. 12: 7 - 10. Doadoahk en kalohk oh padahk me Sises ketin tapiada nan pahr 29 kereniongehr pahn imwisekla. Sosua wiahda inou ong mehn Kipeon akan oh sohte rapahki mahs sapwellimen Koht kaweid. 15, 16. a) Miten papit suhtautuivat uhrien uhraamiseen? 15, 16. (a) Lamalam dahieu me irail samworo kan ahneki ong meirong kan me re kin wia? 16 Mitä voimme oppia tästä Apostolien tekojen 18. luvun tarkastelustamme? Dahme kitail kak sukuhliki sang Wiewia irelaud 18? NI AHNSOU me kitail wia kisehn pwihn laud ehu nan sampah pwon, kitail kin uhdahn wauneki irail. Toisaalta jotkut totuudessa olevien vanhempien kasvattamat nuoret voivat havaita vaikeaksi arvostaa hengellistä perintöään. Ahpw, ni pali teio, ekei pwulopwul kan me tikida nan padahk mehlel (pwe arail pahpa oh nohno kan iang padahk mehlel) kin apwaliki kesempwaliki ahr sohso ni pali ngehn. Eri, mahk kin pidada kanengamah oh kanengamah. Miksi hyvä viestintä on olennaisen tärkeä edellytys perheen rauhalle ja onnellisuudelle? Dahme karehda kapehse mwahu me kesemwpwal ong meleilei oh nsenamwahu en peneinei? Dahme kahrehda? Myös Jumalan henkeytetty sana Raamattu uhkuu voimaa ja kohottaa Jumalan palvelijoiden mieltä. Sapwellimen Koht ladu kan kin kehlailkihda manaman me kin kohsang nan sapwellimen Koht mahsen, Paipel. Ahpw e mweidohng Mahsen en Koht en sair eh mohngiong. Saara siis ilmaisi rakkautta puhumalla suoraan, kun se oli tarpeellista. Ni limpoak Sara koasoia dahme anahne sansalda. Kasansal riau pwukat kin kasalehda oaritik kan duwen kadeik en Wehio me pid duwen "ahnsou kileledi en sowi oh sowi kan. " Se sitoo yhteen kaksi ihmistä, joiden perhetausta, persoonallisuus, tunneperäinen rakenne ja usein koulutuskin poikkeavat toisistaan. Pwopwoud kin kihpene aramas riemen sang nan mour en peneinei, wiewia oh pepehm me wekpeseng, oh pali laud en ahnsou uwen ara sukuhl pil kin wekpeseng. (Wadek Melkahka 104: 1, 2.) Aviomiehensä kuoleman jälkeen Heidi kävi kasteella, mutta pian aidsin puhkeaminen sai hänen terveytensä romahtamaan, ja hän joutui sairaalaan. Mwurin ah pwoudo mehla, Heidi papidaisla, ahpw mwuhr paliwere tepida luwetla oh e kapedolong nan imwen wini pwehki soumwahu AIDS. Eri, Aisek ahpw kadarala irail ni popohl. " Kolmanneksi noudatamme kultaista sääntöä: " Kaikki, mitä tahdotte ihmisten tekevän teille, teidänkin täytyy samoin tehdä heille. " Kesiluh, taman dahme Sises ketin padahkihong kitail: "Kumwail wiahiong meteikan me kumwail kin anahne aramas akan en kin wiahiong kumwail. " Ni pali teio, lih pwopwoud kan oh seri kan anahne pohnese me ma re kin ahneki madamadau de ineng en wia nsenen pwopwoud, re anahne kasalehda toupahrek oh peikiong kaweid en tapwin peneinei pwehki e ahneki manaman en wiahda pilipil kan nan Paipel. Mainitse syitä, joiden vuoksi Jehovan palvelijan tulisi ylistää ja kiittää häntä. Kahrepe dah kan me sapwellimen Siohwa ladu men anahne kapinga oh kalahngan ong ih? Siohwa pahn ketin karanihala kitail pwehki kitail men kakehlaka atail nanpwungmwahu reh oh pere kitail sang soahng kan me kak kaluwetehla atail nanpwungmwahu reh. Sellaisella uskonnollisella arvonimellä kuin " rabbi ," joka merkitsee ' opettajaa ', " on taipumus synnyttää ylpeyttä ja ylemmyydentunnetta niissä, jotka saavat sen, ja kateutta ja alemmuudentunnetta niissä, jotka eivät sitä saa, ja sen koko henki ja tarkoitus on vastoin sitä ' vilpittömyyttä, joka on Kristuksella ' ," totesi raamatunoppinut Albert Barnes. Emen me samanih Paipel Albert Barnes koasoia duwen daidel en pelien lamalam kan duwehte "Sounpadahk ":" met kin kahrehong aramas akan me alehdi daidel kan en aklapalapla oh medemedewe me irail lapalap sang mehteikan, oh irail akan me sohte kin ale daidel kan pahn peirin oh ahneki madamadau me irail sohte warohng; oh koasoandi wet sohte kin pahrekiong " aktikitik me Krais me sapwellimaniki. ' " Irail pahn iang Sises "kauwehla moangen Sehdan. " Millainen vaikutus tällaisella käsittämättömän hienolla lahjalla olisi sinuun? Ia pahn omw pepehm ong soangen kisakis wet? Ni ahnsou me ekei tohnpeneinei kan me sohte iang padahk mehlel kin uhwong arail peneinei, Kristian pwukat kin karaun likamwih arail peneinei kan pwe ren kak pedolong nan arail peneinei kan. Apostoli Paavali puki tuon ylevän näkemyksen seuraaviksi sanoiksi: " Me emme ole Jumalan sanan kaupustelijoita, niin kuin monet ovat, vaan me puhumme vilpittöminä, niin, Jumalan lähettäminä, Jumalan nähden, Kristuksen seurassa. " Wahnpoaron Pohl koasoia duwen madamadau ileile wet: "Pwe kiht, se sohte duwehte aramas tohto, me kin doadoahngki mahsen en Koht duwehte dipwisou pweitikitik me re kin netikihla; pwe at padahk kin pwilsang rehn Koht, me ketin poaroneikitodo. Louise mahki sounpar 11 oh kaunda kehlail en wehi kehlail kan. Muiden kansojen ihmisiin kohdistuvan ystävällisen kiinnostuksen ei kuitenkaan pitänyt syrjäyttää israelilaisten rakkautta Jehovaan eikä saada heitä unohtamaan hänen moraalinormejaan. Ahpw, mehn Israel akan sohte pahn kesempwaliki kasalehda kadek oh nsenohki aramas nan sahpw teikan laudsang arail poakohng Siohwa oh sapwellime koasondi en tiahk mwakelekel. Loalokong en aramas kak kahrehiong ekei en nda: "Ke ahneki mour ehute, eri, ke anahne kihsang soahng tohto. " Voit saada vastaukset näihin kysymyksiin Raamatusta. Ke kak diar pasapengpen peidek pwukat nan Paipel. Ia duwen atail kak paiekihda arail mehn kahlemeng? Miten valmistautua avioliittoon? * Kaunopada ong Pwopwoud Amwail imwintihtio, Sehdan, pahn doadoahngki tehtehn mahwen ehu me sohte wiawihda pwehn kauwehla paliwar, ahpw omw madamadau ong met pahn mihla nan keper. Miten? Jehova paljastaa arvokkaita totuuksia Sanansa, henkensä ja järjestönsä välityksellä. Pahr epwiki kei samwalahro, Nanmwarki Solomon kihpene soahng koaros me mie nan sampah me pid dipwisou. Arail koahiek kan kin rasehng takai kan me kak kauwehla oh kemehla aramas. 5 Onko sinulla oma suojelusenkeli? 5 Mie Tohnleng Men me Wia Sounperepomw? (b) Dahme kitail men ese duwen Sepda oh Ana? Niinpä kun vaimo tuli raskaaksi, he päättivät, että hän hankkisi abortin. Eri ni ahnsou me liho liseianda, ira koasoanehdi me re pahn kaiohla serio. Ahpw, re anahne kalohkiseli rohng ehu me kin uhwong kaun en pelien lamalam ndand kan. Mitä tavallisesti seuraa siitä, että vanhemmat laiminlyövät kurin antamisen? Dahme kin kalapw imwikihla ni ahn pahpa oh nohno kan sohte kin panawih neirail seri kan? Pokon kalaimwun ehu mwadangete diar irail oh wahdohng Sises aramas soumwahu oh soumwahu tohto, oh e ketin kamwahwihala irail koaros. 9, 10. a) Millä tavoin Laki 5. 19: 5, 6. Soangen peidek dah kan me pahpa oh nohno kan anahne idek rehn neirail seri kan? Jeesus on saattanut käyttää kumpaa tahansa ilmausta, sillä Jumalan sanan teema on Jeesuksen Kristuksen, Kuninkaan, alaisuudessa oleva taivaallinen Valtakunta, jonka välityksellä Jehova saattaa kunniaan suvereeniutensa ja pyhittää nimensä. Sises kak doadoahngki lokaia riau pwukat koaros, pwe oaralap en Mahsen en Koht iei Wehin nanleng me Sises Krais pahn kaunda nin duwen nanmwarki oh Siohwa pahn doadoahngki Wehi wet en kalinganahda mware oh sapwellime kaunda. Mwohni oh mwohni teikan kin kihong me semwehmwe kan koapworopwor laud. Viime aikoina suuntauksena on kuitenkin ollut Jumalan nimen poistaminen raamatunkäännöksistä ja sen käytön lopettaminen muissa yhteyksissä. Ahpw, dahme kin kalapw wiawi rahn pwukat iei en kihsang mwaren Koht sang kawehwe kan en Paipel oh wasa teikan. Eri, kitail en "pereperen. " " Sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinä annat hänelle nimeksi Jeesus. " Komw pahn liseianda oh naitikihada pwutak emen me komw pahn ketikihong mware Sises. • Dahme kahrehda e kesempwal kitail en aktikitik ni ahnsou me kitail kin laudla? Myöskään Kristuksen " muut lampaat " eivät " ole osa maailmasta ," niin kuin ei hänkään ollut. Sapwellimen Krais "sihpw teikan " pil" kaidehn kisehn sampah, " duwehte Sises me kaidehn kisehn sampah. Kitail pahn koasoiapene met nan iren onop en mwuhr. Hindulaisuudesta saivat alkunsa eräät muut uskonnot, kuten buddhalaisuus, jainalaisuus ja sikhiläisyys. Sang pelien Hindu ekei pelien lamalam me duwehte Buddhist, Jainism, oh Sikhism wiawihda. Nan pahr kan mwurin mwo, kekeirdahn atail nanpwungmwahu rehn Siohwa ele sohte mengei en wiawi. Hyvän uutisen julistajien olisi väärin tuomita ennakolta ihmisiä esimerkiksi rodun, yhteiskunnallisen aseman, ulkonäön tai uskonnollisen taustan perusteella. E sapwung sounkalohk en rongamwahu kan en kadeik aramas akan pwehki mehnia keinek me irail kohsang de ma irail aramas lapalap de soh de mwomwarail de mehnia pelien lamalam me re kin iang de ire teikan me kin kahrehong irail en weksang aramas teikan. " Kitail nsenoh sawaspene ni kasalepen atail limpoak oh atail wiewia mwahu kan. Kitail dehr tokedihsang atail tiahk en pokonpene. " - IPRU 10: 24, 25. a) Millaista on elämä Jumalan uudessa maailmassa? (a) Soangen mour dah pahn wiawi nan sapwellimen Koht koasoandi kapw? Ahl wet iei elen limpoak. Meidänkin tulisi haluta, että Jumalan henki opastaa meitä. (Mel. 143: 10) Kitail anahne pil men sapwellimen Koht manaman en kaweid kitail. Imwilahn met, re wiahda kahk mwahu kan en lel arail mehn akadei. Jehovan työn tukeminen: Jehovan tarkoitus on, että " Jeesuksen nimessä jokainen polvi notkistuisi, niiden, jotka ovat taivaassa, ja niiden, jotka ovat maan päällä ." Atail utuht: Kupwuren Koht iei me "mehkoaros me momour nanleng, oh nin sampah " en uhpahiong Sises. Karasepe, brother men ele kin soandi mwahu. Ymmärtääksemme, miksi kärsimyksiä on niin paljon ja miksi ihmisten yritykset niiden poistamiseksi ovat epäonnistuneet, meidän täytyy tietää, mistä ne todellisuudessa johtuvat. Pwehn wehwehki kahrepen lokolok laud eh miehki oh ia kahrepen aramas ar kin songosong kihsang ahpw sohte kin pweida, kitail anahne diarada dahme uhdahn kin kahrehda lokolok. Pelien lamalam kan, politik kan, oh palien pesines kan kin koasoakoasoipene rehn Sehdan me Tepil, "koht suwed en sampah wet. " HISTORIASSA kuvaillaan useita ' Jehovan päiviä '. POADOAPOAD en Paipel kasansalehda ekei " rahnen Siohwa. ' E mahsanih: "Ei, " oh dahme kahrehda ke idek rehi? ' Erään historiateoksen mukaan tuo katolilaisten ja protestanttien välinen uskonnollinen taistelu oli " Euroopan historian hirvittävimpiä sotia " (The Universal History of the World). Nin duwen me The Universal History of the World kosoia, me mahwin en lamalam kan nanpwungen Kadolik oh Prohs iei "mahwin me keiou suwed nan poadoapoad en Iurop. " " Sehdan sohte kin ahnsou koaros kasonge kumwail pwehki amwail sohte kin kaunda pein kumwail. " Saatana voi kuitenkin hyödyntää halujamme " rikkauden petollisen voiman " avulla. 2: 9) Ahpw Sehdan kak isaneki atail ineng kan ni eh doadoahngki "poakepen dipwisou kan. " Medewehla soangen aramas dah me kapikipikda. b) Miten Mooseksen henki säästyi, ja mitä Jehova teki koko kansansa hyväksi? (b) Dahme kahrehda Moses sohte kamakamla, oh dahme Siohwa ketin wiahiong sapwellime aramas akan? Imwilahn met iei kahpwal en mour en peneinei me sohte kin ale kaweid sang rehn seri kan; me kin rapahki kepwe tohto me kin kahrehda tiahk lemei, mwersuwed kan, tiahk lemei kan me kin kahrehda wiewiahn mwersuwed, tiahk lemei, tiahk lemei, oh mwersuwed kan me kin kauwehla mouren aramas. Useimmat parit haluavat myös, että heidän kristityt ystävänsä ja sukulaisensa ovat mukana tässä onnellisessa tilaisuudessa. (Senesis 2: 22 - 24; Mark 10: 6 - 9; Episos 5: 22 - 33) Oh pali laud en pwopwoud kan kin men kompoakparail me Kristian akan oh ahr peneinei en towehda ahnsou kaperen wet. E kapataiong: "Re sohte kin koasoia nan mohngiongarail: " Kitail lemmwiki Siohwa atail Koht, me kin ketikihdo keteu mwuledek oh lokolok. ' Näillä totuuksilla on ollut samanlainen vaikutus meihin, ja ne auttavat meitäkin pysymään " viisaina pelastuaksemme ." " Me mehlelo " me Timoty sukuhlkiher iei padahk mehlel kan en Paipel me kahrehiong en pwoson rongamwahwo. Sang ni omw pahn kolokol tiahk mwakelekel, ke pahn kasalehda me ke mweidohng manamano en kaweid uhk nan omw mour. Joosua teki liiton gibeonilaisten kanssa etsimättä ensin Jumalan ohjausta. 20: 12) Sosua sohte patohwan idek rehn Koht dahme e pahn wia ni mehn Kipeon kan ar men wiahda inou ehu reh. (Sos. Ahpw, kitail en pwurehng tehk dahme wiawi nan Isip, me Moses mahsanih me sapwellimen Koht aramas akan anahne en kaukaule kasarawih Pahsohpa "pahn mihmi kohkohlahte. " 16 22 Pahpa oh nohno kan ele anahne sawas. AJATUS siitä, että olemme osa valtavaa kaikkeudenjärjestöä, herättää meissä syvää kunnioitusta. E KIN kapwuriamwei en medewe me kitail iang kisehn pwihn ehu me inenen laud nanleng oh pil nin sampah. Kristian mehlel kan nan sampah pwon kin nantihong kapwaiada sapwellimen Koht kehkehlik en kalohki rongamwahu en Wehin Koht. Armo liittyy siis kärsivällisyyteen ja pitkämielisyyteen. Ihme kahrehda kupwurkalahngan kin dokedoke kanengamah oh dadaur nan ahnsou apwal. Erein sounpar 40 mwurin mwo, mehn Israel kan alehdi mehn kadehde tohto me Siohwa kin ahnsou koaros ketin kapwaiada sapwellime inou kan. Mistä se johtuu? Eri, dahme sapwung? NI AHNSOU me Sises ketiket nin sampah, e ketikihda mehn kahlemeng unsek en tounmetei. Hän antoi kuitenkin Jumalan sanojen mennä syvälle sydämeensä. Ahpw e diar eh kehl sang nan Mahsen en Koht, oh met sewese ih en weksang meteikan. Irail akan me kin tiahk samin "duwehte mehn kamweit kan, " oh re sohte kin tehk mwahu me aramas koaros anahne wehkohng Koht arail wiewia suwed kan. Nämä kaksi näkyä esittävät yksityiskohtia muista Valtakunnan tuomioista, jotka liittyvät kolmanteen " voi! " - huutoon ja seitsemännen trumpetin puhallukseen. Kaudiahl riau pwukat oaritikiada kadeik teikan me Wehio pahn wia ni ahnsou me keisuhwen pepeuk sowi oh kesiluhwen kahpwalo pahn wiawi. - Kaud. 11: 14, 15. Kitail pil kin ahneki soangen ineng wet? (Lue psalmi 104: 1, 2.) (Wadek Melkahka 104: 1, 2.) Eri, kitail en ahneki sapwellimen Siohwa madamadau ong riatail brother kan. Sen jälkeen Iisak lähetti heidät matkaan - - rauhassa. " Aisek eri kamwurirailla, re ahpw ketiketla ni popohl. " - Sen. Eri, Krais, me pil adaneki "tohnleng kalaimwuno, " pahn ketin kaimwisekala arail kalowehdi Sehdan oh nah ngehn saut kan nan pwoahr loalo me soh kapi. Toisaalta vaimon ja lasten tulee ymmärtää, että jos he ovat esittäneet mielipiteensä tai toiveensa, heidän täytyy sitten ehkä osoittaa joustavuutta ja alistua perheenpään ohjaukseen, koska hänellä on Raamatun mukaan valta tehdä ratkaisu. Ni pali teio, lih pwopwoud kan oh seri kan anahne tamanda me ma re kihda arail madamadau de dahme re mwahuki, irail pahn anahne peikiong oh wauneki koasoandi me ohl pwopwoud pahn wiahda pwe Paipel kin kasalehda me ih me ahneki manaman en wiahda pilipil kan. E tepikihda eh padahk duwen anahnepen doadoahk en kalohk oh kangoange irail en wia met ni kapakap. Jehova tulee meille läheisemmäksi, koska haluamme sydämestämme lujittaa suhdettamme häneen ja välttää kaikkia sitä heikentäviä tekijöitä. Kitail pahn karanihala Siohwa, wia uwen atail kak koaros pwehn kakehlaka atail nanpwungmwahu reh oh liksang soahng koaros me kak kaluwetehla atail nanpwungmwahu reh. - Mel. 25: 14. Sises sohte mahsanih me tuhke mwahu ko wekidekla, ahpw e mahsanih me dihpw suwed ko pahn dolung dihpw suwed ko. Yhdessä Jeesuksen kanssa he ' murskaavat Saatanan jalkojensa alle '. Rehn Sises, re pahn " kamwutpeseng Sehdan pahn aluweluwerail kan. ' - Madiu 16: 27 - 17: 9; 19: 28; Kaudiahl 2: 26, 27; 16: 14, 16; Rom 16: 20; Senesis 3: 15; Melkahka 2: 9; 2 Deselonika 1: 9, 10. Limpoak wet kin sansalda ni soahng koaros me Sises mahsanih oh wia. Kun jotkut ei - kristityt perheenjäsenet vastustivat kristittyjä sukulaisiaan, näitä syytettiin perheiden hajottamisesta. Pwehki ekei tohn peneinei kaidehn Kristian, re uhwong arail peneinei me Kristian, aramas kin nda me Kristian akan kin kawehla ahr peneinei kan. (b) Ihs me pil ale pwais kaselel en papah nin duwen Governing Body? Karl oli vasta 11 - vuotias ja melko vallaton poika. Karl sounpar 11 oh e kin inenen ketihwo. [ Nting tikitik me mi pah] Ihmisviisaus voi saada jotkut sanomaan: " Sinulla on vain yksi elämä, joten ota siitä mahdollisimman paljon irti. " (Mel. 73: 23, 24) Karasepe ehu, irail kan me kin mwekidki loalokong en sampah ele kin nda: " Ihte omw mour en met, isaneki. ' Oh pil, kitail kin mih nan wasa ieu me kitail kin kousoan ie. Miten voimme hyötyä heidän esimerkistään? Iaduwen kitail kak paiekihda arail mehn kahlemeng mwahu? Ia duwen atail kak alasang sapwellime mehn kahlemeng? Vihollisesi Saatana käyttää sinua vastaan erästä erittäin vaarallista asetta, jonka ei ole tarkoitus vahingoittaa ruumistasi vaan mieltäsi. Omw imwintihti keieu laud, Sehdan, kin doadoahngki soahng kei me inenen keper pwehn pelian uhk. Dahkei me? Seremaia ntingihdi: "Ihs me kak wehwehki audepen mohngiong en aramas? Sohte mehkot me duwehte me diren piht; sohte kamwahupe ieu kak dierekda. He olivat kuin teräviä vedenalaisia kareja, jotka saattoivat repiä ja tappaa uimareita. Irail duwehte takai keng kan nansehd; oh takai pwukat kak doakoahdi irail kan me pampap oh kameirailla. PEIDEK: Aramas mwahu koaros pahn kohla nanleng? b) Mitä haluamme tietää Jeftasta ja Hannasta? (b) Dahme kitail men sukuhlki duwen Sepda oh Ana? Tamataman me onop en Paipel sohte wiahte mehn kasukuhl mengei ehu. Heidän piti kuitenkin viedä sanomaa, joka oli ristiriidassa arvovaltaisten, korkeasti koulutettujen uskonnollisten johtajien ikiaikaisten perinteiden kanssa. Oh padahk me tohnpadahk ko kalohki sohte pahrekiong tiahk kan en mehn Suhs me kaunen pelien lamalam kan padapadahngki erein sounpar tohtohie. Ekei sister mah pwukat kin kapailoke kiht. Siellä suuret ihmisjoukot löysivät pian heidät ja toivat Jeesuksen luo monia sairaita ja vammaisia, ja hän paransi heidät kaikki. Pokon kalaimwun ehu diarada irail wasao oh irail kahrehdohng Sises me soumwahu tohto, oh e kamwahuwihala irail koaros. Nin duwen Sounketikihda Lapalapo, dahme Siohwa ketin inoukihong sapwellime ladu kan, oh ia wehwehn met ong kitail? Millaisia kysymyksiä vanhempien täytyy auttaa lapsiaan ratkaisemaan? Soangen peidek dah kei me pahpa oh nohno kan pahn anahne wia ong neirail seri kan pwehn sewese irail? 12, 13. (a) Iaduwen ahmw papidais ni mwaren Sapwellime pahn kamwekid ahmw madamadau ong aramas akan me kin kapailoke iuk? Lotto ja muut rahapelit antavat köyhillekin toivon pilkahduksen. Wehi kan kin wiahda pilein mwohni me adaneki lottery pwen kihong aramas semwehmwe kan arail koapworopwor. Dahme Sises ketin kamehlelehiong irail kan me kin likih Siohwa ni unsek? Pyrkikäämme siksi " olemaan pitkämielisiä iloiten ." Eri kitail en pil akadeiong en kin "kanengamah " ni peren. - Kolose 1: 9 - 12. Pwe Pwuhk Sarawi mahsanih, " Mehmen me kin pwoson ih sohte pahn sarohdi. ' " • Miksi on tärkeää pysyä nöyränä, kun tietomme lisääntyy? • Dahme kahrehda e kesempwal kitail en kolokolete lamalam en aktikitik ni ahnsou me kitail kin kalaudehla atail loalokong? Mehn Kahlemeng Me Keieu Kesempwal Siitä kerrotaan seuraavassa kirjoituksessa. Menlau doula wadek. Tamataman eh pepehm kan, kapinga ih ni mehlel oh meleilei. (Lep. Pad. Seuraavina vuosina hengellinen kasvumme ei ehkä ole yhtä helposti havaittavaa. Ahpw ahnsou dower powe, ele e apwal ong meteikan en kilang atail kin wie kekeirda nan padahk mehlel. " E ahpw mwesel kohkohla sang nan Wahun Kopwung. " " Ottakaamme huomioon toinen toisemme kannustaaksemme rakkauteen ja hyviin tekoihin, jättämättä yhteen kokoontumistamme. " " Kitail nsenoh sawaspene ni kasalepen atail limpoak oh atail wiewia mwahu kan. Kitail dehr tokedihsang atail tiahk en pokonpene. " Mehlel, kitail koaros soh unsek. Tuo tie on rakkauden tie. (Melkahka 25: 9; Aiseia 54: 13) Met iei elen limpoak. Dahme onop Mahsen en Koht pahn sewese kitail en kilang? Siksi he ottivat päättäväisiä askeleita tavoitettaan kohti. Ira eri wiahda kahk mwahu kan pwehn kak kapwaiada ara mehn akadeio. Adam oh Ihp Esimerkiksi joku veli saattaisi olla erinomainen organisaattori. Karasepe ieu, emen brother kin koahiek en wia pwukoa kan en mwomwohdiso. Met sohte kapwuriamwei pwe Paipel kohpada me ni "imwin rahn akan, " aramas akan pahn" kaunda pein irail. " Tämän maailman uskonnolliset, poliittiset ja kaupalliset ainekset ovat viestintäkanavineen Saatana Panettelijan, " tämän asiainjärjestelmän jumalan ," vaikutuspiirissä. E kin doadoahngki pelien lamalam, koperment, palien pesines oh prokram kan en TV, website oh pwuhk kan en pitih aramas. Nan wasao, Siohwa pahn kaitarala ineng pwung kan en sapwellime ladu kan koaros. " Kyllä ," hän sanoi ja jatkoi: " Mikä sai teidät kysymään sitä? " Sistero nda "Ei. Dahme kahrehda ke idengki? " Kitail kin perenki miniminiong irail, ahpw koasoandi kan en Paipel kin koasoanehdi koasoandi kan me kin soandi mwahu. " Jottei Saatana jatkuvasti kiusaisi teitä itsehillinnän puutteenne vuoksi. " " Pwe ira dehr luwetala oh lohdiong nan songosong en Sehdan. " Nan ehu wehi nan Iurop, pwopwoud ehu kin ngoangkihte tungoale ekei mwenge oh nim. Ajattelehan, millaiseksi ihminen on luotu. Paipel mahsanih me Koht ketin kapikada aramas rasehng ih. 11, 12. Tulokset ovat olleet traagiset: perhe - elämän luhistuminen, joka on jättänyt lapset vaille ohjausta; valtava aineellisen tavoittelu, joka on johtanut tyhjyyteen ja turhautumiseen; järjetön rikollisuus ja väkivalta, jotka ovat jättäneet jälkeensä lukemattomia uhreja; etniset taistelut ja sodat, jotka ovat vaatineet raskaan veronsa ihmishenkinä; rehottava moraalittomuus, joka on aiheuttanut sukupuolitautien epidemian. Met kin imwikihla suwed - peneinei kin ohla oh seri kan sohte ahr kaweid kan; noahrok mwohni kin imwikihla aramas en ahneki madamadau soh - katep en mour oh nsensuwed; mwersuwed oh pei me aramas kin mehkihla; pei nanpwungen keinek kan oh mahwen kan me aramas inenen tohto kin mehkihla; oh reklahn wiahda dipen nenek kin kahrehong paralahn soumwahu en dipwisou en kaparaparala. Nan Paipel, lepin lokaiahn Krihk me kawehwehdi "nenek " kin wehwehki wendipene nanpwungen aramas akan me sohte pwopwoud. Hän lisäsi: " He eivät ole sanoneet sydämessään: ' Pelätkäämme nyt Jehovaa, Jumalaamme, Häntä, joka antaa rankkasateen ja syyssateen. ' Re sohte wauneki Siohwa, mendahki e ketin poakohng irail oh ketikihong irail soahng koaros me re anahne. Re kin kadarala neirail pwuhk kan en Paipel ong prokram en wehi kan oh prokram en radio kan me kin wiawi nan sampah pwon. Pysymällä moraalisesti puhtaana osoitat, että annat tämän hengen toimia vallitsevana voimana elämässäsi. Sang ni omw kin kolokol tiahk mwakelekel, ke kin kasalehda me ke mweidohng manamano en kaweid uhk nan omw mour. Kitail pil kak nsenamwahu ni atail ese me kitail kin kahlemengih Sounpadahk Lapalap, Sises Krais. Palataanpa kuitenkin siihen, mitä tapahtui Egyptissä. Mooses sanoi, että Jumalan kansan oli vastaisuudessakin pidettävä pesah. Se oli säännöksenä " ajan hämärään asti ." Ni ahnsou me tepin Pahsohpa wiawihda nan Isip, Koht ketin kehkehlikihong mehn Israel kan ren kasarawi koasoandi wet sounpar koaros oh wiahkihla koasoandi "poatopoat ehu " ong irail. Karasepe ieu, erein mihding ehu me wiawi ni lokaia ehu me wiawi ni lokaia ehu, ohl mah men kesihnenda oh peki en wia padahk ni menseng. Ikääntyvät vanhemmat saattavat tarvita huolenpitoa. Pahpa oh nohno me mahlahr mwein pahn anahne sawas. Ekei sounroporop kan kin ekerkin irail " ahi dih. ' Aidot kristityt pyrkivät kautta maailman noudattamaan Jumalan antamaa käskyä saarnata Jumalan valtakunnan hyvää uutista. Sampah pwon, Kristian mehlel kan kin nantiong kapwaiada kehkehlik me Koht ketikihong irail en wia en kalohki rongamwahu en Wei. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 16] Seuraavien 40 vuoden aikana israelilaiset saivat lisää todisteita siitä, että Jehova pitää aina lupauksensa. Erein sounpahr 40 me dower powe, mehn Israel kan kin kadehde duwen Siohwa a kin ketin kapwaiada sapwellime inou kan koaros. Ni atail kin pedolong nan Kehl en Liki, kitail kak kilang me wenihmw siluh en pedolong nan Kehl en Liki kin mih nan Kehl en Liki; kehl en Kehl en Liki kan kin mih nan Kehl en Liki. KUN Jeesus oli maan päällä, hän antoi täydellisen mallin uhrautuvuudesta. AHNSOU me Sises ketiket sampah, e ketikihda mehn kahlemeng mwahu duwen tounmetei. Eri, atail peik kin wia kasalepen atail limpoak oh atail uhpah. Ne joille irstaus on " kuin huvia ," ovat sokeita tiensä vääryydelle, eivätkä he ota huomioon sitä, että kaikkien täytyy tehdä tili Jumalalle. Irail kan me perenki wiahda me sapwung, kin maskun ong wehwehki me ahr wiewia kan me sapwung oh irail uhdahn pahn wehkohng Koht duwen pein irail. Elder kan me pwopwoud ahneki pwukoa en kihong arail ahnsou itar ong arail pwoud kan pwe ren kapwaiada arail pwukoahn ohl pwopwoud oh sounapwalih kan. Onko meillä sama halu? Ia duwe, kitail pil kin ahneki soangen pepehm wet? Kitail pil kin ale kamweit sang sapwellimen Sises inou: "I pahn ieiang kumwail ahnsou koaros lel ni imwin kawa. " Omaksukaamme siis veljistämme Jehovan näkemys. Eri kitail en ahneki sapwellimen Siohwa madamadau wet ong riatail kan. Iaduwen kaudok mehlel kin kaminiminpene aramas akan? Sitten Kristus, jota sanotaan myös " syvyyden enkeliksi ," täydentää voittonsa heittämällä Saatanan ja hänen demoninsa syvyyteen. Eri, Sises, me adaneki "tohnleng en pwoahr loalo me soh kapi, " pahn ketin kaimwisekihla sapwellime mahwen ni eh pahn ketin kesepwekehdilahng Sehdan oh ngehn saut akan nan pwoar loalo me soh kapi. Ahpw, rahnen Pahsohpa pahn tepida oh kaperen. Hän aloitti korostamalla saarnaamistyön tarpeellisuutta ja kannusti tekemään sitä rukouksen hengessä. E kin keieu kawehwehda duwen anahn laud ohng wia doadoahk en kalohk oh kin kaukaule kapakapki arail doadoahk. Ia uwen mehn kahlemeng mwahu en pwoson en Kristian keidi kan oh "pokon kalaimwun " en ohl oh lih akan! Jeesus ei sanonut, että vehnä muuttuisi rikkakasveiksi vaan että rikkakasveja kylvettäisiin vehnän sekaan. Sises sohte mahsanih me wihd pahn wiahla dihpw suwed ahpw e mahsanih me dihpw suwed ko kamweremwerdi nanpwungen wihd ko. Nan pahr 1956, lepin lokaia wet wiawi nan imweteng en Russia. Tämä rakkaus heijastui kaikesta, mitä Jeesus sanoi ja teki. Miten se sai hänet toimimaan? Limpoak wet kin sansalda sang soahng koaros me Sises kin ketin mahsanih oh wia. Re sohte kasik me e pahn ketin kamwahwihala arail soumwahu kan, ahpw re kapakapki sapwellimen Koht sawas oh kakehlakahda irail pwe ren kak dadaur pahn kahpwal kan. b) Ketkä muut saivat palvella vastuullisissa erikoistehtävissä hallintoelimen hyväksynnällä? (b) Ihs me pil ale pwukoa teikan me wahnpoaron ko oh ohl mah kan kihong? 10: 6 - Iaduwen " engieng en aramas suwed kan " kin" kauwehla tiahk lemei de tiahk lemei "? [ Alaviite] [ Nting tikitik me mi pah] Met iei Sehdan me "sohte kin miniminiong me mehlelo. " Lisäksi meihin vaikuttaa ympäristö, jossa elämme. Oh wasa me kitail tikida ie pil kak kamwakid kitail. Nan Sapan mie sounkalohk meh 10 nan August 1949. Miten voimme jäljitellä hänen esimerkkiään? Iaduwen kitail kak alasang eh mehn kahlemeng kan? Re anahne mwadang en wehwehkihla wehwehn ire wet oh medemedewe ia wehwehn arail mour. Jeremia kirjoitti sattuvasti: " Sydän on kaikkea muuta petollisempi ja toivoton. Ni pwung Seremaia ntingihdi: "Ihs me kak wehwehki audepen mohngiong en aramas? Lokaia kan oh ekspiriens kan me pwopwoud kan kin lelohng kin kangoange neirail seri kan en kekeirada ni pali ngehn. KYSYMYS: Menevätkö kaikki hyvät ihmiset taivaaseen? 5 PEIDEK: Aramas mwahu koaros pahn kohla nanleng? Ahpw, pwehki Eihap koluhkihla dipe kan, Siohwa pil kin kasalehda mahk. Muista, että Raamatun tutkiminen ei ole pelkkää teoreettisen tiedon hankkimista. Met kin pidada en wadek oh doudouloale Mahsen en Koht oh sawaspen Paipel kan. Sara utung eh pwoudo me Koht ketin poaronehdo pwehn papah nan sahpw doh ehu. Haastattelimme joitakin tällaisia kokeneita sisaria. Se koasoiong ekei sister koahiek pwukat. □ Dahme kahrehda kitail anahne kakairada atail likih oh lelepek ong Siohwa? Mitä Jehova Suurena Huolenpitäjänä lupaa palvelijoilleen, ja mitä tämä merkitsee meille? Nin duwen Sounketikihda Lapalahpie, dahme Siohwa inoukihong sapwellime ladu kan, oh ia wehwehn met ong kitail? Ihme kahrehda, "ladu lelepek oh loalokong " kin ahnsou koaros katamankin kitail duwen kesempwalpen kihong ahnsou en wadek oh onop Paipel. 12, 13. a) Miten kasteesi Pojan nimessä pitäisi vaikuttaa siihen, miten suhtaudut loukkauksiin? 12, 13. (a) Ia duwen omw papidaisla ni mwaren Sapwellime kin kamwakid omw wiewia ma emen kin kansensuwedihala kowe? Me tohto kin lelohng kahpwal kan me kitail sohte ahneki. Mitä Jeesus vakuuttaa niille, jotka luottavat täysin Jehovaan? Iaduwen Sises ah kin kangoange irail kan me kin likih Siohwa? Sises kin nsenohki irail akan "me kin koapworopworki me irail me pwung kan, oh sohte kin kapwaiada mehkot tohrohr. " Sillä Raamattu sanoo: ' Ei kukaan, joka perustaa uskonsa häneen, tule pettymään. ' " Pwe Pwuhk Sarawi mahsanih, "Mehmen me kin pwoson ih sohte pahn sarohdi. ' " Ki kahrepe mwahu, Pohl kapataiong me limpoak "sohte kin inaptihnmwomw. " Malli siitä mikä on tärkeintä Mehn Kasalepehieu Ong Dahme Keieu Kesempwal E soh konehng kitail en pil kahlemengih sapwellimen Siohwa tohnkaudok lelepek kan? Ota huomioon hänen tunteensa, kiitä häntä rehellisyydestä ja lähde tyynesti pois. Kowe eri kalahngankihong eh kasalehda eh pepehm ni mehlel oh kohkohla. (Lep. Pad. Eri, kanengamah pahn kak sewese kitail en kolokolte atail koapworopwor mendahki kahpwal akan oh kahpwal akan pahn lelohng kitail. " Päästä hänet menemästä alas hautakuoppaan! " " E Sohte Pahn Kolahng nan Pwoahr! " [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 17] Olemme kaikki tietenkin epätäydellisiä. Ei mehlel, kitail koaros sohte unsek. Sises sapengki: "Ahnsou koaros me kumwail pahn kin kapakap, kumwail pahn nda, " Samat me ketiket nanleng: Mwaromwi en sarawihla rehn aramas koaros. ' " Mitä Jumalan sanan tutkiminen auttaa meitä näkemään? Dahme atail onopki Paipel sewese kitail en wehwehki? Kedekedeo, Koht ketin karonge arail sengiseng oh ketin tamataman Eipraam, Aisek, oh Seikop. Ram Ram Sounkapikpatail pahn " kupwurperenki ' sapwellime ladu lelepek kan me mehlahr. Tämä ei ole mitenkään yllättävää, koska Raamatussa on ennustettu, että näinä " viimeisinä päivinä " ihmiset olisivat " vailla itsehillintää ." Ahpw met sohte wia mehkot kapwuriamwei pwehki Mahsen en Koht kohpada me irair en sohte kak kaunda pein emen pahn wia ehu mehn kadehde me kitail miehier "ni imwin rahn akan. " - 2 Tim. 3: 1 - 3. Sohte me Ese Duwen Met Siellä Jehova tyydyttää täysin kaikkien palvelijoittensa vanhurskaat halut. Iei ih ahnsou me Siohwa pahn kaitarala ni unsek ineng pwung kan en sapwellime aramas akan koaros. [ Nting tikitik me mi pahs] Olemme halukkaasti yhteistoiminnassa heidän kanssaan, mutta Raamatun viitoittamissa rajoissa. Ahpw, kitail kin peikiong kaun en koperment kan ni arail kin wia arail doadoahk. Eri, kitail en "poadidiong kapakap ahnsou koaros " oh ahnsou koaros kasalehda atail kalahngan oh kalahngan ong Koht sang nan mohngiongatail. - Ipru 10: 24, 25. Eräässä Euroopan maassa muuan aviopari mainosti innokkaasti joitakin lisäravinteita ja ruokavaliota. Ira kahrehiong ekei riatail ko en wia met, ahpw ekei pilada ren dehr wia. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 15] 11, 12. 11, 12. Ahpw met, irail sounapwalih keidi kan malaulau. Raamatussa " haureudeksi " käännetty alkukielen sana viittaa sellaisten ihmisten välisiin sukupuolisuhteisiin, jotka eivät ole laillisesti naimisissa toistensa kanssa. Nan Paipel, wiewia wet kin pidada wia nsenen pwopwoud rehn emen me kaidehn omw pwoud nin duwen kosonned oh tiahk en ohl mwahuki ohl de lih mwahuki lih. Ni ahnsou me emen kin poakohng sapwellimen Koht kosonned me inenen laud me kahrehda e men wia kupwuren Siohwa, kitail kak nda me sapwellimen Koht kosonned kin ntingdi nan eh mohngiong. He lähettivät raamatullisia ohjelmia kansallisten ja kansainvälisten radioasemien kautta. Re wiahda prokram kan me poahsoankihda iren Paipel kan ong redio kan en arail wehi oh pil ong wehi teikan. Ni ahnsou me elder kan kin apwalih tohnmwomwohdiso, irail Kristian elder kan kak doadoahngki peidek kan en sewese irail " me pahtou kan ' en ale kamweit sang sapwellimen Siohwa Mahsen. Voimme myös tuntea tyydytystä sen tietämisestä, että jäljittelemme Suurta Opettajaa, Jeesusta Kristusta. Kitail pil kak nsenamwahuki wehwehki me kitail kin kahlemengih Sounpadahk Lapalap, Sises Krais. Me rasehng met, Katamanpen Kamatalahn Krais iei kamadipw en kaminimin me Kristian keidi kan kin wia. Esimerkiksi erään vietnamin kielellä pidetyn kokouksen aikana muuan iäkäs mies nousi seisomaan ja pyysi puheenvuoroa. Karasepe ehu, ni ahnsou me mihding ehu wiawi ni lokaiahn Vietnam, emen ohl mah kesihnenda oh peki en koasoi. Keieu, medewehla wekpeseng en limpoak - kadek oh limpoak - kadek. Jotkut tutkijat kutsuvat heitä " minä - sukupolveksi ." Mwomwen arail koasoi oh arail likou kasalehda me re sohte kin wauneki meteikan, ahpw keieu me mah kan. " [Siohwa] kin ketiket limwahn irail kan me kin likweriong ni mehlel. " - MEL. 145: 18. [ Kuva s. 16] [ Kilel nan pali 10] Kitail kak pilada en papah Siohwa ni lelepek oh pilada en dehr peikiong ih oh imwilahn met. Kävellessämme ulomman esipihan poikki näemme, että kolme porttia johtaa sisempään esipihaan; sisemmät portit ovat samassa linjassa ja saman kokoiset kuin ulommat portit. Ni atail kekeidwei nan Kehl en Liki, kitail kilang me ewen kehl siluh me kohlongalahng nan Kehl en Masloaleo; oh ewen kehl siluh en Masloale kin inenpene oh soangen uwe teieu. " KAUN - O iei silepei; e kin ketin sinsile kitail ahnsou koaros. " - MEL. Tottelevaisuutemme on siis osoitus rakkaudestamme ja myös alamaisuudestamme. Ong kitail, peik iei kasalepen atail limpoak ong Koht. (b) Ia kahrepen mihding en Kristian kan? Naimisissa olevilla vanhimmilla on raamatullinen velvollisuus omistaa tarpeeksi aikaa vaimolleen tasapainottaakseen vastuunsa aviomiehenä ja valvojana. Met iei pukoah sang Pwuhk Sarawi me kohwong elder pwopwoud kan en kihong arail pwoud kan ahnsou itar pwehn kak katouparekih arail pwukoah nin duwen ohl pwopoud men oh sounapwalih men. Ma soukohp lelepek Moses sohpeisang Siohwa, e pahn mengei ong kitail en wia met. Meitä lohduttaa suuresti myös Jeesuksen lupaus: " Minä olen teidän kanssanne kaikkina päivinä. " Sapwellimen Sises inou "I pahn ieiang kumwail rahn koaros " kin pil wia kamweit laud ieu ong kitail. 3, 4. (a) Dahme kin pidada kapwaiada sapwellimen Sises kaweid duwen eh ketido? Miten tosi palvonta yhdistää ihmisiä? Ia Duwen Kaudok Mehlel Eh Kaminiminpene Aramas akan? " I KIN perenki ei koasoi kan. Mutta itse asiassa pesah alkaa ja ateria nautitaan 15. päivänä. Nin duwen sounpadahk en sukuhl laud Jonathan Klawans koasoia, mehn Israel ko ele pahn wia met ni Nisan 15. Atail mihding en kalohk ni ihmw lel ihmw kin sewese kitail en pweida mwahu nan atail doadoahk en kalohk oh kalaudehla atail peren. Millaisia suurenmoisia uskon esimerkkejä onkaan ollut niin voideltujen kristittyjen kuin ' suureen joukkoonkin ' kuuluvien miesten ja naisten riveissä! Irail Kristian keidi kan oh pil ohl oh lih en "pokon kalaimwun " kin wia mehn kahlemeng mwahu nin duwen aramas me kin pwoson! Ia uwen laud en ahnsou me ke kin kaukaule wadek Paipel, doudouloale, oh doudouloale? Tämä sananvaihto käytiin vuonna 1959 vankilassa Irkutskin kaupungissa Venäjällä. Met wiawi nan pahr 1959 nan imweteng ehu nan kahnimw en Irkutsk nan Russia. Aramas noahrok kan en sampah wet pahn kasohrala douluhl. He eivät odota kokevansa ihmeparannusta tänä aikana, vaan rukoilevat Jumalaa tukemaan ja vahvistamaan heitä, jotta he voisivat kestää koettelemuksensa. Nindoken re sohte kin kasik me kamwahula pwukat pahn ni manaman wiawi ahnsouwet, re kin kapakap ong Koht peki sapwellime kamweit oh kehl en kak powehdi kasongosong kan. Ni ahnsou me rotorot kin kipehdi sampah, kereniong elep en sampah kin mih nan rotorot. 10: 6: Kuinka " jumalattomien suu peittää väkivaltaa " tai " väkivalta peittää jumalattomien suun " (engl. viitelaitoksen alav.)? 10: 6; footnote - Iaduwen " en aramas suwed eh lokaia kin karirihala eikek en nan kapehde '? Mie nanpwungen kowe oh iengomw me pwoson akan? Kyseessä on Saatana, joka ei " pysynyt lujana totuudessa ." Kitail ese me ngehn menet iei Sehdan, me "sohte kin miniminiong me mehlelo. " Ih eri ndaiong liho: "Komw ketin mahkikihong kiht dipat akan. " Japanissa oli alle 10 paikallista julistajaa vuoden 1949 elokuussa. Nan August en pahr 1949, mie sounkalohk me malaulausang meh ehk nan sahpwo. Ni atail kin sewese elder kan en pilada en piskenla, kitail kin sewese mwomwohdiso en mwakelekel oh kitail kak sewese ih en wehwehki me e anahne koluhla oh rapahki sapwellimen Siohwa mahk. Heidän on pikaisesti havahduttava tajuamaan kaiken tämän merkitys ja mietittävä, mihin heidän elämänsä on menossa. Mie irair en anahn karuwaru aramas en pirida oh kilangada kesempwalpen mehpwukat koaros oh medemedewe elen mour me re weweidwei loale. Aramas emen me kin tangasang kahpwal ehu kin medewe me e luwet de masepwehk. Pariskunnan kannustavat sanat ja kokemukset auttoivat lapsia edistymään hengellisesti. Pioneer ko pil sewese peneineio ni ara kin koasoiaiong irail soahng mwahu kan me wiawihong ira oh ira pil kangoange seri ko en kekeirda nan padahk mehlel. Ahpw kitail pil anahne pohnese me atail ineng en kepwehpwehla de ndandla nan sampah wet kak kahrehda imwila suwed ong atail nanpwungmwahu rehn Siohwa. Mutta koska Ahab katui edes jossain määrin, Jehova osoitti vastaavasti jonkin verran armoa. (Esekiel 33: 14 - 16) Ahpw pwehki Eihap ekiste kasalehda mahk, Siohwa pil ketin kasalehiong mahk ni uwen me konehng. Kaweid Mwahu kan (Deuderonomi 6: 6 - 9) Kaweid wet pil mwahu ong atail ahnsou. Kitail anahne mwakelekel kaidehn ihte mas liki ahpw paliwar. Saara tuki jumalaapelkäävää miestään, jonka Jumala oli lähettänyt palvelemaan kaukaiseen maahan. Sara kin uhpahiong ah pwoud me kin lemmwiki Koht, me Koht ketikihong kaweid en kohla nan ehu sahpw doh. Ni pwong ehute, irail akan me kin kang sakau en Papilon kesehla wenihmw riau en Pillap Iupreitis. □ Miksi meidän täytyy kehittää luottamusta ja uskollisuutta Jehovaa kohtaan? □ Dahme kahrehda kitail anahne en kakehlailda atail likih oh lelepek ong Siohwa? Ni Nanmwarki suwed Eihap eh kilangada soukohp likamw ko, e uhdahn kamehlele me irail me pwung. Komw kin ketin kahluwahkin ie sapwellimomwi kaweid. " Ahpw, irail kin "rasehng marain en rahn akan " en ahn Sehdan sampah, pwe irail kin sewese aramas teikan en paiekihda loalokong pwung oh loalokong me pid duwen Koht. Siksi " uskollinen ja ymmärtäväinen orja " muistuttaa meitä säännöllisesti siitä, miten tärkeää on omistaa aikaa Raamatun lukemiseen ja tutkimiseen. Ih kahrepe pwihn en "ladu lelepek oh loalokong " kin kaukaule katamankihong kitail duwen kesempwalpen kitail en koasoanehiong ahnsoun wadek Paipel oh onop. (Wadek Senesis 2: 24.) Monet kohtaavat vaikeuksia, jollaisia meillä ei ole koskaan ollut. Karasepe, riatail Kristian tohto kin weirek pwehki re soumwahu de re ohla de re wie mahmahlahr. Ei, Siohwa kin ketikihda kaweid ni ahl tohto, oh e pahn mwahu ong kitail en doadoahngki ni unsek. Jeesus oli huolissaan niistä, " jotka luottivat itseensä, että olivat vanhurskaita, eivätkä pitäneet muita minään ." Sises kin ketin pwunodki irail akan me "kin akupwungki pein ihr oh pohnmwahsoiong meteikan. " Pwuhken Kaudiahl, me Sohn ntingihdi mpen pahr 96 C.E., kin wia koasoi kaperen kei duwen kasansal pwukat. Paavali lisää aiheellisesti, että rakkaus " ei pidä kirjaa pahasta ." Ki kahrepe mwahu, Pohl kapataiong me limpoak "sohte kin inaptihnmwomw. " Uhdahn! Eikö meidän tulisi toimia samoin Jehovan uskollisia palvojia kohtaan? Kitail soh pahn pil wia duwehte ong sapwellimen Siohwa tohnkaudok lelepek kan? Mie pak ke kin medewe ia duwen omw pahn apwalihala irairo? Kestävyyden ansiosta voi siis seisoa lujana menettämättä toivoaan, vaikka kohtaisi esteitä ja vaikeuksia. Kanengamah kin sewese emen en kesihnenda teng ni ahnsou e pahn lelohng kahpwal akan oh e sohte pahn kesehla eh koapworopwor. F. [ Kuva s. 17] [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 31] E wia met nan pahr 36 C.E. Vastaukseksi Jeesus sanoi: " Aina kun rukoilette, sanokaa: ' Isä, olkoon sinun nimesi pyhitetty. Tulkoon sinun valtakuntasi. ' " Sises ahpw mahsanihong irail: "Eri, iet duwen amwail pahn kin kapakap, " Samat, mwaromwi en sarawihla, wehiomwi en pweida. ' " Ma kitail kin wia dahme pwung, kitail kak kamehlele me Samatail nanleng kin mwahngih atail mour oh kin pwungkin kitail nin duwen sapwellime ladu kan. Aikanaan Jumala kuuli heidän voihkinansa ja Jumala muisti Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin kanssa tekemänsä liiton. Ngilarail kan leldalahng rehn Koht, Koht eri ketin karonge arail pekipek, oh pil ketin tamanda inou me e ketin wiahiong Eipraam, Aisek oh Seikop. Dahme kahrehda kitail kak nda met? Luojamme ' ikävöitsee ' uskollisia palvelijoitaan, jotka ovat kuolleet. Ong sapwelime ladu loaloapwoat kan me mehla, atail Sounkapikadao "kupwurperenkihda. " E sansal me aramas emen me Siohwa sohte kak ketin mweidohng met en wiawi, mendahki e wie pepehd. Kukaan ei tiedä Sohte me ese Mwohni me kitail naineki kin ihte uhpene. [ Alaviitteet] [ Nting tikitik kan me mi pah] Mwein Pohl pil peki tohndoadoahk tohto en iang ih doadoahk, oh e kin wia pekipek wet ni ah kin ngoangki wia tohndoadoahk ngoang men. ' Rukoilkaamme siksi lakkaamatta ' ja esittäkäämme usein sydämestä lähtevän ylistyksen ja kiitollisuuden sanoja Jumalalle. Eri, kitail en "poadidiong kapakap " - ki lokaia kan me kohsang mohngiongatail me kin kapinga oh kasalehda atail kalahngan ong Koht. Nin duwen me Wiewia 14: 14 - 18 kasalehda, Pohl kin kasalehda iaduwen kapikipik kan oh soahng kapwuriamwei kan kin kadehdehda me Koht mehlel kin ketin lapalap sang kepikipik teikan. [ Kuva s. 15] [ Kilel nan Pali 13] E nda: "I sohte kin pwunod de nsensuwed. " Mutta nyt on voideltuja valvojia vain vähän. Ahpw ni ahnsowet, sounapwalih keidi kan me malaulaula. Sapwellime Mahsen mahsanih me limpoak kin kanengamah ni mehkoaros. Kun joku rakastaa Jumalan lakia niin paljon, että hänellä on palava halu tehdä Jehovan tahto, voidaan sanoa, että Jumalan laki on kirjoitettu hänen sydämeensä. Ni ahnsou me aramas emen kin poakohng sapwellimen Koht kosonned inenen laud me kahrehiong en kin ahneki ineng kehlailla en wia kupwuren Siohwa, kitail kak nda me kosonned en Koht kin ntingihdi nan mohngiongi. A Samamwail me ketiket nanleng ketin mwahngih duwen amwail kin anahne mepwukat koaros. Paimennustyössään kristityt vanhimmat voivat kysymyksillä auttaa ' masentunutta sielua ' ammentamaan lohdutusta Jehovan sanasta. Ni ahnsou me Kristian elder kan kin wia arail doadoahk en apwalih tohnmwomwohdiso kan ni pali ngehn, irail kak doadoahngki peidek kan me pahn sewese irail " me kapehd tikitikla ' en ale kamweit sang sapwellimen Siohwa Mahsen. Ahpw ia imwilahn atail papidaisla? Vastaavasti Kristuksen kuoleman muistonvietto on voidelluille kristityille yhteysateria. Ni ahlohte, ong irail Kristian me keidi kan, Katamanpen Kamatalahn Krais kin wia duwehte meirong en kaminimin. - 1 Korint 10: 16 - 22. 4, 5. Ajatellaanpa ensin, miten rakkaudellinen huomaavaisuus ja rakkaus eroavat toisistaan. Kitail pahn tehk iaduwen limpoak - kadek oh limpoak kin wekpeseng. " Sang ni eh kin ketin doadoahngki Tepil, " Tepilo, kin kahrehda lokolok oh lokolok, " Sises pahn ketin kapaiada oh kapaiahda. " Jehova on lähellä kaikkia, - - jotka totuudellisuudessa huutavat häntä avukseen. " Ehi, "[Siohwa] kin ketiket limwahn irail kan... me kin likweriong ni mehlel. " - Melkahka 145: 18. Kitail ese dahme Siohwa ketin wia ni ahnsou me wiewia sapahrek wiawi nan Sodom oh Komora. Voimme päättää palvella Jehovaa uskollisesti ikuinen elämä silmämääränä tai voimme päättää olla tottelematta häntä ja kantaa seuraukset. Kitail kak pilada en papah Siohwa ni lelepek oh koapworopworki mour soutuk ni ahnsou kohkohdo, de kitail kak pilada en sapeikiong Siohwa oh ale kalokepe kan. Ohl en Idiopia aktikitik men pohnese me e anahne sawas oh peki rehn Pilip, Kristian sounkalohk Pilip, ma e men ale sawas. " Jehova on Kallio aikojen hämärään asti. " " Siohwa pahn ketin sinsilei kitail ahnsou koaros ' Sangete nin tapio, song en wia kompoakepah mehlel men. b) Mikä on kristillisten kokousten ensisijainen tarkoitus? (b) Ia kahrepe keieu kesempwal ong iang towehda mihding en Kristian akan? Mwurin eh esehda dahme wiawi, e tepida medewe: "E sohte kak mehlel! Jos kerran uskollisen profeetan Mooseksen katse kääntyi pois Jehovasta, sama voisi helposti tapahtua meillekin. Ma mehkot kak kedirepwehla soukohp lelepek men duwehte Moses oh kahrehda en dipada, met pil kak wiawihong kitail. Ni ahnsou me soukohp Moses ketilong pohn Nahna Sainai pohn pelien takai eisek ko, e sansal me Siohwa ketin mahseniong ih. 3, 4. a) Mitä sisältyy siihen, että noudattaa Jeesuksen varoitusta, joka koskee hänen tuloaan? 3, 4. (a) Dahme pidada pwe kitail en peikiong sapwellimen Sises kehkehlik me pid sapwellime ketido? Ia duwen atail kak karanihala Siohwa? " KATSOPAS sormiani. " KILANG sendinpehi kat. 15, 16. Käytännölliset kenttäpalveluskokoukset tekevät talosta - taloon - palveluksestamme tehokkaampaa ja lisäävät siitä saatavaa iloa. Ma mihding en tuhpenehn kalohk kan kin kaunopada mwahu, met kin sewese laud peren oh pweida mwahu en doadoahk en kalohk ihmw lel ihmw. Kapwaiada kaweid wet kin wehwehki me ke kin kapakapki oh koapworopworki kehl me kohsang rehn Koht. Miten paljon aikaa sinä käytät säännölliseen, henkilökohtaiseen Raamatun lukemiseen ja mietiskelemiseen? Eri, ia uwen laud en ahnsou me ke kin kihong pwe ken wia pein omw wadawad en Paipel oh doudouloale? Pali laud en ahnsou, aramas kepwehpwe kan kin nsenohki dahme meteikan kin medewehiong irail. Tämän maailman ahneet riistäjät ja säälimättömät hyväksikäyttäjät hävitetään lopullisesti. Aramas mwersuwed kan pahn sohrala. " Me aktikitik kan pahn sapwenikihla sahpwo oh re pahn paiamwahu oh popohl. " - MELKAHKA 37: 11. Maan kääntyessä akselinsa ympäri pimeys verhoaa puolet planeetasta. Ni ahnsou me sampah kin piripir, elep en sampah kin mihla nan rotorot. Lepin lokaiahn Krihk me kin kawehwe " rapahki ' kin wehwehki me aramas emen me kin inengieng wia mehkot me sohte nohn kesempwal. Onko sinun ja uskonveljesi välillä sellaisia? (Melkahka 4: 4) Met wiawi nanpwungen kowe oh iengomw brother de sister? (a) Ia duwen Koht eh pahn ketin mwekidki en Sehdan uhwong sapwellime aramas akan ni ahnsou kohkohdo? Sitten hän sanoi naiselle: " Sinun syntisi ovat anteeksi annetut. " Eri, e mahsanihong liho, "Eri, dipomw kan lapwasanguhkehr. " - Luk 7: 36 - 48. Peneinei koaros pahn sohsohki sahpw. Kun tuemme vanhinten päätöstä erottaa katumaton väärintekijä, edistämme seurakunnan puhtautta ja voimme auttaa häntä tajuamaan, että hänen täytyy katua ja etsiä Jehovan anteeksiantoa. Ia duwe, nan soangen irairo, atail wiewia ong aramas piskenlao pahn duwehte dahme Paipel kaweidki kitail en wia? Ma kitail wia met, kitail kin sewese mwomwohdiso en mwakelekel. Pohl ese me miniminpenehn Kristian kin kesempwal, oh e kihda kaweid mwahu kan me kin sewese Kristian akan en dadaurete ni limpoak. Ihmistä, joka pakenee jostakin tilanteesta, pidetään yleensä heikkona tai pelkurimaisena. Ma aramas emen pahn tangasang mehpwukat, aramas teikan pahn wiahki ih aramas luwet oh masepwehk. Ni Moses eh tangasang Parao, e diarada wasahn ruk rehn mehn Israel kan me kaidehn mehn Israel. Meidän on kuitenkin hyvä ymmärtää, että myös halu saada varallisuutta tai luoda maineikas ura tässä maailmassa voi johtaa hengellisesti vahingollisiin seurauksiin. Ahpw kitail anahne kanahieng pwe kitail en dehr tepida noahroke diren mwohni de doadoahk ehu me kin kahrehiong kitail en pehm me kitail kesempwal. Karasepe ieu: Ni ahnsou me Sises kamwahuwihala ohl maskun men, e mahsanih me Sises ketido sang rehn Koht, Parisi kan, Parisi kan, Parisi kan, Parisi kan, mahsanih: "Maing, komw ketin padahkihong kiht duwen at pahn momour, pwe se en padahkihong aramas akan me komwihte Koht. " Käytännöllisiä neuvoja Pasapeng kan me Kak Kadoadoahk! Rahnwet, aramas akan me kin lahlahwe padahk mehlel oh pil meteikan me kin kahrehda saminimin nan mwomwohdiso kin song en nda "lokaia mwahl oh samin " pwehn kahrehiong meteikan en poakohng irail. Meidän on oltava puhtaita paitsi ulkoisesti myös sisäisesti. Eri, kitail anahne mwakelekel ni mas loalatail oh pil mas liki. (b) Ia ahn Pohl pepehm ni ahnsou me e mworusala? Ratkaisevana yönä Babylonin juopottelevat juhlijat jättivät Eufratin puoleiset kaksoisovet huolettomasti auki. Ni pwongo, irail kan me wie kamakamadipw nan Papilon eri sohkautihla oh mweidala wehnihmw kan me sallahng pohn Pillapo en langalang. Nanpwungen irail ko me iang towehda Kapokon en District siluh nan Poland nan pahr 1995, mie aramas tohto me iang towehda Kapokon en District me oaralap koasoia "Sapwellimen Koht Kalahngan, " oh pil iangahki irail kan me iang towehda. Sen näkeminen, miten jumalaton kuningas Ahab keräsi ympärilleen vääriä profeettoja ja uskoi heidän räikeisiin valheisiinsa, piinasi varmasti Mikajan vanhurskasta sielua. Ni ahnsou me Nanmwarki suwed Eihap kin werekiong soukohp likamw akan oh pil kin kamehlele arail likamw akan, met kin mwomwen wia kalokolok ieu ong soukohp pwung menet, Maikaia. Ia duwen kupwuren Siohwa eh pahn pweida? Sen sijaan he ovat " leimahtaneet " Saatanan pimeässä maailmassa " valoksi oikeamielisille " siinä mielessä, että he auttavat toisia hyötymään viisauden ja Jumalan tuntemuksen hengellisistä aarteista. Irail kin wia met sang ni arail kin sewesehki meteikan en paiekihda soahng kesempwal kan sang loalokong oh erpit en Koht. Aramas tohto ele pahn pwuriamweikihla me Sounkapikada kin kupwurki karanih irail akan me kin wauneki Ih. Mooseksen kirjan 2: 24: ssä. Ihme kahrehda ni Sises eh ketin padahkih meteikan, e pwurehng mahsanih kaweid en Seme me mi nan Senesis 2: 24. Irail me lahlahwe padahk mehlel pil kin nda me re loalokong sang "ladu lelepek oh loalokong. " Jehova tosiaan tarjoaa ohjausta monin tavoin, ja meidän kannattaa käyttää sitä täysin hyväksemme. Ei, ni ahl tohto, Siohwa kin ketikihong kitail kaweid, oh kitail anahne paiekihda kaweid pwukat. Ia duwen towe mehlel kan en Wehio ar kasalehda me re poakohng sapwellimen Koht koasoandi kan? Ilmestyskirja, jonka Johannes kirjoitti noin vuonna 96, on jännittävä kertomus näistä näyistä. Pwuhken Kaudiahl me Sohn ntingihdi, ele nan pahr 96 C.E., kin audaudki kaudiahl kapwuriamwei kan. Sang ni pwuhk me oaralap koasoia Knowledge That Leads to Everlasting Life, irail tohnsukuhl kan me kin onopki pwuhk wet kak diarada "tuhke kan. " Varmasti. Uhdahn. Sounmelkahkao ntingihdi: "Siohwa kin ketin kompoakepahnki irail kan me kin wauneki. " Mietitkö toisinaan, miten käy sinun tapauksessasi? Komw kin medemedewe ekei pak, dahme pahn wiawi ong pein uhk? Irail eri ale luhk en Piter oh papidaisla. FAO photo / M. FAO photo / M. Ele mwein kitail anahne ahnsou laud mwohn kitail pahn kak kasalehda wahu ong meteikan. Hän teki vuonna 36 lähetysmatkan Saaronin tasangolle. Nan pahr 36 C.E., e wia seiloak en misineri men nan sahpwen Saron. Ni mehlel, e kose me aramas kak pein uhtohrda sang Koht. Jos toimimme oikein, voimme luottaa siihen, että taivaallinen Isämme panee merkille jumalisen elämämme ja pitää meitä hyväksyttyinä palvelijoinaan. Kitail kak koapworopworki me Samatail nanleng kin pohnese atail kin mour pahrekiong sapwellime kosonned akan oh kin kilang nin duwen sapwellime ladu kei me E ketin kupwurki. Soh, Sises ketikihda mehn kahlemeng me keieu mwahu duwen emen me wia mehn kahlemeng mwahu. Miksi voimme sanoa näin? Dahme kahrehda? Mendahki Daniel men mwenge ong nanmwarkio, "nan eh mohngiong e pilada en dehr kasaminehla pein ih. " Ihminen, jonka Jehova saattoi hurmostilaan, vaipui ilmeisesti syvään keskittyneisyyden tilaan, vaikka hän ainakin osittain olikin hereillä (vrt. Aramas emen me Siohwa kin karehong en sohla kehn wasa ahpw pepehd kin sansal me e kin mihla nan irair ehu me ah lamalam koaros kin uhlahngete wasakis, ahpw, e kin pepehdte. Kitail pil men ahneki soangen peren oh nsenamwahuohte, eri kitail en kapwurehiong Siohwa dahme kitail ahneki. Rahamme riittävät vain yhteen asiaan. Perenki oh itarki dahme mie. Paipel mahsanih: "Kumwail koaros en lamalamteieu oh kupwurteieu; kumwail limpoakpene nin duwen Kristian, oh kadekpene oh aktikitikpene. " Ehkä Paavalikin pyysi lisää työntekijöitä, ja hän toimi sopusoinnussa tämän pyynnön kanssa tulemalla innokkaaksi työntekijäksi. Pohl kin wia sounkalohk ngoang men pwehn pahrekiong eh kapakapki tohndoadoahk tohto. Peneinei kan me kin kousoan wasao kasamwo irail, ahpw mehlel mwurin arail sukuhlki lokaiahn wasao. Apostolien tekojen 14: 14 - 18: n mukaan Paavali kiinnitti huomiota siihen, miten luomakunta ja runsaat luonnon antimet todistivat tosi Jumalan ylemmyydestä. Nan pwuhken Wiewia 14: 14 - 18, Pohl kin kasalehda me kapikipik kan kin wia kasalepen lapalap en Koht sarawio. Met kin wehwehki me e kin utungada koasoandi en politik kan en sampah wet, mehnda ma e ni karasaras, ni karasaras, ni karasaras, ni karasaras, ni mesen aramas palimaun de ni temwen aramas, kin wia kilel ehu ong irail akan me kin utungada palien politik en sampah. Hän kertoo: " En pidättänyt sydämeltäni minkäänlaista iloa. " E ripohtki: "I sohte soikala peren ehu en paliwereiet. " (Ekl. Keieu, pwehki Kristian mah men anahne kolokol eh miniminpene, e anahne ahneki madamadau oh wehwe pwung ong iengetail me pwoson kan. Hänen Sanassaan sanotaan, että rakkaus kestää kaiken. Sapwellime Mahsen mahsanih me " limpoak kin kanengamah ni mehkoaros, ' eri ohl pwopwoud oh lih pwopwoud me kin kasalehda irair wet kin nantihong ehupene oh sohte mweidohng mehkot en kauwehla ara mouren pwopwoud. - Kol. Met kin kasalehda me Koht kin ketin apwalih mehn Israel kan ni paliwar oh ni pali ngehn ni arail seiseiloaklahng Sapwen Inou. Sillä kaikkia näitä kansakunnat tavoittelevat kiihkeästi. Pwe soang pwukat koaros iei me aramas en wehi kan kin raparapahki. Menlau kihda ehu karasaras. Mutta mikä johti siihen, että meidät kastettiin? Ahpw, dahme sewese kitail en papidaisla? • Iaduwen kitail kak doadoahngki mwahu atail ahnsou? 4, 5. 4, 5. 1, 2. " Vasemmalla kädellä ," Paholaisen välityksellä, hän aiheuttaa kärsimystä ja ahdistusta, ja " oikealla kädellä ," Jeesuksen välityksellä, hän pelastaa ja siunaa. Sapwellime "pali meing, " iei Tepil, e kin wahdo kahpwal oh kalokolok, oh sapwellime" pali maun, " iei Sises, e kin ketin doarehla oh kapaiada aramas. Dahme kahrehda kitail en tehk sapwellimen Sises kaweid? " - Nempe 14: 1 - 3. Dahme Koht Wasa Lapalahpie ketin anahne sang aramas emen? Tiedämme, mitä Jehova teki, kun vääryys rehotti Sodomassa ja Gomorrassa. (Lue 2. Medewehla dahme Siohwa ketin wiahiong soahng suwed kan me wiawi nan kahnimw en Sodom oh Komora. Pwehki irail sohte kak ese iahd kokohp kan pahn pweida, irail kin kihsang "rahnen Siohwa " oh kesehla kaudok mehlel. Etiopialainen tunnustaa nöyrästi tarvitsevansa apua ja pyytää hartaasti tuota miestä, kristittyä evankelistaa Filipposta, nousemaan vaunuihin. Ni elen karakarahk, ohlen Idiopia menet pohnese me e anahne sawas oh ih peki rehn aramas emen me e sehse, me iei ih Pilip, en doudahdo pohn were kurumwa. Koaros kin kanengamah, oh mie meleilei. Pyri olemaan heille tosi ystävä alusta lähtien. Nantihong ken wiahla kompoakparail mehlel men sangete nin tapio. Rahnwet, me tohto kin "roporop ong pein irail laudsang kupwur en Koht; re kin liksansalamwahuki mwomwen arail pelien lamalam, ahpw re kin kahmahmki katepe. " Kun hän toinnuttuaan ymmärsi, mitä oli tapahtunut, hänen ensimmäinen ajatuksensa oli: " Ei voi olla totta! Ahnsou me e kehnda wasa oh kilangada dahme wiawi, e nda: "I sohte kak kamehlele me met wiawi. Soukohp menet mahsanih: "Meid pai irail kan koaros me kin awiawih. " Kun profeetta Mooses laskeutui Siinainvuorelta kymmenen käskyä sisältävät taulut mukanaan, hänen kasvonsa sädehtivät, koska Jehova oli puhunut hänen kanssaan. Pohl koasokoasoia ahnsou me Moses wa Kosonned Eiseko oh kohdihdo sang pohn Nahna Sainai. Mesen Moseso linganla pwehki eh patohong Siohwa. (Eks. Paipel inoukihda me ni ahnsou dower powe, " soahng koaros me ke kin wia pahn pweida mwahu ' ma ahmw mehn akadei kin kaperenda Siohwa oh kaperenda Ih! - Lepin Padahk 27: 11. Miten Jehovan lähestyminen on mahdollista a) voidelluille kristityille? Dahme kitail kak nda me pid duwen atail pahn kin pwarala rehn Siohwa ki (a) Kristian me keidi kan? Sang ni omw kin kasalehda wahu, ke kak powehdi uhwong laud kan oh kasalehda me ke mwahu. 15, 16. 15, 16. Ahpw, met kin weksang atail en mweidong atail madamadau kan oh mohngiongatail kan en kekeirada atail peikasal kan me pahn kak kauwehla atail madamadau kan oh atail nanpwung mwahu rehn aramas teikan. Tämän neuvon noudattaminen merkitsee sitä, että kohtaat ongelmat rukouksen hengessä ja turvaudut Jumalalta saatavaan voimaan. En kapwaiada kaweid wet wehwehki me ke anahne kapakap oh likih sapwellimen Koht kehl ni omw pahn lelohng kahpwal kan. (Wadek 1 Piter 4: 7. Paipel kin kasalehda me soahng pwukat uhdahn mehlel. Aineellisesti rikkaat ihmiset kantavat yleensä huolta siitä, miltä he näyttävät toisten silmissä. Irail akan me kin kepwehpwe kin kalapw nsenohki dahme aramas teikan pahn medemedewe duwen irail. Weksang met, e wia pwais kaselel ehu en ale limpoak oh utuht sang peneinei en Kristian brother oh sister kan nan sampah pwon! " He iloitsevat suuresti rauhan runsaudesta. " " Re pahn paiamwahu oh popohl. " Eri, dahme keieu kesempwal ong pahpa oh nohno kan en peikiong arail pahpa oh nohno kan iei en kapwaiada sapwellimen Koht koasoandi pwung kan. Sanalla " tavoitella " käännetty kreikan kielen verbi välittää ajatuksen siitä, että ihminen ojentautuu tarttumaan johonkin, ehkä sellaiseen, mikä on normaalisti hänen ulottumattomissaan. Sapwellimen Siohwa mahk kin pil sansalda sang wiewia kan en Nanmwarki Manase en Suda. a) Miten Jumala reagoi, kun Saatana tulevaisuudessa hyökkää hänen kansaansa vastaan? (a) Iaduwen Koht pahn mwekidki ahn Sehdan pei ong Sapwellime aramas akan? Dahme kamwakid irail en wekidala arail mour? Jokainen perhe saisi varmasti perinnön maasta (vrt. Ehu ehu peneinei uhdahn kin ale kamehlelepen ahr pahn ale ahr sohso en sahpw. Aramas rar kei kin pahtoukihla mehlahn aramas rar kei oh kin pwurepwurehng idek peidek kan duwen dahme aramas akan pahn wia nin sampah wet. Paavali tiesi, että kristillinen yksimielisyys on elintärkeää, ja hän antoi erinomaisia neuvoja, jotka auttavat kristittyjä kestämään toisiaan rakkaudessa. Pohl ese me miniminpenehn Kristian kan inenen kesempwal, oh e kihong kaweid kaselel ong Kristian kan en kin ehupene ni limpoak. Ohl pwulopwul Timoty kin idawehn mehn kahlemeng en Paipel me kitail kak alasang. Kun Mooses pakeni faraon vihaa, hän löysi turvapaikan ei - israelilaisen Reuelin, toiselta nimeltään Jetron, kodista. Ni ahnsou me Moses tangasang engieng en Parao, e diarada wasahn ruk nan imwen emen me kaidehn mehn Israel, Reuel, me pil adaneki Sedro. Re sohte men aramas akan en kauwe irail, ahpw re sohte kak pitsang sapwellimen Koht kadeik. Otetaan yksi esimerkki: Kun Jeesus oli parantanut erään sokean miehen ja tämä sanoi, että Jeesuksen on täytynyt tulla Jumalan luota, fariseukset kivahtivat: " Sinä olet kokonaan synneissä syntynyt, ja sinäkö opetat meitä? " Karasepe: Ni en ohl maskun men me Sises ketin kamwahwihala eh maskun padahngki me Sises ketido sang rehn Koht, mehn Parisi kan eri mwakarada oh sapengki: "Ke ipwidi oh kekeirda nan dihp, ke ahpw songosong en padahkih kiht? " Keriaun iren onop pahn koasoia ia duwen atail kak kakairada atail nanpwungmwahu rehn Koht oh ia duwen met eh kin kamwakid atail mour en ehuehu rahn. Myös nykyään luopiot ja muut, jotka aiheuttavat jakaumia seurakunnissa, pyrkivät " lipevin sanoin ja mairittelevin puhein " antamaan sellaisen vaikutelman, että he rakastavat toisia. 15: 31) Rahnwet, irail me kesehla oh uhwongada kaudok mehlel oh pil meteikan me kin kahrehda liaktohrohr nan mwomwohdiso kin doadoahngki "koasoi mwahu oh... koasoi widingan kan. " Ei. b) Miten lannistuminen vaikutti Paavaliin? (b) Dahme kahrehda Pohl ahneki pepehm en mworusala? Duwehte nan sapwen Eisia, wasa sarawi pwukat kin wia pei sarawi kei me aramas kin doadoahngki ong kapakap, doudouloale, de ale dipwisou kesempwal kan. Niiden 166 518: n joukossa, jotka olivat läsnä Puolan kolmessa " Jumalisen antaumuksen " konventissa vuonna 1989, oli monia silloisesta Neuvostoliitosta ja Tšekkoslovakiasta sekä muista Itä - Euroopan maista. Nan pahr 1989, brother oh sister meh 166,518 kohla Poland pwehn iang mihting tohrohr siluh me oaralap "Poadidiong Koht. " Me tohto kohsang wasa me mahso adaneki Soviet Union oh Czechoslovakia oh wasa teikan me mi Palimese en Iurop. Ihme kahrehda, kasalehda limpoak - kadek kin pidada nsenohki kamwahupen meteikan pwehki irail kin poakohng irail. Miten Jehovan tarkoitus tulee toteutumaan? Dahme Siohwa ketikihda pwehn kapwaiada kupwureo? Ke pil kak esehla irail nan Kingdom Hall. Monille voi olla yllätys, että Luoja haluaa läheisen suhteen niihin, jotka kunnioittavat häntä. (Eksodus 34: 6; Wiewia 10: 34) Aramas tohto pahn pwuriamweikihla me Sounkapikadao kupwurki "kompoakepahnki " irail kan me kin waunekin ih. - Melkahka 25: 14. E pil wia Koht en popohl men me kak ketin "iang sapwellime aramas loalopwoat akan nan ar apwal akan. " Myös luopiot puhuvat arvottomia sanoja väittäessään olevansa viisaampia kuin " uskollinen ja ymmärtäväinen orja ." Irail akan me kin iang kaudok mehlel mahs ahpw met kin lahlahwe padahk mehlel pil kin koasoia lokaia mwahl kan ni arail kin kose me arail loalokong siksang irail "ladu lelepek oh loalokong " idihdda kei. PASAPENG: Siohwa, Sahm soutuk Sises, iei Koht poatopoat men me ketin kapikada mehkoaros. Miten Valtakunnan kansalaiset osoittavat rakastavansa Jumalan normeja? Ia duwen towe mehlel en Wehio ar kin kasalehda me re poakohng sapwellimen Koht kosonned kan? Atail lokaia kan kak ni keneinei oh ekis ekis ekis sewese ih en pwurodo nan mwomwohdiso. Elämän alkuperä - kirjasen avulla opiskelijat pystyvät puntaroimaan sensaatiouutisia, jotka väittävät tutkijoiden löytäneen fossiilien joukosta " puuttuvia renkaita ." Pad. 2: 10, 11) E kin padahkihong irail ia duwen arail pahn kasawih mwahu ire kan me arail sukuhlo padapadahngki. Kedekedeo, sounroporop kan sukuhlki ia duwen arail pahn pwainla nta. Psalmista kirjoitti: " Läheinen suhde Jehovaan kuuluu häntä pelkääville. " Sounmelkahka ntingihdi: "Karanih Koht kin mih rehn irail oko me kin lemmwiki Ih. " - Melkahka 25: 14. Ia duwen Ihp eh pitihedi Ihp? Pietarin kehotuksesta he katuivat ja kävivät kasteella. Ni ahnsou me Piter kangoange irail, re koluhla oh papidaisla. Sohte lipilipil ma kitail iang kisehn "pwihn tikitik " en" sihpw teikan, " de "sihpw teikan, " me ahneki koapworopwor en mour nin sampah, kitail koaros anahne kapwaiada kaweid en pwoson, kaidehn mehkan me kitail kilang. Voi viedä aikaa, ennen kuin löydämme sopivan tasapainon toisten kunnioittamisessa. Ele kitail anahne ahnsou laud en sukuhlki ia duwen atail en wauneki meteikan. Kaweid dahieu me Sises ketikihong sapwellime tohnpadahk kan? Oikeastaan hän väitti, että ihminen on paremmassa asemassa hallitessaan itse itseään riippumattomana Jumalasta. Ni ahl wet, Adam kin kose me dene aramas kak kaunda pein irail uhtohr sang Koht. Met iei elen mour. Ei, vaan Jeesus antoi täydellisen mallin tasapainoisuudesta. Soh, Sises ketin kasalehda ni unsek me e kin ketin toupahrek nan sapwellime doadoahk en kalohk. Ele ke pehm me pasapengpen peidek wet sohte kesempwal ong uhk. Vaikka Danielille tarjottiin syötäväksi kuninkaan herkkuja, hän " päätti sydämessään, ettei hän saastuttaisi itseään ." Nan Papilon, nanmwarkio pil men Daniel en iang tungoale kene mwenge iou kan. Ahpw Daniel "koasoanedier nan eh mohngiong " me e sohte pahn sapeikiong sapwellimen Koht kosonned. (Dan. Nan keieun nah kisinlikou ong Kristian elder Timoty, wahnpoaron Pohl koasoia duwen irair kan me elder kan oh ministerial servant kan anahne kapwaiada. Mekin haluamme tuntea samanlaista iloa ja tyytyväisyyttä, ja siksi annamme Jehovalle takaisin siitä, mitä olemme saaneet häneltä. (1 Kron. 29: 9) Kitail pil kin pousehlahte peren ni atail kin patohwanohng Siohwa soahng kan me e ketikihongehr kitail. Ia duwe, Sises aklapalap pwehki e wehwehki laud duwen sapwellimen Koht padahk mehlel oh ese dahme e men koasoia? Raamatussa kehotetaan: " Olkaa kaikki samanmielisiä, myötäeläviä, veljellistä kiintymystä osoittavia, hellän sääliväisiä, nöyrämielisiä. " Paipel kaweidkinkitail: "Eri, kumwail en kin soangen lamalamteieu oh kupwurteieu; kumwail limpoakpene, kadekpene oh aktikitikpene. " Sises kin ketin doadoahngki karasaras tohto, iangahki karasaras kan, karasaras kan, oh karasaras kan, ahpw pali laud en aramas akan kin ese duwen sapwellime mehn kahlemeng kan. Matkan varrella asuvat ngobe - perheet ottivat heidät vieraanvaraisesti vastaan, varsinkin sen jälkeen kun he olivat opetelleet hiukan paikallista kieltä. Ahpw mehn Guaymi ko me ira tuhwong kin uhdahn kasamwo ira ni kadek, ahpw mehlel mwurin ara esehla doadoahngki ekei lokaiahn wasao. Met ritingada ahnsou mwahu ehu ong Sises en kohpadahr. Pedon merkki, olipa se kuvaannollisesti puhuen ihmisen oikeassa kädessä tai otsassa, on näin ollen merkki siitä, että hän antaa palvovan tukensa maailman petomaisille poliittisille järjestelmille. Kahrehda, kilelo, sohte lipilipil ma e mih ni peh pali maun de nan temwe, ni lokaiahn karasaras, e kin wia kilel me aramas pwukat iei irail me kin kihong utuht ong palien koasoandi en politik kan en sampah me rasehng mahn lawalo. Duwehte ohl loalokong men me momour mahso, re kin kamehlele me "me kin rong erpit pahn poadoandoarla, oh sohte kahrepen eh pahn masak mehkot. " Ensinnäkin koska " ykseyden " täytyy säilyä, kypsän kristityn täytyy olla yhtä mieltä ja täysin sopusoinnussa uskonveljiensä kanssa uskoa ja tietoa koskevissa asioissa. Keieu, pwehki "ehupene " a nohn kesempwal, Kristian mah kan anahne ehuiong oh miniminiong iangarail me pwoson akan ong irair en pwoson ahnekipene soangen loalokong tehieu. me Sounkadehdehn Siohwa kan wiahda. Tämän osoittaa se, että Jumala huolehti israelilaisista sekä fyysisesti että hengellisesti heidän matkallaan kohti Luvattua maata. Kasalepen met, Koht kin ketikihda ahn mehn Israel akan anahn akan en paliwar oh pil pali ngehn nin doken arail seiseiloaklahng nan Sapwen Inou. Iahd me pepehm en sohte perki mehkot tikitikla? Valaise. Menlau kihda ehu karasaras. 8, 9. (a) Kaweid dah kan me kasalehda me e kesempwal en liksang werek suwed? • Miten voimme käyttää aikamme viisaasti? • Ni ahl dah kei kitail kak doadoahngki atail ahnsou ni ahl me konehng? Re sohte itarki dahme re kak wia. 1, 2. 1, 2. Emen sister koasoia: "I pehm me Siohwa solahr poakohng ie ni eh koasoia duwen sapwung kan me I wiahda. Miksi kiinnitämme huomiota Jeesuksen varoitukseen? Ih eri pil pwurepwurehng mahsanih: "Kumwail mwasamwasahn. " Imwilahn met, ira pilada en sohte mweisang ara pwoud ni ara sohte kapwaiada mouren kaweid kan en Paipel. 6: 6 - 9) Met pil kin wiawi ong kitail rahnwet. Sises mahsanih duwen "manaman koaros, "" wehi koaros, " " oh "rahn koaros. " Mitä Kaikkivaltias tarvitsee mitättömältä ihmiseltä? Pwe dahme Koht, Wasa Lapalahpie, anahne sang rehn aramas akan? Sapwellimen Sises eimah sohte kin poahsoankihda pwoson. Koska he eivät pysty laskemaan, milloin jotkin ennustukset täyttyvät, he työntävät " Jehovan päivän " pois mielestään ja hylkäävät tosi palvonnan. Pwehki re sohte kak ese iahd ekei kokohp kan pahn pweida, re uhd sohlahr kamehlele "Rahnen Siohwa, " oh re kesehla pwoson mehlel. Samuel wadek oaralap wet ong me pwulopwul kan nan jw.org. Kaikki olivat kärsivällisiä, ja ilmapiiri oli rauhallinen. Koaros kin kanengamah oh wasao me meleilei. Ihme kahrehda, irail akan me kin mweidohng irair en sampah wet en kauwehla arail madamadau kan oh mohngiong kan kin kasalehda sapwellime madamadau kan oh madamadau kan. Monet ovat nykyään " nautintoja ennemmin kuin Jumalaa rakastavia; heillä on jumalisen antaumuksen muoto, mutta he osoittautuvat pettymykseksi sen voimaan nähden ," ja meidän täytyy kääntyä pois sellaisista ihmisistä. Rahnwet, aramas tohto kin "inengieng pein arail peren laudsang kupwuren Koht, re pahn kin liksansalamwahuki mwomwen atail pelien lamalam, ahpw re kin kahmahmki katepe, " kaleke kitailsang aramas pwukat. Dahme kahrehda re kin nantihong mehlel ahnsou koaros? Tämä profeetta julisti: " Onnellisia ovat kaikki häntä odottavat. " 30: 18) Maika, me eh kokohp kan kin pidada sapwellimen Koht aramas akan mahs, pein koasoanehdi me e "pahn sohpeiong KAUN - O. " " Ni ahnsou me Solomon likeilapalahr, e kahrehiong en pwongih koht en liki kan. E sohte loalopwoatohng KAUN - O, duwehte seme Depit. " Raamatussa luvataan, että ajan mittaan ' kaikki, mitä teet, menestyy ', kunhan päätavoitteenasi on miellyttää Jehovaa ja ilahduttaa hänen sydämensä! (Deuderonomi 30: 11) Paipel inoukihong kowe me " soahng koaros me ke pahn wia, e uhdahn pahn pweida ' ni ahnsou kohkohdo, ma ahmw mehn akadei iei en kaperenda Siohwa! Mwurin Sohp ah lelohng kahpwal akan, e mahsanih: "I patohwan peki komwi [Siohwa] en ketin karonge ie, a met I patohwan kilangki mesei kat. " Toimimalla kohteliaasti voit saada kovankin vastustuksen pehmenemään ja tuoda esiin ihmisissä olevan hyvän. Ma ke kin kadek, mendahki aramas akan kin lingeringer pahmw, ele re pahn wekidala arail madamadau oh kakete kasalehda kadek. Piter inenen pwuriamweikihla met! Tämä on kuitenkin eri asia kuin se, että sallisimme mieleemme ja sydämeemme kasvaa perusteettomia, vahingollisia epäilyksiä, jotka voivat tuhota vakiintuneet käsityksemme ja suhteemme. Met sohte duwehte ma kitail mweidohng peikasal me sohte poahsoanpe oh pahn kauweikitailla en mihla nan atail lamalam oh mohngiong - soangen peikasal me kak kauwehla atail pwoson kehlail oh atail ehupene. Ni mehlel, kitail sohte pahn kauwehla atail kin papah Siohwa ki "kadek ong pein kitail. " Raamattu paljastaa asiat sellaisina kuin ne todellisuudessa ovat. Paipel kin kasalehda mehkan nin duwen me mehlel. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 19] Päinvastoin on arvokas etu saada osakseen kristittyjen veljien ja sisarten maailmanlaajuisen perheen rakkaus ja tuki! Me weksang met, e wia kapai kesemwpwal ehu en ahneki limpoak oh utut en peneinei en Kristian brother oh sister kan nan sampah pwon. (Wadek Madiu 4: 18 - 22.) Tärkein syy olla tottelevainen vanhemmille on siis se, että se on Jumalan mittapuun mukaan oikein. Ihme, kahrepe keieu seri kan en peik pwehki e kin pahrekiong kosonned en Koht ong dahme pwung. Ia duwen Pohl eh kasalehda me Kristian kan anahne kolokol arail soupoupali nan uhpene kan en sampah wet? Jehovan anteeksiannon suuruutta havainnollistaa myös Juudan kuninkaan Manassen tapaus. Uwen laud en sapwellimen Siohwa mahk pil sansalda sang dahme wiawi ong Nanmwarki Manase mehn Suda. E pil kasalehda me e men rong arail kapakap kan. Mikä on motivoinut heitä muuttamaan? Dahme kin kamwakid irail en keseula wasa ko? Eri, ia duwen aramas akan me "sohte wad oh pil sohte sukuhl " ar kak kalohki rongamwahu en Wehio nan sampah pwon? Kuolema on aiheuttanut surua miljoonille ihmisille ja herättänyt toistuvasti kysymyksiä siitä, mitä ihmisen maallisille jäännöksille tulisi tehdä. (Esekiel 18: 4; Melkahka 103: 14, NW) Mehla wahdo insensuwed ong aramas rar kei oh pak tohto kapwarehda peidek kan me pid duwen neknekdien kahlap en aramas mehla kan Sises mahsanih: "Mehlel pwe rahket me inenen laud, a tohndoadoahk kan me malaulau. Nuori mies Timoteus noudatti raamatullista mallia, jota kannattaa jäljitellä. Nting en Paipel kan kin mahsanih duwen ohl pwulopwul men, Timoty. Re kin medemedewehte "ineng en uduk oh mehkan me aramas kin kilang oh ahnehda, oh mehkoaros me mi nin sampah me aramas kin pohnmwahsohkihda. " He eivät halunneet, että heitä häirittäisiin millään julistuksella Jumalan puuttumisesta ihmisten asioihin, mutta he eivät pääsisi heitä kohtaavaa Jumalan tuomiota pakoon. Oh pil, nan atail ahnsou, irail akan me kin iang kaudok likamw, iangahki tohn Kristendom kan oh irail akan me kin lahlahwe sapwellimen Siohwa kaudok, irail koaros sohte pahn kak pitla. " Mahsen en Koht eri lolohkseli. Tohnpadahk ko nan Serusalem ahpw wie tohtohla, oh kaunen pelien lamalam tohto tepida peikiong. " Toisesta kirjoituksesta selviää, miten voimme kasvattaa hengellisyyttä ja miten se vaikuttaa jokapäiväiseen elämäämme. Nan keriaun iren onop, kitail pahn koasoiapene ia duwen atail kak kakehlailihala atail nanpwungmwahu rehn Koht oh ia duwen met eh kak sewese kitail nan atail mour ehuehu rahn. Ni mehlel, re kin kapwaiada kaweid karuwaru me Koht ketikihda ong kaudok likamw: "Kumwail nei aramas akan, kumwail tang! Ma kumwail sohte men iang ih ketin wiewia dihp, oh ma kumwail sohte men iang ih. " Aivan varmasti. Ei, e kin ketin wia met. Ni arail kin kaunopada ong mihding en mwomwohdiso kan, re kin sewese kitail en kalohki "Rongamwahu en Wehin Koht " oh kihda kaweid sang nan Paipel ni ahnsou me kitail anahne. Niin Aasiassa kuin länsimaissakin tällaiset kotona olevat pyhäköt ovat pieniä alttareita, joiden ääressä rukoillaan, mietiskellään tai annetaan uhrilahjoja. Nan imwen aramas akan nan sahpw kan nan Eisia oh Palikapi, mie soangen wasa sarawi pwukat me re kauwada kisin pei sarawi ong kapakap, doudouloale, de wia meirong kan. Ni karasaras, irail pwukat kin sukuhliki en " wekidohng neirail kedlahs akan ong ni mehn deipwel, oh neirail ketieu kan ong ni naipokos. ' Siksi rakkaudellisen huomaavaisuuden osoittamiseen liittyy se, että on kiinnostunut toisten hyvinvoinnista, koska rakastaa heitä. Ahpw, wehwehn limpoak - kadek ni lokaiahn Ipru kin pidada laudsang kadek me kohsang limpoak. (Lepin Padahk 27: 11) Ni Ahnsou me ke kin lelohng kasongosong kan, June Sinäkin voit tutustua heihin lähimmässä valtakunnansalissa. Ke sou song towehda mihting nan arail Wasahn Kaudok oh eseirailla? Suwed sang met, irail kin kasonge riarail brother kan en pil wia duwehte. Hän on myös rauhan Jumala, joka saattaa uskollisensa " asumaan turvassa ." E pil mahsanih me ih iei Koht en popohl oh me e kin ketin pere sapwellime ladu kan. (Mel. Ihme kahrehda, lepin lokaiahn Ipru wet kin kadoadoahk ni karasaras ong mehkot me kesempwal, kaselel, de kaselel. VASTAUS: Jehova, Jeesuksen Isä, on ikuinen Jumala ja Kaikkivaltias Luoja, joka on tehnyt kaiken. PASAPENG: Siohwa, iei Semen Sises, ih Koht poatopoat oh Sounkapikada lapalahpie en mehkoaros. Ahpw ia duwen Kristian men me kin nantihong wiahla sounsawas men oh mwuhr elder men pwehki e pehm me e sohte koahiek? Sydämestä lähtevät sanamme voivat hellävaraisesti ja vähä vähältä nostaa häntä siinä määrin, että hän pystyy palaamaan laumaan. (Lepin Padahk 17: 17, NW; Melkahka 34: 18) Atail koasoi kan me kin kohsang nan mohngiongitail pahn kak ni kadek ekis ekis kangoange ih lao e pahn pwurodo nan mwomwohdiso. Nan irair wet, Sises kawehwehda duwen sapwellimen Siohwa limpoak oh limpoak. Aikanaan tutkijat oppivat jakamaan veren pääkomponentteihin. Mwurin mwo, irail sounroporop akan diarada wiepen katohrepeseng mehkan me wiahda nta. (b) Iaduwen loalokong en aramas kin pahrekiong sapwellimen Siohwa ahl? Millä tavoin Eeva petettiin? Ni ahl dah kan me serpento pitihdi Ihp? Ahpw Sises kin kadek ong ih oh mahsanih: "Nei serepein, omw pwoson me kakehlaiukada. Kuulummepa " pieneen laumaan ," joka on saanut taivaallisen kutsun, tai " muihin lampaisiin ," joilla on maallinen toivo, meidän kaikkien pitäisi suhtautua vakavasti kehotukseen vaeltaa uskon eikä näkemisen avulla. Mehnda ma kitail kisehn "pwihn tikitik " me ahneki koapworopwor en mour nanleng, de kitail kisehn" sihpw teikan " me ahneki koapworopwor en mour sampah, emen emen kitail anahne en kihong nan mohngiongatail duwen kaweid en kekeid ki pwoson ah kaidehn kekeid ki mehkan me kitail kilang. Ma kowe emen me pwulopwul, pein idek rehmw: " I kin nantihong wia uwen ei kak nan doadoahk en kalohk? Minkä kehotuksen Jeesus esitti opetuslapsilleen? Luhk dahieu me Sises ketikihong sapwellime tohnpadahk kan? 17, 18. (a) Dahme kitail kak medemedewe duwen mehn akadei kan en pali ngehn? Se on elämäntapa. E wia elen mour en aramas emen. Allan nda: "I mwadang esehda me dahme se kin wia mahs nan Paipel iei me Paipel inoukihda. Sinusta itsestäsi voi tuntua, ettei kysymyksellä ole sinulle merkitystä. Ele komw pahn medemedewe me peidek wet sohte katepe ong uhk. Ia duwen sounapwalih me kin seiloak eh kin toupahrek nan doadoahk en kalohk? Ensimmäisessä kirjeessään kristitylle vanhimmalle Timoteukselle apostoli Paavali esitti paikallisseurakuntien vanhinten ja avustavien palvelijoiden pätevyysvaatimukset. Nan nein Pohl tepin kisinlikou ohng Timoty me wia elder men nan mwomwohdiso, e kilelehdi duwen koahiek kan me irail elder kan oh ministerial servant kan ahneki nan mwomwohdiso. Kitail tehkpene ehu karasepe. Pöyhistyikö Jeesus ylpeydestä siksi, että hän ymmärsi syvällisesti Jumalan totuuksia ja osasi puhua vetoavasti? Iaduwen - en Sises wehwehki laud duwen Mahsen en Koht oh sapwellime koahiek en padahk kin kahrehong ih en kin aklapalapala? Ahpw, kitail en koasoanehdi teng en peikiong "kosonned en Nanmwarkio, " me wehwehki me kitail anahne poakohng mehn mpatail kan duwehte atail kin poakohng pein kitail oh pil irail kan me semwehmwe. Jeesus käytti monenlaisia kuvauksia, muun muassa esimerkkejä, rinnastuksia ja metaforia eli vertailuun perustuvia kielikuvia, mutta erityisen tunnettu hän oli vertausten käytöstään. Sapwellimen Sises karasaras akan kin mih ni soangen mwohmw tohto, duwehte karasepe kan, karasapene, karasahiong. Ihte pahpa oh nohno kan me kin iang neirail seri kan nan doadoahk en kalohk kak tehk mwahu me re pahn ale kaiahn me anahn pwe irail en kak wiahla ladu kan me "sohte kin namenengki rong mahsen en Koht ni mehlel. " Näin avautui Jeesuksen ennustama tilaisuus. Ihme karehda, en Sises kokohpo me pid ahnsou mwahu en tang pwarada ahnsouwo. 11, 12. (a) Dahme irail kan me medemedewe en papidaisla anahne tehk kanahieng? He uskovat kauan sitten eläneen viisaan miehen tavoin, että " joka - - kuuntelee [jumalista viisautta], saa asua turvassa ja olla onnettomuuden kauhun häiritsemättä ." [ Kuvat s. Irail ahneki pwoson duwehte ohl loalokong en kawao me mahsanih: "Duwehte aramas emen me kin karonge erpit en Koht, e pahn mihmi nan irair en meleilei oh sohte pahn kedirepwiki kamasepwehk en ahnsou apwal. " - Lepin Padahk 1: 33, NW. Erein sounpar epwiki kei, saintis kan kin doadoahngki lepin lokaiahn Ipru me kawehwehdi nan Deuderonomi 6: 4 nin duwen kisehn kapakap kesempwal ehu. Jehovan todistajien julkaisu. Wiawihda sang rehn Sounkadehdehn Siohwa kan. Eri, ma kitail uhdahn men wia atail pwukoa en kolokol minimin en sapwelimen Siohwa peneinei en tohnkaudek kan, mahk ong kitail pahn kakete kahrehong kitail en pohnsehsehla sapwung kan me kin pwarada nanpwungen tohnpeneinei kan en Siohwa oh aramas suwed akan. Milloin turvallisuudentunne hävisi? Iahd, de ni ahnsou dah, me pepehm en epwel mwahu salongala? Mahsen kan en Sises nan Madiu 6: 22, 23 kin pid duwen kaweid me pid duwen noahrok kepwe, ahpw Sises sohte "kin ketin wiahki me suwed mehkot me apwal. " 8, 9. a) Mitkä periaatteet osoittavat, että on tärkeää karttaa huonoa seuraa? 8, 9. (a) Iren kaweid dah kan me kasalehda duwen kesempwal en liksang werek suwed? Ia duwen sapwellimen Koht aramas akan ar weksang aramas akan nin sampah? He eivät tyydy tekemään vain vähän, kun he tuntevat voivansa tehdä enemmän. Re sohte kin itarki papah Koht ekiste ma re ese me re kak wia laudsang. Kristian akan kin idawehn kaweid me kohwong sapwellimen Sises wahnpoaron kan en "kanahieng duwehte sineik kan, oh pil mpahi duwehte mwuroi kan. " " Tuntuu kauhealta ajatella, että Jehova ei enää rakastakaan minua ," sanoi eräs sisar kertoessaan tekemästään erehdyksestä. Emen sister medemedewe duwen sapwung me e wiahda, oh e koasoiada met: "Ke pahn inenen nsensuwed, ma ke ahneki madamadau me Siohwa sohlahr poakohng uhk. " Ei, Wehin Koht iei koperment ehu nanleng me wiawihkihda Sises Krais oh ienge kaun akan me pilipilda sang nanpwungen aramas akan. Tuloksena oli, että he päättivät olla eroamatta. Näin toinenkin avioliitto pelastui Raamatun periaatteita soveltamalla. Pwehki met, re lemehdaiehr me re solahr pahn mweipeseng en pwopwoud - ehu mouren pwopwoud me kadoadoahkpen mouren kosonned kan en Pwuhk Sarawi doarehla. Ni ahnsou me aramas akan kin kilangwong irail nin duwen pwihn ehu, ni ahnsou me re kin kilang me wiewia mwahu en Kristian akan kin kauwehla ah pwoson, met kin kalinganahda Koht. Jeesus puhui " kaikesta vallasta ," " kaikista kansakunnista ," " kaikesta ," mitä piti noudattaa, ja " kaikista päivistä ." Sises mahsanih duwen "manaman koaros, "" wehi koaros, " "mehkoaros, " oh" rahn koaros. " Eri, dahme kahrehda irail kin ahneki kahrepe mwahu en peikasalki kaweid wet? Jeesuksen rohkeus ei ollut mahtailua, vaan se perustui uskoon. Sapwellimen Sises eimah kin poahsoankihda pwoson, ahpw kaidehn kommwad. Soahng koaros me kitail ahneki pwehki sapwellimen Siohwa limpoak - kadek. Samuel luki nuorille tarkoitetun artikkelin jw.org - sivustolta. Samuel wadek oaralap ehu me mi nan website en jw.org ong me pwulopwul kan. Ni ahnsou me Pailet idek peidek wet, e sansal me e uhdahn men esehla padahk mehlel. Sen vuoksi ne, joita maailman henki turmelee, antavat tietoisesti tai tietämättään Saatanan vaikuttaa heidän mieleensä ja sydämeensä, niin että he heijastavat hänen ajatteluaan ja asennettaan. Eri, ia uwen kesempwal kitail en kin " pere mohngiongitail, ' ni atail kin wiahda pilipil mwahu kan me poahsoankihda dahme kitail sukuhlki sang sapwellimen Koht koasoandi kan! Ahpw, e kadarala nah pwutak Seikop en rapahkihda lih emen me kin lahn Koht me sohte pahn kak kahrehong Repeka en nsensuwed. Miksi he pyrkivät olemaan aina rehellisiä? Dahme Kahrehda Re Kin Nantihong en Mehlel Ahnsou Koaros Oh ni ahnsou keren, dahme kahrehda pwopwoud ehu anahne kauhdi ira sang ara en ale luhk kesempwal wet? " Tapahtui siihen aikaan, kun Salomo tuli vanhaksi, että hänen omat vaimonsa olivat taivuttaneet hänen sydämensä seuraamaan muita jumalia, eikä hänen sydämensä osoittautunut ehyeksi Jehovaa, hänen Jumalaansa, kohtaan niin kuin hänen isänsä Daavidin sydän. " Näin Salomo menetti Jehovan suosion. Oh mehla oh Sheol eri lekdeklahng nan lehn kisiniei. Kestettyään koettelemuksensa Job sanoi: " Korvakuulolta olen sinusta [Jehovasta] kuullut, mutta nyt silmäni sinut näkee. " Mwurin Sohp eh powehdier eh kahpwal akan e mahsanih: "Eri, mahso I patohwan esehte dahme aramas teikan patohwanohng ie, a met I pein patohwan kilangkinkomwiher mesei kat. " Ahpw ia duwe, ke ese me padahk en pelien lamalam wet pil wia kisehn padahk kan en Kristian mwuhr? Pietari oli järkyttynyt! Piter inenen pwuriamweikihla! Powehdi Soumwahu kan Paipel mahsanih: "Ma ke pahn peikiong Koht, mehkoaros pahn mwahu. " Kitail en pil " mwadang en rong " oh" pwand en lokaia. " Selitä. Emme tietenkään järkevyyden nimissä vähentäisi Jehovan palvelusta vain " ollaksemme huomaavaisia itseämme kohtaan ." Ahpw atail kin toupahrek sohte wehwehki kitail en katikala atail kin papah Koht pwehn ihte " kadek ong pein kitail. ' Mwuhr, ni eimah e ketin tounmeteikihla eh mour pwehn kapwaiada kupwuren Semeo oh ale mour soutuk ong sapwellime aramas akan. [ Kuvat s. 18, 19] [ Kilel nan Pali 27] Karasepe, e wia pai kaselel ehu en weuwa mwaren Siohwa. (Lue Matteuksen 4: 18 - 22.) (Wadek Madiu 4: 18 - 22.) 3, 4. Miten Paavali havainnollisti sitä, että kristittyjen tulee pysyä puolueettomina maailman kiistoissa? Dahme Pohl katamankihong Kristian kan, oh dahme kitail sukuhlkihsang met? Ekei me men esehla padahk mehlel kin wiahla sapwellimen Siohwa ladu kan. Hän ilmaisi myös olevansa halukas kuuntelemaan heidän rukouksiaan. E pil kin kasalehda me e perenki rong arail kapakap kan. - 2 Kronikel 17: 7 - 9; Melkahka 65: 2; Aiseia 1: 1 - 3, 18 - 20; Seremaia 25: 4; Kalesia 3: 22 - 24. Kitail kin kapwaiada kaweid wet: "Mehmen me kin suwei, ih me loalokong, oh I ese me ngehi me kin peikiong Kauno [" Siohwa, " NW], me kin kasalehda limpoak - kadek, oh pwung pahrek nan sahpw koaros. " Miten muutoin olisi ollut selitettävissä, että " koulunkäymättömät ja tavalliset " ihmiset saattoivat levittää Valtakunnan sanomaa kautta silloin tunnetun maailman? Mie pil ehu soangen kehl likin met me kak kamwakid aramas pwukat "me sohte wad oh pil sohte iang sukuhl " en kalohkiseli Rongamwahu en Wehio wasa koaros nin sampah? - Wiewia 4: 13; Kolose 1: 23. Ohl pwopwoud men pahn kenikenla rehn Koht ni ahnsou me e pahn wauneki ah pwoud oh sohte pahn kaunda kehlail wet, nin duwen me Paipel kohpadahr, ohl tohto pahn wia. Jeesus sanoi: " Eloa on paljon, mutta työntekijöitä on vähän. Sises mahsanih: "Rahket me inenen laud, a tohndoadoahk kan me malaulau. Ia duwen soangen kapakap pwukat ar kin kamwakid kitail? He keskittyvät " lihan haluun ja silmien haluun ja elämän varallisuuden komeilevaan näyttämiseen ." Re kin medemedewehte "ineng en uduk, oh mehkan me aramas kin kilang oh ahnehda, oh mehkoaros me mi nin sampah me aramas kin pohnmwahsohkihda. " Ke wehwehki me keieun manaman me Elisa alehdi kin duwehte kasansal en Elaisa? " Jumalan sana kasvoi kasvamistaan, ja opetuslasten luku lisääntyi yhä Jerusalemissa hyvin paljon, ja suuri joukko pappeja alkoi olla uskolle tottelevaisia. " Tohnpadahk ko nan Serusalem ahpw wie tohtohla, oh me tohto rehn samworo ko me pil iang pwosonla. " - Wiewia 6: 7. Ahpw, sang ni sawas pwukat koaros, kitail kin koahiekla nin duwen sounkalohk kan. He ovat tosiaan noudattaneet kiireellisen tärkeää kehotusta, jonka Jumala esittää väärän uskonnon suhteen: " Lähtekää siitä ulos, minun kansani, jos ette tahdo osallistua hänen kanssaan hänen synteihinsä ja jos ette tahdo saada osaa hänen vitsauksistaan. " Ehi, re kapwaiada sapwellimen Koht kaweid karuwaru me pid duwen pedoisang kaudok likamw: "Kumwail, nei aramas akan, kumwail tang! Kumwail tangasang! Kumwail dehr iang wia dipe kan, pwe kumwail en dehr iang lokolongki! " - Kaudiahl 18: 4. E sohte kin kansensuwedih kitail, ahpw e kak ketin kapaiada kitail ni atail kin nantihong kamwenge atail anahn akan en ehuehu rahn de naineki mwohni me itar ong atail anahn akan en ehuehu rahn. Uskollisesti he valmistautuvat seurakunnan kokouksiin ja johtavat niitä, saarnaavat kanssamme " valtakunnan hyvää uutista " ja tarjoavat raamatullisia neuvoja, kun tarvitsemme niitä. Irail kin, ni lelepek, kaunopada oh katanga mihding en mwomwohdiso kan oh iang kitail wia doadoahk en kalohki "Rongamwahu en Wehio " oh kihda mehn kaweid en pali ngehn ni ahnsou me kitail kin anahne. Pwehki Sounkadehde kan men kaukaule wiahda sawaspen Paipel kan ong irail kan me perenki rong, re pilada en katikala kisinieng. Nämä ihmiset ovat kuvaannollisesti puhuen oppineet ' takomaan miekkansa auranvantaiksi ja keihäänsä vesureiksi '. Ni karasaras, irail kin "wekidong neirail kedlas akan ong ni mehn deipwel, oh neirail ketieu kan ong ni naipokos. " Kakairada Irair en Kaunda Pein Kitail Kun vaatimattomuus joutuu koetukselle, tammik. Siohwa Kin Ketin Kansenamwahwih Kitail nan Atail Apwal akan Koaros, June Nin doken kitail kin momour nan sampah suwed wet, kitail kin lelohng kasongosong kan me kin kasonge atail lelepek ong Siohwa. Mikä vielä pahempaa, he houkuttelivat veljiään toimimaan yhtä röyhkeästi. Re pil kin song en kahrehiong riarail Kristian teikan en iang irail wia dihp. Ei, sapwellimen Koht irair kaselel iei irair en kupwurkalahngan. Niinpä tuota heprean sanaa alettiin käyttää kuvaannollisessa merkityksessä jostakin, mikä on kallisarvoista, suurenmoista tai vaikuttavaa. Ih kahrepe wet me lepin lokaia "lingan " kak dokedoke uwen kesempwal de uwen kaselel en mehkot. Ehu pak, I peiong ie ni ahnsou me I kohla kalohk. " Mitä on sanottava kristitystä miehestä, joka ehkä empii tavoitella avustavan palvelijan ja lopulta vanhimman tehtävää, koska hän ei tunne olevansa siihen riittävän pätevä? Ahpw, iaduwen ohl Kristian emen me perki alehda kapai tohrohr en wiahla ministerial servant oh mwuhr wiahla elder, pwehki e ahneki pepehm me e sohte itarohng? Ke Tamataman? Tässä tapauksessa Jeesus valaisi Jehovan rakkautta ja sääliväisyyttä. Sises ketin kasalehda wasaht duwen sapwellimen Siohwa limpoak oh kadek. Ahpw e ketin wia laudsang met. Seri kan anahne kekeirada "ni kaiahn oh madamadau en Siohwa. " b) Millaista on ihmisten tieto Jehovan tietämykseen verrattuna? (b) Iaduwen ahn aramas loalokong ah kin karasalahng sapwellimen Siohwa kupwurokong? Tehk dahme kokohp en Sekaraia koasoiahki ohl ehk pwukat. Mutta Jeesus oli huomaavainen häntä kohtaan ja sanoi: " Tytär, sinun uskosi on tehnyt sinut terveeksi. Ahpw Sises kin ketin kadek ong ih. E mahsanih: "Nei serepein, omw pwoson me kakehlaiukada. E nda: "Ei pwoudo, me wia emen Sounkadehdehn Siohwa, iei me keieu mwahu ong ie. " Jos olet nuori, kysy itseltäsi: Ponnistelenko parhaan kykyni mukaan palvelukseni suorittamiseksi, pätevöityäkseni Jumalan sanan palvelijaksi? Ma ke pwulopwul a ken pein idek rehmw: " I kin song uwen ahi kak en "kapwaiada ahi pwukoa " pwe ih en kak wiahla emen me pwung ohng kalohki Mahsen en Koht? Ei, sapwellimen Sises pwukoa nan kokohp wet kin weksang met. 17, 18. a) Mitä voisimme miettiä hengellisten tavoitteidemme suhteen? 7: 9. 17, 18. (a) Peidek dah kan me kitail kak idek me pid atail mehn akadei kan? Eipel - Adam Allan sanoi: " Tajusin pian, että se, minkä puolesta liikkeemme taisteli, oli jo kauan sitten luvattu Raamatussa. (Melkahka 37: 10, 11) Allan kosoia: "Ni ahnsou mwadang I diarada me dahme at pwihn kin pepeiki ahnsou wereila Paipel inoukidahier mahso. Pwehki pali laud en irail pil kin duhpekla. Millainen osa tasapainoisuudella on matkavalvojan työssä? Iaduwen touparek kin pid nan doadoahk en soundoulik men? Ehu doaropwe en Isip me ntingda nan pahr 1473 B.C.E., kasalehda me ekei sounpei kehlail kan nan Kenan tohtohsang piht 1. Tarkastellaanpa yhtä esimerkkiä. Medemedewe duwen karasepe wet. Re kin ni wahu rong dahme meteikan kin nda. Mutta päättäkäämme totella " kuninkaallista lakia ," joka vaatii lähimmäisenrakkautta - sitä että olemme yhtä rakkaudellisia niin rikkaita kuin köyhiäkin kohtaan. Ahpw kitail en nantiong peikiong "kosonned en Wehin Koht, " me kupwurki kitail en kasalehda limpoak ong aramas koaros - en limpoak ong me kepwehpwe kan oh me semwehmwe kan. Mwuhr, Nanmwarki Manase selidi. Vain työskentelemällä lastensa kanssa sananpalveluksessa vanhemmat voivat varmistautua siitä, että nämä saavat tarvitsemaansa valmennusta tullakseen palvelijoiksi, joilla " ei ole mitään hävettävää ," jotka käsittelevät " totuuden sanaa oikein ." Ma pahpa oh nohno kan pahn iang neirail seri kan kalohk, irail pahn kak kaiahne neirail seri kan en wiahla sounkalohk kan "me sohte kin namenengki eh doadoahk, me kin padahkihong aramas akan mahsen en Koht ni mehlel. " Pwe ma e pahn lohdi, e pahn suwed sang nin tepio. " 11, 12. a) Mistä kastetta harkitsevan täytyy varmistua? 11, 12. (a) Dahme emen me medemedewe en papidaisla anahne tehk mwahu? " Emenemen kitail uhdahn pahn wehkohng Koht duwen pein ih. " JUUTALAISET ovat vuosisatojen ajan käyttäneet 5. Mooseksen kirjan 6: 4: n hepreankielisen tekstin kuutta sanaa osana erityistä rukousta. EREIN sounpar tohto, mehn Suhs kan kin doadoahngki lepin lokaia kan me kileldi nan Deuderonomi 6: 4 nan kapakap tohrohr ehu me re kin wia. 11, 12. Jos siis todella haluamme tehdä oman osamme, jotta Jehovan palvojien perheen ykseys säilyisi, annamme anteeksi ja ehkä yksinkertaisesti sivuutamme loukkauksen, joka saattoi johtua ajattelemattomuudesta ja johon ei liittynyt mitään pahansuopuutta. Eri ma kitail uhdahn men wia atail pwais pwehn kolokol minimin nan sapwelimen Siohwa peneinei en tohnkaudek kan, kitail pahn kasalehda mahk, ele manokehla sapwung ehu me emen wiahda pwehki aramaso sohte medemedewe dahme e inda de pwehki e sohte wiahki me met mehkot suwed. Sohte lipilipil dahme ke kin wia nan sapwellimen Siohwa doadoahk, ke dehr manokehla dahme omw pahpa oh nohno kin wia. Matteuksen 6: 22, 23: ssa oleviin Jeesuksen sanoihin sisältyy varoitus ahneudesta. Jeesus ei asettanut " yksinkertaisen " vastakohdaksi monimutkaista vaan " pahan ." Sapwellimen Sises mahsen kan me kileldi nan Luke 11: 34 iei peneu ehu duwen noahrok, pwe lepin lokaia "suwed " ni lokaiahn Krihk pil kak wehwehki peirin de noahrok. Sapwellimen Siohwa wiewia kan, me keieu tikitik, kin kasalehda sapwellime irair akan. Millä tavoin Jumalan palvelijat ovat erilaisessa asemassa kuin maailman ihmiset? 26: 4. Ia wekpeseng en sapwellimen Koht aramas akan oh aramas en sampah wet? Ekei Kristian akan mwein kin pehm me re sohte koahiek oh re kin pwurehng medemedewe dahme re kin kesempwaliki oh mehn akadei kan. Kristityt noudattavat Jeesuksen apostoleilleen antamaa neuvoa olla " varovaisia kuin käärmeet ja silti viattomia kuin kyyhkyset ." Eri, Kristian kan kin idawehn kaweid en Sises ong sapwellime wahnpoaron kan en "kanahieng duwehte sineik kan, oh pil mpahi duwehte mwuroi kan. " E pil sohte padahkihong kitail ma Pohl wiahda wekidekla wet mwohn eh wiahla Kristian men de mwurin eh wiahla Kristian men. Jumalan valtakunta on siis taivaallinen hallitus, johon kuuluvat Jeesus Kristus ja hänen hallitsijatoverinsa, jotka on valittu ihmisten keskuudesta. Kahrehda Wehin Koht iei koperment en nanleng me wiawihkihda Sises Krais oh pwihn en ienge kaun akan me pilipilda sang tohnsampah. Mwohn weren tuhke kan ar kin kamwarak weren tuhke kan, e kak kahrehiong pwehl en wiahla wasa mwahu ehu. Kun tarkkailijat yhdistävät nämä toisiinsa eli kun he näkevät, että kristityn hyvä käytös on suoranainen tulos hänen uskostaan, se tuottaa kunniaa Jumalalle. Nin doken irail mehn liki kan kin kilang me met mehlel, me wehwehki me ni arail kin kilang me wiewia mwahu en Kristian kin sang ni dahme irail kin pwoson - met kin wahdo lingan ong Koht. Ia duwe, seri men anahne sukuhlki en peik? Miksi heissä sitten on herännyt epäilyksiä tämän neuvon realistisuudesta? Eri, dahme kahrehda re ndahki koasoi pwukat? Re kin medewe me arail sapwung kan nohn laud de nohn daulihala. Kaikki, mitä meillä on, johtuu vain Jehovan rakkaudellisesta huomaavaisuudesta. Ni mehlel sohte mehkot kitail kak kalahkihki pein kitail. Soahng koaros me kitail alehdi kin sang ni limpoak kadek en Siohwa. E mahsanihong irail: "Kumwail kisin pwihn sihpw, kumwail dehr perki mehkot. Pwe Samamwail kupwurperenkidahr en ketikihong kumwail sapwellime wehi. " Esittäessään tämän kysymyksen Pilatus oli nähtävästi jossain määrin kiinnostunut totuudesta yleensä. Ni ahnsou me Pailet wia peidek wet, e kin men wehwehki duwen wehwehn lepin lokaia wet ni oaralap. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 5] Sen sijaan hän lähetti heidän poikansa Jaakobin etsimään jumalaapelkäävää vaimoa, joka ei todennäköisesti tuottaisi surua Rebekalle. Me weksang met, e kadarala nah pwutak Seikop pwehn rapahkihda emen ah pwoud me kin lahn Siohwa me sohte pahn kak wia mehn kapwunod ohng Repeka. Kapai kan me keieu kesempwal me ke pahn ale iei koapworopwor en mour soutuk. Ja miksi äskettäin solmittu avioliitto estäisi ottamasta vastaan tällaista tärkeää kutsua? Oh ia kahrepe mwahu ong emen me ahpwtehn pwopwoudida en katihasang luhk kesempwal wet? E tepida onop Paipel rehn Sounkadehde ko, oh erein sounpar ehu, e inoukihong Koht eh mour oh papidaisla. Ja kuolema ja Haades heitettiin tulijärveen. Irail koaros eri pakadeida duwen ar wiewia kan. 13, 14. (a) Iaduwen Pohl mwekidki "limpoak en Krais "? Mutta tiesitkö, että tämäkin kirkon opinkappale oli myöhempi lisäys kristillisiin opetuksiin? Ahpw, ke ese me padahk wet pil kapatapatohng mwuri? Re kin kihong emen lih tohrohr arail keteu, oh re kin kesihnenda pohn ehu wasa tohrohr. Hitaasti paranevat haavat Mohn Lihpw akan me Sohte Kak Mwohdi Mendahki kitail ahneki koahiek en wehwehki mehkan en pali ngehn, kasongosong kan en sampah suwed wet, de pepehm en roporop ong pein kitail, kitail kakete luwetala ni atail kin medemedewe duwen anahn wet. Olkaamme lisäksi " nopeita kuulemaan " ja " hitaita puhumaan ." Ni atail song en sewese irail me mworusala, kitail anahne lokaia ni kamantik oh kadek. Sises kangoange sapwellime tohnpadahk kan en "rapahki mahs Wehin Koht " oh kamehlelehiong irail me ma re pahn wia met, Koht pahn kaitarala arail anahn akan. Lopulta hän alistui rohkeasti julmaan kuolemaan, jotta hänen Isänsä tahto toteutuisi ja hänen alamaisensa saisivat ikuisen elämän. Mwuhr, e lelohng kalokolok oh pwoula pwehn kak kapwaiada kupwuren Semeo oh ketikihong sapwellime sounpapah kan mour soutuk. Kitail sohte kak ihte lemeleme me riatail brother kan kin poakohng ih oh nsenohkin ih. Esimerkiksi se, että Jehovan ainutlaatuinen nimi yhdistetään meihin, on meille jokaiselle suurenmoinen kunnia. Karasepe, emenemen kitail ahneki kapai kaselel en kadehdehda duwen mwaren Siohwa. Ia duwen pwoson kehlail eh kak sewese kitail en kolokol atail lelepek rahnwet? 3, 4. 3, 4. E mwomwen me kitail kak kilang atail Sounkaweid Lapalap Siohwa oh rong mahsen pwukat: "Iet ahlo, kumwail idawehn. " Joistakuista, joita totuus vetää puoleensa, tulee Jehovan palvelijoita. (b) Dahme kahrehda Sehdan ahneki kahrepe tohrohr ehu en medemedewe duwen Israel en mahs? Noudatamme kehotusta: " Joka kerskailee, kerskailkoon nimenomaan siksi, että hänellä on ymmärtäväisyyttä ja tietoa minusta, että minä olen Jehova, joka noudatan rakkaudellista huomaavaisuutta, oikeutta ja vanhurskautta maassa. " Kitail men idawehn pahngok wet: "Ma emen men suweiki mehkot, a en suweiki me e ese oh dehdehkin ie, pwehki ei limpoak me poatopoat, oh I kin wia dahme pwung oh mehlel. Ih mehpwukat me I kin kupwurperenki. Ngehi, Kauno ["Siohwa, " NW] me mahmahsen. " Ihme kahrehda Sises ketin sapeng: "Ngehi. " Mies saa osakseen Jumalan hyväksynnän, kun hän kunnioittaa vaimoaan eikä hallitse tätä ankarasti, kuten Raamattu ennusti monien miesten tekevän. E sohte pahn kin kaunda ah pwoud ni lemei nin duwen me Paipel kohpada ahpw ohl pwopwoud men me kin men ale kupwuramwahu en Siohwa pahn kin wauneki ah pwoud. Pohl kasansalehda sapwellimen Sises mehn kahlemeng mwahu ni ahnsou me e ntingihdi met: "Kumwail uhdahn pahn ahnekihla soangen lamalamohte me Krais Sises ketin sapwellimanki, mehnda ma Koht ketin kapikada mehkoaros, eri, e sohte ketin kupwukupwure en kapahrekiong Koht pein ih. Miten tällaiset rukoukset vaikuttavat meihin? Dahme pahn wiawi ni atail kin kapakap ni ngidingid? Erein sounpar kid kei Sises kin ketiket rehn ienge kan nanleng nin duwen "Sahm Poatopoat " erein sounpar kid kei. Huomasitko, että Elisan ensimmäinen ihme oli aivan samanlainen kuin Elian viimeinen ihme? 2: 8 - 14. Ke tehk me keieu en manaman me Elisa wiahda uhdahn duwehte kaimwiseklahn manaman me Elaisa wiahda? Atail kompoakepahnki sampah kin kahrehiong kitail en wiahla imwintihti en Koht. Mutta kaikkien näiden välineiden avulla olemme jollakin tavoin kehittäneet taitojamme evankelistoina. Ahpw mehn sawas pwukat koaros kin sewese kitail en kalaudehla atail koahiek nan doadoahk en kalohk. Ih wasao me e pousehlahte kawehwehdi Paipel ni soh peikasal. Hän ei laita ruokaa suuhumme, mutta hän voi siunata meitä, kun yritämme kasvattaa tarvitsemamme ravinnon tai ansaita riittävästi rahaa jokapäiväisiin tarpeisiimme. Siohwa kak ketin kapaiahda atail kin nannanti. Oh ni ahnsou me sohte itar neitail mwohni de kanatail mwenge, Koht pil kak ketikihong kitail dahme kitail anahne. " Sampah pahn direkihla kupwurokong en Kauno ["Siohwa, " NW], duwehte madau eh kin direkihla pihl. " Koska todistajat halusivat toimittaa edelleen raamatullisia julkaisuja kiinnostuneille, he päättivät uittaa niitä myötävirtaan. Ahpw, pwehki Sounkadehde kan nantihong kihong makisihn kan rehn irail oko me mwahuki wadek, irail eri piladahr ren kapeidihla padahk kan nan pillap. (Lipai 11: 10 - 23: 20) Täysikasvuiseksi itsehillinnän välityksellä Kitail en Mahla ni Pali Ngehn Ni Atail Kin Powehdi Atail Ineng Suwed kan Wehin Koht pahn kauwehla mahn lawalo me kileldi nan Kaudiahl 13: 1, oh sansal en mahn lawalo riemen me kode meh riau. Niin kauan kuin elämme tässä nykyisessä pahassa maailmassa, kohtaamme tilanteita, jotka koettelevat uskollisuuttamme Jehovaa kohtaan. Nan koasoandi suwed wet, ahnsou koaros pahn mie soahng kan me pahn kasonge atail loalopwoat ong Siohwa. Lepin lokaia " misineri " sohte kin pwarada nan New World Translation of the Holy Scriptures en lokaiahn wai. Armo on tosiaan Jumalan huomattava ominaisuus. (Eksodus 34: 6) Mehlel, mahk kin wia irair sansal ehu en Koht. Ih met me wiawi. Kerran minun kimppuuni käytiin, kun olin kentällä. " Ehu pak, mie me pil lemeiong Kim ni ahnsou me e wie kalokalohk. Iren Paipel wet sair ei mohngiong. Muistatko? Komw Tamataman? Dahme kahrehda kitail anahne nsenohki sapwellimen Sises pwukoa tohrohr kan? Lapsia täytyy kasvattaa " Jehovan kurissa ja mielenohjauksessa ." Anahne en kakairada seri kan oh " kaiahneirailda nan padahk en Kristian oh dahme re uhdahn pahn wia nin duwen Kristian. ' Kaidehn soukohp koaros kin wia sounpadahk kei? Pane merkille, mitä Sakarjan ennustuksessa sanotaan näistä kuvaannollisista kymmenestä miehestä. Ehu pwuhk koasoia: "Ekei pak, mahs, e kin wia tiahk en kemehla aramas. " " Suosikkisäveltäjäni on Beethoven ," hän sanoo. E kosoia: "Sounkeseng me I keieu perenki iei Beethoven. Dahme wiawi me kahrehda Stipen wiahla emen me pwoson? Jeesuksen osa tämän profetian täyttymisessä on tosiaankin ainutlaatuinen. Ei, sapwellimen Sises pwukoa en kapwaiada kokohp wet kin inenen sikla douluhl. Keieu, popohl mehlel kin laudsang koapworopwor. Abel - Mehola Apel Mehola Roporop ehu me wiawihda nan pahr 2008 koasoia: "Nan pahr 2008, pelien lamalam kin wia mehn kakehl ehu nanpwungen pahpa oh nohno kan oh neirail seri kan. " Koska useimmat heistäkin näkevät nälkää. Pwehki pali laud en irail pil kin duhpek. Iaduwen emen emen emen anahne medemedewe duwen pein ah pwoson? Eräässä egyptiläisessä 1200 - luvulta eaa. peräisin olevassa asiakirjassa mainitaan, että jotkut pelottavat soturit Kanaanin alueella olivat yli 2,4 metriä pitkiä. [ Nting tikitik me mi pah] He kuuntelevat kunnioittavasti, mitä toiset paimenet sanovat. Irail kin rongorong koasoi en iengerail elder ni wahu. Wahnpoaron Pohl selidi nan Rom, ahpw e koapworopworki me e pahn kereniong saledekla. Lopulta Assyrian kuningas vei Manassen vankeuteen. Mwuhr, nanmwarki en Asiria kalowehdi oh saliedi Manase. Mwurin mwo, se iang Sukuhl en Paipel ong Sapwellimen Koht Doadoahk. ja jottei tämä viimeinen petkutus olisi pahempi kuin ensimmäinen. " Pwe piht wet pahn suwedsang mehn mahso. " Eri, ni ahnsou me ke pahn medemedewe ma ke pahn pilada emen kompoakepahmw keren de soh, e wia elen loalokong en tamataman mahsen pwukat en Sises. " Kukin meistä tulee tekemään itsestään tilin Jumalalle. " " Eri, emenemen kitail uhdahn pahn wehkohng Koht duwen pein ih. " Pwoson me Koht ketin koasoanehdi pwehn komourala aramas akan kin kangoange irail en ehukihong meteikan rongamwahwo. 11, 12. 11, 12. Ahd kan wekidekla. Sen mitä teet Jehovan palveluksessa, ei pitäisi riippua muista, ei edes vanhemmistasi. Eri, dahme ke kin wia ong Siohwa sohte pahn poahsoankihda dahme omw pahpa nohno de meteikan nda. Irail uhd ahneki popohl ni ahnsou me re iangala sapwellimen Koht aramas akan oh tepida mourki mouren kaweid kan en Paipel. Jehovan teot, suurimmasta pienimpään, paljastavat hänen persoonallisuutensa piirteitä. Sang me keieu laud lel me keieu tikitik, wiepen nin lime kan kin kasalehda sapwellime irair kan. Koasoandi en peneinei pahn ohla. Jotkut kristityt voivat toisinaan tuntea itsensä epävarmoiksi ja pohtia uudelleen arvojaan ja tavoitteitaan. Ekei Kristian kan ele kin peikasalki padahk mehlel oh irail kin pil ehu kasawih duwen kesempwalpen irail oh arail mehn akadei kan. Erein sounpar siluh elep, sounkalohk en Britain kan tohtohla pak siluh. Siinä ei myöskään kerrota, oliko Paavali tehnyt sen ennen kääntymystään vai sen jälkeen tai oliko sen määräaika alkamassa vai päättymässä. Ni ei pahn mehla, nei pwutak Apsalom, nei pwutak! " Ennen siementen kylvämistä puutarhuri saattaa lisätä maaperään ravinteita, jotta se tuottaisi paremmin. Mwohn eh pahn padokedi war kan, soun mwetuwelo ele anahne kapatahiong pwehlo koiasi pwe tuhkeo en keirda oh kehlailla. Kisakis Tohrohr Ehu Onko lapsen tärkeää oppia tottelevaisuutta? Peik E Wia Mehkot Kesempwal Ong Kasukuhlpen Seri? Ahpw, kitail pahn tehk duwen doadoahk siluh me sapwellimen Siohwa pwihn kin wia: (1) marain ni pali ngehn, (2) kekeirada ni pali ngehn, (2) atail doadoahk en kalohk oh kekeirada ni ahnsou me konehng. Heidän mielestään heidän erehdyksensä ovat liian vakavia tai niitä on liian paljon. Re pehm me arail sapwung ko nohn suwed de nohn tohto. Kristian koaros - keieu elder kan - anahne peikiong sapwellimen Krais kaunda. Siinä Jeesus kehottaa heitä: " Älä pelkää, pieni lauma, sillä teidän Isänne on nähnyt hyväksi antaa teille valtakunnan. " Sises mahsanihong irail: "Kumwail kisin pwihn sihpw, kumwail dehr perki mehkot. Se pahn diar ia at likou? ' [ Kuva s. 5] [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 5] Dahme kaunen pelien lamalam kan kin padahngki? Kallisarvoisimpia sen mukana tulevia siunauksia on ikuisen elämän odote. Ehu irair en kapai me keieu kesempwal me e kin ketikihda iei koapworopwor en mour soutuk. Ma emen me ke tuhwong nan kalohk mwomwen akamai, e sou pahn mwahu en song en wehwehki ih? Hän alkoi tutkia Raamattua edellä mainitun todistajan kanssa, ja vajaassa puolessa vuodessa hän vihki elämänsä Jumalalle ja kävi kasteella. E tepida onop en Paipel rehn emen Sounkadehdehn Siohwa, oh mwurin sounpwong weneu, e inoukihda eh mour ong Koht oh papidaisla. Ripoht En Sounkalohk Kan En Wehio 13, 14. a) Miten " se rakkaus, joka Kristuksella on ," vaikutti Paavaliin? 2: 6. 13, 14. (a) Ia duwen Pohl eh kin mwekidki "limpoak en Krais "? Pil ehu ahl en kalaudehla omw wehwehki duwen sapwellimen Sises oh wahnpoaron Pohl doadoahk en kalohk iei en sewese aramas akan nan sahpw akan en sukuhlki duwen Sises oh sapwellime doadoahk en kalohk. He antoivat toisen sateenvarjonsa naiselle ja seisoivat itse toisen varjon alla. Brothero oh eh pwoud kihong ehu neira amper ko pwe liho en doadoahngki. Re sukuhlki mehkot me wekidala arail mour. Vaikka meille on annettu kyky ymmärtää hengellisiä asioita, tämän jumalattoman maailman paine tai esimerkiksi laiskuus voi heikentää tietoisuuttamme tästä tarpeesta. Mendahki kitail koaros kin men wehwehki duwen soahng ngehnin kan, kasongosong kan sang sampah suwed wet de pein atail dangahnga ele pahn kak kahrehong atail men wehwehki duwen soahng ngehnin kan en tikitikla. Ni atail kin werekiong riatail Kristian kan, met kin kihong kitail peren. Jeesus kehotti seuraajiaan " etsimään jatkuvasti ensin Jumalan valtakuntaa " ja vakuutti, että jos he tekisivät niin, Jumala täyttäisi heidän tarpeensa. Sises kin ketin kangoangehki sapwellime tohnpadahk ko en "rapahki mahs Wehin Koht " oh kamehlelehiong irail ma re wia met, Koht pahn ketin kaitarala dahme re anahne. Pilipil dah kan me sapwellimen Siohwa ladu kan pein wiahda? Emme voi vain olettaa, että veljemme tajuaa meidän rakastavan häntä ja välittävän hänestä. Eri, I peki rehmwail ni ngidingid, kumwail en kasalehiong amwail limpoak mehlel. " Dahme Siohwa pahn ketin wia ni ahnsou me sapwellime imwintihti kan pahn uhwongada sapwellime ladu kan? Millä tavalla vahva usko auttaa meitä pysymään uskollisina nykyään? Iaduwen pwoson kehlail kin sewese kitail en kolokolte atail loaloapwoat rahnwet? Sises ketin wia mehn kahlemeng me keieu mwahu en mwasamwasahn. Voimme ikään kuin nähdä Suuren Opettajamme Jehovan ja kuulla sanan takaamme sanovan: " Tässä on tie. E kin mwomwen kahrehong kitail en kilang atail Sounkaweid Lapalap, Siohwa, oh kitail kin mwomwen rong kapitie sang mwuritail me mahsanih: "Iet ahlo. [ Map nan pali 10] (Kerro esimerkkejä.) b) Miksi Saatanalla oli erityinen syy kohdistaa huomionsa muinaiseen Israeliin? (Menlau kihda karasepe kan.) (b) Dahme kahrehda Sehdan ahneki kahrepe tohrohr en tetehkte wehin Israel en mahs? Kanahieng Mehn Liki kan! Siksi Jeesus vastasi: " Olen. " Eri Sises sapeng, mahsanih: "Iei ngehi ih. " - Madiu 26: 63, 64; Mark 14: 61, 62. Mahsen en Koht kin kasalehda kesempwalpen kasalehda wahu. Paavali korosti Jeesuksen huomattavaa esimerkkiä, kun hän kirjoitti: " Säilyttäkää itsellänne tämä asenne, joka oli myös Kristuksella Jeesuksella, joka, vaikka hän oli olemassa Jumalan muodossa, ei harkinnut lainkaan anastusta, nimittäin sitä, että hänen tulisi olla Jumalan vertainen. Pohl kasalehda mehn kahlemeng kaselel en Sises ni eh ntingihdi: "Eri, kumwail uhdahn pahn ahnekihla soangen lamalamohte me Krais Sises ketin sapwellimanki: E sapwellimanki roson en Koht ahnsou koaros, ahpw sohte ketin kupwukupwure en kapahrekiong Koht pein ih. Nan ekei sahpw, mwadong en mwadong kin mwomwen tikitik sang mehn mwadong kan, oh met kin kalaudehla arail ahnsoun mwadong. Jeesus on heille " Iankaikkisena Isänä " niiden tuhannen vuoden ajan, jotka hän hallitsee taivaallisten perijätovereidensa kanssa. Sises pahn ketin wiahla arail "Sahm Poatopoat, " erein Kaundahn Pahr Kido me ih oh sapwellime me keidi kan pahn kaunda. E nda: "I kin kalahngankihong brother oh sister kan arail doadoahk laud oh sewese irail en pohnese me re kin doadoahk laud. " Ystävyys maailman kanssa tekee meistä Jumalan vihollisia. Kompoakepahnki sampah kahrehiong kitail en wia imwintihti en Koht Soangen ngehn wet pil kak sewese irail kan me men wehwehkihla Paipel. Siellä hän jatkoi Raamatun kääntämistä kaikessa hiljaisuudessa. Wasao, me e pousehla eh kawehwe Paipel ni rir. E kin pidada pwoson oh limpoak. " Maa on oleva täynnä Jehovan tuntemusta niin kuin vedet peittävät meren. " Siohwa ketin kapwaiada sapwellime inou me e pahn ketin sewese me tohto diarada padahk mehlel nan atail ahnsou oh kitail kak kamehlele me e pahn ketin kapwaiada sapwellime inou kan ong ni ahnsou kohkohdo. Ia uwen e kin poakohng aramas akan! Mooseksen kirja 11: 10 - 23: 20) (Senesis 11: 10 - 23: 20) Mendahki Solomon alehdi kapai kan, e pohnsehsehla me Siohwa ketin soikala lih akan me kin kapilpene wehi kan me sohte kin kaudokiong Ih. Jumalan valtakunta tuhoaa Ilmestyksen 13: 1: ssä mainitun pedon, sen kuvan sekä kaksisarvisen pedon. *) Mahn lawalou me kileldi nan Kaudiahl 13: 1, eh sansalo oh mahn lawalo me kode meh riau pahn kasohrala. Mwurin mehn Israel kan ar kohkohsang Isip, re wiahla wehi ehu me pahn papah Siohwa nin duwen samworo kei. Sanaa " lähetystyöntekijä " ei esiinny Pyhän Raamatun Uuden maailman käännöksen päätekstissä. Lepin lokaia pwukat "misineri " de" misineri kan " sohte kin pwarada nan nting kan en kawehwehpen Paipel en New World Translation of the Holy Scriptures. Ni mehlel, kalokolok eisek ko koaros kin wia mehkot kapwuriamwei. Se kävi työstä. E wia mehkot toutou ong ih. Padahk en Paipel wet kin wiawi nan sahpw daulih 230 nan sampah pwon. Tuo raamatunkohta kosketti minua. Sises ketin kasalehda padahk en kaiasada sang nan Paipel ni eh ketin kaiasada me melahr kan. Miksi Jeesuksen ainutlaatuisen osan pitäisi kiinnostaa meitä? Dahme kahrehda kitail en nsenohki esehla pwukoa tohrohr me Sises sapwellimanki? Re anahne kanahieng en dehr wiahda mehkot me pahn kahrehiong meteikan en pwupwudi. Eiväthän kaikki ole profeettoja? Eiväthän kaikki ole opettajia? Koaros sohte kak wiahda soangen mwekid kapwuriamwei kan. " Sapwellimen Sises tohnpadahk ko perenki idawehn ih oh kadehdehda me ih kaun men me Koht ketin pilada. Erään hakuteoksen mukaan " entisaikoina oli toisinaan tapana peittää teloitettavien pää ." Ehu mehn kaweid nda me "ekei pak mehn mahs akan kin pwaindi moangen aramas me koasoandi en kamala. " 12, 13. Mikä johti siihen, että Stefanoksesta tuli marttyyri? Dahme kahrehda Stipen wiahla martyr men? Nohliko kauhdi tohnleng kan sang uhwong kan. Ensinnäkin tosi rauha on paljon enemmän kuin unelma. Keieu, popohl mehlel kaidehn auremen ehu. Nan karasaras en werentuhke ko, Sises ketin kasalehda me edetehn soumwet mwahu men kin padokedi weren tuhke mwahu kan, mohngiong en aramas emen pahn kasalehda wahn tuhke kan de tuhke kan sohte pahn wa. Tutkimusraportissa, joka julkaistiin Social Science Research - lehdessä vuonna 2008, sanottiin: " Uskonnon on osoitettu vahvistavan sekä äidin että isän suhdetta lapseen. " Nan pahr 2008, ehu ripoht kasalehda: "Pelien lamalam kin kamwahwihala ehupenehn nanpwungen pahpa nohno oh seri kan. " Ia duwe, met wehwehki me sapwellimen Koht manaman kin uhdahn mwekimwekid nan wehwe lao lel ahnsou me Koht ketier nan wehwe? Miten jokaisen tulisi miettiä omaa uskoaan? Dahme Kristian kan anahne pein idek rehrail me pid duwen ahr pwoson? Mendahki sohte arail sounkaweid, soumas, de kaun, e kin kaunopada mwenge ni ahnsoun karakar; ahnsoun rahk, ahnsoun mwenge kin wia ahnsoun kommoal. " [ Alaviite] [ Nting tikitik kan me mi pah] Pil ehu, sapwellime meirong kin kakehle inou kapwo. Apostoli Paavali oli vankina Roomassa, mutta hän toivoi vapautuvansa pian. Wahnpoaron Pohl mihmi nan imweteng en Rom, ahpw e koapworopworki me e pahn kereniong pedoi. Pwehki irail kin "limpoak kadek. " Seuraavaksi pidimme kurssin Zimbabwessa ja sitten Sambiassa. Mwurin mwo, se wia kasukuhlo Zimbabwe oh mwuhr nan Zambia. Se pahn diar ia at likou? ' Kun siis pohdit, pitäisikö sinun valita joku ihminen läheiseksi ystäväksesi vai ei, sinun on viisasta pitää mielessä edellä olevat Jeesuksen sanat. Sises ketin piladahte kompoakepahnki irail kan me kin idawehn ih oh papah Siohwa. Mwohn omw pahn pilada ken kompoakepahnki emen, e pahn mwahu en tamataman dahme Sises mahsanih. Eri, ni ahnsou me ohl menet peki rehn Sihsar en wiahla nanmwarki, I koasoanehdi en kadarala ih. Usko pelastukseen, jonka Jumala on järjestänyt, kannustaa kertomaan hyvää uutista toisille. Oh kitail men sewese meteikan en esehla ira. Eri, dahme re kin wia? Nimet on muutettu. 6: 11, 16. Ni ahnsou me Krais wiahla Nanmwarki nanleng nan pahr 1914, "kahn kamakam kowahlap " me e pahn ketin kasohrala ni ahnsou me e pahn ketin kasohrehla me suwed kan. Powehdi pahn lelohng uhk, rasehng iloak kan me kin pwungupwungdohng ni oaroahr. " Ele ke kin rong dahme toahkte men ndaiong uhk, mwemweitla ni imwomwo, oh medewe mwahu dahme ke keieu kesempwalki. He saavuttivat rauhan vasta sitten, kun he tulivat Jumalan kansan yhteyteen ja alkoivat elää Raamatun periaatteiden mukaisesti. Re diarada popohl ihte ni ahnsou me re tepida werekiong sapwellimen Koht aramas akan oh mourki mour me pahrekiong kaweid kan en Paipel. Uwen pweilaud en pweinen pweipwei sapahlo kak karasahda irair en aramas akan me kin kauwehla neirail mwohni kan koaros oh met kin kahrehiong irail en luhs sang pweinen pweipwei sapahlo. Perhe instituutiona on hajoamassa. Ohlahn peneinei. - 2 Timoty 3: 2, 3. Koht sohte ketin lipilipilki aramas. E sohte ketin lipilipilki aramas. Viidessä vuodessa Britannian julistajamäärä lähes kolminkertaistui. Nan sounpar limau, nempehn sounkalohk kan nan Britain laudla pak siluh. Met wia mehn kahlemeng mwahu ong pahpa oh nohno Kristian kan rahnwet me pil anahne padahkihong neirail seri kan duwen sarawi oh sewese irail en kalinganahda mwaren Koht lingan. Ih oh eh pwoudo kin peren pwehki nan ara mour ira kin kalapw kihkihwei. Ni mehlel, Siohwa iei arail Sounpadahk Lapalap, oh re kin kilangwong Ih me iei Utupen erpit koaros. Oi kunpa minä olisin kuollut sinun sijastasi, Absalom, poikani, poikani! " Apsalom nei pwutak! Ma ngehi me wilianuhkedi oh mehla. Nei pwutak Apsalom! " (2 Sam. E sansal me soupeidio ahneki pwukoa tohrohr ehu nanpwungen sapwellimen Koht aramas akan. Ainutlaatuinen lahja Kisakis Tohrohr Ehu Nehmaia wia mehn kahlemeng mwahu ong kitail. Otamme kuitenkin tarkasteltavaksi kolme aluetta, joilla Jehovan järjestö on edistynyt: 1) hengellisen valon lisääntyminen, 2) sananpalveluksen parantuminen ja laajentuminen ja 3) ajankohtaiset täsmennykset järjestön menettelytavoissa. Ahpw, kitail pahn koasoiapene wasa silu me kin kasalehda me sapwellimen Siohwa pwihn kin wonoweite mwowe ahnsou koaros: (1) marain en pali ngehn kin ekis ekis kamarainihada kitail, (2) doadoahk en kalohk me kin kekeirada, oh (3) kawekilahn koasoandi kan (me pid sapwellimen Siohwa pwihn) ni ahnsou me konehng. E kin ale kaweid sang rehn Kristian elder kan, oh re kin kangoange ih en wia uwen me e kak en wia, oh re sohte kin perenki wadek iren Paipel pwukat. Jokaisen kristityn - erityisesti vanhinten - täytyy noudattaa Kristuksen johtoa. Kristian akan koaros - keieu irail elder kan - anahne idawehn kaundahn Krais. Rongamwahu kin lohkiseli wasa koaros. tai: ' Mitä me juomme? ' Se pahn diar ia at likou? ' Ni mehlel, doadoahk en kalohk me Noha wia pweida, sohte lipilipil dahme aramas akan kin wia. Mitä papit opettavat? Dahme Kaunen Lamalam kan Kin Padahngki Tepin atail pahpa oh nohno, Adam oh Ihp, kapikipikda unsek. Jos joku palveluksessa tapaamasi ihminen vaikuttaa riidanhaluiselta, eikö olisi hyvä yrittää ymmärtää häntä? Ma ke tuhwong emen me mwomwen lingeringer de sohte kasalehda wahu, ke kak song en wehwehki dahme kahrehda e wiahki soangen mwekido? Ehu irair apwal me aramas tohto kin apwalki kasalehda mpahi iei ni ahnsou me re kin koasoiong kaun en koperment kan en sampah. Valtakunnan julistajat kertovat Ripoht En Sounkalohk Kan En Wehio Ahpw ihs me keieu nsenohki pwe Depit oh nah ohl akan en kak ale sawas? Raamatun maiden maantiede luo lisävaloa myös siihen, mitä kerrotaan esimerkiksi Jeesuksen ja apostoli Paavalin matkoista ja sananpalveluksesta. Sukuhliki duwen sahpw akan nan Pwuhk Sarawi kin pidada wiewia oh mwekid akan me wiawi nan palien Pwuhk Sarawi ni lokaiahn Krihk, me duwehte seiloak kan oh kalohk kan me Sises oh wahnpoaron Pohl kin wia. (b) Peidek dah kan me kitail pahn koasoiapene nan iren onop wet? Kun Antônio, Marcos, Gerson, Vania ja Marcelo tutkivat Jumalan sanaa Raamattua, he oppivat jotain sellaista, mikä muutti heidän elämänsä. Ni ahnsou me Antônio, Marcos, Gerson, Vania, oh Marcelo onopki Mahsen en Koht, Paipel, re sukuhliki soahng kan me wekidala arail mour. Ehu, re sukuhlkihdi me ehu rahn irairen sampah pahn wekila. Ahpw Paipel kin mahsanih duwen aramas pwung men me kin wia me pwung; pwung; sohte dipe oh sohte dipe. Samanikäisten seura tuo meille iloa. Ahpw Siohwa kin ketin kupwurki kitail en iangete riatail kan koaros kaudokiong ih. Pil nan atail ahnsou, sounpar 25 mwuri, ekei kilel pwukat kin keper ong atail mwahliel, sohte lipilipil ia uwen laud kitail mihmi loale. Mitä ratkaisuja Jehovan palvelijat ovat vapaaehtoisesti tehneet? Soangen pilipil dah kei me sapwellimen Siohwa ladu kan kin wiahda ni pein nsenarail? Reap, emen Sounkadehdehn Siohwa kan nan Poland me mahki sounpar eisek samwa, kin sewese ih en sukuhliki duwen met. Miten Jehova reagoi, kun hänen vihollisensa lopulta kääntyvät hänen palvelijoitaan vastaan? Ahnsou me imwintihti en Siohwa kan pahn tepida uhwongada sapwellime ladu kan, dahme Koht pahn ketin wia? Ia uwen eh pahn kapwuriamwei ma emen pahn wia kokohp me pid duwen wehi lapalap ehu me pahn kaunda sampah oh ia mwomwen e pahn doadoahngki eh koasoandi mwohn eh ipwidi! Jeesus on kiistatta paras mahdollinen malli valppauden säilyttämisestä. E sansal me Sises iei mehn kahlemeng me keieu mwahu en mwasamwasahn. Sohte lipilipil wasa kitail mi ie de wasa teikan, kitail anahne kanahieng pwe kitail en dehr lelohng kasongosong en wia tiahk samin. PALI 17 • KOUL KAN: 40, 28 En tehk kisinlikou siluh ko me Sohn ntingihedi oh Sud kak sewese kitail en kolokol atail pwoson mendahki kahpwal kan. [ Kartta s. 10] [ Kilel nan Pali 29] Soangen sawas pwukat iei mihding en mwomwohdiso kan, kaudok en peneinei, oh "kisakis kan me mih rehn ohl akan " me Koht ketin idihada en kamweitala oh sewese kitail en powehdi kahpwal akan nan atail mour. Varo sellaisia vieraita! Kaleke kitail sang mehn keiru pwukat! Sapwellime limpoak poatopoat. Jumalan sanassa kunnioituksen osoittamista pidetään hyvin tärkeänä. Mahsen en Koht kin kihda kesempwalpen en kasalehda wahu. Ehi, ahpw mwein kitail sohte kin kasik en alehdi dipwisou kan me kitail kin awiawih. Joissakin maissa nousee pelikasinoita kuin sieniä sateella, ja tämä luo yhä enemmän tilaisuuksia pelata rahapelejä. Nan ekei sahpw kan, wasahn pilei mwohni kan (casino) kin tohtohla, pwehki met, e mengei en aramas en iang pilei mwohni. Ni ahnsou me e lel mwo, e wiahda mwohni silper ehu. " Niiden yhteydessä voin kiittää veljiä ja sisaria heidän ahkerasta työstään ja auttaa heitä tajuamaan, että heidän vaivannäköään arvostetaan. " Met kin kihong ie ahnsou mwahu en kapinga brother oh sister kan oh kasalehda aht kin perenki arail doadoahk laud. " Sapwellimen Koht Ohlo, me ienge tohnsukuhl kan kin kapailoke, kin lelohng kasongosong laud en dupuk, ahpw e kin tamanda kaweid wet: "Riei ko, kumwail dehr pein dupuk, ahpw kumwail mweidohng engieng en Koht en doadoahk. Pwe Pwuhk Sarawi mahsanih, " Kauno ketin mahsanih, ngehi me pahn dupuk, ngehi me pahn ikih. ' " Tuota samaa henkeä on saatavilla niiden avuksi, jotka haluavat ymmärtää Raamattua. Manaman wet kak sewese aramas akan me kin nantihong en wehwehkihla Paipel. Dahme kahrehda e "kilikilengwohngete keting me pahn kohdo "? Se liittyy läheisesti uskoon ja rakkauteen. (Melkahka 2: 11; Lepin Padahk 1: 7; 10: 27; 14: 26; 22: 4; 23: 17, 18; Wiewia 9: 31) E kin pidada pwoson oh limpoak. Lih akan me Kin Uhwong Parao Miten syvästi hän rakastikaan ihmisiä! Ia uwen laud en limpoak me Sises sapwellimaniki ong aramas! Ni kahn kamakam kowahlap eh pahn kereniong leledo, kitail anahne sapwellimen Siohwa sawas laudsang mahs. Saamistaan siunauksista huolimatta Salomo jätti huomiotta sen, että Jehova oli kieltänyt menemästä naimisiin ympärillä olevien kansojen naisten kanssa, jotka eivät palvoneet Häntä. 4: 13. Mendahki Siohwa ketin kapaiada ih, Solomon sohte peikiong sapwellimen Koht kehkehlik me sansal. Met kin sewese mwomwohdisohn Kristian en kauwada kehlen sapwellimen Siohwa pwihn. EGYPTISTÄ lähdön jälkeen israelilaiset järjestettiin kansakunnaksi. MWURIN arail pidoi sang Isip, mehn Israel kan wiahlahr wehi ehu. Nan iren onop wet, kitail pahn koasoiapene kaweid riau me ke kak paiekihda. Jokainen kymmenestä vitsauksesta herätti varmasti kunnioittavaa pelkoa. Ehuehu kalokolok nan Kalokolok Eisek ko me inenen kapwuriamwei. Seims mahsanih: " kalahngan kin pitsang kadeik. " Tämä raamatullinen puhe pidetään kautta maailman yli 230 maassa. Kapahrek en Paipel wet pahn wiawi nan sahpw 230 sampah pwon. Ahpw Paipel kin kihda karasaras kan duwen kapakap en meteikan me kin wiawi ni oaritik. Jeesus osoitti Raamatun ylösnousemusopetuksen todeksi herättämällä ihmisiä kuolleista. Sises pil kasansalehda padahk en kaiasada en Paipel ni ah kaiasada aramas akan sang mehla. " Eri, ni ahnsou me Koht ketikihong Krais manaman en kaunda, Sapwellimen Koht Ohl pil ketin uhpahiong mehkoaros me e ketin lokolongki, pwe en ketin uhpahiong mehkoaros me e ketin lokolongki. " - ROM 8: 23. Heidän piti varoa panemasta toisten eteen kompastuskiveä. Emenemen en pein koasoanehdi nan kapehde dahme pwung, oh idawehn. " Duwehte aramas soh unsek koaros, kitail koaros kin weweidki soangen mehn akadei wette. Jeesuksen opetuslapset seurasivat häntä halukkaasti ja vahvistivat hänen olevan johtaja, jonka Jumala oli valinnut. Sapwellimen Sises tohnpadahk kan kin perenki idawehn ih, oh re kamehlele me Siohwa me ketin pilada ih. Sangete nan pahr 33 C.E., ire pwukat sansalda sang ni mwomwohdisohn Kristian me keidi kan ni mwehin wahnpoaron ko. 12, 13. 12, 13. Ahpw, iaduwen, seri kan anahne wia pahpa oh nohno kan mwohn arail pahn padahkiong neirail seri kan duwen pelien lamalam? Vedenpaisumus pysäytti enkelien keskuudessa puhjenneen kapinan. Nohliko kauhdi uhwong me tohnleng kan tepida wia. Adam oh Ihp sohte kak kohdahla nanleng. Vertauksessa erilaisista maaperistä Jeesus korosti sitä, että vaikka viljelijä kylvää hyvää siementä, yksilön sydämentila ratkaisee, tuleeko siemenestä hedelmää tuottava kasvi vai ei. Nan karasaras en soangsoangen pwehl oko, Sises ketin kasalehda me mendahki ma soumwet men pahn kamwarak werentuhke mwahu, irair en emenemen aramas kin koasoanehdi ma werentuhkeo pahn kekeirda de soh. Pil duwehte, limpoak ong Koht oh padahk mehlel sohte kak kohwong pahpa oh nohno kan. Tarkoittaako tämä sitä, että henki itsenäisenä olentona kirjaimellisesti kulkee halki avaruuden Jumalan läsnäoloon? (Eklesiasdes 12: 7) Eri, met wehwehki me ngehn en aramas mehlahro kin seiloakwei nan wehwe oh pwuralahng rehn Koht? Sounkadehdehn Siohwa kan kin kalohk wasa koaros oh wasa sohte lipilipil kan me aramas kak tuhwong Vaikka sillä ei ole käskijää, päällysmiestä eikä hallitsijaa, se valmistaa ruokansa jo kesällä; elonkorjuuaikana se on koonnut ruokavarastonsa. " Sohte arail sounkaweid, soumas, de kaun, ahpw re kin nekidala kanarail kisin mwenge ni ahnsoun karakar, kaunopadahng ahnsoun kopou. " (Lep. E kawehwehda me wihk kei mwowe, ohl suwed kan kemehla Sises Krais. Lisäksi hänen uhrinsa vahvisti uuden liiton. Sapwellime meirong pil kamanahla inou kapwo. - Ipru 8: 6; 9: 15. Karasepe ieu, duwehte sounmelkahkao, mwein kitail kin kapakapki loalokong ni pali ngehn. Siksi, että he ' rakastavat huomaavaisuutta '. Pwehki irail kin kasalehda "limpoak - kadek. " Doadoahngki lokaia kan me aramas kin doadoahngki? tai: ' Mitä me juomme? ' Se pahn diar ia at likou? ' Ni ahnsou me Sohl kohkohlahng Damaskus, Sises ketin pwarohng ih oh ketin pwarohng ih ni mwomwen marain ehu. Niinpä kun tämä mies itse vetosi keisarilliseen majesteettiin, päätin lähettää hänet. Ahpw, sohte sapwung ehu me I diar reh me I pahn ntingkilahng Sihsar. Ia duwen atail kak kakairada eimah? Mitä pahaa he sitten tekivät? Soangen wiewia suwed dah kan me irail tepida wia? Pwehn kalaudehla omw wehwehki ire wet, menlau kilang irelaud 19 lel 19 en pwuhk wet, Dahme Paipel Uhdahn Padahngki?, me Sounkadehdehn Siohwa kan wiahda Kristuksen pa·rou·siʹa eli läsnäolo alkoi, kun hänet asetettiin Kuninkaaksi taivaassa vuonna 1914, ja se jatkuu edelleen. Siihen kuuluu vielä " suuri ahdistus ," jonka aikana hän tulee tuhoamaan jumalattomat. * Pa·rou·siʹa de ketier en Krais tepida sang ni ahnsou me Sises ketin wiahla Nanmwarki nanleng nan pahr 1914 lel "kahn kamakam kowahlap, " ahnsou me e pahn ketido pwehn kasohrehla me suwed kan. Kahrehda, Israel en mahs kin ihte kilang pweidahn kokohp en Esekiel. Todennäköisesti kuuntelisit, mitä lääkäri suosittelee, menisit kotiin ja pohtisit huolellisesti tärkeysjärjestystäsi. Ahpw ke pahn rong kanahieng dahme e medewe me ke anahne wia, kowe eri kohla ni imwomwo oh koasoanehdi dahme ke pahn wia. Me pwung kan pil kak idingkihong kitail en mwekid ni ahl sapwung, oh Siohwa kak ketin kilangwohng kitail nin duwen aramas koahiek kei. Lunnaiden vaikutusta voidaan valaista sellaisten ihmisten tilanteella, joilta pankki on epärehellisesti vienyt kaikki heidän säästönsä ja jotka ovat siksi velkaantuneet. Doadoahk me tomwo kin wia kin duwehte karasaras en aramas emen me kihong nah mwohni rehn emen tohrohr pwe en nekidala, ahpw e pitihdi oh kihsang mwohni ko. Ih eri mihla nan pweipwand. Nan mwetuwel en Ihden, uhwong wiawi nan mwetuwel en Ihden, Adam oh Ihp koaros mihla pahn manaman en mehla, ahpw Koht ni limpoak ketikihong aramas koapworopwor. Jumala ei ole puolueellinen: hän ei aseta yhtä rotua tai kansallisuutta muiden edelle. Koht sohte kin lipilipilki aramas; e sohte kin kupwurki ehu keinek de ehu wehi ah suwedki meteio. Madiu kin idawehn Sises sang kadaudok en Sosep. Tämä on hyvä malli nykyään eläville kristityille vanhemmille, joiden täytyy samoin opettaa lapsilleen pyhyyttä ja näin auttaa heitä tuottamaan kunniaa Jumalan loistoisalle nimelle. Pahpa nohno kan nan Israel anahne kaiahnehda neirail seri kan pwe ren sarawihla, de mour pahrekiong sapwellimen Siohwa koasoandi kan. (Lip. 19: 2; Deud. 6: 6, 7) Pahpa nohno kan rahnwet anahne wia duwehte. Omw pwoson pahn kehlailla. Luonnollisesti Jehova oli heidän Suuri Opettajansa, ja he pitivät häntä kaiken viisauden Lähteenä. (Malakai 2: 7) Ni mehlel, Siohwa kin wia arail Sounpadahk Lapalap, oh re kin sohpeiong Ih nin duwen Utupen erpit koaros. • Iaduwen kadek kin sewese kitail en pweida nan atail doadoahk en kalohk? Johtomiehellä on selvästikin jonkin verran vastuuta Jumalan kansan keskuudessa. E sansal me soupeidio kin ahneki ekei pwukoah kan nanpwungen sapwellimen Koht aramas akan. " Met kaidehn ongete me pwulopwul kan ahpw pil ong sapwellimen Koht seri kan koaros. Eri ni arail kin nda me palien sains kak kawehwehda mehkoaros me mie, kitail kak peikasalki dahme re nda. Met kaidehn erpit me kin kohsang powe, ahpw e kin kohsang rehn ngehn saut akan, mahn lawalo kan, oh ngehn saut akan. Nehemia on meille hyvä esimerkki hartaasta rukoilemisesta. Nehmaia pil wia mehn kahlemeng mwahu. Iaduwen ngehn sarawi kin sewese sapwellimen Sises tohnpadahk kan en ale kamweit sang rehn aramas tohto? Hän on pyytänyt neuvoja kristityiltä vanhimmilta, ja he ovat kehottaneet häntä ryhtymään päättäväisiin toimiin ja pysymään kaukana sellaisesta alentavasta aineistosta. E pil rapahki kaweid sang rehn irail elder Kristian akan, oh irail kin kaweidih ih en wiahda ah pilipil pwung en dehr kilang soangen kilel samin pwukat. Kedekedeo, e pwainda sahpw ehu oh kauwada ihmw ehu me tikitik. Hyvä uutinen on kerrottava kaikkialla. Pwe, wasa koaros nan sampah, aramas akan anahne rong duwen Rongamwahu. Kaun en sukuhl me ahpwtehn kesepwil sang sukuhl koasoia: "Se kilang pwihn weneu me mahki sounpar weneu. " Todellisuudessa Nooan saarnaaminen täytti tarkoituksensa riippumatta siitä, miten ihmiset suhtautuivat. Pwe ni mehlel, doadoahk en kalohk me Noha wia pweida mendahki ma aramas akan sohte kin rong Noha. Wauneki Sounapwalih kan Ensimmäiset vanhempamme, Aadam ja Eeva, luotiin täydellisiksi. Atail tepin pahpa oh nohno, Adam oh Ihp, me kapikapikda ni unsek. Pil duwehte kitail, kitail sohte kak kasik me aramas tohto pahn tepida kamehlele padahk mehlel erein kahn kamakam kowahlapo. Eräs tilanne, jossa monien on vaikea osoittaa lempeyttä, syntyy oltaessa tekemisissä maallisten viranomaisten kanssa. Aramas tohto kin apwaliki kasalehda mpahi ong kaunen wehi kan. Pohl pil kasalehda ni sansal me Kristian teikan pil anahne kasarawih Saken Soutik en Kauno. Kuka kuitenkin loppujen lopuksi oli se, joka huolehti siitä, että Daavid ja hänen miehensä saivat tarvitsemansa avun? Ahpw, ihs me uhdahn kahrehda sawas pwukat en kohwong Depit oh nah ohl akan? Ni ahnsou me pelien lamalam likamw pahn ohla, Sises Krais pahn ketin kahluwa sapwellimen nanleng karis en sounpei kan en kauwehla soahng koaros me kisehn ahn Sehdan pwihn, de palien politik oh palien politik. b) Mitä kysymyksiä tässä kirjoituksessa tarkastellaan? (b) Peidek dah kan me kitail pahn koasoiapene nan iren onop wet? Ahpw kitail pil anahne wehwehki dahme kitail wadek. Raamatussa vanhurskaalla tarkoitetaan kuitenkin sellaista, joka on oikeudenmukainen, oikeamielinen, hyveellinen; viaton ja synnitön; joka mukautuu Jumalan lain periaatteisiin tai hyväksyttyihin moraalinormeihin; joka toimii oikein tai oikeudenmukaisesti. Ahpw, nin duwen dikseneri ah koasoia: "pwung " kin wehwehki" toupahrek, inen, wiewia mwakelekel, nsen mwakelekel, sohte dipe oh kapwaiada sapwellimen Koht kosonned sarawi kan. " Se rasehng seri pwelel kan me melahr, oh se sengisengki mehlahn at mour. " Vielä nykyään, 25 vuotta myöhemmin, jotkin noista kuvista ovat syöpyneinä aivoihini. Taistelenpa miten kovasti tahansa, ne ovat edelleen siellä. Leledo met sounpar 25 mwuri, I sohte kak manokehla ekei kilel pwukat, mendahki ia uwen ei kin nantihong en manokehla. 3 Omw Doadoahk en Kalohk Kin Duwehte Papidais? Kahdeksantoistavuotias Magdalena, Szczecinin kaupungissa Puolassa asuva Jehovan todistaja, auttoi lukiolaistoveriaan Katarzynaa pääsemään siitä selville. Magdalena, emen Sounkadehdehn Siohwa me sounpahr eisek waluh oh me kin kousoan nan kahnimw Szczecin, nan wehin Poland sewesedahr ienge tohnsukuhl en high sukuhl, Katarzyna, en sukuhliki wehwehn mour. Mendahki met sohte kin wiawi, aramas akan kak ehukihong meteikan dahme kitail kin koasoia, dahme kitail kin kamehlele, oh dahme kitail kin wia. Olisi hämmästyttävää, jos joku onnistuisi ennustamaan, minkä nimisen miehen johdolla huomattava maailmanvalta kukistettaisiin ja millaista epätavallista strategiaa hän käyttäisi - jo kauan ennen tuon miehen syntymää. Ma emen kak kohpada ni pwung eden ohl me pahn koasoanehdi kamwomwomwlahn kaunda lapalap oh manaman ehu oh pil kasalehda mwomwen koasoandi me e pahn doadoahngki ahnsou reirei mwohn eh ipwidi, met uhdahn pahn kapwuriamwei. " Rahnen Siohwa Pahn Wiawi " Olemmepa työssä tai missä tahansa muualla, meidän täytyy varoa tilanteita, joissa voisimme tuntea kiusausta moraalittomuuteen. 39: 1 - 12; 41: 38 - 43) Mehnda ma kitail mi nan atail wasahn doadoahk de wasa sohte lipilipil, kitail anahne soikala soangen irair kan me kak kasonge kitail. Mehn kamweit kan me inenen mwahu. Huomion kiinnittäminen Johanneksen kolmen kirjeen ja Juudaksen kirjeen sanomaan voi auttaa meitä pysymään esteistä huolimatta lujina uskossa. Sapwellimen Krais "Nanmwarkien nanmwarki kan, " sounpapah lelepek kan kin kasikasik ahnsou kohkohdo. Näihin järjestelyihin kuuluvat seurakunnan kokoukset, perheen yhteinen palvonta ja " lahjat ihmisinä " - paimenet, jotka Jumala on nimittänyt lohduttamaan ja tukemaan meitä kamppaillessamme elämän haasteiden kanssa. Karasepe, sawas kan me e kin ketikihda iei mihting en Kristian kan, kaudok en peneinei, oh elder kan me kin kangoange oh sewese kitail pwe kitail en kak dadaur atail kahpwal kan. Apwal akan oh rerrer en sahpw akan kin kahrehong kitail en mehla, oh met kin kahrehong kitail en pwangada ni ahnsou me kitail kin awiawih imwio en kaimwisekala soahng kesempwal koaros me kitail kin kesempwalki. Hänen rakkautensa on ikuista. Met kasalehda ia uwen eh ketin poakohng aramas. E pahn inenen kansensuwed en kilang me aramas suwed akan sohte pahn pwupwudi. Voi olla, mutta luultavasti ei sellaisilla rikkauksilla, joita odotamme. Mwein e kak, ahpw kaidehn ni soahng kan me ke kin kasikasik. Ke koahiek en doadoahngki kaweid kan en Paipel nan ahmw mour. Mellakan oli nostattanut hopeaseppä Demetrios. Sounsukmete silper men me ede Demihtrius me kamwakidada moromoro. Emenemen ohl pwopwoud en poakohng eh werek duwehte eh kin poakohng pein ih. " Poika, jota hänen koulutoverinsa pilkkaavat, tuntee suurta kiusausta maksaa samalla mitalla, mutta hän muistaa kehotuksen: " Älkää itse kostako, rakkaat, vaan antakaa sijaa vihastukselle, sillä on kirjoitettu: ' Minun on kosto, minä olen maksava takaisin, sanoo Jehova. ' " Kasongosong laud lelohng pwutak me ienge tohnsukuhl ko kapailoke pwehn dupukohng irail ahpw e tamanda kaweid wet: "Kumwail dehr pein dupuk, ahpw kumwail mweidohng engieng en Koht en doadoahk. Pwe Pwuhk Sarawi mahsanih, " Kauno ketin mahsanih, ngehi me pahn dupuk, ngehi me pahn ikih. ' " Dahme kahrehda irair kan kin susuwedla duwehte madamadau en me tohto rahnwet? Miksi hän " katsoi kiinteästi kohti palkanmaksua "? Oh dahme kahrehda Moses kin "kilikilengwohngete keting me pahn kohdo "? * E mahsanihong Sehdan: "Kowe oh liho pahn kin imwintihtipene; nein liho oh pil noumw kan pahn pil kin imwintihtipene kohkohlahte. Naiset jotka uhmasivat faraota Lih akan me Sohte Peikiong Parao Sounpar 40 dower powe sang ni ahnsou me Siohwa ketin doadoahngki sapwellime kehl en kapitala mehn Israel rar kei sang kalidu nan Isip. Kun suuri ahdistus pian koittaa Saatanan maailmalle, tarvitsemme Jehovan apua enemmän kuin koskaan ennen. Ahnsou keren, ahnsou me kahn kamakam kowahlap pahn leledohng koasoandi en Sehdan wet, kitail pahn uhdahn anahne sapwellimen Siohwa sawas laudsang met. Ke pil kak esehla duwen sapwellime irair kan oh wiewia kan. Siihen kuuluvat ovat auttaneet kristillisten seurakuntien rakentamisessa ja siten lujittaneet Jehovan kaupunkimaisen järjestön " muureja ." Irail kin sewese en kauwada mwomwohdisohn Kristian akan oh pil ni karasaras, kakehlailda "kehl akan " en kahnimw en sapwellimen Siohwa pwihn. Dahme kahrehda Diohtrepihs ale kaweid sang Mahsen en Koht? Tarkastelemme nyt kahta ehdotusta, joista voit hyötyä. Eri, medemedewe duwen sawas riau me pahn kak sewese iuk. Kitail kin nantihong apwalih irail kan me kin pohnese arail anahn en pali ngehn, sohte lipilipil arail lokaia de lokaia. Jaakob sanoo: " Armo on voitonriemuinen tuomion rinnalla. " Seims mahsanih: "Me kin ahneki kalahngan kin pitsang kadeik. " Pohl ahneki pweipwand pwehki e ese me e pwukoahki kalohk pwehn kak rong rongamwahwo oh komourala aramas akan. Raamatussa on kuitenkin esimerkkejä sellaisista toisten puolesta esitettävistä rukouksista, jotka olivat yksityiskohtaisempia, yksilöllisempiä. Paipel kin ketikihda mehn kahlemeng kan ong kapakap kan me wiawi ni oaritik oh pil kapakap kan me kin pid duwen anahn en emen me kitail ese. E koasoia duwen mwomwohdisohn Kristian me keidi kan, "ladu lelepek oh loalokong, " me idihdda pwehn kihda" mwengehn ngehn ni ahnsou me konehng. " " Kun kaikki on alistettu hänen alaisuuteensa, sitten Poika itsekin alistuu hänen alaisuuteensa, joka alisti hänen alaisuuteensa kaiken, jotta Jumala olisi kaikki jokaiselle. " " Pwe mehkoaros lao pahn lohdiong pahn manaman en Krais, iei ahnsou me pein Krais pahn ketin uhpahiong Koht me ketikihdiong mehkoaros pah. Eri, Koht ahpw pahn ketin kakaun mehkoaruhsie. " - 1 Korint 15: 28. Ehu dikseneri kawehwehda me lepin lokaiahn Krihk me kawehwehdi "ngehn " kak wehwehki" irair en madamadau de madamadau me kin kaunda soul. " Kaikki epätäydelliset ihmiset ovat tavallaan vaeltamassa kohti samaa päämäärää. Kitail kak nda me imwilahn mour en aramas soh unsek koaros kin duwepenehte. Siohwa kin ketin mwahngih soangen wiewia pwukat oh ketin kupwurki mahkohng irail. Vuodesta 33 lähtien niitä paljastettiin ensimmäisen vuosisadan voidellun kristillisen seurakunnan välityksellä. Mwurin pahr 33 C.E., e kohieng mwomwohdi sohn Kristian keidi kan nan senturi keieu. Ni ahl dahieu me aramas tohto anahne pihl? Entä pitäisikö lasten olla vähän vanhempia, ennen kuin heille aletaan antaa uskonnollista opetusta? A ia duwen madamadau me dene seri kan anahne laudla re ahpw sukuhlki duwen Koht oh pelien lamalam? Irairen dehdehki pil kesempwal ong elder kan ni arail kin kilang arail pwukoa en sewese irail akan me sohte kin kanahieng arail lokaia kan. Aadamille ja Eevalle ei koskaan tarjottu mahdollisuutta mennä taivaaseen. [ Koakon / Kilel nan pali 8] Myöskään rakkaus Jumalaan ja totuuteen ei periydy vanhemmilta. Pwehki pahpa nohno kan poakohng Siohwa oh padahk mehlel, met sohte wehwehki me neirail seri kan pahn pil wia met. (Menlau kilang tepin kilel.) Jehovan todistajat saarnaavat milloin tahansa ja missä tahansa ihmisiä voidaan tavata Sounkadehdehn Siohwa kan kin kalohk wasa soh lipilipil kan oh ahnsou soh lipilipil kan me re kak diarada aramas Melkahka 119: 97 - 100 mahsanih: "Ia uwen ei poakohng sapwellimomwi kosonnedo! Hän selitti, että muutamaa viikkoa aiemmin epävanhurskaat miehet olivat murhanneet Jeesuksen Kristuksen. E kawehwehda me wihk kei mwowe, aramas suwed akan kemehla Sises Krais. OARALAP Saatamme esimerkiksi psalmistan tavoin rukoilla syvempää hengellistä ymmärrystä. Karasepe, duwehte soun melkahkao, kitail kak kapakapki atail wehwehkihla ire loal ngenin kan. Inou tohrohr dahieu me Sises wiahda rehn rie me keidi kan, oh ia wehwehn met ong irail? kielten muuttumisesta? ni lokaia kan ar kin wekila? (1) I sohte kin lohdi pahn irair keper kan, oh I kin nantihong liksang irair keper pwukat. Saulin ollessa matkalla Damaskokseen Jeesus näyttäytyi hänelle ja yliluonnollinen valo sokaisi hänet. Ni Sohl eh kohkohlahng Damaskus, Sises ketin pwarohng ih oh marain ehu sang nanleng kahrehda Sohl en maskunla. Eri, wia uwen omw kak en kasalehda irair en aramaso. Miten kehittää rohkeutta? Iaduwen Kitail Kak Kakehlailihala Atail Eimah Siohwa ketin inoukihong soukohp Seremaia me e pahn ketin doadoahngki irail kan me mi nan inou kapwo: "I pahn mahkikihong diparail kan oh I solahr pahn tamanda arail sapwung kan. " Lisää tietoa tästä aiheesta on kirjan Mitä Raamattu todella opettaa? sivuilla 195 - 197; julk. Pwehn kalaudehla omw wehwehki ire wet, menlau kilang pali 225 - 227 en pwuhken Dahme Paipel Uhdahn Padahngki? Sapwellime mehn kahlemeng kin kahluwa kitail oh sewese kitail en liksang dihp laud oh kaperenda Siohwa Koht. Näin ollen muinainen Israel näki vain pienoistäyttymyksen Hesekielin profetiasta. Eri, Israel en mahs kin ihte kilang pweidahn kokohp en Esekiel ni ahl tikitik te. Nan sapwellimen Koht ahnsou - ni ahnsou me inou tepin wiawihda - Eipraam oh Eipraam mahki sounpar 90, Sara nainekihda pwutak emen sang Aisek. Vanhurskaskin viha voi hallitsemattomana saada meidät toimimaan epäviisaasti, ja Jehova voisi pitää meitä siitä vastuullisina. (Melkahka 4: 4; Episos 4: 26) Ma kitail sohte kin koledi atail lingeringer, mendahki ma atail lingeringer pil pwung, e kak kahrehong kitail en wiahda mehkot sapwung, oh Siohwa pahn kapwukoahkin kitail met. - Senesis 34: 1 - 31; 49: 5 - 7; Nempe 12: 3; 20: 10 - 12; Melkahka 106: 32, 33. Re sohte kin medewe me re anahne saledekla sang rehn ihs de soangen aramas dah irail. Eedenin puutarhassa tapahtunut kapina saattoi Aadamin ja Eevan sekä kaikki heidän jälkeläisensä kuolemanrangaistuksen alaisuuteen, mutta rakkaudellisesti Jumala antoi ihmisille toivoa. Uhwong me wiawi nan mwetuwel en Ihden kahrehong Adam, Ihp oh kadaudokara kan koaros en mehla, ahpw ni limpoak Koht ketikihda koapworopwor. Ekei tohnmwomwohdiso kin wiahda dihp laud kan, oh ni ahnsowohte irail kin "kehlail nan pwoson. " Matteus seuraa Jeesuksen polveutumista Joosefin puolelta. Pil duwehte, kairekdi en kadaudok kan me sounnting en Rongamwahu riemeno ntingihedi wekpeseng. Pali laud en mehn Suhs pwukat sohte men rong rongamwahu en Wehio. Uskosi tulee olemaan lujempi. Omw pwoson pahn kehlailda. Seims 5: 11 kamehlelehiong kitail: " Kitail kin peren ni atail kin kanengamah. • Miten huomaavaisuus auttaa meitä olemaan tuottoisampia sananpalveluksessa? • Ia duwen kasalehda wahu eh kin sewese pweidahn atail doadoahk en kalohk? (a) Ia duwen atail pahn kakairada atail limpoak ong Sises? " Se sopii paitsi nuorille myös kaikille meille Jumalan lapsille. E kin pidada soahng koaros nan sampah, wahu, oh kupwuramwahu. Tämä ei ole sitä viisautta, joka tulee ylhäältä, vaan maallista, eläimellistä, demonista. Soangen erpit wet sohte kin pwilisang nanleng, pwe e wia kisehn sampahte, e sohte kisehn pali ngehn, ahpw e kisehn tepil. Ni pali epeng en palikapi, mehn Peria kan me mih ni pali epeng kin kakaun. Miten pyhän hengen toiminta Jeesuksen opetuslasten muistin apuna on osaltaan tuonut lohdutusta monille? Ia doadoahk en ngehn sarawi ni ah wia mehn kataman ong madamadau en werek en Sises oko, pwehn wia sawas ong wahdo kamweit rehn me tohto? " E ahpw ketin tapihada kawehwehiong irail soahng tohto. " Lopulta hän osti palan maata ja rakensi sille vaatimattoman talon. Kedekedeo e pwainda sahpw kis oh kauwada kisin ihmw ehu powe. ◆ ohla oh kahpwal kan. Äskettäin eläkkeelle jäänyt opinto - ohjaaja sanoo: " Alamme nähdä raskaana olevia kuudesluokkalaisia. " Emen sounkaweid en tohnsukuhl akan me ahpwtehn kommoal sang eh doadoahk koasoia me: "Kitail tepidaier kilang tohtohn irail akan me kin mih nan pwihn keweneu kin liseianda. " Kitail kak diar pasapengpen peidek pwukat: Pwuhk me oaralap koasoia The Bible - God's Word or Man's? Kunnioitamme matkavalvojia Kasalehda Wahu ong Sounapwalih kan me Kin Seiloak Met iangahki loalokong en sampah kan, noahrok kepwe, oh pelien lamalam likamw akan. Mekään emme voi odottaa, että suuressa ahdistuksessa koittava välivaihe saisi monet tulemaan uskoviksi. Pil duwehte met, ni ahnsou kohkohdo ni uhwong me pahn wiawihong Papilon Lapalap eh pahn kamalaulaula, kitail sohte kak kasik me aramas tohto pahn mwadangete wiahla Kristian mehlel kei. Ni ahnsou me ke kin medemedewe duwen soahng pwukat, e pahn mengei en mwamwahleki ahmw pwoud, ahpw ni ahnsou mwuhr ke pahn lelohng kasongosong laud kan. Paavali osoitti selvästi, että apostolien lisäksi myös muiden kristittyjen odotettiin viettävän Herran illallista. Wahnpoaron Pohl nda mehkot me kasalehda me Kristian kan likin wahnpoaron ko pil anahne wia Sak en Soutik en Kauno. Weksang sounpadahk en Kadolik kan, e sohte kin saledek en mouren lih kadek kan, duwehte aramas akan me sohte pwopwoud, oh e kin wia aramas sarawi kei oh kak sewese arail mour en pweida nan pein arail mour oh kapakap kan. Kun väärä uskonto on tuhottu, Jeesus Kristus johtaa taivaalliset armeijansa tuhoamaan perusteellisesti kaiken sen, mitä Saatanan järjestöstä on jäljellä eli sen kaupalliset ja poliittiset ainekset. Mwurin kaudok likamw akan koaros pahn sohrala, Sises Krais pahn doadoahngki sapwellime sounpei en nanleng en kasohrala douluhl ahn Sehdan pwihn - palien politik oh palien pisnis. The Times en New York Times ripohtki: "Ni mehlel, koasoandi en meirong kan me kin wiawi pwehn kihda sawas kin wia mehkot apwal ong aramas kid kei... Meidän täytyy kuitenkin myös ymmärtää lukemamme. Tehk me met anahne aramas en ahneki irair en wehwe. Oh e pweida. Olimme järkyttyneitä, ja näkemämme kuolleet pikkulapset saivat meidät itkemään ikään kuin elinikäinen viha olisi pois pyyhkäisty. " Ih met me emen sounpadahk en Hindu en Hindu ndand en Hindu kawehwehda nan ehu pwuhk sarawi en Hindu en Hindu. 3 Onko sananpalveluksesi kuin kastetta? 3 Omw Doadoahk en Kalohk Kin Duwehte Pwoaiken Menseng? Ni ahnsou me Depit pwulopwul, e kin peiong mahn lawalo kan me kin kahre nah sihpw kan. Vaikka näin ei kävisikään, tapaamamme ihmiset voivat kertoa toisille, mitä sanoimme, mihin uskomme ja miten toimimme. Mehnda ma met sohte kin wiawi, aramas kan me kitail koasoiong ele padahkihong meteikan duwen dahme kitail koasoia, dahme kitail kamehlele oh pil duwen atail wiewia kan. ▪ Sewese me pwulopwul kan en kilang kesempwalpen kaukaule kalohki rongamwahwo. " Jehovan päivä tulee " " Rahn en Siohwa Pahn Leledo " Kitail sohte men pwukoahki ntahn irail kan me mihla nan keper. Varustaudu hyvin. Wahdo dahme anahn. NI AHNSOU me emen kin dadaurete, e kin poahsonda pohn poahsoan kehlail ehu. Kristuksen, " kuninkaiden Kuninkaan ," uskolliset alamaiset katsovat tulevaisuuteen luottavaisina. Sounpapah lelepek akan en Krais me wia "Nanmwarki en nanmwarki kan " kin kasikasik ahnsou kohkohdo ni koapworopwor. Ahpw dahme pahn wiawi ni ahnsou me serio laudla? Onnettomuudet ja luonnonmullistukset kylvävät kuolemaa, joka tuntuukin väijyvän meitä joka hetki, valmiina tekemään lopun kaikesta, mitä pidämme arvokkaana. Mehkihla aksident de kahpwal teikan duwehte melimel, rerrer en sahpw kin mwomwen awiawih en katokedi dahme kitail kin kesempwaliki. Ni ahnsou dower powe, papidais kin pwurehng miehla, oh e kin kansenamwahu oh wia mehn kakehl ong mour. Voi olla hyvin lannistavaa havaita, että jumalattomat tallaavat viattomia jalkoihinsa. E kin inenen kansensuwed ni aramas suwed men kin mwersuwedih aramas mwahu. Ihme kahrehda, re sohte kin poupali, ahpw re kin kahmahmki me re kin ketier, ahpw re kin sewese iuk en powehdi riomw brother oh sister kan. Olet taitava soveltamaan Raamatun periaatteita käytäntöön. Ke ese ia duwen omw pahn doadoahngki kaweid en Paipel nan soangsoangen irair kan nan mour. Pohas ipwidi, oh Pohas nainekihda Sehsi. Rakastakoon kuitenkin myös kukin teistä henkilökohtaisesti vaimoaan niin kuin itseään. " Ahpw e pil dokedokei kumwail; eri, emenemen ohl pwopwoud en poakohng eh werek duwehte eh kin poakohng pein ih. " - Episos 5: 25, 28, 29, 33. Karasepe, pwuhk pwukat kin koasoia eden wasa tohto me aramas tohto kin kousoan ie. Miksi olosuhteet ovat pahemmat kuin moni nykyään ajattelee? Dahme karehda irair kan me inenin suwed sang dahme me tohto rahnwet kin medemedewe? " Kapwaiada Mahsen en Koht ' * Hän sanoi Saatanalle: " Minä panen vihollisuuden sinun ja naisen välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille. * E mahsanih ohng Sehdan: "I pahn kahrehiong kowe oh liho en imwintihtihpene oh nanpwungen kadaudoke kan oh kadaudokomw kan pil pahn imwintihti. PALI 20 On kulunut 40 vuotta siitä, kun Jehova väkevällä kädellään vapautti miljoonat israelilaiset Egyptin orjuudesta. Ahnsowo sounpar 40 mwurin Siohwa ketin doarehla mehn Israel rar kei sang Isip. De ma Sisera mi nan kahnimw en Sisera, tohn wasao ele kak kihong ih nan imweteng, ahpw re sohte wia met. Saatat myös tietää paljon hänen persoonallisuudestaan ja teistään. Ke pil mwein ese duwen sapwellime irair kan oh wiewia kan. Met pil kak kadoadoahk ong Siohwa. Miksi Diotrefes tuomittiin Jumalan sanassa? Dahme kahrehda mie kadeik en Diohtrephis nan sapwellimen Koht Mahsen? E ketin wiahda kilel kapwuriamwei kan oh ketin padahkihong aramas kid kei duwen Koht. Pyrimme huolehtimaan niistä, jotka ovat tietoisia hengellisestä tarpeestaan, riippumatta heidän kansallisuudestaan tai kielestään. Kitail kin nantihong sewese irail aramas akan me kin nsenohki ahr anahn en pali ngehn, sohte lipilipil mehnia wehi irail kohsang ie de lokaia dah me irail kin lokaiahki. Sehdan doadoahngki serpent men pwehn ndaiong Ihp me e sohte pahn mehla ma Ihp sapeikiong sapwellimen Koht kehkehlik oh kang wahntuhkeo. Paavali oli velkaa, koska hän tiesi velvollisuudekseen saarnata, jotta ihmiset voisivat kuulla hyvän uutisen ja pelastua. Pohl kin wia sounpweipwand men pwehki e ese me iei ah pwukoa en kalohk pwe aramas kan en kak rong rongamwahuwo oh kamourla. Ia duwen atail kak kasalehda kadek ong mehn liki kan? Hän kertoi siinä hengellä voidellusta kristillisestä seurakunnasta, " uskollisesta ja ymmärtäväisestä orjasta ," joka on asetettu antamaan hengellistä " ruokaa oikeaan aikaan ." Nan iren Paipel wet, e koasoia duwen mwomwohdiso en Kristian me keidi kan - "ladu lelepek oh loalokong " me Siohwa pilada pwehn kihda" mwenge [mwengehn ngehn] ahnsou me konehng. " E nda: "Mendahki I uhdahn men papah Koht, e uhdahn kamwakid mehn liki men. Erään kreikan kielen sanakirjan mukaan " henki " voi tarkoittaa " taipumusta tai vaikutusta, joka täyttää asianomaisen sielun ja hallitsee sitä ." Karasepe ehu, ma ke kin kilang me emen me kin kalap lingeringerda, ke kak nda me e ahneki "ngehn " suwed. Pil ehu ahnsou, ni ahnsou me aramas akan padahkiong Sises me ah nohno oh rie kan kin pwarek ih, Sises mahsanih me ah nohno oh rie kan kin pwoson. Jehova huomaa tällaiset teot ja maksaa heille takaisin. E ketin mwahngih dahme re wia oh ketin katingih, de kapaiahda, irail. Ele ke sukuhlki ia duwen omw kak kaweid mwomwohdiso, mihting tohrohr kan, de Wasahn Kaudok kan. Missä mielessä monien on tarpeen herätä? Ni ahl dahieu me aramas tohto anahne pirida? Wekidekla dahieu me wiawi nan pahr 1932, oh dahme kahrehda? Tarkkanäköisyys on hyvin tärkeää myös vanhimmille, kun he näkevät velvollisuudekseen auttaa niitä, jotka puhuvat harkitsemattomasti. Elder kan pil anahne en dehdehkihla irair akan ni ahnsou me re pahn sewese tohn mwomwohdiso kan me kin doadoahngki lokaia me sohte konehng. [ Nting tikitik me mi pah] [ Tekstiruutu / Kuva s. [ Kilel nan Pali 10] I pahn wiahda soangen wekidekla pwukat. (Ks. kuva kirjoituksen alussa.) (Menlau kilang tepin kilel.) Ohlo "ahpw salongalahr, pwe mie eh kepwe tohto. " Psalmissa 119: 97 - 100 sanotaan: " Kuinka rakastankaan sinun lakiasi! Melkahka 119: 97 - 100 mahsanih: "Ia uwen ei poakohng sapwellimomwi kosonnedo! Dahme kahrehda e mwahu en doadoahngki peidek kan ni elen kadek? KANSIAIHE OARALAP Weksang met, irair mwahu kan, koahiek kan, oh kehl koaros me kitail ahneki kin kohsang rehn Siohwa, oh e kin mwahngih iaduwen kitail kin doadoahngki irair pwukat. Minkä erikoisliiton Jeesus teki hengestä siinneiden veljiensä kanssa, ja mitä tämä merkitsee heille? Ia inou tohrohr me Sises wiaiong rie keidi ni pali ngehn kan oh ia wehwehn met ong irail? [ Credit Line] 1) Ennakoi vaaralliset tilanteet ja yritä välttää niitä. (1) Medewehla irair keper kan me pahn wiawi oh soikala. Nin duwen aramas unsek men, Sises kin perenki kapwaiada kupwuren Koht. Tee siksi huomioita henkilön elämäntilanteesta. Eri ke anahne kilang oh tehk mwahu irair en aramaso. Karasepe, Siohwa ketin mahsanihong Seremaia: " Soukohp likamw men kowe, a ngehi I pahn kokohp ni edei. Jehova lupasi profeetta Jeremian välityksellä niistä, jotka ovat uudessa liitossa: " Minä tulen antamaan anteeksi heidän erheensä enkä heidän syntiään tule enää muistamaan. " Ki soukohp Seremaia, Siohwa inoukihong irail kan me mih pahn kosonned kapwo: "I pahn mahkikihong diparail kan oh I solahr pahn tamanda arail sapwung kan. " Ni ahnsou me Eipraam wehwehki duwen met, met kin sewese ih en dadaurete mendahki kalokolok kan. Hänen esimerkkinsä opastaa meitä ja auttaa meitä suuntaamaan kulkumme niin, että voimme välttää vakavaa syntiä ja miellyttää Jehova Jumalaa. Ah kahlemeng mwahu kin wiahla sounkaweid ong kitail, e kin sewese kitail en liksang dihp laud kan pwe kitail kak kaperenda Siohwa Koht. * Soangen irair pwukat kin kalapw kamwakid aramas akan en mwekid ni ahl ehu me aramas sohte kak kilang. Jumalan omana määräaikana - kauan sen jälkeen kun lupaus oli ensi kerran annettu - 100 - vuotias Abraham ja 90 - vuotias Saara saivat poikalapsen, Iisakin. Ni pein sapwellimen Koht ahnsou me e ketin kileleiong - ahnsou reirei mwurin ara tepin rongada duwen inouwo - Eipraam me mahki sounpar 100 oh Sara me mahki sounpar 90 nainekihda kisin pwutako, Aisek. Mwaren Koht ntingdi ni mesen nting ehu me kasalehda tiahk samin oh tiahk samin me e kin ketin kalahdeki. He eivät katsoneet tarvitsevansa vapautusta keneltäkään tai miltään. Re sohte lemeleme me mie anahnepen emen de mehkot me pahn kasaledekirailla. E pil pweida nin duwen me mehn Lipai kan oh mehn Lipai kan kin wia. Jotkut seurakunnan jäsenet ovat syyllistyneet vakaviin synteihin, ja heitä on ojennettu " ankarasti, jotta he olisivat uskossa terveitä ." Mie irail kan nan mwomwohdiso me wiahda dihp laud oh ale peneu kehlail "pwe irail en kak ahneki pwoson kehlail. " Senesis irelaud 17 - 18, 21 - 21, 23; pil kilang Ipru 11: 11; 1 Korint 11: 11; Ipru 11: 11; 1 Timoty 5: 11; Ipru 11: 1. Nämä juutalaiset suhtautuivat enimmäkseen torjuvasti Valtakunnan sanomaan. Pali laud en irail mehn Suhs pwukat sohte perenki rong duwen Rongamwahu en Wehin Koht. Ahnsou koaros me ke kak, ale noumw pwutako en iang wiewia kan en ehuehu rahn. Jaakobin kirjeen 5: 11: ssä vakuutetaan: ' Me sanomme onnellisiksi niitä, jotka ovat kestäneet. Seims 5: 11 mahsanih: " Kitail kin nda me irail kan me kin dadaur kin peren. Ni ahl dahieu me Siohwa ketin kasalehda sapwellime kalahngan ong Sises? a) Miten kehitämme rakkautta Jeesukseen? (a) Iaduwen kitail kin kalaudehla atail limpoak ong Sises? Tohto sapwellimen Koht ladu lelepek kan pil ahneki soangen pepehmohte me Pohl ahneki. Sen mukana menee kaikki maailmassa saatu maine, kunnia ja suosio. Eri sohte lipilipil dahme sampah wet kin pohnesehki kitail, soahng pwukat pil pahn sohrala. Ia uwen ahnsou me I kin wadek oh doudouloale? Kauempana pohjoisessa Og hallitsi Basanissa asuvia amorilaisia. (Nempe 21: 23, 24; Deuderonomi 2: 30 - 33) Ekisdahla paliepeng, Ok kaunda mehn Amor kan me mih Pasan. Ia uwen kaperen en kilang ia duwen Siohwa eh kin ketin sewese kitail en wehwehki mwahu sapwellime padahk kan! " Hän rupesi opettamaan heille monia asioita. " " Ih eri ketin tapihada kawehwehiong irail soahng tohto. " Me keieu kesempwal, New World Translation of the Holy Scriptures pwurehng pwurala wasa kan me mwar sarawio kin mihmi ie. ◆ Katastrofit ja onnettomuudet. Rahn koaros re kin dengwa ong ie idek ia irei.... Pwehki eh mouren pwopwoud kin apwal oh eh pwoud kin pilada en likawih ehu makasihn, e tepida wadek oh wadek. Gutenberg ja Hus: Kirjasta The Story of Liberty, 1878 Gutenberg oh Hus: Sang pwuhk me oaralap koasoia: The Story of Liberty, 1878 Kahrepen ire pwukat iei en sewese iuk en ahneki madamadau pwung ong papidais ni ahl me konehng. Niihin kuuluvat tämän maailman filosofiat, materialismi ja väärät uskonnot. Nanpwungen mepwukat iei loalokong widing mwahl en aramas akan, men kepwehpwehla, oh pil kaudok likamw akan en sampah. Kapai dah kei me aramas akan en Suda paiekihda ni mwehin Esra? Seurusteluaikana tällaisia asioita on helppo vähätellä, mutta ne saattavat myöhemmin panna avioliiton kovalle koetukselle. Ni ahnsou me aramas riemen kin medemedewe ira en pwopwoud, ira kak medewe me ira sohte anahne koasoiapene duwen ire kesempwal pwukat. Ahpw sohte lipilipil sounpar depe kitail, kitail en " peikiong Siohwa ni unsek, ' nin duwen soukohp Kalep, me lelepek. Toisin kuin katoliset teologit hän ei missään suositellut sulkeutumista luostariin elämään askeettista elämää selibaatissa, ikään kuin naimattomat ihmiset olisivat erityisen pyhiä ja voisivat myötävaikuttaa omaan pelastukseensa elämäntavallaan ja rukouksillaan. Me weksang sounpadahk kan en Kadolik, sohte wasa kis e kasalehda duwen anahnepen en mourki mouren liksang kaperen kan en pwopwoud oh mih nan ihmwen padire kan de lihkadek kan, me mwomwen aramas kiripw kan me keiou sarawi oh kak kamourala pein irail pwehki arail elen mour oh arail kapakap kan. Ma ke koluhla mehlel oh wehkada dipe kan ong Siohwa oh pil elder kan, e pahn uhdahn ketin mahkohng uhk. The Sunday Times - lehdessä kerrottiin: " Uhrien hyväksi laaditut avustussuunnitelmat ovat korruption kyllästämiä. - - Todellisten tapausten seulomista ovat vaikeuttaneet tuhannet tekaistut vaateet, väärennetyt asiakirjat ja valetodisteet. " Nuhspehpao me adaneki The Sunday Times ripohtki: "Pilahn akan en kihda sawas ong me lelohng nan apwal wet kin dirkihla mwersuwed.... Doadoahk en kasawihada irail kan me uhdahn lelohng kahpwal wet kin inenin apwalkihla irail me likamw kid kan, kisinlikou likamw kan oh mehn kadehde likamw kan. " Iaduwen raparapahki kepwehn sampah kan kak kansensuwedihala kitail? Ja hän onnistuikin siinä. Ei, e uhdahn pweida! (Menlau kilang parakrap 16 - 17.) Näin lausui tunnettu hindufilosofi Vivekananda selittäessään erästä katkelmaa hindujen pyhästä kirjasta Bhagavadgitasta. Sounpadahk ndand en Hindu Vivekananda kosoia met ni ah kawehwe ire ehu sang pwuhk sarawi en Hindu, Bhagavad Gita. Me tohto sohte kin nsenohki arail Sounkapikada, ahpw re kin medemedewehte en apwalih mwahu arail peneinei, oh neirail seri kan. Daavid oli taistellut nuorena villieläimiä vastaan, jotka veivät hänen isänsä lampaita. Dahme Solomon kakete sukuhlkihsang semeo duwen eimah? IA DUWEN KE KAK SAPENG? ▪ Auttakaa nuoria näkemään, miten tärkeää on olla säännöllinen hyvän uutisen julistaja. ▪ Sewese me pwulopwul kan en kilang kesempwalpen wiahla sounkalohk kaukaule men en rongamwahwo. • nan doadoahk en kalohk? Emme halua vastuullemme niiden verta, jotka ovat vaarassa tuhoutua. Atail pwukoa doadoahk kin duwehte ahn soun pisilei men me kin peuk sowi ma e kilang kahpwal ehu wie kohkohdo. Ni mehlel, mwenge mwahu, kitail kin ale kommoal itar oh mwakelekel, oh kak sewese kitail en mwakelekel. RAKENNUKSEN kestävyys riippuu paljolti sen perustuksen lujuudesta. KEHLAIL en ihmw ieu kin kohsang ni kehlail poahsoan en ihmwo. Mwohnte ohlahn Serusalem, e ntingwohng Kristian akan nan Eisia, oh ehu ehu kisinlikou me kin pwarada nan kisinlikou wet kin sewese kitail en ahneki madamadau toupahrek ong sampah wet. Mutta mitä tapahtuu, kun lapsi varttuu? Ahpw, dahme pahn wiawi ni ahnsou me serio laudla? Sapwellime limpoak kadek ong sapwellime ladu kan kin kehlail sang pepehm en nohno men me kin poakehla nah seri pwelel. Kaste muodostuu vähitellen, ja se on virkistävää ja elämää ylläpitävää. Pwoaiken menseng kin ekisekis miehla oh e kin kansenamwahu oh kesempwal ong mour. Ni ahnsou me e selidi nan imweteng, e kin kadek ong ienge kan me mihmi nan imweteng. He eivät siis ole vain puolueettomia osapuolia, sovittelijoita, vaan heidän läsnäolonsa tarkoitus on auttaa voittamaan sinun veljesi ja heidän veljensä. (Nempe 35: 30; Deuderonomi 17: 6) Re sohte pahn poupali; ahpw re pahn iang pwehn song en kasapahldo riomw kan oh pil riarail. Sises mahsanihong sapwellime tohnpadahk kan: "Kumwail eri kohwei wasa koaros oh padahkihong tohn wehi kan koaros; pwe re en wiahla nei tohnpadahk. " Boasille syntyi Obed, ja Obedille syntyi Iisai. Kahrehda Pohas naineki Oped, Oped me naineki Sehsi. - Rud 4: 17, 20 - 22; 1 Kron. Kitail ale kangoang en alasang eh madamadau. Niissä muun muassa mainitaan nimeltä lukuisia todellisia paikkoja, joista monet ovat yhä olemassa. Karasepe, re kin kasalehda eden wasa tohto me uhdahn mie, aramas kak mwemweitla pali laud en wasa pwukat rahnwet. (b) Ia ekei irair kan me pahn kak sewese kitail en sukuhliki en kasalehda limpoak? Ole ' sanan tekijä ' En " Kapwaiada Mahseno ' Ei, Sounkapikadao kin perenki kilang aramas akan me kin papah ih pwehn kolokol sapwellime koasoandi pwung kan. SIVU 20 KOUL KAN: 8, 83 Ni Piter eh sohte kasik pasapeng sang rehn ohl emen, e kakete kahrehda kahpwal laud. Tai jos Meros sijaitsi Siseran pakoreitin varrella, sen asukkailla oli ehkä mahdollisuus vangita hänet, mutta he eivät tehneet sitä. Pwehki meh 10,000 me toukihda ren iang mahweniong mehn Kenan ko, mwein mehn Meros ko rong duwen pahngok en iang mahwen. Mwaren aramas akan me kin powehdi kasongosong kan kin ntingdi nan "pwuhken mour, " oh re kin kasikasik mour soutuk me re pahn doadoahngki pwehn papah Siohwa oh kaudokiong nan paradais nin sampah. Samaa ajatusmallia voidaan soveltaa Jehovaan. Met pil kin kadoadoahkohng Siohwa. E selidi erein sounpar siluh pwehki eh soupoupali, oh mwurin sounpar eisek samwa e selidi nan imweteng oh selidi nan imweteng. Tänään hän on tehnyt vaikuttavia tunnusmerkkejä ja antanut opetusta Jumalasta, minkä vuoksi tuhannet tuntevat pelonsekaista kunnioitusta. Eri rahnwet pokon en aramas kid pwuriamweikihla sapwellime manaman kan oh padahk kan duwen Koht. Nin duwen me Lepin Padahk 27: 11 kasalehda, Siohwa kak ketin mahsanihong ih mehkot me pahn kihong ih pasapeng me e kak ketikihong Sehdan. Saatana puhui käärmeen välityksellä ensimmäiselle naiselle Eevalle. Hän sanoi, että Eeva ei kuolisi, vaikka jättäisikin huomiotta Jumalan käskyn ja söisi kiellettyä hedelmää. Sang ni ah doadoahngki serpent men, Sehdan eri ndaiong tepin liho, Ihp, me ma e pahn sapeikiong kosonned en Koht oh kang wahntuhke me keinepwiho, e sohte pahn mehla. Ma ke pahn rapahki takai kesempwal ehu nan sahpwo, ke pahn mweidohng takai kesempwal wet en mihmihte rehmw oh ke pahn kihsang omw nsenamwahu? Millä tavoin voimme osoittaa huomaavaisuutta vierasmaalaisia kohtaan? Ia duwen atail kak kadekohng mehn liki kan? I kapakap ong Siohwa oh peki sapwellime sawas. " " Vaikka halusin vilpittömästi palvella Jumalaa, hän vaikutti hyvin vieraalta. " Mendahki I uhdahn men papah Koht, ahpw e mwomwen dohsang ie. Sapwellimen Koht mahsen pwukat uhdahn kangoange oh kakehlakahda Mery. Kun eräässä toisessa tilanteessa ihmiset kertoivat Jeesukselle, että hänen äitinsä ja veljensä olivat lähettyvillä, hän sanoi, että hänen äitejään ja veljiään olivat ne, jotka uskoivat. Oh ni ekei sang nan pokono ar patohwanohng Sises me rie pwutak ko oh ineo mihmihseli wasao, e mahsanihong irail me irail me pwoson iei irail me uhdahn rie oh ine. Ni ahl wet, irail wiahla kisehn kadaudok en Eipraam. Olet saattanut oppia, miten valvoa seurakunnan toimintaa, konventin osastoja tai valtakunnansalien rakennustyömaita. Mwein ke sukuhlkier ia duwen omw pahn kaweid doadoahk kan nan mwomwohdiso, palien mihting tohrohr kan, de kokoudahn wasahn kaudok kan. Mendahki ih wahnpoaron men oh e kakete wiahla "mehn katoutou ehu " ong Kristian kan nan Deselonika, e sohte kin " nim kisin mwenge ni soh pweipwei. ' Mikä muutos esitettiin vuonna 1932 ja miksi? Wekidekla dah me tepida nan pahr 1932, oh pwekida? Ahpw, e sohte mweidong irair suwed pwukat en powehdi ih, ahpw e kin keieu kesempwaliki kadek me kohwong ih. [ Alaviite] [ Nting tikitik me mi pah] Tehk ahnsou wet: "Amwail kommoal iei ahnsoun kommoal. " Tahdon tallata sellaiset. Ahpw ma imwintihti en nei aramas akan men ale ei sawas, eri, re en peki mahk rehi. Ni ahnsou me irail pahn mih pahn "lahng kapw en nanleng kapw, " sampah kapw ehu me" pwungen kalahngan en Koht pahn poadada ie. " - 2 Piter 3: 13. Mies " meni pois murheellisena, sillä hänellä oli paljon omaisuutta ." Ohlo sohte wia met. Ahpw, e nsensuwedla oh kohkohla pwehki eh kepwe kan me tohto. Madamadau Pwung Miksi on hyvä saada kuulija avautumaan esittämällä tahdikkaita kysymyksiä? Dahme kahrehda e mwahu en idek peidek kan ni kadek pwe soun rongorongo en men kasalehda eh madamadau? Ahpw mwein ke pil kin kilang mehn kahlemeng suwed kan me pid duwen ohl oh lih akan me kin mwekidki pein arail madamadau oh madamadau kan. Päinvastoin kaikki hyvät ominaisuudet, kyvyt ja vahvuudet, joita meillä on, ovat lahjoja Jehovalta, ja hän panee merkille, miten käytämme niitä. Ni mehlel, irair kaselel de koahiek me kitail ahneki kohsang rehn Koht, oh e kin ketin tehk ia duwen atail kin doadoahngki met. Paipel mahsanih me e apwal en diar popohl nan sampah. [ Kuvan lähdemerkintä s. Kitail pahn kilang ia duwen Paipel kak sewese kitail en sapengla peidek wet. Ahpw, ni ahnsou me mehn Israel kan sohte kasalehda arail kalahngan, re sohlahr kenikenla rehn Siohwa. Aadamia vastaavana täydellisenä ihmisenä Jeesus teki mielellään Jumalan tahdon. E pil perenki pein pwukoahki ah wiewia ni ah kapwaiada kosonned en Siohwa. Ma iei, eri ke ese ia uwen medek me mehla kak wahdo. Jehova esimerkiksi sanoi Jeremialle: " Valhetta profeetat profetoivat minun nimessäni. Karasepe, Siohwa mahsanihong Seremaia: "Soukohp akan kin kinehda kokohp pwukat ni mwarei. Koht ketin kamwakid sounnting en Paipel ko ren ntingihedi me "erpit me Solomon ahneki inenen siksang erpit en aramas koaros. " Tämän tajuaminen epäilemättä auttoi Abrahamia kestämään koettelemuksensa iloiten. Eipraam kin doudouloale duwen met, oh met kin sewese ih en dadaur ni peren mendahki kalokolok. E kak kamwakid atail pepehm oh atail mohngiong ni karasaras. (Lep. Pad. * Nämä ominaispiirteet saavat ihmisen usein toimimaan ympäristöään vastaan, mikä tekee ihmisistä suojattomampia luonnon voimien edessä. * Irair pwukat kin karehong aramas en kauwe wasa kan me kapilpene ih, oh kin kamengeiong aramas en lelohng keper en kehl en mehn kapikipik kan. Ahpw Paipel iei atail mehn doadoahk. Hänen otsaansa on kirjoitettu nimi, joka kuvastaa hyvin hänen saastaista ja vastenmielistä käytöstään. Mie ede me nting nin temweo, oh ahd wet kin pahrekiong ah wiewia suwed oh kasaut kan. Iaduwen koapworopwor en Kristian pahn wia mehkot kesempwal nan atail mour? Lisäksi hän onnistui saamaan mukaan vielä 38 leeviläistä ja 220 netiniä. Sang ni ahn Esra wonla mwowe oh kihda mehn kangoang, pil mehn Lipai 38 oh mehn Nethinim 220 pil iang irailada. Oh pil, mpen sounpar 60 mwohn nein Esau pwutak Esau oh Seikop ipwidi nan pahr 1812 B.C.E. Mooseksen kirja, luvut 17 - 18, 20 - 21, 23; ks. myös Heprealaisille 11: 11; 1. Senesis irelaud 17 - 18, 20 - 21, 23; pil kilang Ipru 11: 11; 1 Piter 3: 1 - 6 Ia duwe, sapwellimen Koht manaman kak wia mehkot kesempwal nan atail mour? Aina kun mahdollista ota poikasi mukaan päivittäisiin toimiin. Ahnsou me kak, mweidohng noumw pwutako en iang uhk nan ahmw doadoahk kan en ehuehu rahn. E sohte kak mweidohng pein ih en wia met ni ahnsou me e kin wia doadoahk en kalohk. Millä odottamattomalla tavalla Jehova osoitti arvostuksensa Jeesusta kohtaan? Ia duwen Siohwa eh ketin pohnese Sises ni ahl ehu me Sises sohte kasik? 2: 1 - 3. Monilla Jumalan uskollisilla palvelijoilla on ollut samanlaisia tunteita kuin Paavalilla. Rahnwet, sapwellimen Koht ladu lelepek tohto kin nsensuwed oh mworusala duwehte Pohl. Dahme kahrehda? Erein 1996, pwuhk kan en Watch Tower Society kin kalinganahla mwaren Siohwa oh doadoahk en kalohk nan sampah pwon. Miten paljon aikaa varaan lukemani ja kuulemani miettimiseen? Ia uwen laud en ahnsou me I kin doudouloale dahme I wadek oh rong? Lao lel nan United States, aramas salengepon men ele kakehr papidaisla sounpar limau samwalahro. On tosiaan ilahduttavaa nähdä, miten Jehova auttaa meitä ymmärtämään opetuksensa selvästi. E seu kin kaperen en kilang me Siohwa kin ketin kamengeila sapwellime padahk kan ong kitail? Ahpw, ni ahnsowohte, re ngihl laudida, ndinda: "Nein Kauno [" Siohwa, " NW] kedlahs oh Kidion! " Mikä tärkeintä, Uuden maailman käännöksessä Jumalan nimi on palautettu niihin kohtiin, joissa se kuuluu olla. (Mel. 119: 97) Keieu kesempwal, New World Translation kapwurehiong mwaren Koht ni wasa kan me mwar wet uhdahn ntingdi ie nan Paipel. Kumwail aramas pwung kan, kumwail rukula oh diar wasahn ruk. " Koska hänen avioliittonsa oli vaikeuksissa ja hän oli vaimonsa kanssa alkanut järjestää asumuseroa, hän poimi lehden ylös ja alkoi lukea sitä. Pwehki ah pwopwoud milahr nan apwal oh ih oh eh pwoudo tepiadahr doarepwehn tohrohrpeseng, e pwekada makasihno oh tepiada wadek. Karasepe ehu, ehu makasihn me adaneki U.S. koasoia: "Me pwulopwul tohto kin lelohng keper en kemehla pein irail pwehki tiahk suwedih seri. " Niiden tarkoitus on auttaa sinua suhtautumaan kasteeseen oikealla tavalla. Pwehki peidek pwukat pahn seweseiuk ken kilang uwen kesempwal en papidais. Ahpw re aklapalap. Mitä runsaita siunauksia Juudan asukkaat saivat Esran päivinä? Kapai tohto dah kei kohieng tohn Suda ni mwein Esra? Ia duwen Siohwa eh ketin kupwurki mehn Israel ko ren kaudokiong ih kelehpw? Mutta olemmepa minkä ikäisiä hyvänsä, ' seuratkaamme täysin Jehovaa ' kuten Kaleb, profeetta Mooseksen uskollinen kumppani. Sohte lipilipil sounpar depe kitail, kitail en " peikiong Siohwa ni unsek, ' nin duwen me Kalep, ohl lelepek men me iengen soukohp Moses wiahda. - Sosua 14: 6 - 9. E koasoia me ni eh mahweniong Sairus, Sairus kauwehla "wehi lapalap ehu. " Jos olet katunut aidosti syntejäsi ja tunnustanut ne Jehovalle ja tarvittaessa myös vanhimmille, hän antaa sinulle varmasti anteeksi. Ma ke uhdahn koluhkihla dahme ke wiahdao oh patohwan padahkihong Siohwa duwen met, oh pil ong elder kan ma anahn, Siohwa pahn uhdahn ketin mahkohng uhk. 16, 17. Miten materialistiset pyrkimykset voivat rasittaa meitä? Iaduwen raparapahki kepwehn sampah kan kak kahrehong kitail en pwangada? E sohte mengei en kapwaiada mouren kosonned kan ahpw en peikiong kosonned tikitik kan. (Ks. kpl:t 16 - 17.) 24: 6. Ihs me kak kilang soahng koaros me kitail kin wia? Dahme kahrehda ke poakohng Siohwa? Ele ekei pahn idek. Monet eivät välitä lainkaan Luojastaan vaan keskittyvät hyvän toimeentulon hankkimiseen, perheestä huolehtimiseen ja perinnön kokoamiseen lapsilleen. Aramas pwukat sohte nsenohki Siohwa. Me tohto kin nsenohki ahneki mour nsenamwahu, peneinei, oh kihong neirail seri kan arail sohso. [ Credit Line] VÄHÄ - AASIA Ekei peneinei kan kin wadek Paipel, oh re kin wadek soangsoangen iren Paipel kan pwehn sewese arail peneinei kan en esehla soangsoangen iren Paipel kan. • sananpalveluksessa? • nan kalohk? Ahpw, I diarada me kaidehn pepehm en lipilipilki aramas me luwet. Luonnollisesti siitä, että syömme terveellisesti, saamme riittävästi lepoa ja liikuntaa ja huolehdimme puhtaudestamme, voi olla apua. Ni mehlel e kin sawas ni atail mwenge mwahu, kommoal mwahu, kalapw eksersais oh imwatail oh paliwaratail en kin mwakelekel. Lepin Padahk 25: 11 kin kasalehda kesempwalpen pilada ahnsou me konehng en lokaia ni ahl me konehng: "Lepin kohl me wiawihkihda kohl kin duwehte kapwatkihda kohl ni ahnsou me konehng. " Vähän ennen Jerusalemin tuhoa hän kirjoitti Vähän - Aasian kristityille, ja yksi tuon kirjeen katkelma auttaa meitä suhtautumaan tasapainoisesti maailmaan. Mwohnte ohlahn Serusalem, e ntinglahng Kristian akan nan Eisia Mainor kisinlikou ehu, oh wasakis nan kisinlikou wet kin kak sewese kitail en ahneki madamadau toupahrek me pid sampah wet. E mahsanih: " rasehng silepen sihpw men, e kin apwalih sapwellime pelin sihpw. Hänen hellä säälinsä palvelijoitaan kohtaan on mittaamattoman paljon voimakkaampaa kuin hellin luonnollinen tunne, mitä voimme kuvitella: sääli jota äiti normaalisti tuntee pienokaistaan kohtaan. Limpoak kadek me Siohwa kin sapwellimaniki ong sapwellime ladu kan kin kehlail sang soangen pepehm en limpoak teikan me kitail kak wehwehki, soangen limpoak me nohno men kin ahneki ong nah seri pwelel men. KOUL KAN: 14, 12 Ollessaan vangittuna hän oli huomaavainen jopa toisille vangeille. Ni ahnsou me e wia sensel, e kin kasalehda wahu ong ienge me selidi kan. Ire Kesempwal kan ong Kousapahl Jeesus sanoi seuraajilleen: " Tehkää opetuslapsia kaikkien kansakuntien ihmisistä. " Sises padahkiong sapwellime tohnpadahk ko: "Wia doadoahk en katohnpadahkih aramas en wehi koaros. " Nan rahnpwukat, pweinen kepwehn mahs pwukat mihmi ni uwen tala rar pak 1. Meitä kannustetaan jäljittelemään hänen asennettaan. Oh met kin kangoange kitail en kahlemengih ih. Sohte mehkot me kesempwal sang met me Siohwa oh sapwellime Ohl, Sises Krais, kin poakohng kitail. b) Mitkä seikat voivat tehdä haasteelliseksi opetella ilmaisemaan rakkautta? (b) Irair dah kei me kak kahrehong sukuhlki kasalehda limpoak en wia apwal ehu? Ihme kahrehda Siohwa ketin engiengda pahn sapwellime aramas akan. Luojalle tuottaa tosiaankin iloa nähdä, että häntä palvelevat ihmisyksilöt pyrkivät pitämään yllä hänen vanhurskaita normejaan. Ni mehlel, Sounkapikadao kin kupwurperenki ni eh kin mwahngih en emenemen sapwellime ladu kan ar kin nantihong utung sapwellime kosonned pwung kan. Pohl kangoange ienge me pwoson akan: "Kumwail limpoakpene nin duwen limpoak en Kristian; oh kumwail wahupene nanpwungamwail. " Odottamatta vastausta Pietari iski eräältä mieheltä korvan irti miekalla (vaikka tarkoitus oli ehkä aiheuttaa vakavampaa vahinkoa). Piter sohte awih pasapeng a e mwadangete pelehsang salengen ohl emen ki nah kedlaso - ahpw mwein Piter inengieng en uhdahn pele ohlo pwen ohla laudsang met. Eri, ma kitail men sohsohki Wehin Koht, kitail anahne alehda rongamwahu en Wehio oh kapwaiada. Niiden ihmisten nimet, jotka läpäisevät koetuksen, kirjoitetaan lähtemättömästi " elämän kirjaan ," ja heitä odottaa ikuinen onnellinen elämä, jonka he saavat käyttää Jehovan palvelemiseen ja palvomiseen paratiisimaan päällä. Aramas akan me pahn pitsang kasongosong wet, adarail kan pahn mih nan "pwuhken komour " kohkohlahte, oh re pahn ahneki mour peren kohkohlahte, oh re pahn pousehlahte arail papah oh kaudokiong Siohwa nan paradais nin sampah. - Kaudiahl 20: 14, 15; Melkahka 37: 9, 29; Aiseia 66: 22, 23. Ni ahl dah kei atail Koht kin ketin sewese sapwellime tohnkaudok lelepek kan rahnwet? Hän kärsi kaksi kolmen vuoden vankeustuomiota puolueettomuutensa vuoksi, minkä jälkeen hän oli vielä kymmenen vuotta vankilassa ja viisi vuotta karkotettuna. Pak riau e anahne mi nan imweteng erein sounpar siluh pwehki eh soupoupali; mwuhr e selidi sounpar eisek oh pil kalipilipala sounpar limau. Pil duwehte, ekei riatail brother kan nan imweteng en Nazi kan kamakamla, ahpw Siohwa ketin tehk mwahu me pali laud en irail pitla. Kuten Sananlaskujen 27: 11: ssä osoitetaan, Jehova sanoo sinun voivan antaa hänelle jotain: perusteet vastaukselle, jonka hän voi antaa pilkkaajalleen Saatanalle. Nin duwen me Lepin Padahk 27: 11 mahsanih, Siohwa mahsanih me mie mehkot me ke kak kihong Ih - ahmw wiewia mwahu oh lelepek kan me pahn kak mweidong Siohwa Koht en sapeng Sehdan me kin kauwe Siohwa. Sapwellimen Koht me keidi kan tepida kalohk, padahkih, oh kahluwa aramas akan ong kaudok mehlel. Jos sattuisit maata kaivaessasi löytämään kallisarvoisen jalokiven, niin panisitko sen vain taskuusi ja kävelisit tyytyväisenä pois? Pwe ma ke peien pahn weirada takai kesempwal ieu, ke pahn ihte kihong nan omw pwekid oh nsenamwahu aluweisang wasao? (Wadek Melkahka 32: 1 - 5.) Pimeässä hotellihuoneessani vuodatin sydämeni Jehovalle ja pyysin häneltä apua. " Ni eh pwurala nan eh pere rotoroto, e kapakapohng Siohwa oh peki sapwellime sawas. Ia ekei soahng kan me sohlahr pahn wiawi mwurin Armakedon? Nämä Jumalan suosiosta kertovat sanat varmasti rohkaisivat ja vahvistivat Mariaa. Ia uwen mahsan pwukat kin kangoange oh kakehlailih Mery ni e kin kamehlelehiong ih me Koht kin inenen kalahnganki ih! Kokohp kan en Paipel kasalehda me Wehin Koht kokouda nanleng ni ahnsou me ketier en Krais tepida nan pahr 1914. Tällä tavoin heistä tuli osa Abrahamin siementä. Ni ahl wet re kin wiahla kisehn kadaudok en Eipraam. Sapwellimen Siohwa tohnleng men kemehla Senakerip, oh mwuri Senakerip "ahpw mwesellahng Ninipe. " Vaikka hän oli apostoli ja olisi voinut tulla " kalliiksi taakaksi " Tessalonikan kristityille, hän ei " syönyt kenenkään ruokaa ilmaiseksi ." Mendahki ih emen wahnpoaron oh kak "kedirapwa " de katoutouwehla Kristian kan nan Deselonika me pid mwohni, e sohte kin " ale mehkot sang rehn emen ni eh sohte kin pwain. ' Oh ia uwen kaperen en medewehla ahnsou kohkohdo me atail nsen mwakelekel kin wahdo peren ong aramas koaros pwehki re kin kasalehda ni unsek sapwellimen Koht lingan! Hän ei kuitenkaan antanut näille kielteisille ajatuksille yliotetta vaan keskitti huomionsa hänelle osoitettuun ansaitsemattomaan hyvyyteen. Ahpw Pohl kin medemedewehte duwen Koht eh kin ketin kasalehiong mahk oh kadek. Noha kereniong sounpar 800 ni ahnsou me Nimrod tepida uhwong sapwellimen Siohwa kehkehlik en " kaparaparala sampah. ' Huomaa aikamuoto " on levännyt ." Tehk me iretikitik 3 sohte mahsanih "eri, pwohngo imwiseklahr oh marain en rahn pwarodohr. " Mwuhr e ntingihdi: "Eri, riei ko, I sohte warohng ale kalahngan wet, pwe kalahngan wet en lohkihong mehn liki kan Rongamwahu duwen kapai lapalap kan en Krais me sohte kak pweida. " Heidän vanhurskauden janonsa tyydytetään edelleen silloin, kun heistä tulee " uusien taivaiden " alaisuudessa osa uutta maata, jossa " vanhurskaus asuu ." Koht pahn kaitarirailla arail kin men kilang pwung en pweida ni ahnsou me irail pahn mih pahn kaundahn "lahng kapw, " oh re pahn iang kisehn sampah kapw" wasa me pwungen kalahngan en Koht pahn poadada ie poatopoat. " - 2 Piter 3: 13; Melkahka 37: 29. Ni mehlel, kitail kin kalahnganki me kitail kin doadoahngki lokaia kadek ahpw ni elen kadek. Oikea näkemys Madamadau Pwung Nan pahr 607 B.C.E., Serusalem ohla oh tohn wehin Suda kan kalipilipala. Mutta todennäköisesti olet huomannut myös varoittavia esimerkkejä: kertomuksia miehistä ja naisista, joiden tekoja ja asenteita sinun on hyvä karttaa. Ke pil kak wadek duwen madamadau oh wiewiahn ohl oh lih akan me ken dehr alasang. Arail mehn kahlemeng kan kin wia mehn kataman ong kitail. Ehu pwuhk koasoia: "Sangete mahs kohdo lel met, aramas tohto solahr kin ahneki popohl oh popohl. " Raamatun mukaan maailmanrauhaa on vaikea saavuttaa pääasiassa kahdesta syystä. Paipel kasalehda kahrepe riau. Dahme kitail sukuhlkihsang dahme wiawihong Sosep? Mutta kun israelilaiset eivät osoittautuneet kiitollisiksi, he menettivät Jehovan suosion. Ahpw ni ahnsou me mehn Israel kan sohte kin kasalehda arail kalahngan, re sohte kin ale kapai en Siohwa. Nan pahr 33 C.E., Siohwa kak wiahda inou kapw ehu, "Israel en Koht, " me wiahla mwomwohdisohn Kristian keidi kan nan sampah pwon. Jos on, niin tiedät, millaista tuskaa kuolema voi tuottaa. Eri komw pehmehr medek me mehla kin wahdo. Irail kin nantihong en karanih Siohwa oh kaperenda Ih, oh kitail kin sukuhliki en lahn Ih ni mehlel oh limpoak mehlel. Jumala henkeytti sen kirjoittajan, niin että " Salomon viisaus oli suurempi kuin kaikkien itämaalaisten viisaus ." Koht me ketin kamwekid meno en intingihdi, ihme karehda "Solomon erpit sang ohl loaloakong ko en palimese de ohl loaloakong ko en Isip. " Ia uwen konehng kitail en likih sapwellimen Siohwa kaweid kan me pahn sewese kitail en powehdi madamadau suwed akan! Musiikilla ja siihen liittyvillä sanoituksilla voi olla voimakas vaikutus tunteisiimme ja sitä kautta kuvaannolliseen sydämeemme. Keseng oh lepin lokaia kan nan koul kan kak kamwakid laud atail pepehm oh mohngiong. Oh kitail en pohnese oh soikala ahn Sehdan likamw koaros. Raamattu on kuitenkin päävälineemme. Ahpw Paipel iei me kitail pahn keieu doadoahngki. Ahpw, "koapworopwor en mour soutuk " iei padahk kesempwal kan en kaudok mehlel. Miten suuri osa kristillisellä toivolla pitäisi olla elämässämme? Ia wen laud en koapworopwor me anahne mih nan mour en Kristian emen? Nan Palien Pwuhk Sarawi ni Lokaiahn Ipru, mie mehn kahlemeng mwahu tohto ong soangen aramas pwukat. Ja kului vielä 60 vuotta ennen kuin hänen pojanpoikansa Esau ja Jaakob syntyivät vuonna 1858 eaa. Ahpw Eipraam anahne awih sounpar 25 mwohn nah pwutako Aisek ipwidi oh pil sounpar 60 mwohn nein Aisek pwutak ko Esau oh Seikop ipwidi. - Ipru 11: 9. Ahpw ni atail onopki Mahsen en Koht, kitail pahn wehwehkihla dahme pahn wiawi ni "rahnen Siohwa. " Voiko Jumalan vaikuttavalla voimalla olla jotain muuta merkitystä elämässämme? Kitail ese me Siohwa ketin doadoahngki sapwellime manaman pwehn kapikkitailda, ahpw ia duwe, manaman wet kak kamwakid atail mour ni ahl teikan? Karasepe, ekei kaunen pelien lamalam kan kin kose me Koht kin ketin kaloke aramas suwed kan kohkohlahte nan wasahn kalokolok soutuk. Rosa ei voinut päästää käsistään näin hyvää todistamistilaisuutta. Rosa sohte kak pohnsehsehla ahnsou mwahu en kalohk ong ih. Sampah pwon pahn wiahla paradais LIBYA LIPIA E sohte mahsanih me Koht sapwellimaniki manaman, kopwungpwung, de erpit. Vartiotorni - seuran julkaisut ovat vuoden 1996 aikana todellakin kirkastaneet Jehovan nimeä ja tarkoituksia maan ääriin asti. Erein 1996, pwuhk kan en Watch Tower Society kin uhdahn kalinganada mwaren Siohwa oh kupwure lel ni imwin sampah. " Lel Wasa Koaros nin Sampah " Yhdysvalloissa saattoi kasteeseen saakka edistyminen aiemmin viedä kuurolta jopa viisi vuotta. Nan United States, mahso aramas salongpon kan kin sukuhlki Paipel erein sounpar limau pwe ren kak kekeirada lau papdaisla. Mwuhr, ni pwongo, irail wahnpoaron ko koaros sohte kin mwasamwasahn ni pali ngehn. Samanaikaisesti he puhalsivat torviin ja huusivat: " Jehovan miekka ja Gideonin! " Ni ahnsowohte irail peuk neirail sowi kan oh weriwer ndinda: "Kedlahs pwoat ong KAUN - O oh ong Kidion! " Ni omw kin wiahda mehn kahlemeng mwahu nan mour, ke pahn karanihala Siohwa. Sinne vanhurskas juoksee ja saa suojan. " Mie pak me re kahrehda ekei aramas en soumwahuda. Mwurin ah kemehla seri pwelel men nan pere powe, Elaisa kin pwurepwurehng kapakapki me e pahn pwurehng mourda. Esimerkiksi Pediatrics - lehti kertoo: " Kootun aineiston perusteella seksuaalisesti aktiivisilla nuorilla on suuri vaara masentua tai tehdä itsemurha. " Karasepe, ehu makasihn me adaneki Pediatrics ripohtki: "Roporop kin kasalehda me pwulopwul kan me kin kalapw wia tiahk en nenek kin kalapw iang kahpwal en pepehm (depression) oh kemehla pein irail. " Erein sounpar kan me Timoty wie kakaun, ekei pak Timoty kin iang Pohl oh meteikan wia soangsoangen pwukoa kan me wahnpoaron ko oh elder kan kin wia. Mutta he olivat ylpeitä. Ahpw ira wiahla aramas pohnmwahso kei. • Kahrepe dah kei kitail anahne kalahnganki sapwellimen Siohwa kosonned akan? Miten sen, että Jehova vaatii yksinomaista antaumusta, olisi pitänyt vaikuttaa Israeliin? Iaduwen sapwellimen Siohwa kupwurki aramas en kaudokiong Ih lelepek unsek ah kin kamwekid wehin Israel? Ele ke kin lelohng kasongosong de kapailok nan sukuhl pwehki kowe emen Sounkadehdehn Siohwa. Oraakkeli sanoi, että sotimalla Kyyrosta vastaan Kroisos tuhoaisi " suuren valtakunnan ." Samworou nda me Croesus pahn kauwehla "wehi laud ehu " ma e karis kohla mahweniong Sairus. Dahme kesempwal sang "meirong kan "? 16, 17. 16, 17. Eri, iaduwen kitail kak kolokol ngehnin kalahngan? On aivan eri asia noudattaa periaatteita kuin totella pikkutarkasti sääntöjä. Mie wekpeseng en idawehn kaweid akan oh idawehn mengihtik en kosonned akan. Sounmelkahkao pil kin kasalehda sapwellimen Siohwa irair kaselel kan, duwehte sapwellime irair pwung, kadek, oh mahk. Kuka voi nähdä kaiken, mitä teemme? Ihs me kak kilang mehkoaros me kitail wia? Ihme kahrehda, Piter kawehwehda: "Kauno sohte kin ketin pwapwand ni wiepen sapwellime inou, duwen ekei ar kin lemeleme. Ahpw e kin ketin kanengamahiong kumwail, pwehki eh sohte ketin kupwurki emen en lekdekla, pwe e ketin kupwurki koaros en wiliakapwala oh sohpeisang nan diparail kan. " saattavat jotkut kysyä. Soh. Pwehn wehwehki wekpeseng en ire riau pwukat, kitail pahn tehkpene ia wehwehn "Wehin Koht. " Nan soangen irair pwukat, kitail anahne nantihong sewese riatail brother oh sister kan. [ Kuvan lähdemerkintä s. 8] [ Credit Line nan pali 8] Medewehla ia uwen tohtohn ahnsou kan me kitail kin paiekihda oh kapinga Siohwa nin duwen sapwellime ladu kan. Sri Lanka Jotkin perheet lukevat yhdessä Raamattua, ja vaihtelun saamiseksi eri perheenjäsenet lukevat kyseisessä jaksossa esiintyvien eri henkilöiden osuudet. Peneinei tohto kin pilada ehu wasa nan Paipel oh wadekpene. Pwehn doadoahngki wiepe tohto pwehn kaperen, irail kin nehkpeseng nanpwungarail ire kan me pid aramas akan nan Paipel oh wadekpene. Ni ahnsou me e mweselsang sampah, e kin ahneki koapworopwor en kaiasada, oh e pahn iang irail ko me kin kilang pweidahn kupwuren Siohwa. Olen kuitenkin huomannut, ettei tunteiden näyttäminen ole heikkoutta. E pehm me ma e sohte koasoia soahng pwukat, re sohla pahn mie. Emen ohl pwopwoud kin wia kisakis me keieu mwahu ong ah pwoud ni rahn en ara kapwopwoud. Sananlaskujen 25: 11: ssä valaistaan sitä, miten tärkeää on valita oikea aika puhumiselle: " Kuin kultaomenoita hopeisissa kaiverrustöissä on oikeaan aikaan puhuttu sana. " Lepin Padahk 25: 11 (NW) mahsanih: "Lokaia ehu ni ahnsou me konehng duwehte apel me wiawihkihda kohl oh kapwatkihda silper. " Iretikitik kan kin kasalehda duwen sapwellimen Koht kadeik kan, ahpw mwuri e mahsanih: "Ekei kumwail iang mihmi ni soangen aramas pwukat mahso. " Siinä sanotaan: " Paimenen tavoin hän kaitsee laumaansa. Kitail wadek wasaht: "Duwehte silepen sihpw emen, e pahn ketin kahluwa sapwellime kan. Pwoson me dene soul sohte kak mehla kin duwehte paliwar ehu me sohte kak mehla. LAULUT: 142, 12 KOUL KAN: 57, 147 Sounapwalih kan me kin mih nanpwungarail sohte ale pwukoa en miniminiong kaunen pelien lamalam kan, sansal takai kan, de pwihn en Governing Body. Kerrattavia ydinkohtia Iren Kousapahl Dehr koapworopworki mehkan me ke pein lemeleme me ke ese. Nykyhinnassa laskettuna niiden arvo oli noin 190 miljoonaa markkaa. Tohtohn uwen sawas pwukat mihmi ni mpen tala en ahnsouwet rar pak 35. Ma kitail kin kesempwaliki onop Pwuhk Sarawi oh doudouloale dahme kitail sukuhliki, sapwellimen Koht mahsen kan pahn kamwekid kitail en " perenda oh pereperen. ' Millään ei voisi olla meille suurempaa arvoa kuin sillä, että Jehova ja hänen Poikansa, Kristus Jeesus, rakastavat meitä. Sohte mehkot me kesempwal ong kitail sang limpoak me kitail kin ale sang Siohwa oh sapwellime Ohl, Sises Krais. Pwihn en aramas akan kin song en wiahda soangsoangen padahk kan, padahk kan, oh padahk kan en pelien lamalam akan pwehn diarada elen mour me keieu mwahu. Ei mikään ihme, että Jehova vihastui kansaansa. Ihme kahrehda Siohwa ketin engiengda kowahlap pahrail. Oh ia pahn atail pepehm ong irail kan me sohte kin kamehlele atail padahk kan oh mwein kin lemei ong kitail? PIL NAN KAHN IROIR WET Pein Sises kawehwehda kupwuren Siohwa ong sapwellime doadoahk en kalohk: "[" Sapwellimen Siohwa manaman, " NW] ketier rehi, pwehki e ketin lohkihong me semwehmwe kan rongamwahu, " met sohte wehwehki me Sises kin ketin ihte sewese me semwehmwe kan, ahpw e pil kin ketin nsenohki me semwehmwe kan. Paavali kehotti uskontovereitaan: " Olkoon teillä veljellisessä rakkaudessa hellä kiintymys toisiinne. Ottakaa johto kunnian osoittamisessa toisianne kohtaan. " Pohl kangoange ienge Kristian akan: "Kumwail limpoakpene nin duwen limpoak en [Kristian]; oh kumwail wahupene nanpwungamwail. " " Kilang Pokon kalaimwun " Voidaksemme periä Jumalan valtakunnan meidän tulee siis ottaa vastaan Valtakunnan sanoma ja toimia sen mukaan. Kahrehda, pwe kitail en kak sohsohki Wehin Koht, kitail anahne alehda oh kapwaiada mahsen en Wehio. Pil duwehte, ma kitail pahn wiahda dihp oh wiewia sapwung kan, met pahn kak sewese kitail en soikala sapwellimen Koht kaweid. Millä tavoin luotettava Jumalamme auttaa uskollisia palvojiaan nykyään? Ia duwen atail Koht me likilik kin sewese sapwellime sounkaudok lelepek kan rahnpwukat? 13, 14. (a) Ni ahnsou dah kan me kitail anahne pelianda atail ineng sapwung kan? Vastaavasti jotkut natsien keskitysleireillä olleet veljemme teloitettiin, mutta Jehova huolehti toisaalta siitä, että useimmat heistä säilyivät elossa. Duwehte met, ekei riatail kan kamakamala nan imweteng en Nazi, ahpw Siohwa ketin sewese pali laud en irail en pitila. Dahme ei pilipil kin padahkihong ie duwen dahme keieu kesempwal nan ei mour? Jumalan voidellut ryhtyivät saarnaamaan, opettamaan ja opastamaan ihmisiä tosi palvonnan yhteyteen. Sapwellimen Koht aramas me keidi kan kin kihong arail ahnsou ong kalohk, padahk, oh kahluwa aramas akan ohng padahk mehlel. Sises sounpar 30 ni ahnsou me Sohn Sounpapidais papidaisla nan Pillap Sordan. (Lue psalmi 32: 1 - 5.) (Wadek Melkahka 32: 1 - 5.) Siohwa ketin doadoahngki irail en kaloke wehi kan me kin lahlahwe padahk mehlel. Mainitse asioita, joita ei enää koskaan ole Harmagedonin jälkeen. Seremaia kin kalap wia kadeik nin duwen soukohp men, ahpw e pil kak luhke ih en wiahla sounkair en popohl sang rehn Koht. Raamatun ennustukset paljastavat, että Jumalan taivaallinen valtakunta perustettiin, kun Kristuksen läsnäolo alkoi vuonna 1914. Paipel kasalehda me Wehin Koht tepida kaunda nanleng nan pahr 1914. E koluhla oh doulahte kamehlele me Siohwa pahn ketin mahkohng ih. Jehovan enkeli löi 185 000 Sanheribin miestä, minkä jälkeen Sanherib " lähti liikkeelle " ja palasi Niniveen. Mwurin sapwellimen Siohwa tohnlengo eh kemehla nein Senakerip sounpei 185,000, Senakerip oh nah sounpei ko pwurala Ninipe. - 2 Nan. 19: 35, 36. E kin ketin doadoahngki "ladu lelepek oh loalokong " en ketikihda mwengehn ngehn ni ahnsou me konehng. Ja on suurenmoista ajatella tulevaa aikaa, jolloin omantunnon ääni tuottaa kaikille ihmisille vain mielihyvää, koska he heijastavat täydellisesti Jumalan kuvaa. Rahno kerendohr me kadeikpen loalen aramas akan koaros pahn wahdohng irail ihte pepehm en nsenamwahu. Re pahn kasalehda ni unsek me re wiawihda rasehng Koht. " Kumwail dehr song en irehdi irail, pwe amwail wehi iei towe mehlel en Wehin Koht. " - MADIU 23: 34. Nooa oli lähes 800 - vuotias, kun Nimrod alkoi suunnitella Baabelin tornia uhmaten Jehovan käskyä " täyttää maa ." Ni ahnsou me Noha kereniong lel sounpar 800, Nimrod tepiada kauwada Papel en pelianda sapwellimen Siohwa pahngok en "kousoanla wasa koaros nin sampah. " " Kiht Koaros Nin Duwen Peneinei Ehu " Myöhemmin hän kirjoitti: " Minulle, kaikista pyhistä vähäisintä vähäisemmälle, annettiin tämä ansaitsematon hyvyys julistaakseni kansakunnille hyvää uutista Kristuksen pohjattomasta rikkaudesta. " Mwuhr e pil ntingihedi: "Ngehi me keieu tikitik rehn sapwellimen Koht [" aramas sarawi kan, " NW], Koht ahpw ketikihong ie kalahngan wet, iei kalahngan en lohkihong mehn liki kan Rongamwahu duwen kapai lapalap kan en Krais. " Wadek Paipel rahn koaros pahn sewese iuk en esehla mwahu Mahsen en Koht. Mehän arvostamme sitä, että meille puhutaan suoraan mutta tahdikkaasti. Mwein ke pahn men rong ih. Ni mehlel, kitail kin mwahuki ni aramas akan ar sohte kin ekihsang kitail ihs irail ni arail kin koasoiong kitail. (b) Dahme kahrehda mwaren Akkai kin konehng? Vuonna 607 eaa. Jerusalem tuhottiin ja eteläisen Juudan valtakunnan asukkaat joutuivat pakkosiirtolaisuuteen. Mwuhr, nan pahr 607 mwohn Krais, mehn Papilon ko kasohrehla Serusalem, oh keinek riau teio, wehin Suda me mi palieir, pil kalipilipala sang sapwarailo. Nan soangen irair wet, lokaia oh wiewia kan pahn kak sewese kitail en kasalehda mahk oh manokehla sapwung laud kan me kitail wiahda. Eräässä historiakirjassa sanotaan: " Ihmiskunnan historiassa ei ollut koskaan aikaisemmin ollut niin pitkää suhteellisen seesteistä kautta, eikä rauhaa enää milloinkaan kyetty säilyttämään niin pitkään niin monien ihmisten kesken. " Ehu pwuhk koasoia me nan poadopoad en aramas, sohte pak ehu me popohl mihmihki ahnsou reirei me kamwakid aramas tohto. Karasepe, nan pahr 1998, serepein men me sounpar 12. Mitä opimme siitä, mitä tapahtui Joosefille? Wekidekla kan me kin Ahnsou Koaros Kesempwal Vuonna 33 Jehova saattoi voimaan paremman liiton uuden Israelin, " Jumalan Israelin ," kanssa, josta tuli voidelluista kristityistä koostuva maailmanlaajuinen seurakunta. Nan pahr 33, Siohwa ketin wiahda inou mwahu ehu ong Israel kapw, me iei "Israel en Koht, " me wiawihkihda Kristian keidi kan me kohsang mwomwohdiso kan en sampah pwon. E pehm me eh kapakapo sapengala eh kapakapo ni oaritik. He pyrkivät tuntemaan Jehovan yhä paremmin ja miellyttämään häntä, ja me opimme heiltä aitoa pelkoa ja rakkautta häntä kohtaan. Ira kin inengieng kalaudehla ara ese Siohwa oh en kaperenda ih, oh se kin ale mehn kasukuhl laud sang ara kin mehlel nan ara lemmwiki Koht oh limpoak ohng ih. Ia duwe, e kin ahnsou koaros imwila mwahu? Miten sopivaa onkaan, että turvaudumme Jehovan järjestelyihin, joiden avulla voimme voittaa mitä tahansa syvään juurtuneita epäterveitä asenteita! Ia uwen e konehng me kitail en doadoahngki sapwellimen Siohwa koasoandi pwehn sewese kitail en powehdi atail madamadau sapwung kan me tengalahr rehtail! Mendahki Mery oh Sosep ahpwtehn pwopwoudida, ira sohte wia dipen nenek mwohn Sises ipwidi. Ja tajutkaamme ja hylätkäämme kaikki Saatanan valheet. Kitail en tehk oh soikala ahn Sehdan likamw kan koaros. E uhdahn kesempwal sang aramas me kin kakaun de kakaun nin duwen nanmwarki men. Kuitenkin " pelastuksen toivo " kuuluu tosi palvonnan peruspiirteisiin. Ahpw, "koapworopwor en mour soutuk " iei padahk kesempwal ehu en kaudok mehlel. Ihs me kihong mouren Sises mour, Piter, de kaun kepwehpwe men? Palstan " Raamattu voi muuttaa elämän " kirjoituksissa on monia hienoja esimerkkejä tällaisista ihmisistä. Kahn Iroir kin koasoiahda karasaras tohto duwen soangen aramas duwehte met pahn oaralap "Paipel Kin Wekidala Mouren Aramas. " E nda: "Ni ei kapahrekihpene mouren kaweid oh poadopoad en Paipel tohto, I pwuriamweikihla me pali laud en padahk mehlel pwukat uhdahn sansal. Tutkimalla Jumalan sanaa saamme kuitenkin yleiskuvan siitä, mitä on odotettavissa " Jehovan päivän " suhteen. Ahpw sang ni atail kin onopki Mahsen en Koht, kitail kin esehda mwomwen dahme kitail en kasik duwen "rahnen Kaun - o. " 8, 9. Jotkut uskonnolliset johtajat esimerkiksi väittävät Jumalan rankaisevan pahoja ihmisiä ikuisesti jossakin piinan paikassa. Ekei pelien lamalam kin padahngki me Koht pahn ketin kaloke aramas suwed kan nan kisiniei kohkohlahte. Kristian akan kin ahnsou koaros isaneki arail ahnsou mwahu en kaudokiong Siohwa nan imwarail kan oh pil nan mwomwohdiso. Koko maapallo muutetaan paratiisiksi Sampah pwon pahn wiahla paradais ehu Kitail pil anahne wadek iretikitik kan ni ahl ehu me pahn kamwakid kitail en wauneki Paipel. Se ei sano, että Jumala on voima, oikeudenmukaisuus tai edes viisaus. Pwuhk Sarawi sohte kin mahsanih me Koht iei manaman, de Koht iei kopwungpwung de Koht iei erpit. Re kin rapahki wasahn ruk nan soangsoangen wasa kan, nan wasahn kousoan kan, nan wasahn kousoan kan, nan wasahn kousoan kan, oh nan wasahn kousoan kan. " Kulje maata pitkin ja poikin " " Kohwei Wasa Koaros Nan Sahpwet " 12, 13. Myöhemmin tuona samana yönä kaikkien apostolien hengellinen valppaus herpaantuu. Mwuhr nipwongohte, sohte emen wahnpoaron ko onopada mwahu ong dahme wiawio. Re sohte wie pepehd. Ni atail kin wia met, kitail kin kahlemengih Siohwa. Samalla kun rakennat uskollisen elämän mallia, saat läheisemmän suhteen Jehovaan. Ni omw mourki omw mour ni lelepek, ke pahn paiekihda ahnekihla nanpwung keren ehu rehn Siohwa. - Melkahka 25: 14; Lepin Padahk 3: 26, 32. " Elen madamadau en sampah " - peik oh sapeik - kin mih wasa koaros nin sampah. Kannettuaan kuolleen lapsen kattohuoneeseen Elia rukoilee toistuvasti, että hän palaisi eloon. Ni ah wahdahla serio nan perehn powe, Elaisa kapakap ngidingid ong Siohwa pwe mour en serio en pwurehng pwurodohng. Kitail pil anahne kaukaule sukuhliki loalokong pwung duwen Siohwa oh kupwure kan. Tulevina vuosina Timoteus kulkisi Paavalin ja joskus muiden mukana ja suorittaisi erilaisia tehtäviä apostolien ja vanhinten puolesta. Nan pahr en mwuri kan, Timoty pahn iang Pohl oh ekei pak iang meteikan seiloak pwehn wiliandi wahnpoaron ko oh wia soangen pwukoa kan me re kihong ih. Pohl katamankin irail me irail " iang ale luhk en kohdahla nanleng, ' me irail kin kesempwaliki laudsang dahme koasoandi en mehn Suhs akan kak kihong irail. • Mistä syistä meidän pitäisi arvostaa Jehovan lakia? • Kahrepe dah kan me kitail en kesempwaliki sapwellimen Siohwa kosonned akan? Irail sohte kin ihte wauneki emenemen ni ahnsou me re kin tuhwong aramas akan, ahpw ahnsou koaros ni ahnsou me Siohwa kin kilang irail - irail kin wia met ahnsou koaros. Sinua saatetaan kiusata tai pilkata koulussa, koska olet Jehovan todistaja. Mwein nan sukuhl iengomw tohnsukuhl kan de sounpadahk kan kin kapailoke de kauwe iuk pwehki kowe emen Sounkadehdehn Siohwa. Soangen irair en tounmetei me tohto kin lelohng nan arail mouren pwopwoud kin mwomwen luwet. Mikä on " parempi kuin teurasuhri "? Dahme "Mwahu Sang Meirong "? Eipraam kamehlele me Siohwa sohte pahn "ketin kemehla me pwung kan iangahki me sapwung kan. " Miten sitten voimme säilyttää kiitollisen hengen? Eri, iaduwen atail pahn kak dadaur ngenen kasapahlkalahngan wet? Oh medemedewe duwen dahme Piter wia: "Eri, iet kiht me keselahr at mehkoaros oh ideidawehn komwi; eri, dahme pahn wiawihong kiht? " Psalmista korostaa myös Jehovan ihastuttavia ominaisuuksia, kuten hänen vanhurskauttaan, suosiollisuuttaan ja armoaan. Kitail en pil tehk me sounmelkahkao kin kalaudehla duwen sapwellimen Siohwa irair kaselel kan, duwehte pwung, kadek sapan, oh kalahngan. Mahwen wet tepikihda "nanmwarki kan en sampah pwon, " de kaun akan en sampah wet. Hyvästä syystä, kuten Pietari seuraavaksi selittää: " Jehova ei ole hidas lupauksensa suhteen, niin kuin jotkut pitävät sitä hitautena, vaan hän on kärsivällinen teitä kohtaan, koska hän ei halua kenenkään tuhoutuvan vaan haluaa kaikkien pääsevän katumukseen. " Ong karepe mwahu ehu, nin duwen me Piter mwuri kawehwe: "Kauno (Siohwa) sohte kin ketin pwapwand ni wiepen sapwellime inou, duwen ekei ar kin lemeleme. Ahpw e kin ketin kanengamahiong kumwail, pwehki e sohte ketin kupwurki emen en lekdekla, pwe e ketin kupwurki koaros en wiliakapwala oh sohpeisang nan diparail kan. " Ia duwen atail lokolok eh kin kamwakid Siohwa? Meidän pitäisi tällaisissa tilanteissa pyrkiä tukemaan veljiämme ja sisariamme. Nan soangen irair wet, kitail kin nantihong sewese riatail kan. Ni Piter eh wia met, e kansensuwedihala Piter oh nda: "Maing Kaun [" Siohwa, " NW], komw ketin kadek ong pein komwi; eri, met sohte mwahn pahn lelohng komwi. " Ajattele, miten monia tilaisuuksia meillä on siunata ja ylistää Jehovaa hänen palvelijoinaan. Nna, medewehla me atail ahnsou mwahu tohto me kitail kak kapinga Siohwa nin duwen sapwellime ladu kan. Sang ni kaweid en Sehoiada, Sohas kak pwurehng pedolong nan Tehnpas Sarawio oh wia doadoahk en onehda sapahl ihmw akan me inenen laud. Hänen poistuessaan maalliselta näyttämöltä hänellä samoin kuin Abelillakin oli varma ylösnousemustoivo, ja hän tulee olemaan niiden joukossa, jotka näkevät Jehovan tarkoitusten täyttymisen. Ni ahnsou me e mehla, e duwehte Eipel, mie ah koapworopwor en iasada, oh e pahn iang kilang pweidahn sapwellimen Siohwa kupwur kan. (b) Dahme kitail pahn koasoiapene nan iren onop wet oh iren onop en mwuhr? Muuan tuore aviomies piti parhaana lahjana vaimonsa tekemää korttia, jonka hän sai tältä heidän ensimmäisenä hääpäivänään. Emen ohl me eh pwoudo pein wiahda oh kisikisehkin ih card en keieun sounpar me ira pwopwoudida nda me kisakiso iei me keieu mwahu me e alehdi. NI AHNSOU me kitail kin kilang nan wehwe, kitail kak kilang ihs irail akan nan Central Africa. Jakeissa luetellaan Jumalan tuomitsemia tapoja, mutta sanotaan sitten: " Jotkut teistä olivat sellaisia. " Ire pwukat kasalehda soangsoangen wiewia kan me Koht ketin kalahdeki, ahpw e pil kapatahiong: "Ekei kumwail iang mihmi ni soangen aramas pwukat mahso. " Ni ahnsowo, irail me keidi kan oh me ahneki koapworopwor en mour nin sampah kin kenikenla rehn Koht. Pelkästään väitetty usko on aivan yhtä eloton ja hyödytön kuin kuollut ruumis. Pwoson kelepw kin duwehte paliwar mehla ehu me sohte moure oh sohte kak wia mehkot. Ahnsoun Kasalehda Atail Pwoson Heidän keskuudessaan olevia valvojia ei ole asettanut virkaan mikään kirkon seurakunnallinen, hierarkkinen tai presbyteerinen hallintoelin. Arail sounapwalih kan sohte kin ale arail pwukoa sang mwomwen koasoandi en mwomwohdiso, kaunen pelien lamalam kan. 17, 18. Älä tule viisaaksi omissa silmissäsi. Tamanda KAUN - O ni omw wiewia kan koaros, oh e pahn ketin kasalehiong uhk ahl me pwung. Kumwail ale oh kapaikada ei mehn wisiket, oh kumwail padahngki sang ie, pwe I me opampap oh nan kapehd karakarahk; kumwail ahpw pahn diar kommoalpen ngenomwail kan. Jos suhtaudumme vakavasti Raamatun tutkimiseen ja mietiskelemme syvällisesti oppimaamme, Jumalan sanoista tulee meillekin " riemu ja sydämen ilo ." Eri, ni atail kin mehlel ong atail onop Pwuhk Sarawi oh doudouloale, sapwellimen Koht mahsen kan pahn kahrehong mohngiongatail en direkihla "peren oh nsenamwahu. " Ma ih duwen, seri kan anahne wia mehkot. Ihmisyhteiskunta on kokeillut lukuisia aatteita, filosofioita ja uskonnollisia oppeja yrittäessään löytää parhaan elämäntavan. Aramas akan kin song en rapahki elen mour me keieu mwahu sang ni pein ahr madamadau kan, loalokong kan, pelien lamalam kan. Dahme kahrehda e kesempwal en kasalehda mpahi nan atail doadoahk en kalohk? Entä miten meidän tulisi suhtautua niihin, jotka eivät usko samalla tavalla kuin me ja saattavat olla vihamielisiä meitä kohtaan? Eri, ia pahn atail madamadau ong irail oko me kaidehn kisehn atail pelien pwoson oh kakete kasalehda irair en kailok ong kitail? Edetehn irail kin kousoanla rehn mehn Amalek kan oh wehi teikan, irail sohte kin kasalehda kadek ong mehn Israel akan. Jeesus itse selitti palveluksensa tarkoitusta: " Jehovan henkeä on minun päälläni, koska hän on voidellut minut julistamaan hyvää uutista köyhille. " Tämä ei tarkoita sitä, että Jeesus olisi toiminut vain köyhien parissa. Hän auttoi rakkaudellisesti myös rikkaita, mutta silloinkin hän ilmaisi usein kiinnostuksensa köyhiä kohtaan. Soangen sampah kapw wet e sansal me e pahn kak wiawi ni atail pahn kilang minimin en pirien me mih rehn Sounkadehdehn Siohwa kan nan sampah pwon, pwe Sises ketin mahsanih: "Pwe ihme aramas koaros pahn esehki me kumwail nei tohnpadahk, ma kumwail pahn limpoakpene. " - Sohn 13: 35. PALI laud en karasaras wet kin kasalehda duwen lelepek en lih riemen. " Katso, suuri joukko " Pokon Kalaimwun ehu " Rong dahme Koht mahsanihong irail samworo sapeik pwukat: "Kumwail koaros pwuhriong nan likoun pei; kumwail samworo kan, kumwail wia lidun pei sarawi ehu. " Myös synnin harjoittaminen ja väärien tekojen salaaminen voi saada meidät torjumaan Jumalan neuvot. Ni emen eh kin pousehlahte wiewia dihp oh pil ekihsang meteikan dahme e wiewia, met pahn apwal ong ih en ale sapwellimen Koht kaweid. Ia uwen konehng kitail en ahnsou koaros tepida wia pein atail onop Paipel ni kapakap oh kitail en kolokolete lamalam en pali ngehn ni ahnsou me kitail kin wia atail onop! 13, 14. a) Missä tilanteissa meidän täytyy ehkä toimia vastoin omia taipumuksiamme? 13, 14. (a) Soangen ahnsou dah me kitail kin anahne mendahkihla pein atail ineng de pepehm kan? Dahme wiawihong irail kin kalaudehla lingan en mwomwohdiso oh kahrehiong irail kan me ahneki mohngiong mehlel en iangala sapwellimen Koht pwihn. Mitä valintani kertovat oman elämäni tärkeysjärjestyksestä? (a) Dahme Pohl kapakapki me dokedoke Kristian kan nan Pilipai? Ni pali teio, ni ahnsou me tohnmwomwohdiso kan nan mwomwohdiso kin wia uwen me re kak pwehn apwalih mwahu Wasahn Kaudok, Siohwa kin ketin kapaiada kaping oh sawas kan me riatail brother kan kin kihda. Jeesus oli noin 30 - vuotias, kun Johannes Kastaja kastoi hänet Jordanissa upottamalla. Sises mahki mpen sounpar 30 ni ahnsou me Sohn Sounpapidais kaduhdi nan Pillap Sordan. Mehn Israel kan ni mwehin Moses ese me Siohwa iei Sounketikihda Mour oh Sounkomour. Jehova rankaisi heidän välityksellään luopiokansaansa. 25: 9, 15 - 18) Siohwa ketin doadoahngki irail pwehn kaloke sapwellime aramas ako me keselahr oh uhwongada kaudok mehlel. Ia duwen pwopwoud ehu ara tepida papah Siohwa ni ahl kapw kan? Jeremiaa on usein sanottu tuomion profeetaksi, mutta häntä voitaisiin kutsua myös Jumalan lähettämäksi rauhan sanansaattajaksi. Seremaia kin kalap adaneki soukohp en rongen ohla, ahpw e pil kak adaneki sapwelimen Koht sounkair en popohl. I ahneki pwais kaselel en papah Siohwa erein sounpar 30 samwalahro. Hän on katunut, ja hän uskoo edelleen Jehovan anteeksiantoon. Irail koluhla, oh irail kin pwoson mehlel sapwellimen Koht mahk kalahngan. Dahme kahrehda e kakete apwal en kolokol madamadau pwung? Hän on mahdollistanut sen, että saamme runsaasti ajankohtaista hengellistä ravintoa " uskollisen ja ymmärtäväisen orjan " välityksellä. E ketin doadoahngki pwihn en ladu lelepek oh loalokong pwe en ketikihda padahk kan en Paipel me rasehng tungoal. Ni imwin rahn akan, e kupwurki kangoange koaros en tehk kanahieng Mahsen en Koht oh mahsanih: "I men kilang uhk nan sampah kapwo. " " Älkää yrittäkö estää heitä, sillä Jumalan valtakunta kuuluu senkaltaisille. " Kumwail dehr ireiraildi; pwe irail kan me rasehng kisin seri pwukat, iei arail wehi, Wehin Koht. " Nin duwen me Siohwa kehkehlikihong irail, re pedolong nan Sapwen Inou oh tepida kana. " Kuulumme kaikki samaan perheeseen " " Kitail koaros kisehn peneinei tehieu " (Wadek 2 Piter 1: 5 - 8.) Lue Raamattua päivittäin oppiaksesi tuntemaan Jumalan sanaa yhä paremmin. Wadek noumw Paipel rahn koaros, oh wia met pwehki ke men kalaudehla omw loalokongkihla Mahsen en Koht. Re pil peki makasihn kan. " b) Miksi Haggain nimen ilmeinen merkitys on sopiva? (b) Dahme kahrehda wehwehn eden Akkai me konehng? Ma tohnsukuhl men kin apwaliki wehwehki padahk kan en Paipel de karasaras kan me ntingihdi nan pwuhken Knowledge irelaud ehu, kitail kak doadoahngki tohto sang ehu onop en Paipel ni ehu ehu onop. Tällaisessa ilmapiirissä ajattelemattomat sanat ja teot on helpompi antaa anteeksi ja sivuuttaa. Myös vakavammat virheet on silloin mahdollista selvittää ja oikaista hyvässä hengessä. Nan soangen wasa pwukat, koasoi pwurur kan oh wiewia kan kak mengeiong kitail en mahkohng de pohnsehsehla, oh kahpwal laud kan kak kapwungpwungla de kamwahula. Nan iren onop wet, kitail pahn koasoiapene soahng siluh me kitail anahne wia pwe kitail en wiahla towe mehlel en Wehio. Esimerkiksi vuoden 1998 alussa siepattiin ja murhattiin Baijerissa Saksassa asunut 12 - vuotias tyttö. Karasepe ehu, nan tepin 1998, emen kisin serepein me mahki sounpar 12 me kin koukousoan nan Bavaria, Sehmen pirapala oh kamakamala. Ia omw madamadau? Säännölliset tarkastukset ovat välttämättömiä Kaukaule Wia Keseu kan - Mehkot me Uhdahn Pahn Wiawi E nda: "Ni ei wia elder men, I sukuhlki soahng tohto oh pehm me I wie kekeirda. Hänestä tuntuu, että kahteen hänen yksityiskohtaiseen rukoukseensa vastattiin. E pehm me Siohwa ketin sapengala eh kapakap riau ko. (Pwehn kilang nting kan ni soandi mwahu, kilang pwuhk wet) Ovatko tulokset aina hyviä? Imwila Mwahu Ahnsou Koaros Nan sapwellimen Siohwa pwihn, e sohte kupwurki aramas akan en pein wiahda arail pilipil kan me kin " rapahki lingan en pein irail. ' Vaikka Maria ja Joosef olivat juuri menneet naimisiin, he eivät olleet sukupuoliyhteydessä ennen Jeesuksen syntymää. 3: 12) Oh pil mwurin Mery oh Sosep pwopwoudida, ira awih lao Sises ipwidi pwe ira en wia nsenen pwopwoud. Weksang sirkumsais en Kristian, sirkumsais kin wia "ngehn sarawi en Koht. " Hän on paljon korkea - arvoisempi kuin kukaan ihminen, joka hallitsee tai on hallinnut kuninkaana. Ni ahnsou me Sises ketiket sampah, aramas akan kin ekerkin ih "Sihmpwul en Kohto me kin ketikihsang dipen sampah koaros. " Kitail kin perenkihda irail kan me kin dadaurete. " - IPRU 11: 1. Kummalla oli antoisampi elämä, Pietarilla vai rikkaalla nuorella hallitusmiehellä? Ihs me mourki mour me keieu katapan oh kapai - Piter de mwahnakapw me wia kaun kepwehpwe men? E nda: "Erein sounpar duwau me I tepida onop, ei nanpwungmwahu rehn Siohwa kin kekeirda. " Kun vertasin toisiinsa monia Raamatun periaatteita ja kertomuksia, minua hämmästytti se, että usein niihin sisältyvä totuus oli aivan päivänselvä ," sanoo Steven. Steven koasoia: "I pwuriamwei pwehki pasapeng koaros kin dierek sang kan nan Paipel. [ Kilel nan pali 5] 8, 9. 8, 9. Ma kitail sohte wehwehki Mahsen en Koht ni lokaia me mehn keiru kan kin doadoahngki, met pahn kak kauwehla atail kehl en pali ngehn. Kristityt käyttävät säännöllisesti aikaa Jehovan palvontaan niin kotona kuin seurakunnassakin. Ahnsou koaros kitail kin kaudok ong Siohwa sohte lipilipil ma kitail mi ni imwatailo de nan mwomwohdiso. Elder kan me pitla kin naineki doaropwe ehu me audaudki wini en kasahliel, wini en Isip pwon me wiawihda nan pahr 1513 B.C.E. Meidän tulisi myös pohjustaa luettavia jakeita tavalla, joka herättää kunnioitusta Raamattua kohtaan. E pil mwahu kitail en nda mehkot me pahn kamwakid aramaso en wauneki Paipel mwohn atail wadek iren Paipel ehu. Pwe atail limpoak en pweida mwahu, kitail anahne kasalehda met. He etsivät turvaa erilaisista onnenkoruista, amuleteista ja taikajuomista. Irail kin rapahki mehn wunahni de mesehl kan, oh mehn silasil kan pwehn pere irail. Ia duwen sapwellimen Siohwa aramas akan arail kasalehda ngoang erein pahr 2003? 12, 13. 12, 13. Patehng met, kitail kak pousehlahte wia dahme mwahu, ahneki koapworopwor oh awiawih Siohwa. Tehdessämme näin jäljittelemme itse Jehovaa. Ni ahnsou me kitail kin wia met, kitail kin kahlemengih Siohwa. Kasukuhl me Sosep oh Mery alehdi kin sansal nan sapwellimen Sises karasaras tohto. " Maailman henkeä " - riippumattomuuden ja tottelemattomuuden henkeä - on kaikkialla kuten ilmaa, jota hengitämme. " Irair en sampah ' - irair en uhtohr oh pil sapeik - kin mih wasa koaros nan sampah duwehte kisinieng kin mih wasa koaros. Jehovah's Witnesses - Proclaimers of Jehovah's Witnesses wiahda kisinlikou ehu me ekei kin kahdaneki met: Meidänkin täytyy hankkia säännöllisesti Jehovan ja hänen tarkoitustensa täsmällistä tuntemusta. Kitail pil kin kaukaule sukuhlki duwen Siohwa oh kupwure kan. (b) Dahme kahrehda kaweid me kohwong Israel en mahs kesempwal ong kitail? Paavali muistutti heitä siitä, että he olivat ' osalliset taivaallisesta kutsumisesta ', edusta, jota oli syytä pitää suuremmassa arvossa kuin mitään, mitä juutalaisella järjestelmällä oli tarjottavana. Pohl katamankiohng irail me re "iang koapworopworki nanleng, " pwukoah kapai ehu me ren kesempwalki sang mehkoaros me kohsang nan koasoandi en mehn Suhs. Nin duwen Sounwia Dahl Lapalap, lingan en kapikipik kan me inenen suwed. He eivät kunnioita toisiaan ainoastaan silloin, kun he ovat ihmisten nähtävillä, vaan aina, kun Jehova näkee heidät - toisin sanoen kaiken aikaa. Irail wia met kaidehn mwohn aramas te, ahpw ahnsou me Siohwa kin kilikilang - met wehwehki, ahnsou koaros. - Lepin Padahk 5: 21. Ehu rahn, Albert, emen sounkalohk kaukaule en Sounkadehdehn Siohwa kan, kin papah nin duwen sounkalohk kaukaule men, ohl pwulopwul men me kin lelohng kahpwal akan nan eh mour. Aivan liian monissa avioliitoissa uhrautuvuutta ilman takeita vastapalveluksesta pidetään heikkouden merkkinä. " Komwi me pwung! " Abraham oli vakuuttunut siitä, että Jehova ei koskaan " surmaisi vanhurskasta yhdessä jumalattoman kanssa ." E uhdahn kamehlele me Siohwa sohte kak ketin "kemehla me dipan akan iangahki me sohte dipe kan. " Ia duwe, ke kak kalaudehla omw nantihong kapwaiada kaweid me kileldi nan Madiu 6: 33? Ja ajattele tapausta, jossa Pietari kysyi: " Me olemme jättäneet kaiken ja seuranneet sinua; mitä oikeastaan tulee meidän osaksemme? " Oh medemedewe duwen peidek wet me Piter wia: "Maing, iet kiht me keselahr at mehkoaros oh ideidawehn komwi; eri, dahme pahn pwaisat? " Met pahn kalaudehla omw nanpwungmwahu rehn Siohwa oh kahrehiong uhk en uhdahn karanih ih. Tuon konfliktin aloittavat " koko asutun maan kuninkaat " eli maailman johtajat. Irail me pahn tapihada mahweno iei "nanmwarki kan en sampah pwon, " me wehwehki kaunen sampah kan. Pil emen sounrik daksis oh mehteikan kin kangoange irail en kihong neirail mwohni oh kihong nan ehu koakon tohrohr. Miten kärsimyksemme vaikuttavat Jehovaan? Ia sapwellimen Siohwa pepehm ong ahnsou kan me kitail kin lokolok? " Kitail sohte ale ngenen sampah wet, pwe ["sapwellimen Koht manaman, " NW] me Koht ketikihong kitail. " - 1 KOR. Tällöin Pietari vei hänet sivuun ja alkoi nuhdella häntä sanoen: " Ole huomaavainen itseäsi kohtaan, Herra; eihän sinulle toki sellaista tapahdu. " Piter eri tapihada kapwung ih oh nda: "Maing ei Kaun, Koht ketin keinapwih soahng wet, mepwukat sohte mwahn pahn lelohng komwi. " Siohwa ketin kapaiada tapwin peneinei kan me kin apwalih arail peneinei kan oh sohte kin apwalih arail pwoud kan nan keper. Jehojadan ohjauksessa Joas lisäksi saattoi uudelleen käyntiin temppelipalvelukset ja teetti temppelissä kipeästi kaivattuja korjaustöitä. Sehoiada me pil kaweidki Sohas en kapwurehdo doadoahk en nan tehnpaso oh pil onehda sapahl tehnpas sarawio. Emen soun uhwong en mehn Suhs koasoia: "Moses ese ia mwomwen takai wet. b) Mitä tarkastelemme tässä ja seuraavassa kirjoituksessa? (b) Dahme kitail pahn tehkpene nan artikel wet oh pil artikel en mwuhr? Iaduwen irail kin mwekidki kaweid kan me kohsang pwihn en ladu lelepek oh loalokong, oh met kin kamwekidada arail nanpwung mwahu rehn Krais? OHEISEN kuvan luonnonvaraiset kukat ovat tavallinen näky teiden varsilla Afrikan eteläosassa. ROHS en nan mohs akan duwehte me mih wasaht iei duwen me kalap mihmi ni keilen ahl akan nan Africa (palieir en Africa). Ni eh doadoahngki lepin lokaia "aramas, " Sehdan peidengki duwen lelepek en aramas koaros. Voidellut ja ne, joilla on maallinen toivo, ovat tuolloin Jumalan edessä hänen hyväksyminään. Me keidi kan me mihmihte sampah oh "pokon kalaimwun " pahn ahneki ni ahnsowo sapwellimen Koht kupwuramwahu. Eri, dahme kin pidada atail mweidohng sapwellimen Koht ngehn sarawi en kahluwa kitail? Enemmän aikaa uskomme ilmaisemiseen Ahnsoun Kasalehda Atail Pwoson Laudla Nein Parao ladu rar kei inoukihda me re pahn mwesel sang nan sahpwo! 17, 18. 17, 18. Ia duwen Siohwa eh ketin doarehla sapwellime aramas akan mahs oh ketin pere irail? Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen lempeämielinen ja nöyrä sydämeltä, niin te saatte virvoituksen sielullenne. Kumwail ale oh kapaikada ei mehn wisiket, oh kumwail padahngkisang ie, pwe I me opampap oh nan kapehd karakarahk; kumwail ahpw pahn diar kommoalpen ngenomwail kan. Pwehki eh lemmwiki Koht, Noha oh eh peneinei pitsang Nohliko, oh Noha wiahla pahpahn aramas koaros nin sampah rahnwet. Siinä tapauksessa lasten on todennäköisesti tehtävä asialle jotakin. Me mah kan ele kin pingida nan arail madamadau de re mworusala. 4, 5. Miksi on hyvin tärkeää osoittaa lempeyttä kenttäpalveluksessa? Dahme kahrehda e kesempwal kitail en kasalehda mpahi nan doadoahk en kalohk? Kristian keidi kan kin koapworopworki kaiasada lingan en nanleng. Vaikka he asuivat myöhemmin amalekilaisten ja monien muiden kansojen keskuudessa, he pysyivät ystävällisissä väleissä Israelin kanssa. (Sounkopwung 1: 16) Mendahte mwuhr irail kousoanla nanpwungen mehn Amalek kan, oh pil nanpwungen soangsoangen keinek teikan, mehn Ken kan kin wiahte kompoakepahn mehn Israel kan. Soangen pilipil dah kan me kitail anahne soikala? SE ON liikuttava kuvaus kahden naisen välisestä uskollisuudesta. PWUHK wet kin kasalehda wiewia kan nan mour en lih riemen me pid duwen lelepek. Sapwellimen Siohwa ladu inouda kan koaros anahne medemedewe peidek pwukat: Ia mehn akadei me keieu kesempwal nan arail mour? Kuuntele, mitä Jumalalla on sanottavana noille tottelemattomille papeille: " Vyöttäytykää ja lyökää rintaanne, te papit. Parkukaa, te alttarin palvelijat. " Rong sapwellimen Koht rohng ong irail samworo salelepek kan: "Kumwail samworo kan, me kin patohwanda meirong pohn pei sarawio, kumwail pwuhriong nan likoun nsensuwed oh mwahiei. " Pwehki kitail kin ahneki mehn akadei wet, kitail anahne dadaurete lel ni imwi. Miten sopivaa onkaan, että aloitamme aina Raamatun henkilökohtaisen tutkimisen vilpittömällä rukouksella ja sitten säilytämme rukoushenkisen asenteen tutkistelumme aikana! Eri, e pil konehng kitail en tepkihda pein atail onop Paipel kapakap me kin kohsang mohngiongitail kan oh kolokolete soangen madamadau ni erein atail kin onop Paipel! WAHNPOARON Pohl koasoia me Siohwa iei "Koht en koapworopwor. " Heidän pitkä kokemuksensa " vanhurskauden tiellä " lisää seurakunnan kauneutta ja vetää vilpitönsydämisiä ihmisiä Jumalan järjestöön. Arail momourki mour "pwung " ahnsou reirei kin wahdo lingan ong mwomwohdiso oh kamwakid me mohngiong pwung kan ong sapwellimen Koht pwihn. - Lep. Pad. Sises mahsanihong kaunen Rom Pontius Pailet: "Ei wehi kaidehn kisehn sampah wet. " Toisaalta kun seurakunnanjäsenet tekevät parhaansa pitääkseen valtakunnansalin hyvässä kunnossa, Jehovalle koituu ylistystä ja veljiemme lahjoittamia varoja säästyy. Ahpw, ahnsou me kitail kin wia uwen atail kak en apwalih mwahu atail Wasahn Kaudok, kitail kin kapinga Siohwa oh kitail sohte kin doadoahngkihla mwahl mwohni me riatail Kristian kan kin toukihda. Erein sounpar pahieu, I keseula imwato oh papah nin duwen sounpadahk kei. Mooseksen ajan israelilaiset tiesivät, että Jehova oli heidän Elämänantajansa ja Pelastajansa. (Melkahka 148: 5, 6; Wiewia 4: 24; Kolose 1: 13; Kaudiahl 4: 11) Mehn Israel kan nan mwehin Moses ese me Siohwa ketikihong irail mour oh doareirailla. E apwal en medewehla me nohno men sohte pahn manokehla nah seri pwelel kan oh apwalih. Miten eräs aviopari alkoi palvella Jehovaa uusilla tavoilla eläkeiässä? Mwurin Brian eh neksang doadoahk, dahme ih oh eh pwoudo wia? En liho madamadau kan kin kesempwal ong Sises. " Minulla oli ollut menneiden 30 vuoden kuluessa monia palvelustehtäviä. " Daulih sounpar 30, mie pwais kaselel tohto me I ahneki. Kitail kin lelohng kahpwal tohto me sampah wet kin lelohng. Miksi saattaa olla vaikeaa säilyttää myönteinen näkemys? Dahme kak kahrehda e apwal en kolokol peren ni atail kin papah Siohwa? • Iaduwen kalokolok kin kamwekidada tepin Kristian akan? Viimeisinä elinpäivinään hän halusi kannustaa kaikkia kiinnittämään huomiota Jumalan sanaan ja sanoi siksi jokaiselle: " Haluan nähdä sinut uudessa maailmassa. " Mwohn eh mehla e kangoange koaros en wadek Mahsen en Koht ni eh nda: "I men kilang kumwail nan sampah kapwo. " MADIU 24: 12 Jehovan käskyn mukaisesti he astuivat Luvattuun maahan ja alkoivat valloittaa sitä. Re kin peikiong sapwellimen Siohwa kaweid en pedolong nan Sapwen Inowo oh kalowehdi tohn wasao. Nan ahnsou keren kan, "ladu lelepek oh loalokong " kin sewese kitail en wehwehkihla mwahu Madiu 24: 34 oh Madiu 25: 34 oh Madiu 25: 31 - 31 duwen" sihpw kan " oh" kuht kan " me kileldi nan Madiu 25: 31 - 46. (Lue 2. Pietarin kirjeen 1: 5 - 8.) Eri, kitail anahne pwoson oh eimah pwehn dadaur nan atail doadoahk en kalohki rongamwahwo. - Wadek 2 Piter 1: 5 - 8. Erein Mahwen Keieu en Sampah, "seri kan en wehio, " Kristian keidi kan, me mihmihte pahn manaman en Papilon Lapalap erein sounpar kid kei. He jopa pyysivät lehtiä. " Re pil kin peki nait makasihn kan. " E kin kangoange aramas rar kei en dehr iang simoak. Jos oppilaan on vaikea ymmärtää jossakin Tieto - kirjan luvussa mainittua Raamatun opetusta tai kuvausta, kyseistä lukua voidaan käsitellä useammalla kuin yhdellä tutkistelukerralla. Ma irail me kitail kin onop rehrail kin apwaliki wehwehki padahk kan de karasaras kan me kin mihmi nan Pwuhk Sarawi, kitail sohte anahne kanokehla irelaud me kitail wia nan pwuhken Knowledge rahnohte. Met pil kin wia mehn kangoang ehu ong ih. Sitten paneudumme kolmeen seikkaan, joita meiltä edellytetään pysyäksemme Valtakunnan kansalaisina. Kitail pahn tehkpene soahng siluh me kitail anahne wia ma kitail men pousehlahte wia towe mehlel en Wehio. Dehr koapworopworki mehkan me ke pein lemeleme me ke ese. Mitä ajattelet ensimmäiseksi? Dahme ke pahn keieu nsenohki? E nda: "I sohte kin mweidohng meteikan en kihong ie soangen kaiahn wet, pil kaidehn sounpadahk kan. Kirjoituksen alussa mainittu Jason sanoo: " Sinä aikana, kun olen ollut vanhimpana, olen oppinut paljon ja itseluottamukseni on kasvanut. Jason, me kitail koasoia mwoweo, nda: "Erein ei wia elder men, I sukuhlki soahng tohto oh laudla ei kin koapworopworki pein ngehi. Met kin pahrekiong dahme Nanmwarki Solomon ntingihdi mpen sounpar 3,000 samwalahro: "Nan kapehd en inei kin rasehng mour en uduk. " (Ks. painettu julkaisu) Iaduwen sapwellimen Sises padahk weksang padahk en sounkawehwehn Kosonnedo oh Parisi kan? Jehovalla ei ole järjestössään sijaa itseään korottaville juonittelijoille, jotka " etsivät omaa kunniaansa ." Siohwa sohte kin kupwurki aramas akan me kin pilahn ni elen mwersuwed en ale manaman pwehn "alehdi kaping laud, " ong pein irail en mihmi nan sapwellime pwihn. Ke Kak Kawehwe? Toisin kuin Lain alaisuudessa tehtävä kirjaimellinen ympärileikkaus kristillinen ympärileikkaus oli " sydämen ympärileikkaus hengen vaikutuksesta ." Weksang irail akan me mih pahn Kosonnedo, sirkumsais kin wiawi ni paliwar, ahpw sirkumsais en Kristian kin wehwehki me "eh mohngiong sirkumsaislahr - iei doadoahk en ngehnen Koht. " Palien roporop kan kasalehda ia uwen kesempwal en atail en wiahda atail seiloak en ehuehu rahn. " Me sanomme onnellisiksi niitä, jotka ovat kestäneet. " " Kitail kin kapaiahkin irail arail kanengamah nan arail lokolok. " - SEIMS 5: 11. E kansensuwed pwe emen nah serepein ko piskenla pwehki arail wiewia kan me sohte konehng Kristian. Hän sanoi hiljattain: " Niiden yhdeksän vuoden aikana, jotka ovat kuluneet ensimmäisestä tutkistelukerrastani, suhteeni Jehovaan on kypsynyt. E koasoia: "Sangehr sounpahr 9, ni ahnsou me I wia tepin ahi onop Paipel, ahi ehuiong Siohwa wia kehlailla. Eipraam anahne tehk mwahu me nah pwutako Aisek pwoudikihda emen tohnkaudok en Siohwa. 5] [ Kawehweh pen kilel kan nan ehu ehu pali 5] Melkahka 65: 2 kin kangoange kitail: "Pwehki omwi kin ketin sapeng pekipek kan, aramas koaros pahn pwarewei rehmwi. " Se ettemme ymmärrä Jumalan sanaa vieraalla kielellä, voi olla todellinen uhka hengellisyydellemme. Ni ahnsou me kitail sohte kak wehwehki padahk kan en Paipel ni ehu lokaia tohrohr, met kak wia keper laud ehu ong atail nanpwungmwahu rehn Siohwa. Kitail anahne ahnsou koaros tamataman me Siohwa Koht kin ketin mwahngih mehkoaros. Vanhimpia säilyneitä lääketieteellisiä tekstejä on Ebersin papyrus, Egyptin lääketieteellisen tietämyksen kokoomateos, joka on peräisin vuoden 1550 eaa. tietämiltä. Ehu pwuhk en wini me keieu mering me mihmihte lau 1el ahnsouwet iei Ebers Papyrus, me audaudki wiepen wini en mehn Isip kan me wiawihda mpen sounpar 1550 B.C.E. Koht ketin apwal ong ie en wehwehki dahme kahrehda mie mehkot me I sohte kak wehwehki. " Jotta kiintymyksemme saisi aikaan eniten hyvää, meidän täytyy osoittaa sitä. Ma atail limpoak mehlel en kak pweida mwahu, kitail anahne en kasalehda met. Kitail uhdahn ahneki kahrepe mwahu kan en kaukaule iang doadoahk en rahket. Miten Jehovan kansan into ilmeni vuoden 2003 aikana? Iaduwen ngoang en sapwellimen Siohwa aramas akan kin sansalda nan pahr 2003? Mehlel, nin duwen aramas soh unsek kei, kitail "kin kalap sapwungala. " Voimme lisäksi tehdä jatkuvasti hyvää, pysyä optimistisina ja odottaa Jehovaa. Arail sohte kapwaiada kaweid kan kak imwikihla kasohrala. Joosefin ja Marian Jeesukselle antama valmennus heijastuu monista Jeesuksen vertauksista. Kitail sohte kak wiahla Kristian mah kei ma sohte sawas sang reh. JEHOVAN TODISTAJIEN Nigerian - haaratoimistoon saapui jonkin aikaa sitten kirje, jossa sanottiin muun muassa: BRANCH Ohpis en Sounkadehdehn Siohwa kan nan Nigeria alehdi kisinlikou ieu ni ahnsou kerendo kan me koasoia mepwukat: E kin daur oh kehliki Paipel. b) Miksi muinaiselle Israelille annetulla varoituksella on merkitystä meille? (b) Dahme kahrehda mahsen en kaweid kehlail me kohwong Israel en kawao pil kesempwal ong kitail? Israel pil kin wia met? Suuren Savenvalajan luomakunnan kauneus turmeltui pahoin. Lingan en sapwellimen Sounwia Dahl Lapalap kapikipikda kan inenen ohlahr. Irail kin pakairki duwen atail doadoahk en kalohk nan pwuhken Aiseia irelaud 6 me mahsanih: "Kauno [" Siohwa, " NW], Koht Sarawi, Wasa Lapalahpie, me ketin sarawi oh me pahn ketido. " Eräänä päivänä Luis, Argentiinassa toimiva Jehovan todistajien kokoaikainen evankelista, esiteltiin nuorellemiehelle, jolla oli surullinen elämäntarina. Rahn ehu Luis, emen sounkalohk kaukaule en Sounkadehde kan en Siohwa nan Argentina, tuhwong ohl pwulopwul men me ahneki mour me kansensuwed. E kin ahneki madamadau me soahng koaros pahn pweida mwahu de e kin kasalehda me e kin mourki eh mour. " Olet oikeassa - elämä on ihanaa! " " Ke Pwung, Mour Wia Mehkot Lingan! " " Papah Koht Me Kaperen " Voisitko ponnistella enemmän noudattaaksesi Matteuksen 6: 33: ssa olevaa ohjetta? Ke kak kalaudehla omw kin nantihong kapwaiada kehkehlik en Madiu 6: 33? Ke pil kak diarada pasapengpen peidek wet sang ni omw pahn kohla nan www.jw.org. Tämä vuorostaan vahvistaa suhdettasi Jehovaan ja tekee siitä yhä todellisemman. Ni omw onopki Paipel, ke pahn kamehlele me Siohwa uhdahn ketin mie oh ke pahn karanihala ih. - Mel. 77: 12, 13. Met I sounpar kei mwuri, I uhdahn perenki ei doadoahngki pali laud en ei ahnsou ong papah Siohwa. Pankin eräs turvamies ja jotkut muut yllyttivät Zongezilea nostamaan rahat ja tallettamaan ne itselleen johonkin toiseen pankkiin. Aramas emen me kin sinsile pangko, iangahki aramas teikan, kangoange ih en kihsang mwohni wet oh uhd kihong nan ehu pangk tohrohr. Ma serio pahn kawehwehda dahme kahrehda e anahne pepehd ahnsou werei - ma e men ekis pilen pihl - mwein e kak iang pekipek wet. " Me emme saaneet maailman henkeä, vaan sen hengen, joka on Jumalasta. " " Kitail ale, kaidehn ngenen sampah wet, ahpw ngehn sarawi me Koht ketin poaronehdo. " - 1 KORINT 2: 12, New World Translation. Melkahka 46: 9 mahsanih me Siohwa "kin ketin katokehdi mahwen wasa koaros nin sampah, oh kin ketin katokehdi mahwen wasa koaros nin sampah. " Jehova siunaa perheenpäitä, jotka hankkivat perheelleen elatuksen vaarantamatta avioliittoaan. Siohwa pahn ketin kapaiada tapwin peneinei kan me kin apwalih mwahu ar peneinei oh sohte kahrehiong ara pwopwoud nan keper. - Mel. Irelaud 70 oh 10 kin audaudki iren Paipel kan me pid duwen nanleng oh sampah unsek oh aramas akan me saikinte unsekla. Beck sanoo tästä kertomuksesta seuraavasti: " Juutalaisen perimätiedon mukaan kapinoitsijat kritisoivat Moosesta sanomalla: ' Mooses tietää, millaista tämä kivi on. Emen me samanih poadopoad en Paipel koasoia me nin duwen dahme mehn Suhs kan kin kamehlele, irail ko me uhwongada Moses nda me dene met kaidehn manaman ehu pwehki Moses ese me mie pihl nan paipalapo. NIN DUWEN me John oh Carol kasalehda, kaiahn me ke alehdi kak kamwakid laud mwomwen omw kin kaiahne noumw seri kan. Miten tapa, jolla he suhtautuvat uskolliselta orjaluokalta saamaansa ohjaukseen, vaikuttaa heidän ja Kristuksen väliseen ystävyyteen? Ia duwen arail kapwaiada kaweid kan me re ale sang pwihn en ladu lelepek wet kin kamwakid arail nanpwungmwahu rehn Krais? Irail kin ihte kapataiong dahme meteikan kin nda. Käyttämällä sanaa " ihminen " nimen Job sijasta Saatana kyseenalaisti kaikkien ihmisten nuhteettomuuden. Ni ah kin doadoahngki koasoi oaralap "aramas emen " ahpw sohte nda eden Sohp, e sansal me Sehdan koasoakoasoia duwen lelepek en aramas koaros. E mweidohng Koht en ketin kaiahne ih. Mitä sitten sisältyy siihen, että annamme Jumalan hengen johdattaa itseämme? Eri, dahme kin pidada atail mweidohng sapwellimen Koht manaman en kahluwa kitail? Pwoson me Enok kasalehda ele pahn kamwekid kitail en medemedewe ma kitail kin kilang sampah wet me Koht kin ketin mwahngih. Miljoonille faraon orjille lupaa lähteä maasta! En mweidohng nah lidu rar kei en mweselsang wehio! Ia duwen sapwellimen Sises kokohp duwen kahn kamakam kowahlap eh kamwakid sapwellimen Siohwa aramas akan? Miten Jehova vapautti muinaisen kansansa ja opasti ja suojeli sitä? Iaduwen Siohwa me doarehla, kahre, oh perehla sapwellime aramas akan ni ahnsou mahs? Kitail ese me "sampah wet oh mehkoaros nin sampah me aramas kin inengieng kin sosohrala. " Jumalanpelkonsa vuoksi Nooa säilyi perheineen vedenpaisumuksesta, ja hänestä tuli kaikkien nykyään maan päällä elävien ihmisten esi - isä. (Senesis 7: 6; 2 Piter 2: 5) Pwehki e kin lemmwiki Koht, Noha iangahki eh peneinei pitsang Nohlik lapalapo oh wiahla pahpa en aramas koaros me momour pohn sampah rahnwet. [ Nting tikitik me mi pahs] 4, 5. 4, 5. I kak patohwanohng Siohwa sang nan mohngiongi unsek. " Voidellut kristityt panevat toivonsa loistavaan taivaalliseen ylösnousemukseen. Kristian keidi kan kin koapworopworki kaiasada nanleng. Elder kan anahne "kadek " oh kadek ong pelin sihpw. Millaisia ratkaisuja meidän täytyy välttää? 6: 6 - 10. Soangen doadoahk dah me ken soikala? Ni mwehin soukohp Maika, irair en pali ngehn en wehin Israel kin wie susuwedla, oh ni ahnsou me Nanmwarki Ahas kaunda suwed Ahas, e inenen pwuriamweikihla. Kaikkien Jehovan vihkiytyneiden palvelijoiden olisi hyvä miettiä seuraavia kysymyksiä: Mikä on elämäni päätavoite? Sapwellimen Siohwa ladu inouda koaros anahne pein idek rehrail: Dahme keieu kesempwal nan ei mour? Utupen Lokolok oh Mehla Koska meilläkin on mielessämme tavoite, meidän täytyy kestää loppuun asti. Ihme kahrehda, medemedewe duwen mehn akadei ehu, eri, kitail pahn anahne dadaurete lel ni imwi. E soh konehng irail me keidi kan oh "sihpw teikan " en likih pwihn en laduo me pilipilda en apwalih irail? APOSTOLI Paavali sanoi Jehovaa " toivon Jumalaksi ." WAHNPOARON Pohl koasoia me Siohwa me kin ketikihda koapworopwor. (Menlau kilang tepin kilel.) (b) Dahme kahrehda iren Paipel wet kesempwal ong elder kan rahnwet? " Minun valtakuntani ei ole osa tästä maailmasta ," Jeesus sanoi roomalaiselle hallitusmiehelle Pontius Pilatukselle. Sises mahsanih ong kaunen Rom Pontius Pailet: "Ei wehi, kaidehn kisehn sampah wet. " Aramas koaros weksang aramas teikan, eri ke pil weksang irail. Neljä isosiskoani olivat jo muuttaneet pois kotoa, ja he työskentelivät eri kylissä opettajina. Riei serepein pahmen ko me laudsang ie kohkohsangehr imwato oh kin wia sounpadahk kei nan sukuhl. Dahme Eipraam anahne wia, oh dahme met kin kasalehda duwen eh peik? On vaikea kuvitella, että äiti unohtaisi ruokkia imeväisensä ja huolehtia siitä. (The Amplified Bible) Apwal en medemedewe nohno emen pahn manokehla en kamwenge oh apwalih nah seri pwelel. Pwoson iei ehu wahn sapwellimen Koht manaman. Naisten ajatuksilla oli merkitystä Jeesukselle. Sises kin ketin nsenohki dahme lih akan kin medemedewe. Mwuhr, ni mwehin Sohp, Sehdan pil kihda ehu ire me pid ire wet. Edessämme on suurin ahdinko, minkä maailma on koskaan nähnyt. Kitail kin kilang apwal me keieu laud me sampah wet lelohng. Ele mwein e tepida kakaun mpen pahr 2215 B.C.E. • Miten vaino vaikutti varhaiskristittyihin? • Dahme tepin Kristian akan kin wia ni ahnsou me irail kin lelong kalokolok? Atail Wasahn Kaudok pil wiawihda ong kaudok min oh padahk kan en pali ngehn. MATTEUS 24: 12 MADIU 24: 12 Rapahki sawas sang riatail Kristian kan. Viime aikoina " uskollinen ja ymmärtäväinen orja " on auttanut meitä ymmärtämään selvemmin Matteuksen 24: 34: ssä käytettävän sanan " sukupolvi " ja Matteuksen 25: 31 - 46: ssa mainittujen " lampaiden " ja " vuohien " tuominnan ajankohdan samoin kuin tarkistamaan näkemystämme joistakin siviililuonteisen palveluksen muodoista. (Lepin Padahk 4: 18) "Ladu lelepek oh loalokong " ahpwtehn sewesekin kitail en wehwehki lepin lokaiao" dih " me pwarada nan pwuhken Madiu 24: 34 oh pil iahd kadeik en "sihpw kan " oh" kuht kan " pahn wiawi me ntinghdi nan Madiu 25: 31 - 46, oh pil iaduwen kitail pahn kilangwong soahngen doadoahk en aramas kan. Ia kahrepen inou kapwo, oh dahme kahrehda e kak pweida? Tuona vuonna puhjenneen sodan aikana " valtakunnan pojat " eli voidellut kristityt, joita oli vain muutama tuhat, olivat Suuren Babylonin hengellisessä vankeudessa. Ni ahnsowo, Kristian keidi mpen meh limekid me mi nin sampah. Erein mahweno me tepida nan pahro, "aramas akan me towedahr Wehin Koht " me keidier, wie senselte pahn Papilon Lapalap. E kin raparapahki dahme mwahu. Hän ammensi tarvittavan motivaation lähteestä, joka on kannustanut miljoonia pysymään erossa tupakasta. E diarada sawas me kamwakid ih en sohla simoak. Sawas wet iei me pil sewesehier aramas tohto en uhdihsang simoak. Kokohp Ehu me Pweida Se oli myös rohkaiseva osoitus hänen hyväksynnästään. E pil kin kamehlelehiong irail me re ahneki sapwellimen Koht kupwuramwahu. De mwein noumw seri kan mehla. Älä koskaan aseta tehokkuutta, rahaa tai aikaa turvallisuuden ja terveyden edelle. Kitail en tangahki sidohsa oh pil wia doadoahk ni ahl me sohte keper, pil ni atail kin kauwada ihmw kan, kamwahwihala soahng kan, de ni atail kin kohla ni wasahn kaudok kan. Ia uwen konehng kitail en kahlemengih Krais ni atail kin ngoangki wia sounkalohk ngoang kan! Kelvin huomauttaa: " En koskaan jättänyt tällaisen valmennuksen antamista toisten huoleksi, en edes opettajien. Kelvin koasoia: "I sohte mweidohng meteikan en padahkihong nei seri kan duwen met, pil kaidehn arail sounpadahk kan. Sosep ahneki sapwellimen Koht madamadau ong ohl pwopwoud men oh lih pwopwoud men en wiahla "aramas emen. " Tämä on sopusoinnussa sen kanssa, mitä viisas kuningas Salomo kirjoitti noin 3000 vuotta sitten: " Tyyni sydän on lihallisen elimistön elämä. " Met kin pahrekiong mahsen en Nanmwarki erpit Solomon, me ntingihdi sounpar 3,000 samwalahro ko: "Nan kapehd meleilei kin karosonehda paliwar, ahpw luwak kin rasehng soumwahu suwed. " Ia duwen atail kak kilangwohng kahn kamakam kowahlapo nin duwen mehkot me kitail sohte kak wia? Miten Jeesuksen opetustapa erosi kirjanoppineiden ja fariseusten opetustavasta? Ni ahl dah kan me sapwellimen Sises irair en kasukuhl kin weksang en sounkawehwe en Kosonned oh pil Parisi ko? Ni ahnsou me ohl oh lih pwopwoud men kin wauneki sapwellimen Koht koasoandi en pwopwoud, ira kin miniminpene. Osaatko selittää? Ke Kak Kawehwehda? Dahme kahrehda aramas rar kei nan sampah pwon kin poakohng ih? Byrdin tutkimusretket valaisevat sitä, miten tärkeää matkapäiväkirjan pitäminen on. Ahn Byrd seiloak kan kasalehda kesempwalpen ntingihdi oh kolokolpene pwuhken wiewia kan. Eri, pahpa oh nohno Kristian koaros anahne padahkihong neirail seri kan en nantihong sewese ih en papidaisla nin duwen tohnpadahk en Sises. Ikävä kyllä yksi Dellin tyttäristä erotettiin seurakunnasta epäkristillisen käytöksen vuoksi. Mwuhr, e inenen kansensuwed, pwe nein Dell serepein men piskensang mwomwohdiso pwehki e wiahda dihp laud. Re ale katingpen arail nannanti. Abraham piti huolen siitä, että hänen poikansa Iisak otti vaimokseen Jehovan palvojan. Eipraam koasoanehdi me nah pwutako Aisek en pwoudikihda lih emen me kin kaudokiong Siohwa. E wia kisakis kaselel ehu sang rehn Koht en ketin nsenohki pepehm oh pepehm en meteikan. Psalmissa 65: 2 on rohkaiseva ajatus: " Oi rukouksen Kuulija, sinun luoksesi tulee ihmisiä kaikesta lihasta. " Aramas koaros pahn pwarewei rehmwi. " (Melkahka 65: 2) Koht kin ketin karonge irail kan me kin kapakap ong ih ni pwoson. Nahna kan: Courtesy of God / J. Meidän täytyy aina muistaa, että Jehova Jumala näkee kaiken. Kitail anahne tamataman me Siohwa Koht kin ketin mwahngih mehkoaros. Paipel mahsanih: "Kumwail en kin kadekpene oh loallamwahupene, oh mahkpene duwen Koht eh ketin mahkohng kumwail rehn Krais. " Jumala on minulle mysteeri mutta selitys olemassaolon ihmeelle, sille, miksi yleensä jotain on olemassa. " Koht kin wia mehkot me rir ong ie, ahpw e wia pasapengpen soahng kapwuriamwei pwukat, Koht me kahrehda soahng kan mie. " Seims kalelepek: "Mie aramas loalokong men rehmwail me kak wehwehki soahng koaros? " Meillä on varmasti hyvät syyt iloita jatkuvasti elonkorjuutyössä. Mie kahrepe mwahu kan ong kitail en pousehla pereperen nan doadoahk en rahket. Ia duwen mepwukat ar kin kamwakid koaros? Epätäydellisinä ihmisinä me tietysti " kompastumme monta kertaa ." Pwehki soh - unsek, "kitail koaros kin kalap sapwungala. " Ni ahnsowo, sohte emen me kin isaneki ahnsou mwahu en kasamwo meteikan sang ni eh kin widen nehn meteikan. Heidän ohjauksensa sivuuttaminen voisi johtaa tuhoon. Pohnsehsela arail kaweid kan pahn kak kahrehong kitail en lelong kahpwal. - Madiu 24: 45 - 47; Ipru 13: 7, 17. (b) Dahme kahrehda kitail kak likih kaundahn Nanmwarki oh eh kaun? Emme voi olla täysikasvuisia kristittyjä ilman hänen apuaan. Ma kitail uhdihsang kapakap ong ih, kitail sohte kak alehdi kehl me kitail anahne. Kosonned wet adaneki "kosonned en Krais. " Se on epäpoliittinen ja pitää auktoriteettinaan Raamattua. E kin daur oh kehliki Paipel kelehpw. Met pwehki Adam dipada oh eri doulahng dihp oh mehla ong aramas. Edustaako Israel myös muita? Meteikan Pil Pahn Iang Irail? Met wehwehki me kitail en dehr kasik meteikan en waunekin kitail mahs, ahpw kitail en tiengla mwowe. He kaiuttavat Jesajan 6. luvussa mainittua serafien julistusta sanoen: " Pyhä, pyhä, pyhä on Jehova Jumala, Kaikkivaltias, joka oli ja joka on ja joka tulee. " Re kin pwurehng kapwurehieng pakair me serap kan kin wia nan Aiseia irelaud 6 me mahsanih: "Sarawi, sarawi, sarawi, iei komwi at Kaun (Siohwa), Koht Wasa Lapalahpie, me ketin mieier mahs, me ketin mie met, oh me pahn ketido. " Sukuhl en Kilead kin kihda kaweid mwahu me kin sewese kitail en "wiahla aramas koaros. " Hän saa joko myönteisen tai kielteisen maineen sen mukaan, miten hän elää elämänsä. Ah mour en mwurin met me pahn ahpw kasalehda ma aramas pahn tamatamanki ih me mwahu de me suwed. Emen sister me pioneer daulih sounpar 70 tamanda dahme Brother T. " Onnellisen Jumalan " palveleminen Papah "Koht me Peren " Iaduwen soukohp Elaisa kasalehda duwen irair en Israel? Voit löytää vastauksia kysymyksiisi myös verkkosivustoltamme osoitteesta www.jw.org / fi. Ks. De ke kak diar pasapengpen omw peidek kan ni omw pahn kohla nan nait website, www.jw.org. " Awiawih Koht " Nyt, vuosia myöhemmin, olen onnellinen, että omistin suuren osan nuoruudestani Jehovan palvelukseen. Ahnsou wet, sounpar kei mwurin mwo, I perenki me I doadoahngki pali laud en ahnsowo me I pwulopwul pwehn papah Siohwa. Oaralapo reireiki mwotomwot ehu me mi nan doaropwe ko pwon. Jos lapsi selittää, miksi hänen pitäisi saada olla hereillä hieman pitempään - jos hän vaikka haluaa lasillisen vettä - voitte ehkä suostua yhteen tällaiseen pyyntöön. SONG WIA MET: Koasoanehdi kuloak en meir oh kolokolte koasoandio. Dahme kahrehda kaukaule iang doadoahk en kalohk kesempwal? Psalmissa 46: 9 vastataan sanoen, että Jehova " lopettaa sodat maan ääreen saakka. Hän särkee jousen ja taittaa keihään, polttaa sotavankkurit tulessa. " Melkahka 46: 9 padahkiong kitail me Siohwa "E kin ketin katokehdi mahwen wasa koaros nin sampah; e kin ketin katimpeseng arep kan, oh kauwehla kesik ketieu kan, e kin ketin isikala nein sounpei kan mehn sansar kan. " Pil patehng met, sapwellimen Koht ngehn sarawi kin ketikihong aramas akan soangsoangen pwukoa kan oh pwukoa kan. Luku 70 on Raamatussa taivaallista ja maallista täydellisyyttä edustavien lukujen 7 ja 10 tulo. (Nempe 29: 12 - 34) Nempe 70 kin wehwehki 7 pahn pak 10, oh nan pwuhk sarawi nempe pwukat kin wehwehki unsek me pid nanleng oh sampah. Edetehn Pwuhk Sarawi kin kangoange kitail en dehr pwopwoud pwehki Rongamwahu, e sohte kin koasoia duwen kahrepen atail sohte naineki seri. KUTEN Johnin ja Carolin kommenteista ilmenee, saamasi kasvatus voi vaikuttaa suuresti siihen, miten kasvatat omia lapsiasi. DAHME John oh Carol nda kin kasalehda me mwomwen omw tikida nan omw peneinei kin kak kamwakid laud mwomwen omw panawih noumw seri kan. E kesempwal kitail en tehk me tohnleng pwukat koaros kin kasalehda kupwuren Koht ahpw kaidehn madamadau en aramas. He pelkästään toistavat sitä, mitä toiset ovat sanoneet. Re kin ndahte dahme meteikan kin nda. Sapwung en Kosonnedo Hän alistui Jumalan muovailtavaksi. Entä sinä? (Ks. kpl 6.) Koht ketin soikala Sohl nin duwen nanmwarki, oh Sohl solahr ahneki nanpwungmwahu reh. - Wadek 1 Samuel 15: 13 - 15, 20 - 23. Nan karasaras wet, Sises mahsanih duwen kesempwalpen liksang noahrok. Hanokin osoittama usko voi saada meidät miettimään, näemmekö nykyisen maailman sellaisena kuin Jumala sen näkee. En Enok pwoson ele pahn kamwakid kitail en pein idek rehtail ma kitail kin kilang sampah wet me kitail momour loale duwehte Koht eh kin ketin kilengwohng sampah wet. Ni ahnsowo, aramas akan pahn ahneki roson unsek me Adam oh Ihp ahneki. Millainen vaikutus suurta ahdistusta koskevalla Jeesuksen profetialla on Jehovan kansaan? Ia duwen kokohp en Sises duwen kahn kamakam kowahlapo eh kamwakid sapwellimen Siohwa aramas akan? Napal oh eh peneinei pahn anahne pwainla pweinen pweipwei sapahlo. Me tiedämme, että " maailma on häviämässä ja samoin sen halu ." Kitail ese me "sampah wet oh mehkoaros me aramas kin inengieng pahn sosohrala. " E kak wia met, oh ma e kak, dahme kahrehda e sohte kak wia met? [ Alaviitteet] [ Nting tikitik kan me kileldi pah] Ire kesempwal wasaht iei me ma kitail men kaperenda Koht oh kenikenla reh, kitail anahne ahnsou koaros tehk mwahu pwe mohngiongatail en mwakelekel oh sohte perki mehkot. Pystyin puhumaan Jehovalle suoraan sydämestäni. " I kin kak lokaiaiong Siohwa sang nan ei mohngiong! " Dahme wiawi uhdahn kamwakid aramas tohto. Erityisesti vanhinten tulisi olla " hellävaraisia " ja kohdella laumaa huomaavaisesti. Elder kan kin keieu anahne "kadek " oh apwalih pelin sihpw ni keneinei. Mwurin mwo, e kihong ladu menet nan imweteng lao e pwainla soahng koaros me e anahne. Profeetta Miikan aikana Israelin kansan hengellinen tila rappeutui, ja lopulta pahan kuningas Ahasin hallituskaudella siitä tuli tyrmistyttävä. Sapwellimen Siohwa soukohp Maika kilang duwen lelepek en mehn Israel ko ong Siohwa eh wie luhluwetla, oh erein kaundahn Nanmwarki Ahas, re uhdahn sohla lelepek. * Vanhenemisen ja kuoleman perimmäinen syy Utupen Kahrepen Mahla oh Mehla Kedekedeo, Israel sohla kenikenla rehn Koht, oh e uhd wiliandi mwomwohdisohn Kristian. Eikö voideltujen ja " muiden lampaiden " yksittäisten jäsenten pitäisi luottaa orjaan, joka on asetettu huolehtimaan heistä? Ia duwe, emenemen irail me keidi kan oh pil " sihpw teikan ' sou anahne en likih ladu me idihddahro? Sises kin ngoangki ehukihong aramas tohto duwen loalokong me pid duwen Koht. (Ks. kuva kirjoituksen alussa.) c) Miksi tämän Raamatun kertomuksen tulisi kiinnostaa erityisesti nykyajan vanhimpia? (Menlau kilang tepin kilel.) (c) Dahme kahrehda elder kan pahn men esehla koasoipen Paipel wet duwen Samuel rahnwet? Lokaia Kapw, Lokaia Min Kaikki ihmiset ovat monella tavalla ainutlaatuisia, joten sinäkin olet. Ni ahl tohto aramas koaros kin mie ahn emenemen irair tohrohr, met kin wehwehki me komwi pil kin mie pein omwi irair tohrohr. Met pahn sewese kitail en sohla peren oh sohla pwerisek nan sapwellimen Koht doadoahk. Mitä Abrahamia vaadittiin tekemään, ja mitä kuvattiin sillä, mihin hänen tottelevaisuutensa johti? Dahme Siohwa kupwurki Eipraam en wia, oh pwehki Eipraam peikiong Siohwa, dahme met kin mwete? E nda: "I tamanda me I kin weuwa mwaren Siohwa oh kasongosong kan me Sehdan kin doadoahngki pwehn kamasak ie. Usko on yksi piirre, joka kuuluu Jumalan pyhän hengen hedelmään. Dahme kahrehda? Pwehki "pwoson " iang wia wahn sapwellimen Koht manaman. Ni atail mwemweitla rehrail, kitail men wia uwen atail kak koaros pwehn kasalehda kadek ong irail kan me kitail kasamwo. Myöhemmin Saatana herätti patriarkka Jobin päivinä toisen kiistakysymyksen. Mwurin met, rahn akan en pahpa kahlap Sohp, Sehdan pil kihda ehu kahpwal. Pali moron en aramas me kin tiahk suwedih seri kin pilada en wiahda meirong mengei. Ni mehlel, e pahn wia mehkot apwal en kihsang pepehm en nsensuwed ma pepehm wet wereilahr rehtail. Ia duwen atail kak kolokol atail lelepek ong Siohwa oh atail pwoud? Mahdollisesti hänen johdollaan aloitettiin noin vuonna 2269 eaa. Nimrod kaunda Papel oh kahnimw teikan nanpwungen pillap kan en Daikris oh Iupreitis. Iaduwen e kin pere kitail sang masak aramas? Myös valtakunnansalimme on tarkoitettu puhtaaseen palvontaan ja hengelliseen opetukseen. Ihme kahrehda kitail sohte kin likawihada likou kan me sohte soandi mwahu de sohte konehng, oh kitail en kanahieng en dehr text, lokaia, de mwenge erein mihting kan. Irail ko me pwurodo nan ihmwo anahne ahneki pwoson kehlail ong Siohwa, oh re anahne ngoangki kaudok mehlel. Etsi myös veljesseuran tukea. Kitail kak pil rapahki sawas sang rehn riatail brother oh sister kan ni pali ngehn. Padahk mehlel pwukat sohte kin wekila, edetehn irail kin lokaiahki lokaia epwiki kei oh pwurehng kawehwehdi ni lokaia epwiki kei. Mikä on uuden liiton tarkoitus, ja miksi se onnistuu? Ia karepen inou kapwo, oh dahme karehda e pahn pweida mwahu? Mour kin kansenamwahu oh kansenamwahu, oh kitail sohte kak kasik me soahng pwukat sohte pahn wiawi. Hän etsii meistä hyvää. E kin ketin rapahki soahng mwahu kan rehtail. Paipel pil kangoange kitail en "kahlemengih Koht, me sohte ketin lipilipilki aramas. E kin ketin kupwurperenki mehmen me kin lemmwiki, oh pil wiewia me pwung; sohte lipilipil ih soangen aramas dah. " Eräs profetia täyttyy Kokohp Ehu Pweida Ni ahnsou me kompoakepah Lasarus mehla, Sises pil "ketin tentenihr. " Tai kenties suret lapsesi menetystä. Ke pwandkidahr ken pwoalehdi, koasoiong, de iang irail pereperen. Dehr kapwukoahki pein uhk dahme wiawi. Miten sopivaa siksi onkaan, että jäljittelemme Kristusta olemalla innokkaita evankelistoja! Eri ia uwen e kin pwung kitail en kin kahlemengih Krais nin duwen sounkalohk ngoang kan! Ei mour uhdahn apwal, oh I sohla kak kilang pein ngehi. " Joosef oli omaksunut Jumalan näkemyksen, jonka mukaan miehen ja vaimon tuli olla " yhtä lihaa ." Sosep ahnekier madamadau en Koht me ohl pwopwoud men oh lih pwopwoud men kin wiahla "uduk ehu. " Ekei kin pwainda arail likou kan oh mihmihte nan imwarail kan, oh re kin kilangwohng met nin duwen pilipil ehu me keieu mwahu. Miten tällainen ahdistus voitaisiin pitää mahdollisimman vähäisenä? Ia duwen pwopwoud kan ar kak katikala soangen kahpwal pwukat? Mwurin Pohl lelohng kahpwal laud ehu nan Pilipai, e kin eimah pwehn kalohk Kun mies ja vaimo kunnioittavat avioliittoa Jumalan järjestelynä, he pysyvät yhdessä. Ni pwopwoud ehu ara kin wauneki koasoandi en pwopwoud me Koht ketikihda, ira sohte pahn mweipeseng. PASAPENG: Sapwellimen Koht manaman iei kehl me Koht pahn ketin doadoahngki pwehn kapwaiada kupwure. Miksi nykyään miljoonat muut ihmiset eri puolilla maailmaa rakastavat häntä syvästi? Nan atail ahnsou, dahme kahrehda aramas rar kei, nin sampah pwon, kin inenen poakohng ih? Pil ehu, aramas tohto tepin wiahda mehn akadei en kalohk wet. Kaikkien kristittyjen vanhempien tulisi siis opettaa lastaan pienokaisesta asti tavoitteenaan auttaa häntä tulemaan Jeesuksen kastetuksi opetuslapseksi. Eri sang ni ahnsou me neirail seri kan wia seri pwelel, pahpa nohno kan anahne kasukuhlih irail oh akadeiong en sewese irail en inoukihong Siohwa arail mour oh wiahla sapwellimen Krais tohnpadahk. Ahpw kitail ese me Mery oh Sosep naineki seri wenemen likin Sises. Heidän ponnistelunsa palkittiin runsaskätisesti. Pwehki ara ngoang nan doadoahk en kalohk, Siohwa ketin kapaiahkin ira soangen imwila mwahu tohto. Re ahneki ahnsou mwahu en paiekihda sapwellimen Siohwa mahk oh mahk ma re pwoson Koht oh Sises Krais meirong en mahn akan me kin wiliandi Israel. Kyky välittää ajatuksia ja tunteita puhumalla tai viittomalla on suurenmoinen lahja Jumalalta. Ni mehlel, Siohwa Koht kin ketin luke kitail en koasoiong ih. Lih akan anahne doadoahk laud nan arail doadoahk en Kristian rahn koaros pwehn wia "sounpadahk mwahu " ong lih pwulopwul kan. Vuori: Chad Ehlers / Index Stock Photography Mountain: Chad Ehlers / Index Stock Photography Pwe iei uwen Koht eh ketin loalloale sampah, me e ketikihdohki Sapwellime Iehros, pwe mehmen me kin pwosonla ih en dehr salongala, a en ahneki mour soutuk. " Raamatussa sanotaan: " Tulkaa huomaavaisiksi toisianne kohtaan, hellän sääliväisiksi, ja antakaa toisillenne auliisti anteeksi, niin kuin Jumalakin on Kristuksen kautta antanut teille auliisti anteeksi. " Paipel koasoia: "A kumwail en kin kadekpene oh loallamwahupene, oh mahkpene duwen Koht eh ketin mahkohng kumwail rehn Krais. " Wahnpoaron Piter mahsanih: "Kumwail mwasamwasahn oh mwasamwasahn. " " Kuka on viisas ja ymmärtäväinen teidän keskuudessanne? " kysyy Jaakob. Seims nda: "Mie aramas erpit men rehmwail me kak wehwehki soahng koaros? (Wadek 2 Korint 13: 11.) Miten tämä kaikki vaikuttaa? Ia lipwen mehpwukat koaros? Wahnpoaron Pohl ntinglahng pwihn en Kristian kan: "Kalahngan en atail Kaun Sises Krais en ieiang kumwail koaros [" sapwellimen Koht manaman, " NW]. " Tuolloin ei kukaan tarttunut tilaisuuteen osoittaa tavanomaista vieraanvaraisuutta pesemällä toisten jalat. Ni ahnsowo, sohte emen rehrail uhd tepida wiahda arail tiahk en widen patehnehn meteikan. Ni ahl wet, irail kak "men kepwehpwehla mwohn silangin Koht. " b) Miksi voimme luottaa Kuninkaan ja hänen hallitsijatovereittensa hallintoon? (b) Dahme kitail kak likih duwen kaunda en Nanmwarkio oh ienge kaun akan? Sounmelkahkao pil nda: "Ia uwen lingan en sapwellimomwi mahsen! Ia uwen kaselel en ei lokaia! " (Mel. Tätä lakia sanotaan " Kristuksen laiksi ." Kosonned wet kin adaneki "kosonned en Krais. " Sises ketikihda mehn kahlemeng mwahu ong kitail. Tämä johtuu siitä, että Aadam teki syntiä ja näin siirsi edelleen synnin ja kuoleman ihmissuvulle. Met pwehki Adam wiahdahr dihp oh eri kadauralahngehr dihp oh mehla lahng peneinei en tohnsampah. Ahpw, dahme Depit kapakapki nan Melkahka 22: 16 - 21, kin kasalehda me e sohte kesehla eh pwoson Koht. Tämä merkitsee sitä, että meidän ei tule odottaa toisten osoittavan ensin kunniaa meitä kohtaan, vaan meidän tulee tehdä aloite. Met kin wehwehki me kitail sohte pahn awih aramas teikan en kasalehong kitail wahu mahs, ahpw kitail pahn tiengala mwowe en wauneki irail. Ehu ahl me keieu mwahu en wia mwahu ong meteikan iei en " padahkihong wehi pokon duwen atail koapworopwor. ' 28 Karanih Koht - E Ketin Mwahngih Atail Lokolok Nan ei sukuhlo, I kin rong oh ekei pak idek rehi peidek kan pwe ien kak diarada eh pepehm kan oh pepehm kan. Gilead - koulussa annettiin erinomaista opetusta, jonka avulla meistä saattoi lähetystyössä " tulla kaikkea kaikenlaisille ihmisille ." Sukuhl en Kilead kihda kaiahn mwahu pwehn sewese kiht en " wiahla soahng koaros rehn aramas koaros ' ni at wia at doadoahk en misineri. Ma se kin medemedewe laud duwen pweinen doadoahk en laid pwon, e pahn kakete wia ahl kehlail ehu en kauhdi soun dake sohp men me kin seiloak! Eräs yli 70 vuotta tienraivaajana palvellut sisar muisteli keskustelua, jonka hän kävi veli Charles T. Ia imwilahn met? Mwuhr, sistero wiahla pioneer men, oh e wia pioneer men daulih sounpar 70! Karasepe, aramas tohto nan Aperika oh Eisia kin kamehlele me mwurin aramas mehla, aramas kin kohla rehn arail pahpa kahlap ako. Miten profeetta Elia kohdistaa huomion Israelin todelliseen ongelmaan? Iaduwen soukohp Elaisa padahkiong mehn Israel akan duwen sapwung laud me irail kin wiahda? Ni ahnsou me kitail koasoiapene tepin irelaud riau en pwuhken Maika, ke kin pwuriamweikihla duwen irair wet nan atail ahnsou? " Odota Jumalaa " " Koapworopworki Koht " Ehu dikseneri koasoia me lepin lokaia wet "nsenohki " kin wehwehki" en ahneki madamadau loal kan. " Kirjoitusta oli lyhyissä pystysuorissa palstoissa koko kirjakäärön leveydeltä. Pwuloi en nting kan kin kohdi ni mwotomwot en doaropweo ahpw irekla uwen tehlap en limilim en doaropweo. 2: 6, 9, 12, 15, 19. Miksi säännöllinen osallistuminen saarnaamistyöhön on elintärkeää? Dahme kahrehda kaukaule iang doadoahk en kalohk wia mehkot kesempwal ehu? Pil irail tohndoadoahk kan oh tohnsukuhl ndand kan sohte kin ahnsou koaros ahneki koasoandi pwung ong dahme konehng Kristian akan. Myös ennen ihmisiä luoduille Jumalan henkipojille annettiin erilaisia tehtäviä ja vastuita. Me duwehte met, sapwellimen Koht tohnleng kan, me kapikipikada mwohn aramas akan, ahneki pwais oh pwukoah kan me wekpeseng. Ahpw ekei pak, kitail kak sohte pweida. Sivumennen sanottuna vaikka Raamatussa kannustetaan naimattomuuteen hyvän uutisen takia, siinä ei mainita suoranaisesti mitään pysymisestä lapsettomana samasta syystä. Paipel kin kangoange aramas akan en kiripw pwehki doadoahk en kalohki Rongamwahu, ahpw e sohte kin koasoia duwen en dehr naineki seri kan pwehki doadoahk en kalohki Rongamwahu. Ia duwen Siohwa atail Koht iei "ihete me Koht "? On merkille pantavaa, että kaikki nämä enkelien välittämät viestit olivat sopusoinnussa Jumalan tarkoitusten eivätkä välttämättä kyseisten ihmisten aikomusten kanssa. E konehng kitail en tehk me rohng pwukat koaros me tohnleng kan kin pakairki kin pahrekiong pweipweidahn kupwuren Koht ahpw kaidehn nsenen aramas ko me pakair pwukat kin wiawihong. Soangen aramas depe kak iang mih ni ahnsou me kehkehlik me kileldi nan Madiu 28: 19, 20 kohwong irail, oh dahme kitail kak ndahki met? Lain väärinkäyttö Doadoahngki Sapwung Kosonnedo " I wiahiong kumwail mehn kahlemeng mwahu ehu, pwe kumwail en pil wia duwehte me I ahpwtehn kasalehiong kumwail. " Jeesus esitti tämän vertauksen samassa yhteydessä, kun hän puhui siitä, miten tärkeää on varoa ahneutta. Sises ketikihda sapwellime karasaras ni ahnsou me e ketin mahsanih duwen anahn en liksang noahrok kepwe, me kitail tehkpenehr oaritik kan nan artikel en mwoweo. E kesempwal kitail en ese pasapengpen peidek wet pwehki atail esehla padahk mehlel kak kasaledek kitail sang soahng soh katepe kan, kihong kitail wehwe mwahu ong dahme pahn wiawi ni ahnsou kohkohdo, oh pil dahme e kin medemedewe duwen Koht. Tuolloin ihmiset olivat paljon lähempänä fyysistä täydellisyyttä, jonka Aadam ja Eeva olivat menettäneet. Ahnsowo aramas karanih soangen paliwar unsek me Adam oh Ihp ahneki ahpw kesehla. Esau sohte kapwaiada sapwellimen Koht kosonned kesempwal kan, ahpw e sohte mweidohng mehkot en kauwehla eh nanpwungmwahu rehn Siohwa. Nabal ja hänen perhekuntansa joutuisivat maksamaan hänen tyhmyydestään. 25: 2 - 13, 21, 22. (Kilang pali 16.) Pystyykö hän siihen, ja jos pystyy, miksei hän ole jo puuttunut tilanteeseen? Ele ke pahn medewe, " Koht ketin sapwellimanki ahl akan pwehn ketin wiahda wekidekla pwukat? ' Met iei ahnsou me pwulopwul oh mah kan en kapwaiada kaweid wet: "Kumwail mwahnakapw oh peinakapw akan, me mah kan, me mah kan, oh me mah kan. Asian ydin on siinä, että miellyttääksemme Jumalaa ja ollaksemme hänelle otollisia meidän täytyy huolehtia jatkuvasti siitä, että sydämemme säilyy puhtaana ja saastumattomana. Mouren kaweid wasaht: ma kitail men kaperenda oh pwung mwohn silangin Koht, kitail anahne ahnsou koaros tehk me kitail ahneki mohngiong mwakelekel oh mehlel. - Lepin Padahk 4: 23. Kitail ahneki ahnsou mwahu en iang doadoahk me keieu mwahu me sapwellimen Koht ladu kan ahneki - kalohki rongamwahu en Wehio oh katohnpadahk. Tämä tapaus vaikutti silminnäkijöihin syvästi. Mwekid en manaman wet uhdahn sair koaros me kilang dahme wiawio. Ke kak wadek ehu sawaspen Paipel: "Iei met me I uhdahn anahne! Sen jälkeen hän antoi vangita tuon säälimättömän orjan, kunnes tämä puolestaan maksaisi takaisin kaiken, mitä oli velkaa. Piter ntingihdi: "Eri, kitail koapworopwor oh awiawih lahng kapw oh sampah kapw, wasa me pwungen kalahngan en Koht pahn poadada ie poatopoat, duwen eh ketin inoukidahr. " * * Eri, sapwellimen Koht kaunda pahn kihsang kahpwal koaros me Sehdan kahrehda ni ahnsou me tepin atail pahpa oh nohno sohpeisang Sounkapikpatail. Aikanaan Israel menetti Jumalan suosion, ja hän asetti sen tilalle kristillisen seurakunnan. Mwuhr Koht solahr ketin kupwurki wehin Israel oh Siohwa ketin wiliankihdi wehio mwomwohdisohn Kristian. Mahso, mehn Israel kan kin wia sounkadehdehn Koht. Sapwellimen Koht kaweid kan me kin wia poahsoanpen mour sang nin tepio lel ni imwi. " Jeesus halusi innokkaasti jakaa Jumalan tuntemusta mahdollisimman monille. Sises kin ngoangki wia wen me e kak en ehukihong aramas tohto loalokong me pid duwen Koht. Ahpw, kitail anahne en audehkihda atail madamadau "dahme mehlel,... me pwung,... me mwakelekel oh me diren limpoak. " Uusi, puhdas kieli Ehu Lokaia Kapw, Lokaia Min Pil pwurehng Koht pahn ketin kasohrehla me suwed kan, oh aramas akan pahn pwurehng pitla. Näin voisimme menettää ilon Jumalan palveluksessa ja tulla toimettomiksi. Imwilahn met, kitail kak sohla perenki atail papah Koht oh uhdi kalohk ong meteikan. Siohwa Koht kelepw me kak kaminiminpene tohnsampah koaros, oh e pahn ketin wia met ki Wehin Mesaia. " Muistutan itseäni siitä, että edustan Jehovan nimeä ja että kiusaukset ovat Saatanan tapa ampua minua. E nda: "I kin katamankihong ie me I kin weuwa mwaren Siohwa oh me kasongosong kan iei elen en Sehdan eh kin kaskasikih ie. Ahpw Koht ketin mweidohng Sehdan en kauwehla keieun "kadaudok " en liho. Vieraina haluamme tehdä kaikkemme, jotta käyntimme olisi isäntäväelle miellyttävä kokemus. Ahnsou koaros kitail anahne wia uwen atail kak en tehk mwahu pwe me luke kitailo en perenki eh luke kitail. □ Mehnia ripoht me keieu kaperen ong uhk? Useimmat hyväksikäyttäjät valitsevat mieluummin helpon uhrin. Re uhdahn kahrehda en mengei ong ie en wia met. " The World Book Encyclopedia koasoia me e wia pwais kaselel ehu nan Kristendom, oh e koasoia me e wia ehu ripoht kesempwal duwen pwoson en Kristian akan. Miten voimme pysyä uskollisina aviopuolisollemme ja Jehovalle? Ia duwen atail kak kolokol atail loalopwoatohng atail pwoud oh pil ong Siohwa? Mwohn Armakedon, Sises ketikihong irail ketingparail nanleng. Miten se suojelee ihmispelolta? eh pahn kin pere kitail sang masak aramas? Re sohte kin pohnese me pwopwoud iei kisakis ehu sang rehn Koht, oh re kin mwamwahliki kisakis wet, me iei Ih me Utupen kisakis wet, Siohwa Koht. Kotiin palaavilla piti olla luja usko Jehovaan, ja heidän täytyi olla innokkaita tosi palvonnassa. Irail akan me pahn pwuralahng Serusalem anahne ahneki pwoson kehlail ong Siohwa, ngoangki kaudok mehlel, oh kommwad me irail en kak mwekid wei. Mour Soutuk Nuo totuudet pysyvät muuttumattomina silloinkin, kun ne käännetään sadoille ja taas sadoille kielille. Padahk mehlel sohte kin wekila, mehnda ma aramas kin kawehwehda ni lokaia epwiki epwiki kei. E pil mih nan Sheol? Elämä on niin mielekästä ja tyydytystä tuottavaa, ettemme ole osanneet sellaisesta uneksiakaan. Mour pahn kansenamwahu siksang dahme kitail kin kasik. E pil kin kangoange irail en apwalih "wasa rir kan, " me duwehte wadek Paipel oh doudouloale dahme re wadek. Lisäksi meitä kannustetaan Raamatussa ' jäljittelemään Jumalaa ', josta sanotaan: " [Hän] ei ole puolueellinen, vaan jokaisessa kansakunnassa se, joka pelkää häntä ja toteuttaa vanhurskautta, on hänelle otollinen. " Paipel pil pousehla kangoangehkin kitail en "kalimengih Koht, " meno me Paipel mahsanihki:" Koht sohte ketin lipilipilki aramas. E kin ketin kupwurperenki mehmen me kin lemmwiki, oh pil wiewia me pwung; sohte lipilipil ih soangen aramas dah. " Parisi kan kin kalapw koasoia duwen imwila suwed kan en dihp oh aramas akan me kin rong arail padahk kan kin koluhla. Jopa täydellinen ihminen Jeesus " puhkesi kyyneliin ," kun hänen ystävänsä Lasarus kuoli. (Senesis 23: 2) Pil ohl unsek Sises "tentenihr " ni ahnsou me kompoakepah Lasarus kepilsalehdala. Dahme kahrehda kitail kin wadek Paipel rahn koaros, doudouloale dahme kitail wadek, kapakap, iang towehda mihding en Kristian akan, oh kalohki rongamwahu en Wehio? Älä syytä itseäsi tapahtuneesta. Dehr kapwukoahkin uhk dahme wiawi. Ia uwen met eh wia ahnsou mwahu en kihpene "sihpw teikan " me ahpwtehn kohdo sang wasa doh kan! Oma sydämeni on takonut kiivaasti, voimani on minusta lähtenyt, eikä minulla ole omien silmieni valoakaan. " Mohngiongiet wie rerrer, solahr ei kehl, oh nan mesei kat ediedlahr. " - Mel. 38: 8, 10. 9, 10. Joillakuilla on varaa maksaa hoidosta ja asua edelleen kotonaan, ja he pitävät tätä vaihtoehtoa parempana. Mwein ekei kak pein pwain soangen sawas kan me mie ong irail. - Ekl. 7: 12. Mehn Israel pwukat wiahla mehn liki kei me wekiong lamalam en mehn Suhs, oh ohl pwukat pwungki me mehn liki kan me wekiong lamalam en mehn Suhs. Filippissä saamansa tuskallisen kokemuksen jälkeen Paavali keräsi rohkeutta saarnatakseen jatkuvasti Mwurin ahn Pohl lelohng ekspiriens kamedek nan Pilipai, e kin nan kapehd kehlailda oh wonowei nan doadoahk en kalohk Ni mehlel, e keper en sukuhliki mehkan ni pali ngehn oh sohte konehng nan neirail pwuhk kan de nan Internet. VASTAUS: Pyhä henki on voima, jota Jumala käyttää tahtonsa toteuttamiseen. PASAPENG: Mewet iei kehl de manaman me Koht kin ketin doadoahngki pwehn kapwaiada kupwure. Ni mehlel, kosonned sohte kin idingki Petuel en kesehla nah serepeino. Edelleenkin monet ihmiset tavoitetaan ensi kerran tämän hyväksi koetun saarnaamismenetelmän avulla. Kitail kin pwurepwurehng tuhwong aramas tohto sang ni elen kalohk wet me kitail wiewia sangete mahs. 14 - 16. Tiedämme kuitenkin, että Marialla ja Joosefilla oli Jeesuksen lisäksi ainakin kuusi muuta lasta. Ahpw e sansal me Mery oh Sosep naineki seri wenemen de tohtohsang. Ke ele pahn pwuriamweiki met. " Sohte mehkot me nohno men kin wia de sohte wia. " Heillä on mahdollisuus hyötyä Jehovan anteeksiantavaisuudesta ja armosta, jos he uskovat Jumalaan ja Jeesuksen Kristuksen lunastusuhriin, joka korvasi Israelin eläinuhrit. Ei, Siohwa ketin kupwurki mahkohng irail ma re pwoson Koht oh meirong en Sises Krais. Duwehte emen me kin lemmwiki Koht, lemmwiki Koht sohte kin pere ih sang limpoak ong ih. Kypsien naisten pitäisi olla päivittäisissä kristillisissä toimissaan " hyvän opettajia " nuoremmille naisille. Rahn koaros, ni ahnsou me lih mah kan kin wia arail doadoahk en Kristian akan, irail kin wia "sounpadahk kan ong mehkot mwahu " pwen sewese lih pwulopwul kan. Kitail pil anahne pohnese me Sehdan kin song en kauwehla atail lelepek sang ni atail kin doadoahngki atail peneinei. Sillä Jumala rakasti maailmaa niin paljon, että hän antoi ainosyntyisen Poikansa, jottei kukaan häneen uskova tuhoutuisi, vaan hänellä olisi ikuinen elämä. " Pwe iei uwen Koht eh ketin loalloale sampah, me e ketikihdohki Sapwellime Iehros, pwe mehmen me kin pwosonla ih en dehr salongala, a en ahneki mour soutuk. " - Sohn 3: 14 - 16. Ni pali teio, ma emen sohte kauwehla Kosonnedo ahpw kapwungala pein ih oh kaudok mehlel, met imwila suwed. " Terästäkää - - mielenne toimintaan ," sanoi apostoli Pietari, " pysykää täysin järkevinä. " Wahnpoaron Pohl mahsanih: "Kumwail kaunopada oh koasoanehdi mwahu amwail lamalam akan. " Ihme kahrehda, ni kaimwiseklahn mahsen kaselel pwukat, e mahsanih: "Semei, KAUN - O, sohte ketin mwahngih ie; eri, I ese me komwi me ketin kadariehdo. (Lue 2. Korinttilaiskirjeen 13: 11.) " Kumwail Wauneki Aramas Koaros " * Dahme kahrehda Siohwa ketikihong kitail sapwellime Mahsen oh pil inoukihda me e pahn ketin wia met? Apostoli Paavali kirjoitti ryhmälle kristittyjä: " Herran Jeesuksen Kristuksen ansaitsematon hyvyys olkoon teidän ilmaisemanne hengen kanssa. " Wahnpoaron Pohl ntingwong pwihn en Kristian: "Kalahngan en atail Kaun Sises Krais pahn ketin ieiang ngehn me kumwail kin kasalehda. " [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 19] Näin heistä voi tulla " rikkaita Jumalalle ." Ma re wia met, re kak kepwehpwehla mwohn silangin Koht. - Luk 12: 21; wadek Madiu 6: 19 - 21. Soangen madamadau dah me kitail anahne soikala? Psalmista sanoi myös: " Kuinka siloiset ovatkaan sanasi olleet kitalaelleni, enemmän kuin hunaja suulleni! " Sounmelkahkao pil nda: "Ia uwen mem en sapwellimomwi kaweid kan - e mem sang sukehn loangalap. " Ma mie atail koahiek de koahiek, kitail en dehr aklapalap. Jeesus antoi meille mallin. Sises ketikihong kitail mehn kahlemeng mwahu. - Sohn 13: 15. Oh re kin likih ni unsek me Paradais pahn pweida pwehki "e ketin kapwaiada inou me e ketin inoukihong kitail. " Se, mitä Daavid rukoili psalmissa 22: 16 - 21, osoittaa kuitenkin, että hän ei ollut menettänyt uskoaan Jumalaan. Sang nan sapwellime loulou en nan Melkahka 22: 16 - 21, e sansal me Depit sohte kesehla sapwellime pwoson Koht. Ahpw mendahki met, e kak wiahda soahng suwed tohto. Huomattavimpia tapoja tehdä hyvää toisille on " toivomme julkinen julistaminen ." Ehu ahl me kitail kak wia me mwahu ong meteikan iei sang ni atail kin kalohki "koapworopwor me kitail kin kadehdehda. " Ahpw ia duwe, kitail ese ire mehlel koaros? Pääasiassa kuuntelin ja kysyin silloin tällöin kysymyksiä, jotta olisin päässyt selville hänen tunteistaan ja mielipiteistään. Pali laud en ahnsou I kin rong ih oh idek ekeite peidek pwehn uhdahn wehwehki eh pepehm kan oh eh madamadau. Kaiasadahn Sises oh rie me keidi kan kin wehwehki me re pahn ale kisakis en ngehn ehu me re kak papah nanleng. Jos suurennamme seitin mielessämme kalastusaluksessa käytettävän verkon kokoiseksi, niin tuo seitti olisi niin vahva, että se voisi pysäyttää lennossa olevan matkustajakoneen! Medewehla ma pesen likan ahlap duwehte selin uhk en koledi mwahmw me sohp en laid akan kin weuwa. Soangen pesen likan wet pahn inenen kehlail me e pahn kak kauhdi sompihr en wa aramas me wie pipihr nan wehwe! Sises wia met ni ahnsou me e tuhwongada lih emen nan Sameria. Esimerkiksi Afrikassa ja Aasiassa uskotaan yleisesti, että ihminen menee kuoleman jälkeen henkimaailmaan esi - isiensä luokse. Karasepe, nan Aperika oh Eisia, me tohto kin kamehlele me ni ahnsoun mehla, aramas kin kohla nan wasahn ngehn akan oh mihla rehn arail peneinei kan me melahr. Ni ahnsou me sawehwe kan kin pwarada, soahng dah kei pahn kak imwikihla kapwungala nanpwung suwed? Nyt kun olemme tarkastelleet Miikan kirjan kahta ensimmäistä lukua, oletko yllättynyt siitä, miten samanlaiset olosuhteet ovat tänä aikana? Ni ahnsou me kitail koasoaiapene duwen pwuhken Maika irelaud ehu oh riau, ke sohte pwuriamweikihla en sukuhliki dahme wiawi mahs kin pil wiawi nan atail ahnsou? Ana ale kapai tohto pwehki e kin likih Siohwa Suomen kielen perussanakirjan mukaan sana " mietiskellä " merkitsee muun muassa ' olla mietteissään, syvämietteisiin ajatuksiin vaipuneena, miettiä, pohtia '. Ehu dictionary kawehwehda lepin lokaia wet nin duwen met "katakataman de tetehk kanahiehng. " Oh lepin lokaia wet "tetehk kanahieng " kin wehwehki" katamanda de medemedewe ni ahmw nennenla oh keneinei. " Ahpw, e dadaurete pwehki sapwellimen Siohwa kehl. 2: 6, 7, 9, 12, 15, 19: Murhe kohtaa varmasti niitä, jotka tavoittelevat ahneesti epärehellistä voittoa, rakastavat väkivaltaa, harjoittavat moraalittomuutta tai palvovat epäjumalia. Pwehn pitsang rahnen sapwellimen Siohwa kadeik me pahn kohkohdo, kitail anahne dadaurete oh kolokol atail lelepek. - Ipru 10: 36 - 38. 2: 6, 7, 9, 12, 15, 19. Irail pahn sempoak oh mahk, duwehte Sehdan kin wia. Ei edes liikemiesten ja korkeasti koulutettujen ihmisten pukeutuminen ole aina luotettava normi siitä, mikä on sopivaa kristityille. Soahngen likou kan me irail aramas akan me kin ahneki pisnes kan oh irail toahkte kan, sounkosonned akan, oh soangen aramas pwukat kin doadoahngki pil sohte kin wia koasondi mwahu ieu ong dahme pahn konehng ong Kristian akan en doadoahngki. I kin koasoiaiong kumwail pwe kumwail en namenek. " Joskus saatamme kuitenkin epäonnistua. Ahpw ekei pak kitail sohte kak pweida. Ni amwail pahn wia pein amwail onop de onop nin duwen peneinei ehu, e pahn wia sawas laud ong kumwail ma kumwail pahn wadek kisinlikou en Seims me kileldi powe. Millä tavoin " Jehova, meidän Jumalamme, on yksi Jehova "? Ia wehwehn Siohwa atail Koht iei "iehte me Koht "? Kahrehda, ni ahnsou me emen idek rehn Sises mehnia kosonned me keieu kesempwal, Sises mahsanih: "Ke pahn poakohng Kaun - o omw Koht sang nan kapehdomw unsek, sang ni ngenomw unsek, sang ni omw lamalam koaros unsek. " Kuinka moni saattoi olla läsnä, kun Matteuksen 28: 19, 20: ssä oleva käsky annettiin, ja mistä voimme päätellä näin? Meh depe me mi mwo me ele rong kehkehliko me kileldi nan Madiu 28: 19, 20, oh dahme kahrehda kitail ndahki met? Eri, kitail kin iang doadoahk en kauwada ihmw ong aramas akan - sewese irail en wiahla sapwellimen Krais tohnpadahk kan. " Minä annoin teille mallin, jotta tekin tekisitte niin kuin minä tein teille. " " I wiahiong kumwail mehn kahlemengih ehu, pwe kumwail en pil wia duwehte me I ahpwtehn kasalehiong kumwail. " - SOHN 13: 15. IA DUWEN OMW PAHN SAPENG? Tohto irail mehn palimese kan kin kapakap ong arail pahpa kahlap ako oh koht en koht likamw akan. On tärkeää tietää vastaus tähän kysymykseen, sillä totuuden tunteminen voi vapauttaa ihmisen turhista peloista, antaa valoisamman kuvan tulevaisuudesta ja vaikuttaa siihen, mitä hän ajattelee Jumalasta. Dahme kahrehda? Pwehki me mehlel duwen Armakedon kak kihsang masak me kitail sohte anahne ahneki, oh e kak kihong uhk koapworopwor en ahnsou kohkohdo oh e kak kamwakid omw madamadau duwen Koht. (b) Ihs me keieu kehlail, oh dahme kitail anahne kapakapki pwe kitail en dehr lohdi pahn kasongosong kan? Esau sulki silmänsä Jumalan kallisarvoisilta lupauksilta pitäen niitä vähäarvoisina. Esau pohnsehse inou kesempwal akan en Koht, oh e sohte kin kesempwaliki. Eri, ma komw pahn ketin kasalehiong ie sapwellimomwi kaudok, mehkoaros pahn sansalda rehmw. " (Ks. sivua 16.) (Kilang pali 30.) (Pwehn kilang nting kan ni soandi mwahu, kilang pwuhk wet) Nyt on niin nuorten kuin vanhojenkin aika noudattaa kehotusta: " Nuoret miehet ja myös neitsyet, vanhat miehet yhdessä poikien kanssa. (Nehmaia 8: 10) Eri, met iei ahnsou ong irail me pwulopwul kan oh me mah kan en kapwaiada kaweid wet: "Mwahnakapw oh peinakapw akan, me mah oh pil seri kan. Ei, Siohwa ketin koasoanehdi koasoandi kan me pid likou oh kapwat. Meillä on tilaisuus osallistua mahtavimpaan työhön, mikä Jumalan ihmispalvelijoille on koskaan uskottu - Valtakunnan sanoman julistamiseen ja opetuslasten tekemiseen. Met kitail ahneki ahnsou mwahu en kalohki duwen Wehio oh pil katohnpadahk. Ih doadoahk me keieu laud me Koht ketikihong sapwellime ladu kan nin sampah. Mendahki pahpa oh nohno kiripw kan kin pahtoula, re kin pousehlahte papah Siohwa ni lelepek. Olet ehkä jonkin julkaisun luettuasi ajatellut: " Juuri tätä tarvitsin! Ele ke tamanda ahnsou me ke wadek ehu pwuhk pwukat oh medewe, " Ih met me I uhdahn anahne! (Wadek Lepin Padahk 15: 1.) Pietari kirjoittaa: " [Jumalan] lupauksen mukaan me odotamme uusia taivaita [messiaanista Valtakuntaa] ja uutta maata [vanhurskasta ihmiskuntaa], joissa vanhurskaus asuu. " Piter ntingihdi: "Kitail koapworopwor oh awiawih lahng kapw [Wehin Koht me Mesaia kin kaunda] oh sampah kapw [koasoandi en aramas pwung kan], wasa me pwungen kalahngan en Koht pahn poadada ie poatopoat, duwen eh ketin inoukidahr. " - 2 Piter 3: 7, 13. Kawehwehda. Jumalan hallinto tulee siis tekemään tyhjäksi kaiken vahingon, jonka Saatana aiheutti kääntäessään ensimmäiset vanhempamme pois Luojastaan. Ei, sapwellimen Koht kaunda pahn kapwungala suwed koaros me Sehdan kahrehda ni ahnsou me e kamwakid tepin atail pahpa oh nohno en sohpeisang ara Sounkapikada. Eri, edetehn kitail sohte kin doadoahngki lepin lokaia pwukat, irail luwen me keidi lelepek kan pahn mwadangete miniminpene. Jumalan periaatteet ovat periaatteita, jotka ovat elämän pohjana luomakunnan alusta sen loppuun saakka. " Sapwellimen Koht irair kan kin wiahda poahsoan en mour sangete nin tepin kapikapikda kan lel ni imwi. " Tohnleng koaros nanleng ahneki soangen madamadauohte me sapwellimen Koht Ohl sapwellimanki. Meidän tulisi sen sijaan täyttää mielemme sillä, " mikä on totta, - - vanhurskasta, - - siveellisesti puhdasta, - - rakastettavaa ." Ahpw kitail kak medemedewe "soahng kan me mehlel,... me pwung, me mwakelekel, me kaselel. " Siohwa ketin inoukihda: "I pahn kihdi ei manaman koaros rehn Seikop. " Jälleen kerran Jumala tuhoaa pahat, ja jälleen ihmisiä tulee säilymään elossa. Koht pahn pwurehng kasorehla aramas suwed akan oh mie me pahn pitila. Ni ahnsou me doadoahk en kalohk ihmw lel ihmw kin wiahla kilel en Kristian lelepek kan, e kin wie lalaudla. Vain Jehova Jumala voi yhdistää koko ihmiskunnan, ja hän tekee sen messiaanisen Valtakunnan välityksellä. Ihte Siohwa Koht kak kaminiminpene aramas koaros, oh e pahn kapwaiada met ki sapwellime Wehin Mesaia. - Madiu 6: 9, 10. Iaduwen irail kakete ahneki pepehm en kesehla ahr pwoson oh sohpeisang " luwet akan ' en pelien lamalam en mehn Suhs akan? Jumalan sallinnalla Saatana aiheuttaisi kuitenkin ensin kuvaannollisen haavan naisen " siemenen " kantapäähän. Ahpw, Koht pahn ketin mweidohng mahs Sehdan en ke keimwen nehn "kadaudoko. " PAIPEL kasalehda pak siluh me Eipraam wia kompoakepahn Koht. □ Mitkä vuosiraportin (sivuilla 12 - 15) piirteet olivat sinusta erityisen kiinnostavia? □ Iawasa nan ripoht en kalohk en ehu ehu sounpar (pali 12 lel 15) me ke keieu perenki? Ihme kahrehda, ni kaimwiseklahn eh mour, e padahkiong mehn Israel kan duwen pwoson: "Emenemen kumwail patohwan ese nan mohngiongimwail oh ngenomwail me Kauno [" Siohwa, " NW] amwail Koht ketikihong kumwail soahng mwahu koaros me e ketin inoukidahr. Tietosanakirja The World Book Encyclopedia tunnustaa sen merkittävän aseman kaikkialla kristikunnassa ja toteaa sen olevan yksi kristillisen uskon keskeisistä julistuksista. Sehdan pahn kesehla kitail ma kitail kin nantihong pelianda ih sang ni atail kin doudouloale kaweid kan en Paipel oh doadoahngki kaweid pwukat nan atail mour. Ennen Harmagedonia Jeesus antaa heille heidän taivaallisen palkintonsa. Eri, mwohn Armakedon, Sises pahn ketikihong ketingparail ni eh ketikihiraildahla nanleng. Aktikitik kin sewese kitail en pweida mwahu ni ahnsou me kitail kin tuhwong aramas akan sang ihmw lel ihmw oh wasa teikan. He eivät myönnä avioliiton olevan lahja Jumalalta, ja halveksimalla tätä lahjaa he halveksivat samalla sen Antajaa, Jehova Jumalaa. Re kin pohnsehsehla ire mehlel me pwopwoud iei kisakis ehu sang rehn Koht, oh sang ni arail kin mwamwahliki kisakis wet, re kin pil mwamwahliki Siohwa Koht, Sounketikihda kisakiso. Siohwa Koht uhdahn kamehlele me e pahn ketin kapwaiada dahme e ketin kohpada ahnsou me uhwong tepida nan Ihden. ikuinen ikuinen ME SOUTUK ME SOUTUK Karasepe, I tepida wadawad ni lokaiahn wai, oh I tepida iang sukuhl en Paipel kan ni ahnsou me I sounpar 20 ni ahnsou me I sounpar 20 oh I tepida iang Sukuhl ong Sounkalohki Wehio kan. Oliko hänkin Šeolissa? (1 Nanmwarki 2: 10) E pil kohla nan Sheol? Pil mie soahng teikan me kitail kak kilang. Hän kannustaa heitä myös huolehtimaan " perusasioista ," esimerkiksi Raamatun ja päivän tekstin lukemisesta ja lukemansa mietiskelystä. E pil kin kangoange irail en wia "wiewia kesempwal kei " duwehte wadek Pwuhk Sarawi oh Iren Rahn oh doudouloale dahme irail wadek. Ni ahl wet, Siohwa ketin doadoahngki sapwellime soukohp Aiseia en kamehlelehiong mehn Israel kan me e wia Sounkomour kehlail men ong irail. Papilla oli tapana kuvailla synnin hirvittäviä seurauksia ja patistaa kuulijoitaan katumaan. Sounpadahk ko kin kalapw kasalehda duwen imwila suwed en dihp oh kangoange irail sounrongorong kan en koluhla. Mehlel, mie mehn kahlemeng suwed tohto nin sampah wet. Miksi luemme Raamattua päivittäin, mietimme lukemaamme, rukoilemme, käymme kristillisissä kokouksissa ja saarnaamme Valtakunnan hyvää uutista? Dahme kahrehda kitail kin wadek Paipel rahn koaros, doudouloale dahme kitail wadek, kapakap, towehda mihting kan, oh iang kalohki rongamwahu en Wehio? Nan iretikitik 10, Sud kin koasoia duwen irail akan me kin "lahlahwe soahng koaros me re sohte uhdahn ese. " Tämä näennäinen ' viipyminen ' antaa aikaa koota monia uusia " lampaita " näiltä hiljattain avautuneilta alueilta. Irair en "pwando " kin mweidong ahnsou ong" sihpw " tohto en rikirikpene sang wasa pwukat me ahpwtehn mweimwei ong kalohk en wiawiong. - Sohn 10: 16. Pwen liksang dipen nenek, kitail anahne sohpeiong sapwellimen Koht ngehn sarawi, me kin kapwarehda kanengamah rehn irail akan me kin poakohng Koht. 9, 10. 9, 10. Aramas malaulau kei me pilipilda pwehn kaunda nanleng. Näistä ei - israelilaisista tuli käännynnäisiä, ja miehet suostuivat ympärileikattaviksi. Karasepe, Rud wia emen mehn Mohap me men papah Siohwa. (Wadek 1 Samuel 15: 23 - 25.) Todellisuudessa on hengellisesti vaarallista ja sopimatonta perehtyä heidän aineistoonsa, onpa sitä tarjolla painetussa muodossa tai internetissä. E sohte pahn wia kamwahupatail en song kadehdehda me irail pwukat de meteikan me kin kauwe sapwellimen Siohwa pwihn me sapwung. Ia duwen Koht eh kak ketin wia pwaisarail ni atail kin idek peidek kan? Eihän mikään laki pakottanut Betuelia luopumaan tyttärestään. Petuel sohte anahne mweidong nah serepein en pwopwoud. Iawasa ke kak diarada kamweit mehlel? 14 - 16. 14 - 16. Nan 1513 B.C.E., kasarawi en Pahsohpa tepida wiawi nan pahr 1513 B.C.E. Se " ei johdu jostakin, mitä äiti tekee tai jättää tekemättä ." National Institute of Mental Health) kasalehda me soumwahu wet "kakete kohsang soahng kan nan paliwar oh pepehm... ahpw sohte kin wiawi pwehki dahme nohno men kin wia de sohte kin wia. " Ahpw, kitail en tehk me ekei mehn Lipai kan kin doadoahngki lepin lokaia pwukat "Siohwa Iei ahi lelepek ong Siohwa oh likih Ih. " Raamatulliselta kannalta katsottuna Jumalan pelkääminen ei millään tavoin sulje pois sitä, että rakastaa häntä. Nan Pwuhk Sarawi kan, lahn Koht sohte kin wehwehki me kitail pahn kesehla atail pepehm me kitail poakohng Ih. En sukuhliki padahk mehlel duwen Koht sohte kin wehwehkihte loalokong me pid duwen Koht; padahk mehlel wet kak wekidala mour koaros. Meidän täytyy myös tajuta, että Saatana pyrkii murtamaan uskollisuutemme hyödyntämällä kiintymystämme perheenjäseniin. Kitail pil anahne pohnese me Sehdan kak doadoahngki atail limpoak ong atail peneinei pwehn kahrehiong kitail en sohla loalopwoatohng Siohwa. 2: 9 - Soangen madamadau dah me ahn Sohp pwoud ele ahneki? Toisaalta jos joku ei piitannut Laista vaan ratkaisi itse käytöstä ja palvontaa koskevat kysymykset, seuraukset olivat huonot. Ahpw ma soh, ma aramas emen mwamwahlekihla Kosonnedo oh pein wiahki nsene mehkan me pidada wiewia oh kaudok e pahn imwila suwed. Dahme kahrehda kitail anahne mwasamwasahn? Siksi hän esittää lopuksi nämä ihastuttavat sanat: " Vanhurskas Isä, maailma ei tosin ole tullut tuntemaan sinua, mutta minä olen tullut tuntemaan sinut, ja nämä ovat tulleet tuntemaan, että sinä olet lähettänyt minut. Ihme kahrehda e ketin kaimwisengkihla mahsen pwukat sapwellime kapakapo: "Maing Semei me pwung! Tohn sampah wet sehsei komwi, ahpw ngehi me esei komwi, oh irail pwukat eseier me komwi me ketin poaroneiehdo. Pwehn pahrekiong dahme e mahsanih, Sises ketin sewese "sihpw en Israel kan me salongalahr " en koluhkihla diparail kan pwe ren pwurehng kenikenla rehn Siohwa. * Miksi Jehova on antanut meille Sanansa ja myös luvannut, että se säilyy? * Ei mehlel, ia kahrepen Siohwa ketikihda sapwellime Mahsen? John pousehla koasoia: "Se song en kihsang takai kesempwal kan, ahpw ni at ritingada wenihmw en ihmwo, se song en pedolong nan ihmwo. " 6) Kaksisivuisessa paikannimien hakemistossa [gl 34, 35] on lihavoitu sivun numero, jota seuraa usein paikkaa ilmaiseva kirjaimen ja numeron yhdistelmä, esimerkiksi E2. Atail kalahngan kin laud sang atail wiewia mwahu de tiahk mwahu - sang atail mohngiong. Mitä asennetta meidän täytyy varoa? Soangen madamadau dah me kitail anahne liksang? Ia uwen keren en nanpwungmwahu me Sises sapwellimanki rehn sapwellimen Siohwa tohnkaudok teikan? Jos meillä on jokin taito tai kyky, meidän ei tarvitse pöyhkeillä sillä. Ma mie ekis atail koahiek, kitail en dehr aksuweiki met. Aiseia kasalehda duwen "meirong en kaping oh peren " me pahn kohdohng nan sapwarail oh" nsenamwahu oh nsenamwahu. " Ja he luottavat täydellisesti siihen, että paratiisista tulee todellisuutta, koska " hän, joka lupasi, on uskollinen ." Oh re likih ni unsek me Paradais pahn uhdahn pweida pwehki "Koht pahn uhdahn ketin kapwaiada sapwellime inou. " - Ipru 10: 23. Ni ahl wet, dahme kitail wadek nan Senesis 3: 15 oh Sehdan pahn "kauwehla " ih? Huolimaton käyttäjä voi kuitenkin tehdä samaisella veitsellä pahaa jälkeä. Ahpw ma naip pwoatet mi nan pehn emen me kin sohte kanahieng eh doadoahk, e kak kauwehla ih de meteikan. Seims pil kawehwehda ni oaretik: "Eri, irail kan me kin wia doadoahk en kamwahu kin kamwerehdi ni popohl. " Mutta olemmeko selvillä kaikista tosiasioista? Ahpw ia duwe, kitail ese ire mehlel koaros? Mahsen en Siohwa kin ahnsou koaros kihda kamweit. Jeesuksen ja hänen voideltujen veljiensä ylösnousemus merkitsee sitä, että he saavat henkiruumiin, jossa heidän on mahdollista palvella taivaassa. Kaiasadahn Sises oh sapwellime me keidi ko ki paliwar ngehn inenen konehng ahr pwukoa nanleng. Kitail kak kalahnganki me kitail "sohte ale ngenen sampah wet, pwe Ngehn Sarawi me Koht ketin poaronehdo. " Jeesus teki juuri näin, kun hän tapasi erään naisen kaivolla Samariassa. Ih met me Sises ketin wia ni e tuhwong lih en Sameriao ni pwarer ehu. Pwoson en iengetail pwoson akan kin kangoange kitail ni ahnsou me kitail kin kaukaule iang towehda mihding en Kristian akan oh kapokon kan. Kun selvitetään erimielisyyksiä, mitkä lisäaskeleet todennäköisesti johtavat sovintoon? Ni ahnsou me kitail pahn kapwungala nanpwung suwed nanpwungen kitail oh meteikan, dahme kitail pil kak wia pwehn kapwungala kahpwalo? Ma kowe emen pahpa de nohno, ke kin mwekidki mahsen pwukat: "Re sohte kin doadoahk laud oh sohte kin pwunodki mehkot, pwe KAUN - O kin ketin kapaiada irail oh neirail seri kan. Hannaa siunattiin runsaasti sen vuoksi, että hän luotti Jehovaan Ana me ale kapai laud kan pwehki e kin likih Siohwa Nin duwen me Eklesiasdes 12: 8 kasalehda, dahme sohte katepe? Hän kuitenkin kesti Jehovan voimassa. Ahpw, e kin dadaur pwehki sapwellimen Siohwa kehl. E anahne kihpene pwe keinek kan koaros en wiahla kisehn sahpwo. He olisivat ankaria ja armottomia, kuten itse Saatana on. Irail pahn lemei oh soh mahk duwehte Sehdan. Kitail anahne koasoia ni keneinei duwen atail pepehm kan oh peki sawas. Puhun saadakseni teidät häpeämään. " Pwe mie ekei rehmwail me sehse Koht; I ndawohng kumwail mepwukat pwe kumwail en namenengkihda. " Iaduwen e kak wia "wehi lapalap ehu "? Tutkiessanne henkilökohtaisesti tai perheenä tätä ja kahta seuraavaa kirjoitusta huomaatte erityisen hyödylliseksi lukea kunkin mainitun osan Jaakobin uskoavahvistavasta kirjeestä. Ni ahmw onopki ong pein uhk artikel wet oh artikel riau ko mwurin artikel wet de onopkiohng ahmw peneinei, komw pahn diarada me e keieu katapan en wadek ehu ehu iren Paipel kan me pwarada nan onop pwukat me kohsang nan kisinlikou en Seims me kin kakehle pwoson. Irail anahne kasalehda wahu ni arail kin wia met. Niinpä kun Jeesukselta kysyttiin, mikä on suurin käsky, hän sanoi: " Sinun on rakastettava Jehovaa, Jumalaasi, koko sydämelläsi ja koko sielullasi ja koko mielelläsi. " Ihme kahrehda, ni Sises eh ketin sapengala peidek me pid mehnia kosonned me keieu kesempwal nanpwungen kosonned koaros, e mahsanih: "Ke pahn poakohng Kaun - o omw Koht sang nan kapehdomw unsek, sang ni [" omw mour, " NW] unsek, sang ni omw lamalam koaros unsek. " Ni ahnsou me kitail papidaisla, kitail peki rehn Siohwa en ketikihong kitail " nsenmwakelekel. ' Me osallistumme siis ihmisiä koskevaan rakennustyöhön: autamme rakentamaan heistä Kristuksen opetuslapsia. Eri, ni karasaras, kitail kin kauwada ihmw akan me kin pid aramas; kitail kin sewese irail en wiahla sapwellimen Krais tohnpadahk kan. Kitail kilangehr pweidahn mahsen en wahnpoaron Pohl: "Aramas suwed oh me likamw akan pahn nantihweite sang ni me suwed ong ni me suwedsang; re pahn pitipitihete meteikan, oh pein irail pahn pitida. " Monet itämaalaiset rukoilevat esi - isiään ja šintolaisuuden tai taolaisuuden jumalia. Aramas tohto sang sapwen Orient kan kin kapakap ong arail peneinei me melahr oh ong Koht en Shinto de Tao. Ahpw Sises pil mwahngih iahd me "ahnsoun koasoi. " b) Kuka on suuri Kiusaaja, ja mitä sen rukoileminen, ettei meitä saatettaisi kiusaukseen, merkitsee? (b) Ihs me Soun Kasongosong Lapalapo, oh ia wehwehn atail kapakap me kitail en dehr lelong nan kasongosong? Iaduwen irail me kin mwahiei kan kin peren Jos sinä siis teet palvontateon minun edessäni, niin se kaikki tulee olemaan sinun. " Eri, koaruhsie pahn kohieng komwi, ma komw poaridi mwohi oh pwongih ie. " - Luk 4: 5 - 7. Atail onopki ire pwukat pahn sewese kitail en kilang ia duwen atail kak "tengeteng nan atail pwoson. " (Ks. sidottu vuosikerta) (Pwehn kilang nting kan ni soandi mwahu, kilang pwuhk wet) Re kin nekidala soahng koaros me re anahne pwe ren dehr tungoale uduk. Jehova on tosiaankin asettanut ulkoasua koskevia normeja. Ei, Siohwa kin ketin wiahda sapwellime koasondi kan me kin pid mwomwatail kan. NI AHNSOU me kitail kin medemedewe duwen mehn kamweit kan, kitail kin ekei pak men mwadong. Vaikka lapsettomuus suretti heitä, he jatkoivat uskollisesti Jehovan palvelemista yhdessä. Mehnda re nsensuwedki ara sohte naineki seri, ira kin loalopwoatpene oh pousehlahte papah Siohwa ni lelepek. Siohwa pil kin ketin apwalih irail ni ahl teikan. (Lue Sananlaskujen 15: 1.) (Wadek Lepin Padahk 15: 1.) Ohlo wiahla Kristian koahiek men. Selitä. 147: 1. Ahpw, sapwellimen Sises tohnpadahk kan sohte wehwehki ire mehlel wet. Vaikka emme tässä yhteydessä käytä ilmausta " ylöstempaaminen " siihen liittyvien väärien merkitysvivahteiden vuoksi, jäljellä olevat uskolliset voidellut tullaan siis kokoamaan yhdessä hetkessä. E pil kin pid pelien lamalam en Buddhist, Hindu, Islam, Islam, Islam, oh pelien lamalam en mehn Suhs kan, pelien lamalam en Islam, oh pelien lamalam en Islam. Kaikilla taivaallisilla luomuksilla ei ollut samanlaista asennetta kuin Jumalan ainosyntyisellä Pojalla. E pohnmwahsohla oh tepida medewe me e kesempwalsang meteikan. Met weksang aktikitik. Soh. E ketin kasalehda erpit ni eh sohte ketin padahkihong aramas akan soahng tohto. Jehova lupaa: " Minä kokoamalla kokoan Jaakobin. " Siohwa inoukihda: "I pahn kapokoneikumwailpene, I pahn kihpene luhwen mehn Israel kan koaros. " Atail mihding kan kin kalapw kasalehda oaritik kan me kitail kin perenki nan mihding kan. Ei aikaakaan, kun saarnaamisesta talosta taloon tuli noiden uskollisten kristittyjen tuntomerkki, ja se on sitä yhä. Sohte pwand, kalohk en ihmw lel ihmw wiahla kilelepen Kristian lelepek ko, duwehte dahme kin wiawi nan atail ahnsou. Dahme sewese ih en pweida mwahu? Miten he olisivat voineet edes ajatella vetäytymistä pois ja kääntymistä turmeltuneen juutalaisuuden " heikkojen ja vaivaisten " asioiden puoleen? Iaduwen irail pahn kak medemedewe duwen kesehla ahr pwoson oh "pwuralahng pahn manaman en ngehn samin oh luwet akan " en pelian lamalam suwed en mehn Suhs akan? - Kalesia 4: 9. Arail mehn kahlemeng mwahu kin kangoange Kristian lelepek kan rahnwet. RAAMATUSSA mainitaan kolme kertaa, että Abraham oli Jumalan ystävä. PAIPEL kasalehda me Eipraam wia kompoakepahn Koht. (Ais. 5, 6. Niinpä hän elämänsä lopulla sanoi israelilaisille sydän täynnä vakaumusta: " Te tiedätte hyvin kaikesta sydämestänne ja kaikesta sielustanne, ettei yksikään sana kaikista niistä hyvistä sanoista, jotka Jehova, teidän Jumalanne, on teille puhunut, ole pettänyt. Eri ni eh pahn kereniong mehla, Sosua kak ndaiong mehn Israel ko: "Emenemen kumwail patohwan ese nan mohngiongimwail oh [" amwail mour unsek, " NW] me KAUN - O amwail Koht ketikihong kumwail soahng mwahu koaros me e ketin inoukidahr. Liksang "Me Suwedo " Saatana jättää meidät, jos asennoidumme lujasti häntä vastaan siten, että mietimme sopivia Raamatun periaatteita ja sovellamme niitä käytäntöön. Sehdan pahn kohkohlahsang kitail ma kitail pahn ni kehlail pelianda ih sang atail pahn tamataman mouren kaweid konehng kan en Paipel oh kapwaiada. Ke kin kalahnganki pwihn en elder kan arail doadoahkpene? Nöyrämielisyyden ansiosta voimme saada hyviä tuloksia, kun lähestymme meille vieraita ihmisiä talosta - taloon - työssä ja muualla. Lamalam en karakarahk kin sewese kitail ni atail kin tuhwong aramas akan me kitail sohte ese ni atail kin kalohk ihmw lel ihmw de pil wasa teikan. Sises patohwanohng Semeo: "Maing Semei, Kaun en nanleng oh sampah! I kapingahkin komwi omwi ketin ekihsang soahng pwukat me loalokong oh koahiek en sampah kan, ahpw ketin kasalehiong me soaloalokong kan. " Jehova Jumala oli niin varma myönteisestä lopputuloksesta, että hän ennusti sen jo silloin, kun kapina puhkesi Eedenissä. Siohwa Koht mwahngih imwila mwahu me e ketin kohpadahr ni ahnsou me uhwong pwarada nan mwetuwel en Ihden. - Sen. 3: 15. 1: 44; 3: 12; 7: 36 - Dahme kahrehda Sises sohte kupwurki manaman akan en pwarada? " Koulussa ryhdyin esimerkiksi lukemaan englantia, ja koulun loputtua aloin opettaa sitä itse osa - aikaisesti pystyäkseni toimimaan tienraivaajana. 20 - vuotiaana rupesin opiskelemaan mongoliaa ja pääsin käymään mongoliankielisessä julistajaryhmässä. Ni ahnsou me I sounpar 20, I sukuhlki lokaiahn Mongolia oh kohla iang pwihn en sounkalohk kei me kin doadoahngki lokaiahn Mongolia. 9, 10. (a) Dahme kahrehda kitail kak nda me Siohwa iei soumas unsek men? Sotien lisäksi nähtävissä on muitakin tunnusmerkin piirteitä. Likin mahwen, irair en kilel teikan me sansal mwahu. Mehn Israel tohto kin wadlikihla Melkahka kan en mahs. Näin Jah Jehova vakuutti profeettansa Jesajan välityksellä noin 200 vuotta ennen Israelin vapautumista Babylonin vankeudesta, että hän oli heidän väkevä Pelastajansa. Ihme kahrehda sounpahr 200 kei mwohn Israel saledek sang sensel pahn Papilon, Jah Siohwa ki sapwellime soukohpo Aiseia kin ketikihda mehn kamehlel me ih iei arail Sounkomour manamano. Iahd me I kin iang doadoahk wet? Maailmassa on tietysti yllin kyllin huonoja esimerkkejä. Mehlel, sampah kin dirkihla mehn kahlemeng suwed kan. Peki reh en iang uhk nan doadoahk en kalohk oh idawehn ih. Jakeessa 10 Juudas mainitsee ne, jotka " herjaavat kaikkea sitä, mitä he eivät todellisuudessa tunne ." Nan iretikitik 10, Sud kin koasoia duwen irail akan me kin "lahlahwe soahng kan me re sohte dehdehki. " Ahpw, e kin pehm me e sohte kak wia mehkot pwehn wia kamwahu ong meteikan. Välttyäksemme sukupuoliselta moraalittomuudelta meidän täytyy turvautua Jumalan pyhään henkeen, joka tuottaa Jumalaa rakastavissa ihmisissä itsehillintää. Met kin kahrehiong irail akan me poakohng Koht en liksang me suwed. - Kal. 5: 22 - 25. Kitail pil pahn sukuhlki ia duwen atail kak doadoahngki kaweid kan en Paipel me kak sewese kitail en dadaur. Uudelleen syntymisen tarkoitus on valmistaa rajallinen joukko ihmisiä hallitsemaan taivaassa. Kahrepen ipwsapahl iei en kaunopada ehu pwihn en aramas pilipilda kei pwehn kaunda sang nanleng Pali laud en ahnsou, aramas akan me kin kamehlele padahk me dene soul sohte kak mehla kin kalap rong. Samuelin kirjan 15: 23 - 25.) (Wadek 2 Samuel 15: 23 - 25.) Ripoht ehu sang pahr 2013 kasalehda me ekei soumwahu kan kin kemehla aramas daulih rar pak 60 nan ehuehu pahr, soumwahu en mohngiong, kanser, soumwahu en mwahliel, oh soumwahu en mwahliel. Miten Jumala voi olla osanamme, kun on kysymys 1. Pwoudikihte Emen me Kin Idawehn Kauno Seri kan me kin poakohng Siohwa ni arail pwulopwul pil kin kasalehda kadek ong ih. Mistä voi löytää todellista lohdutusta? Iawasa Kamweitpen Loale Kak Diar Ie? Ni Sises eh ketikihong sapwellime tohnpadahk ko kosonned kapw ehu duwen en limpoakpene nanpwungarail, e ketin kawehwehda ia duwen met eh pahn kamwakid irail. Pesah - juhlaa alettiin viettää vuonna 1513 eaa. Israelin Egyptistä - lähdön muistoksi. Kataman en Pahsohpa, mehn wia kilelepen ahn mehn Israel kan arail pedoisang nan Isip, oh met tepin wiawi nan pahr 1513 B.C.E. Sampah pwon anahne kasalehda me Papilon Lapalap iei lihen netiki paliwere men! On kuitenkin huomionarvoista, että jotkut yksittäiset leeviläiset käyttivät sanoja " Jehova on minun osani " kuvaillessaan antaumustaan Jehovaa kohtaan ja luottamustaan häneen. Ahpw emenemen mehn Lipai kan kin kasalehda me e wiahki Siohwa pwaise ni eh kin koasoia duwen eh nanpwungmwahu rehn Koht oh likih. (Koul Ked. Kapinga Siohwa ni Peren! Jumalaa koskevan totuuden oppimisessa ei ole kyse vain älyllisestä pohdiskelusta; tuo totuus voi muuttaa koko elämän paremmaksi. E kesempwal en rapahki dahme mehlel duwen Koht, kaidehn ihte pwe ken sukuhlkihdi mehkot, ahpw pwehki met kak kamwahwihala omw mour. Emen sister sang Philippines, sister men sang Philippines, ahneki kahpwal ehu me weksang met. 2: 9: Millaisessa mielentilassa Jobin vaimo on saattanut olla, kun hän kehotti miestään kiroamaan Jumalan ja kuolemaan? 2: 9 - Soangen soandihn madamadau dah me ahn Sohp pwoudo mihmi loale ni ahnsou me e padahkiong ah pwoudo en lahlahwe Koht oh mehla? Kehl en Papilon inenen laud! Miksi me tarvitsemme valppautta? Dahme kahrehda kitail anahne mwasamwasahn? OARALAP NI AHNSOU ME EMEN ME KE UHDAHN MIE Nimensä merkityksen mukaisesti Jeesus auttoi " Israelin huoneen kadonneita lampaita " katumaan syntejään, jotta he saisivat jälleen Jehovan hyväksynnän. Mark ntingihedi: "Sises ahpw ketila Kalili oh ketin lohkiseli Rongamwahu sang rehn Koht, mahsanih, " E lelehr ahnsowo, oh Wehin Koht kerendohr! E kesempwal Kristian mehlel kan en peikiong kehkehlik pwukat oh dehr patehng irail akan me kin kihsang padahk mehlel en Mahsen en Koht de padahk likamw akan. " Yritimme viedä arvoesineitä yläkertaan ," jatkaa John, " mutta kun avasimme portaikon oven, tulvavedet syöksyivät sisään. " John pousehla kosoia: "Se nantiong wadala ekei dipwsou kesemwpwal nan pere kan powe, ahpw ni ahnsou me se ritingada wenihmw me kohdalahng pere kan powe, pihl kuslong nan ihmwo. " E soh ntingdier nan sapwellimomwi pwuhk? " Kiitollisuus on enemmän kuin hyvien tapojen tai etiketin mukaan toimimista - se lähtee sydämestä. Kasalehda kalahngan kin wia laudsang ihte pwehki e wia tiahk mwahu ehu; e kin kohsang nan mohngiong. Ni arail kalowehdi Suda oh ah poasen kaun, Serusalem, irail mehn Papilon kan kapwaiada pein arail ineng kan. Miten läheinen suhde Jeesuksella oli toisiin Jehovan palvojiin? Ia uwen kerenpenen Sises oh ienge tohnkaudok kan en Siohwa? Ehu pwuhk koasoia: "Palien lamalam en mehn Muslim kan kin idingkihong aramas akan en iang pelien lamalam en Buddhist oh Kristian akan ni ahnsou me re kin wia arail doadoahk. " - The International Standard Bible Encyclopedia. Jesaja kiinnitti huomion " Jehovan lunastamiin ," jotka palaisivat maahansa " ilohuudoin " ja jotka saisivat " riemua ja iloa ." Pwehki Aiseia medemedewe "irail me Siohwa kin ketin doarehla, " irail oko me pahn pwuralahn sapwarail" ni ar weiweriki peren " oh alehiong irail "irair en maiauda oh popohl. " Ahpw, ni ahnsoun rahk, pein irail kin tang mwahu, oh arail mehn kahlemeng mwahu kin mihmihte nan Pwuhk Sarawi. Mooseksen kirjan 3: 15: ssä ja joka murskaa Saatanan " pään " antaen siten hänelle kuoliniskun? Eri ihs me "nein liho " me kileledi nan pwuhken Senesis 3: 15, me pahn sok" pohn moangen " Sehdan oh kemehla ih? Soangen madamadau wekpeseng dah kei mie me pid kupwuren Koht ong sampah? Jaakob selittää asiaa vielä yksityiskohtaisemmin sanoessaan: " Rauhaa rakentaville kylvetään rauhallisissa olosuhteissa vanhurskauden hedelmän siemen. " Seims kalaudehla ire wet ni eh mahsanih: "Pwung, iei wahn wiewia mwahu me irail kan me kin wia doadoahk en kamwahu kin kamwerehdi ni popohl. " Aramas akan me kin kihda kisakis kan ele pahn nda me re "sohte kin lipilipilki aramas " oh irail kan me kin towehda mihting kan ele pahn medewe ihs me keieu warohng ale kisakis. Jehovan sana tarjoaa pettämätöntä lohdutusta. Sapwellimen Siohwa Mahsen kin ketikihda kamweit likilik kan. NAN irelaud 1 lel 5, kitail wadek me Koht ketin wiahda sampah ehu me diren aramas erein rahn weneu. Voimme olla hyvin kiitollisia siitä, että emme ole " saaneet maailman henkeä, vaan sen hengen, joka on Jumalasta ." Kitail uhdahn kak kalahnganki me "kitail kin ale kaidehn elen madamadau en sampah, ahpw manaman me sang rehn Koht "! Dehr medewe me ke anahne koasoi. Toistemme usko rohkaisee meitä, kun olemme säännöllisesti läsnä kristillisissä kokouksissa ja konventeissa. Kitail kin ale kangoang sang pwoson en emenemen kitail ni atail kin kaukaule iang towehda mihding en Kristian akan oh kapokon kan. Dahme kahrehda Koht ketin peiki Nanmwarki Esekaia? Jos sinulla on lapsia, niin seuraavat sanat koskettavat sydäntäsi: " He eivät uurasta suotta eivätkä synnytä järkyttyäkseen, sillä he ovat Jehovan siunaamia jälkeläisiä ja heidän vesansa heidän kanssaan. Ma ke wia emen pahpa de nohno, mahsen pwukat pahn lel omw mohngiongomw: "Arail doadoahk kan pahn kin pweida mwahu, oh neirail seri kan sohte pahn diar paisuwed. Pwe I pahn kupwuramwahwih irail oh neirail seri kan erein dih kan koaros me pahn kohdo. Karanih Koht ni ahnsou me ke pahn doadoahngki mware, kapakap ong Ih, onop sapwellime Mahsen, oh wia soahng kan me pahn kaperenda Ih. Mikä on Saarnaajan 12: 8: n mukaan turhuuden huippu? Nin duwen me Eklesiasdes 12: 8 kasalehda, dahme aramas kak wia me pahn kasalehda me re ahneki irair en mwahl oh soh katepe me keieu laud? Oh pil, kaun en doadoahk kan kin wiahda doaropwe tohto me kahrehda tepin nting kan en Paipel nan sinakoke kan en Israel oh lella Masedonia. Se piti jakaa niin, että kullekin heimolle tuli siitä osa. Sahpwo pahn nehne ong ehuehu kadaudok. Soangen keseu wet kak sewese kitail en kalaudehla atail kalahnganki riatail brother oh sister kan nan sampah pwon. Meidän täytyy kertoa tarkasti, miltä meistä tuntuu ja anoa hartaasti apua. Oh mwomwen me sohte nah seri. Siohwa eri ketin kapikada lih kaselel menet. (Sen. Miten hänestä voitiin tehdä " suuri kansakunta "? Iaduwen e kak wiahda "wehi lapalap ehu "? E kawehwehda me ohl pwukat mwahuki ohl pwukat en pohnese me re ahneki manaman nan pelien lamalam kan. Heidän piti tehdä näin syvän kunnioituksen osoitukseksi. 3: 5; Sos. 5: 15) Ira anahne en wia met pwehn kasalehda wahu. " E pahn kin ketiket rehrail, oh irail pahn wiahla sapwellime aramas. Kasteessamme pyysimme Jehovalta " hyvää omaatuntoa ." Kahrehda, ahnsou me kitail kin papidais, kitail kin peki rehn Siohwa me kitail en ahneki "nsenmwakelekel. " Sang ni arail kin mwamwahleki manaman kan me Koht ketikihong irail. Jumalattomuus rehottaa. Olemme nähneet seuraavien apostoli Paavalin sanojen toteutuvan: " Pahat ihmiset ja petkuttajat menevät yhä huonompaan suuntaan eksyttäen ja eksyen. " Kitail kin kilang kokohp en wahnpoaron Pohl pweida: "Aramas suwed oh me likamw akan pahn nantihweite sang ni me suwed ong ni me suwedsang, oh re pahn pitipitihete meteikan, oh pein irail pahn pitida. " Kitail kakete tepida ahneki madamadau sapwung. Jeesus tiesi kuitenkin myös sen, milloin oli " aika puhua ." Ahpw, Sises pil ese "ahnsoun koasoi. " " Kumwail Mwasamwasahn oh Pelianda Pwoson " Miten surevat voivat olla onnellisia Iaduwen Irail me kin Mwahiei Kak Ahneki Peren Kitail sohte kin kasik me kitail pahn alehdi erpit ki manaman. Solomon mahsanih: "KAUN - O kin ketikihong kitail erpit. " Näiden seikkojen tutkiminen auttaa meitä näkemään, miten me voimme " pysyä lujina uskossa ." Ke kin likih Siohwa? Ne varastoivat pääosan tarvitsemastaan hapesta lihaksiinsa. Irail kin nekidala ahng mwahu me re anahne doadoahngki nan udukarail. Karasepe, e kaweidki kitail en nantihong kaunda pein kitail, dadaur, oh limpoakpene nin duwen pirien ehu. ON AIVAN luonnollista, että haluamme aika ajoin virkistäytyä. E KIN wia ahnepen kitail aramas en men iang mehn kamweit kan me kin wahdo peren ong kitail. Paipel kin kangoange Kristian akan: "Eri, kumwail kanahieng duwen amwail mour me kumwail weweidki. Kumwail dehr duwehte aramas me loalopwon kan, ahpw kumwail duwehte me loalokong kan. Kumwail isaneki ahnsou mwahu koaros, pwe ahnsou pwukat ahnsou suwed kei. " Jehova huolehti heistä myös muilla tavoin. Siohwa pil ketin apwalih ira ni ahl teikan. E pahn sapwung kitail en alasang "mehn liki kan " me kin kapakap nanpwungarail. Mies tuli, ja aikanaan hänestä kypsyi kristitty vanhin. E wia met, oh mwuhr e wialahr emen elder. Met soh kin kahrehong kitail en poakohng Ih? Silti Jeesuksen omat opetuslapset eivät tajunneet tätä tosiasiaa. (Aiseia 53: 8 - 10) Ahpw, sapwellimen Sises tohnpadahk kan sohte wehwehki met. Koht ketikihong kitail saledek en pilada ihs me kitail men peikiong. Se on myös buddhalaisuudessa, hindulaisuudessa, islaminuskossa, jainalaisuudessa, juutalaisuudessa, sikhiläisyydessä, šintolaisuudessa ja taolaisuudessa. Padahk wet pil kin rek nan pelien sarawi en Buddhism, Hinduism, Islam, Jainism, Judaism, Shinto, Sikhism, oh Taoism. Tehk me Pohl kin " perenki kalohki Rongamwahu. ' Ei, vaan hän jätti viisaasti monia asioita kertomatta. Soh, e ketin kasalehda erpit ni eh sohte ketin padahkihong sapwellime tohnpadahk ko soahng koaros. E soh kesempwal kitail me kin momour ni imwin rahn akan en atail doadoahk en kalohk? Kokouksissa tulee tavallisesti esille kiinnostavia yksityiskohtia. E kin kalap mie ire kesempwal kan me kin pwarada nan padahk ni ahnsoun mihding. Eri kitail en wia uwen atail kak koaros pwehn padahkihong meteikan duwen Samatail limpoak nanleng oh kompoakepatail kan. Minkä ansiosta hän menestyi? Dahme kin kahrehong ih en pweida? Ma ih emen me pwoson, e pahn kadek ong eh pwoud, ahpw e sohte pahn kauwehla eh pwoson. Heidän oivallinen esimerkkinsä rohkaisee uskollisia kristittyjä nykyään. Ahr mehn kahlemeng mwahu kan kin kangoange Kristian lelepek kan nan rahnpwukat. Kitail tehkpene ire kesempwal ehu nan sapwellimen Sises karasaraso. 5, 6. 5, 6. Ma komw perenki iretik kan en met de perenki emen en wia onop en Paipel rehmw ni soh isepe, menlau ntinglahng Watchtower, 143 Jehovah Street, Barrigada, Guam 96913, de ntinglahng adres me konehng kan me kileledi nan pali 2 en makisihn wet. Pankaa pois " parjaaminen " " Soikeweisang Kepweikeng ' Ia duwe, soangen madamadau wet pwung? Arvostatko sitä, että vanhimmisto työskentelee yhdessä yksimielisesti? Ke kin kalahnganki me pwihn en elder kan kin doadoahkpene ni minimin? E mahsanih: "Aramas pahn roporop ong pein irail, mehwo, aksuwei oh pohnmwahso; re pahn kamwakara, re sohte pahn peikiong ar pahpa oh nohno kan, oh re sohte pahn kin kasapahlkalahnganki mehkot. Re sohte pahn poadidi ong pelien lamalam; irail pahn sempoak, soh mahk, karaun likamw oh pehmara, lemei, oh re pahn kailongki me mwahu; re pahn pangala iangarail kan, re pahn loaumwohmw oh kalahwasa, oh re pahn inengieng pein arail peren laudsang kupwur en Koht. " Jeesus sanoi Isälleen: " Minä ylistän sinua julkisesti, Isä, taivaan ja maan Herra, koska olet huolellisesti kätkenyt nämä viisailta ja älykkäiltä ja olet ilmaissut ne lapsille. " Sises mahsanihong Semeo: "Maing Semei, Kaun en nanleng oh sampah! I kapingahkin komwi omwi ketin ekihsang soahng pwukat me loalokong oh koahiek en sampah kan, ahpw ketin kasalehiong ["seri kan, " NW]. " (a) Dahme kahrehda Siohwa ketikihong kitail mehn doadoahk mwahu kan en onopki Paipel? Limpoak ong riatail Kristian kan kin sewese kitail en dadaurete pahn arail soh unsek kan. Met sohte kin wehwehki me mehn Israel kan pahn kak kamourala ni ahnsou reirei, ahpw kitail pil kak nda me Stipen sohte kin nohn wehwehki duwen ahnsowo. 1: 44; 3: 12; 7: 36: Miksi Jeesus ei halunnut, että hänen ihmeistään kerrottaisiin? 1: 44; 3: 12; 7: 36 - Dahme kahrehda Sises sohte kin kupwurki manaman kan me e wiahda en lohkseli? Komour Sang Kahn Kamakam Kowahlap 9, 10. a) Miksi voimme sanoa, että Jehova on täydellinen isäntä? 9, 10. (a) Dahme kahrehda kitail kak ndahki me Siohwa iei kahlemeng mwahu en kasamwo aramas? (b) Ia duwen omw kin kasalehda me ke kin iang towehda mihting kan, sukuhl, de wasahn doadoahk? Monet israelilaiset opettelivat muinoin ulkoa psalmit. Mehn Israel kan en kawao kin wadlikihla koul en Melkahka kan. Sises mahsanihong sapwellime tohnpadahk kan: "Kumwail pahn wisikiong mwohn kaun oh nanmwarki kan pwehki ngehi, pwe kumwail en kadehdehiong irail oh mehn liki kan duwen Rongamwahu. " Milloin osallistun siihen? Iahd me I Kin Iang Mwadong? Limpoak wet kamwakid ie, oh wekidekla laud ehu wiawi - ei lingeringer wie lalaudla. Pyydä häntä kanssasi kentälle ja ota hänestä mallia. Ire kesempwalo iei mendahki kowe oh riomw Kristiano wekpeseng, ke kak kilang irair kaselel kan me e ahneki. Sapwellimen Koht kanengamah soh kin wia mehkot kapwuriamwei? Sen sijaan hän tuntee epäitsekästä halua tehdä jotain toisten hyödyksi. Ahpw e kin wia kamwahu ong meteikan oh sohte kin roporop ong pein ih. Mahsen en Koht sapengki: "Kumwail dehr koapworopworki me lapalap en sampah kan; pwe sohte emen tohrohr kak komourkumwailla. " Saamme myös tietää, miten voimme soveltaa Raamatun periaatteita, jotka auttavat meitä selviytymään. Paipel mahsanih: "E pahn ketin kaunsengkumwailla, kakehlaikumwailda. " E kansensuwed pwe, pil nan Paradais, ekei aramas sohte men mwahula. Monesti kuulee kerrottavan ihmisistä, jotka uskovat keskustelleensa vainajan hengen kanssa. Mie koasoi tohto me kin nda me mie aramas akan me kin koasoiong ngehn en irail kan me melahr. Nan karasaras pwukat, Sises ketin kasalehda ni sansal me e sohte kupwurki sapwellime tohnpadahk kan en patehng pwihn en aramas ehu. Sairaudet: Jotkin sairaudet on saatu kuriin, mutta erään vuonna 2013 julkaistun raportin mukaan joka vuosi kuolee peräti 9 miljoonaa alle 60 - vuotiasta sydäntauteihin, aivohalvaukseen, syöpään, hengityselinsairauksiin ja diabetekseen. Ahpw nan pahr 2013, ehu ripoht nda me sounpar koaros aramas duwerar me pahnangin sounpar 60 kin mehkihla soumwahu en mohngiong, stroke, kanser, soumwahu en ngolungol, oh soumwahu en suke. Oh ia duwen semwehmwe? Pwehki met, erein sounpar pahieu, nan sahpw kan me aramas kin kousoan ie oh sahpw akan me kin pwungki wiewia wet. Lapset, jotka kokevat Jehovalle antamisen ilon nuorina, ovat todennäköisesti myös aikuisina anteliaita häntä kohtaan. Ma seri kan pohnese ni arail pwulopwulte me en kisikise Siohwa kin kaperenda irail, re pahn pousehlahte sapan ong ih ahnsou me re laudla. - Lep. Pad. 22: 6. 1: 6, 7 - Dahme kahrehda nanmwarki kan kin isikada kisiniei oh keteu mosul? Kun Jeesus antoi opetuslapsilleen uuden käskyn rakastaa toisiaan niin kuin hän rakasti heitä, hän kuvaili, millainen vaikutus tällä olisi. Ni ahnsou me Sises ketikihong sapwellime tohnpadahk kan kosonned kapw en limpoakpene nanpwungarail duwehte E kin poakohng irail, E kawehwehda dahme pahn wiawi ma re pahn kasalehda limpoak. Ni ahnsou me ke pahn wiahda meirong kan nan impwal sarawio, ke pahn kilang mehn Israel kepwehpwe tohto iangahki mahn akan. Koko maailmalle täytyi paljastaa, että Suuri Babylon on uskonnollinen portto! Re men tohnsampah pwon en ese me Papilon Lapalap me iei pelien lamalam likamw koaros oh kin karasaraskihong lih en netiki paliwere! Karasepe, kitail anahne medemedewe ia uwen laud atail koahiek en wiahda pein atail pilipil kan oh ia uwen laud en atail doadoahk. Ylistä iloiten Jehovaa! Pereperenki Kapinga Siohwa! Sang ni arail doadoahngki sansal kan en mour kohkohlahte nin sampah, re kin padahkihong sounkalohki rongamwahu me Koht ketin inoukihda ong Paradais nin sampah me pahn kohdo. Reylene - nimisellä filippiiniläisellä sisarella oli erilainen ongelma. Reylene, sister men sang Philippines, ahneki ehu kahpwal tohrohr. Dehr mweidohng madamadau en soukautih en kaluwetala ahmw pali ngehn en kahrehong uhk en lohdi pahn widing kan en Sehdan. Babylonin muurien valtavat kaksoisovet on jätetty auki! Lapalahn ewen kehl riau kat wasahn pidelong nan kelen Papilon akan langalang! Sounkadehdehn Siohwa kan kin kasalehda met ni arail kin kamwarak werentuhke en Wehio ni arail kin kamwarak tepin weren tuhke, Sises Krais. KANSIAIHE | KUN JOKU RAKAS IHMINEN KUOLEE OARALAP | NI AHNSOU ME EMEN ME KE POAKOHNG MEHLA Deuderonomi 7: 11; 11: 10 - 25, 32; 12: 4. On erittäin tärkeää, että tosi kristityt noudattavat näitä varoituksia ja pysyvät erossa kaikista niistä, jotka tukahduttavat Jumalan sanan totuuden tai levittävät vääriä opetuksia. Ia uwen ah nohn kesempwal me Kristian mehlel akan en kapwaiada kehkehlik pwukat oh dehr patehng aramas emen me kin kamwamwahlihala padahk mehlel duwen sapwellimen Koht Mahsen de pil kin iang kihseli padahk sapwung! - 1 Sohn 4: 1. Ma kitail pahn kasawih sapwellimen Sounkapikada madamadau ileile kan, e pahn mengei ong kitail en mwekid ni ahl ehu me e kin kupwurki. Eivätkö ne ole sinun kirjassasi? " E soh ntingdier nan sapwellimomwi pwuhk? " - MELKAHKA 56: 8 Melkahkahn Melkahka kan en Solomon pil kin kasalehda duwen soangen kerenpene me kin wiawi nanpwungen Sises Krais oh sapwellime "lih kamwohdo " nanleng. Hyökätessään Juudaa ja sen pääkaupunkia Jerusalemia vastaan babylonialaiset toimivat omien halujensa mukaan. Mehn Papilon kan pahn mahweniong Suda oh ah poahsoan kaun, Serusalem sang ni pein nsenarail kan. E pil sohte anahne kasalehda oaritik kan duwen aramas akan me sohte ahneki pwung en ale. Eräässä uskontojen hakuteoksessa sanotaankin: " Muhamettilaisten oletetaan saaneen ruusukkonsa buddhalaisilta ja kristittyjen muhamettilaisilta ristiretkien aikaan. " (Encyclopedia of Religion and Religions.) Mehlel, Encyclopedia of Religion and Religions kosoia: "Mie iren kosoi me dene mehn Mohammed kan kihsang rehn mehn Buddhist kan Rosario, oh Kristian kan kihsang rehn mehn Mohammed kan Rosario ni ahnsoun Crusade kan. " Pohl katamankihong elder kan wasao: "Mie ekei aramas me pahn pwarada sang nanpwungamwail me pahn pitiheki me pwoson akan lokaia likamw, pwe re en idawehnirailla. " Elossa ollessaan he kuitenkin itse olivat menestyksellisiä juoksijoita, ja heidän esimerkkinsä elää edelleen Raamatun sivuilla. Ahpw, ni ahnsou re memour, irail wiahla sounweiren tang kei me kin pweida mwahu, oh ahr mehn kahlemeng mwahu kin ntingihdi nan Paipel. Ei, kitail anahne inengieng sukuhliki en kaperenda Koht, kaidehn en kamwekid aramas akan. Mitä erilaisia näkemyksiä on siitä, puuttuuko Jumala maan asioihin? Ia ekei pasapeng wekpeseng kan duwen en Koht kin ketin pidada nan wiewia kan en aramas? Ei, e kin ketin karanih kitail. Lahjojen antajien nimien ilmoittaminen voisi " herättää kilpailuhenkeä " ja saada läsnäolijat vertailemaan, kuka antaa parhaan tai kalleimman lahjan. En kasalehda duwen irail akan me kin kihda kisakis kan kak "kamwakara " irail ni arail pahn medemedewe duwen ahn ihs kisakis me mwahusang oh pweilaud sang ahn meteikan. Ahpw, Akar, ni lamalam aktikitik, peikiong tohnleng men, oh nah pwutak Ismael ipwidi nan impwal kan. ENSIMMÄISEN MOOSEKSEN KIRJAN 1. luvussa kerrotaan, että Jumala valmisti maan ihmisten asuttavaksi kuudessa päivässä. NAN pwuhken Senesis irelaud ehu, kitail sukuhlki me erein rahn weneu, Koht ketin kaunopada sampah en wia wasa ong aramas en kousoan ie. Siohwa eri ketin kapehdpeseng mesen laduwo pwe en kilang nahna kan ar direkihla oahs oh werennansapw akan me kapilpene Elisa. " Älä ajattele, että sinun täytyy pitää puhe. Ke dehr ahneki pepehm me ke anahne wia padahk. Ia imwilahn met ong kitail? Miksi Jumala taisteli kuningas Hiskian puolesta? Senakerip eri uhdahn sarohdi oh pwurala ni imweo. " I sohte kak wadekedi uwen tohtohn iren Paipel kan me I alehdi ni ahnsou me I keieu anahne. " Pääset lähelle Jumalaa, kun käytät hänen nimeään, rukoilet häntä, tutkit hänen Sanaansa, ja teet sitä, mikä miellyttää häntä. Pasapengpen Peidek kan me Pid Duwen Iren Paipel kan: Lisäksi ammattijäljentäjät valmistivat niin monia käsikirjoituksia, että ensimmäiselle vuosisadalle tultaessa Raamatun kirjoituksia oli synagogissa kaikkialla Israelissa ja jopa kaukaisessa Makedoniassa saakka. (Deuderonomi 17: 18) Pil irail me saman kan wiahda doaropwe tohto ni mwehin tepin Kristian akan. Mwurinte e mweselsang Enok, Pohl pwurehng kasalehda kesempwalpen pwoson ni eh mahsanih: "Pwe sohte me kak kenikenla pahn kupwur en Koht ma sohte eh pwoson. " Tällainen itsetutkistelu voi auttaa meitä edistymään kansainvälisen veljesseuramme hyväksymisessä ja arvostamisessa. Ni atail pahn kasawih pein kitail duwe met, e kak sewese kitail en kalaudehla atail en perenki oh kesempwalikihla riatail akan sang wehi soh lipilipil kan en sampah. Aramas aktikitik kan kin pohnese arail soh itar kan oh likih me Koht pahn ketin sewese irail nan doadoahk en kalohk. Vaivutettuaan Aadamin sikeään uneen Jehova oli ottanut yhden hänen kylkiluistaan ja luonut siitä tämän kauniin naisen. Koht ketin kahrehda Adam en meirkelikla oh ketikihsang ehu tihnkopwouwih ko oh ketin wiahkihda liho. Iaduwen Ke Pahn Sapeng? Hän selitti näiden miesten haluavan, että heitä arvostettaisiin, että heidät nähtäisiin valtauskonnon jäseninä. E kawehwehda me ohl pwukat kin men ale wahu sang rehn aramas akan me kin iang pelien lamalam me pali moron en aramas kin iang. (b) Keper dahieu me Kristian akan kin lelohng? " Hän asuu heidän kanssaan, ja he ovat hänen kansojaan. " E pahn ketiket rehrail, oh irail pahn wiahla sapwellime aramas. Ia kesiluhn kasongosong me Sehdan wiahiong Sises, oh iaduwen Sises kak pelianda kasongosong wet? Siten, että he halveksivat Jumalan asettamaa valtaa. Re wia met ni arail kin tateki manaman sang powe. Mwurinte mwo, ngehi oh ei pwoudo nda me Sounkadehdehn Siohwa kan weksang meteikan. Mielemme voi helposti turmeltua. Atail madamadau kan kin mengei en ahneki madamadau suwed akan. Aramas akan kin nda me padahk me dene Koht wiawihkihda meh silimen nan United States kin kalapw wiawi nan United States, England, England, England, Spain, oh Turkey. " Pysykää valveilla, pysykää lujina uskossa " " En Pepehd, Kesihnenda Teng Nan Amwail Pwoson " Moses ahneki ahnsou mwahu en katamankihong rie Kristian kan soahng koaros me Siohwa ketin wiahiong irail oh pil sewese irail. Me emme odota saavamme viisautta ihmeen avulla. Salomon mukaan " Jehova itse antaa viisautta ." E koasoia me "KAUN - O iei ih me ketikihdo kupwurokong, " ahpw e pil ntingihedi me kitail anahne nantihong pwe kitail en loalokongla. Me pid lepin lokaia wet pa·rou·siʹa, ehu lepin lokaia me wehwehki "ketido " de" ketier, " kin wehwehki ketier, me kin pidada ahnsou kohkohlahte. " Turvaudutko sinä Jehovaan? Ia duwe, ke kin wiahki Siohwa omw wasahn ruk? Ehu ripoht kasalehda me "seri kan kin tepida iang arail peneinei oh kompoakparail kan mwadong. " Hän neuvoi ponnistelemaan muun muassa itsehillinnän, kestävyyden ja veljellisen kiintymyksen hyväksi. Kitail anahne doadoahk laud pwehn kakairada irair en kaunda pein kitail, dadaurete, ahneki limpoak en pirien, oh irair mwahu teikan. E inenen pwunodki me e pahn sengiseng pwehki kahpwal me lelohng irail. Raamatussa kehotetaan kristittyjä: " Pitäkää siis tarkoin silmällä, ettette vaella niin kuin epäviisaat, vaan niin kuin viisaat ostaen sopivan ajan itsellenne, koska päivät ovat pahat. " Kumwail dehr duwehte aramas me loalopwon kan, ahpw kumwail duwehte me loalokong kan. Duwehte Depit, kitail sohte kak wadekedi soahng kapwuriamwei koaros me Siohwa ketin wiahda Meidän olisi väärin jäljitellä " kansakuntien ihmisten " rukouksia, joissa toistetaan yhtä ja samaa. E pahn sapwung kitail en alasang soangen kapakap me "aramas en sampah " kin pwurepwurehng wia. Pioneer tohto kin wia met. Eikö tämä herätäkin meissä vastarakkautta? Ke ahneki soangen pepehm wet? * Towe kan en Israel en Koht kin pil ale sawas sang rehn aramas akan me sohte iang kisehn Israel en Koht? Jumala antaa meille vapauden valita, ketä haluamme totella. (Sohp 1: 9 - 11; 2: 4, 5) Koht ketikihong kitail saledek en pilada ihs me kitail men peikiong. Ni ahnsowo ei nohno mehla. Huomaa, että Paavali ' julisti hyvää uutista mielellään '. Kilang me Pohl kin "perenki kalohkiseli Rongamwahu. " Dahme kahrehda kitail kin kalahnganki Mahsen en Koht, oh iaduwen kitail kin kasalehda atail kalahngan? Eikö meidän, jotka elämme pitkällä lopun ajassa, olekin elintärkeää tehostaa sananpalvelustamme? Kitail anahne song kalaudehla atail doadoahk en kalohk pwehki kitail uhdahn kerenlahng ni imwio. I kin mourki padahk mehlel? Tehkäämme siis kaikkemme, jotta toiset voisivat saada tietoa rakastavasta taivaallisesta Isästämme ja Ystävästämme. Kahrehda kitail en wia uwen atail kak pwe kitail en sewese meteikan en sukuhlki duwen Samatail oh Kompoakepatail nanleng me kin limpoak. Sangete nan Mahwen Keieu en Sampah, pali laud en aramas kin medewe me e wia kisehn poadopoad en aramas sangete mahs kohdo lel met. Jos hän on uskova, hän suhtautuu tahdikkaasti vaimonsa uskonkäsityksiin mutta ei tingi omasta vakaumuksestaan. Ma ohlo me iang kaudok mehlel, e pahn kadek oh medemedewe duwen pepehm en ah pwoud lih me pid ahn liho pelien lamalam ahpw e sohte pahn kahrehda en kauwehkihla pein ah pwoson. (b) Dahme kitail pahn koasoiapene nan iren onop wet? Tarkastellaanpa Jeesuksen vertauksen perussanomaa. Kitail pahn tehkpene ire kesempwalo nan sapwellimen Sises karasaraso. E nda: "I esehda me I solahr kak wia soun pesines men me kin doadoahngki wini en kasahliel.... I tepida kadeik ie. " Jos sinua kiinnostaisi saada lisää tietoa tai jos haluaisit, että joku tulisi luoksesi johtamaan ilmaista Raamatun kotitutkistelua, kirjoita osoitteeseen Jehovan todistajat, PL 68, 01301 Vantaa, tai johonkin muuhun sivulla 2 mainittuun sopivaan osoitteeseen. Ma komw perenki iretik kan en met de perenki emen en wia onop en Paipel rehmw ni soh isepe, menlau ntinglahng Watchtower, 143 Jehovah Street, Barrigada, Guam 96913, de ntinglahng adres me konehng kan me kileledi nan pali 2 en makisihn wet. 4, 5. (a) Dahme kin kamwekid irail akan nan mwomwohdiso en Episos mwohn irail wiahla Kristian akan? Onko sellainen suhtautuminen järkevää? Madamadau pwukat konehng? Dahme kitail anahne tamataman ni atail kin " tamanda duwen kalahngan en Koht '? Siinä osoitetaan, miksi näistä päivistä on " vaikea selviytyä ," kun siinä sanotaan: " Ihmiset tulevat olemaan itserakkaita, rahaa rakastavia, suuriluuloisia, pöyhkeitä, rienaajia, vanhemmilleen tottelemattomia, kiittämättömiä, uskottomia, vailla luonnollista kiintymystä, haluttomia mihinkään sopimukseen, panettelijoita, vailla itsehillintää, raivoisia, vailla hyvyyden rakkautta, kavaltajia, uppiniskaisia, ylpeydestä pöyhistyneitä, nautintoja ennemmin kuin Jumalaa rakastavia; heillä on jumalisen antaumuksen muoto, mutta he osoittautuvat pettymykseksi sen voimaan nähden; ja näistä käänny pois. " Re sohte pahn poadidi ong pelien lamalam; irail pahn sempoak, soh mahk, karaun likamw oh pehmara, lemei, oh re pahn kailongki me mwahu; re pahn pangala iangarail kan, re pahn loaumwohmw oh kalahwasa, oh re pahn inengieng pein arail peren laudsang kupwur en Koht. Soh, wiewia kan nin duwen ahnepen aramas pil kin pidada soangen irair kan me ekei pahn kakete wia pwehki arail irair en soh unsek. a) Miksi Jehova on antanut meille erinomaisia välineitä Raamatun tutkimiseen? (a) Dahme kahrehda Siohwa ketikihong kitail mehn doadoahk kaselel kan ong onop Pwuhk Sarawi? Ni ahnsowo, e pahn kaunopada "pokon kalaimwun " pwehn doarehla" pokon kalaimwun. " Kitail pil pahn alehdi kaweid kan en tepida " tang ' nan kahn kamakam kowahlap. • Dahme kahrehda kitail anahne padokedi padahk mehlel en Wehio? Se ettei Israelin vapautuksen tarkkaa aikaa tiedetty, voidaan päätellä myös Stefanoksen luomasta yleiskatsauksesta. Ahn Stipen kousapahl kin kasalehda me mehn Israel kan sohte ese duwen iahd rahno me irail pahn saledekla. Ia duwe, Siohwa kin ketin kapwaiada sapwellime inou kan? Vapautus kaikesta ahdistuksesta Saledeksang Kapwunod Koaros Rahnwet, Kristian keidi kan malaulau, ahpw pokon kalaimwun kin wie tohtohla nan ehu ehu sounpar. b) Miten osoitat kotona, koulussa tai työpaikalla, ettet tee vakaumukseesi liittyvissä asioissa myönnytyksiä? (b) Iaduwen ahmw pahn kasalehda ahmw sohte men wekidala dahme ke kin kamehlele nan ahmw wasahn kousoan, wasahn sukuhl oh wasahn doadoahk? Ahneki Madamadau Pwung ong Pelien Lamalam Jeesus sanoi opetuslapsilleen: " Viedäänpä teitä käskynhaltijoiden ja kuninkaidenkin eteen minun tähteni, todistukseksi heille ja kansakunnille. " Sises mahsanihong sapwellime tohnpadahk ko: "Kumwail pahn wisikiong mwohn kaun oh nanmwarki kan pwehki ngehi, pwe kumwail en kadehdehiong irail oh mehn liki kan duwen Rongamwahu. " Ke Kak Sapeng? Tuo rakkaus kosketti minua, ja minussa tapahtui hämmästyttävä muutos: vihani vaihtui rakkaudeksi. Met I inenen perenki werekiong aramas me kohsang soangsoangen sahpw oh irair en mour. Ia duwen omw pahn kawehwehda opampap? Eikö Jumalan kärsivällisyys ole ihailtavaa? Sapwellimen Koht kanengamah soh kin wia mehkot kapwuriamwei ieu? Ahpw ma ke sohte pahn uhdahn kauwada ihmwo, ke anahne wekidala. Jumalan sanassa vastataan: " Älkää panko luottamustanne jalosukuisiin älkääkä ihmisen poikaan, jolle pelastus ei kuulu. " Mahsan en Koht sapengki: "Kumwail dehr koapworopworki me lapalap en sampah kan; pwe sohte emen tohrohr kak komourkumwailla. " Wahnpoaron Piter ntingihdi: "Eri, kitail koapworopwor oh awiawih lahng kapw oh sampah kapw, wasa me pwungen kalahngan en Koht pahn poadada ie poatopoat, duwen eh ketin inoukidahr. " Ikävä kyllä paratiisissakin jotkut kieltäytyvät tulemasta parannetuiksi. E kansensuwed pwe, ekei sohte pahn men mwahula, pil nan Paradais. Sises mahsanih me sapwellime tohnpadahk kan kin rasehng soahl ehu ong aramas koaros, kaidehn pwihn tikitik ehu. Näillä kielikuvilla Jeesus teki selväksi, ettei hän halunnut seuraajiensa eristäytyvän yhteiskunnasta. Miksi ei? E mwahu en tehk me sapwellimen Sises mahsen kan kin kasalehda me sapwellime tohnpadahk ko duwehte soahl, kaidehn ongete me malaulau, ahpw ong aramas koaros. Kowe oh Kristian lelepek teikan koaros nan kahnimwo oh nan kahnimwo mwadangete tangalahng pohn nahna kan palio Pillap Sordan. Tämän johdosta se avusti neljän vuoden ajan suurilla summilla teollisuutta ja maataloutta niissä maissa, jotka hyväksyivät sen toimintaperiaatteet. Eri, erein sounpar pahieu, koperment en Amerika kihda mwohni laud pwehn kamwahwihala palien wiahda dipwisou kan oh palien wahnsahpw nan wehi kan me kin pwungki arail koasoandi kan. E pahn perenki iang "lih nanmwarki kan, " sapwellimen Koht pwihn nanleng, me wia kisehn" nanmwarki kan, " de tohnleng sarawi kan. 1: 6, 7: Miksi kukistettujen kuninkaiden peukalot ja isovarpaat katkaistiin? 1: 6, 7 - Dahme sendilepen peh oh neh nanmwarki me lohdi ko lopsang? (b) Soangen aramas dah men Timoty? Kun saavut tabernaakkeliin uhraamaan vähäistä määrää jauhoja, näet sinua varakkaampia israelilaisia mukanaan karjaeläimiä. Ni omw wahla pilawa amas pwehn meirongki ni tehnpaso, ke kilang mehn Israel teikan me kepwehpwe wahla mahn akan pwe ren meirongki. Iaduwen "pwihn samworo en nanmwarkio " nan kasansal en Esekiel kin mwete kasukuhl en pali ngehn? Tässä tapauksessa meidän olisi harkittava esimerkiksi sitä, miten paljon pystymme itse vaikuttamaan asioihin ja miten suuri oma työpanoksemme olisi. Nan soangen irair wet, kitail anahne medewe ma mie atail manaman en wiahda pilipil kan oh ia atail pwukoa nan irair wet. Ia duwen atail kak kangoange emenemen nan mwomwohdiso? Kirjasen Nauti elämästä maan päällä ikuisesti! kuvien avulla he kertoivat Evalle Jumalan lupaamasta tulevasta maallisesta paratiisista. Irail eri doadoahngki kilel akan nan pwuhk me oaralap koasoia Paieki Mour Sampah Kohkohlahte!, oh irail kawehwe ong ih duwen inoupen sampah ah pahn wiahla paradais ni ahnsou keren. Kaudiahl 12: 12 mahsanih: "Eri, kumwail nanleng kan, kumwail perenda, oh koaros me kin kousoan nan sahpwo! Älä anna leväperäisen asenteen hengellistä ravitsemusta kohtaan tehdä sinusta helppoa saalista hänen petollisille opetuksilleen. Mehn Kasukuhl kan ong Kitail: Jehovan todistajat korostavat tätä Valtakunnan sanomaa, kun he kylvävät siementä alkuperäistä Kylväjää, Jeesusta Kristusta, jäljitellen. Sounkadehdehn Siohwa kan kin kawehwehda Rongamwahu en Wehi wet ni arail kin, ni karasaras, kamwarak werentuhke ko ni ahr kin kahlemengih tepin Sounkamwarak, iei Sises Krais. Soh, e doula oh kawehwehda: "I kin wia uwen ei kak koaros en kalohk ong mehn Suhs akan oh mehn Krihs kan duwen koluhla oh pwoson Sises. " Mooseksen kirja 7: 11; 11: 10 - 25, 32; 12: 4. Senesis 7: 11; 11: 10 - 25, 32; 12: 4. Limpoak - Irair Kesempwal Ehu Jos tarkastelemme asioita Luojan korkeasta näkökulmasta, meidän on helpompi toimia tavalla, jonka hän hyväksyy. Pil duwehte, ni ahnsou me kitail kin wiahda pilipil kesempwal ehu, kitail kak paiekihda ni atail kin tehk mwahu ireo de sukuhlki ia sapwellimen Koht madamadau ong ireo. Dahme kahrehda kitail en dehr uhdihsang sewese kisehtail kan? Salomon Laulujen laulu valaisee myös sitä sidettä, joka vallitsee Jeesuksen Kristuksen ja hänen taivaallisen " morsiamensa " jäsenten välillä. Ahn Solomon Melkahkahn Melkahka kan pil kasalehda duwen teng en ehupene me mie nanpwungen Sises Krais oh irail oko me pahn towe nanleng oh wia "lih kamwohd. " " Mahs " Hänellä ei myöskään ollut velvollisuutta paljastaa tietoja ihmisille, joilla ei ollut oikeutta saada niitä. (Senesis 20: 12) Oh pil, e sohte anahne padahkiong aramas akan ire kesempwal kan ong rehn aramas akan me sohte warohng. Tamataman me Siohwa kin ketin mwahngih duwen anahnpen kasalehda "rir sarawi en Krais " erein sounpar 4,000. Paavali varoitti sikäläisiä vanhimpia: " Omasta keskuudestanne nousee miehiä, jotka puhuvat vääristeltyjä asioita vetääkseen opetuslapset mukaansa. " Pohl padahkihong elder kan en wasao: "Mie ekei aramas me pahn pwarada sang nanpwungamwail me pahn pitiheki me pwoson akan lokaia likamw, pwe re en idawehnirailla. " Ia duwe, met wehwehki me mie mehkot likin paliwar me kin kohsang nan paliwar ehu me kin kihsang ahn emen mour oh kin momourte mwurin eh mehla? Meidän pitäisi tosiaan haluta hankkia tietoa miellyttääksemme Jumalaa, ei tehdäksemme vaikutuksen ihmisiin. (Eksodus 33: 13) Ei, kahrepen atail kin perenki loalokongla iei en kaperenda Koht, kaidehn suweiki atail loalokong mwohn aramas. [ Credit Line] Hän tosiaankin lähestyy meitä. Ni mehlel, E pahn ketin karanih kitail. Mark kawehwehda me liho "inenen masepwehkada oh masepwehkada. " Joka tapauksessa Hagar totteli nöyrästi enkeliä, ja hänen poikansa Ismael syntyi isänsä leirin suojissa. Ahpw Akar kasalehda lamalam en aktikitik oh wia dahme tohnlengo padahkiong ih, oh nah pwutak, Ismael, ipwidi pahn epwelpen semeo. De mwein pein sapwellime aramas akan sohte kamehlele me Siohwa ketin idihada ih en kahluwahsang Isip. Jehova avasi heti palvelijan silmät, niin että hän näki, ja katso, vuoristo oli täynnä tulisia hevosia ja sotavaunuja Elisan ympärillä. " Ni ahnsowohte, Siohwa ketin kapehdpeseng mesen laduwo, ih eri kilangada duwen nahna kan ar direkihla oahs oh werennansapw kisiniei me kapilpene Elisa. " Ni ahnsou me I idek reh dahme kahrehda e sohte kin dupuk, e kawehwehda me e kin onop Paipel rehn Sounkadehdehn Siohwa kan oh nantihong doadoahngki mouren kosonned akan nan ah mour. Mitä hyvää siitä koituu meille? Ia duwen atail kak paiekihda met? Pweidahn doadoahk kaselel wet pahn wia "mehn kataman poatopoat ehu ong KAUN - O kohkohlahte. " " VELJET, en pysty edes laskemaan, kuinka monesti olen saanut teiltä kirjoituksia, jotka ovat sisältäneet juuri sen, mitä olen sillä hetkellä eniten tarvinnut. " " RIEI ko, I sohte kak wadekedi pak depe kumwail kihda iren onop kan me audaudki ire me I keieu anahne ni ahnsou me konehng. " Duwehte weren tuhke tikitiko, mwomwohdisohn Kristian tepida nan pahr 33 C.E. Vastauksia raamatullisiin kysymyksiin Siohwa ketin kupwurki rong dahme ke nda. Heti mainittuaan Hanokin pois siirtämisen Paavali korosti uudelleen uskon tärkeyttä sanomalla: " Sitä paitsi ilman uskoa on mahdotonta miellyttää häntä [Jumalaa]. " Mwurinte Pohl kasalehda duwen ahn Enok mehla, e pil ehu kasalehda duwen kesempwalpen pwoson oh nda: "Sohte me kak kenikenla pahn kupwur en Koht ma sohte eh pwoson. " Mendahki soangen irair pwukat, "Noha kin iang Koht mehlel kekeid " oh kin eimah kadehde duwen" sounpadahk en me pwung. " Nöyrät, vaatimattomat ihmiset tunnustavat rajoituksensa ja luottavat siihen, että Jumala auttaa heitä kenttäpalveluksessa. Aramas aktikitik oh mpai kin pohnese duwen arail soh - itar kan oh likih Koht ni ahnsou re kin wia doadoahk en kalohk. Ia uwen werei kitail kak mour? Miten vastaisit? Iaduwen Ke Pahn Sapeng? Ahpw kitail anahne doadoahk laud pwehn kekeirda nan soangen irair wet. b) Minkä vaaran kristityt kohtaavat? (b) Soangen keper dahieu me Kristian akan kin sohpeiwohng? Ekei pwuhk kan wiawihda pwehn sewese me pwulopwul kan, ahpw meteikan kin paiekihda arail pahpa oh nohno kan. Mikä oli huomattavaa kolmannessa kiusauksessa, jonka Saatana esitti Jeesukselle, ja miten Jeesus pystyi vastustamaan sitä? Dahme kitail anahne tehk duwen kesiluh en kasongosong me Sehdan wiahiong Sises? Ia duwen Sises eh kak ketin powehdi met? Ahpw, irail akan me kin rong sapwellimen Siohwa Mahsen kin kehlailkihda ahr kin pelianda padahk likamw akan en ahnsowo. Huomasimme pian vaimoni kanssa, että todistajat käyttäytyivät eri tavalla kuin muut. Ngehi oh ei pwoudo tehkada me wiewiahn Sounkadehde ko weksang ahn meteikan. Ia duwe, Pohl kin koasoakoasoia met? Niin sanottuja evoluutiotaisteluja riehuu etupäässä Yhdysvalloissa, mutta samanlaisia suuntauksia on nähtävissä myös Alankomaissa, Englannissa, Pakistanissa, Serbiassa ja Turkissa. Hämmentävää vaitioloa E wia mehkot me inenen sansal mwahu me sang ni koahiek en koasonepen koasoi, irail akan me kin utung padahk me pid koasoandi kupwurokong, irail kin kihweisang mehkot kesempwal nan arail koasoakoasoi kan. Ekei me kin pohnsehsehla ngilen kadeikpen loalarail sohte kin wehwehki dahme konehng. Mooseksen oli nyt sopiva aika muistuttaa veljiään kaikesta siitä, mitä Jehova oli jo tehnyt ja vielä tekisi heidän hyväkseen. Re pahn kereniongehr pedolong nan Sapwen Inowo, kahrehda e wia ahnsou mwahu ong Moses en katamanki rie ko soahng koaros me Siohwa ketin wiahiong irailehr oh pil soahng kan me e pil pahn ketin wia. - Deud. Emen Kristian ntingihdi met duwen Branch Ohpis en Sounkadehdehn Siohwa kan nan France: "Sehdan inenen widing. Bullinger osoittaa pa·rou·siʹan merkitykseksi ' olla tai tulla olemaan läsnä, niin ollen läsnäolo, saapuminen; tulo, johon sisältyy ajatus pysyvästä oleskelusta tuosta tulosta lähtien '. Bullinger kasansalehda lepin lokaia pa·rou·siʹa kin wehwehki " ketier; ketido me kin wehwehki me emen pahn mihmihte. ' Koasoi pwukat uhdahn kesempwal ong ie. " Eräässä toisessa raportissa sanotaan, että " lapset aloittavat uhkapelien pelaamisen kotona, tavallisesti pelatessaan korttipelejä sukulaisten ja ystävien kanssa ." Roporop reirei ieu me ntingda sang rehn Arizona Council Me Pid Aramas Akan Me Soumwahukihla Pilein Mwohni, nan United States, kamehlelehda me aramas tohto me tengala nan ineng en "pilein mwohni ong mwadong de pilein cards iang kompoakpahrail de arail peneinei. " Ahpw, e sansal me mehn Israel kan sohte ahneki loalokong me kin sewese irail en kak wadekedi uwen reirei en arail lokolok kan. E medewe me rie ohlo lingeringerte pah oh men kemehla. Ia uwen eh wia mehn kahlemeng mwahu en aktikitik oh uhpah Depit ong kitail! Hän oli niin huolissaan, että hän itki heitä kohtaavan onnettomuuden vuoksi. Uwen eh pwunodki kahpwal me pahn lelohng irail, e kin sengiseng. Kaweid kohwong brother kan en dehr iang pidada wiewiahn pisnes kan oh doadoahk en kalohk. Samoin kuin Daavidin meidänkin on mahdotonta laskea kaikkia Jehovan ihmeellisiä tekoja Duwehte Depit, kitail sohte kak kasalehda duwen sapwellimen Siohwa wiewia kapwuriamwei koaros Ele ke pahn mwekid duwehte mehn Israel ko me " ngihl laudida, nda, " Se pahn kapwaiada mehkoaros me KAUN - O ketin mahsanih. ' " (Eks. Monet tienraivaajat toimivat juuri näin. Oh ih met me pioneer tohto kin wia. 6 Ia Duwen Atail Kak Kapakap? * Ovatko Jumalan Israelin jäsenet saaneet samalla tavoin apua ihmisiltä, jotka eivät ole Jumalan Israelin voideltuja jäseniä? * (Eksodus 2: 15 - 22; 18: 5 - 27; Nempe 10: 29) Tohn Israel en Koht kin pil ale soangen sawasohte sang rehn irail kan me sohte iang kisehn Israel en Koht me keidi kan? • I kin doadoahngki sakau en wai pwehn katikala ei pwunod de kahpwal kan? Suunnilleen noihin aikoihin äitini kuoli. Ahnsowo ei nohnou mehla. Me keieu kesempwal iei Sises Krais. Miksi arvostamme suuresti Jumalan sanaa, ja miten osoitamme arvostuksemme? Dahme kahrehda kitail uhdahn kalahnganki Mahsen en Koht? Ia duwen atail kin kasalehda me kitail kalahnganki? Ni mehlel, e kin doadoahngki kawehwehn Paipel tohto oh ahd pwukat "Kaun - o " de Siohwa. Olenko tehnyt totuudesta elämäntapani? I kin wiahki padahk mehlel elen ei mour? (Wadek 1 Korint 12: 12, 13.) Aina siitä käänteentekevästä selkkauksesta lähtien, jolla on paljonpuhuva nimi, ensimmäinen maailmansota, on ollut nähtävissä kaikkea tällaista, vaikka useimmat ajattelevat sen kuuluvan historian normaaliin kulkuun. Irair pwukat kin sansalda sangete Mahwen en Sampah Keieu, mehndahki pali laud en aramas kin kilang kilel wet nin duwen poadoapoad ehu te. Sangete ahnsowo kohdo, aramas rar rar kei sang wehi koaros kin ahneki nanpwungmwahu keren rehn Koht pwehki arail pwoson meirong tomw en Sises. b) Mitä tarkastelemme tässä artikkelissa? (b) Dahme kitail pahn sukuhlki nan iren onop wet? Ni ahnsou me elder pwukat kin sewese brother kan nan mwomwohdiso en wiahla sounapwalih kan ni pali ngehn, mwomwohdiso pwon pahn paiekihda arail doadoahk kan mwurin arail keseula nan ehu mwomwohdiso tohrohr. " Ymmärsin, etten voinut enää olla se lipevä myyntimies - -. Omatuntoni alkoi soimata minua. " (JEFFERY) Re sukuhlki en " kihsang mahs lepin tuhke ' nan pwoaren masarail mwohn ar pahn " kihsang diper ' nan pwoaren mesen riarailo. Tohnleng ko kangoange Lohd oh eh peneinei ren tangasang Sodom oh Komora oh padahkihong irail en dehr kilikilang ira. 4, 5. a) Mikä henki oli vaikuttanut Efesoksen seurakunnan jäseniin, ennen kuin heistä tuli kristittyjä? 4, 5. (a) Soangen ngehn dahieu me kin kaluwetala aramas akan nan mwomwohdiso en Episos mwohn re wiahla Kristian kan? Dahme ke anahne wia ma ke ekihla mehkot me ke ese me sapwung? Mitä meidän tulee muistaa ' lähestyessämme ansaitsemattoman hyvyyden valtaistuinta '? Dahme kitail en tamanda ni ahnsou me kitail pahn " keiong mpen mwoahl kalahngan en Koht '? Nan pahr 1919, mihting tohrohr ehu nan Cedar Point, Ohio, U.S.A., kasalehda duwen Wehin Koht. Eivät, sillä lihan tekoihin sisältyy myös sellaisia piirteitä, jotka jotkut saattaisivat panna pelkkien luonteenheikkouksien tiliin. " Wiewia kan nin duwen ahnepen aramas " me kileldi nan Kalesia pil kin kasalehda mehkan me aramas tohto kak medewe me ihte arail luwet akan mwo. Iaduwen mahsen kan nan Eklesiasdes 12: 7 kin kadoadoahk ong mehla? Hän tekee parhaillaan valmisteluja " suuren joukon " pelastamiseksi. Ahnsou wet, e ketin wiewia dahme anahn pwehn komourala pokon kalaimwuno. Ahpw Eipraam sohte uhdihsang eh wiewia mwahu. • Miksi meidän pitäisi kylvää auliisti Valtakunnan totuutta? • Dahme kahrehda nin duwen sounkamwarek werentuhke en padahk mehlel en Wehio kitail anahne kalohk wasa koaros? Kahpwal teikan pil kak pwarada nanpwungen sapwellimen Siohwa ladu kan rahnwet. Täyttikö Jehova lupauksensa? Siohwa kin ketin kapwaiada sapwellime inou? Ma kitail sohte kanahieng, kitail kakete rong sapwellimen Siohwa kaweid limpoak kan a kaidehn kaweid suwed kan en Sehdan. Voideltuja kristittyjä on nykyään hyvin vähän, mutta suuri joukko kasvaa vuosittain sadoillatuhansilla. Mendahki ahnsouwet me keidi kan kin wie malaulaula, pokon kalaimwun kin wie tohtohla ni uwen rielopw samwa kei nan ehuehu pahr. Ia duwen Paipel eh kin kansenamwahwihala iuk nan ahnsou apwal kan en mour? Hyvään oloon tähtäävä uskonnollinen kulttuuri Sarawi me Kin Kaperendahte Towe kan Depit kamehlelehong irail akan me kin lelepek ong Siohwa: "KAUN - O kin ketin sinsile me pwung kan oh kin ketin karonge ar likwer kan. " Osaatko vastata? Ke Kak Sapeng? Mendahki meirong pwukat kin pwung mwohn silangin Siohwa, meirong pwukat sohte kak pwainla douluhl diparail kan. Miten määrittelisit lempeämielisyyden? Dahkot nan kapehd opampap? Soangen erpit wet sohte konehng en aklapalap, pwe "me mpahi me loalokong. " Noista piirustuksista ja ajatuksistasi ei kuitenkaan olisi hyötyä, ellet tosiaan rakentaisi tuota taloa, muuttaisi siihen ja sitten pitäisi sitä kunnossa. Ke sou pahn pwungki me pilahn oh kamwahu kan en ihmwo pahn sohte katepe, ma ihmwo sohte kokouda oh ke sohte kousoan loale oh apwahpwalih? Ni mehlel, Siohwa ketikihong kitail kamadipw en pali ngehn ehu! Jumalan henkeyttämänä apostoli Pietari kirjoittikin: " Hänen lupauksensa mukaan me odotamme uusia taivaita ja uutta maata, joissa vanhurskaus asuu. " Ia uwen konehng me Siohwa Koht ketin kamwakid Piter en ntingihdi: "Kitail koapworopwor oh awiawih lahng kapw oh sampah kapw, wasa me pwungen kalahngan en Koht pahn poadada ie poatopoat, duwen eh ketin inoukidahr "! - 2 Piter 3: 13. E sohte konehng en wauneki koht likamw akan. Jeesuksen sanojen mukaan hänen seuraajansa ovat kuin suola koko ihmiskunnalle, eivät vain jollekin pienelle ryhmälle. Sang ni Sises eh ketikihda karasaras wet, e kupwurki kasalehda kamwahu me tohnpadahk ko kak wiahiong arail wasahn kousoan. 7, 8. (a) Ihs me kitail keieu loalopwoatohng? Sinä ja kaikki muut kaupungissa ja sen ympäristössä olevat uskolliset kristityt pakenette heti vuorille Jordanin toiselle puolelle. Ni sounpei ko ar kohkohlahr, e wia ahnsou mwahu ong Kristian lelepek ko ren peikiong Sises oh mwadang tangalahng pohn nahna ko. E sou pahn wia elen loalokong en wauneki eh pwoudo sang ni eh kin medemedewe mwahu duwen eh pepehm kan? Hänen kanssaan iloitsee " kuningatarpuoliso ," Jumalan järjestön taivaallinen osa, johon kuuluvat " kuninkaiden tyttäret " eli pyhät enkelit. Sapwellime "likendo, " me iei sapwellimen Koht pwihn nanleng, oh pil iangahki" sapwellimen nanmwarki serepein kan, " me iei tohnleng sarawi kan, pil iang ih peren. Kristian mehlel akan kin nsenohki aramas teikan b) Millainen ihminen Timoteuksesta tuli? (b) Soahngen aramas dahmen me Timoty wiahla? Ia duwen elen madamadau en Sehdan eh kohpeseng wasa koaros? Ia duwe, dikedik en eni men kak kasalehiong kumwail kaudiahl ehu? Wahnpoaron Sohn ntingihdi duwen ahnsowo: "Iet tehnpas en Koht rehn aramas akan! Miten " kuninkaallinen papisto ," josta Hesekielin näyn pappisluokka on esikuva, on antanut hengellistä opetusta? Iaduwen "pwihn samworo en Nanmwarki, " me rasehng pwihn en samworo kan nan kasansal en Esekiel, kin kihda kaweid ni pali ngehn? Kesiluh, kitail kin kasalehda sapwellimen Koht kopwungpwung ni atail kin ngoangki iang doadoahk en kalohk. Jokainen seurakunnan jäsen voi rohkaista toisia. (Ks. kpl 14.) I wehwehkihda kesempwalpen en kakairada nanpwungmwahu keren rehn Siohwa mwohn kahpwal kan ar pwarada. " Wadek Madiu 6: 33. Ilmestyksen 12: 12: ssa ilmaistaan syy: " Tämän vuoksi iloitkaa, taivaat ja te niissä asuvat! Kaudiahl 12: 12 kin kawehwehda, mahsanih: "Eri, ihme kumwail nanleng kan, kumwail perenda, oh koaros me kin kousoan nanleng! Siohwa pahn doarehla Suda? Opetuksia meille Mehn Kasukuhl kan ong Kitail: Dahme me loalokong kan kin kalap wia ni ahnsou me suwed kin wiawi? Ei, sillä hän selittää edelleen: " Todistin perusteellisesti sekä juutalaisille että kreikkalaisille Jumalalle osoitettavasta katumuksesta ja uskosta Herraamme Jeesukseen. " Soh, pwe e pousehla kawehwehda: "I panawih mehn Suhs kan oh pil mehn Krihk kan, pwe irail en weksang diparail kan, oh wekidekiong Koht oh pil pwoson mwaren Kaun Sises. " Met pahn sewese irail en kakairada nanpwungmwahu rehn kompoakparail kan oh wekidala arail irair kan. Rakkaus - olennaisen tärkeä ominaisuus Limpoak - Irair Kesempwal Ehu Oh pil, Sounkadehdehn Siohwa kan kin soupoupali ong dahme kin wiawi nan sampah wet me kin sewese irail en pelianda politik kan, tiahk kan, oh pesines kan me kin kalapw kahrehda kahpwal ong aramas akan. Miksi meidän ei tulisi luopua yrityksistä auttaa sukulaisiamme? Dahme kahrehda kitail anahne songosong sewese kisehtail kan? Ahpw, Koht kin ketin utung sapwellime aramas akan ni ahnsou teikan oh pil ni ahnsou teikan me ekei aramas kin lemeleme me re kehlail. Alkuperä " varhaisista ajoista " Tepin Ih "Sangete Mahsie " Kitail anahne kahlemengih Sises oh padahkihong meteikan duwen inou kaselel kan me Paipel inoukihda. Muista, että Jehova näki sopivaksi paljastaa " Kristusta koskevan pyhän salaisuuden " vähitellen noin 4000 vuoden kuluessa. Tamataman me Siohwa kupwurki me e konehng kasansalehda "mehkan me sarawi oh rir duwen Krais " ni a kin ketin kasalehda ekis ekis ni erein pahr 4,000 samwa. 2, 3. Tarkoittaako tämä, että jokin ruumiista erillään oleva henki poistuu ihmisestä kirjaimellisesti ja jää elämään hänen kuoltuaan? (Melkahka 146: 4, NW) Met kin wehwehki me ngehn ehu uhdahn kin pidoi sang nan paliwaro oh uhsehlahte momour mwurin aramaso mehla? Nan nah kisinlikou kan, Pohl kin kapinga ienge Kristian akan. [ Kuvan lähdemerkintä s. 2] NASA, ESA, and A. Iren onop wet pahn sapengla peidek pwukat. E pilada en koasoiong emen sister me solahr kin iang ih kalohk. Markus kuvailee, että nainen tuli esiin " säikähtäneenä ja vapisten ." Pwuhken Mark kin koasoia duwen liho "masepwehkada, rerrer. " Oh pil, e anahne apwalih eh pwoud ohl me wiahda warihmw ehu. Tai ehkä hänen oma kansansa ei uskoisi, että Jehova oli nimittänyt hänet johtamaan sen pois Egyptistä. Moses pil perki me mehn Israel kan pahn peikasalki ma Koht me ketin pilada ih en kahluwa irail sang Isip. Oh dahme kahrehda kitail kak kamehlele me Siohwa kin ketin kaweid sapwellime ladu kan rahnwet? Kun kysyin, miksi hän ei antanut samalla mitalla takaisin, hän selitti, että hän tutki Raamattua Jehovan todistajien kanssa ja yritti soveltaa sen periaatteita elämässään. I idek reh ma dahme kahrehda e sohte kin pelianki eh kauno, ah e nda me e kin onop Paipel rehn Sounkadehdehn Siohwa kan oh e kin songosong en kapwaiada kaweid en Paipel akan nan eh mour. Kitail pil kak kompoakepahnki Siohwa. Tämä suurenmoinen saavutus tulee " Jehovalle maineikkaaksi, ajan hämärään asti pysyväksi merkiksi ." 55: 13) Kitail uhdahn kalahnganki me e ketin kahrehda kitail en kak mourla pwehki pwoson. E rong Ihp oh wiahda pilipil suwed ehu me imwikihla Paradais oh mehla. Samoin kuin sinapinsiemen on " pienin kaikista siemenistä ," kristillinen seurakunta alkoi pienestä vuonna 33. Ni mwomwohdisohn Kristian eh tepida nan pahr 33, e uhdahn tikitik, duwehte "kisin werentuhke tikitik kis, me keieu tikitik rehn kisin werentuhke koaros. " • Iaduwen kitail kin kasalehda atail limpoak ong Sises? Jehova haluaa kuulla, mitä sinulla on sanottavana. Nna medewehla: Siohwa kin ketin kupwurki karonge dahme ke pahn nda! E kak kamwakid laud mwomwen eh wiewia oh madamadau ong meteikan. Tällaisista olosuhteista huolimatta " Nooa vaelsi tosi Jumalan kanssa " ja antoi pelottomasti todistusta " vanhurskauden saarnaajana ." Pali laud en aramas akan kin suwed oh tiahk lemei kin wiawi wasa koaros nan sampah. * Miten pitkään voimme elää? Ia Uwen Irepen Mouratail? 10, 11. Edistyminen tässä asiassa saattaa silti vaatia kovaa työtä. Ahpw mendahki met, ele kitail anahne en doadoahk laud pwehn kekeirda nan irair wet. All rights reserved. Jotkin julkaisut on suunniteltu siten, että niistä on apua erityisesti nuorille, kun taas toiset hyödyttävät heidän vanhempiaan. Ahpw, mie ekei sawaspen Paipel me wiawihda ongete soangen pwihn ehu, duwehte me pwulopwul kan de pahpa nohno kan. Karasepe, iretikitik pwukat mahsanih: "Ia kilelepen omwi pahn ketier oh kaimwiseklahn koasoandi en mehkan? " Niitä jotka kuuntelivat Jehovan sanaa, vahvistettiin kuitenkin vastustamaan senaikaista luopumusta. Ahpw, aramas akan me kin rong mahsen en Siohwa kin kehlailda en soikala padahk kan me kin lahlahwe padahk mehlel nan arail ahnsou. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 6] Tarkoittiko Paavali tätä? Ih wehwehn sapwellimen Pohl mahsen kan? Emen me samanih Paipel koasoia: "Mwurin pelien lamalam en Papilon, mie koht akan me keieu kehlail me ngehn saut akan kak kihong aramas akan arail madamadau de madamadau. Jotkut, jotka jättävät huomiotta omantuntonsa äänen, menettävät kykynsä tajuta, mikä on sopivaa. (Melkahka 119: 70) Ekei aramas kin pohnsehsehla kadeikpen loalarail kan, oh irail sohlahr pahn kak medemedewe ni pwung. Dahme Paipel mahsanihki duwen ire wet: Koht kin ketin nsenohki lokolok en aramas? Eräs kristitty kirjoitti Jehovan todistajien Ranskan - haaratoimistoon: " Saatana on todella viekas. Emen Kristian nting ong Branch Ohpis en Sounkadehdehn Siohwa kan nan France: "Sehdan me inenen widing. (a) Dahme kitail kak sukuhliki sang mehn kahlemeng mwahu en Stipen? Nämä keskustelut ovat minulle todella kallisarvoisia. " Dahme kahrehda kitail koaros anahne koasoi ngenin kan? Iaduwen doadoahk en kalohk kin sewese kitail en pelianda uhwong kan sang Sehdan? Silti israelilaisilla ei nähtävästi ollut hallussaan tietoja, joiden avulla he olisivat pystyneet laskemaan sorrosta vapautumisensa nimenomaisen ajankohdan. Ahpw, e mwomwen dahme mehn Israel kan ese, sohte itar ong sewese irail en kapatada ahnsou kan me irail pahn saledeksang ahr kalokolok. Ahpw, irail kin rapahki ahl akan en padahkiong meteikan duwen ahr pwoson, mehnda ma irail pwulopwul de mah, kepwehpwe de luwet. Miten erinomaista esimerkkiä nöyryydestä ja alistuvaisuudesta Daavid näyttikään meille! (2 Sam. 12: 1 - 13) Depit kasalehiong kitail mehn kahlemeng kaselel en aktikitik oh peik. Siohwa kupwurki kitail en wehwehkihla sapwellime Mahsen, pwoson, oh kapwaiada. Veljiä neuvottiin, ettei kaupallista toimintaa ja saarnaamistyötä tullut sekoittaa yhteen. Emen pioneer inenen lingeringerkihda met me kahrehiong ih en kohkohsang padahk mehlel oh pein wiahda eh pwihn en onop Paipel. Elder kan rahnwet ahneki kahrepe mwahu en dehr ahneki soangen madamadau pwukat. Olisit luultavasti reagoinut samoin kuin israelilaiset, jotka " vastasivat yhteen ääneen ja sanoivat: ' Kaikki sanat, jotka Jehova on puhunut, me haluamme toteuttaa. ' Ele ke pahn ahneki pasapeng duwehte ahn mehn Israel ko me sapeng nda: "Se pahn kapwaiada mehkoaros me KAUN - O ketin mahsanih. " (Eks. I kihong ih doaropwe ehu me nda: "I men wiahte sounpei en Krais. " 6 Miten rukoilla? 6 Ia Duwen Atail Pahn Kapakap? Kaweid limpoak oh kalahngan me elder kan kin kihda kak kangoange me dipano en pwurehng wiahda tiahk mwahu. • Yritänkö alkoholin avulla helpottaa stressiä tai paeta ongelmia? • I kin doadoahngki sakau pwehn kihsang ei kapwunod oh kahpwal kan? 19, 20. Päähuomio kiinnitetään ja tulee kiinnittää yksin Jeesukseen Kristukseen. E kin dokedokehte Sises Krais kelehpw. Pohl kalelepek: "Ke kin padahkih meteikan - a dahme ke sohte pil padahkih pein kowe? Hänellä oli tietysti raamatunkäännös, jossa puhuttiin moniselitteisestä ja nimettömästä " Herrasta " eikä käytetty nimeä Jehova tai Jahve. Pwe ni mehlel e doadoahngki ehu kawehwehn Paipel me kin doadoahngki lepin lokaia wet: "Kaun " me sohte sansal ihs ih oh wehwe mwahu, oh kawehwehn Paipel wet sohte kin doadoahngki Siohwa de Yahweh. Ni ahnsou me kisin pwutako tikitik, e kin sukuhliki mehkot kapw de kapw? Korinttilaiskirjeen 12: 12, 13.) (Wadek 1 Korint 12: 12, 13.) Rom irelaud 12 kin koasoia duwen nanpwungmwahu me Kristian men ahneki rehn Siohwa. Tuosta historiallisesta päivästä tähän saakka on miljoonia ihmisiä kaikista kansakunnista saatettu läheiseen suhteeseen Jumalan kanssa sen perusteella, että he uskovat Jeesuksen lunastusuhriin. Sangete rahno leledo rahnwet, aramas rar kei sang wehi koaros kak ahneki nanpwungmwahu rehn Koht pwehki arail pwoson sapwellimen Sises meirong en tomw. Ahpw, Elaisa oh Piter kin ale sawas en pali ngehn oh likih Siohwa ni ara kin papah Koht ni pwung. Kun nämä vanhimmat auttavat paikallisia veljiä tulemaan hengellisiksi paimeniksi, koko seurakunta hyötyy heidän työstään jopa sen jälkeen, kun he ovat muuttaneet toiseen seurakuntaan. Ni elder pwukat ar sewese brother en wasao en wiahla sounsilepen sihpw kei nan mwomwohdiso, tohn mwomwohdiso pwon pahn pousehlahte paiekihda doadoahk en elder pwukat pil mwurin ar keseula ni ehu mwomwohdiso tohrohr. Mie pak ke medemedewe dahme kahrehda? Enkelit kehottivat Lootia ja hänen perhettään pakenemaan Sodomasta ja kielsivät heitä katsomasta taakseen. Tohnleng kangoangehki Lohd oh ah peneinei en tangasang nan Sodom oh dehr kilangla mwuri. Met wiawi ni pali ngehn ong ekei mwomwohdiso en tepin Kristian akan. Miten sinun tulisi toimia, jos olet salassa tehnyt jotain sellaista, minkä tiedät olevan väärin? Dahme ke anahne wia ma ke kin wia tiahk ehu ni rir me ke ese me sapwung? E pwuriamweikihla me ma ehl iei wasahn kalokolok ong aramas suwed kan, eri dahme kahrehda Sises ketila wasao? Vuonna 1919 Cedar Pointin konventissa Ohiossa Yhdysvalloissa korostettiin Jumalan valtakuntaa. Nan kapokon me wiawi nan Cedar Point, Ohio, nan pahr 1919, padahk kan kin kasansalehda duwen Wehin Koht. Pwoson pwung dahieu me Enok ahneki me poahsoankihda loalokong pwung? Miten Saarnaajan 12: 7: n sanat soveltuvat kuolemaan? Dahme Eklesiasdes 12: 7 kin kasalehda me kin wiawi ni ahnsoun emen kin mehla? Peidek dahieu me kitail pahn tehkpene? Abraham ei kuitenkaan koskaan luopunut hyvän tekemisestä. Ahpw Eipraam sohte kin pwangahki wia dahme pwung oh men kesehla eh pwoson. Manaman en Kapakap Samankaltaisia ongelmia voi syntyä Jehovan palvelijoiden keskuudessa nykyäänkin. 4: 2, 3. Ele ekei pak pil mie atail kahpwal rehn riatail Kristian kan nan atail mwomwohdiso rahnwet. Eri, ia duwen Wehin Koht unsek eh kak kohsang? Ellemme ole varuillamme, voisimme Jehovan rakkaudellisten ohjeiden sijasta kuunnella Saatanan ilkeämielisiä neuvoja. Ma kitail sohte kanahieng, ele kitail pahn rong en Sehdan kaweid suwed ahpw kaidehn sapwellimen Koht kaweid limpoak. Ahpw, ma kitail ahneki pwoson mehlel, e pahn kamwekid kitail en kapwaiada kupwuren Koht. Miten Raamattu on lohduttanut sinua keskellä elämän epävarmuutta? Ia duwen iren Paipel kan ar kin sewese iuk ni omw kilangwohng kapwunod kan nan mour? Ke Tamataman? Daavid vakuuttaa niille, jotka ovat uskollisia Jehovalle: " Jehovan silmät tarkkaavat vanhurskaita ja hänen korvansa heidän avunhuutoaan. " (Melkahka 32: 3) Depit kihda kangoang ong sapwellimen Siohwa me lelepek kan: "Kauno kin ketin sinsile me pwung kan oh kin ketin karonge ar likwer kan. " - Melkahka 34: 15. Mendahki met, Siohwa kin ketin doadoahngki ie, oh I kak papah nin duwen elder men oh padahk mehlel en Paipel ong aramas akan me sohte sukuhl laud sang ie. Vaikka tällaiset uhrit olivat Jehovalle otollisia, ne eivät voineet täysin sovittaa uhraajien syntejä. Mendahki Siohwa ketin kupwurki meirong pwukat, re sohte kak kihsang douluhl dipen mehn Israel ko. Dahme kaunen doadoahko sapengki? Sellaisessa viisaudessa ei ole sijaa pöyhkeydelle, sillä " viisaus on vaatimattomien parissa ." Soangen erpit wet sohte kin kahrehong emen en pohnmwahso pwehki "soangen erpit wet kin diarekda rehn irail me mpahi kan. " Rahnwet, New World Translation of the Holy Scriptures kawehwehdi pwon de ekeite wasa ni lokaia 11 ni lokaia 11 me kawehwehdi pwon, oh pwuhk wet kawehwehdier ni lokaia 5. Jehova on todellakin järjestänyt meille hengelliset pidot! Ei, Siohwa kin ketikihong kitail padahk en Paipel tohto! - Ais. Ia duwen omw kak kasalehda me ke uhdahn rong Siohwa? Sellaista jumalaa tuskin voisi kunnioittaa. Kitail sohte kak wauneki koht emen me kin men aramas akan ren lokolok. Ni mwehin soukohp Malakai, mehn Israel akan kin kose me Siohwa iei Samarail. 7, 8. a) Kenelle ennen kaikkea olemme uskollisia? 7, 8. (a) Ihs me kitail en keieu loalopwoatohng? " Me pwung kan pahn koukousoan nan sahpwo oh re pahn sapwenikihla kohkohlahte. " - Melkahka 37: 29. Eikö hänen siksi olisikin viisasta kunnioittaa vaimoaan harkitsemalla vilpittömästi tämän mielipidettä? E soh pahn konehng en kasalehda wahu ong eh pwoud lih ni e pahn rong eh madamadau kan? Wahnpoaron Pohl pil koasoia me irail kan me wia kisehn mwomwohdisohn Kristian sohte ahneki "loalokong en uduk, a kaidehn aramas lapalap kei. " Aidot kristityt välittävät toisista ihmisistä Kristian Mehlel kan Kin Nsenohkin Aramas Me Pwulopwul kan - Ia Duwen Amwail Pahn Doadoahngki Amwail Mour? Ei! Patehng atail doadoahngki atail ahnsou oh kehl, kitail kak kawauwih Koht sang ni atail toukihda sawas en mwohni oh kepwe kan. IA DUWEN OMW PAHN SAPENG? Miten Saatanan edistämä henki levisi kaikkialle? Ia duwen madamadau wet me kohsang Sehdan eh tepida rekla wasa koaros? Ahpw, kitail aramas dipan kei, me kin wia pekipek ong Kaun Lapalap Siohwa. Apostoli Johannes kirjoitti tuosta ajasta: " Katso! (Aiseia 65: 21 - 23) Wahnpoaron Sohn ntingihdi met duwen ahnsowo: "Iet tehnpas en Koht rehn aramas akan! Mehn Suhs tohto kin lemeleme me arail kaudok nan Tehnpas Sarawio pahn mihmi werei. Kolmanneksi me ilmaisemme Jumalan noudattamaa oikeutta, kun osallistumme ahkerasti saarnaamistoimintaan. Kasiluh, kitail kin doadoahngki kopwungpwung sarawi ni ahnsou me kitail kin ngoangki iang doadoahk en kalohk. Soangen kangoang wet kin kamwakid ie laud! " Lue Matteuksen 6: 33. Wadek Madiu 6: 33. Ke Kin Ese Duwen Met? Pelastaisiko Jehova Juudan? Siohwa pahn kapitala Suda? (b) Iaduwen oh iahd me "Israel en Koht " tepida? Miten viisaat tavallisesti reagoivat kohdatessaan pahaa? Iaduwen me erpit akan kin mwekid ahnsou me irail kin lelohng kasongosong en wia me suwed? [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 16] Näin autat heitä saamaan ystäviä ja sopeutumaan muuttuneisiin olosuhteisiin. Met pahn sewese irail en wiahda kompoakparail kapw kan oh re kak wiahda wekidekla kan ong arail irair kan. E uhdahn pidada kehkehlik riau: poakohng Koht oh mehn mpatail kan. Lisäksi Jehovan todistajat pysyvät puolueettomina maailman tapahtumiin nähden, mikä auttaa heitä vastustamaan poliittisia, kulttuurisia, sosiaalisia ja kaupallisia paineita, jotka niin usein jakavat ihmiskuntaa. Ahpw sang ni eh ketin doadoahngki Paipel oh soahng kan me e ketin kapikada, Koht ketin kasalehda soahng koaros me anahn pwe irail kan me kin rapahki padahk mehlel en kak ahneki pwoson me poahsoanda pohn mehn kadehde kan. Mutta Jumala on tukenut kansaansa muissakin tilanteissa kuin niissä, joita jotkut saattavat pitää äärimmäisen ankarina. Sapwellimen Koht utuht ong sapwellime kan, kaidehkinte ahnsou en irair me ekei kin wiahki irair apwal akan. I sapeng nda: "Ngehi aramas luwet emen. " Meidän täytyy jäljitellä Jeesusta ja kertoa kaikille Raamatun ihastuttavista lupauksista. Kitail anahne alasang Sises oh padahkihong koaros duwen inou kaselel kan me Koht ketin inoukihda. Ei, irail kin " kaiahne pein irail pwe irail en kin poadidiong Koht. ' 2, 3. 2, 3. [ Nting tikitik me mi pahs] Paavali puhui kirjeissään arvostavasti toisista kristityistä. Wahnpoaron Pohl kin kalapw nda soahng mwahu kan duwen rie Kristian kan. Paipel kohpada me ni "imwin rahn akan, " aramas akan pahn" roporop ong pein irail. " Hän päätti puhua sisarelle, joka ei enää käynyt hänen kanssaan kenttäpalveluksessa. E pilada en koasoiong sistero. Ia duwen omw pahn kapwungala soahng pwukat koaros nin duwen me koasoandier? Kaiken lisäksi hänen piti huolehtia miehestään, jolle oli tehty selkäleikkaus. Ni ahnsowohte, e pil anahne apwalih eh pwoudo mwurin toahkte kan ar pwalang tihnseweo. Ia omw madamadau duwen kisakis en pwopwoud? Entä miksi voimme olla varmoja siitä, että Jehova ohjaa palvelijoitaan nykyään? Oh dahme kahrehda kitail kak kamehlelehki me Siohwa kin ketin kaukaweid sapwellime aramas akan rahnwet? Tepin atail pahpa oh nohno, Adam oh Ihp, ale sohso unsek, me iei tepin dihp. Mekin voimme ystävystyä Jehovan kanssa. Duwehte Eipraam, kitail anahne esehla duwen Siohwa. Mehn Isip kan kin pirapa irail. Hän kuunteli Eevaa ja teki äärimmäisen huonon valinnan, joka johti paratiisikodin menettämiseen ja lopulta kuolemaan. Adam pilada en rong Ihp me kahrehiong ih en wiahda pilipil ehu me inenen suwed. Luk koasoia me ni ahnsou me Sises sounpar 12, Sises oh eh peneinei tuhpene nan tehnpas sarawio, e ketin doadoahngki mahsen kan en Mery, kaidehn Sosep. • Miten osoitamme rakastavamme Jeesusta? • Iaduwen kitail kin kasalehda me kitail kin poakohng Sises? IA UWEN kaselel en sapwellimen Koht kapikipik kan! Se onko ihminen saamaton vai ahkera, myönteinen vai kielteinen, riitaisa vai yhteistoiminnallinen, taipuvainen valittamaan vai kiitollinen, voi vaikuttaa voimakkaasti siihen, miten hän menettelee eri tilanteissa ja miten toiset suhtautuvat häneen. En ahneki madamadau en sohte nsenohki mehkot de nsenohki mehkot, de ahneki madamadau me e pahn pweida mwahu nan eh mour de ahneki madamadau me e sohte pahn pweida nan eh mour, de ahneki madamadau en kalap kauwe de kaulim, de ahneki madamadau en kalahngan - ma emen ahneki soangen madamadau me mwahu pali laud en ahnsou de e ahneki soangen madamadau me suwed pali laud en ahnsou - soahng pwukat pahn kak kamwekid emen ong iaduwen e pahn powehdi kahpwal akan de iaduwen aramas teikan pahn kilangwong ih. Kristian akan me ahneki koapworopwor en mour nin sampah pil kin kasalehda sapwellimen Koht lingan. * * Mahsen pwukat kin kasalehda ni sansal me tohnleng kan kin sewese oh kahluwa doadoahk en kalohk me Sounkadehdehn Siohwa kan kin wia nan sampah pwon. 10, 11. 10, 11. Ni mehlel, kapwaiada sapwellimen Koht kosonned akan kin wia kamwahu ong kitail, oh e sohte wia mehkot katoutou ong kitail en wia kupwure. Kaikki oikeudet pidätetään. All rights reserved. E sohte pahn ketin likidmeliehla kitail. Tämän mukaan nuo kohdat voitaisiin lukea esimerkiksi seuraavasti: " Mikä tulee olemaan sinun - - [bōʼsi] ja asiainjärjestelmän päättymisen tunnusmerkki? " Kak kadoadoahkong lepin lokaia wet duwehte met: "Kilel dah kei me pahn kasalehda ahnsoun omwi pahn [bohʼ] oh imwin sampah? " Kahrehda, wekidekla mehlel kak wiawi ong emen me kehlail sang Sehdan oh nah ngehn saut akan. [ Kuva s. 6] [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 10] Ia ekei ahl akan me irail akan me kin " duhpekla oh men nimpilda " pahn kak paiekihda? Eräs raamatunselitysteos toteaa: " Babylonialaisessa uskonnossa olivat jumalten jälkeen seuraavaksi tärkeimmällä sijalla demonit, jotka pystyivät vaivaamaan ihmisten ruumista tai mieltä moninaisilla sairauksilla. E kupwurki ketikihda sawas oh kangoang me anahn pwe kitail en kak dadaurete. Keskustelu raamatullisesta aiheesta: Välittääkö Jumala ihmisten kärsimyksistä? 14 Kisinlikouo kawehwehda me ni ahnsou me Wasahn Kaudok en Sounkadehdehn Siohwa kan kin lel wasa ehu me aramas tohto kin kousoan ie, e kin kahrehda irair mwahu kan en wasao. a) Mitä voimme oppia Stefanoksen esimerkistä? (a) Dahme kitail kak sukuhlikihsang kahlemeng mwahu en Stipen? Irail tohnsukuhl en sukuhl kan anahne en ntingihdi soahng kapw tohto, iangahki lokaia kapw kan oh lokaia kapw kan. Miten kenttäpalvelus auttaa meitä pitämään puolemme Saatanan hyökkäyksiä vastaan? Ia duwen doadoahk en kalohk ah kak wia perepe ehu sang uhwong kan en Sehdan? Mwein ke sohte pahn mwadangete tamanda dahme ke tamanda. Kuitenkin he etsivät ja löytävät tapoja kertoa uskostaan toisille, ovatpa he nuoria tai vanhoja, rikkaita tai köyhiä, vahvoja tai heikkoja. Ahpw mehnda ma kitail pwulopwul de mah, kepwehpwe de semwehmwe, kehlail de soh, kitail koaros kin wia uwen atail kak en ehukihong meteikan atail pwoson. Iaduwen kowe? Jehova haluaa, että ymmärrämme hänen Sanaansa, uskomme siihen ja noudatamme sitä. (Melkahka 119: 10, 11, 27) Siohwa kin kupwurki kitail en wehwehki oh kamehlele sapwellime Mahsen, oh pil kapwaiada. Pwihn me Kin Apwalih Mwomwohdiso nan Sampah Pwon kin apwalih prokram en mihting kan koaros me wiawihda pwehn kaweid sapwellimen Siohwa aramas akan nan sampah pwon. Nykyisillä vanhimmilla on hyvät syyt varoa mitä tahansa tämän suuntaisia taipumuksia. Eri, elder kan rahnwet ahneki kahrepe mwahu ren kaleke soangen madamadau wet. Pohl kapahrekiong Katamano ong irail ko me tungoale pilawao oh nim waino: "Kumwail sohte kak tungoale sapwellimen Kaun - o dahl oh pil kep en ngehn saut akan; kumwail sohte kak iang tungoale sapwellimen Kaun - o tehpel oh pil ni tehpel en tepil kan. " Ojensin hänelle paperin, jossa luki: " Haluan olla ainoastaan Kristuksen sotilas. " I kihong kaun menet kisin doaropwe kis me I ntingihedi "I men wia sounpei en Krais te kelehpw. " Ahpw met wiawi. Vanhinten antama rakkaudellinen neuvonta ja sopiva kiitos saattavat kannustaa väärintekijää takaisin hyvien tekojen tielle. Ni elder kan ar kin sewese emen me wiahda sapwung ehu, arail kapingahki ih soahng mwahu kan me e wiahda mahs ele kak sewese ih en wekidala eh madamadau oh wia dahme pwung. Dahme kahrehda e kesempwal pahpa oh nohno kan en kihong neirail seri kan kaiahn mwahu ni pali ngehn? 19, 20. 19, 20. Ahpw sister kan kohdo rehi, pwoalehdi ie, oh nda me I masamwahu. Paavali kysyi: " Sinäkö, joka opetat toista, et kuitenkaan opeta itseäsi? Pohl wia peidek wet ong irail: "Ke kin padahkih meteikan - a dahme ke sohte pil padahkihki pein kowe? Nan pahr 1997, persent 27 en irail kan me kauwehla imwen sarawi kan nan Sehmen kin kemehla persent 27 lao lel pahr 1997. Huusiko pikku poikasi tähän tapaan opittuaan jonkin uuden taidon? Noumw pwutako kin pil likwerih iuk ahnsou me e kin esehla wiahda mehkot? Soh. Roomalaiskirjeen 12. luvussa käsitellään kristityn suhdetta • Jehovaan Sapwellimen Pohl kisinlikou ong mehn Rom kan kin kihda kaweid katapan kan E sohte ahneki kahrepe en peidengki ma mie sapwellimen Siohwa pwung en peki soangen sawas wet. Sekä Elia että Pietari ottivat kuitenkin vastaan hengellisen avun ja pannen luottamuksensa Jehovaan jatkoivat Jumalan palvelemista otollisesti. Ahpw, Elaisa oh Piter ale sawas ni pali ngehn, oh ira likih Siohwa oh pousehla papah Koht ni ahl me pwung. Kitail pil anahne pere kitail sang koasoi likamw akan. Oletko koskaan miettinyt, mistä se johtui? Mie pak ke kin medemedewe ia kahrepe Koht ketikihda kosonned wet? 4 - 6. Näin tapahtui hengellisessä mielessä joillekuille varhaiskristillisen seurakunnan jäsenille. " Ni eh luwetalahr, peh ko ahpw koledi pehn eh pwoud oh nah serepein ko, pwe Kauno ["Siohwa, " NW] ketin kupwurehla, oh ketikihsang ih nan kahnimwo. " Hän ihmetteli, että jos kerran helvetti on tulinen paikka, jossa pahoja ihmisiä kidutetaan, niin miksi Jeesus meni sinne. Eri e medewe, " Ma ehl wasa ehu me kisiniei kin wie lullul oh aramas suwed kan kin ale kalokolok, dahme kahrehda Sises ketila wasao? ' Iaduwen Kristian elder kan kin kahlemengih mehn kahlemeng mwahu en Esekiel 34: 15, 16? Mihin täsmällisiin tietoihin Hanokin usko on saattanut perustua? Soangen loalokong dah me ahn Enok pwoson poahsoanda powe? Irail kin ni lelepek peikiong kosonned en "kosonned en Nanmwarkio. " Mitä kysymystä tarkastelemme? Mehnia peidek me kitail en tehkpene? Duwehte ngehn sarawi, kitail kin mih wasa koaros. Rukouksen voima Kehl En Kapakap (b) Ia duwen Paipel eh kangoange seri kan ren kilangwohng arail pahpa nohno kan? Miten siis Jumalan täydellinen Valtakunta voisi olla peräisin sieltä? Eri iaduwen Wehi unsek ehu en Koht eh pahn kak kohdahsang soangen irair en mohngiong en aramas? Nan pil ehu kapakap, Sises kahdaneki Siohwa " Sahm Sarawi. ' Oh dahme pahn sewese kitail en kanekehla weiro oh ale kisakiso? IREN ONOP 5 [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali Mutta jos meillä on todellista uskoa, se saa meidät toimimaan jumalisesti. Ahpw, ma atail pwoson me mehlel, e pahn kamwekid kitail ong wiewiahn Koht akan. Dahme anahn ong kamwahupen aramas akan? Muistatko? Ke Tamataman? " Kumwail pahn dehdehki dahme mehlel, oh me mehlelo pahn kasaledengkumwailla. " - SOHN 8: 32. Silti Jehova on käyttänyt minua, ja olen voinut palvella vanhimpana ja opettaa Raamatun totuutta ihmisille, joilla on enemmän koulutusta kuin minulla. Ahpw, Siohwa ketin doadoahngkin ie pwehn papah nin duwen elder men oh padahki padahk mehlel kesempwal kan en Paipel ong aramas akan me ale kasukuhl laudsang ie. Met wiawi mwurin Pendekos 33 C.E., pwe sapwellimen Siohwa ngehn sarawi tepida "kihong mehn kadehde kan ong tohn sampah... me pwung. " Mitä päällikkö vastasi? E pil nda me e anahne sewese mwomwohdiso me e iang. Sises ketin kasalehda ni unsek duwen kupwuren Semeo ong lokolok. Uuden maailman käännös on nykyään saatavissa kokonaan tai osittain 116 kielellä, ja sitä on painettu yli 178 545 862 kappaletta. Pwuhk wet New World Translation miehier ni lokaia daulih 116. Tohtohsang meh 178,545,862 wiawihdahr. 3: 1 - 3. Miten voit osoittaa, että todella kuuntelet Jehovaa? Iaduwen ahmw kak kasalehda me ke kin rong Siohwa? Met kin pidada mwaren Siohwa Koht, de adamwahu. Profeetta Malakian päivinä israelilaiset väittivät, että Jehova oli heidän Isänsä. Ni mwehin soukohp Malakai, mehn Israel kan kin nda me Siohwa iei Samarail. E kin kaperen en kilang ia duwen sapwellimen Koht ladu kan ar kin kasalehda limpoak - kadek nan arail wiewia kan. " Vanhurskaat saavat omistaa maan, ja he asuvat siinä ikuisesti. " " Me pwung kan pahn koukousoan nan sahpwo ["sampah, " NW] oh re pahn sapwenikihla kohkohlahte. " - MELKAHKA 37: 29. Ia duwen kapakap eh kak kakehlaka atail pwoson? Lisäksi apostoli Paavali sanoi, että kristillisen seurakunnan jäseniksi ei ollut kutsuttu " monta lihan mukaan viisasta, ei monta voimallista, ei monta jalosukuista ." Wahnpoaron Pohl pil koasoia me pali laud en me pilipildahr en wia kisehn mwomwohdiso en Kristian kaidehn aramas me "loalokong, de manaman, de lapalap, nin duwen lamalam en sampah. " - 1 Korint 1: 26. Antonio pil pwurehng pwupwudiong nan tiahk samin; e sohla kak uhdihsang kilang kilel suwed. Nuoret - miten käytätte elämänne? Me Pwulopwul kan, Dahme Kumwail Pahn Pilada en Wia nan Amwail Mour? Ahpw pali laud en aramas sohte kin wehwehki dahkot kilelo. JOITAKIN YLEISIÄ USKOMUKSIA MITÄ RAAMATUSSA SANOTAAN? KUOLEMASTA (See the publication) EKEI SOI LIKAMW KAN DAHME IREN PAIPEL Ahpw, pwoson kehlail me kesempwal ma kitail men pweida nan atail mour ahnsouwet oh ale mour soutuk ni ahnsou kohkohdo. Pikemminkin olemme syntisiä luomuksia, jotka esittävät anomuksia Suvereenille Herralle Jehovalle. Ahpw, kitail en tamataman me kitail wie aramas soh unsek kan oh kitail wia atail pekipek kan ong Kaunepen Lahng oh Sampah, Siohwa. Depit kin likih ni unsek sapwellimen Siohwa mahk kalahngan oh mahsanih: "Maing Kaun [" Siohwa, " NW], komwi me kupwur mwahu oh diren mahk. " Monet juutalaiset ajattelivat, että heidän temppeliin keskittyvä palvontajärjestelmänsä jatkuisi vielä pitkään. Mehn Suhs tohto pepehm me arail koasoandi en kaudoko, me kin poahsoankihda Tehnpas Sarawio, pahn mihmihte ahnsou werei. 15: 4 - 6 - Dahme mahsen en Sises kin padahkiong me mah kan duwen limpoak? Tällainen rohkaisu saa minut tuntemaan oloni paljon paremmaksi! " KAWEID EN PAIPEL: "Meid pai irail kan me kin pohnese arail anahn en pali ngehn. " Tiesitkö? Ke Kin Ese Duwen Met? Ele re kin pwunod de masepwehk, de mwein re kin lelohng kahpwal en tiahk suwedih seri. b) Miten ja milloin " Jumalan Israel " sai alkunsa? (b) Iahd oh induwen "Israel en Koht " tepida wiawihda? Ni ahnsou me tohnsukuhl men kin kalaudehla eh lokaia kapw, e kin pweida mwahu nan eh pwukoa. [ Kuva s. 16] [ Kilel nan Pali 28] Kaunda Atail Madamadau Siihen sisältyvät varmasti kaksi suurinta käskyä: rakastaa Jumalaa ja rakastaa lähimmäistä. Met kin pidada kosonned riau me keieu kesempwal - iei en poakohng Koht oh poakohng mehn mpatail kan. Sises eri ketin wiahda Katamanpen sapwellime pwoula, me pil adaneki " Saken Soutik en Kauno. " Raamatun ja luonnon välityksellä Jumala on kuitenkin paljastanut riittävästi tietoa, niin että minä tahansa aikana elävät totuuden etsijät voivat hankkia uskon, joka perustuu todisteisiin. (Eklesiasdes 3: 11; 8: 17) Ahpw Koht ketin " kasalehda ' uwen loalokong me itar sang nan Paipel oh sapwellime mehn kepikipikda kan pwe irail akan me kin raparapahki padahk mehlel me kin mih nan dih wekpeseng kan en kak ahneki pwoson me mie poahsoanpe. - Rom 1: 19, 20; Ipru 11: 1, 3. (Wadek Sohn 6: 25 - 27.) " Fyysisesti olen ihan kunnossa ," vastasin. I sapeng nda: "Maing, Toahkte, I sohte soumwahu. Ekei kin song en pitih pein irail, ahpw e kin apwal en wia met. He tosiaankin " valmentavat itseään jumalinen antaumus tavoitteenaan ." Irail kin ni mehlel "usehlahte kaiakaiahnih pali [ngenarail] pwe arail mouren [Kristian] en mwahu. " - 1 Timoty 4: 7, 8. 4, 5. [ Alaviitteet] [ Nting tikitik kan me mi pah] Pwehki rahno, wehi kapw ehu ipwidi. Raamatussa ennustetaan, että " viimeisinä päivinä " ihmiset olisivat " itserakkaita ." Nan irair en pwopwoud me kin pweida, ira koaros en kasalehda ngenen tohnmetei oh pil kasalehda wahu nanpwungara. Ia duwen Koht eh ketin kasalehiong mehn Israel ko me re kak likih ih? Miten saatte sovitettua ne kaikki mukaan? Ahpw, ke kak koasoiapene anahn kan koaros? Pil pwurehng wadek sapwellimen Koht Kosonned, oh aramas akan wehkada diparail kan. Entä miten suhtaudut avioliiton lahjaan? Eri iaduwen ahmw pahn apwalih kisakis en pwopwoud? E padahkiong sapwellime tohnpadahk kan me kahpwal pwukat pahn tepida wiawi ni imwin rahn akan. Ensimmäisille vanhemmillemme Aadamille ja Eevalle annettiin täydellinen, synnitön alku. Tepin atail pahpa oh nohno, Adam oh Ihp, tepikihda ara mour ni unsek, sohte dihp. Ni ahl wet, ke pahn diar peren ni ahmw kin utungada padahk mehlel en Mahsen en Koht. Egypti ryöstetään. Kepwe en Isip kan pahn kohsang. Ia pwukoahn lih akan en tepin Kristian akan? Kun Luukas kertoo 12 - vuotiaan Jeesuksen ja hänen perheensä käynnistä temppelissä, hän lainaa Marian sanoja, ei Joosefin. Pil duwen ahnsowo me Mery oh eh peneneio kohla ni tehnpas sarawio ni ahnsou me Sises sounpar 12. (b) Ihs me kin kalapw kaloke sapwellimen Siohwa ladu kan? LINNUILLA on hämmästyttäviä kykyjä. MENPIHR kan ahneki soangen koahiek kapwuriamwei kan. 2: 2. Myös ne kristityt, joilla on maallinen toivo, heijastavat eräässä mielessä Jumalan kirkkautta. Irail Kristian kan me ahneki koapworopwor en mour sampah pil kin kasalehda sapwellimen Siohwa lingan. Rahnwet, kitail sohte anahne koapworopworki me e pahn ketin karonge atail kapakap kan. Nämä sanat osoittavat selvästi, että enkelit tukevat ja ohjaavat Jehovan todistajien suurta, maailmanlaajuista evankelioimistyötä. Mahsan pwukat kin ni sansal kasalehda me doadoahk en kalohk laud wet en Sounkadehdehn Siohwa kan nan sampah pwon kin ahneki sawas oh kaweid sang tohnleng. Wahnpoaron Pohl kihda peidek kesempwal wet: "Ma emen sohte ese duwen eh pahn apwalih pein eh peneinei, ia duwen eh kak apwalih mwomwohdisohn Koht? " Jumalan käskyjen noudattaminen hyödyttää meitäkin, eikä hänen tahtonsa tekeminen ole meistä millään tapaa rasittavaa. Kosonnedo pahn pere irail oh padahkihong irail ia duwen arail pahn ahneki mouren peneinei nsenamwahu oh kompoakepah mwahu kan, ia duwen arail en wia arail pesines kan ni mehlel, oh ia duwen arail en kasalehda kadek ong meteikan. Ira koaros kin kahmahmki me ira koaros ahneki kahpwal en nim sakau en wai. Hän ei koskaan hylkää meitä. Tamataman me Siohwa sohte pahn ketin keseikitailla. - Ipru 13: 5. Mie ahnsou ong uhk en tang! Sen vuoksi todellisen muutoksen voi saada aikaan ainoastaan persoona, joka on voimakkaampi kuin Saatana ja hänen demoninsa. Ihme kahrehda mehtehmen me kehlail sang Sehdan oh ienge ngehn saut akan me kak kauhdi soahng suwed kan. Ki kedlahs wet, Kristian akan kak powehdi "lamalam oh lamalam koaros me kin pelianda erpit en Koht. " Muun muassa miten ne, jotka tuntevat ' vanhurskauden nälkää ja janoa ', voivat tulla kylläisiksi? Ia ehu ahl me irail akan me kin " ngoangki dahme pwung ' pahn nsenamwahula? Ong irail, en wiahla kisehn sapwellimen Koht pwihn kin kalaudehla arail aklapalap. " Hän haluaa antaa ja pystyy antamaan tarvittavan avun ja rohkaisun, jotta voimme kestää. E kak oh kupwurki ketikihda sawas kan me anahn oh kangoang pwe kitail en kak dadaur. Koht ketin inoukihda me e pahn ketin ieiang uhk. Kirjeessä selitettiin, että Tikkurilassa sijaitsevalle Jehovan todistajien valtakunnansalille oli myönnetty yksi Vihervuosi - mitaleista erinomaisen ympäristösuunnittelun ja hyvin hoidettujen piha - alueiden vuoksi. Kisinlikouwo kawehwehda me Kingdom Hall en Sounkadehdehn Siohwa nan Tikkurila alehier kisinlikou en kaping oh alehdi metel en keieu mwahu nan pahro ong lingan en likin ihmw (landscaping) pwehki ah mwet ahnsou koaros oh koasoandi en likin ihmwo ah nohn lingan oh sonamwahu. Soangen wiewia pwukat kak uhdahn mehlel. Kielen opiskelijoiden täytyy painaa muistiinsa monia uusia asioita, muun muassa uusia sanoja ja ilmauksia. Tohnsukuhl men me kin suksukuhliki ehu lokaia tohrohr anahne wadlikihla soahng tohto. Met me iangahki wadlikihla lepin lokaia kapw kan. Rahnwet, Mark kin papah nin duwen elder men nan mwomwohdiso oh ahneki pwais laud nan eh wasao. Ikävät muistot eivät luultavasti häipyneet kovin pian hänen mielestään. (Sohp 42: 12 - 14) Mendahki Sohp poakohng nah seri pwukat, e uhdahn loaleidkihda nah seri ko me mehla. Dahme kahrehda Siohwa kin kesempwaliki peik laud sang kemehla aramas akan? Miten on sinun laitasi? Pein idek rehmw: " I pahn wiewiahte dahme pwung mwohn silangin Koht, pil ni ahnsou me meteikan kapailoke de kauwe ie? Kahnimwo kin wia wasahn ruk ong mehn Suhs akan, oh mehn Suhs akan kin mworusala. Hallintoelimen opetuskomitea valvoo kaikkien niiden hengellisten ohjelmien valmistamista, jotka on tarkoitettu Jehovan kansan opastamiseen kautta maailman. 94: 12, 13) Palien Padahk en Pwihn me Kin Apwalih Mwomwohdiso nan Sampah Pwon kin koasoanehdi prokram en padahk kan ong mihting kan en sapwellimen Siohwa aramas akan. Re sohte kin men wiahda mehkot sapwung, oh re sohte anahne ahnsou koaros men meteikan en wiahiong irail dahme pwung. Paavali vertasi muistonviettoa yhteiseen ateriaan ja varoitti niitä, jotka nauttivat vertauskuvia: " Ette voi juoda Jehovan maljaa ja demonien maljaa, ette voi ottaa osaa ' Jehovan pöytään ' ja demonien pöytään. " Ni Pohl eh karasahiong Katamano duwehte ahnsoun sakpene ehu, e katamankihong irail kan me kin iang tungoal: "Kumwail sohte kak nimpil sang nan sapwellimen Kaun - o dahl oh pil nimpil sang nan nein tepil kan dahl; kumwail sohte kak mwohdehng sapwellimen Kaun - o tehpel oh pil ni tehpel en tepil kan. " Dahme Mahsen en Koht mahsanih duwen ehl? Juuri näin on kuitenkin käynyt. Ahpw ih met me wiawi. Daniel kohpada: "Wehin Koht uhdahn pahn kehlail oh kehlail. " Miksi vanhempien on tärkeää antaa lapsilleen hyvää hengellistä valmennusta? Dahme karehda e kesemwpwalki pahpa oh nohno kan en kihong neirail seri kaian mwahu en pali ngehn? (Menlau kilang tepin kilel.) (b) Dahme lih mah men kin karasahiong? Mutta sitten sisaret tulevat luokseni, halaavat minua ja sanovat, että näytän kauniilta. Nan koasoandi wet, aramas pwung tohto pahn lelohng kahpwal laud kan. Saksassa ääriainesten tekemien rasististen hyökkäysten määrä pieneni joidenkin vuosien ajan tasaisesti, kunnes se vuonna 1997 kasvoi jopa 27 prosenttia. Nan Sehmen, mwurin ah wie kekeirdi nan sounpar samwalahro, uhwong sang keinek kan me adaneki extremists keirkihda persent 27 nan 1997. Sapwellimen Koht mahk kalahngan kin wia kahrepe kehlail ehu en lemmwiki ih. Ei. Soh. Episos Hänellä ei ollut mitään syytä pohtia, oliko Jehovan puolelta vanhurskasta pyytää tällaista. Sohte kahrepen Eipraam en peidengki me Siohwa me pwung ni ah wiahda pekipek wet. I kak sewese meteikan en alehda "rongamwahu poatopoat " oh karanih Siohwa Koht? Meidän on syytä olla varuillamme myös toisenlaisten valheellisten kertomusten suhteen. Pil mie ehu koasoi likamw me kitail anahne kaleke. Ia duwe, mehn akadei pwukat pahn pweida ma aramas kin nda me aramaso kemehla pein ih? 4 - 6. 4 - 6. Karasepe, I uhdahn perenki padahkihong irail ia duwen meirong tomw en Krais eh kin kadoadoahk oh ia duwen arail kak ahneki popohl oh pwung nan sampah kapw pwung wet. " " Kun hän yhä viivytteli, - - [enkelit] tarttuivat hänen käteensä ja hänen vaimonsa käteen ja hänen molempien tyttäriensä käteen, sillä Jehova tunsi sääliä häntä kohtaan, minkä jälkeen he veivät hänet ulos ja jättivät hänet kaupungin ulkopuolelle. " Paipel mahsanih: "Lohd ahpw peikasalda; a KAUN - O ketin kupwurehla. Ihme tohnleng ko alehte pehn Lohd, pehn eh pwoud, oh pehn nah serepein ko, oh kahreirailieisang nan kahnimwo. " Ehi, komourala kin poahsoanda pohn soahng tohto, ahpw wahnpoaron Pohl kihda ehu anahn kesempwal: "Sohte me kak kenikenla pahn kupwur en Koht ma sohte eh pwoson. " Miten kristityt vanhimmat noudattavat Hesekielin 34: 15, 16: ssa kuvailtua Jumalan esimerkkiä? Iaduwen Kristian elder kan kin idawehnla mehn kahlemeng me Koht kin ketin kasalehda, nin duwen me kileldi nan Esekiel 34: 15, 16? Ni atail kin pokonpene pwehn wia katamanpen pwoulahn Krais, mohngiongitail pahn uhdahn kalahngankihong Siohwa oh sapwellime Ladu lelepeko. He noudattavat uskollisesti varsinkin rakkautta koskevaa " kuninkaallista lakia ." Emen emen kin ni lelepek mourki "kosonned en Wehin Koht " me iei limpoak. Kapai kan me kin kohsang lelepek kin laudsang ihte kihong kitail nsenamwahu ni ahnsou mwotomwot. Ympärillämme olevan ilman tavoin tätä henkeä on kaikkialla. Ngehnen sampah kin mihmi wasa koaros duwehte ahng me kin kapilpene kitail. 3 Kitail Solahr Dihp? b) Miten Raamatussa kehotetaan lapsia suhtautumaan vanhempiinsa? (b) Dahme Paipel mahsanihong seri kan en wia? Pali laud en Kristian akan nan keieun senturi sohte ahneki pwukoa laud kan nan koperment. Eräässä toisessa rukouksessa Jeesus kutsui Jehovaa " pyhäksi Isäksi ." Sises pil ketin kamwarehkin ih "Semei me Sarawi. " Kakairada Aktikitik Mehlel oh Kasalehda Aktikitik Mehlel 11] [ Kilel nan Pali 11] Sohte me kin padahk ong ehu sahpw tohrohr. Mitä tarvitaan kipeästi ihmiskunnan oman hyvinvoinnin vuoksi? Dahme aramas akan anahne ong pein kamwahuparail? Sounkadehde pwulopwul kan kin sempoak pwehki re kin kolokolete sapwellimen Siohwa koasoandi kan en tiahk mwakelekel. " Te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus vapauttaa teidät. " " Oh kumwail pahn dehdehki dahme mehlel, oh me mehlelo pahn kasaledengkumwailla. " - SOHN 8: 32. E sansal me, sangete nin tepio, sapwellimen Krais tohnpadahk kan wehwehki dahme re anahne wia. Tämä kävi mahdolliseksi vuoden 33 helluntain jälkeen, sillä Jehovan pyhä henki alkoi silloin " antaa maailmalle vakuuttavaa todistetta - - vanhurskaudesta ." Met pweidahr nan Pendekos nan pahr 33 ni ahnsou me sapwellimen Siohwa manaman tepida "kadehdehiong tohn sampah... duwen dahme pwung. " Medemedewe duwen mehn kamweit kan me kin wiawi nan ahmw wasahn kalohk. Jeesuksesta heijastui täydellisesti se, mitä hänen Isänsä ajattelee kärsimyksistä. Sises kasalehda ni unsek pepehm me Semeo sapwellimaniki duwen lokolok. Mwohn silangi, e ntingdier nan pwuhk ehu duwen irail kan me lemmwiki oh wauneki Kauno ["Siohwa, " NW] oh irail kan me kin medemedewe mware. " " 30: 21. Dahme soun netinet nan sapwellimen Sises karasaraso men wia pwehn wiahda takai kesempwal ehu? Asiaan liittyy siis Jehova Jumalan nimi eli maine. Ihme kahrehda mwaren Siohwa Koht de dahme aramas pahn medewehki ih pahn iang pidada. Sehdan me keieu kehlail nan kahnimw en Nimrod (me iei Papilon) wiahla poahsoan en kaudok likamw. On sydäntä lämmittävää nähdä, miten Jumalan palvelijat edelleen ilmaisevat rakkaudellista huomaavaisuutta teoillaan. E inenen kansenamwahu en kilang iaduwen sapwellimen Koht ladu kan nan rahnwet kin pousehlahte kasalehda limpoak - kadek sang arail wiewia kan. Siohwa ketin poakohng aramas akan, oh e kupwurki aramas peik kan en ahneki soangen mour me e kupwurki nin tepio. Millainen rukous vahvistaa uskoamme? Soahngen kapakap dah me pahn kakehlailla atail pwoson? (a) Kaweid dahieu me wahnpoaron Pohl kihda duwen apwalih pahpa oh nohno kan? Antonio oli vielä suuremmassa vaarassa sortua moraalittomuuteen; hän oli riippuvainen pornografiasta. Antonio pil ahneki kahpwal en tiahk samin me laudsang met. E sohte kin uhdihsang kilang kilel de kasdo suwed. Kristian ohl pwopwoud men pil kin doadoahngki ah tapwi ni elen limpoak ong ah peneinei. Useimmat eivät kuitenkaan ymmärrä, mikä tuo merkki todellisuudessa on. Ahpw pali laud en aramas akan sohte wehwehki uhdahn wehwehn sapwellimen Sises kokohpo. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 15] Luja usko on kuitenkin elintärkeä voidaksemme onnistua elämässämme nyt ja saada luvatun ikuisen elämän tulevaisuudessa. Ahpw, ire mehlelo iei, me pwoson kehlail me kesempwal ma kitail pahn wiahda atail mour en pweida mwahu ahnsouwet oh alehdi mour soutuk nan ahnsou kohkohdo me Koht ketin inoukihda. Ia kahrepe keieu kesempwal kitail en kasalehda mpahi? Daavid luotti täydellisesti Jehovan halukkuuteen osoittaa armoa katuville ja sanoi: " Sinä, oi Jehova, olet hyvä ja altis antamaan anteeksi. " (Melkahka 32: 5; 103: 3) Ki pwoson unsek sapwellimen Siohwa diren mahk ong aramas akan me kin koluhla, Depit mahsanih: "Komwi [Siohwa], me kupwur mwahu oh diren mahk ong kiht. " - Melkahka 86: 5. Brother kan me Pohl koasoia ele anahne wia laudsang dahme Pohl nda. 15: 4 - 6 Mitä Jeesuksen sanat kertovat iäkkäiden rakkaudellisesta kohtelusta? 15: 4 - 6 Sang dahme I kin sukuhliki sang sapwellimen Sises mahsen akan, dahme I kilang me pid duwen limpoak ong me mah kan? A ngehi I ndaiong kumwail met: kumwail poakohng amwail imwintihti kan oh kapakapki me kin kalokei kumwail, pwe kumwail en wiahla uhdahn sapwellimen Sahm me ketiket nanleng. " RAAMATUN PERIAATE: " Onnellisia ovat ne, jotka ovat tietoisia hengellisestä tarpeestaan. " KAWEID EN PAIPEL: "Irail kan me kin rong mahsen en Koht oh kapwaiada, iei irail me paisang mehlel! " - LUKE 11: 28. Likin mwomwohdiso kapw me se keseula ie, ihte aramas isimen me wia aramas laud kei. He saattavat kärsiä masennuksesta tai paniikkikohtauksista, tai he ovat voineet joutua hyväksikäytön uhreiksi. Meteikan kin kelehpw apwalihada neirail seri kan de mie arail peneinei me sohte kin papah Siohwa. Ni ahnsowohte, e ketin tepida wia kahk kan pwehn kapwaiada kupwure. Mitä enemmän opiskelija puhuu uutta kieltä, sitä paremmin se häneltä luonnistuu. Kalapw doadoahngki lokaiao me e sukuhliki pahn kahrehong en ahnla. • Iaduwen atail padahk kak lel mohngiong en aramas? Ajatusten pitäminen kurissa Ese Kaunda Omw Madamadau kan Iengen Sises Aramas Lingan kan Näin Jeesus asetti kuolemansa muistonvieton, jota kutsutaan myös " Herran illalliseksi ." Sises kupwurki me sapwellime tohnpadahk ko en tamataman eh pwoula sounpar koaros, me mwuhr adanekihla Saken Soutik en Kauno de Katamano. Ma ei, doudouloale dahme kahrehda. (Lue Johanneksen 6: 25 - 27.) Onko saarnaamistyö lapsesi mielestä kiinnostavaa ja antoisaa? (Ks. kpl 11.) Ih eri ni kanengamah ketin kapwungala irail oh kawehwehiong irail wekidekla dah kan me re anahne wiahda. - Wadek Sohn 6: 25 - 27. Eri, kitail en isaneki ahnsou mwahu koaros en padahkiong aramas koaros duwen padahk mehlel, wasa koaros me kitail pahn tuhwong irail. Jotkut yrittävät luoda sitä itse, mutta se on vaikeaa. Ekei kin songosong en wiahda pein arail doadoahk kan, ahpw met me inenin apwal. Irail mehn Suhs akan me kin kedirepwki wiewia kan en ehu ehu rahn manokehla me sapwellimen Koht kapai kan me kin kohsang keteu oh wahn sahpw akan pahn lelohng irail ihte ma re pahn peikiong Koht ni ahnsou me re kin lelohng uhwong kan. 4, 5. 4, 5. (b) Dahme "sapwellime nanmwarki kan " me anahne kihsang Tehnpas Sarawio, oh dahme kahrehda met kesempwal? Koska tuona päivänä syntyi uusi kansakunta. Pwehki ni rahno me wehi kapw ehu ipwidi. Sounpar 40 mwuri, Moses katamankihong irail: "Komwi me KAUN - O, amwail Koht, me sarawi. Miten Jumala todisti israelilaisille, että häneen voitiin luottaa? Iaduwen Koht kasalehong mehn Israel kan me re kak likih ih? Ngehi me Kauno ["Siohwa, " NW]; ngehi me Sounkomour.... Kumwail me iei ei sounkadehde.... Ngehi me Koht, oh ngehi me Koht. " Jälleen luettiin Jumalan lakia, ja kansa tunnusti syntinsä. Ahnsouwo Kosonned en Koht pil pwurehng wadawad, oh aramas kan wehkada diparail kan. Nan iren onop wet, kitail pahn koasoiapene peidek riau: Mie emen rehtail me ahneki koapworopwor en mour soutuk pwehki pein eh wiewia mwahu kan? Hän sanoi opetuslapsilleen, että tällaiset katastrofit muodostaisivat viimeisten päivien tunnusmerkin. Sises Krais ketin kohpada duwen ahnsou ehu me "ehu sahpw pahn uhwong ehu sahpw, " lehk lapalap oh soumwahu lusulus pahn wiawi nin sampah. Dahme wiawi nan pahr 1919 me kasalehda me Sises ketin pelianda Papilon Lapalap? Näin saatte tyydytystä siitä, että olette puolustaneet Jumalan sanan totuutta. Eri kumwail pahn diar nsenamwahu ni amwail ese me kumwail utungada padahk mehlel en Mahsen en Koht. Ihme kahrehda, re kin kamehlele me ni ahnsou keren re pahn kilang pweidahn 1 Sohn 2: 17: "Sampah wet oh mehkoaros nin sampah me aramas kin inengieng kin sosohrala; ahpw me kin kapwaiada kupwur en Koht pahn momour kohkohlahte. " Millainen osa naisilla oli varhaiskristillisyyden leviämisessä? Dahme lih akan kin wia ni mwehin tepin Kristian kan? Irail kan me sohte ahneki loalokong ni pali ngehn rahnwet kin nda me kilel en ketier en Sises saikinte sansalda. " b) Ketkä ovat monesti olleet Jehovan palvelijoiden vainon pääyllyttäjiä? (b) Ihs irail akan me kin keieu pwukoahki en tepiada kaloke sapwellimen Siohwa ladu kan? [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 12] 2: Tuhon aiheutti tulva Mehn perepe kehlail iei en medemedewe dahme kahrehda Kristian akan me kin poakohng meleilei oh peikiong kosonned en wehi kan kin kailongki oh kaloke irail. Nykyisten kärsimysten ei tarvitse saada meitä menettämään luottamustamme siihen, että hän kuulee rukouksemme. Ahpw ahnsou wet, kitail kak kamehlele me e pahn ketin karonge atail kapakap mehnda ma e ketin mweidohng lokolok en mie ahnsoukis. Ma mie omw koahiek en dehdehki. Apostoli Paavali herätti seuraavan vakavan kysymyksen: " Jos tosiaan joku ei osaa johtaa omaa huonekuntaansa, kuinka hän voi pitää huolta Jumalan seurakunnasta? " Wahnpoaron Pohl kihda peidek kesempwal wet: "Pwe ma aramas emen sohte ese duwen eh pahn apwalih pein eh peneinei, a ia duwen eh pahn kak apwalih mwomwohdisohn Koht? " (a) Nan karasaras wet, dahme werentuhke oh pwehl kin karasahiong? Molemmat kieltävät koko alkoholiongelman olemassaolon - he ovat sokeita sille. Me kin ahneki kahpwal en nim sakau en wai oh eh pwoud me iang pidada kahpwalo kin mweidohng sakau en kaunda ira. Dahme ke tamataman duwen met? Talonne on tulessa, ja sinulla on vain muutamia minuutteja aikaa paeta! Imwomw lulda, oh erein minit kei ke anahne en pidoisang nan imwomw! Oh Siohwa kak ketin mahsanih me Pohl kak "kihong irail koluhla oh marainkihla me mehlel. " Tällä miekalla kristityt pystyvät kukistamaan " järkeilyt ja kaiken korkean, mikä kohotetaan Jumalan tuntemusta vastaan ." Ki kedlahs wet, Kristian akan kak "kesehdi soangen aklapalap koaros me kin uhda oh kin pelianda erpit en Koht. " Karasepe, e ketin katamankihong kitail me "ineng en sampah kan " kak kaluwetehla ahn emen eh nsenohki mehkan en pali ngehn. Jumalan järjestöön kuuluminen on heille entistä suurempi ylpeydenaihe. " Met laudla arail pohlki ar iang kisehn sapwellimen Koht pwihn. " Pasapengpen Peidek kan me Pid Duwen Iren Paipel kan: Jumala lupaa olla puolellamme. [ Nting tikitik me kileldi pah] Me duwehte met, ni ahnsou me aramas teikan kin lelong kahpwal akan, irail pil kak kihsang ahn aramas kehl en koasoi oh wiewia kan ni ahl ehu me kin kaperenda Koht. Tällainen käytös voi olla aivan vilpitöntäkin. Ele aramaso uhdahn perenki noumw serio. Ni ahnsou me ke tepida tiengla mwowe, ke kak kihong me pwulopwul kan ahnsou mwahu en kilang, kapinga irail, oh kilang imwilahn met. Nykyään Marc palvelee seurakunnan vanhimpana ja on hyvin kunnioitettu kotikaupungissaan. Rahnwet, Mark kin papah nin duwen elder men nan mwomwohdiso oh tohn kahnimwo me e kin kousoan loale kin wauneki ih. Pasapengpen Peidek kan me Pid Duwen Iren Paipel kan: Miksi Jehova panee enemmän painoa tottelevaisuudelle kuin teurasuhreille? Dahme kahrehda Siohwa ketin kasalehda me peik kesempwal sang meirong kan? Aramas tohto kin mahla nan marain en ketipin. Kaupunki oli lähes puolustuskyvytön, ja juutalaiset olivat hyvin lannistuneita. E kilang me imwintihti kan sang sahpw teikan kin kamasak mehn Suhs ko, kahrehda re uhdihsang arail onohnsapahlih dihd kan en Serusalem. Sises kin kesempwaliki Sohn, ahpw e mahsanih me met sohte wia kisehn Wehin nanleng. Heitä ei saa helposti taivuteltua tekemään väärin, eikä jonkun tarvitse aina olla suostuttelemassa heitä toimimaan oikein. Eri e sohte kak mwadangete dukula pahn kasongosong en wia dahme sapwung. Ke men ahneki soangen perenohte oh pwurehng perenki werekiong irail kan me melahr? Mitä Jumalan sana Raamattu sanoo helvetistä? Dahme Mahsen en Koht kin mahsanihki duwen met? E kin kihda kaweid konehng kan me kak sewese kitail en idawehn Sises? Daniel ennusti: " Valtakunta osoittautuu olevan osaksi luja ja osoittautuu olevan osaksi hauras. " Daniel koasoia: "Met wehwehki me mwehio [" wehio, " NW] pahn kehlail, ahpw mengei en ohla. " - Dan. 2: 42; 2 Tim. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 28] (Ks. kuva 2 kirjoituksen alussa.) b) Mitä eefa - mitan sisällä oleva nainen kuvaa, ja miksi hänet suljetaan astiaan? (Menlau kilang tepin kilel 2.) (b) Lih me mi nan kopwowo kin karasaraskihong dah? Dahme kahrehda tohnlengo pwaindi kopwowo? Paiekihda Pein Atail Onop Tässä asiainjärjestelmässä monien vanhurskaiden ihmisten eteen tulee vakavia vastoinkäymisiä. Nan koasoandi wet, aramas pwung tohto kin lelong kahpwal laud. Tohto tohnpadahk kan wasao me koahiek ni pali ngehn. Tämä Jumalan armon huomattava ilmaus on itsessään voimakas syy pelätä häntä. Sapwellimen Koht mahk kalahngan wet me inenen laud mehlel, oh e kin kihong kitail kahrepe kehlail ehu en lahn Siohwa. Ni mehlel, atail doadoahk me keieu kesempwal iei en kalohki rongamwahu en Wehin Koht me kokouda oh sewese aramas warohng kan en wiahla sapwellimen Sises Krais tohnpadahk kan. Efesos Ephesus Eri, ni mwehin Seremaia, mehn Suhs akan anahne meirong en mohngiong ni karasaras, "mohngiong sarawi, " nin duwen irail akan me momour ni mwehin Moses anahne. Voinko sen ansiosta auttaa toisia ottamaan vastaan " ikuisen hyvän uutisen " ja pääsemään läheiseen suhteeseen Jehova Jumalan kanssa? Ai pilipil pahn sewese ie en sewese meteikan en rong oh mwekidki "Rongamwahu poatopoat " oh karanih Siohwa Koht? ' Dahme kitail kak kamehlele ni ahnsou me "aramas pweipwei kan " kin uhwong kitail? Saavutetaanko nämä tavoitteet, jos puhe pidetään itsemurhan tehneen henkilön muistotilaisuudessa? (Eklesiasdes 7: 2) Ma kapahrek en mehla pahn wiawiong emen me kemehla pein ih, kahrepen kapahrek en mehla pwukat pahn pweida? Ia wehwehn Esau eh netikihla eh suht? Tunnen syvää tyydytystä opettaessani heille esimerkiksi, miten Kristuksen lunastusuhri toimii ja miten he sen välityksellä voivat saada ikuisen elämän rauhaisassa ja vanhurskaassa uudessa maailmassa. " Karasepe, I kin uhdahn peren ni ei padahkihong irail ia duwen sapwellimen Krais meirongo eh kin kadoadoahk oh ia duwen arail kak ahneki mour soutuk nan sampah kapw meleilei oh pwung ehu pwehki meirong wet. " " Kumwail wia uwen amwail kak pwe kumwail en ahneki popohl rehn aramas koaros. " - ROM 12: 2. Elossa säilyminen riippuu tietenkin monista asioista, mutta apostoli Paavali esittää yhden erittäin tärkeän vaatimuksen: " Ilman uskoa on mahdotonta miellyttää häntä [Jumalaa]. " Wahnpoaron Pohl nda me ehu irair me uhdahn kesempwal me kitail anahne pwehn pitila iei pwoson. E nda: "Sohte me kak kenikenla pahn kupwur en Koht ma sohte eh pwoson. " Kitail anahne kolokol kadeikpen loalatail mwahu mwohn silangin Koht laudsang atail men aramas akan en pwungkin kitail. Kun kokoonnumme viettämään Kristuksen kuoleman muistoa, täyttyköön sydämemme kiitollisuudella Jehovaa ja hänen uskollista Palvelijaansa kohtaan. Ni atail pahn pokonpene ni rahnen Kataman, atail mohngiong en direkihla kalahngan ong Siohwa oh pil sapwellime Ladu lelepeko. Ia duwen atail kak sukuhlki lokaia min? Uskollisuudesta koituva hyöty painaa vaa'assa paljon enemmän kuin tilapäinen helpotus, jota myönnytysten tekeminen mahdollisesti tuottaa. Ahpw kapai kan en mour lelepek kin uhdahn laud sang peren mwotomwot me emen kin kesehkihla pwoson. Ahpw, e anahne laud sang ihte sukuhliki loalokong pwung sang Pwuhk Sarawi. 3 Olemmeko menettäneet synnintunnon? 3 Kitail Solahr Ese Dahkot Dihp? Dahme ke kak sukuhlki sang mehn kahlemeng en Daniel? Useimmat ensimmäisen vuosisadan kristityt eivät olleet huomattavassa asemassa yhteiskunnassa. Pali moron en Kristian kan nan tepin pahr sohte kin ndand rehn aramas teikan. Iaduwen kitail anahne kasalehda atail kalahnganki padahk mehlel kan en Paipel me kin sansalda sangete mahs lel met? Aidon nöyryyden kehittäminen ja ilmaiseminen Kakairada oh Kasalehda Aktikitik Mehlel Apikail mwadangete wahdo mwenge ong Depit. Kukaan ei puhunut siirtymisestä toiseen maailmaan. Ahpw mwurin ahnsou ieu emen emen irail pwukat pwurehng mehla. Erein mahweno, ihte tohn Pedel meh 15 - 20. Nuoria todistajia on nimitelty armottomasti, koska he pitävät kiinni Jehovan moraalinormeista. (Deuderonomi 14: 1) Ekei aramas kin kapailoke Sounkadehde pwulopwul kan pwehki irail kin kapwaiada sapwellimen Siohwa koasondi kan. Re wia aramas kepwehpwe kei nan sahpwo, oh pali laud en ahnsou, re kin kasalehda limpoak - kadek ong emen me anahne sawas. Kristuksen seuraajat selvästikin ymmärsivät alusta saakka, mitä heiltä odotettiin. E pil ketin padahkihong irail me re pahn kadehde duwen ih "nan Sudia pwon, oh Sameria, oh lelohng ni irepen sampah. " Erein sounpar kid, Sises oh ienge kaun akan me kin wiahda Wehin Koht pahn sewese aramas peik kan en paiekihda pweinen pweipwei sapahlo. Välttäkää lannistavia kommentteja alueen asukkaista. Kanahieng ken dehr koasoia soahng suwed kan duwen aramas akan nan omw wasahn kalohk. Ia duwe, kitail kin peren ni atail kin werekiong meteikan oh kitail kin kanengamahiong irail? Ja muistokirjaa alettiin kirjoittaa hänen edessään niiden hyväksi, jotka pelkäävät Jehovaa, ja niiden, jotka ajattelevat hänen nimeään. " Sang Eipel kohla lel met, Koht kin ntingihdi nan pwuhk ehu, eden aramas akan me Koht pahn tamataman irail pwehn ketikihong irail mour soutuk. " Mehmen me kin pwosonla Sapwellime Iehros, iei ih me kin ahneki mour soutuk. " - SOHN 3: 16. Mitä Jeesuksen vertauksen kauppias oli halukas tekemään saadakseen kallisarvoisen helmen? Dahme sounetineto nan sapwellimen Sises karasaraso men wia pwehn pwainda takai kesempwal ehu? Me tohto kin ahneki soangen pepehm me duwehte met, oh ekei kin medewe me re kak kemehla pein irail. Nimrodin suurimmasta kaupungista Babylonista (Babelista) tuli demonistisen uskonnon keskus. (Senesis 10: 9, 10, NW) Kahnimw me keieu laud me Nimrod kauwada iei Papilon (Papel), oh kahnimw wet wiahla poahsoan kaun en pelien lamalam en ngehn saut kan. E kihong irail pai tohrohr kan oh kapai tohrohr kan. Jehova rakastaa ihmisiä, ja hän haluaa, että tottelevaiset ihmiset saavat elää sellaista elämää kuin hän alun perin tarkoitti. Siohwa ketin poakohng aramas akan oh kupwurki kitail en ahneki mour kaselel me e ketin kupwurki ong kitail. Doadoahngki Mahsen en Koht ni Koahiek a) Minkä vanhemmista huolehtimista koskevan periaatteen apostoli Paavali esitti? (a) Kaweid dahieu duwen peneinei kan me Pohl kasalehda? Sapwellimen Koht manaman kin kamwakid Mery laudsang dahme e medewehiong seri men me pahn ipwidi nin duwen "sapwellimen Koht Iehros. " Kristitty mieskin käyttää johtoasemaansa rakkaudellisesti perheensä parhaaksi. (Epsos 1: 22; Madiu 20: 28) Ni ahl ehu me parekiong met, Kristian ohl emen kin wia tapwi ni elen limpoak me karehong ih en kak apwalih mwahu mehkan en ah peneinei. Soangen kasongosong dah kan me Sehdan kin doadoahngki pwehn kauwehla ahn Sohp lelepek? Soangen keper dah kan me kitail kakete lelohng rahnwet? [ Kuvat s. 15] [ Kilel nan Pali 23] Mpen sounpar 2,000 dower powe ni ahnsou me Kadaudoko, Sises Krais, ketido, oh ketikihda tomw ehu ong kitail, duwehte Enok oh sapwellime sounkadehde lelepek teikan en mahs me pahn ale mour soutuk. Mikä on pohjimmainen syy armollisuuteen? Ia kahrepe keieu en kin kupwurkalahngan? Met pil duwehte ni ahnsou me ke tepida wadek Paipel. Paavalin mainitsemien veljien on täytynyt tehdä enemmän kuin lohduttaa häntä sanoillaan. Irail akan me Pohl kin koasoiahda kin kihda sawas laud sang ihte kihda kangoang ni lokaia kan. Ke Tamataman? Mutta minä sanon teille: rakastakaa jatkuvasti vihollisianne ja rukoilkaa jatkuvasti niiden puolesta, jotka vainoavat teitä, jotta osoittautuisitte taivaissa olevan Isänne pojiksi. " A ngehi I ndaiong kumwail met: kumwail poakohng amwail imwintihti kan oh kapakapki me kin kalokei kumwail, pwe kumwail en wiahla sapwellimen Sahm me ketiket nanleng. " Erein kaundahn Ahas, e momour nan ahnsou ehu me diren wiewia suwed koaros. " Uuteen seurakuntaamme kuului meidän lisäksi vain seitsemän ihmistä, jotka kaikki olivat aikuisia. E nda: "Aramas laud isimente likin kiht nan at mwomwohdiso kapwo. Lemmwiki Siohwa kauhdi Nanmwarki Sohl en kemehla ih Samalla hän astui askeleen eteenpäin tarkoituksensa toteuttamiseksi. Ni e wia met, e wia kahk ehu ong pweidahn kupwure. Sounkadehdehn Siohwa kan pahn perenki sewese iuk en diarada pasapengpen peidek pwukat oh peidek tohto teikan pwe kowe oh omw peneinei en kak karanihala Koht. • Miten sanomamme voi vedota sydämeen? • Iaduwen atail kin kalohk ong mehteikan pahn kak lel mohngiongirail? [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 10] Jeesuksen kirkastetut toverit Iengen Sises me Linganlahr kan Ia duwe, Siohwa ketin manokehla sapwellime inowo? Mieti siinä tapauksessa, mistä se johtuu. Ma ei, pein idek rehmw dahme kahrehda. Ma ke pahn wia met, ke pahn kak mour nsenamwahu ni soutik en koasoandi wet, nsenamwahu, oh nsenamwahu. Käyttäkäämme siksi hyväksemme joka ikinen tilaisuus puhua totuuden sanomaa kaikille, missä tahansa sitten satummekin tapaamaan heidät. Ihme kitail en isaneki ehu ehu ahnsou mwahu oh ahnsou mwahu koaros en koasoia rohngen padahk mehlel ong koaros, ni wasa soh lipilipil koaros kitail tuhwong irail. Mwurin mwo, erein sapwellime doadoahk en kalohk nin sampah, e ketin kasalehda eh madamadau oh pepehm kan ong Semeo nanleng. Nuo jokapäiväisiin asioihinsa uppoutuneet juutalaiset olivat unohtaneet, että sateen ja hedelmällisten aikojen muodossa tulevat Jumalan siunaukset tavoittaisivat heidät vain, jos he pysyisivät tottelevaisina Jumalalle silloinkin, kun heitä vastustetaan. Pwehki mehn Suhs akan soupesengkihla arail kedirepw en ehu ehu rahn, re manokehla me kapai kan me kin kohdohng irail duwehte keteu ni ahnsoun rahk pahn lelohng irail ihte ma re pahn kolokol arail lelepek ong Koht mendahki kalokolok. Mwurin Sises iasada, Siohwa ketin wiahda soahng kapwuriamwei tohto oh kapwuriamwei tohto teikan. b) Mitä olivat ne heidän " kuninkaittensa ruumiit ," jotka piti siirtää pois temppelistä, ja miksi tämä oli tärkeää? (b) Dahkot "kahlep en ar nanmwarki ko " me anahne kohsang nan Tehnpas Sarawio, oh dahme kahrehda met kesempwal? Nin duwen sapwellimen Siohwa ladu kan, kitail sukuhliki padahk mehlel duwen kupwure ong tohnsampah oh sampah. 40 vuotta myöhemmin Mooses muistutti heitä: " Sinä olet Jehovan, Jumalasi, pyhä kansa. Sounpar pahisek mwuri, Moses katamankihong irail: "Kumwail wia aramas sarawi kei ong Siohwa amwail Koht. (Lep. Pad. Minä - minä olen Jehova, eikä minun lisäkseni ole ketään pelastajaa. - - Niinpä te olette minun todistajiani - - ja minä olen Jumala. " " Ngehite me KAUN - O, ngehite me kak komourkumwailla.... Kumwail me ei sounkadehdehn irair wet. ' " - Ais. 43: 10 - 12. Ke dehr lemeleme me e mwahngih omw pepehm kan. Tässä vaiheessa meidän on tarkasteltava vielä kahta kysymystä: Onko kukaan meistä saanut ikuisen elämän toivoa omien hyvien tekojensa vuoksi? Nin duwen atail koasoiapenehr nan iren onop wet, kitail anahne medewe peidek riau pwukat: Mie emen rehtail me alehdi koapworopwor en mour soutuk pwehki eh doadoahk mwahu? Serepein riemeno men kaperenda Siohwa oh ira koasoanehdi ira en kilang kilel oh kasdo suwed a kaidehn TV. Mitä sellaista tapahtui vuonna 1919, mikä osoitti, että Jeesus oli toiminut Suurta Babylonia vastaan? Wiewia dahieu nan 1919 kasalehda me Sises peliandaiehr Papailon Lapalap? Sawas kan me Kin Kohsang Koasoandi kan Siksi he ovat varmoja siitä, että he näkevät pian 1. Johanneksen kirjeen 2: 17: n toteutuvan: " Maailma on häviämässä ja samoin sen halu, mutta se, joka tekee Jumalan tahdon, pysyy ikuisesti. " Eri, irail kin likih me ahnsouwo kerendohr me irail pahn kilang pweidahn 1 Sohn 2: 17, oh iren Paipel wet mahsanih: "Sampah wet oh mehkoaros nin sampah me aramas kin inengieng kin sosohrala; ahpw me kin kapwaiada kupwuren Koht pahn momour kohkohlahte. " Sapwellimen Koht Limpoak ong Sapwellime Aramas Akan Niiden mielestä, joilla ei nykyään ole hengellistä ymmärrystä, mitään Jeesuksen läsnäolon tunnusmerkkiin viittaavaa ei ole ollut " huomiota herättävästi " nähtävissä. Irail akan me sohte wehwehki padahk mehlel en Koht nan atail ahnsou kin pehm me sohte soangen "mwohmw sansal " ehu me kin pwarada me pid duwen kilelepen ketier en Sises. Pasapengpen met dierek nan Esekiel 38: 14 - 16 oh Madiu 24: 29 - 31. [ Kuvat s. 12] [ Kilel nan Pali 25] Nin duwen me kokohpo mahsanih, "Ni soutik duwau, Sises ahpw ketin kapitie laudida, mahsanih, " Maing ei Koht, ia kahrepen ei pahn sohpeisang ei Koht? ' Vahva suojakeino on pitää selvänä mielessään, miksi rauhaa rakastavia ja lainkuuliaisia kristittyjä vihataan ja vainotaan. Ahl kehlail ieu en pere pein kitail, ma kitail pahn wehwehki dahme kahrehda aramas akan kin kailongki oh kaloke Kristian akan me kin kasalehda limpoak oh kapwaiada kosonned en sahpw akan. Ia wehwehn pilawao oh waino ni Katamano, oh ia wehwehn met? Kerro, jos sinulla todella on ymmärryskykyä. Sapeng ie, ma ke me loalokong.... Dahme sapwungala? a) Mitä tässä vertauksessa edustavat siemen ja maa? (a) Ia wehwehn werentuhkeo oh pwehlo nan sapwellimen Sises karasaraso? Arail madamadau sapwung kan kahrehong irail en kesehla sounrik daksis kan oh aramas dipan akan oh mwamwahleki irail. Mitä muistat siitä? Dahme ke tamanda? Mendahki met, e apwalki kamehlele me Siohwa ketin poakohng ih. Jehova puolestaan voi Paavalin sanojen mukaan " suoda heille katumuksen, joka johtaa totuuden täsmälliseen tuntemukseen ." Oh nin duwen Pohl ntingihdi, me Siohwa mwein pahn, "ketikihong irail ahnsou mwahu en koluhla oh esehla me mehlelo. " Aiseia mahsanihong Esekaia: "E sohte pahn ket nan kahnimw wet dewen kehl wet. " Hänen varoituksensa mukaan esimerkiksi " rikkauden petollinen voima " saattaisi tukahduttaa ihmisen kiinnostuksen hengellisiin asioihin. E kehkehlingki me "noahrok en dipwisou kan " kak kasokehla en emen eh kin men esehla Koht. Sapwellimen Siohwa limpoak - kadek sohte pahn kak poatopoat ong sapwellime ladu kan ni ahnsou apwal akan Vastauksia raamatullisiin kysymyksiin Pasapengpen Peidek kan me Pid Duwen Iren Paipel kan: Oh pil, atail mehn akadei kan en dehr nohn daulihala de nohn daulihala. Ihmisten edessä vapiseminen voi samoin tukahduttaa ihmisen kyvyn puhua vapaasti ja käyttäytyä Jumalaa miellyttävällä tavalla. (Sohp 18: 8 - 11) Masak aramas pil kak salihdi de kauhdi en emen koasoi ni saledek oh en wia tiahk mwahu me pahn kaperenda Koht. Kitail pil anahne tamataman me sohte lipilipil dahme kitail kak wia nan sapwellimen Siohwa pwihn, met pwehki sapwellime kalahngan. Kun olet aloitteellinen, sinulle tarjoutuu mahdollisuus tarkkailla nuoria, antaa heille kiitosta ja nähdä siitä koituvat tulokset. Ni omw kin nantihong iang me pwulopwul kan doadoahk, ke pahn ahneki ahnsou mwahu en tehkada arail koahiek kan, kapinga irail, oh kilang arail kekeirda. - Lep. Pad. 15: 23. Kitail pahn tehkpene mehn kahlemeng mwahu en Sona. Vastausten ja tarkoituksen etsiminen Rapahki Pasepeng kan oh Kahrepe kan Ma kitail kin kalapw uhwong kaweid en sapwellimen Koht manaman, kitail pahn kansensuwedihada sapwellimen Koht manaman oh Siohwa, me Utupen manamano. Monet hedelmät kypsyvät parhaiten lämpimässä auringonvalossa. Pali laud en wahntuhke kan kin mahla keieu mwahu pahn ketipin. Piter Jeesus piti Johannesta suuressa arvossa, mutta sanoi, ettei tämä olisi osa taivaallista Valtakuntaa. Sises mahsanih me sohte aramas emen me lapalap sang Sohn, ahpw e pil mahsanih me Sohn sohte pahn iang kaunda nin duwen nanmwarki men nanleng. (a) Dahme kapwopwoud en Kristian ehu nan inoun pwopwoud kak koasoanehdi en wia? Haluatko sinä tuntea samanlaista iloa ja nauttia jälleen niiden läheistesi seurasta, jotka ovat kuolleet? Mohngiongomw kin inengieng ahneki soangen peren ehu - peren en pwurehng tuhwong kompoakepahmw me melahr? Nan Ihden, Siohwa ketikihong Adam oh Ihp soahng tohto me ira anahne. Tarjoaako se käytännön suuntaviivoja, jotka voivat auttaa seuraamaan Jeesuksen askeleita? E kin kihda ekei sawas pwung oh konehng kan me kak sewese ie en kahlemengih Sises? ' [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 17] [ Kuva s. 20] [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 19] Nin duwen sapwellimen Siohwa ladu kan, ele ke kin diarada me mendahki ke kin nantihong kapwaiada kupwure, kapai kan me ke kin alehdi sohte katepe. 30 Mahsen en Siohwa Kin Ieias - Ire Kesempwal akan Sang nan Pwuhken Sohn Pwuhken Sohp kin wia kisehn Mahsen en Koht, eri e pil wia kisehn atail ahnsou oh kehl. Täyden hyödyn saaminen henkilökohtaisesta tutkimisesta Paiekihda Pein Atail Onop Paipel Ni Unsek Ni ahnsou me kitail kin lelohng kahpwal akan de soumwahu kan, sapwellimen Koht Mahsen kehlail wet pahn kak kakehle kitail oh kangoange kitail. Monet sikäläiset opetuslapset olivat jo kokeneita, hengellisesti kypsiä kristittyjä. Mwomwohdisohn Episos mihmikiher sounpar kei mwohn Pohl eh ntingihada nah kisinlikou ong irail. Ke kak koasoanehdi ahnsou en kasamwo irail nan ahmw mwomwohdiso? Ensisijainen työmme on tietysti saarnata hyvää uutista Jumalan perustetusta valtakunnasta ja auttaa arvollisia tulemaan Jeesuksen Kristuksen opetuslapsiksi. Mehlel, atail doadoahk keieu kesempwal iei en kalohki rongamwahu duwen sapwellimen Koht Wehio oh sewese irail me warohng kan en wiahla sapwellimen Sises Krais tohnpadahk. Dahme kahrehda e kesempwal kitail en pohnese ihs imwintihtien Krais? Jeremian päivien juutalaiset tarvitsivat siis kuvaannollista sydänleikkausta, " sydämen ympärileikkausta ," kuten jo Mooseksen aikalaiset olivat tarvinneet. 4: 4, NW. E mwomwen me mohngiong en mehn Suhs ko ni mwehin Seremaia anahne koadoahk. Oh ni ahnsou me aramas akan kin karaun likamwih kitail, tamanda dahme Pohl ndaiong Timoty: "Re kin rong koasoi likamw akan... Mihin voimme luottaa, kun " järjettömät ihmiset " vastustavat meitä? Ni ahnsou me "aramas pweipwei kan " kin uhwong kitail, dahme kitail kak likih? Ahpw Paipel mahsanih me lowen aramas kak "rasehng pwoisin ehu me diren pwoisin suwed. " Mitä merkitsi se, että Esau myi oikeutensa kulhollisesta muhennosta? Netikihla pwungen sohso kin wia kasalepen dah? Paipel kasalehda me irail me pwulopwul kan kin kalapw kapinga Siohwa. " Mikäli mahdollista, säilyttäkää rauha kaikkien ihmisten kanssa, sikäli kuin se teistä riippuu. " " Kumwail wia uwen amwail kak pwe kumwail en ahneki popohl rehn aramas koaros. " - ROM 12: 18. Ia duwen Sises eh ketin kasalehda me e sapwung en kauwe meteikan? Meille on tärkeämpää säilyttää hyvä omatunto Jumalan edessä kuin saada ihmisten hyväksyntä. Dahme kitail kin keieu kesempwalki iei en kolokol nsenmwakelekel rehn Koht, a kaidehn en kaperenda aramas akan. - 1 Tim. 1: 5. Pwehki Siohwa ketin mwahngih irair wet, e sohte ketin wia met. Miten voimme opetella puhtaan kielen " kielioppia "? Iaduwen atail kak sukuhliki "wiepen " lokaia min? Sehdan me Tepil nda me aramas akan sohte kin kolokol arail lelepek ong Koht, ahpw sang ni atail kin peik mendahki soangsoangen irair kan oh tiahk lemei kan. Kamppailun voittaminen epärehellisyyttä vastaan vaatii silti muutakin kuin täsmällisen tiedon hankkimista Raamatusta. Pil mihete me kitail anahne wia sang ihte alehdi loalokong pwung en Paipel pwehn kana nan atail pelianda likamw. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 24] Mitä voit oppia Danielin esimerkistä? Dahme ke kak sukuhlki sang ahn Daniel mehn kahlemeng? Eri, ih pil duwen kumwail: kumwail sohte kak papah Koht oh pil kepwehn sampah kan. " Miten meidän pitäisi osoittaa arvostusta tähän mennessä paljastettujen hengellisten totuuksien " kokonaismäärää " kohtaan? Iaduwen kitail kak kasalehda atail kalahnganki "ia uwen tohtohn " padahk kan ni pali ngehn me sansalda ong kitail lel ni ahnsou wet? Karasepe, ma kaweid kan en Paipel me kileldi wasaht kin kaweidih omw pilipil kan en ehuehu rahn, ke kak kamehlele me Siohwa pahn ketin tamataman iuk "ni mehkoaros me ke kin wia. " Nabalin vaimo Abigail vei nopeasti elintarvikkeita Daavidille. (1 Samuel 25: 2 - 16, NW) Ahn Napal pwoud, Apikail, eri mwadangete kihpene mwenge kan oh wahla rehn Depit. Doadoahk mwahu teikan kin pidada kauwada oh apwalih kaudok mehlel. Maatilalla oli vain 15 - 20 Betel - perheen jäsentä. Tohn Pedel 15 lel 20 me pwukoahki wasahn mwetuwelo. Ni ahnsou me Siohwa mahsanihada met, Siohwa mahsanihong Moses: "Re kesehla ahlo me I koasoanediong irail en idawehn. " He olivat varakkaita maanomistajia, ja kummallakin oli erikoistilaisuus ilmaista rakkaudellista huomaavaisuutta jotakuta tarvitsevaa kohtaan. Ira koaros sapwenihkihla sahpw akan oh wia aramas kepwehpwe kan, oh ira koaros pil aleier ahnsou tohrohr ehu en kasalehda limpoak - kadek ong emen me anahne sawas. Siohwa kelepw me pahn wia wasahn ruk ong Ih, "atail wasahn ruk kohkohlahte. " Jeesus ja hänen hallitsijatoverinsa, jotka yhdessä muodostavat Jumalan valtakunnan, auttavat tottelevaista ihmiskuntaa tuhannen vuoden aikana hyötymään lunnaista. Pweinen pweipwei sapahlo me kahrehiong irail me 144,000 pwukat en kak iasadahng nanleng. Iaduwen kitail kak doadoahngki loalokong wet ong pein kitail oh meteikan? Iloitsemmeko siinä tapauksessa toisten kanssa ja olemmeko kärsivällisiä? Ma met wiawi, kitail pahn iang meteikan peren oh kasalehda kanengamah? E nda: "E sohte kin ahnsou koaros mengei en padahkihong irail, ahpw ahnsou koaros I kin ale kehl sang met. " " Joka uskoo Poikaan, sillä on ikuinen elämä. " " Mehmen me kin pwosonla Sapwellime Iehros, iei ih me kin ahneki mour soutuk. " Kitail koaros kak kasalehda kadek ong irail akan me kin mihla nan kisin tek kamedek kis kohieng ni paliwararail, mehnda ma irail pwulopwul de mah. Monilla on samanlaisia tunteita kuin Dianalla, ja jotkut heistä ovat harkinneet - tai yrittäneet - itsemurhaa. Ahpw, iaduwen ah peneinei? Se tarjosi heille ainutlaatuista turvaa ja verrattomia etuja. Wehin Koht kin kihong irail mehn perepe mwahu oh kamwahu kan me sohte ehu koperment kak kihda. - Ep. Kitail tehkpene ekei karasepe kan. Käytä Jumalan sanaa taitavasti Doadoahngki Mahsen en Koht ni Koahiek • Dahme kahrehda Sises ketin pwand en rongada me Lasarus soumwahuda? Pyhä henki peitti Marian varjoonsa, mikä takasi sen, että syntyvää lasta " kutsuttaisiin pyhäksi, Jumalan Pojaksi ." Ni en sapwellimen Koht manaman " kipehdi ' Mery, met kin kadehdehda me "seri sarawio pahn mwarenki Sapwellimen Koht. " - Luk 1: 35. Ma saikinte pioneer, pein idek rehmw, " Soangen wekidekla dah kan me ke kak wiahda pwe ken pioneer? ' Millaisten koettelemusten avulla Saatana yritti murtaa Jobin nuhteettomuuden, ja mitä hengellisiä vaaroja kohtaamme nykyään? Soangen kahpwal dah kan me Sehdan wahdohng Sohp pwehn kawehla eh loaloapwoat, oh soangen keper en pali ngehn dah kan me kitail kin lelohng nan rahnpwukat? Ei, ke kak kilang me loalokong en Paipel sohte kak "mwahu ong atail doadoahk en padahkihong aramas akan me mehlelo, ong atail peneu ong tiahk sapwung, ong atail kapwungala wiewia sapwung kan, oh pil ong atail padahk duwen mour lelepek. " Nyt on kulunut lähes 2000 vuotta siitä, kun tuo Siemen - Jeesus Kristus - astui esiin, antoi lunnaat ja avasi meille samoin kuin Hanokille ja muille hänen kaltaisilleen uskollisille muinaisaikojen todistajille mahdollisuuden periä ikuinen elämä. Met kereniongehr pahr 2,000 sangehr ahnsou me Kadaudoko, Sises Krais, pwarada, oh e ketikihda pweinen dihp, oh riting ong kitail ahlo, oh pil iangahki ong irail sounkadehde lelepek kan me duwehte Enok, pwe ren kak ale mour soutuk. (b) Kapai dah kei luhwen me keidi kan oh "sihpw teikan " kin perenkihda nan rahnpwukat? Sama pitää paikkansa, kun ryhtyy lukemaan Raamattua. Met pil duwehte ni omw pahn kin medewehda en wadek Paipel. (b) Peidek dah kan me kitail pahn koasoiapene nan iren onop wet? Muistatko? Komw Tamanda? Ia duwen ei doadoahk eh kin wia kamwahu ong meteikan? Hän eli pahan kuninkaan Ahasin hallituskaudella, jolloin kaikenlainen pahuus rehotti. E momour erein ahnsou me Nanmwarki Ahas kakaun. Ahas wia nanmwarki men me inenen suwed. E kapwuriamwei me Sises mahsanih duwen ahl ehu me imwikihla "Serusalem en Seriko. " Jehovan pelko esti Daavidia käymästä kuningas Sauliin käsiksi Lemmwiki Siohwa irehdi Depit sang kemehla Nan mwarki Sohl Pali laud en ahnsou, aramas emen me kin doadoahk laud pwehn pweida kin nsensuwedla oh lingeringerda pwehki e "kin nantihong koledi kisinieng. " Jehovan todistajat auttavat sinua mielellään löytämään vastaukset näihin ja moniin muihin kysymyksiin, niin että sinä ja perheesi voitte saada läheisen suhteen Jumalaan. Sounkadehdehn Siohwa kan pahn perenki seweseiuk ken sukuhlki pasapengpen peidek pwukat oh peidek teikan pwe kowe oh omw peneinei en kak karanih Koht. - Seims 4: 8. Ahpw Sises Krais pil kin wia tapwin mwomwohdisohn Kristian. [ Kuva s. 10] [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 12] E sansal me met wehwehki me kitail en liksang soahng kan me Koht ketin kupwurki kitail en dehr wia. Oliko Jehova unohtanut antamansa lupauksen? Ia duwe, Eipraam medewe me Siohwa ketin manokehla sapwellime inowo? Krais " pahn ketin seridi rehn Sesepel erein eh soumwahu laud ehu oh iang liho wia dipen kamwahl nan kahn kamakam kowahlapo ma ira sohte koluhla. ' Kun toimit näin, saat jo nyt tämän kuolevan asiainjärjestelmän iltahämärässä nauttia rikkaasta, onnellisesta ja tyydytystä tuottavasta elämästä. Sang ni omw kin wia mepwukat, ke pahn ahneki mour me katapan, kaperen oh nsenamwahu ni ahnsouwet ni omw kin kilang imwin koasoandi suwed en sampah wet eh kerendohr. (a) Iaduwen "rir sarawio en Wehin Koht " kin pidada mehn liki kan me kaidehn mehn Suhs? Sitten maallisen palveluksensa aikana hän kertoi rukouksessa ajatuksistaan ja tunteistaan taivaalliselle Isälleen. Ni eh mihmi sampah, Sises kin patohwan kapakap ong Semeo me ketiket nanleng duwen eh madamadau oh pepehm kan. Imwilahn met, mie pahpa men me kin ahneki ahnsou laud ong tohn eh peneinei oh sohte kin mwenge rehrail. Jeesuksen kuolleista herättämisen jälkeen Jehova on tehnyt monia muita suuria ja ihmeellisiä tekoja. Sangete ahnsou me Siohwa kaiasada Sises, E pil kin wiahda doadoahk kaselel tohtohie. Doadoahk wet pahn imwisekla mwohn imwin koasoandi suwed wet. Me Jehovan palvelijat olemme saaneet oppia totuuden hänen ihmiskuntaa ja maata koskevasta tarkoituksestaan. 4: 16. Nin duwen sapwellimen Siohwa aramas akan, kitail kin paiekihda ese padahk mehlel duwen kupwuren Koht ong aramas oh sampah. E sansal me lih riemen pwukat iangalahr Kristian ni ahnsowo. Kiitä siis auliisti. Eri kalapw kapinga aramaso. Ahpw, sohte lipilipil soangen irair dah me serio ahneki ni ahnsou me e kekeirada ni pali ngehn, e kak powehdi kahpwal akan. Älä oleta, että hän tietää, miltä sinusta tuntuu. Dehr lemeleme me e wehwehki omw pepehm akan. Kitail pil anahne aktikitik oh kapakap pwe kitail en kak peik. Tytöt halusivat miellyttää Jehovaa ja suostuivat piirtämään ja värittämään kuvia television katselun sijasta. (Melkahka 11: 5) Serepein ko, pwehki ara men kaperenda Siohwa, pwungkihda me re sohla pahn kilang delepisin ahpw re pahn uhd mahlen. Keriaun iren onop pahn kawehwehda dahme Paipel mahsanihki pwukoahn ohl pwopwoud oh lih pwopwoud kan. Ymmärtämisen apukeinoja Mehn Sawas kan en Wehwehki Ma meirongo kin wia mehkot me samin, e anahne mahs wiahda dihp - de kapwurehdo sapwellimen Siohwa irair en mwakelekel mwohn silangin Siohwa pwe meirong en kaminimin de meirong en kaminimin en kak pwungla reh. Jumala rakasti niskoittelevaa kansaansa Koht Kin Ketin Kasalehda Limpoak ong Sapwellime Aramas Sapeik kan Dahme kahrehda e kesempwal ong irail akan me kin kalapw tungoale pilawa oh wain en Katamano en pein kasawih pein irail? Vastaus kerrotaan Hesekielin 38: 14 - 16: ssa ja Matteuksen 24: 29 - 31: ssä. Pasapengo kileldi nan Esekiel 38: 14 - 16 oh Madiu 24: 29 - 31. Pil ehu ahl me kitail kak kalaudehla atail esehla sapwellimen Siohwa madamadau iei sang ni atail pahn tehk kaweid kan me sapwellime pwihn kin kihda sang nan Paipel. Ennustuksen mukaisesti " yhdeksännellä tunnilla [noin kello 15] Jeesus huusi suurella äänellä: ' Eli, Eli, lama sabakhtani? ', mikä merkitsee käännettynä: ' Jumalani, Jumalani, miksi olet hylännyt minut? ' Mark koasoia: "Kulok siluh [mwurin souwas] Sises ahpw kapitie laudida, mahsanih, " Eloi, Eloi, lama sapakdani? ' Ele ke pahn pwuriamweikihla pasapeng pwukat. Mitä vertauskuvia muistonvietossa käytetään, ja mitä ne tarkoittavat? Dahme kitail kin doadoahngki ni Katamano, oh dahme mepwukat kin karasaraskihong? Irail pwukat pahn iang pwihn en sihpw teieu, Sises Krais. Mikä meni vikaan? (Sohp 14: 1) Ia duwen met wiawi? Duwehte atail wauneki kaweid en Paipel kan eh kin kamwakid kitail en " liksang nta, ' met pahn pere kitail sang soumwahu kan me kak kauwehla atail nanpwungmwahu rehn Siohwa de atail nanpwungmwahu reh. Heidän vääristynyt näkemyksensä vanhurskaudesta sai heidät jättämään veronkantajat ja syntiset huomiotta ja halveksimaan näitä. Arail lamalam ong irairen pwung me sapwung oh met kahrehong irail en pohnsehsela oh kailongki sounrik daksis kan oh aramas dipan akan. Iretikitik 2 oh 3 mahsanih: "Ahpw I kereniong luhs sang ahi koapworopwor, oh met wia kahk kansensuwed ehu. Siitä huolimatta hänen oli vaikea uskoa, että Jehova rakastaisi häntä. Ahpw mendahki met, e kin apwalki kamehlele me Siohwa kin ketin poakohng ih. Menlau kihda ehu karasaras. Jesaja sanoi Hiskialle: " Ei hän [Sanherib] tule tähän kaupunkiin eikä ammu siihen nuolta. " Paipel mahsanih duwen mahwen wet oh pil mahwen en " Kok en Makok, ' mahwen en "nanmwarkien Siria, " oh mahwen en" nanmwarki kan en sampah. " " Ahnsou koaros e kin kaperen en onop, " emen nah pwutak me met wia aramas laud men. Jehovan rakkaudellinen huomaavaisuus ei petä hänen palvelijoitaan vaikeina aikoina Sapwellimen Siohwa limpoak kadek sohte pahn likidmeliehla sapwellime ladu kan ni ahnsou apwal akan Soangen kalokolok pwukat wiawihda pwehn kaluwetehla atail nanpwungmwahu rehn Siohwa de kauwehla atail nanpwungmwahu reh. Tavoitteena ei myöskään pitäisi välttämättä olla todellisen tai kuvitellun loukkauksen ruotiminen yksityiskohtiaan myöten. Oh pil, dahme ke men wia kaidehn en kohsapahlih ni oaritik duwen dahme wiawi. Mwohn atail pahn uhdi sang atail doadoahk en kalohk, kitail en uhdi oh medewe ia uwen laud aramas akan anahne loalokong me kitail kin kasalehiong irail. Meidän täytyy myös pitää mielessämme, että mitä ikinä voimmekin tehdä Jehovan järjestössä, se johtuu hänen ansaitsemattomasta hyvyydestään. Kitail pil anahne tamataman me sohte lipilipil dahme kitail kak wia nan sapwellimen Siohwa pwihn kin kohsang sapwellimen Koht kalahngan. - Wiewia 14: 26; Rom 12: 6 - 8. Nin duwen atail koasoiapenehr, pepehm en meteikan kak sewese kitail en alasang sapwellimen Koht limpoak oh sapwellime irair kaselel teikan. Tarkastelemme seuraavaksi Joonan esimerkkiä. Kitail pahn koasoiada duwen karasaras keriau - e kin pid Sona. Ni pali teio, sohte lipilipil soangen kahpwal dah me kitail kin lelohng, met kin sewese kitail en toupahrek. Jos toistuvasti toimisimme vastoin pyhän hengen ohjausta, murehduttaisimme tuota henkeä ja Jehovaa, sen Lähdettä. Ma kitail pousehlahte uhwong kaweid en sapwellimen Koht manaman, kitail pahn kansensuwedihada manamano, me wehwehki kitail pahn kansensuwedihala Siohwa me wia utupen manaman wet. Irail kin duwehte irail akan me wahnpoaron Pohl kawehwehda: "Re sohte kin kamehlele loalokong pwung me pid duwen Koht. " Pietari Piter Oh ni ahnsou mwuhr, widing kan kin sansalda douluhl. a) Mitä siviiliavioliittoon astuva kristitty morsiuspari saattaisi päättää tehdä? (a) Me pid koasoandi en kapwopwoud kan me palien kosonned kosonnehdi, dahme Kristian akan me men pwopwoud ele pahn men kosonnehdi en wiawi? Mendahki padahk likamw akan kin wie paraparala ni ahnsowo, ekei aramas lelepek kan kin utungada padahk kan en Paipel ni uwen me re kak. Jehova antoi Aadamille ja Eevalle Eedenissä runsaasti kaikkea, mitä he tarvitsivat. Karasepe, Siohwa ketikihong Adam oh Ihp laudsang dahme ira anahne nan mwetuwel en Ihden ni soh isepe. Dahme kitail pahn koasoiapene nan iren onop en mwuhr? [ Kuva s. 17] [ Kilel nan Pali 27] Ahpw pwehki sampah wet wia paradais ehu, mie koapworopwor me inou wet pahn pweida ekei pak? Jehovan palvelijana olet todennäköisesti huomannut, että vaikka hänen tahtonsa tekemiseksi täytyy ponnistella tosissaan, tästä saatavat siunaukset ovat vailla vertaa. Nin duwen sapwellimen Siohwa ladu men, ke diar me ke anahne nantihong papah Koht, ahpw kapai kan me inenen kaselel. Melkahka 83: 16 kohpada: "Eri, kumwail kapahrekiong irail namenek oh aklapalap, pwe aramas akan en rapahki mwaromwi, Maing Kaun [" Siohwa, " NW]. " Jobin kirjan sanoma on osa Jumalan henkeytettyä sanaa, joten se on vielä nykyäänkin elävä ja voimaa uhkuva. Pwehki pwuhk wet kisehn Mahsen en Koht, audepen pwuhken Sohp kin ieias oh ketikihda kehl leledo rahnwet. - Ipru 4: 12. Ekei me sukuhl laud kin nda me met mehlel. Kun kärsimme koettelemuksista tai huonosta omastatunnosta, tämä Jumalan voimakkaan sanan osa voi vahvistaa meitä ja antaa meille rohkaisua. Sohte lipilipil ma kitail ahneki medek pwehki lokolok kan, de kahpwal me kin kohsang ohlahn nsen mwakelekel, kitail kak ale kakehl oh kangoang sang nan Melkahka pwukat en sapwellimen Koht mahsen roson. Pwoson Koht oh likih Ih ni unsek kak sewese iuk en kapwaiada ahmw inou oh kaukaule papah Siohwa ki mohngiong lelepek. Voisitko järjestää säännöllisesti aikaa vieraanvaraisuuden osoittamiseen seurakuntasi jäsenille? Ke kak koasoanehdi met en wiahla kisehn omw tiahk en kasamwo tohn mwomwohdiso kan? 15, 16. Miksi on tärkeää tunnistaa antikristus? Dahme Kahrehda Konehng Kitail en Wehwehki Ihs me Imwintihtien Krais? Ma kitail idawehn kadeikpen loalatail me kaiahnda sang Paipel, kadeikpen loalatail pahn wiahla kilel ehu. Ja kun meitä syytetään väärin mediassa, muistamme, mitä Paavali sanoi edelleen ohjeeksi Timoteukselle: " He - - [vieraiden ääntä kuuntelevat] kääntyvät - - syrjään valheellisiin kertomuksiin. Oh ni ahnsou me pelien nuhs kan pahn wia karaun likamw ong kitail, kitail pahn tamanda kaweid en Pohl me e kihong Timoty: "Re [aramas akan me kin rong ngilen mehn keiru kan] pahn sohpeiweisang ni ar rongorong me mehlelo, oh mweidohng ar ahnsou poadopoad mwahl akan. Irail pwukat kin kasalehda lamalam en aktikitik me "kupwuren Krais. " Raamatussa kuitenkin todetaan, että kieli voi olla " täynnä kuoleman tuottavaa myrkkyä ." Ma ke medemedewehla sounpwong akan oh pahr akan me kohkohdo, ke kak kilang me kumwa pahn wie tengetengpene kohkohla. Ahpw mouren kaweid kan en Paipel kin kasalehda me kitail anahne kalahnganki atail Wasahn Kaudok kan oh doadoahngki ni ahl me konehng. Iren onop wet pahn sewese kitail en pohnese wasa kan me atail pwoson kakete luwetala oh kasalehda ia duwen atail kak kakehlailihala. Dahme I ndaiong irail? " Raamattu osoittaa, että nuoret ovat usein erittäin hyviä Jehovan ylistäjiä. Pwuhk Sarawi kin kasalehda me irail me pwulopwul kan kin pweida ni arail kin kapinga Siohwa. Seims kin kasansalehda iaduwen kitail kak kilangwong kasongosong kan. Miten Jeesus osoitti, että on väärin olla kovin kriittinen? Iaduwen Sises kin ketin kasalehda duwen uwen sapwung en emen pahn kadeik daulihala? Wiahda Pilipil en Semwehmwe Koska Jehova näki tilanteen kirkkaasti, hän puuttui asiaan. Ahpw, Siohwa mwahngih mwahu duwen irair wet, ih eri ketin mwekid. Ni atail kin doadoahngki atail kepwe kan pwehn utungada doadoahk en Wehio, kitail kin kasalehda atail nanpwungmwahu oh limpoak, kaidehn ihte sang ni atail lokaia ahpw ni "wiewia oh ni mehlel. " Saatana Panettelija väitti, että ihmiset eivät pysy uskollisina Jumalalle koetuksissa, mutta olemalla tottelevaisia voimme kaikki erilaisista olosuhteistamme ja taustoistamme huolimatta vastata tuohon ilkeämieliseen väitteeseen. Mendahki kitail kin mih nan soangsoangen irair kan, sang ni atail peik, emenemen kitail kak kihda pasapeng ong ahn Sehdan me Tepil karaun likamw me dene aramas akan sohte pahn kak kolokol arail lelepek ong Koht ma re pahn lelong kahpwal akan. Ni mehlel, ire pwukat iei mehkan me sohte katepe ong atail mour. [ Kuvat s. 24] [ Kilel kan nan Pali 30] (b) Soangen ngehn dah me Kristian mehlel kan kin kasalehda? Ette voi olla Jumalan ja rikkauden orjia. " Eri, ih pil duwen kumwail: kumwail sohte kak papah Koht oh pil kepwehn sampah kan. " Sohn 2: 25 mahsanih me Sises "ketin mwahngih dahme mi rehn aramas. " Jos esimerkiksi tässä mainitut raamatulliset periaatteet ohjaavat jokapäiväisiä ratkaisujasi, niin silloin otat tosiaan Jehovan huomioon " kaikilla teilläsi ." Ma mouren kaweid en Paipel pwukat kin kak kahrehong iuk en wiahda omw pilipil kan ni ehu ehu rahn, eri met wehwehki me ke kin tamanda Siohwa "ni omw wiewia kan koaros. " Sounkapikadao mahsanihong Adam oh kaweidki ia duwen eh kak wia dahme pwung. Muihin hyviin töihin sisältyy tosi palvonnan keskuspaikkojen rakentaminen ja niiden ylläpitäminen. Doadoahk mwahu teikan kin pidada kauwada oh apwaliala wasahn kaudok mehlel akan. Edetehn mahla kin mehlel, e pil sohte itar uwen reirei en mour en sapwellimen Siohwa Ohl, Sises, en nekidala uwen reirei en mouren sapwellimen Siohwa Ohl! Nähdessään tämän Jehova sanoi Moosekselle: " Äkkiä he ovat poikenneet siltä tieltä, jota olen käskenyt heidän kulkea. " Ni Siohwa eh ketin mahsanihada me re wie kaukaudokiong sansalo, e ketin mahsanihong Moses: "Re wetsangehr nan ahl me I kilelehiong irail re en kin idawehn. " Limpoak oh pepehm en ohl menet me kihong ih mour oh apwalih ih uhdahn wia pwais kaselel ehu, ahpw e sansal me Sosep pehm me e uhdahn men kaperenda Siohwa. Ainoa turvapaikka tulee olemaan Jehova, " Kalliomme aikojen hämärään asti ." Pad. 11: 4) Wasahn ruk ehute iei rehn Siohwa me "pahn ketin sinsilei kitail ahnsou koaros. " " Audepen mour " kin wehwehki irail ko me warohng sapwellimen Koht kadeik. Miten voimme käyttää tätä tietoa itsemme ja toisten hyödyksi? Ia duwen atail kak doadoahngki ire wet pwehn sewese pein kitail oh pil meteikan? Irail akan me Wiahda Dihp ong Ngehn Sarawi Hän tunnustaa: " Ei ollut aina helppo kertoa heille, mutta sain siitä joka kerta lisää voimaa. " E nda: "E sohte mengei en eker irail, ahpw ahnsou me I kin wia met, I kin kehlailda. " Kaweid wet: "Tamanda Sounwiepomw nindokon omw pahn kapwaiada kaweid erpit en mwohni. " Me kaikki voimme kohdella erityisen huomaavaisesti niitä, jotka kamppailevat jonkin lihassaan olevan erityisen tuskallisen piikin kanssa, ovatpa he nuoria tai vanhoja. Ong irail akan me kin song en powehdi tek kamedek kis kohieng nan paliwarail kan, mehnda ma irail pwulopwul de mah, kitail koaros kak kasalehda atail kin nsenohkin irail. Soangen sohso dahieu me keidi kan oh "sihpw teikan " kin kasikasik? Mutta millainen oli hänen perhetaustansa? Ahpw, ia mwomwen mouren ah peneinei, peneinei ehu me e tikida rehrail? Ehu ahl me pahn sewese kitail en ahneki popohl iei en kaukaule wadek Mahsen en Koht. Tarkastellaanpa joitakin esimerkkejä. Tehk ekei karasepe malaulau pwukat. Lih pwopwoud kan pil kin pere arail pwoud kan sang mwohni, ahpw met kin kasalehda me re kompoakepahnkihla arail pwoud kan. • Miksi Jeesus viivyttelee kuullessaan Lasaruksen sairastumisesta? • Dahme kahrehda Sises pwandki kohla rehn Lasarus me soumwahuo? E kohla ni imweo "ni eh lamalam suwed oh nsensuwed " pwehki e sohte men wia kupwuren Koht. Jos et vielä ole tienraivaaja, kysy itseltäsi, mitä muutoksia voisit tehdä pystyäksesi aloittamaan tienraivauksen. Ma ke saikinte iang pioneer, dahme ke kak wia pwe ken kak tepida iang doadoahk wet? E ketin kaiasada Sises "nan wasa keieu ileile " oh ketikihong ih mehkot me sohte emen kak ahneki - mour me sohte kak mehla. APRIL 14 - 20, 2014 Rahnwet, New World Translation of the Holy Scriptures kin kesempwalki kawehwehn New World Translation pwehki e kin pwung, likilik, oh katapan ong doadoahk en kalohk. Voit huomata, että Raamatun ymmärtäminen ei tosiaankaan ole mahdotonta ja että Raamattu on " hyödyllinen opettamiseen, ojentamiseen, oikaisemiseen, kurittamiseen vanhurskaudessa ," jotta voisimme olla " täysin päteviä, täydelleen varustautuneita kaikkeen hyvään työhön ." Ke pahn diarada me ke kak uhdahn wehwehkihla Paipel oh e pil wia pwuhk ehu me "mwahu ong atail doadoahk en padahkihong aramas akan me mehlelo, ong atail peneu ong tiahk sapwung, ong atail kapwungala wiewia sapwung kan, oh pil ong atail padahk duwen mour lelepek, " pwe kitail" koahiekla ni soangen wiewia mwahu koaros. " - 2 Timoty 3: 16, 17. Pwehki Koht sohte kin mwadang lingeringerda, kitail kin nantihong en "wia me mwahu " ni atail kin dadaur pahn sapwung tikitik kan me iengetail pwoson akan kin wiahda oh medemedewe duwen arail irair mwahu kan. b) Mistä siunauksista voideltu jäännös ja " muut lampaat " nykyään iloitsevat? (b) Kapai dahkei irail luhwen me keidi kan oh "sihpw teikan " kin paiekihda "? E anahne esehla mwahu eh peneinei. b) Mitä kysymyksiä tässä kirjoituksessa tarkastellaan? (b) Peidek dah kan me kitail pahn koasoiapene nan iren onop wet? Kitail en dehr kasalehong aramas akan me sohte iang kisehn irail akan me sohte kin kamehlele padahk mehlel. Miten työni hyödyttää muita? Ia duwen ei doadoahko eh wia kamwahu ong meteikan? ' □ Dahme kahrehda e kesempwal kitail en doadoahngki atail loalokong ni ahl me konehng? On huomattavaa, että Jeesus puhui tiestä, joka johti " Jerusalemista alas Jerikoon ." Sises eri ketin doadoahngki nan eh karasaras ahlo me "kohsang Serusalem kolahng Seriko " pwe en kawehwehda sapwellime padahko. Ahpw dahme pahn sewese kitail koaros en mwasamwasahn? Monesti ihminen, joka näkee paljon vaivaa menestyäkseen, lopulta katkeroituu ja turhautuu, koska hän tajuaa " tehneensä herkeämättä kovasti työtä tuulen hyväksi ." Pak tohto, emen me kin nantihong pweida mwahu kin imwikihla nsensuwed pwehki e diarada me e kin mwomwen "songosong en koledi kisinieng. " - Ekl. 5: 16. Ahpw eh mehn kahlemeng kak sewese kitail en wehwehki dahkot pweida mehlel oh ia duwen met eh kak pweida. Jeesus Kristus on kuitenkin toiminut johtajana muullakin tavoin, nimittäin kristillisessä seurakunnassa. Sises Krais, kin kaunda kitail ni pil ehu ahl tohrohr - iei mwomwohdiso en Kristian. Ia uwen kansensuwed ma kitail sohte pahn wie pepehd! Tämä merkitsee selvästikin sitä, että varomme sekaantumasta mihinkään, mikä Jumalan näkökannalta katsottuna saastuttaisi meidät. Met wehwehki me kitail anahne liksang emen de mehkot me pahn kahrehiong Koht en ketin saminkin kitail. (Ais. Kumwail kihong ie ahnsou mwahu, pwe I pahn kauwehla mehmen me pahn sohpeisang Koht. " Kristus ' aikoi syöstä tuon naisen Isebelin sairasvuoteeseen ja hänen kanssaan aviorikokseen syyllistyvät suureen ahdistukseen, elleivät he katuisi hänen tekojaan '. Krais " pahn kesehkidiong nan kie, wasa ih [Sesepel] oh irail kan me kin wia dipen kamwahl ong ih pahn lokolok laud ie. Eri, I [Krais] pahn wia met, ma re sohte weksang ni wiewia suwed kan me re wiadahr rehn liho. ' Ahpw ia duwen kahn kamakam kowahlap eh kak wiawi? Ia duwen atail kak ale kapai kan me e ketin inoukihda? a) Miten " Jumalan valtakunnan pyhä salaisuus " koski myös ei - juutalaisia? (a) Iaduwen irail me sohte iang wia mehn Suhs kin iang pidada "irair rir en Wehin Koht "? ( 25: 7 - Dahkot "mehn sansar ehu me kin pwaindi wehi kan koaros, oh pahtou kan me kin mihmi pohn wehi kan koaros? " Vakavat seuraukset odottivat muuatta isää, joka vietti hyvin vähän aikaa toisten perheenjäsenten kanssa eikä edes syönyt heidän kanssaan. Emen pahpa me sohte kin kalapw doadoahngki ah ahnsou en mih rehn ah peneinei, sohte kin iang irail mwenge, pahn lelohng imwila suwed. Mpen sounpar 600 mwurin Nohliko, Sehm oh nah pwutak ko pitsang Nohliko. Tuo työ on määrä saattaa päätökseen ennen tämän jumalattoman asiainjärjestelmän loppua. Aramas akan me inengieng en papah Siohwa tepida kihsang rehrail wiewia kan de padahk kan en kaudok likamw oh tepida kalohki Rongamwahu en Wehio, iei doadoahk wet me anahne en nekier mwohn imwin koasoandi suwed wet. - Madiu 24: 14. Ia wehwehn met? Todennäköisesti nuo kaksi naista kääntyivät tuolloin kristillisyyteen. Lih riemeno ele wiahlahr Kristian ahnsouwo. Ia uwen e kin aklapalap oh aklapalap! Mutta olipa lapsi millainen tahansa, kun hän kasvaa aikuiseksi, tilanteen muuttuminen voi tuoda mukanaan haasteita. Ahpw ni seri soh unsek men eh wiahla aramas laud, wekidekla pwukat kakete apwal. Kumwail wiahda dahme pwung oh aktikitikla mwohn silangi. Meidänkin täytyy olla nöyriä ja turvautua rukoukseen, jotta pysyisimme tottelevaisina. Pwehn peik ahnsou koaros, kitail pil anahne aktikitik oh kaukaule kapakapki sapwellimen Koht sawas. Audepe kan Toisessa kirjoituksessa osoitetaan, mitä Raamattu sanoo aviomiesten ja vaimojen roolista. Nan keriaun iren onop kitail pahn tehk dahme Paipel mahsanih duwen pwukoahn ohl oh lih pwopwoud kan. Ni mehlel, kitail kin pohnese me Kristian mehlel akan kin ahneki nanpwungmwahu rehn Siohwa oh sapwellime ngehn sarawi. Jos uhraaja oli tullut mistä tahansa syystä saastaiseksi, hänen piti ensin esittää synti - tai syyllisyysuhri päästäkseen takaisin puhtaaseen asemaan Jehovan edessä, niin että hänen polttouhrinsa tai yhteysteurasuhrinsa voisi olla Hänelle otollinen. Mehmen me saminlahr oh dipadahr anahne en wia meirong en dihp de meirong en kapwungala pwehn pwurehng mwakelekelda mwohn Siohwa oh mwurin met Siohwa pahn kak kupwurki eh meirong isihs de meirong en kaminimin. Siohwa ketin kamwakid Aiseia en kohpada duwen mour soutuk nin sampah. Miksi niiden, joilla on tapana ottaa osaa muistonvieton vertauskuviin, on hyvin tärkeää tutkia itseään? Dahme kahrehda irail ako me kin iang tungoal ni Katamano anahne en kasawih pein irail? Ihme kahrehda, re sohte pedolong nan sapwellimen Koht kommoal me e ketin inoukihda, ahpw re mehla nan sapwtehn. Toinen tapa perehtyä paremmin Jehovan ajatteluun on kiinnittää huomiota hänen järjestöltään tulevaan raamatulliseen ohjaukseen. Pil ehu ahl me kitail kak esehla mwahu duwen sapwellimen Siohwa madamadau iei sang ni atail tehk mwahu dahme sapwellime pwihn kin padahkihong kitail sang nan Paipel. Ele e pahn apwal ong uhk en wehwehki karasaras wet ni kaimwiseklahn karasaraso. Vastaus saattaa yllättää. Mwein ke pahn pwuriamweiki pasapengo. Ahpw, e kin onop Paipel rehn emen Sounkadehdehn Siohwa kan. Näistä tulee yksi lauma voideltujen kanssa yhden Paimenen, Jeesuksen Kristuksen, alaisuudessa. Irail kin wiahla pwihn ehute me kin mih pahn Sounsilepe tehmen, Sises Krais. - Sohn 10: 16. Wiahiong Omw Onop en Kalohk Aivan kuten syvä kunnioituksemme Raamatun periaatteita kohtaan saa meidät " karttamaan - - verta ," tuon saman kunnioituksen tulisi estää meitä turvautumasta hoitomuotoihin, jotka voisivat vahingoittaa hengellisyyttämme tai suhdettamme Jehovaan. Duwehte atail kin wauneki mouren kaweid me pid "liksang... nta, " atail kesempwaliki Mahsen en Koht pahn kamwakid kitail en pil liksang soangen sawas en roson mwahu kan me kak kauwehla mouren iren Paipel kan de atail nanpwungmwahu rehn Siohwa. 11 Ihs me Kak Kawehwe Kokohp kan? Jakeissa 2 ja 3 sanotaan: " Mutta minun jalkani olivat vähällä poiketa sivuun, askeleeni olivat liukastua. Iretikitik 2 oh 3 mahsanih: "Kereniongehr ei koapworopwor pahn sohla; oh ei pwoson tikitiklahr pwehki ei peirinki me aklapalap akan ni ei kilang duwen me suwed akan ar kepwehpwe. " " Ahnsou Me Keieu Mwahu " Kerro esimerkki. Menlau kihda ehu karasaras. Riatail Kristian tohto me kin kousoan nan sahpw kan me sapwellimen Sises mahsen kan kin pweida ni ahl ehu me irail sohte kin perenki rong kin lelohng kahpwal laud kan. " Tutkiminen oli aina hauskaa ," muistelee yksi hänen pojistaan, joka on nyt aikuinen. Emen nah pwutak ni e laudla tamanda oh koasoia, "Onop kin ahnsou koaros kaperen. Mendahki met, irail kak ahneki "pwoson kehlail " duwehte irail kan me sohte lapalap. Tällaiset hyökkäykset on suunniteltu heikentämään hengellisyyttämme tai turmelemaan se. Soangen uhwong wet kin wiawi pwe en kaluwetala de kauwehla atail pwoson. Kitail pahn kilang ia duwen met eh kamwakid A. Ennen sananpalvelukseen lähtemistä kannattaa pysähtyä miettimään, miten paljon ihmiset tarvitsevatkaan tietoa, jota olemme viemässä heille. Mwohn kitail pahn kohla kalohk, kitail soh medemedewe duwen ia uwen laud aramas akan anahne rong duwen padahk kan me ke pahn ehukihong irail? [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 25] Kuten olemme huomanneet, toisten tunteisiin eläytyminen voi auttaa meitä jäljittelemään Jumalan rakkautta ja hänen muita ominaisuuksiaan. Nin duwen dahme kitail sukuhlkier, kitail kin alasang Siohwa ni atail doadoahngki atail koahiek en wehwehki ahn meteikan ar pepehm. 11, 12. Isovarpaiden puuttuminen taas teki mahdottomaksi tasapainon säilyttämisen. Oh ma sohte sendilepen neh e sohte pahn kak kolokol touparek en paliware mwahu nan ah pahn sokosok seli. Pil ni ahnsou me emen kin lingeringer, e sohte konehng en ahneki peneinei en Kristian ehu me kin lemei. He muistuttavat niitä, joita apostoli Paavali kuvaili seuraavin sanoin: " He eivät hyväksyneet Jumalan täsmällisen tuntemuksen säilyttämistä. " (Ais. 26: 10, 11; 3 Sohn 11) Ekei aramas ni mwehin wahnpoaron Pohl pil ahneki soangen madamadauohte. Pohl ndahki irail: "Aramas akan... kahngalahr medemedewe duwen mehlel en Koht. " Aramas rar kei kin pwurehng pwurala oh onop Paipel rehn aramas kid kei. Ja aikanaan petokset paljastettiin täysin. Oh kedekedeo padahk pwukat sansalda me re likamw. Soangen madamadau en lipilipilki aramas kin kahrehiong me tohto en medewe ia duwen pelien lamalam ehu eh kak kaminiminpene tohnsampah ma e sohte kak kaminiminpene pein irail. Vaikka väärät uskonnolliset opetukset olivat tuolloin vallalla, jotkut uskolliset yksilöt nousivat puolustamaan Raamatun opetuksia siinä määrin kuin se oli mahdollista. Re onopki Paipel oh wia uwen arail kak en padahkihong meteikan dahme re sukuhlki. Wahnpoaron Pohl koasoia duwen "dipwisou kesempwal akan me kin kohsang nan sah pwehl kan. " Mitä käsitellään seuraavassa kirjoituksessa? Dahme kitail pahn koasoiapene nan artikel en mwurin met? Dahme kitail anahne wia met? Dahme kitail anahne wia pwe kitail en iang kisehn sapwellimen Koht kommoal? Mutta koska nykymaailma on kaikkea muuta kuin paratiisi, onko toivoa siitä, että tämä lupaus joskus toteutuu? Pwehki sampah rahnwet sohte wia paradais ehu, ia duwen atail kak koapworopworki me inou wet pahn pweida? Kamadipw sarawi wet kin kaminiminpene aramas akan nan sampah pwon ni ahl tohrohr ehu. Tämä ennustettiin psalmissa 83: 16 seuraavin sanoin: " Täytä heidän kasvonsa häpeällä, jotta ihmiset etsisivät sinun nimeäsi, oi Jehova. " Melkahka 83: 16 (NW) kin kohpada met ni eh mahsanih: "Komw ketin kanamenekihirailla, pwe aramas akan ele kak rapahki sapwellimomwi mwar lapalap, Maing Siohwa. " Nin tapio, mwein e kin wadek pasapeng kan, ahpw kedekedeo e kin song en kasalehda pein eh madamadau kan. Jotkut parhaista lainoppineista ovat tunnustaneet tämän tosiasian. Ire mehlel wet pil kin sansalda sang rehn ekei irail me loalokongki kosonned akan. Paipel kasalehda me Sises alehdi manaman wet ni ahnsou me kokohp en kokohp en "ahnsou isuh " - imwisekla nan pahr 1914. Uskoen Jumalaan ja luottaen täysin häneen voit elää vihkiytymisesi mukaisesti ja palvella jatkuvasti Jehovaa vakain sydämin. (Melkahka 112: 6, 7) Ki pwoson Koht oh likih Ih ni unsek, ke pahn kak kapwaiada omw inou oh kaukaule papah Siohwa ki mohngiong lelepek. Nin duwen Sahm pwung men, Siohwa kin ketin toupahrek ni eh kin ketin kasalehda irair mwahu kan me sapwellime seri kan anahne pwehki arail irair en war de luwet akan. 15, 16. 15, 16. Soukohp Aiseia kohpada me ahnsou ehu pahn kohdo me irail koaros me mihmi nan irair en sohte perki mehkot pahn sohrala. Tällöin Raamatun avulla valmennettu omatuntomme tulee mukaan kuvaan. Ma kitail mweidohng Paipel en kaiahne kadeikpen loalatail, kitail pahn wiahda pilipil loalokong ehu. Madamadau wet pil sansalda nan ehu padahk en Kadolik me ahpwtehn wiawi: "Sampah wet pahn sohrala. " He osoittavat niiltä odotettavaa nöyryyttä, joilla on " Kristuksen mieli ." Irail kin kasalehda soangen lamalam en aktikitik me irail me kin "ahneki lamalam en Krais " kin kasik en ahneki. " - 1 Korint 2: 16. Ma kitail sohte kin kapwaiada sapwellimen Koht kosonned akan, e pahn ketin sewese kitail. Raamatun periaatteet kuitenkin osoittavat, että meidän tulee arvostaa nykyisiä palvontapaikkojamme ja käyttää niitä oikealla tavalla. (2 Kron. 5: 13; 33: 4) Ahpw kitail anahne uhdahn wauneki wasa kan me kitail kin kaudok ie. Ketipin, keteu, kisinieng, kisinieng, oh lioal kin audaudkihda dipwisoun mahwen kan koaros. Mitä minä sanon heille? " Eri dahme I pahn sapengkin irail? " Karasepe ehu, wiepen kasukuhl kan kin wiawihda nan sukuhl. Jaakob osoittaa, miten suhtautua koettelemuksiin. Seims padahkiong kitail iaduwen sen kilangwohng kasongosong kan. (c) Dahme kahrehda e kesempwal kitail en kakehlakahda atail pwoson? Pysyvä ratkaisu köyhyyteen Semwehmwe Kitail Kak Diar Pasapengpen Kahpwal Wet Me Pahn Poatoapoat Eri, e kangoange Parao en kemehla seri kan koaros en Israel. Kun käytämme aineellista varallisuuttamme Valtakunnan etujen edistämiseen, todistamme pikemminkin ystävyytemme ja rakkautemme, emme vain sanoin, vaan " teossa ja totuudessa ." Ahpw, ni atail doadoahngki atail dipwisou kan pwehn utungada sapwellimen Siohwa Wehio oh doadoahk en mwomwohdiso kan nan sampah, kitail kin kadehdehda atail limpoak oh me kitail kompoakepahnki ira, kaidehn ni lokaiahte ahpw "ni atail wiewia kan " oh mehlel. E pil nda me kalohki rongamwahu en Wehio kin wahdo nsenamwahu laudsang eh doadoahk en mwohni. Nehän kuuluvat elämän perusvälttämättömyyksiin. Kitail sou kin anahne soahng pwukat? Ei, uhdahn! Siohwa ketin pousehlahte tamataman inou wet oh kapai kan me e ketin inoukihong kitail sang ni eh ketin doadoahngki inou wet. b) Millaista henkeä aidot kristityt ilmaisevat? (b) Kristian mehlel akan kin kasalehda soangen ngehn dahieu? Lih emen me koluhkihla dipe kan ele pahn kasalehda eh likou kan nan eh wasahn kousoan. Johanneksen 2: 25 kertoo, että Jeesus " tiesi, mitä ihmisessä oli ." Sohn 2: 25 padahkiong kitail me Sises "mwahngih soahng dahnge me kin mihmi nan mohngiongirail. " Kitail pil kak wia peidek wet, " Mie ahnsou me I pahn iang ahi peneinei mwadong? ' Luoja puhui Aadamille ja neuvoi, miten hän voisi toimia oikein. Sounkapikadao ketin mahseniong Adam oh padahkihong ih ia duwen eh pahn wia me mwahu. E kin keieu kesempwaliki kalohki rongamwahu en Wehin Koht. Vaikka ikäarvio pitäisi paikkansakin, se ei edes koko pituudessaan riittäisi edustamaan Jehovan Esikoispojan elämän pituutta! Ahpw, mendahte ma kendo wet pil pwung, e sohte kak werei sang mouren sapwellimen Siohwa mesenih! E pil pwurehng ale kep en waino oh pil nda: "Kumwail koaros iang tungoale. " Rakkaudella ja velvollisuudentunteella sitä ihmistä kohtaan, joka oli antanut hänelle elämän ja huolehtinut hänestä, oli varmasti osansa, mutta lisäksi Joosef epäilemättä tunsi syvää halua miellyttää Jehovaa. Mehlel me limpoak oh pepehmw en me e pweipwandki ah mour oh epwel, e sansal me Sosep pil ahneki ineng en men kaperenda Siohwa. Ma ke tehkada me ke anahne wiahda wekidekla ehu, dehr mwadang nsensuwedla. September 29, 2008 - October 5, 2008 Onopki Pein Kowe " Helvetin " tyhjentäminen merkitsee elämän palauttamista niille, jotka Jumalan tuomion mukaan ansaitsevat ylösnousemuksen. Sounmelkahkao ntingihdi: "Meid pai irail kan me kin peikiong KAUN - O, oh kin momourki sapwellime kosonned akan. " - Melkahka 128: 1. Lih pwopwoud kan kin kasalehda met sang ni arail kin uhpahiong arail pwoud kan. Niitä jotka tekivät syntiä henkeä vastaan Irail Dipada ong Nehn Sarawi Lepin lokaia wet "pak tohto " kin wehwehki wiewia kan ni lokaiahn Ipru (ni lokaiahn Ipru) me kin pwurepwurehng wiawi pak ehu nan pahr ehu" pahr ehu, " de pak riau nan sounpar ehu, ni ahnsou me ah pwoud oh ah pwoud kin kohla ni impwal sarawio. Kehotuksen " muistahan Suurta Luojaasi " noudattaminen on viisaan raha - asioiden hoidon avain. En kapwaiada kaweido, "Tamanda, Sounwiepomw, " iei poahsoanpen doadoahngki mwahu noumw mwohni kan. A kisin tungoal kekeluwak, iei ih me aramas koahieklahr kan kin tungoale, irail kan me ahnlahr oh eselahr wekpeseng en me mwahu oh me suwed. " Millainen perintö odottaa a) voideltuja ja b) " muita lampaita "? (a) Sohso dahieu me me keidi kan pahn alehdi? Kitail en pousehla kapwaiada mahsen en kamweit wet nan mohngiongatail ni atail kin kolokolete atail pwoson Mahsen en Koht oh atail pwoson Rongamwahu. Ensinnäkin rauhan kasvattamisessa auttaa se, että luemme Jumalan sanaa säännöllisesti. Keieu, kitail kin ale sawas en kakairada popohl sang ni atail kin kaukaule wadek sapwellimen Koht Mahsen. Wahnpoaron Pohl ntingihdi: "Mehmen me pepehm me e kesikesihnen teng, a en kanahieng pwe e de pwupwudi. " Vaimo piilottaa myös miehensä rahat, mutta tämä lainaa ystäviltään. Ahpw met sohte wia sawas. Mpen sounpar eisek mwuri, Sises kin keieu nsenohki doadoahk en kalohk pwehn kalohk nan Kalili oh nan Serusalem, ihte kamadipw sarawi en mehn Suhs akan me kin wiawi pak siluh nan pahr ehu. Hän meni kotiinsa " pahantuulisena ja alakuloisena ," koska ei ollut saanut tahtoaan läpi. E kohla ni imweo, "kupwure inenen toutoukihla " pwe e sohte alehdi dahme e anahne. Pali laud en ahnsou, I kin ahneki madamadau en ehi ong mour. Hän herätti Jeesuksen " ylempään asemaan " ja antoi hänelle jotain sellaista, mitä kukaan muu ei ollut vielä saanut: elämän kuolemattomana henkiolentona. Ahpw dahme Siohwa ketin wia? E ketin pohnese Sises ni ahl ehu me Sises sohte kasik. Ni Siohwa eh ketin kaiasada Sises, e ketin kasapwilada Sises ong "nan dehu lapalap ehu " nanleng. Ni ahnsou me mehn Israel kan mweselsang Isip, re masepwehkada ni arail kilangada kuruma en mehn Isip kan oh karis en sounpei en Isip kan ar pwakih irail. Nykyään Pyhän Raamatun Uuden maailman käännöstä arvostetaan, koska se on selkeä, uskollinen Raamatun tekstille ja käytännöllinen sananpalveluksessa. Kitail perenki naineki kawehwehn Paipel wet pwehki e sansal, pwung, oh mengei en doadoahngki nan doadoahk en kalohk. Ni mehlel, kitail sohte kin pweiek en koasoi pwehki kitail kin masak nda mehkot suwed, duwehte kitail sohte kin doadoahngki lokaia kamedek kan pwehki kitail masak de perki mehkot. Koska Jumala on hidas vihastumaan, pyrkimyksemme ' tehdä jatkuvasti hyvää ' saa meidät kestämään uskonveljiemme vähäisiä virheitä ja keskittämään huomiomme heidän hyviin ominaisuuksiinsa. Pwehki Koht sohte kin mwadang lingeringerda, atail inengieng en "kaukaule wia dahme mwahu " pahn sewese kitail en kanengamahiong iengetail pwoson akan ahnsou me re kin wia sapwung tikitik kan oh nantiong en medemedewe duwen arail irair mwahu kan. Sises kamehlelehong kitail: "Ahnsou ehu pahn kohdo me irail koaros me mihmi nan sousou kan pahn rong kapitie [en Koht], oh re pahn pedoisang nan arail sousou kan. " Hänen pitäisi opetella tuntemaan perheensä hyvin. E anahne nantihong esehla mwahu eh peneinei. Oh dahme kahrehda sapwellimen Sises meirong kin wia mehn kapir ong pweidahn kupwuren Koht? Luottamuksellisia asioita, joiden kertominen voisi aiheuttaa hämmennystä tai tuskaa, ei tule paljastaa sellaisille ihmisille, joille ne eivät kuulu. Ire rir kan me kak kahrehda kanamenek de emen en medengkihla en dehr kasansalong irail kan me sohte anehki pwung ong met. 14: 16, 17; 16: 8, 13, 14 - Dahme kahrehda kawehwehn Krihk kin kadoadoahk nin duwen sounsawas men, de Sohn 14: 16, 17 kin kadoadoahk ong padahk mehlel? □ Miksi on tärkeää, että määräämme tahtimme viisaasti? □ Dahme kahrehda e kesempwal kitail en koasoanehdi ni pwung ia uwen marahra kitail kak tang? " Ia duwen mwahnakapw men eh kak kamwakelehda eh mour? " Mutta mikä auttaa meitä kaikkia pysymään valveilla? Ahpw dahme pahn sewese kitail en pepehd ni pali ngehn? Sohl sohte peikiong sapwellimen Koht kehkehlik wet. Hänen esimerkkinsä voi kuitenkin auttaa ymmärtämään, mikä on todellista menestystä ja miten se saadaan. Ahpw ahn Solomon mehn kahlemeng ni eh kin lelepek ong Koht kak sewese kitail en wehwehki dahkot pweida mehlel oh dahme kitail anahne wia pwehn pweida. Aramas ako masepwehkada, koul, oh kahkahlek mwohn kouwol kohl. Miten murheellista olisikaan, jos emme onnistuisi pysymään valveilla! Ia uwen kansensuwed ma kitail sohte kin mwasamwasahn! Soangen madamadau dah me Sises sapwellimaniki? Antakaa minulle tilaisuus, niin käännän kenet tahansa pois Jumalasta. " Kihong ie ahi ahnsou mwahu a I pahn wiahiong aramas koaros en sohpeiweisang Koht. ' Ia uwen sansal en poadoapoad en Sosua! Mutta miten suuresta ahdistuksesta voi selviytyä, ja miten päästä osalliseksi luvatuista siunauksista? Eri ahpw, ia duwen omw kak pitsang kahn kamakam kohwahlapo oh paieki kapai kaselel kan me inoudahr? Ia duwe, Pohl kin medewe me kaidehn koaros kin pwungki rongamwahwo? 25: 7: Mikä on " verho, joka verhoaa kaikki kansat, ja kudottu peite, joka on kudottu kaikkien kansakuntien ylle "? 25: 7 - Dahkot "kidkid me kidimpene aramas akan koaros, oh peipei me pahpene oh kolpene wehi kan koaros "? Ia pahn imwilahn met? Vedenpaisumuksesta säilynyt Seem eli vain 600 vuotta ja hänen poikansa Arpaksad 438 vuotta. Sehm me pitsang nohliko momourki sounpar 600 oh nah pwutak Arpaksad momourki sounpar 438. Ia duwen eh ketin wia met? Mitä tämä tarkoittaa? Dahme met kasalehda? Solomon pil koasoia duwen irair ehu me pahn kahrehiong mohngiongitail en pwungki sapwellimen Koht kaweid ni eh mahsanih: "Lemmwiki KAUN - O oh sohpeisang me suwed. " Miten itsevarma ja ylpeä asenne! Irail eri ndaiong Moses oh Aaron: "Kumwa nohn daulihala! Pil ni ahnsowohte, doadoahk kin lella wasa tohto. Etsikää vanhurskautta, etsikää sävyisyyttä. Kumwail sohpeiong Siohwa, kumwail me mpahi koaros en sahpwo, me kin peikiong sapwellime kosonned akan. Koht kin ketin utung oh pere kitail oh pil Noha. Sisällys Audepe Kan Sud padahkiong kitail duwen kokohp en Enok: "Iet duwen en Siohwa ketidohng pohn tohnleng sarawi ngedehrie, pwe en kadeikada aramas koaros oh kadehde duwen ar wiewia suwed kan me re wiadahr ong ih, oh pil duwen ar wiewia suwed kan. " Tajuamme tietysti, että parhaita voimanlähteitä meille tosi kristityille ovat läheinen suhde Jehovaan ja hänen henkensä tuki. Ei, kitail kin pohnese me atail ahneki nanpwungmwahu rehn Siohwa oh pil sawas sang sapwellime manaman kin wia utupen kehl me keieu laud me kitail ahneki nin duwen Kristian mehlel kan. (Mel. Koht ketin kasalehda ni sansal kupwure ong Adam oh Ihp, ahpw ira sohte wia met. Jehova henkeytti Jesajan profetoimaan maanpäällisestä ikuisesta elämästä. Siohwa ketin kamwakid Aiseia en kohpada duwen mour soutuk nin sampah. 3 - 5. (a) Dahme Piter padahkiong mehn Suhs akan ni rahn en Pendekos? Siksi he eivät päässeet Jumalan luvattuun lepoon, vaan saivat surmansa erämaassa. Ihme kahrehda, re sohte pedolong oh kommoaldi rehn Koht nin duwen me e ketin inoukihda ahpw re mehla nan sapwtehn. Kitail kin kasalehda me kitail koahiek en kaiahne atail kehlen kasawihada dahme mwahu oh dahme suwed. Ehkä hämmentävin osa vertauksesta on sen loppupuolella käytävä sananvaihto tyhmien ja ymmärtäväisten neitsyiden välillä. Kerenlahng ni imwin karasaraso, meipwon loalopwon ko peki rehn meipwon loalokong ko ren kihong ekis pilen neirail lamp ko. Ahpw meipwon loalokong ko sohte sewese irail. Emen brother nan Denmark koasoia: "I kin doadoahk nan wasahn wiahda computer kan. Hän tutki kuitenkin Raamattua erään Jehovan todistajan kanssa. Ahpw, e wie onohnop Paipel rehn emen Sounkadehdehn Siohwa kan. Ni ahnsou me Sises kin wia eh doadoahk en kalohk, e karanih Pilip ni paliepeng en Kalili. Tutki osataksesi opettaa Onop Pwe Ken Kak Padahk Kristian men me men kekeirada ni pali ngehn kin kahlemengih Sises ni ah sohte kin itarkihte loalokong en Pwuhk Sarawi. 11 Kuka pystyy selittämään profetioita? IRE KESEMPWAL KAN NAN IREN ONOP PWUKAT IREN ONOP 1 Pwehn wia met, kitail anahne kohla ni mihding kan, wasa me re kak "rong oh sukuhliki, " ahpw iaduwen kitail kak padahk ong sapwellimen Koht aramas sarawi kan nan pein imwatail kan? " Erityisen otollinen aika " " Ahnsoun Ale Sapwellimen Koht Kupwurkalahngan " Oh meid suwediong ie, ma I sohte pahn lohkiseli Rongamwahu! " Monet veljistämme asuvat maissa, joissa Jeesuksen sanat täyttyvät armottomalla tavalla, ja siksi he kokevat suuria vaikeuksia. Tohto iengatail pwoson akan kin kousoan nan sahpw akan me kin lelohng kahpwal laud akan nin duwen pweidahn kokohp en Sises kasalehda, oh re kin lelohng kalokolok laud pwehki met. 6: 18. Silti he voivat olla yhtä " rikkaita uskossa " kuin ne, jotka ovat näkyvämmässä asemassa. Ahpw, irail pwukat "kepwehpwehkihla pwoson " duwehte irail akan me kin ahneki pwukoa laud kan nan mwomwohdiso. 17, 18. Katsotaanpa, miten tämä vaikutti A. Tehk iaduwen met kamwekidada A. Se kak wiahda pilipil ehu me pahn kihsang soahng kan me sohte nohn kesempwal nan at mour oh keseula wasa kan me anahn laud mie ong sounkalohk. [ Kuvat s. 16, 17] [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 5] • Dahme kahrehda kitail anahne nantihong kasalehda mpahi? 11, 12. 11, 12. Pohl ntinglahng Kristian kan nan Rom: "I ndaiong kumwail koaros: kumwail dehr medemedewe me kumwail me lapalap. Myöskään väkivaltaisella suuttumuksella ei ole sijaa kristityssä perheessä. Emenemen nan peneinei Kristian ehu en dehr lingeringerda douluhl me kahrehiong en mwekid ni lemei. Oh met kin wia doadoahk en sounkalohk en Wehio me kin wia doadoahk wet. Miljoonia uusintakäyntejä tehdään ja satojatuhansia raamatuntutkisteluja johdetaan. Irail kin pwurala rehn aramas rar kan oh onop Pwuhk Sarawi reh aramas lop kei. " Sapwellime tohnpadahk kan kin pwoson ih. " Tällainen erimielisyys saa monet pohtimaan, miten jokin uskonto voisi yhdistää ihmiskunnan, jos se ei kykene yhdistämään edes omia kannattajiaan. Pwehki saminiminpene ah mie, aramas tohto kin peidek, " Iaduwen pelien lamalam ahr pahn kak kaminiminpene tohnsampah ma re sohte kak kaminiminpene pein tohn arail sarawi kan? ' Ahpw Paipel mahsanih: "Pwe soul me kin wiahda dihp, pahn mehla. " Apostoli Paavali puhui " aarteesta saviastioissa ." Wahnpoaron Pohl koasoia duwen "pai kesempwal ehu nan sah pwehl kan. " Sises sohte ketin doadoahngki Deuderonomi 8: 3 ni eh ketin doadoahngki eh kehl en roporop oh ketikihda padahk mehlel me kesempwal sang mwengehn ngehn. Mitä on edessä, ja mitä meidän täytyy nyt tehdä päästäksemme Jumalan lepoon? Dahme mihmihte mwowe, oh dahme kitail en wia ahnsouwet pwehn pedolong oh kommoaldi rehn Koht? Oh pwukoa dahieu me tohnkaudok lelepek kan en Siohwa ahneki ong soangen aramas pwukat oh pelien lamalam teikan me kin pitihdi aramas akan? Tämä juhla yhdistää ihmisiä kaikkialla maailmassa ainutlaatuisella tavalla. Sounpar koaros, Kataman en pwoulahn Krais kin kaminiminpene aramas akan ni ahl tohrohr ehu. Soangen kilel dah kei pahn kak wia mehn kataman ong ekei kilel akan? Aluksi hänen on ehkä luettava vastaus, mutta aikanaan hän yrittää ilmaista ajatuksensa omin sanoin. Ele nin tepio, e pahn wadek eh pasapeng, ahpw mwuhr, e kak tepida pasapeng ni pein eh lokaia. Edetehn kitail kin lelohng kahpwal akan, kitail kin perenki kapinga Koht sang mohngiongatail. Raamatussa paljastetaan, että Jeesus sai tuon vallan, kun profeetalliset " seitsemän aikaa " - " kansakuntien määräajat " - päättyivät vuonna 1914. Paipel kasalehda me Sises alehdi manaman wet ni imwilahn "ahnsou isuh " en kokohp - " ahnsou kileledi en wehi kan " - nan 1914. Siohwa kelehpw me kak ketikihong kitail soahng koaros me kitail anahne pwe kitail en kak pweida. Oikeudenmukaisena ja vanhurskaana Isänä Jehova tasapainottaa lujuuden sen puolesta, mikä on oikein, hellällä säälillä, jota hän tuntee maallisia lapsiaan kohtaan, jotka tarvitsevat vaikeiden olosuhteidensa tai lihallisten heikkouksiensa vuoksi apua tai anteeksiantoa. (Aiseia 64: 8) Nin duwen Sahm me kin sapwellimaniki kopwungpwung oh wiewia pwung, Siohwa kin toupahrek ni ahnsou e kin tengedi ong dahme pwung ahpw e pil kin kasalehda mahk kalahngan ong sapwellime seri kan me mih nin sampah oh anahne sawas pwehki irail kin lelohng apwal kan de pwehki pein ahr luwet akan. - Melkahka 103: 6, 10, 13. Ihme kahrehda, Pohl kapataiong: "Emenemen kitail uhdahn pahn wehkohng Koht duwen pein ih. " Profeetta Jesaja ennusti, että tulee aika, jolloin kaikki asuvat täysin turvassa. Soukohp Aiseia kohpada me rahno pahn lelodo ahnsou me aramas koaros pahn kousoan ni irair en saledek. Mendahki soangen kahpwal pwukat, kitail kin pweida nan atail doadoahk en kalohk pwehki Sises kin ieiang kitail "ahnsou koaros lel ni imwin rahn akan. " Tämä käsitys esitetään myös eräässä tuoreessa katolisessa katekismuksessa: " Tämä maailma tulee - - vääjäämättä häviämään. " Ehu Kadikisimus kapw pil kasalehda madamadau wet: "Atail sampah... pahn sohrala. " 32 Ke Tamataman? Jos emme koskaan eksy Jumalan säännöksistä, hän tukee meitä. Ma kitail sohte pahn sapeikihong sapwellime kosonned akan, Koht pahn ketin kakehlahda kitail. Mehnia iren Paipel kan me Sounkadehdehn Siohwa kan kin kalapw doadoahngki nan arail doadoahk en kalohk? Lumi, rakeet, rajuilmat, tuuli ja salamat ovat kaikki hänen asevarastossaan. Sinoh, keteu aihs takai, melimel, kisinieng, oh lioal kin wia sapwellimen Koht dipwisoun mahwen kan. Ahas kin kasikasik en ale mehn perepe sang koht en Siria kan. Esimerkiksi metsästämisessä on käytetty koulutettuja haukkoja. Karasepe ehu, aramas kin kamandahla soahngen ikel me adaneki falcon me re kin doadoahngki ong pwek mahn teikan. Siohwa ketin kapaiada irail pwehki arail aktikitik, oh "mwomwohdiso kan en pwoson oh towe kan wie tohtohla rahn koaros. " c) Miksi on elintärkeää, että lujitamme uskoamme? (c) Dahme kahrehda e kesempwal kitail en kakehle atail pwoson? " Mie serepein men? " Niinpä hän yllytti faraota teloittamaan kaikki Israelin poikalapset. Sehdan men kauwehla sapwellimen Koht aramas akan pwehki e sohte men kadaudoko en pwarada. Ia uwen wekpeseng en koht en koasoandi suwed wet oh Koht me ke ahneki pai kaselel en kaudokiong! Miguel sanoo samoin, että Valtakunnan sanoman saarnaaminen tuottaa hänelle paljon enemmän tyydytystä kuin hänen ansiotyönsä. Miguel pil nda me en kalohki rongamwahu en wehio kin kihong ih nsenamwahu me siksang eh doadoahk en mwohni. Ia duwen atail kak pohnese pepehm en meteikan nan mwomwohdiso oh nan peneinei? Jehova muistaa edelleen liittonsa ja ne siunaukset, jotka hän on luvannut sen kautta vuodattaa. Siohwa sohte ketin "meliehla sapwellime inou " oh pil kapai kan me pahn kohsang met. " Kumwail rapahki mahs Wehin Koht. " - MADIU 6: 33. Ilta hämärtyy. Kadun kulmassa nainen lähestyy häntä, ehkä paljastavassa asussa. E aluhla koledi pwutako oh metik, oh nda soahng kei me kahrehda pwutako en ahnekihda ineng sapwung. Kitail kin wia met sang ni atail kin mweidohng sapwellimen Koht manaman en kamwakid kitail ni saledek. Samaa voidaan kysyä ajasta, joka vietetään sukulaisten kanssa. Met pil pidada duwen uwen ahnsou me emen kin doadoahngkihla pwehn ehuiong kiseh kan. Ehu pak, Sohp patohwanohng Siohwa: "Dahme komw ketin rirsang omwi imwintihti kan? " Hyvän uutisen saarnaaminen Jumalan valtakunnasta oli hänellä päällimmäisenä mielessä. Ahnsou koaros e kin ketin medemedewe duwen kalohki rongamwahu en Wehin Koht. Ahpw, dahme kin pidada kaiahne seri kan? Hän ottaa myös viinimaljan, esittää jälleen kiitoksen ja sanoo: " Juokaa siitä, te kaikki. " Ih eri ketin ale delen waino, ketin loulou oh mahsanih: "Kumwail koaros iang tungoale. " [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 9] Mikäli näet jotakin korjattavaa, älä heti lannistu. Dehr mwadang mworusala ma noumw seri ko anahne kamwahwihala ekei wasa kan. Kitail koaros en kasalehda soangen limpoak ong mehteikan. Tutki itseäsi Wia Keseupen Pein Omw Irair kan (Wadek 2 Timoty 3: 16.) Vaimot osoittavat tätä olemalla alamaisia miehelleen. Lih pwopwoud kan kak kasalehda met sang ni arail kin uhpahiong arail pwoud kan. E ketin likih sapwellime wahnpoaron Sohn me e ketin apwalih. Siinä " niin usein kuin " viittaa (nykykielisen hepreasta tehdyn käännöksen mukaan) tapahtumiin, jotka toistuivat " vuosittain ," " vuosi vuodelta ," eli kerran vuodessa, kun Elkana ja hänen kaksi vaimoaan menivät Silon tabernaakkeliin. Nan iren Paipel pwukat: "uwen tohtohn " (nan kawehwe kapw en lokaiahn Ipru) kin dokedoke irair akan me kin wiawi" nan ehuehu pahr " de pak ehu nan pahr ehu, ahnsou me Elkana oh ah pwoud riemen kin kohlahng nan imwen kaudok nan Sailo. Pil duwehte, pelien lamalam kan nan sampah kin pwukoahki kamakamalahn aramas me keieu suwed nan poadopoad. Mutta vahva ruoka kuuluu kypsille ihmisille, niille joiden havaintokyky on käytössä valmentunut erottamaan sekä oikean että väärän. " Kisin tungoal kekeluwak, iei ih me aramas koahieklahr kan kin tungoale, irail kan me ahnlahr oh esehlar wekpeseng en me mwahu oh me suwed. " Ahpw I song en karanihala Koht, oh e kin ketin kansenamwahwihala ie. Ahpw nan ekei mwadong kan siaipene kak wiahla tiahk lemei oh kak keper ong mour en aramas. Ni ahnsou me wahnpoaron Pohl uh nanpwungen mehn Adens kan oh wia padahk ong mehn Adens kan, e mahsanih: "[Koht] ketin koasoanehdi ahnsou kan oh irair en aramas akan pwe re en rapahki Koht, mehnda ma e sohte dohsang emenemen kitail oh sohte dohsang emenemen kitail. " Pitäkäämme tämä lohduttava ajatus sydämessämme, kun säilytämme luottamuksemme Jumalan sanaan ja uskomme jatkuvasti hyvään uutiseen. Eri, kitail en kolokolete nan mohngiongatail koapworopwoar wet nin duwen kitail kin likih Mahsen en Koht oh pousehla pwoson Rongamwahu. (a) Dahme Solomon kin medemedewe me pali laud en wiewia kan en nanleng pahn wiawi? " Varokoon siis se, joka luulee seisovansa, ettei hän kaadu ," kirjoitti apostoli Paavali. Wahnpoaron Pohl ntingihedi, "Eri, mehmen me pepehm me e kesikesihnen teng, a en kanahieng pwe e de pwupwudi. " Eri, iaduwen soundoulik kan kak ni lelepek kapwaiada arail pwukoa kan? Seuraavien noin puolentoista vuoden ajan Jeesus keskittää sananpalveluksen enimmäkseen Galileaan ja käy Jerusalemissa ainoastaan juutalaisten kolmessa vuotuisessa juhlassa. Mpen erein sounpar ehu elep, Sises kin wia pali laud en sapwellime doadoahk en kalohk nan Kalili, oh e kin kolahng Serusalem ihte pwehn iang towehda Kasarawi kan en Mehn Suhs akan pak silu ehu ehu sounpar. [ Nting tikitik me mi pah] Minulla on yleensä myönteinen näkemys elämästä. Met ahnsou koaros I kin kilang me mour mehkot mwahu. E sansal me Siohwa kin ketin kasawih mohngiong en Apaisa lao e diarada mehkot mwahu reh. Kun israelilaiset olivat lähdössä Egyptistä, he näkivät kauhukseen egyptiläisten ajavan vaunuineen heitä takaa. (Eksodus 5: 19 - 21; 6: 9) Ni ahnsou me mehn Israel akan mwesemweselweisang Isip, irail masakada ni ar kilang weren mehn Isip wararail weren mahwen akan arail rapahkin iraildo. E ketin kapakap ong Siohwa oh ketin kamwenge irail koaros ki manaman ehu. Emme tietenkään pidäty puhumasta vain siitä syystä, että pelkäämme sanovamme jotakin vahingollista, aivan kuten emme kieltäydy käyttämästä tulta, koska pelkäämme siitä mahdollisesti koituvaa vahinkoa. Soh. Kitail sohte pahn uhdihsang doadoahngki kisiniei ihte pwehki kitail kakete mwasikala. Ekei tohnsukuhl en Paipel limau me papidaisla, oh ekei irail wiahla pioneer kei, pioneer kei, de elder kei. Jeesus vakuuttaa: " Tulee hetki, jolloin kaikki muistohaudoissa [toisin sanoen Jumalan muistissa] olevat kuulevat hänen äänensä ja tulevat esiin. " Sises padahkiong kitail: "Kumwail dehr pwuriamweiki mepwukat, pwehki ahnsou ehu pahn kohdo me irail koaros me mihmi nan sousou kan [met wehwehki me Koht pahn kaiasada irail me e kin tamataman] pahn rong kapitie, oh re pahn pedoisang nan arail sousou kan. " Sises ketin poakohng sapwellime wahnpoaron ko mendahki e sohte ketin song en sewese irail en powehdi arail ineng kan oh pwukoa kesempwal kan. Entä miksi Jeesuksen lunastusuhri on avain Jumalan tarkoituksen toteutumiseen? Oh dahme kahrehda pweinen pweipwei sapahlo me Sises ketikihda iei ahl me pahn kahrehiong kupwuren Koht en pweida? Ia uwen kaperen en ese me nan pahr 1914, Sises Krais ketidahla nanleng oh tepida linganla! 14: 16, 17; 16: 7, 8, 13, 14: Miksi kreikan kielessä käytetään auttajasta eli totuuden hengestä Johanneksen 14: 16, 17: ssä neutrisukuista pronominia kun taas Johanneksen 16: 7, 8, 13, 14: ssä maskuliinista pronominia? Siohwa kin ahnsou koaros ketin sewese me opampap kan, de me aktikitik kan. " Miten nuori mies voi puhdistaa polkunsa? " E wia peidek wet, "Ia duwen mwahnakapw men eh kak dadaur eh mour mwakelekel? " Ahpw, aramas emen kak onopki mepwukat erein eh mour oh sohte kak uhdahn wehwehki. Saul ei totellut tätä Jumalan käskyä. Nanmwarki Sohl weksang Depit. Irail kan me towehda mihting tohrohro "sohte pahn kak peren. " Kansa huusi, lauloi ja tanssi kultaisen vasikan edessä. Ahpw e ketikihong mehn Israel ko ahnsou mwahu en kasalehda me irail men iang ih. Ni ahnsou me e pirida, e sirei. Millainen asenne Jeesuksella oli? Soangen madamadau dah me Sises ketin sapwellimanki? Karasepe, e lingeringerda ni ahnsou me wahnpoaron Seims oh Sohn song en iang Sises nan Wehin Koht. Miten elävästi Joosuan historiallinen kertomus osoittaakaan tämän! (Sosua 23: 14) Met sansal sang nan pwuhken poadoapoad en Sosua! Ihs me kin warohng ale kaping? Masentuiko Paavali siitä, että kaikki eivät ottaneet hyvää uutista vastaan? Ia duwe, Pohl nsensuwedla pwehki kaidehn koaros pwungki rongamwahwo? Kitail pil kak pehm me kitail sohte kak pitsang "sapwellimen Koht engieng " oh uhdi sang atail kapakap kan. Mitä siitä seuraisi? Ia pahn imwilahn met? The New Encyclopædia Britannica koasoia me Sounkadehdehn Siohwa kan "kin kolokol arail tiahk mwakelekel ni arail wiewia kan. " Miten hän toi sen esille? Ia duwen e ketin wia met? (b) Dahme kasalehda me e kak kamwakid Kristian akan? Salomo viittasi vielä yhteen ominaisuuteen, joka tekee sydämemme vastaanottavaksi Jumalan ohjaukselle, kun hän sanoi: " Pelkää Jehovaa ja käänny pois pahasta. " Solomon pil mahsanih duwen irair ehu me kin kak sewese kitail en ahneki mohngiong ehu me kin perenki ale kaweid sang powe: "Lemmwiki Siohwa oh mweisang wiewia sapwung. " 19, 20. Tälläkin hetkellä työ on monissa paikoin vasta avautumassa. Pil leledo met, miehte ekei wasa kan me doadoahk wet ahpwtehnte tepida ie. Nan ekei irair, pahpa oh nohno kan kin kangoange me pwulopwul kan en papidaisla ni ahnsou sohte lipilipil. Jumala tukee ja suojelee meitä samoin kuin Nooaakin. Duwehte Noha, kitail ahneki sapwelimen Koht utuht oh perepe. Sises mahsanih: "Kumwail peki, kumwail ahpw pahn ale. " Juudas kertoo, mitä Hanok profetoi: " Katso! Jehova tuli pyhine myriadeineen panemaan täytäntöön tuomion kaikkia vastaan ja todistamaan kaikki jumalattomat syyllisiksi kaikkiin jumalattomiin tekoihinsa, joita he tekivät jumalattomaan tapaan, ja kaikkiin niihin järkyttäviin asioihin, joita jumalattomat syntiset ovat häntä vastaan puhuneet. " Sud mahsanih me Enok kohpadahr: "Iet, Kauno pahn ketido oh sapwellime tohnleng sarawi ngedehrie pahn iang, pwe en ketin kadeikada aramas koaros, pwe en ketin kalokehki me dipan akan wiewia suwed koaros me re wiadahr, oh lokaia suwed koaros me aramas seupwoson pwuko wiahiong Koht! " Ihme kahrehda Sises mahsanihong sapwellime tohnpadahk kan me re anahne "poadidiong kapakap ahnsou koaros, oh dehr tokedihsang ar kapakap. " Jumala kertoi tarkoituksensa selvästi Aadamille ja Eevalle, mutta he eivät toimineet sen mukaisesti. Koht ketin ni sansal mahsanihong Adam oh Ihp kupwure ong sampah, ahpw ira uhwongada. ◆ kasawih " Lokaia kan " 3 - 5. a) Mitä Pietari sanoi juutalaisille helluntaipäivänä? 3 - 5. (a) Dahme Piter ndaiong mehn Suhs ako ni rahn en Pendekos? Ahpw, ma kitail sohte pahn kekeirada oh kolokol atail lelepek nin duwen Kristian akan, met sohte pahn wia kamwahu ehu ong kitail. " Dehr manokehla kosonned pwukat me I kihong kumwail rahnwet. Nan sampah kapwo, koaros kin mih pahn kaundahn Koht oh sukuhlki en kapwaiada sapwellime koasoandi kan. Osoitamme kypsyyttä siten, että valmennamme havaintokykyämme. Kitail kin kasalehda atail mah ni pali ngehn ni atail kin kaiahne atail kehl en wia pilipil. Paipel Uhdahn Mahsen en Koht? Eräs thaimaalainen veli kertoo: " Korjasin työkseni tietokoneita. E nda: "Ei doadoahk nin duwen emen me kin kamwahwihala computer kan uhdahn kaperen, ahpw met kin pidada doadoahngkihla awa tohto ni ahnsoun doadoahk. Ia duwen omw kak kamehlele me Siohwa pahn ketikihong uhk soahng koaros me ke anahne ni omw rapahki sapwellime kaweid? Jeesus oli saarnamatkalla lähellä Filippoksen Kesareaa Pohjois - Galileassa. Sises wia sapwellime doadoahk en kalohk limwahn Sesaria Pilipai ni pali epeng en Kalili. E kansensuwed pwe ekei mehn Israel akan ni mwehin Malakai kin mwamwahliki arail kompoakepahnki Koht. Kristitty, joka haluaa kasvaa hengellisesti, jäljittelee Jeesusta siinä, että hän ei tyydy ainoastaan Raamatun pintapuoliseen tuntemukseen. Emen me men wiahla Kristian koahiek men kin idawehn sapwellimen Sises mehn kahlemeng oh men wehwehkihla Paipel ni uwen me e kak. Tehk dahme kahrehda Siohwa ketin kupwurki nanmwarki koaros en Israel en wadek sapwellimen Koht kosonned akan rahn koaros: (1) E kin ketin padahkihong irail en lemmwiki Siohwa oh kapwaiada sapwellime kosonned akan, oh (2) "e sohte ketin kupwurki irail en sapeikiong sapwellime kosonned akan. " Tämä edellyttää sitä, että viemme ' pienokaisemme ' kokouksiin, missä he voivat ' kuunnella ja oppia ', mutta entä pyhien kirjoitusten opettaminen kotona? (Melkahka 148: 12, 13; Lepin Padahk 22: 6, 15) Pwe kitail en kak wia met, e kin wehwehki kitail en wahlahng "seri kan " ong mihting kan wasa me re kak " rong oh sukuhliki, ' ahpw iaduwen padahkiong irail Mahsen en Koht nan imwatail kan? Oh pil, irail akan me kin kilang Aaron nan irair wet kin kalelepek: "Ih ohl menet me kin pwuriamwekihla sampah? " Todellakin, voi minua, jos en julistaisi hyvää uutista! " Oh meid suwediong ie, ma I sohte pahn lohkiseli rongamwahu! " - 1 KORINT 9: 16. E ketikihong irail mour unsek, mour soutuk nan Paradais. 6: 18: Haureuden pakeneminen merkitsee sitä, että karttaa paitsi por·neiʹaksi luettavia tekoja myös pornografiaa, moraalista epäpuhtautta, seksifantasioita ja flirttailua eli kaikkea, mikä voi johtaa haureuteen. En "kadohwaneweisang kumwail tiahk en nenek " iei duwen emen en kaidehn ihte liksang wiewia kan me oarepene lokaiahn Krihk - o por·neiʹa ahpw met kin pil pidada kilang kilel de kasdo suwed kan, tiahk samin, ineng suwed, kala ong lih de ohl - wiewia kan koaros me kak kahluwahlahng emen en wia dipen nenek. - Mad. Dahme ahn sounsilepen sihpwo eh madamadau ni ahnsou me e kohkohla? 17, 18. 17, 18. Ahpw, ohl lelepek Ester sohte mih nan irair wet. Pystyimme tekemään päätöksen yksinkertaistaa elämäämme ja muuttaa tarvealueelle. Se pilada en kihsang mehkan me sohte nohn kesempwal nan at mour oh keseula wasa me anahn en doadoahk en kalohk laud ie. En werekiong sapwellimen Koht tohnkaudok mehlel akan kin wia mehn perepe ehu. • Miksi meidän on tarpeen pyrkiä osoittamaan lempeyttä? • Dahme kahrehda kitail anahne wia uwen atail kak koaros en kasalehda mpahi? Nan iren onop en mwuhr, kitail pahn koasoiapene ia duwen atail kak kakairada peren oh kolokol atail peren nan ahnsou apwal pwukat. Paavali kirjoitti Rooman kristityille: " Sanon jokaiselle teidän joukossanne olevalle, ettei tule ajatella itsestään enempää kuin on tarpeellista ajatella, vaan tulee ajatella tervemielisesti, kunkin sen mukaan, minkä määrän Jumala on hänelle uskoa jakanut. Pohl ntinglahng Kristian kan nan Rom oh nda: "I ndaiong kumwail koaros: kumwail dehr medemedewe me kumwail me lapalap. " Ni ahnsou me mehn Israel kan rong Siohwa, re alehdi sapwellime kapai kan. Ja sitä oli tekemässä 6117666 aktiivista Valtakunnan saarnaajaa. Oh doadoahk wet me wiawihda sang rehn sounkalohk en Wehio meh 6,117,666. □ Dahme elder pwopwoud kan me naineki seri kan anahne wia, oh dahme kahrehda? " Hänen opetuslapsensa uskoivat häneen. " " Sapwellime tohnpadahk ko ahpw pwosonla. " En ahneki madamadau mwahu ong doadoahk en kalohk. Mutta Raamatussa sanotaan: " Se sielu, joka tekee syntiä, se tulee kuolemaan. " Ahpw, Paipel mahsanih: "Soul me wiahda dihp - pein ih pahn mehla. " E pil mahsanih: "Ma komw pahn ketin kilelehdi dipat akan, ihs me kak pitsang sapwellimomwi kadeik? Jeesus kieltäytyi 5. Mooseksen kirjan 8: 3: a lainaten käyttämästä voimiaan itsekkääseen tarkoitukseen ja asetti hengellisen ravinnon kirjaimellisen ruoan edelle. Sises doadoahngki pwuhken Deuderonomi 8: 3, oh e kahng doadoahngki ah manaman kan ong pein ih oh e kin kesempwaliki mwengehn ngehn laudsang mwengehn war. Pwehki e saikinte kesempwal sang mahs en likih Siohwa oh wia doadoahk kaselel kan en mware, oh pil wiewia kaselel kan me e kin mwete! Entä millainen vastuu Jehovan uskollisilla palvojilla on näistä ihmisistä ja kaikista muista, joita väärä uskonto on johtanut harhaan? Oh pil, pwukoa dahieu me irail tohn kaudok mehlel kan en Siohwa ahneki me pid irail pwukat oh meteikan me pil iangehr ale kaweid sapwung sang kaudok likamw? 5, 6. (a) Dahme kahrehda Sises mahsanih me sapwellime tohnpadahk kan pahn wiahla sapwellime sounkadehde kan? Mitkä voisivat olla joitakin varoitusmerkkejä julkeudesta? Pwehn kolokol irair en mpahi, soangen madamadau dah me kitail anahne soikala? Kaidehn koaros kin perenki soahng pwukat, oh koaros ahneki soangen koahiek tehieu. Silloinkin kun koemme vastoinkäymisiä, sydämestämme kumpuaa iloinen ylistys Jumalalle. (Mel. 63: 3, 4) Ni atail pil kin lelohng kahpwal kan, kitail kin perenki kapinga Koht sang ni mohngiongitail. Eri, ke ahpw pahn sok pohn sehdo, pwe re en kotehla sehdo, oh kihong nan kepin madau takai me keieu kehlail. " Täydellinen huojennus voi tulla vain Jehovalta. Saledeksang kalokolok ni unsek pahn lelodohng sampah wet sang rehn Siohwa. - Wiewia 2: 24. Iawasa kitail kak diarada ahnsoun onop oh doudouloale? Niinpä Paavali jatkoi: " Kukin meistä tulee tekemään itsestään tilin Jumalalle. " Ihme Pohl pil pousehla: "Eri, emen emen kitail uhdahn pahn wehkohng Koht duwen pein ih. " Ihme kahrehda, kitail anahne mweidong atail marain en sansalda mendahki kalokolok kan de kalokolok kan en kahrehong kitail en ekihla padahk mehlel en Pwuhk Sarawi, de ihte pwehn sewese aramas akan en esehla padahk mehlel en Paipel. Tällaisista haasteista huolimatta onnistumme tekemään sananpalvelusta, koska Jeesus on kanssamme " kaikkina päivinä ," elämämme synkimpinäkin päivinä. Ahpw, mendahki kitail kin lelohng soangen kahpwal pwukat, atail doadoahk kin pweida, pwe Sises kin ketiket rehtail "rahn koaros, " pil nan rahn apwal kan nan atail mour. - Madiu 11: 28 - 30. Iaduwen kitail pahn kilangwong uhwong pwukat me kin kohsang rehn Sounkadehdehn Siohwa kan, mendahki ma dahme kitail kin kamehlele oh wia likamw akan? 32 Muistatko? 32 Ke Tamataman? Met kin wehwehki me imwin pwopwoud pahn imwisekla? Mitä raamatunkohtia Jehovan todistajat käyttävät usein saarnaamistyössään? Ia ekei iren Paipel kan me Sounkadehdehn Siohwa kan kin kalapw doadoahngki ni ahnsou me re kin wia ahr doadoahk en kalohk? Pwuhk kan en Paipel kin kangoange me pwulopwul kan oh me mah kan en kasawih dahme re kamehlele oh pere irail sang kasongosong kan en sampah suwed wet. Ahas odotti suojelusta Syyrian jumalilta. Ahas kin sohpeiong koht akan en Siria en kihong ih mour meleilei. Ni atail kin mour pahrekiong sapwellimen Sises Krais mehn kahlemeng oh padahk kan oh kapwaiada kaweid en sounnting en Paipel kan en tepin senturi, kitail kin peikiong "kosonned en Krais. " Jehova siunasi heidän nöyrää henkeään, ja " seurakunnat lujittuivatkin jatkuvasti uskossa ja kasvoivat lukumääräisesti päivä päivältä ." Siohwa kapaiahda irail pwehki ahr lamalam en aktikitik, oh "mwomwohdiso kan pil kehlaillahr nan pwoson oh towe kan wie tohtohla rahn koaros. " - Wiewia 15: 31; 16: 5. Ke Kak Kawehwe? " Onko puhelimessa rouva B.? " B - met? " I kapakapki me Siohwa en ketin sewese ie en uhki ih. Miten suuri ero vallitseekaan tämän asiainjärjestelmän jumalan ja sen Jumalan välillä, jota sinulla on kunnia palvoa! Ia uwen laud wekpeseng nanpwungen koht en koasoandi suwed wet oh Koht me ke kin kaudokiong! E pil pwunodki ihs me pahn uhwong mehn Asiria kan. Miten voimme ottaa huomioon toisten tunteet seurakunnassa ja perheessä? Iaduwen kitail kak kasalehda me kitail kin medemedewe oh nsenohki pepehm en mehteikan nan mwomwohdiso? Pwehki Siohwa ketin kasalehda me e ketin ieiang irail, re pweida laud sang dahme re kasik. " Etsikää jatkuvasti ensin Jumalan valtakuntaa. " " Eri, kumwail rapahki mahs Wehin Koht. " - MADIU 6: 33. Mehn Kasukuhl Kesempwal kan Teemme sen elämällä siten, että Jumalan henki voi vaikuttaa meissä vapaasti. Kitail kin wia met ni atail kin momourki ahl ehu me kin mweidohng sapwellimen Koht manaman sarawi en kin kaweidih kitail. Met pahn kamwakid kitail en alasang sapwellimen Siohwa limpoak ong kitail. Eräässä vaiheessa Job sanoikin Jehovalle: " Miksi kätket kasvosi ja pidät minua vihollisenasi? " Ehu ahnsou, Sohp ndaiong Siohwa: "Dahme komwi ketin rirkihsang ie? Dahme komwi ketin wiahkin ie imwintihti men? " Koaros me kin apwalih seri kan anahne iang wia soangen koasoi pwukat, iangahki pahpa kan, pahpa oh nohno kan, oh pil soangen ahl teikan. Mutta mitä kaikkea lasten valmentamiseen sisältyy? Dahme kin pid kaiahne seri kan? Mendahki ahl akan kin mwomwen reirei, kitail en koasoanehdi teng en dadaurete nan pwoson, duwehte sapwellimen Koht aramas akan ar kin dadaurete pahn kahpwal kan en sampah rahnwet. [ Kuva s. 9] [ Kilel nan pali 5] Me tohto pahn men nda soahngohte. Olkaamme kaikki tällä tavoin myötäeläviä toisia kohtaan. Kitail koaros en pehmada irair kan en mehteikan. Kitail en kahlemengih Sises, me alehdi koapworopwor en iasada pwehki sapwellimen Koht manaman. Timoteuksen kirjeen 3: 16.) * Dahme kahrehda ke pahn kauwehla omw nanpwungmwahu rehn emen me pwulopwul? Hän uskoi Marian rakkaan apostolinsa Johanneksen huolenpitoon. Sohte me kak irehsang eh pahn kesikesihnen rehn nah ohlo lao eh pwoula. Ia duwen emen sister eh paiekihda sawas sang elder kan? Etenkin maailman uskonnot ovat olleet vastuussa historian inhottavimmista verilöylyistä. E sansal me pelien lamalam akan nan sampah wet kin dipkihda dipen kemehla aramas nan poadoapoad en aramas akan. (1 Sam. Pyrin kuitenkin pääsemään lähelle Jumalaa, ja hän lohdutti minua. Ahpw I karanihala Koht, oh e ketin kansenamwahwihiehla. Sohte lipilipil soangen irair dah me kitail ahneki, kitail en dehr lemeleme me atail kahpwal akan kin wia kasalepen me Koht sohte kin kupwurki atail kahpwal akan. Kun apostoli Paavali seisoi keskellä Areiopagia ja piti puhetta ateenalaisille, hän sanoi: " [Jumala] sääti määräajat ja ihmisten asumisen määrärajat, jotta he etsisivät Jumalaa, jos ehkä voisivat hapuilla häntä ja todellakin löytää hänet, vaikkakaan hän ei ole kaukana meistä kenestäkään. " Ni eh koasoiong mehn Adens kan Pohl "uhda mwohn wiliepe kan en kahnimwo, " oh nda:" [Koht] koasoanedier mwohn mehkoaros pwungen ahnsou kan oh irair en wasa kan me re pahn koukousoan ie. E mwadangete wiliandi sounnting en Paipel menet, brother men nan Puerto Rico, pwehn kak wadek ong ih iren Paipel kan me mi nan neitail Kahn Iroir. a) Mitä Salomo päätteli useimmista toiminnoista taivaiden alla? (a) Dahme Solomon kosoiahki duwen doadoahk tohto nan sampah? (b) Dahme pahn sewese kitail en kasalehda kadek? Miten siis matkavalvojat voivat uskollisesti ja menestyksellisesti huolehtia taloudenhoitajan tehtävistään? Eri, ahpw iaduwen soundoulik kan kak ni lelepek kapwaiada arail pwukoahn sounkohwa me pahn pweida mwahu? 13, 14. (a) Dahme pahn wiawi ni ahnsou keren? [ Alaviite] [ Nting tikitik me kileldi pah] Ekei ele pahn pwungki met ma re diarada ehu kosonned sang nan Paipel me re sohte wehwehki de re pehm me e nohn apwal ong irail en wia met. Jehova ilmeisestikin tutki Abian sydäntä, kunnes hän löysi siitä rahtusen hyvyyttä. E sansal me Siohwa kin ketin kasakasawih mohngiong en Apaisa lao e diarada kisin mehkot mwahu reh. Kasongosong kan Hän rukoilee Jehovaa ja ruokkii heidät kaikki ihmeen välityksellä. E ketin kapakapohng Siohwa oh kamwenge irail koaros. Irail pwukat pahn "kahn kamakam kowahlap " nan sampah kapw. Viisitoista Irenen tutkisteluoppilasta on mennyt kasteelle, ja jotkut heistä ovat nyt beteliläisiä, tienraivaajia tai vanhimpia. Irene onop Paipel rehn aramas tohto, oh meh 15 me papidaisla. Ekei irail kin papah nin duwen tohn Pedel, pioneer, oh elder kan. Ahpw, ehu pilipil iei me keieu kesempwal sang pilipil teikan - en papah Siohwa. Jeesus rakasti apostoleitaan, vaikka hän oli yrittänyt ilman näkyvää menestystä auttaa heitä voittamaan kohtuuttoman halunsa saada valtaa ja tärkeä asema. Sises kin poakohng sapwellime wahnpoaron kan, mendahte ah sohte kin mwomwen pweida ni ah kin songen sewese irail en kihsang rehrail arail ineng en alehdi manaman oh ndandla. Aramas akan nan sahpw koaros kin ale mahkpen diparail kan. " Miten siunatussa asemassa olemmekaan tietäessämme, että vuonna 1914 Jeesus Kristus, Kointähti, nousi koko kaikkeudessa ja alkoi täyttää kirkastusnäkyä! Kitail inenen pai en esehla me nan 1914, Sises Krais, Usuhn Rahn, dakedaker nan lahng oh sampah pwon oh ih ahnsou me kasansal en en Sises wikila oh linganla tepida pweida! Siohwa kin ketin kaunopada kitail ong "rongamwahu en popohl, " me duwehte atail kin masak atail imwintihti kan. Jehova on aina valmis auttamaan, ja hän " antaa huojennusta sävyisille " eli nöyrille. E ketin poakohng kitail oh ahnsou koaros kupwurki sewese kitail. Ke kin wia uwen omw kak en iang towehda Kapokon en District nan pahr wet? Ihminen voi tutkia niitä koko ikänsä eikä silti pysty ymmärtämään niitä täysin. Aramas emen kak kihong ah mour pwon sukuhliki mehpwukat, ahpw sohte kak uhdahn wehwehkinirailla. Dahme sapwellimen Koht "kisakis kesempwal " kin kamwakid uhk en wia? Läsnäolijat olivat " rajattoman huojentuneita ." Irail akan me mih wasao "nsenamwahula mehlel. " Ni ahnsou me kahpwal akan kin pwarada, Kristian men en dehr lemeleme me Siohwa kin kaloke ih pwehki dihp kan me e wiahda mahs. Herätessään hän oli hiestä märkä. Ni eh kin pirida, pwudowe kin nekila. (a) Ia wehwehn sapwellimen Koht "kupwur poatopoat " ong aramas peik kan? Hän esimerkiksi närkästyi, kun apostolit Jaakob ja Johannes yrittivät järjestää itselleen huomattavat asemat Jeesuksen rinnalla Jumalan valtakunnassa. Karasepe, e lingeringerda ahnsou me wahnpoaron Seims oh Sohn peki rehn Sises dewera nan Wehin Koht. Pil duwehte, kapwungala ni pali ngehn kin kamedek. Kenelle kuuluu siitä kunnia? Kaping wet pahn kohwong ihs? Mwuhr, wahnpoaron Pohl koasoia duwen "tohndoadoahk kan me kin iang ih doadoahk, " me" kin ngoangki kalohkiseli Rongamwahu. " Mekin voimme tuntea halua kätkeytyä " Jumalan kasvoilta " ja lakata rukoilemasta. Pil kitail ele pahn men ruk "sang mwohn silangin Siohwa " oh sohla kapakap. Met sansalda mwuhr sang sapwellimen Sises mahsen kan ong sapwellime tohnpadahk kan: "I pahn ieiang kumwail ahnsou koaros lel ni imwin kawa. " The New Encyclopædia Britannica - tietosanakirjassa todetaan, että Jehovan todistajat " pitävät tiukasti kiinni korkeista moraalinormeista henkilökohtaisessa käytöksessään ." Ehu dikseneri koasoia me Sounkadehdehn Siohwa kan "kin kehliki arail koasoandi en tiahk mwakelekel. " - The New Encyclopædia Britannica. Sohte emen rehrail pahn kalahnganki marain wet! b) Mikä osoittaa, että hän voi vaikuttaa kristittyihin? (b) Dahme kin kasalehda me e pil kak kamwekid madamadau en Kristian kan? Dahme kahrehda kumwail kin song en kahrehiong ih nan apwal? " 19, 20. 19, 20. Iahd oh ia poahsoanpen sapwellimen Siohwa aramas inouda kan? Joissain tapauksissa vanhemmat ovat kannustaneet nuoria siirtämään kasteelle menoa tuonnemmaksi. Ong ekei, met pwehki pahpa nohno ko medewe me neirail seri kan saikinte onopada en papidaisla. Ahpw pwehki at kedirepw, e kin apwal en koasoiong at pahpao ni ahnsou me ira kelehpwla. Jeesus sanoi: " Pyytäkää, niin saatte. " Sises mahsanih: "Peki ah kumwail pahn ale. " [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 19] Sen vuoksi Jeesus sanoi seuraajilleen, että heidän oli tarpeen " aina rukoilla eikä hellittää ." (Melkahka 65: 2) Ihme kahrehda Sises ketin padahkihong sapwellime tohnpadahk kan ren "poaden kapakap oh dehr tokedihsang. " Oh dahme kahrehda ekei kin lemeleme me Koht kin kupwurki kitail en wia mehkot daulihla dahme kitail kakohng? ◆ erittelemällä " kielioppia " 1: 1, 2, NW ◆ tehk "wiepen " lokaia. 2 Tim. Kokohp en Oseia kasalehda me kitail kin kaudokiong Koht emen me diren limpoak oh mahk. Mutta myönteinen suhtautuminen nuhteettomuuteen ei juuri hyödytä meitä, ellemme rakenna ja säilytä kristillistä nuhteettomuuttamme. E sohte pahn wia kamwahu ehu ma kitail pahn ihte pwungki irair wet, ahpw kitail anahne kakairada oh kolokol atail lelepek nin duwen Kristian. Mendahki Ana sohte uhdahn ese ia imwilahn met, e kamehlele me e pahn sapeng eh kapakapo. Uudessa maailmassa kaikki ovat Jumalan hallitusvallan alaisia ja oppivat toimimaan hänen normiensa mukaan. Nan sampah kapwo, koaros pahn mi pahn kaundahn Siohwa oh pahn sukuhlki sapwellime wiewia pwung kan. (Ais. Pohl kin kilang wiewia mwahu kan en Mahsen en Koht oh tehk iaduwen met kin kamwekid irail akan me wiahla Kristian akan nan Deselonika en mahs. Onko Raamattu todella Jumalan sana? Paipel - Iei Uhdahn Mahsen en Koht? Dahme kitail anahne keieu kesempwalki nan atail kapakap kan? Miten voit tietää varmasti, että Jehova antaa sinunkin löytää itsensä, kun etsit häneltä ohjausta? (2 Kronikel 20: 14 - 28) Iaduwen ke pahn kak likih me Siohwa pahn ketin mweidong uhk en diarada Ih ni ahnsou me ke pahn sohpeiong Ih ong kaweid? Ni ahnsowo, aramas akan pahn ahneki saledek laud - saledek sang manaman en Sehdan oh ngehn saut akan. Valitettavasti jotkut Malakian päivien israelilaiset pitivät ystävyyttä Jumalan kanssa itsestään selvänä. E inenen kansensuwed pwe ekei mehn Israel akan ni mwehin Malakai kin mwamwahleki arail kompoakepahnki Koht. Menlau kihda ehu karasaras. Pane merkille, miksi Jehova vaati jokaista Israelin tulevaa kuningasta lukemaan Jumalan lain kirjaa päivittäin: 1) " jotta hän oppisi pelkäämään Jehovaa, Jumalaansa, pitääkseen kaikki tämän lain sanat ja nämä säännökset tekemällä niiden mukaan "; 2) " ettei hänen sydämensä korottaisi itseään hänen veljiensä yläpuolelle "; 3) " ettei hän poikkeaisi käskystä oikealle eikä vasemmalle ." Tehk duwen kahrepe kan Siohwa kin kupwurki nanmwarki kan en Israel en wadek pwuhken kosonnedo me kohsang rehn Koht ni rahn koaros: (1) "pwe en kin padahngki duwen lemmwin Siohwa oh kapwaiada ni loalopwoat mehkoaros me audedahr pwuhk wet; " (2) " met pahn sewese pwe en dehr kin kupwukupwure me e deisang rie mehn Israel kan "; (3) "oh en dehr kin sapeikiong mahsen kan en Siohwa. " Ahpw, e pahn duwehte mwenge me ke pahn kang mwurin mwenge me ke pahn kang, kaidehn mehkot me ke pahn kang. Lisäksi ne, jotka näkevät Luciferin tässä tilassa, kysyvät: " Tämäkö on se mies, joka vavisutti maata? " Oh pil, irail oko me kin kilang Lucifer a kohdihla nan irair wet eri idek: "Iei met ohlo me kin kamasakada sampah? " Ni ahnsou me emen kin wehwehki me sapwellimen Siohwa mahsen kan kin duwehte met, audepe kan pahn kak kamwekid eh mour. Hän antaa heille täydellisen, loputtoman elämän paratiisissa. E pahn ketikihong irail mour unsek me sohte imwi nan paradais pohn sampah. Keieu, kitail kin rong Siohwa sang ni atail kin onopki sapwellime Mahsen. Mitä se, että paimen lähtee " kadonneen perään ," kertoo hänen asenteestaan? Dahme mahsen pwukat "kohwei rapahkiseli me salongalahro " padahkiong kitail duwen madamadau en silepen sihpwo? Web site en jw.org nan jw.org kihda oaralap kan me koasoia "Sounkadehdehn Siohwa kan nan imweteng, " me kak sewese iuk nan omw kapakap pwehki omw pwoson. Uskollinen Ester puuttuu taas tilanteeseen. Lih lelepek Ester pwurehng koasoia. Kaidehn aramas tohto rahnwet me duwehte met? Jumalan tosi palvojien seurassa oleminen on suojaksi. Ni ahl wet, e pahn kak tohtohla aramas akan me kakehr iang ale kapai kan me kin pwilsang kaudokiong Koht "ni ngehn oh mehlel. " Nan keieun senturi C.E., mie soangen koasoandiohte. Seuraavassa kirjoituksessa käsitellään sitä, miten voimme kehittää iloa ja säilyttää sen vaikeina aikoina. Iren onop en mwuhr pahn koasoia ia duwen atail pahn kakairada oh kolokol peren ni ahnsoun apwal akan. Nan pahr 1986, Pope John Paul II kin utungada popohl me kin wiawi nan United Nations nan sampah pwon. Kun israelilaiset kuuntelivat Jehovaa, he saivat hänen siunauksensa. Kosonnedo doarehla mehn Israel ko sang tiahk samin oh pelien lamalam likamw kan sang wehi kan me kapilirailpene. Eh nohno oh nohno kahlap kin wehwehki me e kesempwal en kaiahne ih sang ni eh kisin seri, ele sang ni eh kisin seri. □ Mitä vaaditaan naimisissa olevilta vanhimmilta, joilla on lapsia, ja miksi? □ Dahme elder kan me pwopwoud oh naineki seri anahne wia, oh pwehkida? Ekei Kristian papidais kan anahne kapakap ni ngidingid pwehki re sohte kin kapwaiada arail pwukoa kan me pid doadoahk en kalohk me re kin wia pwehn inoukihong Koht arail mour. Saan kenttäpalveluksesta hyvän mielen. Ei doadoahk en kalohk kin kahrehiong ie peren laud. E sansal me Siohwa kin kadek ong aramas koaros. Siinä sanotaan myös: " Jos sinä erheitä tarkkailisit, oi Jah, oi Jehova, kuka voisi kestää? Wahnpoaron Pohl kin kadokepene "rahnen Siohwa " me pahn wiawi ni ahnsou kohkohdo ni ahnsou me Sises Krais ketier nan mwoahle nanleng. Koskaan ennen ei ole ollut tärkeämpää mennä eteenpäin luottaen Jehovaan ja tehden tunnetuksi hänen nimeään sekä niitä suurenmoisia tarkoituksia, joita se edustaa! Inenen kesempwal nan rahnpwukat en wonowei liki Siohwa, padahkiong mehteikan duwen mware oh sapwellime kupwur kaselel kan! Kumwail wahupene nanpwungamwail. " 5, 6. a) Miksi Jeesus sanoi, että opetuslapset tulisivat olemaan hänen todistajiaan? 5, 6. (a) Ihs me sapwellimen Sises tohnpadahk ko pahn kadehde duwe? Paipel mahsanih: "Koht iei tapwin Krais. " Ahpw Depit nda: "Ihs ngehi oh ei peneinei pwe I en pwoudiki sapwellimen nanmwarki serepein? " Pwehki eh pwoson, e dadaurete pahn kedlahs kehlail ehu oh alehdi kating lingan ehu. Kaikki eivät ole kiinnostuneita samoista asioista, eikä kaikilla ole samanlaisia kykyjä. Soahng kan me re perenki de arail koahiok kan wekpeseng. Kumwail kak koasoiong me mah kan de pwihn teikan pwehn diarada ia duwen koasoandi en aramas ar kak sewese me mah kan, ia duwen amwail kak sewese me mah kan, oh ia duwen amwail kak kamwahwihala oh kamwahwihala wasa kan me kumwail kin kohla ie. Ja meren sinä halkaisit heidän edessään, niin että he meren keskitse kulkivat yli kuivaa maata myöten, ja heidän takaa - ajajansa sinä sinkosit syvyyksiin kuin kiven voimakkaisiin vesiin. " Mehn Lipai ko usehlahte kasalehda me Siohwa ketin sewese sapwellime aramas ko en kalowehdi Sapwen Inowo ni ar nda: "Komwi me ketin powehdi aramas ako me koukousoan wasao. " E kesempwal en kakairada mohngiong en rong kanahieng nan mihding en Kristian akan. Mistä voisimme löytää aikaa tutkimiseen ja mietiskelyyn? Ahnsou dah kan me mwahu kitail en koasoanehdi pwehn wia atail onop oh doudouloale? Ahpw, aramas akan me kin masak Sises nin duwen soukohp men. Niinpä meidän täytyy antaa valomme loistaa sallimatta vastustuksen tai vainon saada meitä kätkemään Raamatun totuutta tai pitämään sitä vain itsellämme. Eri kitail anahne en kasalehda atail marain, dehr mweidohng uhwong de kalokolok en kahrehiong kitail en ekihla mahsen mehlel kan en Paipel de kolokolete marain en mahsen pwukat ong pein kitail. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 7] Miten meidän Jehovan todistajien pitäisi suhtautua tällaiseen vastustukseen, olivatpa sen taustalla uskonkäsityksemme ja tapamme tai väärät syytökset? Iaduwen kitail Sounkadehdehn Siohwa kan mwekidki uhwong pwukat - mendahki ma met imwilahn atail padahk kan oh wiewia kan de pwehki soun karaun likamw akan? Sapwellime pasapeng mwadang kasalehda me e onopadahr en kapwaiada kupwuren Koht. Merkitseekö se väistämättä avioliiton loppua? Met anahne en kamweipeseng pwopwoudo? Ahpw Paipel katamankihong kitail me irail kan me kin poakohng kepwe kan sohte pahn nsenamwahu. Raamatulliset näytelmät kannustavat niin nuoria kuin vanhojakin tutkimaan vaikuttimiaan ja suojautumaan maailman jumalattoman ajattelun aiheuttamalta paineelta. Sipai kan me kin poahsoankihda Paipel sewese kitail koaros, me pwulopwul oh me mah, en tehk mwahu me kitail kin papahki Siohwa kahrepe mwahu oh pere kitail sang madamadau en sampah wet. Ele re kin pwunodki duwen arail pepehm kan oh arail pepehm loal kan. Kun saatamme elämämme sopusointuun Jeesuksen Kristuksen esimerkin ja opetusten kanssa ja noudatamme ensimmäisellä vuosisadalla eläneiden henkeytettyjen raamatunkirjoittajien neuvoja, tottelemme " Kristuksen lakia ." Ni ahnsou me kitail kin idawehnla mehn kahlemeng oh padahk kan en Sises Krais oh kapwaiada kaweid kan en irail me ntingihdi Pwuhk Sarawi pahn kaweid en Sapwellimen Siohwa Ngehn Sarawi ni keieun senturi, kitail kin peikiong "kosonned en Krais. " " Rahn en Siohwa Kerendohr " Osaatko selittää? Komw Kak Kawehwehda? E mahsanih me irail kan me pahn iang ih kakaun "nan Wehin Koht " anahne tungoale pilawa oh wain. Rukoilin, että Jehova auttaisi minua saamaan hänet puolelleni. Ni ei rong met, I kapakap, "Siohwa, komw ketin sewese ie pwe ohl menet en dehr uhwong ie. " Ihs rehtail me sohte anahne soangen pwosonohte? Lisäksi häntä huoletti se, kuka johtaisi taistelua assyrialaisia vastaan. Dahme e keieu pwunodki iei me ma e pahn mehla ni sohte kadaudoke, eri sohte me pahn usehla kadaudok en nanmwarki Depit. . . . . . Koska Jehova osoitti olevansa heidän kanssaan, he menestyivät paljon yli odotustensa. Pwehki Siohwa kin ketin ieiang irail, ahr doadoahk inenen pweida laudsang me re lemeleme pahn kak wiawi. (a) Dahme keieu kesempwal ni atail kin apwalih atail pahpa nohno mah kan? Arvokkaita opetuksia Mehn Kasukuhl Kesempwal kan " Imwilahn kadaudok en Adam, " Sises, pahn "wiahla [" mour, " NW]. " Karasepe, Henry kin perenki iang pwihn en eh sukuhlo mwadong en chess oh men eh sukuhlo en keieu nan mwadongo. Aiseia 35: 2 mahsanih: "Me pahn kilang lingan en KAUN - O, atail Koht. " Tämä saa meidät Jehovan rakkautta jäljitellen toimimaan hänen hyväkseen. Ele kitail kak katamanohng aramaso ia sapwellimen Siohwa pepehm ong eh irairo. Siohwa ketin koasoanehdi teng en kalinganahda mware sarawi. Kaikkien niiden, jotka henkilökohtaisesti huolehtivat lapsesta, tulisi osallistua näihin keskusteluihin - mukaan lukien isä, isäpuoli ja mahdolliset muut miespuoliset sukulaiset. Eri pwurepwurehng padahkih ih. Koaros me kin iangete apwalih serio, ahpw mehlel ohl akan, duwehte pahpa en serio, ohl me nohno en serio pwoudikihda mwuhr, de pil ohl akan me wia kisehn peneinei en serio, anahne iang koasoiapene soangen ire pwukat rehn serio. Dahme kahrehda? Pwehki Sises iei Sapwellimen Siohwa Iehros, e mwahngih laud duwen aramas akan. Vaikka tie voikin näyttää pitkältä, päättäkäämme kestää toimeliaina uskossa, aivan kuten hänen voittoisa kansansa kestää maapallon levottomuuspesäkkeissä nykyään. Mendahki ahl me mwomwen reirei, kitail nantiong en dadaur, pwerisek kasalehda wiewiahn pwoson, duwehte me sapwellime aramas kana kan kin wiewia nan wasa apwal kan nan sampah rahnwet. Emenemen kitail en kehlail oh kommwad nin duwen sapwellimen Siohwa ladu kan. Moni olisi valmis sanomaan samaa. Me tohto kin pwungki dahme ohl menet koasoia. Pali laud en pelien lamalam kan kin padahngki me e sapwung en kemehla, pirap, oh likamw. Jäljitelkäämme erityisesti Jeesusta, jonka toivo saada ylösnousemus Jumalan voiman ansiosta toteutui. Kitail en keieu kahlemengih Sises, me e kin koapworopworki sapwellimen Koht manaman en kaiasada ih pweidaher. Ih eri mahsanih: "Eri, ni ahnsou me nanmwarki ko pahn kakaun wasa, Koht en nanleng pahn ketin kauwada mwehi ehu me sohte imwi. * Miksi tuhlaisit nuoruutesi niin ala - arvoisella tavalla? Dahme kahrehda ke pahn kesehla omw ahnsou ni omw wie pwulopwulte en ahneki soangen mour sakanakan? Sises mahsanihong sapwellime tohnpadahk kan: "Kumwail dehr lemeleme me I kohdohng wahdo popohl pohn sampah; ahpw I sohte kohdo, pwe kedlahs. Miten eräs sisar hyötyi vanhinten avusta? Ia duwen elder kan ar sewese sister men? Kitail pahn tehkpene dahme Sises oh sapwellime tohnpadahk kan kohpada duwen atail ahnsou oh ahnsou kohkohdo. (Lue 1. (1 Sam. (a) Dahme kahrehda kitail anahne likih Siohwa ni unsek? Missään tapauksessa meidän ei tule ajatella, että ongelmamme olisivat varma osoitus Jumalan epäsuosiosta. Pohnangin mehkoaros, kitail dehpa medewehiong me kahpwal akan me kin lelohng kitail kin wia kasalepen me Koht engieng pahtail. 1: 11. Hän otti mukaansa pikakirjoittajan, veli Huntsingerin, jotta voisi merimatkan aikana sanella hänelle Vartiotornin artikkeleita. E kahre sounnting men, Brother Huntsinger, pwehki erein ara seiseiloak pohn sehdo, brother menet en kak ntingihedi nan Kahn Iroir dahme Brother Russell koasoia. Sapwellimen Krais "lih kamwohd " nanleng kin pil kihong kitail kahrepe mwahu en perenda nan sampah kapwo ni arail kilang pwopwoud ehu me pahn pweida mwuhr. b) Mikä auttaa meitä osoittamaan huomaavaisuutta? (b) Dahme pahn sewese kitail en kadek ong meteikan? SONG WIA MET: Dehr idek rehn noumw me pwulopwulo peidek kei duwen dahme e kamehlele. 13, 14. a) Mitä tapahtuu pian? 13, 14. (a) Irair dah me mih mwohtail? Oh ma ke luke emen nan mwomwohdiso, ke pahn tehk me omw nanpwungmwahu rehn emen kin tikitikla. Jotkut saattavat olla toista mieltä, jos he löytävät Raamatusta käskyn, jota he eivät ymmärrä tai joka tuntuu rajoittavalta. (Melkahka 147: 8; Madiu 5: 45) Ekei aramas kakete sohte men alehda sapwellime kaweid ma re kilang kaweid en Pwuhk Sarawi ehu me re sohte wehwehki de e mwomwen limeidihd. Sang Palien Pwuhk Sarawi ni Lokaiahn Krihk, Septuagint pil adaneki Septuagint, me kawehwehdi Palien Paipel ni Lokaiahn Krihk ong ni lokaiahn Krihk. Kartettavia salakuoppia Keper kan me Kitail en Kanahieng Dahme wahnpoaron Sohn uhdahn kalahnganki, oh ia eh nanpwungmwahu rehn Kaius? Nämä " tulevat siitä suuresta ahdistuksesta " uuteen maailmaan. Irail pitsang "kamakam laudo [" kahn kamakam kowahlap, ' NW] " oh pidelong nan sampah kapw. Ni ahl wet, e kin wadek ni pwung dahme pwung oh dahme sapwung. Yksi valinta on kuitenkin tärkeämpi kuin mikään muu: päätöksesi palvella Jehovaa. Iei ahmw pilipil en papah Siohwa. Pil mie kisin lepin takai ehu me kohieng Noha me pil wiawihda mwurin Nohliko. Kansa, joka maassa asuu, on saanut erheensä anteeksi. " ▪ "Sohte emen me kin kousoan nan sahpwo pahn kaulimkihla eh soumwahu, oh koaruhsie pahn ale lapwepen diparail kan koaros. " - Aiseia 33: 24. Dahme kahrehda? Jehova varustaa meidät " rauhan hyvällä uutisella ," joka on ikään kuin kenkinä jaloissamme. Siohwa ketin sewese kitail en "suhtihada kupwur en ngoang en waseli Rongamwahu en popohl. " Ihme kahrehda, e alehda ah doadoahk nin duwen misineri men oh uhd kihong ah pwoud kisin mwohni kis nan sounpwong ehu pwehn pwain ah pweipwand. Teetkö sinä kaikkesi ollaksesi tänä vuonna läsnä alueesi piirikonventissa? 31: 12) Eri ia duwen nan pahret, ke pahn wia uwen omw kak pwehn iang towehda kapokon laud me pahn wiawi karanih omw wasahn kousoan? (b) Dahme ke kak wia pwehn kahlemengih Epapras? Mitä Jumalan " sanoin kuvaamaton ilmainen lahja " saa sinut tekemään? Ia duwen sapwellimen Koht "kisakis kesempwal " eh pahn kamwakid uhk? Iaduwen soundoulik kan kin papah nin duwen sounpapah lelepek kan Kun ilmenee vaikeuksia, kristityn ei pitäisi ajatella, että kenties Jehova rankaisee häntä menneistä synneistä. (Vrt. Ni ahnsou me kahpwal akan pahn pwarada, Kristian men sohte anahne ahneki madamadau wet, " Ele mwein Siohwa kin kaloke ie pwehki dihp kan me I wiahda mahs. ' Pil ehu karasepe iei me Sounkadehdehn Siohwa kan kereniong meh welirar me iang towehda Katamanpen Kamatalahn Krais. a) Mitä Jumalan " ikuinen tarkoitus " merkitsee tottelevaiselle ihmiskunnalle? (a) Dahme Koht "kupwurehda sang mwohn tepin kawa " kin wehwehki dah ong aramas peik kan? Sounapwalih kan kak kasawihada ia uwen mengei en koasoiong irail, oh medemedewe ia uwen laud meteikan kin kalap kohla rehrail pwehn peki kaweid de kihda kaweid. Samoin hengellinen kohdalleen palauttaminen saattaa olla tuskallista. Pil duwehte "kapwungala " emen ni pali ngehn, e kin kak kamedek. Ni ahnsou me Kristian lelepek pwukat kin medemedewe duwen kapai kan me kin kohsang arail nanpwung mwahu rehn Siohwa, re kak "pereperen. " Myöhemmin apostoli Paavali mainitsi " työtoverinsa ," jotka olivat " ponnistelleet rinta rinnan [hänen] kanssaan hyvässä uutisessa ." Mwuhr, wahnpoaron Pohl koasoia duwen " ienge tohndoadoahk kan ' me iang ih nan doadoahk en kalohki rongamwahwo. Kasongosong kan Tämän päätelmän vahvistavat Jeesuksen myöhemmin opetuslapsilleen lausumat sanat: " Minä olen teidän kanssanne kaikkina päivinä asiainjärjestelmän päättymiseen asti. " Met mehlel pwehki Sises ketin padahkihong sapwellime tohnpadahk ko: "I pahn ieiang kumwail rahn koaros lao kaimwiseklahn koasoandi en mehkan. " Duwehte Eipraam, me tohto kin inoukihong Siohwa arail mour oh wiahda wekidekla kan nan arail mour pwehn kapwaiada kupwuren Koht. Älköön kukaan heistä menettäkö koskaan arvostustaan valoa kohtaan! Kitail en koapworopworki me aramas pwukat koaros sohte pahn kesehla ahr kalahnganki maraino! Mwurin eh ketidahla nanleng, e patohwanohng Siohwa pweinen eh meirongo. Miksi yritätte aiheuttaa hänelle ikävyyksiä? " Kumwail dehr direpwki lihet! Tiahk kaselel ehu me e wiahiong ie. " Ia duwen atail ese me Koht kin ketin nsenohki aramas akan? Milloin ja minkä perusteella tuli olemassaoloon Jehovan uusi vihkiytynyt kansakunta? Ahnsou dah oh ia kahrepen sapwellime Siohwa wehi inouda kapwo ah miehla? Dehr mweidohng soangen irair kansensuwed pwukat en kerempwa iuk sang papah Siohwa. Mutta kiireisten aikataulujemme vuoksi meidän on vaikea keskustella isän kanssa kahden kesken. Ahpw, pwehki aht kin kedirepw, met kahrehong e kin apwal ong ngehi oh ahi pahpa en kin koasoakoasoi kelepw. Pwehki arail kin seiloak reirei erein ahnsou reirei, peneinei kan ele sohte kak ehukihpene arail ahnsou, ahpw pahpa oh nohno kan kin kangoange neirail seri kan en pousehlahte arail doadoahk en kalohk. [ Kuva s. 23] [ Kilel nan Pali 17] E sansal me "mwomwohdisohn Koht " kaidehn pwihn en aramas ehu. Ja miksi jotkut näyttävät ajattelevan, että Jumala vaatii liian paljon? Oh dahme kahrehda ekei kin lemeleme me Koht kin kupwurki kitail en wia mehkan daulihla dahme kitail kakohng? Nan pil ehu kasansal, wahnpoaron Sohn kilangada mwoahl ehu me kin ketiket pohn mwoahl ehu, Siohwa Koht, oh mahsanih me e "kin ketiket wasao duwehte lingaling ehu. " Hoosean profetia tähdentää palvomamme Jumalan sääliä ja armoa. Kokohp en Oseia oaralapihehda irair en limpoak oh mahk en Koht me kitail kin kaudokiong. • Dahme kahrehda e kesempwal sapwellimen Siohwa Iehros en lelohng kasongosong kan pohn sampah? Vaikka Hanna ei tiennyt tarkkaan, mikä olisi lopputulos, hän uskoi saavansa vastauksen rukoukseensa. Mendahki Ana sohte ese ia pahn imwilahn eh kapakapo, e pwoson me e pahn pasapengla. Koht mehlelo iei ngehn emen. Paavali oli nähnyt Jumalan sanan toiminnassa ja pannut merkille, miten hyvä vaikutus sillä oli niihin, joista oli tullut kristittyjä muinaisessa Tessalonikassa. Pohl kin pein kilangada Mahsen en Koht kawekila mour en aramas akan oh re wiahla Kristian akan nan Deselonika en kawao. • Mehn kasukuhl kesempwal dahieu kitail kak sukuhliki sang sapwellimen Sises karasaras en takai kesempwalo? Minkä asioiden tulisi olla rukouksissamme huomattavalla sijalla? Ire dah kan me pahn keieu kesempwal nan atail kapakap? Ia pahn omw pepehm ma Siohwa ketin mahsanihong uhk met? Lunastettu ihmiskunta kokee silloin aivan uudenlaisen vapauden: vapauden Saatanan ja demonien vaikutuksesta. Aramas akan pahn ahneki saledek tohrohr ehu. Re pahn saledeksang wiewiahn Sehdan oh ngehn saut kan. E pehm me en sewese me salengepon kan kin wahdo kapai tohto ong pein ih. Mainitse esimerkki. Kihda karasepe ieu. Keieu, mie kekeirada laud me wiawi nin sampah duwehte weren tuhke tikitiko. Sen pitäisi olla ennemminkin kuin aterian päätteeksi syötävä jälkiruoka, ei mikään pääruoka. Ni pali teio, mehn kamweit anahne duwehte keik me kitail kin kang mwurin mwenge, ah kaidehn uhdahn mwenge. Peidek dahieu me Sehdan peidengki, oh iaduwen wiewiahn aramas akan kin pidada met? Kun ihminen ymmärtää Jehovan sanan olevan tällainen, sen sisältö voi vaikuttaa voimakkaasti hänen elämäänsä. 46: 10; 55: 11) Ni aramas emen eh kin wehwehkihla mwahu ire mehlel pwukat duwen Mahsen en Koht, dahme e kin wadek nan Paipel kak kamwakid laud eh mour. OARALAP IA DUWE, KOHT KETIN KAPAKAP? Kuuntelemme Jehovaa ennen kaikkea tutkimalla hänen Sanaansa. Pwehn wia kompoakepahn Siohwa, kitail anahne rong oh patohong ih. Dahme kahrehda? Verkkosivustolla jw.org osiossa UUTISHUONE > LAKIUUTISET on artikkeli " Maita joissa Jehovan todistajia on vankeudessa uskonsa vuoksi ," joka voi auttaa sinua olemaan yksityiskohtainen rukouksissasi, koska siinä on linkit uskonsa vuoksi vangittujen todistajien nimiluetteloihin. Ke pil kak diarada eden riatail Kristian kan nan imweteng nan jw.org me oaralape "Jehovah's Witnesses Imprisoned for Their Faith - By Location, " pahn NEWSROOM > LEGAL DEVELOPMENTS. I idek rehn toahkte ma I kak kohkohsang Myanmar. Eivätkö monet ihmiset ole nykyään juuri sellaisia? Iaduwen, met soh kin kawehwehda mour en me tohto rahnwet? Ahpw, iaduwen ma kalokolok kin kasalehda atail soh kanengamah oh aklapalap? Ensimmäisellä vuosisadalla oli samanlainen järjestely. Koasoandi wet duwehte ni mwehin wahnpoaron ko Pohl ntingihdi: "Pwoson iei kamehlele mehkan me kitail kin koapworopworki de kasikasik, kamehlele mehkan me kitail sohte kak kilangki masatail. " Vuonna 1986 paavi Johannes Paavali II oli mukana tukemassa YK:n kansainvälistä rauhanvuotta. Nan 1986, Pope John Paul 11 kin miniminiong oh utungada en UN Pahr en Popohl Nan Sampah Pwon. Ihs me pahn warohng wia nanmwarki en Wehio me mwahusang Sises Krais, me ketin pwoukihla aramas akan me pahn wiahla towe mehlel en Wehio? Hänen äitinsä ja isoäitinsä ilmeisestikin ymmärsivät, että oli tärkeää valmentaa häntä pienokaisesta asti, mihin todennäköisesti sisältyi ääneen lukemista. E sansal me, ah nohno oh ah nohno kalap kalanganki kesemwpwalpen en kaian ih sang ah pwelel, me wehwehki me re kin wadawad ngihl laud ong ih. Paipel mahsanih: "E ahpw sohpeisang irail oh sengiseng.... Sosep eri kohkohlahsang irail, oh kihong irail arail dipwisou kan. Joidenkuiden kastettujen kristittyjen täytyy rukoilla hartaasti, koska he eivät elä niiden sananpalvelusta koskevien velvollisuuksien mukaisesti, jotka he ottivat kantaakseen vihkiytyessään Jumalalle. Ekei Kristian akan me papidaisehr anahne poadidi kapakap pwehki re sohte kin kapwaiada arail pwukoah kan nin duwen aramas me inoukihong Koht arail mour. • Wiewia kesempwal dah kei me pahn wiawi ni ahnsou kohkohdo? Jehova on selvästikin antelias kaikkia ihmisiä kohtaan. E sansal me Siohwa ketin kupwursapan ong koaros. - Luk 6: 35. " Ahnsou keren " Apostoli Paavali yhdisti tulevan " Jehovan päivän " Jeesuksen Kristuksen läsnäoloon. Wahnpoaron Pohl kawehwehda duwen ketidohn "rahnen Siohwa " ki ketier en Sises Krais. Soh. Ottakaa johto kunnian osoittamisessa toisianne kohtaan. " Elder kan oh sounsawas kan kin wauneki meteikan. Ele ke kak medemedewe duwen sapwellimen Sises kapakap oh kapakap tohto me ntingdi nan Paipel, duwehte pwuhken Melkahka kan. " Jumala on Kristuksen pää ," sanotaan Raamatussa. Lih pwopwoud kan kak paiekihda sapwellimen Sises mehn kahlemeng. E pahn kin ketin limwihasang pilen masarail koaros. Mehla solahr pahn wiawi, solahr mwahiei, solahr nsensuwed, solahr medek. Uskonsa ansiosta hän kesti surun miekan ja sai lopulta loistoisan palkinnon. Pwehki eh pwoson, e powehdi nsensuwed me lelohng ih rasehng kedlahs keng pwoat oh mwuhr alehdi keting laud ehu. Pwuhken Rongamwahu wet pil kasalehda kesempwalpen peikiong Krais ni lamalam pwung - limpoak. Ottakaa yhteyttä kunnallisiin tai muihin palveluntarjoajiin saadaksenne selville, millaista apua yhteiskunta järjestää iäkkäille sekä miten voitte helpottaa tehtäväänne ja parantaa hoidon laatua. Tehkada soangen prokram dah me kak sewese omw pahpa nohno en alehdi epwel mwahu de me kak kamengeila omw en apwalih ira. Lasarus, kompoakepah keren men, melahr. Sydämen valmentaminen kuuntelemaan kristillisissä kokouksissa on erityisen tärkeää. E inenen kesempwal en kaunopada mohngiongitail kan en rong kanahieng nan mihding en Kristian akan. E kak ketin kapai kitail en miniminpene oh miniminiong riatail Kristian kan. Mutta he pelkäävät väkijoukkoja, jotka pitävät Jeesusta profeettana. Ahpw, re masak pokon en aramas akan, pwehki aramas akan kin wiahki Sises soukohp men. Pwehn kalaudehla omw wehwehki met, menlau kilang irelaud 10 en pwuhk wet, Dahme Paipel Uhdahn Padahngki?, me Sounkadehdehn Siohwa kan wiahda Tutki Raamattua niiden kanssa, jotka todella opettavat sen mukaisesti [ Kuvat s. 7] Sises eri mahsanihong ih ni sansal: "Ngehi me mahsen ong komwi. " Hänen nopea vastauksensa osoittaa, että hän oli tässä asiassa valmis mukautumaan Jumalan tahtoon. E sohte idek rehn tohnlengo dahme aramas pahn medewehki eh liseiano de e perki ma Sosep solahr men pwoudiki. Ni mehlel, Siohwa Koht pil ketin kupwurki lih lelepek menet en kapwurehdo ih ong mour nan paradais nin sampah. Raamattu kuitenkin varoittaa, että ne, jotka rakastavat rikkauksia, eivät ole koskaan tyytyväisiä. Ahpw, Paipel kin kaweidki me aramas me poakohng dipwisou sohte pahn diar nsenamwahu. Edetehn Sises sohte kin mweidong pein ih en masak de pitih pein ih, e kak wehwehki pepehm en irail akan me mih nan irair wet. Heidän vaikuttimenaan on todennäköisesti huoli ja syvä kiintymys. Irail kin kihda kaweid pwehki ahr kin nsenohkin kumwail oh limpoak loal ong kumwail. Karen pil nda: "I kin kaukaule kapakapki Wehin Koht en ketido oh e pahn wahdo nsenamwahu ong aramas rar kei. " Jehovan päivä on tulossa " " Rahnen Siohwa Kerendohr " Kitail anahne wiahda wekidekla laud kan nan atail mour oh mwohneki mahs doadoahk wet nan atail mour. Hän sanoi, että niiden, jotka hallitsisivat hänen kanssaan " Jumalan valtakunnassa ," tulisi ottaa osaa sekä leipään että viiniin. E mahsanih me irail me pahn kaunda "Wehin Koht " anahne tungoale pilawao oh nim waino, me wiliandi kahlepeo oh sapwellime nta. Sapwellime peidek me keieu kesempwal kin pid sapwellimen Siohwa pwung en kaunda. Kukapa meistä ei tarvitsisi lisää samanlaista uskoa? Ihs rehtail me sohte anahne kalaudehla soangen pwosono? Wahnpoaron Pohl mahsanih: "Ma kitail momour, eri, kitail momour ong Siohwa; oh ma kitail mehla, kitail pahn mehla pwehki Siohwa. ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ ․ Ehu padahk mehlel en Paipel iei me Sises ketido sampah pwehn pwainda aramas koaros me kin pwoson ih nan arail irair dipan. a) Mikä on päävaikuttimemme, kun huolehdimme iäkkäistä vanhemmistamme? Ia kahrepe keieu laud me pahn kamwekid kitail en apwalih pahpa oh nohno mahlahr kan? Tohto sapwellimen Koht ladu lelepek kan semwehmwe. " Viimeisestä Aadamista ," Jeesuksesta, " tuli elämää antava henki ." (Senesis 2: 7) "A Adam en keieun dihen mwuhro " - Sises - " wiahla ngenen komour. " NI kaimwiseklahn pwohng me Sises ketiket rehn sapwellime wahnpoaron ko, e ketin medemedewe duwen kesempwalpen miniminpene me sapwellime tohnpadahk ko ahneki. Jesajan 35: 2: ssa sanotaan: " Tulee olemaan niitä, jotka saavat nähdä Jehovan kunnian, meidän Jumalamme loiston. " Nan Aiseia 35: 2, kitail kin wadek: "Aramas koaruhsie ahpw pahn udiahl lingan en Koht (Siohwa), re pahn kilang sapwelime roson oh manaman lapalahpie. " Kora kin iang pwihn en soupeidi teikan en Israel oh ndaiong Moses oh Aaron: "Aramas koaros sarawi, irail koaros, oh Siohwa kin ketiket rehrail. Jehova on päättänyt kirkastaa pyhän nimensä. Siohwa koasoanehdi teng en kasarawihala mware sarawi. Ma kitail pahn doadoahngki mwahu soahng kan me keieu kesempwal, kitail pahn nantihong en kamwahwihala atail nanpwungmwahu rehn Koht sang ni atail kin kalohki oh padahngki Mahsen en Koht. Koska Jeesus oli ollut Jehovan Mestarityöntekijä luomisen aikana, hän ymmärsi syvällisesti ihmisluonnetta. Pwe e kin mih rehn Siohwa duwehte Sounsawas emen erein kapikapikdahn sampah oh audepe kan, eri, Sises kin uhdahn wehwehki duwen madamadau en aramas akan. Re sohte kin lelohng kalokolok de uhwong sang ni arail kin pousehlahte kalokalohk oh pousehlahte kalokalohk. Olkaamme itse kukin Jehovan palvelijoina vakaita ja rohkeita. (1 Korrint 16: 13) Nin duwen ladu kan en Siohwa, kitail en kehlail oh eimah. Kokohp en Seremaia mahsanih: "Ni rahn me KAUN - O pahn ketin kamwomwala wasa koaros nin sampah, ih duwen me pahn wiawi. " Useimmat uskonnot puhuvat rakkaudesta ja opettavat, että on väärin murhata, varastaa ja valehdella. KAHPWALO: Ekei aramas kin pilada ren mwersuwed mehnda ma re kin mi nan irair me keieu mwahu oh kak wia kasukuhl me keieu mwahu. Sitten hän julisti: " Noiden kuninkaiden päivinä taivaan Jumala pystyttää valtakunnan, joka ei ikinä tuhoudu. Oh e koasoia: "Eri, ni ahnsou me nanmwarki ko pahn kakaun wasa, Koht en nanleng pahn ketin kauwada mwehi ehu me sohte imwi. Paipel kawehwehda: "koht suwed en sampah wet kin karotongehla madamadau en me seupwoson kan. " Jeesus sanoi opetuslapsilleen: " Älkää luulko, että minä olen tullut tuomaan rauhaa maan päälle; en ole tullut tuomaan rauhaa, vaan miekan. Sises mahsanihong sapwellime tohnpadahk ko: "Kumwail dehr lemeleme me I kohdohn kamweimwahwihala sampah; soh, kaidehkin meleilei me I wa kohdo, pwe kedlahs. Siohwa Koht ketikihong Solomon erpit. Sitten tarkastellaan sitä, mitä Jeesus ja hänen opetuslapsensa ennustivat meidän ajastamme ja tulevaisuudestamme. Sona pwuriamweikihla mehn Ninipe ko ar rong eh rohngo oh koluhla! a) Miksi Jehova ansaitsee täyden luottamuksemme? (a) Dahme kahrehda Siohwa ketin warohng en ale likilik unsek sang rehtail? (b) Ia duwen atail kak kasalehda me kitail sohte uhdahn ale kisakis en sapwellimen Koht manaman? 1 Ravinto: Kirjaimellisen sydämemme on saatava tarpeellinen määrä terveellistä ravintoa. 1 Mehn Ketihnain: Kitail kin anahne ale mehn ketihnain mwahu uwen me anahn pwe atail mohngiong en kin roson. Irail kin kahlemengih arail Kaun eimah Sises Krais. Kristuksen taivaallisen morsiamen " seuralaisilla " on lisää aihetta iloon uudessa maailmassa, kun he näkevät avioliiton tulevan hedelmälliseksi. Irail "pwihn en meipwon akan " en sapwellimen Krais lih kamwohdo nanleng pahn ahneki kahrepe laud ren perenda ni ar kilang kapwopwoudo eh wahdo kapai kan ong sampah kapwo. Ia duwen omw kak ese dahme mehlel oh uhdahn kaperenda Koht? KOKEILE TÄTÄ: Sen sijaan että kysyisit teini - ikäiseltä lapseltasi suoraan joitakin seksiin liittyviä kysymyksiä, tiedustele, mitä mieltä hänen luokkatoverinsa ovat. SONG WIA MET: Ke dehr inenkihong noumw serio peidek kan duwen ire kan me pid nsenen pwopwoud. Ahpw ke kak idek reh dahme ienge tohnsukuhl kan kin medewehki ireo. Ia uwen mahsen pwukat ah nohn kaselel! Ja jos olet itse pitänyt vieraanasi jotakin seurakunnan ystävää, epäilemättä huomasit ystävyytenne syventyneen. Oh ni ahnsou me ke luke emen ong nan imwomwo, met kin kahrehda kumwail en karanihala emenemen. Ahneki Lamalam Aktikitik ong Sapwellimen Siohwa Ahl Todisteiden perusteella tetragrammi oli myös Septuagintan, Raamatun heprealaisten kirjoitusten kreikankielisen käännöksen, varhaisissa jäljennöksissä. Mwaren Siohwa ele pil mi nan tepin doaropwe kan en Septuagint, ehu kawehwehn Paipel ni lokaiahn Ipru ong lokaiahn Krihk. Eri, sapwellimen Siohwa ladu men en dehr mweidong pein ih en mweidong pein ih en kaunda ah mour pwe en pohnsehsehla mehkan me kesempwal. Mistä apostoli Johannes oli erityisen kiitollinen, ja millainen oli hänen suhteensa Gaiukseen? Dahme wahnpoaron Sohn kin keieu kalahnganki, oh ia mwomwen nanpwungen ih oh Kaius? Ia mwomwen irair en Eipraam me kin " lemmwiki Koht '? Näin hän lukee hyvin perustein vanhurskauden heidän hyväkseen. Ni ahl wet, Siohwa kin ketin kamanahla irail koaros pwehn pwungla reh. Ia ekei ire kan me kasalehda me kitail uhdahn poakohng Sises? Oliivipuun lehti, jonka kyyhkynen toi Nooalle, saattoi myös olla peräisin melko nuoresta, vedenpaisumuksen vesien alenemisen jälkeen kehittyneestä versosta. Tehntuhke olip me mwuroi wahdohng rehn Noha pil kakete kohsang ni rah pwulopwul ieu me pwarado mwurin ahnsou me Nohliko malekengda. " Me pwung kan pahn kakaun ni pwungen kalahngan en Koht sang ni ar pahn kasikasik mour soutuk. " - 2 PITER 3: 13. Miksi sanomme näin? Dahme kahrehda kitail ndahki met? De dahme kahrehda kitail anahne ese eden Noha? Siksi hän hankki vakituisen työn ja suostutteli entisen emäntänsä pienentämään velan kuukausieriä. E koasoanehdi en kamwahwihala eh mour, oh e diarada ehu doadoahk oh padahkihong eh kaun en mahso en katikala uwen mwohni me e pahn pwapwain ehuehu sounpwong. Sises ketin kasalehda me irail kante me pahn iang ih kakaun nan sapwellime Wehi nanleng pahn iang tungoale pilawao oh waino. b) Mitä voisit haluta päättää Epafraan esimerkin mukaisesti? (b) Dahme ke pahn pein koasonehdi nan mongiongomw en wia ni omw pahn kahlemengih Epapras? Peikiong Siohwa ni mehkoaros. Miten matkavalvojat palvelevat uskollisina taloudenhoitajina Iaduwen Sounsoulik Kan Kin Papah Nin Duwen Sounkohwa Lelepek Kan Ni ahnsou wet, Nanmwarki Sohl, me sohte lelepek, pwakih Depit oh song en kemehla ih. Toinen esimerkki on Meksiko, jossa on lähes 500000 todistajaa ja yli 1600000 oli muistonvietossa. Pil ehu karasaras iei Mexico oh kereniong Sounkadehde 500,000 me kin mih nan sahpwet oh pohnangin aramas 1,600,000 me iang kasarawi Katamano. Wahnpoaron Pohl ntingihdi: "Pwe mahsen en Koht wie momour oh manaman, e keng sang kedlahs me au riau. E kin lellong loalen aramas lel wasa keieu rir, wasa me mour oh ngehn kin tuhpene ie, wasa me kakon oh sahl akan kin tuhpene ie. E kin kadeikada ineng oh lamalam en nan kapehd en aramas. " Valvojat voivat arvioida sitä, miten helppo heitä on lähestyä, miettimällä, miten usein toiset tulevat pyytämään heiltä neuvoa tai esittämään ehdotuksia. Irail sounapwalih kan anahne tehk pein irail, ma tohnmwomwohdiso kan kin mengeiong tuhwong irail pwen ale kaweid de kasalehong elder kan duwen sawas kan re men kihda. Ia duwe, ekei pak ke kin pwunodki kahpwal kan me duwehte apwalih omw peneinei de omw roson kin kaluwetehla omw pepehm en karuwaru me pid sapwellimen Siohwa rahno? Kun nämä uskolliset kristityt ajattelivat siunauksiaan, joista suurin on läheinen henkilökohtainen suhde Jehovaan, he pystyivät ' iloitsemaan jatkuvasti '. Ahpw, ni mehlel, e sohte mengei ong irail en dadaurete pahn irair apwal pwukat. E sansal me karasaras en Aiseia kin karasaiong kadeik me kohwong irail akan me kin uhwong sapwellimen Siohwa kadeik. Vaikein koetus Kahpwal me Keieu Laud Duwehte Sosep, kitail anahne kalahnganki oh pere atail nanpwungmwahu rehn Siohwa. Monet vihkiytyvät kokonaan Jehovalle ja tekevät Abrahamin tavoin elämässään mitä tahansa tarpeellisia muutoksia toteuttaakseen Jumalan tahtoa. Me tohto kin inoukihda pein irail ni unsek ong Siohwa oh, duwehte Eipraam, kin wiahda soahngen wekidekla kan me konehng nan arail mour pwe ren kak wia kupwuren Koht. " Koht Pahn Ketin Sewese Kitail " Noustuaan taivaaseen henkipersoonana hän esitti uhrinsa arvon Jehovalle. Ni ahnsou e kohdahla nanleng nin duwen ngehn, e ketikihong Siohwa pweinen meirong. E kin raparapahki dahme mwahu oh kesempwalki. Mistä tiedämme, että Jumala on kiinnostunut yksilöistä? Ia duwen atail ese me Koht kin ketin nsenohki emenemen kitail? 4, 5. (a) Duwehte Pohl, soangen pepehm dah me kitail kak ahneki? Älä koskaan anna sellaisten ikävien kokemusten estää sinua palvelemasta Jehovaa. Dehr mweidong wiewia paisuwed pwukat en kerempwa uhk sang ahmw kin papah Siohwa. Ni nohno men eh kilang nah pwihn en limpoak, sirei oh sirei oh rong arail kouruhr, eh madamadau wekila. Pitkän välimatkan vuoksi perheet eivät ehkä pysty viettämään aikaa yhdessä niin usein kuin haluaisivat, mutta uhrautuvat vanhemmat kannustavat lapsiaan jatkamaan palvelustaan. Ei mehlel, ni neirail seri kan ar kin dohsang irail, pahpa nohno kan sohte kak ehupene rehrail ni uwen me re mwahuki. Ahpw re kin kangoange neirail seri kan en pousehlahte papah Siohwa sohte lipilipil wasa re mi ie. Arthur nda: "I kin wadek artikel kan nan Kahn Iroir me pid anahn en papah nan wasa kan me anahn laud mie ong sounkalohk. " Jumalan seurakunta " ei selvästikään olisi vain jokin monenkirjava joukko hajallaan olevia yksilöitä. Eri e sansal me "mwomwohdisohn Koht " sohte pahn mwerpeseng, towe kan sohte pahn tohrohrpeseng, oh e sohte pahn wia mwomwohdiso ehu me liseliping oh sohte soandi. Mwuri, Sud kin koasoia duwen kadeik laud me pahn wiawi. Eräässä toisessa näyssä apostoli Johannes katselee valtaistuimella istuvaa Jehova Jumalaa ja sanoo, että hän " on näöltään jaspiskiven ja kallisarvoisen punavärisen kiven kaltainen ," minkä lisäksi " valtaistuimen ympärillä on sateenkaari, näöltään smaragdin kaltainen ." Nan pil ehu kaudiahl, wahnpoaron Sohn kilangada ketidi en Siohwa nan mwoale oh e kasalehda me silangin Koht "lingaling duwehte kisin takai kesempwal me adaneki sasper oh karnelian; oh ahia ehu me pohe duwehte pohn takai kesempwal me adaneki emerald kapilpene mwoahlo. " Eri, kitail en isaneki ahnsou mwahu koaros en doadoahngki Mahsen en Koht oh sawaspen Paipel kan me kak kansenamwahwih kitail oh sewese kitail ni ahl tohto. • Miksi oli tarpeellista, että Jehovan ainosyntyinen Poika koeteltiin maan päällä? • Dahme kahrehda e kesempwal Sapwellimen Siohwa Iehroso en lelohng songosong nan sampah? Pohl kawehwehda: "Pwoson me kahrehiong Eipel en meirongkihong Koht meirong ehu me mwahusang en Kain eh meirong, pwe en kadehdehda me Koht me ketin pwung ni eh ketikihda sapwellime kisakis kan. " Tosi Jumala itse on Henki. Koht mehlelo iei ngehn ehu. Kitail sohte kin mwamwahleki arail mehn akadei kan mehnda ma kitail sohte kin pwungki arail wiewia kan. • Mitä arvokasta voimme oppia hyvin kallisarvoista helmeä koskevasta Jeesuksen vertauksesta? • Dahme kitail kak sukuhliki sang sapwellimen Sises karasaras en takai kesempwal me pweilaud? Met pahn sewese aramas tohto en wehwehki dahme kahrehda me tohto kin nda me re sohte kak kilang dahme re kin nda. Miltä sinusta tuntuisi, jos Jehova sanoisi näin sinulle? Ia pahn omw pepehm ma Siohwa mahsanihong uhk soahng wet? Wehi wet pahn kahrehda kupwuren Koht en pweida nin sampah pwon. Hänen mielestään kuurojen auttaminen on hyödyttänyt paljon häntä itseään. Sapwellimen Siohwa limpoak - kadek kin kahrehong aramas akan en men karanih Ih. Ensinnäkin Valtakunnan eduissa on sinapinsiemenen tavoin tapahtunut täällä maan päällä suunnatonta kasvua. Keieu, duwehte kekeirdahn werentuhke en mustard, aramas akan me kin mwekidki rongamwahu en Wehio kin inenen tohtohla. Ripoht En Sounkalohk Kan En Wehio Minkä kiistakysymyksen Saatana on herättänyt, ja miten ihmisten käytös liittyy siihen? Tepil pelianda ihs me kahrehda peidek dah pwarada, oh iaduwen atail wiewia ah pid ire wet? Kesiluh, kitail pahn koasoiapene dahme kitail kak sukuhlki sang Moses. KANSIAIHE | ONKO JUMALA KIINNOSTUNUT SINUSTA? OARALAP | IA DUWE, KOHT KETIN NSENOHKIN UHK Limpoak en Sahmo oh Sapwellime Ohl me unsek. Miksi ei? Pwekida? LIMPOAK Kysyin lääkäriltäni, voisinko terveyteni puolesta lähteä Myanmariin. I idek rehn ei toahkteo ma e medewe ma I kak kousoan Myanmar mendahki ei soumwahwo. Samuel eri wia dahme e kak wia. Mutta entä jos ahdistus paljastaa meissä epämieluisia piirteitä, esimerkiksi kärsimättömyyttä ja ylpeyttä? Ahpw dahme kitail pahn kak wia ma irair suwed kei kin pwarada rehtail duwehte aklapalap oh sohte kanengamah ni ahnsou me kitail kin lelong kahpwal akan? [ Kilel nan pali 7] " Usko on sen vakuuttunutta odotusta, mitä toivotaan, selvä osoitus todellisuuksista, vaikka niitä ei nähdä ," kirjoitti Paavali. Pohl ntingihedi: "Pwoson iei kamehlele mehkan me kitail kin kasik de koapworopworki, mehn kadehdepen mehkan me sansal mendahki kitail sohte kak kilangki mesatail. " Pali moron en kitail kin pwungki madamadau wet me pid duwen pelien lamalam en Iurop me koasoia: "Nan rahn wet, peneinei me keieu kesempwal nan mour oh mour en aramas. " Kuka olisikaan sopivampi tuon Valtakunnan kuninkaaksi kuin Jeesus Kristus, joka kuoli tulevien alamaistensa puolesta? Sises ketin kapwungala madamadau oh wiewia en Kristian akan ni mwehin wahnpoaron ko sang ni eh ketin doadoahngki ohl lelepek kan me Koht ketin kamwakid en ntingihada kisinlikou kan ong mwomwohdiso kan. Raamatussa kerrotaan: " [Joosef] kääntyi heistä pois ja itki. - - Sen jälkeen Joosef antoi käskyn, ja heidän kuormasäkkejään ryhdyttiin täyttämään viljalla. Paipel mahsanih: "[Sosep] ahpw pweiekla sang irail oh tentenihr.... Sang ahnsowo kohdo, "sohte wekpeseng ehu mie nanpwungen mehn Suhs akan oh mehn Krihk kan, pwe ih me Kaunen aramas koaros me kin likweriong ih. • Mitä merkittäviä tapahtumia on edessä? • Irair en mwekid kesempwal laud dah kei me mih mwohtail? De me suwed sang met, emen omw pahpa oh nohno mwein kin keme iuk de pwangada ni paliwar. " Vain hetkinen vielä " " Ahnsou Keren " Iaduwen kitail kak medemedewe duwen atail kahk kan ni ahnsou me kitail kin medemedewe duwen mehkot me pahn mwahu ong kitail? Ei. Soh. Koapworopwor wet me inenen loal. Voisit ehkä kiinnittää hänen huomionsa Jeesuksen mallirukoukseen ja moniin kokosydämisiin rukouksiin, jotka on kirjoitettu Raamattuun, esimerkiksi psalmeihin. Mwein ke kak kasalehong ih kapakap me Sises padahkiong sapwellime tohnpadahk kan en wia, oh pil kapakap kan me kohsang mongiong en aramas akan me ntingihdi Paipel, duwehte kapakap kan en irail akan me ntingihdi pwuhken Melkahka. Ni ahnsou me Sises pousehla padahk nan Tehnpas Sarawio, e mahsanih: "Re kohdohng nan Tehnpas Sarawio, ahnsou me Nein - Aramas pahn linganla. " Ja hän pyyhkii pois kaikki kyyneleet heidän silmistään, eikä kuolemaa enää ole, eikä surua eikä valitushuutoa eikä kipua enää ole. E pahn kin ketin limwihasang pilen masarail koaros. Mehla solahr pahn wiawi, solahr mwahiei, solahr nsensuwed, solahr medek. Sohte mehkot me pahn kak sewese kitail en iang mahwen en Kristian duwehte mahwen wet - dadaurete ni limpoak en Siohwa Koht. Kertomus mahtavasta kalansaaliista osoittaa myös sen tärkeyden, että Kristusta totellaan oikeasta vaikuttimesta: rakkaudesta. Dahme wiawi ni ahnsou me re koledi mwahmw tohto pil kasalehda kesempwalpen atail pahn anahne ahneki kahrepe konehng en peikiong Krais me iei limpoak. Paipel kangoange kitail en " tangasang dipen nenek. ' Hänen rakas ystävänsä Lasarus oli kuollut. Mehlel, kompoakepahn Sises Lasarus melahr, ahpw Sises pahn ni ahnsou keren kaiasada ih. Mandahn rahno, pilismen ko pokonpene ni mihting tohrohro. Hän on saattanut meidät siunattuun ykseyteen itsensä ja uskonveljiemme kanssa. E wahkitaildohng nan minimin reh oh rehn iengetail me pwoson kan. Ia duwen atail kak kasalehda me kitail kin pwungki kaundahn Krais? Tätä aihetta käsitellään lisää oheisen kirjan Mitä Raamattu todella opettaa? luvussa 10; julk. Jehovan todistajat. Pwehn kalaudehla omw wehwehki met, menlau kilang irelaud 10 en pwuhk wet, Dahme Paipel Uhdahn Padahngki?, me Sounkadehdehn Siohwa kan wiahda. Weksang pwuhk tohto me kin audaudki loalokong en aramas, pwuhk tohto kin duwehte "mahsen loalokong kan, oh mahsen loalokong kan kin duwehte ngilen silepen sihpw kan. " Silloin Jeesus kertoi hänelle avoimesti: " Minä, joka puhun sinulle, olen se. " Sises eri mahsanihong ni sansal: "Iei ngehi ih, me koasoakoasoi ong uhk. " - Sohn 4: 25, 26. Paipel kin audaudki karasaras kaselel kan me kin kasalehda duwen sapwellimen Siohwa inou kan ar kin pere sapwellime aramas akan. Epäilemättä myös Jehova Jumala kaipaa tätä uskollista naista ja haluaa palauttaa hänet eloon paratiisimaan päälle. E sansal me Siohwa Koht pil ketin loaleidki lih lelepek menet, oh e ketin kupwurki en kaiasada ih nan paradais nin sampah. Liho kin dake sidohsao, oh e kin tepida kilang kilel suwed kan, oh pil kin pwurehng kilang kilel suwed kan me ohl menet kin wia. Vaikka Jeesus ei koskaan antanut pelotella tai pettää itseään, hän pystyi ymmärtämään tuossa tilanteessa olevien ihmisten tunteita. Mendahki Sises sohte ketin masak kaun pwukat oh sohte ketin kamehlele arail likamw kan, e kak ketin wehwehki ia ahn aramas ako arail pepehm. Ohl me kin samanih pelien lamalam en mehn Suhs akan Gary lisää: " Rukoilen säännöllisesti Jumalan valtakunnan tulemista ja sitä, että se toisi huojennusta miljoonien ihmisten elämään. Gary pil nda: "I kin kaukaule kapakapki Wehin Koht en pweida oh kamwahwihala en aramas kahpwal. Ekei kin wia padahk kaselel kan. Innokkuus tuossa työssä ja sen asettaminen elämässämme sellaiselle sijalle, jonka se ansaitsee, vaatii vieläkin enemmän muutoksia ja uhrauksia. Pwehn kak pwerisek nan doadoahk en kalohk oh kesempwaliki met nan atail mour, kitail anahne wia wekidekla tohto kan oh meirongkihla soahng tohto. Menlau kawehwehda. (b) Dahme kasalehda me ni ahnsou me mehla, meteikan pil kohla nan Sheol? Tärkein hänen herättämänsä kysymys koskikin Jehovan suvereeniuden oikeellisuutta. Ire kesempwal wet me Sehdan kihda iei: Ia duwe, Siohwa sapwellimaniki pwuhng en kaunda aramas? Eri papidais en sapwellimen Koht manaman kin wia papidais ehu me Siohwa ketin wiahda ni Pendekos oh mwurin mwo, irail kan me pilada en wiahla iengen Krais. Apostoli Paavali sanoi: " Jos elämme, elämme Jehovalle, ja jos kuolemme, kuolemme Jehovalle. Wahnpoaron Pohl mahsanih: "Pwe ni atail kin momour, eri, kitail kin momour pwehki [Siohwa]; oh ni atail kin mehla, eri, kitail kin mehla pwehki [Siohwa]. " © 2013 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Yksi Raamatun sanoman perusopetuksista on, että Jeesus tuli maan päälle lunastamaan kaikki häneen uskovat ihmiset heidän syntisestä tilastaan. Ehu padahk kesempwal en nan Paipel iei me Sises ketidihdo nin sampah pwehn kapitala irail me pwosonla ih sang dihp. Medewehla ma ke mehkihla kisiniei sang nanleng! Monet uskolliset Jumalan palvelijat olivat köyhiä. Sapwellimen Koht ladu lelepek tohto kin semwehmwe. Apolos kin paiekihda en sukuhliki loalokong pwung duwen sapwellimen Koht koasoandi en komour. KUN Jeesus nautti viimeistä ateriaa apostoliensa kanssa, hänellä oli mielessään se, miten tärkeää hänen seuraajiensa oli rakentaa yhteishenkeä. NI KAIMWISEKLAHN Sises eh sak rehn sapwellime wahnpoaron ko, e ketin madamadau laudki duwen arail en miniminpene. (Wadek Deuderonomi 32: 24 - 28.) Korah liittoutui muiden Israelin johtomiesten kanssa ja sanoi Moosekselle ja Aaronille röyhkeästi: " Koko kansankokous on pyhä, he kaikki, ja Jehova on heidän keskellään. Kora koasoanehdi en ehu ong soupeidi teikan en mehn Israel oh ni lokaia lemei e ndaiong Moses oh Aaron: "Kauno ketin sapwellimanki mehn Israel koaros, oh Kauno Siohwa kin ketiket rehtail koaruhsie. Met kin sewese irail en kalaudehla arail limpoak ong riarail brother oh sister kan wasao oh ahnla tiahk en wasao. Jos varmistaudumme tärkeämmistä asioista, osallistumme aktiivisesti hengelliseen parantamiseen saarnaamalla ja opettamalla Jumalan sanaa. Ma kitail kin pilada dahme keieu kesempwal, kitail pahn iang kaukaule wia doadoahk en kakehlaka en meteikan pwoson. E pil adaneki "Me Suwedo. " He eivät ole vastanneet vainoon väkivallalla tai nousemalla kapinaan, vaan jatkamalla saarnaamistyötä tahdikkaasti ja sinnikkäästi. Arail mwekid sohte kin kasalehda wiewia lemei de pelian, ahpw, ni karakarahk, irail sohte pweiek, eri, re wiewiahte arail doadoahk en kalohk. - Madiu 24: 14. E kamehlele me ire pwukat koaros pahn uhpene ma Rongamwahu kan pahn pweida ni pwung oh sohte kasalehda oaritik kan. Jeremian profetiassa kerrotaan: " Jehovan surmaamia on sinä päivänä oleva maan äärestä maan ääreen. " Ia duwen Krais eh pahn ketin kaimwisekihla sapwellime powehdi? Sises ale luhk wet oh kadehde ong irail kan me iang towehda. ONGELMA: Jotkut ihmiset päättävät olla epärehellisiä, vaikka he eläisivät parhaissa mahdollisissa olosuhteissa ja saisivat parasta mahdollista moraaliopetusta. KAHPWALO: Ekei aramas pahn pilada ren likamw oh mwersuwed mehnda ma wasao uhdahn mwahu oh kin kihda kasukuhl me keieu mwahu ong tiahk mwahu. Ma ke men kalaudehla ahmw wehwehki Pwuhk Sarawi de ke men emen aramas en kohwei oh wia onop en Pwuhk Sarawi rehmw ni sohte isepe, ke kak ntinglahng Sounkadehdehn Siohwa kan, 143 Jehovah Street, Barrigada, Guam 96913, de ke kak doadoahngki address kan me kileledi ni pali 2 en makisihn wet. Raamattu selittää: " Tämän asiainjärjestelmän jumala on sokaissut ei - uskovien mielet. " Paipel mahsanih: "Re sohte kin pwoson, pwehki nan kapehdirail kan rotorotkilahr koht suwed en sampah wet. " Sohte pwand mwurin Pendekos 33 C.E., akamai pwarada me imwila mwahu wiawi. Jehova Jumala antoi Salomolle huomattavasti viisautta. Siohwa Koht ketikihong Solomon erpit laud me sohte me pahrekiong. Rahnwet, aramas tohto pil kin kapakapki pein arail madamadau kan oh sohte kin kapwaiada kupwuren Koht. Joonan yllätykseksi niniveläiset kuuntelivat hänen sanomaansa ja katuivat! Sona ahpw pwuriamwekihla pwe mehn Ninipe kan mwekidki eh pakair oh koluhla! Dahme kahrehda? b) Miten menettelemällä saattaisimme osoittaa, ettemme todellisuudessa ota vastaan pyhän hengen lahjaa? (b) Wiewia dah kan pahn kasalehda me kitail sohte kin uhdahn alehda kisakis en ngehn sarawi? Ekei aramas sohte kin men kasalehda arail pepehm kan. He ottavat mallia rohkeasta Johtajastaan Jeesuksesta Kristuksesta. Re kin sohpeiong arail Kaun, Sises Krais nin duwen mehn kahlemeng mwahu ehu. - Wiewia 5: 17 - 21, 27 - 32. Mwurin Sises eh ketin papah Koht, e ketin wiahda manaman kan me duwehte kamwahwihala me soumwahu kan oh kaiasada me melahr kan. Mistä voi tietää, mikä niistä opettaa totuutta ja tosiaan miellyttää Jumalaa? Ia duwen omw kak ese mehnia me padahngki padahk mehlel me kin uhdahn kaperenda Koht? Soangen irair dah kan me pahn sewese kitail en loalopwoatohng Koht? Miten helliä sanoja! (Iretikitik 20) Ia uwen kansenamwahu en mahsen pwukat! Irail kin wia dahme pwung mendahki aramas suwed akan kin kapilpene irail. Jehovan teihin mukaudutaan nöyrästi Ni Aktikitik Mourki Sapwellimen Siohwa Ahlo Ihme kahrehda Pohl ndaiong mehn Korint ko: "Se kin iang kumwail doadoahk ong ni pein amwail peren " kamehlelehiong kumwail me ih oh ienge kan kin wia uwen me re kak en sewese tohnmwomwohdiso kan en ahneki peren. Jehovan palvelijan ei siis tule koskaan antaa luontaisen kiinnostuksen itseään kohtaan hallita elämäänsä siinä määrin, että hän jättää huomiotta tärkeämpiä asioita. Eri, ladu mehlel en Siohwa men sohte pahn mweidala arail ineng en roporop en powehdi soahng kesempwal akan nan mour. Ei, ke anahne kesempwaliki ahmw onop Mahsen en Koht pwe ken kak kaukaule wadek oh doudouloale Paipel pwe ken uhdahn wehwehki oh poakohng sapwellimen Siohwa ahl akan, wiewia kan, oh mouren kosonned akan. Millaisessa tilanteessa Abrahamin sanottiin ' pelkäävän Jumalaa '? Pahn soangen irair dahieu me Koht mahsanih me Eipraam kin "lahn Koht "? Ni imwin eh mour, Sosua padahkihong elder kan nan Israel: "Emenemen kumwail patohwan ese nan mohngiongimwail oh ngenomwail me KAUN - O amwail Koht ketikihong kumwail soahng mwahu koaros me e ketin inoukidahr. Mainitse joitakin seikkoja, jotka osoittavat, rakastammeko todella Jeesusta. Ia ekei wiewia kan me pahn kasalehda me kitail uhdahn poakohng Sises? (b) Menlau karasahda ia duwen kadeikpen loalatail eh kak sewese kitail en dadaurete ni limpoak en Koht. " Ansaitsematon hyvyys hallitsee kuninkaana vanhurskauden välityksellä ikuinen elämä silmämääränä. " " Duwen sapwellimen Koht kalahngan eh kin kakaun pwehki pwung, ni eh kin kahluweikitaillahng nan mour soutuk. " - ROM 5: 21. " Pwe audepen Pwuhk Sarawi unsek pwilisang rehn Koht, oh e kin pweida mwahu ni eh kin kaweid mouren aramas akan. " - 2 TIMOTY 3: 16, 17. Tai miksi meidän pitäisi tietää Nooan nimi? Pil duwehte Noha, ia kahrepen atail en ese edeo? Siohwa sohte kin kasonge kitail en wiahda dihp, ahpw e uhdahn pahn ketin sewese kitail oh ketikihong kitail kehl me kitail anahne ma kitail kolokolte atail pwoson. Jeesus osoitti, että vain niiden, jotka tulisivat hallitsemaan hänen taivaallisessa Valtakunnassaan, on määrä nauttia vertauskuvia. Irail kante me pahn iang Krais kakaun nanleng me pahn tungoale pilawao oh nim waino. Mwuhr, mehn Israel kan wahdo Kohpwahn Inou nan Serusalem "ni ngihl laud oh ngihl laud, ngihl laud, ngihl laud, oh ngihl laud. " Tottele Jehovaa kaikessa. Dahme kahrehda kitail anahne kahlemengih? Pwehn kakehle irail, Pohl mahsanih: "Pwe kalokolok wet [Kristian akan] me [Kristian akan] pahn lokolongki, ahpw met pahn wia kadehde ehu ong kumwail [mehn kadehdepen komour] me Koht ketikihong kumwail, iei pwoson Krais, oh pil pwoson ih. " Tänä aikana uskoton kuningas Saul ajoi Daavidia takaa ja yritti tappaa hänet. 2: 3, 4) Erein ahnsowo, Depit anahne tang oh rukusang Nanmwarki Sohl, me songosong en kemehla ih. Irail ko me pitsang imwin rahn akan pahn kasikasik paradais nin sampah. Apostoli Paavali kirjoitti: " Sillä Jumalan sana on elävä ja voimaa uhkuva ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee lävitse jopa erottamaan sielun ja hengen ja nivelet ja niiden ytimen ja kykenee havaitsemaan sydämen ajatukset ja aikomukset. " Sounpar epwiki kei dower powe, wehi pwukat kin mahweniong ehuehu wehi pwukat. Ovatko jotkin aivan ymmärrettävät huolenaiheet, esimerkiksi huoli perheesi toimeentulosta tai omasta terveydestäsi, heikentäneet kiireellisyyden tunnettasi Jehovan päivän läheisyyden suhteen? Iaduwen, kahrepe konehng kan duwehte en apwalih omw peneinei, nsenohki irair en omw roson mwahu de soangen epwel teikan kin kihsang madamadau en karuwaru me ke ahneki ong mehkan me pid ketidohn sapwellimen Siohwa rahno? Dahme wiawi? Jesajan kuvaus ilmeisesti havainnollistaa rikkojille langetettavan Jehovan tuomion lopullisuutta. Ni sansal, Aiseia doadoahngki karasaras duwen sapwellimen Siohwa kadeik ong aramas suwed akan pahn uhdahn pweida. Pilipil sapwung kan kin kalapw imwila suwed. Meidän täytyy Joosefin tavoin arvostaa ja varjella suhdettamme Jehovaan. Ni ahlohte, kitail anahne kesempwalki oh pere atail nanpwungmwahu rehn Siohwa. Nehmaia koasoia: "Irail eri kehlailkihda doadoahk mwahu wet, " ahpw irail me uhwong kan" kouruhrkin kiht, " oh nda, " Dahme kumwail pahn wia? " Jumala on meidän puolellamme " " Koht Ketin Uhpalihkin Kitail " 16, 17. Hän etsii meistä hyvää ja arvostaa sitä. E kin rapahki atail irair mwahu kan oh kesempwaliki. (Daniel 7: 1 - 12: 13) 4, 5. a) Mitä samanlaista voisimme kokea kuin Paavali? 4, 5. (a) Ia duwen atail irair eh kak duwehte ahn Pohl irairo? [ Nting tikitik me mi pah] Kun äiti näki ryhmään kuuluvien rakkaudelliset välit, halaukset ja hymyt ja kuuli heidän iloisen naurunsa, hänen asenteensa alkoi muuttua. Ahnsou me liho kilang soangen limpoak me re ahneki, oh ahr kin pwolehdi emen emen oh ahr kin mas peren oh kokouruhrpene, ah pepehm tepida wekidekla. Ahpw, re sohte wia met, ahpw re kin tamanda dahme re sukuhliki ni ahnsou me re tikitik, oh irail kin ale kapai tohto. Stephanie sanoo: " Luin Vartiotornin artikkeleita, jotka käsittelivät palvelemista tarvealueilla. Stephanie nda: "I wia roporop nan Kahn Iroir kan me pid en papah nan wasa kan me anahn laud mie ong sounkalohk. Seims Myöhemmin Juudas viittaa vieläkin kauaskantoisempaan tuomioon. Mwuri, Sud kin koasoi duwen pil ehu kadeik me laudsang mehpwukat. Ni atail kin papah Koht, ekei pak kitail kin ahneki kahpwal kan. Käyttäkäämme siksi täysin hyödyksemme Jumalan sanaa ja siihen perustuvia julkaisuja, jotka voivat lohduttaa meitä ja hyödyttää meitä monin tavoin. Ma kitail pahn wia met, kitail kak nsenamwahu oh paiekihda koapworopwor me kohsang nan Paipel. Met wia kilel kamasepwehk ehu ong dahme pahn wiawi ni ahnsou kohkohdo. " Uskon vaikutuksesta uhrasi Abel Jumalalle suuriarvoisemman uhrin kuin Kain, minkä uskon välityksellä hän sai todistuksen, että hän oli vanhurskas, kun Jumala antoi todistuksen hänen lahjoistaan ," selitti Paavali ja lisäsi: " Sen välityksellä hän vielä kuoltuaankin puhuu. " Pwehki eh pwoson, e kenikenla pahn Koht nin duwen aramas pwung men, pwe pein Koht ketin kupwurehla eh meirongo. Pwehki eh pwoson, likamwete e pil kin lokolokaia, mehnda ma e melahr. " □ Iaduwen Sounkadehdehn Siohwa kan kin kapwaiada anahn akan en arail kalohk? Tuskin olisimme väheksyneet heidän tavoitettaan, vaikka olisimme olleet eri mieltä heidän keinoistaan. Ni mehlel, kitail koaros kin men momourte. Ia duwen Siohwa eh ketin kasalehda me e ketin kupwurperenki Sises nin duwen Mesaia me inoupe mie? Tämä auttaa ymmärtämään, miksi monet kertovat " nähneensä " kuolleita omaisiaan tai " kuulleensa " heidän puhuvan. Met kitail kak wehwehki dahme kahrehda me tohto kin koasoia me re "rong " de" kilang " kompoakparail me melahr. Sang dahme Sises mahsanih duwen "kaunen sampah wet, " e sansal me e sohte kak wehwehki Semeo, Siohwa Koht. Tuo Valtakunta saa aikaan sen, että Jumalan vanhurskas tahto toteutuu kautta maan. Wehi wet pahn kahrehda kupwuren Koht en pweida wasa koaros nin sampah. - Madiu 6: 9, 10. 1, 2. (a) Soangen irair dah kan me sapwellimen Siohwa tohnkaudok kan anahne kakairada? Jehovan rakkaudellinen huomaavaisuus vetää ihmisiä hänen puoleensa. Sapwellimen Siohwa limpoak kadek kin kakerenihdo aramas akan reh. Nanmwarki lelepek Esekaia kin likih Siohwa kelehpw. Valtakunnan julistajat kertovat Ripoht En Sounkalohk Kan En Wehio Pwehki e kak isaneki irail en kasalehda mahk oh mahk. Kolmanneksi tarkastelemme sitä, mitä voimme oppia Mooseksesta. Kitail pahn koasoia duwen kasilu en mehn kahlemeng mwahu iei Moses. Mendahki met, brother kan kin pousehlahte wiewia soahng kan me pid arail kaudok ong Siohwa. Isän ja Pojan välinen rakkaus oli täydellistä. Ara limpoak wia limpoak unsek ieu nanpwungen sahm men oh nah pwutak. Kitail en ahnsou koaros peikiong Koht ni soahng koaros oh ahnsou koaros kapinga ih, sohte lipilipil soangen kasongosong dah me kitail kin lelohng. HYVYYS KAMWAHU Mehn kadehde kan kasalehda me irail me loalokong kan ele kin alasang koasoandi kan me mwomwen mwahu, ahpw re sohte kak wia duwehte met. " Sitten Samuel toimi niin kuin oli suunnitellut. Samuel eri wia dahme eh koasoanehdio. Sang sapwellime mahsen oh wiewia kan, e ketin wia mehn kahlemeng mwahu ong kitail nin duwen me karasaras siluh pwukat kasalehda. 7] [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 7] Kaweid dahieu me Paipel kihda duwen ia uwen kesempwal en soikala kaudok likamw? Useimmat meistä ovat epäilemättä samaa mieltä sen eurooppalaisen poliitikon kanssa, joka totesi: " [Perinteinen] perhe on vielä tänäkin päivänä tärkein ympäristö, joka tuo ihmisen elämään turvallisuutta ja tarkoituksellisuutta. " Pali moron en aramas pahn pwungki sounpolitik en mehn Iurop me koasoia: "Koasoandi en peneinei sangete mahs lel met wiahte wasahn rukla en aramas me keieu kesempwal en meleilei oh katepe. " • Dahme kahrehda Sounkadehdehn Siohwa kan kin kilangwohng koapworopwor en ahnsou kohkohdo? Jeesus palautti ensimmäisen vuosisadan kristittyjen ajattelun ja käytöksen kohdalleen uskollisten alipaimenten välityksellä, joista jotkut henkeytettiin kirjoittamaan kirjeitä seurakunnille. E kaunopada madamadau oh wiewia kan en Kristian en keieun senturi ko ki ladu lelepek kan, ekei irail kan me ngehn sarawi tih pohrail oh kahrehda irail en ntingihada kisinlikou kan ohng mwomwohdiso kan. 8: 17 - Ni ahl dah me "mehn liki tohto sang nan sahpw tohto kohdo sang rehn mehn Suhs akan? " Siitä pitäen ei ole ollut " erotusta juutalaisen ja kreikkalaisen välillä, sillä kaikilla on sama Herra, joka on rikas kaikille, jotka huutavat häntä avukseen. Koht, iei ih mehtehmen me pil Kaunen aramas koaros, me kin ketin kupwuramwahwih aramas koaros me kin likweriong ih. Elder kan kin mwekidki sapwellimen Siohwa limpoak ong ih oh riarail Kristian kan. Tai mikä vielä pahempaa, jompikumpi vanhemmistasi on voinut pahoinpidellä sinua sanallisesti tai fyysisesti. Pwehki Siohwa iei Sounkapikpatail, e mwahngih dahme mehlel duwen soahng koaros me kitail kin wia. Miten voimme harkita askeleitamme, kun arvioimme jotakin sijoitusmahdollisuutta? Iaduwen kitail kak " tehk kanahieng atail kahk kan ' ni ahnsou kan me kitail kin teneki irair en pisnis ehu? Mwuhr, e padahkiong irail me e sohte pahn iang irail kasarawi Krismas oh kawehwehda kahrepe kan. Tämä syvällisempi toivo säteilee kirkkaammin. Koapworopwor loal wet kin lingaling oh dakedakehr wasa. Ekei pak I kin mworusala, oh I uhdahn pehm me I sohte kak powehdi met. Jatkaessaan opettamista temppelissä Jeesus julistaa: " Hetki on tullut, jolloin Ihmisen Poika kirkastetaan. " Ni Sises pousehla padapadahk nan Tehnpas Sarawio, e mahsanih: "Awao leledohr me Nein - Aramas pahn linganla. " Irail sohte pohnsehsehla sapwellimen Siohwa kadeik me kohwong irail nan sapwtehn, ahpw re song en pedolong nan Sapwen Inou. Mikään ei auta meitä paremmin käymään kristillistä sotaa kuin tämä yksi asia: pysyminen Jehova Jumalan rakkauden kohteina. Sohte mehkot me pahn kak sewese kitail nan mahwen en Kristian laudsang met, en dadaurete ni limpoak en Koht. Dahme kahrehda? Raamattu kehottaa meitä " pakenemaan haureutta ." Paipel kin kangoange iuk en " kadohwaneweisang uhk tiahk en nenek. ' Sohte emen kak nda me Solomon kin kilangwong nah mwohni kan nin duwen me ekei aramas kepwehpwe kan kin wia. Seuraavana päivänä viranomaiset kutsuivat koolle tutkintalautakunnan. Mandahn rahno, pwihn ehu sang koperment eri tuhpene pwehn koasoiapene dahme wiawi. Brother oh sister kan me pilada en pwopwoudida pwehki re men peikiong kehkehlik en pwoudikihda "ihte emen me kin idawehn Kauno. " Miten voimme osoittaa, että hyväksymme Kristuksen johtajaksemme? Iaduwen kitail kak kasalehda me kitail kin pwungkihda kaundahn Krais? Iawasa Daniel pahn pirida ie ni ahnsou me e pahn mehla? Toisin kuin monet ihmisviisautta sisältävät kirjat " viisaiden sanat ovat kuin häräntutkaimet, ja niin kuin paikoilleen isketyt naulat ovat ne, jotka uppoutuvat lauseiden kokoelmiin; ne ovat yhden paimenen antamia ." Weksang "pwuhk tohto " me kin poahsoankihda erpit en aramas," mahsen en me erpit akan rasehng tuhke keng me silepen sihpw kan kin doadoahngki pwe re en kaweidki sihpw kan, oh mahsen audapan kan pahn kin momour poatopoat rasehng nihl kan me poasdi teng; oh mahsen pwukat kohsang soun silepe tehmen. " Eri, kitail en dehr lemeleme me kitail kak pein pilada dahme mwahu. Raamatussa on joitakin vivahteikkaita ja samalla koskettavia kielikuvia, joilla kuvaillaan Jehovan lupauksia antaa suojelevaa huolenpitoa. Paipel doadoahngki ekei mahsen oaritik kan ahpw pil kin kompoake pwe en kin kawehwehda sapwellimen Siohwa inou kan en sinsile sapwellime kan. Siohwa Koht kupwurki meirong tomw en sapwellime Ohl. Nainen pyörähtää, tulee sulavasti alas yhden luistimen varaan ja jatkaa miehen kanssa kuvioiden tekoa jäällä. Eri, liho pir nan wehwe oh pwuridi oh sokokihdi elep neh pohn ais oh iangete ohlo kirikiris kohwei ni soandi mwahu. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 28] Garo Nalbandian Garo Nalbandian Ma soh, ke kak rapahki met? Jotkut ovat loistavia puhujia. Ekei soundoulik kin samanih padahk, oh meteikan kin ndandki arail limpoak oh kadek. Ke kin idek, "Ia Siohwa? " Selitä. b) Mikä osoittaa, että Šeoliin meni kuollessaan muitakin? Kawehwe. (b) Dahme kasalehda me meteikan iang kohla Sheol ni arail mehla? Pwehki met, e "kesehla eh pwoson Koht, me sohte kin ketin kupwurki dahme pahn wiawihong aramas. " Kaste pyhällä hengellä on siis kaste, jonka Jehova suoritti helluntaina ja sen jälkeen niille, jotka hän valitsi tulemaan Kristuksen perijätovereiksi. Eri, Siohwa ketin papidaiskihla irail sapwellime manaman ni rahnen Pendekos oh mwurin mwo, e ketin pilada emenemen irail pwukat en iang Krais kakaun nin duwen nanmwarki. Ke Anahne Kasalehda Irair en Semwehmwe © 2013 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. © 2013 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Ira koasoanehdi ira en kauwada Wasahn Mihting Tohrohr kan. Kuvittele, että tuli iskisi taivaasta vastaukseksi rukoukseen! (1 Nanmwarki 18: 23, 24) Medemedewe duwen kisiniei me pahn kohsang nanleng pwehn sapengla kapakap ehu! (Rud 1: 16) Mwurin mwo, Naomi pwurodo rehn eh pwoud, Rud, oh nah pwutak ko, ni koahiek, ale kaweid sang ara pwoud, Pohas, me pil wia kadaudok en Rud. Apollos hyötyisi siitä, että häntä opetettaisiin ymmärtämään täsmällisemmin Jumalan pelastusjärjestely. Apolos eri pahn paiekihda ire kan me pahn sewese ih en ahneki loalokong pwung duwen sapwellimen Koht koasondi ong ale komour. • Ia ekei ahl akan me "ladu lelepek oh loalokong " kin sewese kitail en kaukaule wadek Paipel? Mooseksen kirjan 32: 24 - 28.) (Wadek Senesis 32: 24 - 28.) Pali laud en ahnsou, koasoandi kan en mour en aramas kin wie kekeirada ni soangsoangen ahl akan. Tämä auttaa heitä luomaan vahvat siteet paikallisiin veljiin ja tottumaan uuteen kulttuuriin. Arail wia met kin sewese irail en karanihala riarail Kristian kan nan sahpw me re papah ie oh wiahda wekidekla kan pwehn ahnla tiahk en sahpwo. SISES KRAIS ketikihong sapwellime tohnpadahk kan pwukoa laud ehu. Häntä sanotaan myös " paholaiseksi ." E pil adaneki "me suwedo. " - Madiu 6: 13. Tepin aramas me unsek, e wiawihda ni mwomwen Koht. E wia kasalepen sapwellimen Koht erpit oh pwung pahrek. Hän uskoi, että kaikki näennäiset ristiriidat hälvenisivät, jos evankeliumit saatettaisiin taitavasti sopusointuun keskenään ja jos niistä neljän kertomuksen sijaan muokattaisiin yksi kertomus. E medewe me wasa kan me aramas nda me uhpene pahn sohla mie ma e kihpene pwuhk pahieu pwukat en wiahla ehu. Tatian tepida wiahda pwuhk wet. Ahpw, ohlen Idiopia menet kin wehwehki me e sohte pahn karuwaru en wia eh doadoahk en kalohk, oh met kin kahrehong ih en ahneki peren laud nan mwomwohdisohn Kristian. Jeesus otti kutsun vastaan ja todisti läsnäolijoille. Saimon, me mahs wia Parisi suwed men, me men tuhwong Sises luhke ih en iang ih mwenge. Oh e kin sansal me e kin ketin nsenohki aramas akan. Jos sinua kiinnostaa saada lisää tietoa tai jos haluat, että joku tulee maksutta tutkimaan kanssasi Raamattua, kirjoita osoitteeseen Jehovan todistajat, PL 68, 01301 Vantaa, tai johonkin muuhun sivulla 2 mainittuun sopivaan osoitteeseen. Ma ke perenki iretik kan en met de perenki emen en wia onop en Paipel rehmw ni soh isepe, menlau ntinglahng Watchtower, 143 Jehovah Street, Barrigada, Guam 96913, de ntinglahng adres me konehng kan me kileledi nan pali 2 en makisihn wet. Ni ahl dah kei kitail kak kasalehda sapwellimen Siohwa nsenoh ong aramas koaros? Pian vuoden 33 helluntain jälkeen esiintyi nurinaa, jonka tulokset olivat suotuisampia. Imwila mwahu kohda nan ehu lipahned me wiawi mwurinte Pendekos 33 C.E. Soahng mering kan sohralahr. " Nykyäänkin monet rukoilevat oman mielensä mukaan eivätkä Jumalan tahdon mukaan. Duwehte rahnwet, me tohto kin kapakap nin duwen nsenarail a kaidehn nin duwen kupwuren Koht. Mwomwohdiso kan en Sounkadehdehn Siohwa kan kin kalapw kohsang soangsoangen wehi kan, keinek kan, oh keinek kan. Miksi? Dahme kahrehda? Siohwa Kin Ketin Apwalih Sapwellime Aramas akan Joillekuille ei ole luontaista ilmaista tunteitaan. Ekei kin apwalki kasalehda arail pepehm. Koasoandi soh lipilipil me sohte kin idawehn sapwellime kaweid kin pil wiawi ni elen lemei. Omistauduttuaan Jumalan palvelukseen Jeesus teki ihmeitä, esimerkiksi paransi sairaita ja herätti kuolleita. Erein sapwellime doadoahk en kalohk, e kin ketin wiahda manaman tohto duwehte kamwahwihala me soumwahu oh kaiasada me melahr kan. Me tohto me kin perenki onop Paipel rehn Sounkadehdehn Siohwa kan nda me re sohte pahn kalohk ihmw lel ihmw. Mitkä ominaisuudet auttavat meitä olemaan uskollisia Jumalalle? Irair dah kei me pahn sewese kitail en loalopwoatohng Koht? Ohlo anahne medemedewe duwen imwila mwahu kan me pahn wiawi ni ahnsou kohkohdo. He toimivat oikein, vaikka ihmiset heidän ympärillään olivat jumalattomia. 6: 9. Kitail pil kak sukuhlki sang mehn kahlemeng mwahu en Eipraam oh Sara. Met kahrehda kahpwal laud wasa koaros nan sampah. Siksi Paavalin sanat " me olemme työtovereita teidän iloksenne " vakuuttivat korinttilaisille, että hän ja hänen kumppaninsa halusivat tehdä kaikkensa edistääkseen seurakunnan jäsenten iloa. Eri, ni ahnsou me Pohl nda: "Se kin iang kumwail doadoahk ong ni pein amwail peren, " e kin ndindaiong mehn Korint ko me ih oh irail kan me iang ih doadoahk men wia uwen arail kak pwe ren kak sewese mwomwohdiso papah Koht ni peren. Ihte aramas akan nan Serusalem anahne en kesihnenda teng. Teidän on tosiaankin tarpeen suhtautua vakavasti Jumalan sanan tutkimiseen, niin että luette Raamattua säännöllisesti ja mietiskelette sitä voidaksenne todella ymmärtää ja rakastaa Jehovan toimintatapoja, periaatteita ja lakeja. Ei, ke anahne wia tohnsukuhl mehlel men en sapwellimen Koht Mahsen, wadek Pwuhk Sarawi kaukaule pwe ken kak kekeirada ahmw loaloakong me pid Mahsen en Koht oh pil limpoak ong sapwellimen Siohwa irair akan, kaweid kan oh kehkehlik kan. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 19] Elämänsä lopulla Joosua sanoi Israelin kansan vanhimmille: " Te tiedätte hyvin kaikesta sydämestänne ja kaikesta sielustanne, ettei yksikään sana kaikista niistä hyvistä sanoista, jotka Jehova, teidän Jumalanne, on teille puhunut, ole pettänyt. Ni imwin ah mour, Sosua padahkiong ohl mah kan en Israel: "Emen emen kumwail patohwan ese nan mohngiongimwail oh ngenomwail me Kauno [" Siohwa, " NW] amwail Koht ketikihong kumwail soahng mwahu koaros me e ketin inoukihdahr. Mehnia kaweid en Paipel me pwulopwul kan kak soikala wiahda sapwung laud? b) Valaise, miten omatunto voi auttaa meitä pysymään Jumalan rakkaudessa. (b) Menlau karasahda ia duwen kadeikpen loalatail eh kak sewese kitail en dadaurete ni limpoak en Koht. Mendahki soun weiren tang men kin pwupwudi de pwupwudi, e kakete ahneki ahnsou en kehlailda oh tang lao lel ma e meirla mwadang. " Koko Raamattu on Jumalan henkeyttämä, ja sitä voidaan menestyksellisesti käyttää - - ihmisten elämän ohjaamiseen. " SANGETE mahs, Paipel kin kamwakid soangsoangen aramas akan en wiahda wekidekla kan pwehn kak ahneki mour nsenamwahu. Seikop sohte kasik me e pahn mehla - pwehki e kin ngoangki oh ngoangki wia eh doadoahk en kalohk? Jehova ei yritä houkutella meitä tekemään syntiä, vaan hän varmasti auttaa meitä ja antaa meille voimaa, jota tarvitsemme koettelemusten kestämiseen, jos pysymme vakaina uskossa. Siohwa sohte kin songosong en karehong kitail en wiahda dihp ahpw e uhdahn pahn sewese kitail oh ketikihong kitail kehl me anahn pwehn dadaurete pahn kasongosong kan ma kitail kolokolte teng atail pwoson. Ia duwen doaropwehn mahs pwukat ar ohla mehnda ma re kauwehla Paipel oh song en wiahda kawehwehn Paipel kan? Myöhemmin israelilaiset tuovat liiton arkun Jerusalemiin " ilohuudoin ja torven - - raikuessa, soittaen äänekkäästi kielisoittimia ja harppuja ." Oh mehn Israel akan eri wahdo kohpwahn inouo nan Serusalem, "ngisingiski peren oh popouki sowi oh kesekesengki mehn keseng sahl oh arp kan. " - 1 Kronikel 15: 28. Kitail sehse ma atail ahnsou saikinte leledo. Vahvistaakseen heitä tässä Paavali sanoi: " Juuri tämä [kristittyjen vaino] on todistus tuhosta heille [vainoojille] mutta pelastuksesta teille, ja tämä osoitus on Jumalalta, sillä teille annettiin Kristuksen puolesta etu sekä uskoa häneen että myös kärsiä hänen puolestaan. " Pwen kangoange irail en dehr masak, Pohl mahsanih: "Eri, [kalokolok en Kristian akan] kin wia mehn kadehde ieu me irail aramas akan [me kin kaloke Kristian akan] pahn kamakamala, a kumwail pahn powehdi - pwe iei Koht me kin ketikihong kumwail roson en powehdi. Sounpar 500 dower powe, wehin Israel me keinek eisek en wehin Israel kin mih nan lehk lapalap. Niitä jotka selviytyvät viimeisistä päivistä, odottaa paratiisimaa. Paipel ahneki manaman en wekidala mour en aramas, pwe e kin sewese irail en kilangwohng pein irail nin duwen me re uhdahn kamehlele. Monet näistä maista kävivät sotaa toisiaan vastaan satoja vuosia. Tohto en wehi pwuko kin mahwenpene erein sounpar epwiki kei. Duwehte Sises, kitail anahne pwoson oh eimah pwehn kalohki rongamwahu en Wehio. Mitä niille tapahtui? Dahme Wiawi Ong Ira? Re sohte itarki uwen mwohni me re kihda, ahpw re men aramas koaros en pohnese oh kalaudehla arail aklapalap. Hätäisesti tehdyt ratkaisut osoittautuvat monesti epäviisaiksi. Wia pilipil akan me sohte wehwe mwahu kak imwila suwed. Ni ahnsou me towe kan en Kilead esehda dahme mehn Pilisdia ko wia, re kihsang paliweren mehn Pilisdia ko oh isikala. Nehemia kertoo: " He vahvistivat kätensä tähän hyvään työhön ," mutta vastustajat " alkoivat pilkata meitä ja katsoa meihin halveksivasti ja sanoivat: ' Mitä te oikein teette? Nehmaia koasoi met: "Irail eri kaunopada pwe re en tapihada doadoahko, " ahpw me kin uhwong kan" rongada dahme se wiewiao, re kouruhrkin kiht oh kapailokei kiht. Re nda, " Dahme kumwail wiewia? (Wadek Sosua 14: 6 - 9.) 16, 17. 16, 17. Ahpw e ese me Siohwa pahn ketin sewese Solomon en kapwaiada pwukoa wet. (Daniel 7: 1 - 12: 13) (Daniel 7: 1 - 12: 13) " Sapwellimen Koht manaman oh lih kamwohdo kin pousehlahte mahmahsanih: " Kohdo! ' [ Alaviite] [ Nting tikitik me mi pah] Aktikitik kin weksang pohnmwahso. He eivät kuitenkaan toimineet näin vaan ilmaisivat muistavansa, mitä heille oli lapsena opetettu, ja siksi heitä siunattiin runsaasti. Ahpw re sohte manokehla ihs irail oh dahme re sukuhlkihdi. Sang ni atail kihsang suwed kan nan mohngiongitail oh pehm me e kin sewese kitail en "ale mahsen en padahk mehlel. " Jaakob Seikop Sounkalohk tohto nan China me kin doadoahk nan ohpis en Sounkadehdehn Siohwa kan kin wiahda makasihn kan. Koska me olemme Jumalaa palvellessamme läheisesti tekemisissä toistemme kanssa, aika ajoin syntyy väistämättä hankausta. Pwehki kitail kin kalapw tuhpene ni atail kin papah Koht, ekei ahnsou nanpwung suwed pahn kak wiawi nanpwungatail. - Rom 12: 10; Pilipai 2: 3. Peidek kan ong Kousapahl Se oli pelottava tulevaisuudenkuva. Ia uwen eh pahn inenen kamasepwehk! - Madiu 24: 3, 7, 8, 15 - 22; Luk 21: 10, 11. Sud kin koasoia duwen ohl tohto me kin ahneki pwukoa nan mwomwohdiso, ahpw irail tepida doadoahngki arail manaman ni ahl sapwung. □ Miten Jehovan todistajat ovat mukauttaneet sananpalveluksensa kulloisiinkin tarpeisiin? □ Iaduwen Sounkadehdehn Siohwa kin kawekila arail doadoahk en kalohk ong anahnepen ahnsou kan? Ehi, aklapalap kak wia mehkot keper ong mouren pwopwoud. Miten Jehova osoitti hyväksyvänsä Jeesuksen luvatuksi Messiaaksi eli Kristukseksi? Ia duwen Siohwa eh kupwurperenki Sises eh wia Mesaia, de Krais? Kitail kak rapahki pasapengpen peidek kan ni lokaiahn wai me kin kawehwehdi mwaren Koht, * me pahn mihmi kohkohlahte. Sen perusteella, mitä Jeesus sanoi " tämän maailman hallitsijasta ," on selvää, ettei hän voinut tarkoittaa Isäänsä, Jehova Jumalaa. Ni Sises eh ketin mahsanih duwen "kaunen sampah wet, " e kin sansal me e sohte ketin mahmahsanih duwen Semeo, Siohwa Koht. Nan kahnimw en Puerto Rico, mie kahnimw en Puerto Rico me karanih wasao oh karanih wasao. 1, 2. a) Mitä ominaisuutta Jehovan palvojien olisi hyvä kehittää? 1, 2. (a) Irair dahieu me sapwellimen Siohwa tohnkaudok kan anahne kakairada? Rahnwet, tohnkaudok mehlel akan pil anahne liksang nta. Uskollinen kuningas Hiskia turvasi yksinomaan Jehovaan. Nanmwarki lelepek Esekaia kin kehliki Siohwa. E koasoia: "Erein sounpar 20 samwa, aramas daulih 20 me I kin onop Paipel rehrail wiahla " kisehn ahi peneinei. ' Siten, että hän voisi käyttää hyväkseen heidän ankaruuttaan ja armottomuuttaan. Iei me e pahn isaneki arail lemei oh soh mahk. Mahsen kan en Pohl ong Kristian keidi pwukat kin kasalehda arail kalahnganki sohso kapw me kohwong irail, ahpw re sohte kesehla arail sohso en mehn Suhs akan. Tästä huolimatta veljet pysyivät aktiivisina hengellisissä toimissa. Mendahki re mi nan irair wet, riatail kan kin soupisengki sapwellimen Siohwa doadoahk. Pwopwoud ehu me sohte ale mweimwei en wia dipen nenek sohte pahn pwurehng pwopwoudida. Totelkaamme aina Jumalaa kaikessa ja pitäkäämme hänet alati edessämme, joudummepa kohtaamaan millaisia koettelemuksia hyvänsä. 11: 4 - 6) Sohte lipilipil soangen kahpwal dah kan me kitail pahn lelong, kitail en peikiong Koht unsek ni ahnsou koaros oh kaukaule mwohneki ih. * Emen lih keseula ehu sahpw tohrohr. Sounmelkahkao Asap kapakapki met: "Maing Koht, komw ketin sewesei kiht oh doareikitala; komw ketin kapitkitala oh mahkikihong kiht dipat akan pwehn wia kawahupen mwaromwi. " Met wiawi sounpar tohto mwurin kokohp en Maika, ahpw e kamehlele me e pahn pweida. Ne osoittavat, että parhaimmat insinöörit ehkä jäljittelevät luonnossa esiintyvää monimutkaista suunnittelua, mutta he eivät koskaan pääse samalle tasolle sen kanssa. " Ire ko kasalehda me sounwiahda soahng kan me keieu ndand ele kak alasang ahpw re sohte pahn kak pahrekiong mwomwen kapwuriamwei en wiawihdahn soahng me momour kan. " Ni atail kin onopki Mahsen en Koht, ia duwen emen eh kak kasalehda me e ahneki koahiek nan eh mour? Sanoillaan ja teoillaan hän antoi meille mallin jäljiteltäväksi, kuten seuraavat kolme esimerkkiä osoittavat. E ketikihda mehn kahlemeng mwahu me kitail kak alasang ni eh koasoi oh wiewia kan. Tehkpene ire siluh pwukat: 8, 9. Minkä ohjeen Raamattu esittää siitä, kuinka tärkeää on pysyä erossa väärästä palvonnasta? Kaweid dahieu Paipel kin ketikihda me pid duwen liksang kaudok likamw? Weksang met, Sises mwahngih ia wehwehn iren Paipel pwukat, oh e ketin doadoahngki iren Paipel pwukat nan eh mour. • Miksi Jehovan todistajat suhtautuvat tulevaisuuteen optimistisesti? • Dahme kahrehda Sounkadehdehn Siohwa kan kin ahneki koapworopwor laud duwen ni ahnsou kohkohdo? Lepin lokaia pwukat "wahu " de" soupeidi " kin pwarada nan kokohp en Aiseia me kin kohpada duwen "nanmwarkien Papilon. " 8: 17: Millä tavoin " monet maan kansoista julistautuivat juutalaisiksi "? 8: 17 - Ni soangen ahl dah me " aramas tohto lohkihda me irail mehn Suhs '? Ke men wia met oh mweidohng met en kahrehiong uhk en men tounmeteikihla omw ahnsou? Jehovaa miellyttävien vanhinten vaikuttimena on rakkaus häneen ja veljiinsä. Elder kan me kin kaperenda Siohwa kin mwekidki ahr limpoak ong Siohwa oh riarail kan. Mepwukat iei (1) pahr en Paipel oh (2) irair en sampah wet me susuwedla. Koska Jehova on Luoja, hän tietää totuuden kaikesta. Valaisemme asiaa. Pwehki Siohwa me Sounkapikada, E mwahngih dahme mehlel duwen mehkoaros. * Myöhemmin hän sanoi heille, ettei hän aikonut viettää joulua heidän kanssaan ja selitti syyt. E pil ndaiong irail me e sohte pahn iang irail wia kasarawien Krismas oh kawehwehda dahme kahrehda. Ke Kak Kawehwe? Ahpw, soun netineto nan sapwellimen Sises karasaras kin kesempwaliki mehkot tohrohr. Ke sohte pahn kapwaiada sapwellimen Siohwa kosonned me e ketikihong uhk. " Aika ajoin masennus sai minusta yliotteen, ja tunsin itseni hyvin hämmentyneeksi. Ekei pak soumwahu en pwunod kin poweiehdi oh I kin pwunodada. Pwehki arail doadoahk pwangada, Sises wahla irail nan wasa doh ehu nan Kalili. Nämä eivät välittäneet Jehovan tuomiosta, jonka mukaan he saisivat surmansa erämaassa, vaan yrittivät mennä Luvattuun maahan. Ni arail pohnsowehla sapwellimen Siohwa kadeik me re pahn mehla nan sapwtehn, re song en pedolong nan Sapwen Inou. Ahpw, ahnsou koaros, mahwen sohte kin ahnsou koaros pweida. PALI 26 • KOUL KAN: 16, 43 Sises ketin kamwenge pokon en aramas ekei oh ni koasoandiohte, e ketikihda padahk mehlel me rasehng mwenge ong irail kan me kin idawehn ih. Irail kin pitih aramas suwed akan me kak kahrehong sampah wet en direkihla ngehn suwed kan. Miksi on näin? Dahme kahrehda? (a) Mwurin Pahsohpa, dahme Sises wia? IRE KESEMPWAL KAN NAN IREN ONOP PWUKAT Aramas emen me kin "men wia dahme pwung " kin wiahda pein eh pilipil kan oh kin kadeik meteikan nin duwen arail koasoandi kan. Kenelläkään ei ole aihetta sanoa, että Salomo suhtautui rahaan yliolkaisesti, kuten jotkut varakkaat ihmiset. Sohte me kak inda ni pwung me Solomon kin mwamwahlki mwohni duwehte ekei aramas kepwehpwe kan. Wasaht e kin koasoia duwen tuhkehn wihd ni karasaras. Veljet ja sisaret, jotka pysyvät naimattomina, koska he haluavat totella käskyä mennä naimisiin " vain Herrassa ." Kitail kak kangoange riatail Kristian tohto me pilada ren kiripw pwehki re men peikiong Siohwa oh pwoudiki emen "ihte ma e kin idawehn Kauno. " Mehn Kenan kan kin kaudokiong koht Paal en Kenan, koht lih en nanleng kan, keteu, oh melimel. Minne Daniel herää kuoleman unesta? (Daniel 12: 13) Ia wasa me Daniel pahn pirida ie sang mehla? Pwehki irail soikala Sises oh anahne sawas. Meidän ei siis pitäisi järkeillä, että voisimme itse ratkaista, mikä on hyvää. Eri kitail en dehr medewe me kitail kak ese dahme mwahu ahpw sohte kamehlele Koht oh sohte idawehn sapwellime koasoandi kan. - Mel. Mehlel, ekei mwein pahn kapailoke de uhwong iuk. Jehova Jumala hyväksyi Poikansa antaman lunastusuhrin. Siohwa Koht ketin kupwurki meirong en tomw wet me sapwellime Ohlo patohwanohng ih. Emen sister me sounpar 25 me sohte pwopwoud kin koasoanehdi ahnsoun onop en peneinei, oh e kin kaunopada ong mihting kan. [ Kuva s. 20] [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 18] Mahwen tepida sang rehn Koht. Jos ei, voisitko etsiä sellaisen? Ma soh, ke seu rapahkihda emen? 23 "Ahnsoun Poakohng oh Ahnsou " Kysytkö: " Missä on Jehova? " Ke Kin Wia Peidek Wet: "Ia Siohwa? " " [Siohwa] kin ketiket limwahn irail kan me kin likweriong ni mehlel. " - MEL. 145: 18. Tämän johdosta hän " menetti uskonsa sellaiseen Jumalaan, joka puuttuu ihmisten kohtaloon ." Ehu me met kahrehong ih "en sohla ah pwoson Koht emen me kin kaweid imwilahn kekeid en aramas. " Re sohte kin manokehla me re aleier pwukoa sang rehn Koht oh kalohki sapwellime mahsen. Tarvitaan uhrautuvuutta Anahne Ahneki Madamadau en Tounmetei Nin duwen sapwellimen Koht Ohl me keidi men, e wia "aramas kapw men, " me kasikasik en iang Krais kaunda Wehin nanleng. He suunnittelivat konventtisalin rakentamista. Re anahne wasahn kapokon ehu. Eipraam - Ohl Eimah Men Sen jälkeen Noomi palasi Juudaan yhdessä miniänsä Ruutin kanssa ja opasti tätä taitavasti siinä, miten tämän tulisi menetellä heidän sukulaisensa Boasin suhteen, joka oli myös Ruutin lunastaja. Ih oh Rud, en nah pwutako pwoudo, eri pwurelahng Suda oh ni koahiek kaweidihki Rud duwen dahme e pahn wiahiong ara peneinei Pohas, pwehki mwuhr e pahn pwukoahki Rud. Ia duwen sapwellimen Siohwa kapikipik kan ar kadehdehda sapwellime erpit lapalap? • Millä käytännöllisillä tavoilla " uskollinen ja ymmärtäväinen orja " on auttanut meitä lukemaan säännöllisesti Raamattua? • Ni ahl konehng dah kei irail pwihn en "ladu lelepek oh loalokong " sewese kitail en wadek neitail Pwuhk Sarawi ahnsou koaros? Kitail en dehr mweidong pohnmwahso, peirin, de limpoak ong mwohni en irehsang kitail en dehr mwadang kapwungala kahpwal pwukat. Itsehoitoa ja yleensä oman elämän hallintaa käsittelevien oppaiden valmistaminen on maailmassa nopeimmin kasvavia liiketoiminnan muotoja. Ia duwen atail kak kasalehda toupahrek nan atail doadoahk en kalohk? JEESUS KRISTUS antoi seuraajilleen valtavan tehtävän. SISES KRAIS ketikihong sapwellime tohnpadahk ko pwukoa laud ehu. Ekei kin lohdi pahn lidip en iang sukuhl en sampah kan me kin sewese irail en pweida nan arail doadoahk en mwohni. Tuo ensimmäinen ihmisluomus oli täydellinen; hänet oli muodostettu itse Jumalan kuvaksi; hän oli osoitus Jumalan viisaudesta ja tosi vanhurskauden ja oikeudenmukaisuuden rakkaudesta. (Senesis 2: 7, footnote, New World Translation) Kapikadahn tepin aramaso me unsek, aramaso wiawihda pwehn rasehng Koht, oh met kin wia mehn kadehde duwen sapwellime erpit oh limpoak ong dahme pwung. Ia omw pepehm duwen sapwellimen Koht doadoahk kapwuriamwei kan, oh ia duwen omw kak sewese meteikan? Tuo etiopialainen tunsi kuitenkin riittävästi Raamattua tajutakseen, ettei hänen pitänyt lykätä seuraavaa askelta: sen avointa todistamista, että hän siitä lähtien palvelisi Jehovaa osana kristillistä seurakuntaa. Tämä kaikki toi hänelle paljon iloa. Ahpw, mehn Idiopia menet ahneki loalokong en iren Pwuhk Sarawi kan me itar en ese me e sohte pahn kapwakapwande ah en kasalehda ong wehi pokon me sangehr ahnsowo kohla e pahn papah Siohwa ni ah wia kisehn mwomwohdiso en Kristian, oh me kin wahdohng ih peren laud. Atail limpoak ong Siohwa, Sises oh mehn mpatail kan kin kamwakid kitail en kalohki rongamwahwo. Ja kiinnostusta ilmenee jatkuvasti. Oh aramas tohto kin perenki rong. Ni mwehin Paipel, mehn Suhs akan kin masak tiahk en tokutok. Millaisilla tavoilla voimme heijastaa kiinnostusta, jota Jehova ja Jeesus tuntevat kaikenlaisia ihmisiä kohtaan? Ni ahl dah kan me kitail kak en kasalehda soangen nsenoh me Siohwa oh Sises kin ahneki ong soangsoangen aramas akan? Duwehte met, sapwellimen Siohwa ladu kan kin eimah kadehde duwen sapwellimen Siohwa wiewia kan oh ni eimah kasalehda ahn Sehdan imwintihti me keieu suwed. Entiset ovat kadonneet. " Soahng mering kan sohlahr pahn mie. " Se pilada en mourki mour ehu me sohte kedirepwki soahng kan me sohte nohn kesempwal pwe sen saledek wasa koaros me anahn ong kiht. Jehovan todistajien seurakunnissa on usein ihmisiä eri kansoista, kulttuureista, roduista ja etnisistä ryhmistä. Mwomwohdisohn sapwellimen Siohwa aramas akan kin kalapw wiawihkihda aramas akan me kohsang soangsoangen wehi, tiahk, oh keinek kan. Ni ahnsou me Sehdan kihong Sises wehi kan koaros en sampah, e sohte sapwungki ahn Sehdan pwung en kihong irail. Jehova huolehtii kansastaan Siohwa Ketin Komourih Sapwellime Aramas kan Mehn Suhs ko pousehlahte pwoson Koht oh peikiong kosonned tohto me mi nan Kosonned en Moses. Mikä tahansa hallintojärjestely, jossa ei noudateta hänen johtoaan, on pakostakin huono. Pwehki met, ahn Sehdan koasoandi me iei en doadoahngki aramas en kaunda pahn uhdahn sohte pweida. Patehng met, Mahsen en Koht kin audaudki kaweid tohto teikan. Monet niistä, jotka tutkivat mielellään Raamattua Jehovan todistajien kanssa, ovat sanoneet, että he eivät menisi koskaan kertomaan hyvää uutista ovelta ovelle. Aramas tohto me kin onop rehn Sounkadehdehn Siohwa kan nda me re perenki onopki Paipel ahpw re sohte pahn kohla ihmw lel ihmw pwehn kalohki rongamwahwo. En doudouloale sapwellimen Siohwa mahsen kan kin kamwakid Depit en kapinga ih. Miehen täytyy harkita, mikä tuottaa tuloksia pitkällä aikavälillä. Ohlo anahne medemedewe ia pahn imwilahn met ni ahnsou kohkohdo. George, me kin wia doadoahk en kalohk nan Sehd en Mehla, kin kalohk nan wasa tohto. Tämä aiheutti kaikkialla maaseudulla paljon kurjuutta. Met imwikihla nsensuwed laud nan wehio pwon. Atail wehwehkihla poadopoad en Samson kin kakehlaka atail pwoson me sapwellimen Koht manaman kak sewese kitail. Jerusalemin asukkaita vaadittiin vain pysymään paikoillaan. (Esek. Erein sounpar tohto, I kin uhdahn men mehkot me Siohwa ketin kalahdeki. [ Kuva s. 23] [ Kilel nan pali 23] Duwehte met, atail limpoak ong Siohwa kin kamwekid kitail en inoukihong Ih atail mour oh kapwaiada atail inou. Mitä Raamatun neuvoa noudattamalla nuoret voivat välttyä vakavilta virheiltä? Mehnia kaweid en Paipel me irail me pwulopwul kan kak doadoahngki pwehn dehr wiahda pilipil sapwung laud kan? NAN Palieir en Aperika, emen lih me kin kousoan nan wasa ehu me aramas mah kan kin kousoan ie kin doadoahngki telephone pwehn kalohk ong aramas akan me kin kousoan nan peneinei en me mah kan. Vaikka juoksija kompastuu tai kaatuu maratonilla, hänellä saattaa olla aikaa toipua ja juosta maaliin saakka, jos hän nousee nopeasti ylös. 86: 5; Sohn 5: 19. Mehnda ma soun tang men kin dipekelekel de pwupwudi nan marosong ehu, ele e pahn miehte ahnsou en pwourda oh pousehlahte tangatang ma e mwadang pwourda. Ni ahl wet, re pil ahneki ahnsou mwahu en iang Krais kaunda Wehin Mesaia. Mahtoiko Jaakob - huomatessaan elämänsä päättyvän odottamatta - surra sitä, että hän oli ollut niin innokas ja ponnistellut sananpalveluksessaan? Kitail lemeleme me Seims koluhkihla e ngoangki wia eh doadoahk pwehki eh pahn mwadang mehla? Erpit Sang Rehn Koht Miten nuo käsikirjoitukset ovat säilyneet, vaikka ne on valmistettu tuhoutuvista materiaaleista ja vaikka Raamattua on vastustettu ja sen tekstiä yritetty peukaloida? Ia duwen doaropwehn mahs pwuko ar pitsang ohla, uhwong, oh aramas songosong en kasapwungehla nting kan? " Ineng en Irail kan me Kin Men Kapwaiada Sapwellimen Siohwa Tehnpas Sarawio " Emme tiedä, paljonko aikaa on vielä jäljellä. Uwen ahnsou me luluwehdi, kitail sehse. Met kin kasalehda me irail kin kaukaule iang towehda mihding kan de kaukaule iang sarawi. On kulunut 500 vuotta, ja nyt Israelin kymmenen heimon valtakunta on ankaran nälänhädän kourissa. Senturi limau dower powe, oh keinek eisek en wehin Israel lelong kahpwal en lehk en mwenge. Ke tamataman sounpadahk men me kitail koasoiapene mwoweo? Raamatulla on voimaa muuttaa ihmisten elämäntapaa, sillä se auttaa heitä näkemään itsensä sellaisina, kuin he todellisuudessa ovat - ei vain sellaisina, kuin he luulevat olevansa. Paipel ahneki manaman me kak kawekila mouren aramas pwehki e kin sewese irail en pein kasawihada dahme uhdahn mehlel duwen irail ahpw kaidehn dahme re men kamehlele duwen pein irail. Erein sapwellime mour nin sampah, Sises Krais ketin kasalehda ni unsek Semeo nanleng. Tarvitsemme hänen tavallaan uskoa ja rohkeutta pystyäksemme saarnaamaan Valtakunnan sanomaa. Duwehte Sises, kitail anahne pwoson oh eimah pwehn kalohki duwen Wehio. Ahpw ladu menet pedoi sang nan imwetengo oh tuhwong ladu men me pweipwandkihong ih mwohni silper epwiki kei, oh ni soh mahk e selidi nan imweteng. He eivät tyytyneet lahjoittamaan nimettöminä vaan halusivat kaikkien tietävän heidän lahjoituksestaan ja liioittelivat julkeasti sen suuruutta. Ira men meteikan en ese duwen met. Ira likamwkihda uwen mwohni me re kihda, oh ira ale kalokepen ara mwalaun. Rahn koaros kitail kin sapwungala. Jabes - Gileadin asukkaiden saatua tietää, mitä filistealaiset olivat tehneet, he veivät ruumiin pois ja polttivat sen. Ni ahnsou me aramas en Sapes nan Kilead diarada dahme mehn Pilisdia kan wiahdahr, re kihdi sang kahlap en Sohl ni kehlo oh isikala. E pil kaperen en ese me pweinen eh mour unsek kak kihong Koht pweinen pweipwei sapahl ehu pwehn kapwurehdo dipen aramas sang lidun dihp oh mehla. Doadoahngki internet pwehn kadar mwohni sang pangk (bank transfer), sang noumw card kan (debit de credit card) de kadar mwohni sang cellphone de tablet ape. Mehlel, ekei aramas kin ahneki soangen madamadauohte me Sises ketin kasalehda duwen lidu suwed men. (Lue Joosuan 14: 6 - 9.) 85 - vuotias Kaleb pyysi, että hänelle annettaisiin Jumalan hänelle lupaama vuoristo, vaikka sitä asuttivat viholliset, joilla oli suuria linnoitettuja kaupunkeja. Kalep me mahkier sounpar 85 pekihda sahpw me mih pohn nahna en kohwong ih nin duwen me Koht ketin inoukihong ih, mendahki arail imwintihti kan me kin koukousoan wasao oh arail kahnimw ako kelpene mwahu. - Sos. Mwaren Koht pwarada mpen pak 7,000 nan Paipel. Hän kuitenkin tiesi, että Jehova auttaisi Salomoa suoriutumaan tästä tehtävästä. Depit sewese koasoanehdi tohndoadoahk kan oh kihpene mete, prons, silper, kohl, oh tuhke kan. Ma e sohte pahn pwurodo, e sohte pahn mwahu ong koaros me men rong ih. Sen lisäksi että " henki ja morsian sanovat jatkuvasti: ' Tule! ' Kaidehn ihte "sapwellimen Koht manaman oh lih kamwohdo me kin pousehlahte mahmahsanih: " Kohdo! ' " Pwehki Adam kahrehda dihp oh soh unsek, sohte pwopwoud ehu rahnwet me unsek. Nöyryys on pöyhkeyden vastakohta. Ehi, aktikitik inenen weksang pohnmwahso de aklapalap. • Dahme poadopoad en mehn Israel kan padahkihong kitail duwen sapwellimen Koht kapai kan? Pahuuden poistaminen sydämestä ja mielestä on auttanut meitä ' ottamaan lempeästi vastaan ' totuuden " sanan juurruttamisen ." Kamwakelehsang me suwed kan nan mohngiongatail oh atail lamalam kin sewese kitail en "ale mahsen kan me e kin padokedi " en padahk mehlel. Met kak wia mehkot apwal ong irail kan me kapw de kapw nan padahk mehlel. Monet tanskalaiset julistajat ovat vakiinnuttaneet lehtikierroksia liikkeisiin. Sounkalohk tohto nan sahpwo kin wiahda koasoandi en kaukaule kihla makasihn kapw sounpwong koaros (magazine route) nan sidowa kan. Ia uwen met wia mehn kahlemeng mwahu en ahneki madamadau pwung! Kertauskysymyksiä Peidek En Kousapahl Kan (a) Ia duwen Sehdan eh kin song en kaluwetehla atail nanpwungmwahu rehn Koht? Juudaan kirjeessä puhutaan paljon miehistä, joilla oli kunnioitettu asema seurakunnissa, mutta jotka olivat alkaneet käyttää väärin valtaansa. Kisinlikou en Sud kin koasoia duwen ohl akan me ahneki pwukoa laud nan mwomwohdiso, ahpw mwuhr re doadoahngki arail manaman ni ahl me sohte konehng. E kin kihong irail koapworopwor ong ahnsou kohkohdo. Ylpeys voi tosiaan olla avioliitolle tuhoisan vaarallista. 7: 9) Ei, aklapalap kak kauwehla mouren pwopwoud ehu. TOHNSUKUHL EN PAIPEL KAN Voimme etsiä vastauksia 69 kielelle käännetystä kirjasesta Jumalan nimi joka pysyy ikuisesti *. Kitail kak wadek brochure me oaralap koasoia The Divine Name That Will Endure Forever, me wiawihdahr ni lokaia 69. Kahpwal akan me kin wiawi nan sahpw akan me kin kauwehla mahwen iei mahwen kan me kin wiawi nan sahpw akan me duwehte El Salvador, sahpw akan me mahs kin mih nan sahpw akan me mahs adaneki Turkey, sahpw akan me mahs kin mih nan sahpw akan me mahs adaneki Turkey, sahpw akan me mahs, oh Rwanda. Vartuin Costa Rican itärannikolla sijaitsevassa Puerto Limónin satamakaupungissa ja sen lähistöllä. I tikida limwahn Puerto Limón, kahnimw ehu me mi ni oaroahr en palimesehn Costa Rica. Se kin wia doadoahk en sounapwalih me kin seiloak oh se kin towehda mihting tohrohr kan. Tosi palvojien tulee nykyäänkin karttaa verta. Liksang nta kin wia koasoandi dehde ieu ong tohnkaudok mehlel akan lelodo rahnwet. - Wiewia 15: 28, 29. Dahme "kosonned en Siohwa " kin padahkiong wehi kan? " Vuosien mittaan yli 20 ihmisestä, joiden kanssa olen tutkinut Raamattua, on tullut ' perheeni ' jäseniä ," hän kertoo. E koasoia: "Erein sounpar ko, I kin onop Paipel rehn aramas daulih riehk oh re wiahla kisehn ei " peneinei. ' (Wadek 1 Korint 15: 58.) Paavalin sanat herättivät varmasti noissa voidelluissa kristityissä kiitollisuutta heitä odottavan uuden perinnön johdosta, sen sijaan että he olisivat pahoitelleet luopumistaan juutalaiseen perintöön liittyvistä asioista. Mahsen kan en Pohl ele kin kahrehong Kristian me keidi ko en kalahnganki me re pahn iang ehu sohso kapw ahpw ren dehr poakehla pein irail pwe re kesehla soahng kan me kin pid arail sohsohn Suhs. Met mehlel ong Israel. Laillinen avioero, joka ei perustu sukupuoliseen moraalittomuuteen, ei anna vapautta uudelleen avioitumiseen. Pwopwoud kan me mweipeseng mendahki ira sohte wiahda tiahk samin me pid wia nsenen pwopwoud rehn meteikan, sohte ahneki saledek en pwurehng pwopwoudida. Dahme elder men ele men wia mwohn eh pahn padahk? * Eräs ulkomaille muuttanut nainen synnytti suloisen poikavauvan. Ni ahl wet, pahpa oh nohno en serio kak doula doadoahk oh wiahda mwohni nan sahpw me re kousoanla ie. (Wadek Ipru 10: 24, 25.) Tämä tapahtui vuosia Miikan profetoimisen jälkeen, mutta hän oli varma, että se toteutuisi. Ahpw met wiawi tohto sang sounpar epwuki kei mwurin Maika wia kokohp wet, ahpw e kin kamehlele me kokohpo pahn pweida. Mwurin mwo, Sises pahn ketikihsang Sehdan oh nah ngehn saut akan "nan pwoahr loalo. " Mikä totuus ihmisen kyvystä ohjata elämäänsä tulee ilmeiseksi, kun tutkimme Jumalan sanaa? Ni ahnsou me kitail kin onop Mahsen en Koht, mehnia ire mehlel me kin pid kaundahn aramas kin sansalda? Iaduwen kitail kak kahlemengih lamalam en pahpa me salongala nan sapwellimen Sises karasaras? 8, 9. 8, 9. E sansal me kitail sohte pahn ese soahng koaros duwen Siohwa. Ero oli siinä, että Jeesus ymmärsi, mitä nuo raamatunkohdat merkitsivät, ja hän sovelsi niitä elämäänsä. Ahpw Sises weksang irail, pwe e kin wehwehki ia wehwehn Nting pwukat, oh e kin kapwaiada. Wahnpoaron Pohl padahkiong mehn Korint kan ni sansal: "I men kumwail en dehdehkihla mwahu padahk wet: duwen Krais eh tapwin aramas koaros, duwen ohl pwopwoud eh moangen eh pwoud, oh duwen Koht eh tapwin Krais. " Ilmaus " loistava " eli " Lucifer " esiintyy osuudessa, jonka Jesaja profeetallisesti käski israelilaisia esittämään " sananlaskumaisena lausumana Babylonin kuningasta vastaan ." Pwuloi pwukat: "ih me lingaling, " de" Lucifer, " kin dierek nan mahsen en kokohp en Aiseia me kohwong mehn Israel oko en kin doadoahngki ni "lokaiahn karasaras ohng nanmwarki en Papilon. " Kitail pil pahn kilang ia duwen atail kak kasalehda me kitail kin rapahki sapwellimen Siohwa kaweid. Haluatko tarttua tähän haasteeseen ja oletko sen vuoksi jopa valmis uhraamaan vapaa - aikaasi? Ma ke nantihong wia met, Siohwa kak ketin seweseiuk en tepida onop Paipel rehn emen. Irail kin perenki wia kupwuren Koht, nin duwen me e kin kasalehda nan Pwuhk Sarawi. Ne ovat 1) Raamatun ajanlasku ja 2) maailman huononevat olosuhteet. Iet mehn kadehde riau: (1) ireirekdi en irair en ahnsou kan en Paipel (Bible chronology) oh (2) irair en sampah wie susuwedla. - Madiu 24: 21; 2 Piter 3: 13. Ei. * * Pwuhken Nehmaia kin audaudki mehn kasukuhl kesempwal kan ong tohnkaudok mehlel kan koaros rahnwet, "pwe mahsen en Koht wie momour oh manaman. " Osaatko selittää? Ke Kak Kawehwehda? Pwehki e sohte men doadoahk, e selidi nan imweteng erein sounpwong eisek nan Canada. Et ole pitänyt Jehovan, Jumalasi, käskyä, jonka hän antoi sinulle. " Komw sohte kapwaiada koasoandi me KAUN - O, omwi Koht, ketikihong komwi. " E kin kihda poahsoan toupahrek ong poahsoanpen atail mour, oh e kin kamwekid atail wiewia mwahu kan. Koska he olivat työstä väsyneitä, Jeesus vei heidät syrjäiseen paikkaan Galileanmeren koillisrannalle. Pwehki arail pwangada sang doadoahk wet, Sises ketin kahreiraillahng wasa me dohsang kahnimw me mi nanpwungen paliepeng oh palimese en oaroahr en Leh en Kalili. Ia duwen emen brother oh eh peneinei ar kak kolokol arail peren mendahki re katihasang soahng koaros me re ahneki? Väkevät eivät kuitenkaan aina voita taistelua. Ahpw kaidehkin me kommwad akan me kin ahnsou koaros powehdi nan mahwen. E pil kapataiong: "Emenemen ohl pwopwoud en poakohng eh werek duwehte eh kin poakohng pein ih. " He olivat pahansuopia kiusaajia, jotka vain voimistivat maailman raakaa, jumalatonta henkeä. Pwehki irail inenen lemei, kodon pwukat kahredahr suwed nin sampah en laudla. Mwuhr e ntingihdi me dahme e rongada ni pwongo iei "sapwellimen Koht manaman me kin kakehlakahla pwoson en irail kan me kin kamehlele Paipel. " a) Mitä Jeesus teki pesah - aterian jälkeen? (a) Mwurin kamadipw en Pahsohpao, dahme Sises mahsanihki duwen pilawao? E pil nda: "E kaperen en kilang ia duwen Siohwa eh kin ketin wekidala aramas akan me sohte kin pweida. " Se josta tulee " liian vanhurskas ," asettaa vanhurskaudelle omat mittapuunsa ja arvioi toisia niiden mukaan. Meno me "nohn kin men wiahla aramas pwung " kin koasoanehdi pein eh koasoandi kan duwen dahme pwung oh kin kadeik meteikan nin duwen koasoandi wet. Pein Atail onop kin kahrehong kitail en wiahla sounpadahk koahiek kan Hän puhuu siinä vertauskuvallisesta oliivipuusta. Wasao, e kin koasoia duwen karasaras en tuhkehn olip pwoat. Wehwehn mwaren Siohwa kin wehwehki "E Kahrehiong en Wiahla. " Kanaanilaiset palvoivat hedelmällisyydenjumala Baalia, joka esitettiin myös taivaan, sateen ja myrskyn jumalana. Re pil kamehlele me e wia koht en pahnlahng, keteu, oh melimel. Koapworopwor Ehu me Sohte Konehng en Kawehwe Koska nämäkin olisivat hylänneet Jeesuksen ja tarvitsisivat niin ollen apua. Pwehki irail pil pahn kesehla Sises oh irail pahn anahne sawas. Karasepe, Kain kemehla rie pwutak Eipel. Jotkut voivat kyllä pilkata tai vastustaa sinua. Ei, ekei aramas mwein pahn kauwe de uhwong uhk. Ma e pohnsehsehla kapikipik kan, e pahn mehla de ohla douluhl. Naimaton noin 25 - vuotias Tony on varannut tiistai - illan henkilökohtaista tutkimista varten, ja kokouksiin hän valmistautuu muina aikoina. Tony me sounpar 20 samwa koasoanedier me ni - soutik en Niare kan pahn wia eh ahnsoun pein onop. E kin doadoahngki rahn teikan pwehn kaunop ong mihting kan. (Wadek Melkahka 119: 60.) Taistelu epäoikeudenmukaisuutta vastaan tuli jättää Jumalalle. Koht kelehpw me sapwellimanki pwuhng en kauhdi wiewia sapahrek. (a) Soangen mehn akadei dah kan me elder kan nin duwen pwihn ehu kin ni lelepek wia? 23 " Aika rakastaa ja aika vihata " E kasalehda iren pahr en 2012. IREN ONOP 2 OARALAP LIKAMW KAN ME KAHREHDA Esehla KOHT " Jehova on lähellä kaikkia, - - jotka totuudellisuudessa huutavat häntä avukseen. " " E kin ketiket limwahn irail kan... me kin likweriong ni mehlel. " - Melkahka 145: 18. I kin papah aramas akan me I sehse ahpw I kin kamehlele me sohte mehkot kesempwal nan sampah wet duwehte Wehin Koht. " He eivät koskaan unohda, että he ovat saaneet tehtävänsä Jumalalta ja saarnaavat hänen sanomaansa. Irail sohte kin manokehla me Koht kin ketin padahkiong irail en wia doadoahk wet, oh me irail kin kalohkiseli sapwellime mahsen. - 2 Korint 2: 17. Kadaudoko menet me ahnsouwet kakaun nin duwen Nanmwarki en Wehin Koht nanleng kesehla Sehdan sang nanleng, wasa koaros me kitail kin kilang kahpwal wet. Jumalan hengestäsiinneenä poikana hän oli " uusi luomus ," jota odotti osallisuus Kristuksen kanssa taivaalliseen Valtakuntaan. Nin duwen sapwellimen Koht seri men me keikihdi ngehn sarawi, e "wiahla aramas kapw men " me ahneki koapworopwor en iang Krais nan Wehin nanleng. Iren sawas mwahu kan kak dierek nan Awake! Abraham - rohkea mies Eipraam - Ohl Eimah Men E sohte mengei en lel wasa koaros. Miten Jehovan luomisteot todistavat hänen suuresta viisaudestaan? Iaduwen sapwellimen Siohwa kepikipikda kan kin kadehde duwen sapwellime erpit lap? Pope sapeng: "E pwung en nda me ni ahnsou me Sosep oh Mery inoukihda ira en pwopwoud, ira kin miniminpene ni ara kin momour. " Älkäämme antako ylpeyden, kateuden tai rahanrakkauden estää meitä selvittämästä kiistoja mahdollisimman pian niiden syntymisen jälkeen. Kitail en dehr mweidohng aklapalap, luwak, oh poakohng mwohni en ireikitailsang kapwungala kahpwal kan rehn riatail Kristian kan. - Seims 4: 1 - 6. Duwehte Mery, me tohto kin kanengamah oh kapwungala arail peneinei kan sounpar tohto mwohn arail wekidala arail madamadau. Miten voimme osoittaa järkevyyttä saarnaamistyössämme? Iaduwen kitail kak kasalehda me kitail kin doadoahngki loalokong ni ahl me konehng ong atail doadoahk en kalohk? Mehnia pweidahn kokohp en Paipel me kin kamehlelehong kitail me Sehdan pahn kana nan mahwen en Kristian mehlel akan? Toisille tulee ansaksi maallinen koulutus, jonka avulla he pyrkivät saavuttamaan taloudellista menestystä. Ong ekei, iang sukuhl laud pwehn kepwehwehla kin wiahla lidip ehu ong irail. Pwung oh Komour Miten suhtaudut Jumalan ihmeellisiin tekoihin, ja miten voit auttaa toisia? Iaduwen ke kin mwekidki sapwellimen Koht doadoahk kapwuriamwei kan, oh iaduwen ke kak sewese meteikan? Sises iei "marain lapalap, " oh sapwellime doadoahk en kalohk kadehdehda me e iei soukohp men me Moses kohpadahr. Rakkaus Jehovaan, Jeesukseen ja lähimmäisiin motivoi meitä kertomaan hyvää uutista. (Ks. kpl:t 5, 10.) Kitail men kalohk pwehki kitail kin poakohng Siohwa, Sises, oh aramas akan (Menlau kilang parakrap 5, 10) Kitail pahn kilang dahme Siohwa ketin inoukihda nan inoun Nanmwarki Depit en Israel en kawao. Raamatun aikoina juutalaiset pelkäsivät tuolloin yleistä spitaalin muotoa. Mehn Suhs kan mahs kin masak soangen tokutok me kalapw wiawi ni mwehin Paipel. Sises iei "Adam en Adam "; e pweida ni ahnsou me Adam sohte pweida. Vastaavasti Jehovan palvelijat todistavat rohkeasti Jehovan puolesta ja paljastavat pelottomasti Saatanan, hänen turmeltuneen päävihollisensa. Ni ahlohte, nin duwen sapwellimen Siohwa ladu kan, kitail wia sounkadehde kei me kin kadehdehda suwed en sapwellime imwintihti suwed, Sehdan. Met imwikihla rikirikpene en "pokon kalaimwun " en" pokon kalaimwun " sang nan wehi koaros, ni kadaudok koaros, nan sahpw koaros, oh lokaia koaros. Angie ja minä päätimme pitää elämämme yksinkertaisena, jotta olisimme vapaita lähtemään minne tahansa, missä meitä tarvitaan. Ngehi oh Angie kin kihsang soahng kan me sohte nohn kesempwal nan at mour pwe sen saledek oh kak kohla papah wasa kan me anahn laud mie. Ni ahnsou me e pwurala ni ihmwo, lih emen me kin kousoan nan pere ehu diarada me lih emen me kin kousoan reh kin netiki mwenge tohto, oh e peki rehn Koht en ketin sewese ih en dehr kang mwenge oh nim. Kun Saatana tarjosi Jeesukselle kaikkia maailman valtakuntia, tämä ei kiistänyt Saatanan oikeutta tarjota niitä. Ni Sehdan eh men kihong Sises manaman en kaunda sampah, Sises sohte ketin sapwungki me Tepil ahneki manaman en kihong ih wehi koaros en sampah. Ia Duwen Omw Pahn Sapeng? Nuo juutalaisethan uskoivat edelleen Jumalaan ja noudattivat monia Mooseksen lain käskyjä. Re ele medewe me met sohte sapwung pwehki mehn Suhs ko pil kamehlele Koht oh peikiong Kosonned en Moses. " Ahpw me tohto sohte kin onop Paipel rehn Sounkadehdehn Siohwa kan. " - England, England. Lisäksi Jumalan sanassa on lukemattomia muita periaatteita. Kitail kak diar kaweid tohto me tohrohr nan Mahsen en Koht. Ni ahnsou me kitail kin medemedewe duwen ia uwen keren atail ahnsou, dahme kitail anahne nantiong en wia? Jehovan kätten töitten mietiskeleminen sai Daavidin ylistämään häntä. Doudouloale sapwellimen Siohwa doadoahk mwahu kamwakid Depit en kapinga Ih Ni ahnsou me Sosua kahluwa mehn Israel kan nan Kenan, kangoang kohwong ih: "Ke en kehlail oh kommwad. George Young seilasi meriä monilla saarnamatkoillaan. George Young seiloak pohn sohp pwehn wia doadoahk en kalohk tohto Ekei kitail kin lelohng kahpwal laud kan duwehte Kolaiad, ahpw pwehki kitail kin likih Siohwa ni unsek, kitail kak powehdi oh powehdi. Simsonia koskevan kertomuksen ymmärtäminen lujittaa uskoamme siihen, että Jumalan henki voi auttaa meitä. Ni mehlel, wehwehkihla koasoaiepen Samson pahn kamehlelehiong kitail me ngehnen Koht kak pil sewese kitail. Ihs me mour riau pwukat sohte uhdahn duwepenehte. Vuosien ajan olen tahtonut kovasti jotakin sellaista, mitä Jehova vihaa. I kin kalapw pehm me ire pwukat wiawihda ong ie. E pahn wia elen loalokong en likih meteikan, kihong irail pwukoa kan. Vastaavasti meidän rakkautemme Jehovaa kohtaan saa meidät vihkimään elämämme hänelle ja sitten elämään vihkiytymisemme mukaisesti. Ni mwohmwohte, atail limpoak ong Siohwa kin kamwakid kitail en inoukihong ih atail mour oh kapwaiada atail inouo. Seims kihda kaweid kan me kak sewese kitail en mwekid ni ahl me konehng ong irail akan me kin kasalehda arail pwoson Siohwa. JOHANNESBURGISSA Etelä - Afrikassa Leslie ja Caroline todistivat vuorotellen puhelimitse ihmisille, jotka asuivat vartioidulla vanhusten asuinalueella. NAN Johannesburg, South Africa, Leslie oh Caroline kin doadoahngki telephone pwehn kalohk ong aramas me neksangehr doadoahk (wasa ieu me aramas mah kan me "retired " de kommoaldiehr sang doadoahk kin mihmi ie) oh aramas sohte kak pedolong nan arail kehl. Dahme kitail anahne tamataman ni ahnsou me kitail kin koasoia duwen ire rir kan de dihp kan? Näin hekin saivat mahdollisuuden päästä hallitsemaan Kristuksen kanssa messiaanisessa valtakunnassa. Met aramas sang wehi kan kakehr iang wia kisehn koperment en Wehio me Mesaiao kaunda. Sohte lipilipil ma kitail kin toukihda pein kitail de tikitik, Siohwa oh Sises uhdahn kin kalahnganki atail kin perenki toukihda pein kitail. Ylhäältä tuleva viisaus " Ke Pahn Wiahla Aramas " " Halutut " täyttävät Jehovan huoneen " Dipwisou Kesempwal Akan " Kin Kadirehla Sapwellimen Siohwa Tehnpas Sarawi En Wia Tohnpadahk Mehlel Men en Krais Osoitukseksi siitä he saattavat kantaa ristiinnaulitun kuvaa tai käydä säännöllisesti kirkossa. Met sansal sang ni ahr kin doadoahngki lohpwu de irail kin kalapw iang sarawi. Patehng met, ni atail kin pilada dahme keieu kesempwal nan atail mour, e kin pere kitail sang "soahng kan me keieu kesempwal. " Muistatko professorin, josta kerrottiin edellisen kirjoituksen alussa? Tamanda sounpadahk en sukuhlo me kitail koasoiapene nan tepin artikel en mwowe. Ekei aramas kin kapailoke koht akan, oh pali laud en ahnsou, irail kin wia met "ni imwin rahn akan " me Kristian akan me lahlahwe padahk mehlel kin wiahla Kristian akan me lahlahwe padahk mehlel. Maanpäällisen elämänsä joka askeleella Jeesus Kristus heijasti täydellisesti taivaallista Isäänsä. Ni soahng koaros me Sises wia ni ahnsou me e mihmi nin sampah, e kin ni unsek kasansalehda Seme nanleng. Ehu ahl iei en "weweidki sapwellimen Koht manaman " oh kakairada wahn sapwellime manaman. Mutta orja meni ulos ja tapasi orjatoverinsa, joka oli hänelle velkaa vaivaiset sata denaaria, ja heitätti hänet armottomasti vankilaan. Ahpw ni en sounpapaho kohieisangete wasao, e kasaingedi kiseh papah men me pweipwandkihong ih toala epwiki te oh ni soh mahk kihong ih nan imweteng. (b) Dahme kahrehda kitail en peren "ahnsou reirei "? Teemme virheitä joka päivä. Kitail koaros aramas dipan kei. Ia duwen atail kak pere kitail? Häntä ilahdutti myös tieto siitä, että hänen täydellisen elämänsä arvo voitaisiin esittää Jumalalle lunnaina ihmisten ostamiseksi takaisin synnin ja kuoleman orjuudesta. Eh mwahngih duwen pweinen moure unsek me kak wia meirong ong Koht nin duwen tomw pwe en kamaiaukitail sang dihp oh mehla kin uhdahn kaperenda ih. Pohl kasalehda pil ehu kapai me kohsang peik ni eh ntingihdi: "" Kahkahki semomw oh inomw, ' iei tepin kosonned me mahsanih, " Ke pahn pweida mwahu oh mour werei nin sampah. ' " Jotkut yksilöt ovat tosin ilmaisseet samanlaista henkeä kuin Jeesuksen kuvailema paha orja. E mehlel me ekei kin kasalehda soangen madamadau oh pepehm me duwehte papah suwedo me Sises ketin kawehwehda. Ni ahnsou me Piter kilangada melimel ehu oh tepida kihrla, e kakete song en pwurala nan pwohto. Jumalan nimi esiintyy Raamatussa noin 7 000 kertaa - useammin kuin mikään muu nimi. Mwaren Koht pwarada pak 7,000 tohtohsang ahd teikan nan Paipel. - Aiseia 42: 8. Ekei kin nim pwuh ahpw ni ahnsowohte re kin nim ekis sakau pak limau. Jos hän ei hymyile takaisin, kaikki ei ehkä ole kunnossa ja hän saattaa kaivata kuulevaa korvaa. Ma irail sohte sirei ong uhk, ele irail ahneki kahpwal ehu oh anahne emen en koasoiong. Pwuhken The New Encyclopædia Britannica koasoia duwen "kosonned akan me apwal oh sohte kesempwal, " me kin poahsoanda pohn paliwar mwakelekel, de paliwar en aramas. Koska Aadam siirsi ihmissuvulle synnin ja epätäydellisyyden, yksikään nykyinen avioliitto ei ole täydellinen. Aramas koaros sohsohki dihp oh soh unsek, kahrehda sohte pwopwoud ehu me unsek. E ntingihdi: "Ngehi me luwet ni pali uduk, ahpw I uhdahn pahn netikihla mehkoaros me I ahneki pwe I en wiahla lidun dihp. • Mitä Israelin historia voi opettaa meille Jumalan siunauksista? • Dahme poadopoad en wehin Israel padahkiong kitail duwen kapai kan me kin kohsang rehn Koht? Pwehki met, e ntingihdi: "Kaun - o ketiket rehi, oh ketikihong ie kehl. " Tämä saattaa olla erityisen vaikeaa niille, jotka ovat uusia totuudessa tai ovat vasta alkaneet edistyä kohti hengellistä kypsyyttä. Met kak uhdahn apwal ong irail kan me ahpwtehn papidaisla de me met ahpwtehn wie kekeirda nan padahk mehlel. Tamataman me aramas soh unsek kan kak wiahda dihp en nenek. Miten erinomainen esimerkki oikeasta vaikuttimesta! E wia mehn kahlemeng mwahu en emen me kin ahneki madamadau pwung! Ni ahnsou me e kasalehiong Sises wehi kan koaros en sampah, Tepilo kihong ih manaman en kaunda mwohn aramas akan. a) Minkä myrkyn avulla Saatana yrittää jäytää hengellisyyttämme? (a) Soangen pwoisen dahieu Sehdan kin doadoahngki pwen kaluwetala atail kehl en pali ngehn? Kristian keidi kan kak kasalehda me e kin ketin kilangwohng irail nin duwen aramas mwakelekel kei oh sohte mwakelekel. Se antaa heille tulevaisuudentoivon. E kihong irail koapworopwor ong ahnsou kohkohdo. Ahpw duwehte Siohwa eh ketin pere Depit, e kin ketin pere sapwellime aramas akan rahnwet. RAAMATTUKURSSEJA TOHNSUKUHL EN PAIPEL KAN Kapakap ngidingid kin sewese kitail en dehr lohdi pahn kasongosong kan Koettelemuksia on ollut sodan repimissä maissa, esimerkiksi Burundissa, entisessä Jugoslaviassa, Liberiassa ja Ruandassa. Mie kahpwal akan irail diar nan sahpw akan me saminiminla pwehki mahwin, me duwehte Liberia, Burundi, Rwanda, oh wasa me mahs adaneki Yugoslavia. Ni ahnsou me Tohn Mwoalen Kopwung Lapalapo kamakamla, pwihn wet tangasang Isip oh wahsang Seremaia. Toimimme sijaisina kierrostyössä ja osallistuimme konventtitöihin. Ekei pak se kin wia sounsawas ong sounapwalih me kin seiloak oh pil wia sounsawas ni mihting tohrohr kan. Kumwail lemmwiki Koht oh kapinga sapwellime roson lapalahpie! Pwe e lelehr ahnsoun eh pahn ketin kadeikada tohn sampah kan. " Mitä " Jehovan säädös " tietää kansoille? Ia wehwehn "kosonned en Siohwa " ong wehi kan? 19, 20. (a) Nin duwen Seims 1: 26, dahme kitail anahne wia pwehn kolokol atail kaudok min? Korinttilaiskirjeen 15: 58.) (Wadek 1 Korint 15: 58.) Encyclopædia Britannica koasoia: "Aramas loalokong kan oh sounpadahk kan en palien lamalam kin song en kihsang madamadau en Kristian likamw akan me dene irail Kristian kei. " Tämä piti varmasti paikkansa Israelista. Met pil inenen pwung ong irair en Israel. Mahsen en Koht Kin Manaman Mitä vanhin ehkä haluaa tehdä ennen uusien taitojen opettamista? Mwohn elder men eh pahn padahkihong tohnsukuhl men wiepe kapw ehu, dahme eldero ele pahn men wia, oh dahme kahrehda? Re keseula nan sahpw teikan pwehn sukuhlki Mahsen en Koht, oh loalokong wet laudla. (Lue Heprealaiskirjeen 10: 24, 25.) (Wadek Ipru 10: 24, 25.) (Wadek Rom 5: 1.) Sitten Jeesus sitoo Saatanan ja heittää hänet ja hänen demoninsa " syvyyteen ." Mwuri Sises pahn ketin salihedi Sehdan oh kesepwekehdilahng ih oh nah ngehn saut akan nan "pwoahr loal soh kapi. " - Kaud. 19: 11 - 14; 20: 1 - 3. Dahme kahrehda me pwulopwul tohto kin perenki wia doadoahk en katohnpadahk? Miten voimme jäljitellä Jeesuksen tuhlaajapoikavertauksen isän asennetta? Iaduwen kitail kak alasang madamadau en semen pwutak me salongala nan karasaras me Sises kihda? Erein ahnsowo, Sehdan kin mahweniong sapwellimen Krais me keidi kan. On selvää, ettemme koskaan tule tietämään Jehovasta kaikkea. E sansal me kitail sohte pahn kak esehla soahng kan koaros duwen Siohwa. Pwe kitail en dehr wia met, kitail anahne kaukaule iang wiewia kan en pali ngehn. Apostoli Paavali jäsenteli asian korinttilaisille selvästi: " Tahdon teidän tietävän, että Kristus on jokaisen miehen pää, mutta mies on naisen pää, kun taas Jumala on Kristuksen pää. " Wahnpoaron Pohl kasalehda met ni sansal ong mehn Korint kan: "I men kumwail en dehdehkihla mwahu padahk wet: duwen Krais eh tapwin aramas koaros, duwen ohl pwopwoud eh moangen eh pwoud, oh duwen Koht eh tapwin Krais. " - 1 Kor. 11: 3. Ekei pak re kin nohn daulihla, oh met kin weksang dahme re kin wia. Näemme myös, miten voimme osoittaa, että etsimme Jehovan ohjausta. Kitail pil pahn kilang ia duwen atail kak kilangwohng Siohwa pwehn ketin kaweid kitail. E kin sewese kitail en liksang nta. He saavat iloa hänen tahtonsa tekemisestä sellaisena kuin se paljastetaan Raamatun sivuilla. Irail kin perenki kapwaiada kupwure me kileledi nan Pwuhk Sarawi. Ni mehlel, ngehn sarawi kin kaweidih kitail. Kyllä vain. Ehi uhdahn. Ke kak diarada pasapengpen peidek wet nan Irelaud 3 en pwuhk wet. Nehemian kirja sisältää arvokkaita opetuksia kaikille nykyisille tosi palvojille, " sillä Jumalan sana on elävä ja voimaa uhkuva ." Audepen pwuhken Nehmaia kin kihda mehn kasukuhl kesempwal ong tohnkaudok mehlel akan nan rahnwet, pwe "ni mehlel, Mahsen en Koht wie momour oh manaman. " - Ipru 4: 12. Ni mehlel, sampah wet mwadang susuwedla, oh duwehte Pohl, elder kan kak pehm me re anahne apwalih pelin sihpw. Koska hän ei suostunut ottamaan asetta, hänet passitettiin kymmeneksi kuukaudeksi Kingstonin vankilaan, joka sijaitsi Ontariossa Kanadassa. Pwehki met, e selikihdi sounpwong eisek nan imweteng laud ehu (Kingston Penitentiary) nan Ontario, Canada. Kitail anahne peki rehn Siohwa sapwellime manaman en sewese kitail en doadoahngki atail koahiek kan pwehn papah ih. Se luo perustan tasapainoiselle, antoisalle elämälle ja vaikuttaa kaikin puolin suotuisasti käytökseen. E kin poahsoanihada mour ehu me toupahrek oh mie katepe, oh wiewia koaros kin wahdo kamwahu kan. Sises wehwehki duwen kesempwalpen doadoahk. Miten eräs veli ja hänen perheensä pystyivät säilyttämään ilonsa, vaikka he menettivät koko omaisuutensa? Iaduwen emen brother oh eh peneinei kolokolete ahr peren edetehn soahng koaros me re kin ahneki oh naineki ohkihla kisiniei? Mendahki Sises ketin pwangadahr, e kin ketin mwasamwasahn oh kapakap ong Semeo ni ngidingid. Sitten hän lisäsi: " Rakastakoon - - kukin teistä henkilökohtaisesti vaimoaan niin kuin itseään. " Pohl doula kapatahiong: "Eri, emenemen ohl pwopwoud en poakohng eh werek duwehte eh kin poakohng pein ih. " - Episos 5: 28, 29, 33. Sapwellimen Koht Ohl ketin doadoahk laud pwehn kapwungala soahng kan, oh me tohto tepida pwosonla rongamwahwo. Myöhemmin hän kirjoitti, että se mitä hän tuona iltana kuuli, oli " Jumalan johdolla riittävä lujittaakseen [hänen] horjuvan uskonsa Raamatun jumalalliseen henkeytykseen ." E ntingihedi mwuhr me dahme e rongada pwongo "kin itar, pwehki sawas sang Koht, en pwurehng kakehlakahda eh pwoson mahsen en Koht nan Paipel. " Iaduwen pweidahn Aiseia 65: 17 - 19 kin pid mehn Suhs akan en mahs? Myös Phil toteaa: " On hienoa nähdä, miten Jehova saa aikaan muutoksia ihmisissä, jotka eivät ole onnistuneet tekemään niitä omin voimin. " Pioneer men me ede Phil nda me e pwuriamweikihla eh kilang aramas akan ar kak wekidala arail mour pwehki sawas sang Siohwa. Edetehn sounkasawih usu kan en mahs kin mih nan Papilon en mahs, e kin wiahte mehkot kapwuriamwei. Henkilökohtainen tutkiminen tekee meistä päteviä opettajia Wia Pein Atail Onop Kin Sewese Kitail En Wiahla Sounpadahk Koahiek Kan Ihme kahrehda, e kangoange irail: "Kumwail wia uwen amwail kak pwe kumwail en ahneki kompoakepah suwed kan, pwe ni ahnsou me mepwukat pahn imwisekla, Kauno [" Siohwa, " NW] oh Sises pahn ketikihong kumwail soangen wasa me kumwail pahn kousoan ie. " Nimi Jehova merkitsee kirjaimellisesti ' hän saattaa tulemaan (joksikin) '. Mwar sarawi wet kin wehwehki "E Kahrehong en Wiahla. " Ihme kahrehda, irail akan me pahn kohdahla nanleng anahne mahs "en wekidohng neirail sowi kan ni ahnsou me konehng. " Toivo joka ei vaatinut selitystä Koapworopwor Ehu me Mehn Suhs kan Kin Ese Ni imwin rahn akan, makisihn en Awake! kin kihsang makisihn kan. Esimerkiksi Kain murhaa vanhurskaan veljensä Abelin. Karasepe, Kain kemehla rie pwutak pwoson Eipel. Ehu pak, en Moses mpahi kin kahrehong aramas akan en pitih ih. Jos hän olisi jättänyt huomiotta painovoimalain ja olisi hypännyt korkealta kalliolta, hän olisi kuollut tai loukkaantunut vakavasti. Ma e mwamwahliki duwen keperpen lus sang wasa ileile ehu, eri e pahn kak mehla de ohla laud. Ia uwen pweinen pweipwei sapahlo? (Lue psalmi 119: 60.) Pwehki irail ahneki pepehm en karuwaru, kitail kak iang rong rongamwahu en Wehio. - Wadek Melkahka 119: 60. E men wia ah soumas. a) Minkä tavoitteiden hyväksi vanhimmat ryhmänä työskentelevät uskollisesti? (a) Elder kan, nin duwen pwihn ehu, kin ni lelepek kapwaiada dah? Kaun lapalap en kahnimw en Episos kin koasoia duwen kosonned en Rom ni ahnsou me irail kin kailongki pwihn en aramas akan. KANSIAIHE | VALHEITA JOTKA ESTÄVÄT RAKASTAMASTA JUMALAA OARALAP | LIKAMW KAN ME KAHREHDA E APWAL EN POAKOHNG KOHT Ihme kahrehda, aramas loalokong tohto kin lemeleme me Eipraam weuwa dahl ehu, ele mwein nan sah ehu me mih mwohn souwas en mwohn souwas en mwowe pahn wiawi. Olen palvellut sellaisten ihmisten kanssa, joita en ennen tuntenut mutta joilla on samanlainen vakaumus kuin minulla. Sen ansiosta olen tajunnut entistä selvemmin, ettei mikään tässä maailmassa ole yhtä tärkeää kuin Jumalan valtakunta. " Ei kin papah rehn irail kan me I sohte ese mwoweo ahpw kin kamehlele soahng kante me I kamehlele uhdahn sewese ie en kilang me sohte mehkot nan sampah wet pahrekiong kesempwalpen Wehin Koht. " Peki rehn Siohwa en ketin seweseiuk en powehdi omw masak aramas. Tämä Siemen, joka on nyt asetettu valtaistuimelle Jumalan valtakunnan Kuninkaaksi, heitti Saatanan taivaasta alas tänne maan päälle. Näemme kaikkialla ympärillämme tästä aiheutunutta ahdistusta. Kadaudoko me iei Sises Krais wiahlahr Nanmwarki en Wehin Koht nanleng ahnsou wet, oh sikensangehr Sehdan sang nanleng kohdihdohngehr sampah, oh kitail kilang kahpwal tohto me pidakihkitailpenehr pwehki met. Edetehn Nehmaia wia kepina en Serusalem, rahn koaros e kin doadoahk laud rehn mehn Israel teikan "sang ni menseng lel ni menseng lel ni ahnsou me usu kan kin sansalda. " Hyviä ehdotuksia on Herätkää! - lehdessä 11 / 2011 s. 17 - 19. Pwehn kilang kaweid kan duwen omw pahn wiahda pilipil mwahu ong mehn kamweit kan, menlau kilang irelaud 6 en pwuhken "Dadaurete ni Limpoak en Koht. " Kaunen pelien lamalam en mehn Suhs kan kin duwehte pwutak laudo. Ei ole helppoa päästä maaliin saakka. E sohte mengei en tang nan weiren tang ong mour soutuk. (b) Soangen kasongosong dah me ke anahne powehdi? Paavi vastaa: " Voidaan olettaa, että kihlautumisen aikaan Joosefin ja Marian välillä vallitsi yksimielisyys siitä, että he eläisivät neitseellisesti. " Pope sapengki: "Kitail en kihkihong me ni ahnsou me ira inouda, Sosep oh Mery pil pwungkihpene pilahn en mour nin duwen meipwon men. " Mie soahng kan me se anahne, soangen dipwisou kan me se kin perenki, oh pil soahng kan me se kin perenki, oh pil soangen dipwisou teikan. Monet ovat Marian tavoin kärsivällisesti vedonneet perheensä jäseniin vuosikausia ennen kuin näiden asenteessa on tapahtunut todellista muutosta. Duwehte Mery, me tohto kin kanengamahiong arail peneinei sounpar tohto mwohn irail tepida wekila. Kitail pahn tehk duwen ekspiriens kan en irail akan me kin lelong kahpwal akan me pwarada nan parakrap kan en mwowe. Minkä Raamatun ennustusten täyttymys takaa sen, että Saatana joutuu tappiolle sodassaan tosi kristittyjä vastaan? Pweidahn mehnia kokohp en Paipel me kasalehda ni mehlel lohdi en Sehdan nan sapwellime mahwin ohng Kristian mehlel akan? Karasepe, kitail anahne wia atail pwukoa en wadek Paipel rahn koaros, doudouloale, oh kapakapki sapwellimen Koht manaman. Vanhurskaus ja pelastus Wiewia Pwung oh Komour Tehk duwen kekeirada oh kekeirada oh kihda kaping. Jeesus oli tuo " suuri valo ," ja hänen palveluksensa todisti, että hän oli se Profeetta, josta Mooses oli ennustanut. Sises kin wia "marain lapalap ehu " oh sapwellime doadoahk en kalohk kin wia kadehde me ih me Soukohpo me Moses kohpadahr. Nan melkahka wet, e peki rehn Siohwa en ketin karonge ih, oh mahsen pwukat kin kasalehda ni sansal me e sohte kin ihte wehkada dipe kan ahpw e pil koluhla. Katsotaanpa, mitä Jehova lupasi muinaisen Israelin kuninkaan Daavidin kanssa tehdyssä liitossa. Siohwa ketin wiahda inou ehu ong Nanmwarki Depit en Israel en mahs. Akar oh nah seri Ismael eri kohkohla. Jeesus oli " viimeinen Aadam "; hän onnistui siinä, missä Aadam oli epäonnistunut. Sises me wia Adam en mwuhro, pweida ni wasa me Adam sohte pweida ie. Pwuhken Eklesiasdes, me kitail koasoia mwoweo, kin koasoia soahng mengei kan duwen mour, duwehte mwenge oh kamamsakau. Tätä on seurannut " suuren joukon " kokoaminen " kaikista kansakunnista ja heimoista ja kansoista ja kielistä ." Näillä on toivo elää ikuisesti maan päällä. Mwurin met, kihpenehn "pokon kalaimwun ehu... re kohsang nan wehi koaros, ni kadaudok koaros, nan sahpw koaros, oh lokaia koaros " - irail kin ahneki koapworopwor en mour kohkohlahte nin sampah. - Kaudiahl 7: 9. Iahd me kokohp en Sepanaia pahn pweida me keieu laud, oh iaduwen kitail ese met? Monet hänen naapureistaan olivat ryöstäneet kauppoja henkensä pitimiksi. Kun Tukiso palasi yksihuoneiseen asuntoonsa, hän huomasi, että Maseiso, nainen jonka kanssa hän asui, oli varastanut paljon elintarvikkeita. Tukiso pyysi häntä viemään ne ulos ja selitti, että varastaminen oli vastoin Jumalan lakia. Ni Sises ah ketin mahsanihong pokon kalaimwun ieu me irail me tohto nanpwungarail me semwehmwe, e mahsanih: "Kumwail tehk mwahu menpihr en pahnlahng kan: re sohte kin padok wahntuhke, re sohte kin dolung, re sohte kin nahkpene nan imwen nekinek kan; a Samamwail me ketiket nanleng kin ketin apwalih irail. Dahme kahrehda kaweid wet inenen keper? Mitä vastaisit? Ia Duwen Omw Pahn Sapeng? Ahpw emenemen anahne pein pilada ma e pahn mweidohng pein ih en lelohng kasongosong de soh. " Monet tutkivat Raamattua tulematta silti Jehovan todistajiksi. " (Denton, Englanti) " Me tohto onopki Paipel ahpw sohte wiahla Sounkadehdehn Siohwa. " - Denton, England. " Mahsen " wet kin pid dahme sapwellimen Koht ngehn sarawi kin mahsanih nan Pwuhk Sarawi, oh dahme Siohwa oh Sises mahsanih duwen sounapwalih kan. Kun ajattelemme, miten ainutlaatuisella kohdalla olemme ajan virrassa, niin mitä meidän pitäisi päättää tehdä? Pwehki kitail ese me kitail kin mih ni ahnsou ehu me siksang ahnsou teikan, dahme kitail pahn anahne koasoanehdi nan kapehdatail kan en wia? E kesempwal kitail en pousehlahte kalaudehla atail esehla Paipel oh esehla Sises Krais. Kun Joosua oli johdattamassa israelilaisia Kanaaniin, häntä kannustettiin: " Ole rohkea ja luja. (Nemp. 27: 18 - 23) Mwohnte Sosua kahluwairaillahng Kenan, Siohwa ketin mahsanihong: "Ke en kehlail oh kommwad! Ia omw pepehm ong soahng pwukat koaros? Jotkut meistä ovat kohdanneet Goljatin kaltaisia jättiläismäisiä haasteita, mutta koska olemme panneet täyden luottamuksemme Jehovaan, olemme pystyneet taistelemaan niitä vastaan ja voittamaan ne. Ekei kitail kin ahneki kahpwal kan me mwomwen duwehte kodon kei ong kitail. Ahpw kitail kin uhdahn likih Siohwa, oh ahneki kehl en kolokolte atail lelepek nan irair uhdahn apwal ako, duwehte Depit eh ahneki kehl en kemehla Kolaiad. Ahpw, irail kasamwo ih pwehki "irail mweselsang reh pwe re en kadehde duwen mwaren Koht. " Ketkään kaksi sielua eivät ole täysin samanlaisia. Sohte mour riau kin uhdahn duwepenehte. Nan pahr 607 B.C.E., ni ahnsou me Siohwa kadeikada wehin Suda me kin lahlahwe padahk mehlel. Komw ketin karonge irail sang nan mwoalomwi nanleng, komw ketin mahkohng irail oh seweseirailda. Nan pein atail kapakap kan, kitail anahne inoukihong Siohwa atail mour oh inoukihong ih me kitail pahn wia kupwure. Olisi viisasta oppia luottamaan toisiin, antamaan heille tehtäviä. Elen loalokong iei en likih mehteikan, kihong irail pwukoa kan. Pwehki eh sohte kak ese ia duwen iren Paipel ehu eh kin kadoadoahk. Jaakob esittää lisää neuvoja, jotka voivat auttaa meitä käyttäytymään sellaisille ihmisille sopivalla tavalla, jotka uskovat Jehovaan. Miehte kaweid teikan sang rehn Seims me kak sewese kitail en mwekid ni ahl ehu me konehng irail ko me pwoson Siohwa. Met pahn wiawi ni ahnsou me Wehin Koht pahn wahdo irair pwung kan nin sampah wet. Mitä tulisi muistaa, kun on kyse luottamuksellisista tai oikeudellisista asioista? Dahme kitail anahne tamataman me pid duwen dihp laud? Ni mehlel, Paipel kin kawehwehda ih nin duwen "laion emen me kin weriwer, " me kin nantiong en" kadallehla " sapwellimen Koht ladu kan. Olipa lahjoituksemme pieni tai suuri, Jehova ja Jeesus varmasti arvostavat sitä, että annamme iloisin sydämin. Kitail pil kin toukihda sawas en mwohni ong doadoahk en kauwada oh apwalih atail wasahn kaudok, oh ong doadoahk en kalohk me kin wiawi nin sampah pwon. Irail kin perenki nantiong en kolokolte arail lelepek. " Löytäjä saa pitää " " Ma Kowe me Diar, Ke kak Nainekihla " Duwehte nan rahnpwukat, aramas dipan men kak liksang sapwellimen Koht kadeik ma e koluhla mehlel. Osoittaudu Kristuksen aidoksi seuraajaksi Kadehdehda me Kowe Sounidawehn Krais Mehlel Men Kokohp en Solomon pil doula oh mahsanih: "Eri, ke ahpw pahn esehla lemmwiki KAUN - O, oh ke pahn diarada loalokong me pid duwen Koht. " - Lepin Padahk 3: 5, 6. Meitä suojelee vääriltä valinnoilta myös se, että laatiessamme itsellemme arvojärjestystä varmistaudumme " tärkeämmistä asioista ." Kitail en koasoanehdi nan kapehdatail en mwohneki "soahng kan me keieu kesempwal nan atail mour " kak pil pere kitail sang wiahda pilipil sapwung kan. - Pilipai 1: 10. (For fully formatted text, see publication) Jotkut pilkkaavat jumalisuutta, ja usein erityisen ylenkatseellisiksi osoittautuvat näinä " viimeisinä päivinä " entiset kristityt, joista on tullut luopioita. Ekei aramas kin kepitki irail akan me sohte kin wauneki Koht, ahpw ni "imwin rahn akan " irail me mahs wia Kristian kei ahpw met kin lahlahwe padahk mehlel kin lemeidihd nan arail kepit kan. Dihp me Ihp wiahda nan mwetuwel en Ihden sohte pidada dipen nenek. Eräs keino on " vaeltaa jatkuvasti hengen mukaan " ja kehittää sen hedelmää. Iei omw pahn kin weweidki sapwellimen Koht manaman oh kapwarehda wa kan. Ni atail kin lokaia oh lokaia, kitail kin song en kasalehong irail me pahtou kan me e kin nsenohkin kitail. b) Miksi meidän pitäisi olla onnellisia kaikesta näennäisestä ' viipymisestä '? (b) Dahme kahrehda sen perenkihki e wia "pwapwand "? Mpen sounpar 3,000 mwuri, kaiasada wiawi likin kahnimw en Nain. Miten voimme suojautua? Iaduwen kitail kak perehla pein kitail? Kahnimw me e tikida loale sohte wia mehkot kapwuriamwei. Paavali ilmaisi toisen tottelevaisuudesta koituvan hyödyn, kun hän kirjoitti: " ' Kunnioita isääsi ja äitiäsi ', mikä on ensimmäinen käsky johon liittyy lupaus: ' Jotta sinun kävisi hyvin ja saisit olla kauan aikaa maan päällä. ' " Pohl idialahng ehu ire kesempwal en peik ni ah ntingihdi: "" Kahkahki semomw oh inomw '; iei tepin kosonned me inou ehu iang. Eri iet inowo: " pwe ke en pweida mwahu oh mour werei nin sampah. ' " Met wekidala ei mour! " Kun Pietari katsoi myrskyä ja alkoi vajota, hän olisi voinut yrittää päästä takaisin veneeseen omin avuin. Dahme Piter wia ni ahnsou me e tepida kihrla? Piter mai en pap, oh e kak pilada en papala ni pwohto. Met kak kahrehiong kumwail en sohsohki irair en uhtohrda oh sohte men kansensuwedihala amwail nohno oh sounapwalih kan me Koht ketikihong kumwail. Jotkut taas juovat puuskittaisesti mutta nauttivat silloin yli viisi annosta alkoholia yhdellä kertaa. Ekei sohte kin sakau ahnsou koaros ahpw ni ahnsou me re kin nim sakau, re kin kak kangala tohtohsang kep limau pak ehute. E sansal me lipilipilki aramas kin kasaminehla aramas. Juutalaisessa tietosanakirjassa kerrotaan " monimutkaisista ja pikkutarkoista " säännöistä, joiden perusteella liha voidaan julistaa puhtaaksi eli košer - lihaksi. The Encyclopaedia Judaica ntingihdi kosonned "apwal oh pisetik kan " me pid" koshering " en uduk. Emen brother nan Spain me sounpar 130 me wia pioneer men erein sounpar 31 nda: "Doadoahk en pioneer sewese ie en sukuhlki padahk loal kan en Paipel me sewese aramas tohto en sukuhlki duwen Siohwa oh sapwellime kupwur kan. " Hän kirjoitti: " Minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen. E ntingihedi: "Ngehi aramas emen me pahn mehla, me netlahr pwe en wiahla lidun dihp. E kin kapwaiada kupwuren Koht me pid ahnsou kohkohdo, me iei ahnsou me Krais pahn ketido, duwen soahng koaruhsie nanleng oh sampah pahn tahpwteieu, iei pahn Krais. " Hän nimittäin kirjoitti: " Herra seisoi lähelläni ja valoi minuun voimaa. " E ntingihdi: "Kaun - o ketiket rehi, oh ketin kakehlaka ie. " Kupwuren Koht iei "aramas koaros en ale komourparail oh marainkihla me mehlel. " Muista, että epätäydelliset ihmiset voivat helposti langeta moraalittomuuteen. Tamataman me aramas soh - unsek kan kin kak mengei pwupwudi nan dipen nenek oh kamwahl. E men kalaudehla eh sukuhl, ahpw e masak dahme meteikan pahn nda ma e koasoiong Sises mwohn wehi pokon. Näyttäessään Jeesukselle kaikki maailman valtakunnat Panettelija tarjosi hänelle valtaa, jollaista ei kenelläkään ihmisellä ollut ennen ollut. Tepilo kihong Sises manaman me sohte aramas emen ahneki sang mahs ni eh kasalehiong ih wehi kan koaros en sampah. NAN sapwellime Kapahrek en Pohn Dohl, Sises mahsanih: "Mweimwi en pweida wasa koaros, kupwuromwi en kin wiawi nin sampah duwen eh kin wiawi nanleng. " Se että Jeesus antaa " valkoisen pikkukiven " voittaville voidelluille kristityille, osoittaa, että hän pitää heitä viattomina ja puhtaina. Ni ahnsou me Sises kin ketikihong Kristian keidi lelepek kan "kisin takai pwetepwet kis " met kin wehwehki me e kin kilangwong irail nin duwen pwung, min, oh mwakelekel. Kitail en dehr "kihong atail ineng en uduk kan, " de ineng kan en sampah wet, de ineng en uduk kan. Mutta samoin kuin Jehova suojeli Daavidia hengellisesti, hän suojelee kansaansa nykyään. Ahpw, duwehte en Siohwa kin pere Depit ni pali ngehn, e pil pahn pere sapwellime aramas akan rahnwet. Dahme pahn kamwakid irail? Harras rukous estää meitä lankeamasta kiusauksiin Kapakap me kohsang nan mohngiongatail kin sewese kitail en dehr lohdi pahn kasongosong kan Siohwa pil ketin katokehdi wahn tuhke pwoat "ni tuhkehn wihd pwoat, " Nanmwarki Mesaia. Kun käskynhaltija Gedalja murhattiin, tämä ryhmä pakeni Egyptiin ja vei Jeremian mukanaan. Ahpw ni ahnsou me Kepina Gedaliah kamakamala, pwihn wet tangala Isip oh sehreda Seremaia en iang irail. Ahpw, ahn Sepda kahpwal kan sohte kin pidadahte eh imwintihti kan, ahpw rie kan oh kaun akan en Israel. Kuulkoot ne enkelin julistuksen: " Pelätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut. " Mweidohng irail en rong pakair en tohnlengo: "Kumwail lemmwiki Koht oh kapinga sapwellime roson lapalahpie! Pwe e lelehr ahnsoun eh pahn ketin kadeikada tohn sampah kan. " Ia katepen en ahneki mour mehlel? 19, 20. a) Mitä puhdas palvonta Jaakobin kirjeen 1: 26, 27: n mukaan vaatii meiltä? 19, 20. (a) Nin duwen me Seims 1: 26, 27 kasalehda, dahme kitail anahne wia nin duwen kaudok mwakelekel? Mehnda ma ohl pwopwoud men de lih pwopwoud men wiahda dihp laud ehu, eh mouren pwopwoud kakete kahrehda kahpwal ong eh pwoudo, nah seri kan, oh pil meteikan. Encyclopædia Britannica kertoo: " Valistuksen filosofia ja teologia yrittivät työntää paholaisen pois kristittyjen mielestä keskiajan mytologisen mielikuvituksen tuotteena. " Pwuhken Encyclopædia Britannica koasoia: "Marain en palien philosophy oh Theology nantihwong kihsang madamadau en Tepil sang rehn Kristian akan me dene mehpwukat madamadau mwahl ekei en nan ahnsou en" Middle Ages. " De ke pahn pelianda kasongosong oh tangasang, duwehte nein Seikop pwutak Sosep, me song en wendi rehn Podipar? Jumalan sana uhkuu voimaa Mahsen En Koht Me Manaman Nan irelaud keriau en pwuhk en Daniel, kitail wadek duwen kokohp ehu me pid ekei wehi kan en sampah en mahs me kin idawehn wehi kehlail kan en Papilon en mahs leledo atail ahnsou. He olivat päässeet maistamaan Jumalan sanaa, ja heidän tiedonhalunsa kasvoi. Re esehlahr mehlelpen Mahsen en Koht oh re men kalaudehla arail sukuhlki! Ahpw iaduwen nan peneinei en Kristian akan, ke kin tamanda ahmw pepehm akan ni ahnsou me ke kin sukuhliki duwen Siohwa, padahk mehlel, oh ni ahnsou me ke kin mour pahrekiong dahme ke sukuhliki? (Lue Roomalaiskirjeen 5: 1.) (Wadek Rom 5: 1.) Sohte lipilipil mehnia doaropwe me keieu mwahu ke kak kihong aramas akan, oh dahme keieu mwahu ong irail iei en wadek Mahsen en Koht - mehnda ma ihte pak ehute de riau de riau. Miksi monet nuoret nauttivat opetuslasten tekemisestä? Dahme kahrehda me pwulopwul tohto perenki doadoahk en katohnpadahk? • Soangen wa dah me kitail anahne kapwarehda? Tämän ajan kuluessa Saatana käy sotaa Kristuksen voideltuja seuraajia vastaan. Erein ahnsowo, Sehdan kin mahweniong iengen Krais me keidi kan. Nan kapakap sang nan mohngiong, kitail kak kapinga Siohwa oh kalahnganki sapwellime kupwur mwahu ong kitail. Jottei meille kävisi näin, osallistumme säännöllisesti hengellisiin toimiin. Pil duwehte met, ma kitail kihong pali laud en atail ahnsou ong mwadong oh mehn kamweit kan, e pahn kauwehla atail nanpwungmwahu rehn Siohwa. Paipel kin kasalehda me kaundahn aramas iei sapwellimen Koht ladu kan oh mahn lawalo kan Joskus he menevät liian pitkälle, ja käykin päinvastoin. Ekei ahnsou, ekei Sounkadehde kan kin nohn daulihla ni arail kin iang wiewiahn sampah, oh irail kin pwupwudi. Keieu, kitail wie momour oh kitail kak kapinga Koht me kin ketin kahrehiong kitail en iangala kaudok mehlel. Sen avulla voimme välttää verivelan. E kasohwe atail pepehm me kitail pwukoahki mour en meteikan. Ma ke pahn kohla nan ahl sapwung ehu, ke kak kahrehda omw medek ong Sounkapikadao. Tosiasiassa tuo henki ohjaa meitä. Kahrehda, luhk wet kak lohkseli pwehki sapwellimen Koht manaman. Ni Moses eh pwurala Isip, "ohl aktikitik men " anahne pwoson oh eimah pwehn tuhwong Parao. (Ks. Ke kak diarada pasapengpen peidek wet nan Irelaud 16 en pwuhk wet. Ni ahl dahieu me "me tohto " alehda padahk mehlel? On totta, että tämä maailma rappeutuu nopeasti, ja vanhimmat voivat Paavalin tavoin tuntea huolta laumasta; mutta he säilyttävät tasapainon ryhtyessään toimiin tällaisten huolenaiheiden johdosta. Mehlel, sampah wet wie susuwedla mwadang, oh duwehte Pohl, elder kan kin insenohki pwihn en mwomwohdiso; ahpw re kin kolokol touparek ni arail kin mwekidki apwalihala soangen ire pwukat. - 2 Korint 11: 28. Ke anahne kapwaiada dahme wahnpoaron Piter kaweidki: "Eri, kumwail koluhla oh wiliakapwala, pwe kumwail en wiliakapwala oh sohpeisang nan diparail kan, pwe kumwail en nsenamwahu ni ahnsou me Kauno pahn ketido. " Meidän tulisi pyytää, että Jehova pyhän henkensä välityksellä vahvistaisi kykyjämme käyttäessämme niitä hänen palveluksessaan. Kitail anahne peki Siohwa en ketikihong kitail sapwellime manaman pwehn kamwahwihala soangen koahiek kan me kitail ahneki ong sapwellime doadoahk. EMEN sister nan Puerto Rico nda: "I sohte kak medewe me I pahn kalohk ekei pak. " Jeesus ymmärsi työnsä tärkeyden. Sises kin kalahnganki kesempwalpen eh doadoahk. * Ihme kahrehda Depit anahne tang marahra. Vaikka Jeesuskin oli uupunut, hän pysyi täysin valveilla rukoillen hartaasti Isäänsä. Sises pil ketin ngiralahr, ahpw e ketin pepehd oh wie kapakapohng Semeo. Mwein ke kak diar emen Kristian me duwehte iuk me kin lelohng kahpwal kan duwehte Watch Tower Publications Index. Jumalan Poika teki paljon työtä asioiden " oikaisemiseksi ," ja sen johdosta monet alkoivat uskoa hyvään uutiseen. (Eks. 34: 6) Met kahrehda aramas aktikitik tohto kin pwosonla rongamwahwo. Poadoapoad kin pwurepwurehng kasalehda me e sapwung en pelianda Sounkapikada Wasa Lapalahpie. Miten Jesajan 65: 17 - 19: n täyttymys liittyi muinaisiin juutalaisiin? Iaduwen mehn Suhs mahs ako kin pidada nan pweidahn kokohp en Aiseia 65: 17 - 19? " Meid lingan oh kaselel atail udiahl meninkeder men ni eh kin wa kohdo rongamwahu, me kin wa kohdo rongamwahu! " - MADIU 24: 14. Vaikka astrologia juontaa juurensa muinaisesta Babylonista, se on edelleen suosittua. Mendahki madamadau en sounkasawih usu pwukat uhdahn wereilahr oh tepisang ni mwehin Papilon en mahs, e kin wie tohtohlahte. Karasepe ieu, kitail kak ehukihong iengetail tohnkaudok akan me anahne sawas. Siksi hän kehotti heitä: " Tehkää itsellenne ystäviä epävanhurskaalla rikkaudella, niin että kun se loppuu, he [Jehova ja Jeesus] ottaisivat teidät ikuisiin asuinpaikkoihin. " Sises mwahngih me duwehte sounkohwao eh wiahkintehieu mihla nan irair apwal, pali laud en sapwellime tohnpadahk kan pahn uhdahn apwalki apwalih irail nan sampah sapahrek wet. Keieu, kitail pahn tehkpene irair akan me Seropoham wiahla nanmwarki. Siksi ne, jotka otetaan taivaaseen, täytyy ensin " muuttaa tuokiossa, silmänräpäyksessä, viimeisen trumpetin aikaan ." Eri, irail kan me pahn kohdahla nanleng anahne mahs "kiewekla ni ahnsoutehkis, ni marepteieu, ni ahnsou me kaimwiseklahn sowi pahn pepeuk. " Ia duwen Sises eh ketin kasalehda me ih aramas dipan men? 1.1962 päivätyt Herätkää! - lehdet takavarikoitiin. Awake! Sises mwahngih me ahnsou reirei pahn kakete kahrehong wahnpoaron kan en pahtoula Erään kerran Mooseksen lempeys tuntuu pettäneen. Ehu ahnsou, Moses sohte kasalehda mpahi. " usu " pwukat kin karasaiong sounapwalih keidi kan, ahpw dahme re kin koasoia kin pil dokedoke elder kan koaros nan mwomwohdiso. Millainen hinta niistä maksettiin? Ia uwen laud en tounmetei oh lokolok ong Siohwa oh Sises pwe ira kak ketikihda tomwo? Sukuhl wet kin wie kekeirada nan rahnpwukat pwe sounapwalih kan oh ministerial servant kan koaros en paiekihda. Hän halusi olla oma herransa. E men kaunda pein ih. Soangen kapwunod dah kan me aramas sohte kak wia? Efesoksessa kaupungin kansleri viittasi Rooman oikeusjärjestelmään rauhoitettuaan vihaisen väkijoukon. Oh ahnsou me pwihn ehu men uhwongada ekei Kristian ko nan Episos, emen sounnting en kahnimwo kameleileidi pokono oh mwuri, e katamankihong irail me re kauwelahr kosonned en Rom. ● Dahme kahrehda met kesempwal ong kitail? Monet oppineet ovatkin sitä mieltä, että Abraham kantoi astiaa, ehkä jonkinlaista ketjusta riippuvaa ruukkua, jossa oli edellisen illan tulesta jääneitä kyteviä hiiliä. Me samanih poadopoad en Paipel tohto kamehlele me Eipraam wahda mwoalus mpwumwpwul sang eh kisinieio mwohn eh mweselda. Ele e kihong mwoalus ko nan kisin sah ehu me sihn kolada oh wahda saho ni eh seiloak. Governing Body sohte alehdi kaudiahl kan sang rehn Koht, oh e pil sohte sapwung. Pyydä Jehovalta apua pelkosi voittamiseen. 9, 10. (a) Dahme Seikop peki rehn nah pwutako Sosep en wiahiong ih? Vaikka Nehemia oli Jerusalemin käskynhaltija, hän uurasti joka päivä toisten israelilaisten rinnalla " aamun sarastuksesta siihen saakka, kun tähdet tulivat näkyviin ." Edetehn e wia kepina en Serusalem, rahn koaros e kin iang kiseh mehn Israel kan doadoahk "sang nimenseng lel ahnsou me usu kan kin pwarada nanleng. " Ia duwen atail kak ahneki saledek mehlel? Juutalaiset uskonnolliset johtajat muistuttivat tätä vanhempaa poikaa. Kaun en lamalam en mehn Suhs kan kin rasehng pwutak laud menet. 14, 15. Tehk mwahu me mie arail wasahn kalohk mwahu. Aramas akan sohte perenki rong rohng wet. b) Miltä kahdelta taholta painostusta tulisi? (b) Wasa riau dah me uhwong pahn kohsang? Doadoahk wet kin wia pwais kaselel ehu. Paikalle toimitettiin asuntovaunuja, makuupusseja, lämmittimiä, generaattoreita ja muita tarvittavia tavaroita. Irail wahla trailer kan, mehn wendi kan, stove kan, misihn en liohl kan, oh pil dipwisou anahn teikan. Madamadau en Paipel Tarkastellaanpa lähemmin niiden kokemuksia, joiden kohtaamista ongelmista kerrottiin kirjoitussarjan alussa. Kitail pahn tehkpene ni keneinei duwen aramas akan me sansalda ni tepin pwuhk wet me lelohng kahpwal kan. Koht kelehpw me sapwellimanki erpit me kak ketin wiahda aramas kapw. Meidän tulisi tehdä oma osamme esimerkiksi lukemalla Raamattua päivittäin, mietiskelemällä sitä ja pyytämällä rukouksessa pyhää henkeä. Kitail anahne wadek Paipel rahn koaros, doudouloale dahme kitail wadek, oh kapakapki sapwellimen Koht manaman. Ahpw Paipel kin kalapw doadoahngki lepin lokaia wet ong mwomwohdisohn Kristian. Pane merkille vähäisetkin osoitukset kasvusta ja edistymisestä ja anna kiitosta. Tehk dahme e kin wia pwehn mwahula oh kapinga ih. Pwihn en seiloak riau pwukat pil kohpene nan kahnimw ehu me karanih kahnimw ehu me karanih kahnimw ehu me karanih kahnimw ehu me karanih kahnimw riau. Tässä laulussa hän esittää Jehovalle koskettavia anomuksia, ja sen sanat osoittavat selvästi, ettei hän pelkästään myöntänyt syntejään vaan myös katui niitä. Melkahka wet kasalehda uwen Depit eh nsensuwedla. Depit peki sawas rehn Siohwa. Atail ahnsou oh toupahrek ong mehn kamweit kan kin kesempwal ong atail madamadau oh paliwar. Hagar ja hänen lapsensa Ismael lähetettiin lopulta pois. Akar oh nah serio, Ismael, eri kedekedeo pekederla sang wasao. " Sihpw teikan " oh "sihpw teikan " kin karasaiong aramas en wehi kan koaros me sohte keikihdi ngehn sarawi. Edellä lainatussa Saarnaajan kirjan kohdassa mainitaan elämän yksinkertaisia nautintoja, kuten syöminen ja juominen. Mahsen kan en Eklesiasdes me kileldi powe kin koasoia duwen soahng kansenamwahu kan en mour me duwehte mwenge oh nim. Imwilahn met, re "pahn mourla. " Milloin oli odotettavissa Sefanjan ennallistusprofetian suurin täyttymys, ja mistä tiedämme tämän? Iahd me keieun pweidahn kokohp en Sepanaia me pid duwen onehda sapahl pahn wiawi, oh iaduwen kitail esehki met? Oh pil, nan ekei iren Pwuhk Sarawi kan, mie iren sawas kan oh kaweid konehng kan ong iaduwen kitail kak powehdi kahpwal en soumwahu laud kan. Miksi tällainen vakava neuvo? Dahme Kahrehda Soahngen Kaweid Kehlail Wet? Ahpw pein idek rehmw, " I kin kilang noumw seri kan ar kin kilang TV ahnsou koaros? ' Jokaisen vallassa on silti itse päättää, antaako hän saattaa itsensä kiusaukseen vai ei. Ahpw mie atail pilipil. Emenemen kitail kak pilada en pelianda kasongosong de soh. Paipel mahsanih: "Ni Moses eh uhdi sang eh koasoi, e ahpw koledi meseo. Tähän " sanaan " sisältyy se, mitä Jumalan pyhä henki on puhunut Raamatun sivuilla ja mitä Jehova ja Jeesus sanovat nimittämiensä alipaimenten välityksellä. Paipel mahsanih: "Kumwail pahn rong kapitie sang mwurimwail me mahsanih, " Iet ahlo, kumwail idawehn. ' " Ni ahnsou me Siohwa ketin pilada en wiahla Sounkapikada, e ketin tepin kapikada tohnleng menet. On tärkeää hankkia edelleen Raamatun tuntemusta ja oppia tuntemaan Jeesus Kristus yhä paremmin. E inenen kesempwal kitail en nantihongete sukuhliki loalokong pwung sang nan Pwuhk Sarawi oh esehla duwen Sises. Ihs "Nanmwarkien nanmwarki " me lih kamwohdo pahn pwoudiki, oh soangen lih dah me lih kamwohdo pahn kousoan loale? Miltä sinusta tuntuu nähdessäsi kaiken tämän? Ia pahn omw pepehm ni omw kilang mepwukat koaros? (b) Dahme kitail sukuhlki duwen Siohwa sang dahme wiawihong Sosep? Heidät otettiin kuitenkin vieraanvaraisesti vastaan, koska " he lähtivät hänen [Jumalan] nimensä puolesta ." Ahpw e kasamwo irail koaros pwehki "irail tapihada seiloangki doadoahk en Koht. " Ahpw, e kin aktikitik oh e kin perenki ienge tohndoadoahk kan. Vuonna 607 eaa. eli täsmälleen määräaikana Jehovan tuomio kohtasi Juudan luopiokansaa. Nan pahr 607 mwohn Krais, ni ahnsowo me Siohwa ketin koasoanehdi, sapwellime kadeik lel Wehin Suda me kin soaloalopwoat. Mie ahnsou ehu me se sohte kin doadoahngki pali laud en at ahnsou ong kaudok, ahpw met se kin wiahte kaudok nan atail ahnsou. Meidän tulee henkilökohtaisessa rukouksessa vihkiytyä Jehovalle ja luvata tehdä hänen tahtonsa loppuikämme. Ni ahnsou me kitail kelehpwla kapakap oh inoukihong Siohwa atail mour, kitail inoukihda me kitail pahn kapwaiada kupwure erein atail mour. Re sohte wekidala arail madamadau de pepehm en pwunod. Koskaan ei voi tietää, millaisen vaikutuksen jokin valikoitu raamatunkohta tekee. Ke sehse ia duwen aramas akan ar pahn mwekidki iren Paipel pwukat. Emen brother sang palieir en palieir en Australia kin tamanda soahng pwukat pak tohto ni ahnsou me re kin mwemweitla rehn tohnsukuhl kan nan arail mwomwohdiso. Tämä toteutuu, kun Jumalan valtakunta tuo vanhurskaat olosuhteet maapallolle. Met pahn wiawi ni ahnsou me Wehin Koht pahn ketikihdo irair en pwung pohn sampah. Ia duwe, soangen nanti wet kin kamwakid soahng koaros nin sampah? Raamatussa häntä kuvaillaankin " karjuvaksi leijonaksi ," joka pyrkii " nielemään " Jumalan palvelijat. Paipel mahsanih me e duwehte "laion emen me kin weriwer, raparapahki ihs me e pahn kadallehla, " me iei sapwellimen Koht aramas akan. Sises ketin kainangihedo aramas akan reh. He ovat ilomielin päättäneet pysyä sellaisina. Re kin perenki wia met oh koasoanehdi teng ren wiahte "mehn keiru kei. " Pwuhk wet pwarada nan 2 Samuel 1: 18 (NW) me koasoia duwen Nanmwarki Sohl oh nah pwutak Sonadan. Samoin nykyään synnintekijä voi välttää Jumalan epäsuotuisan tuomion, jos hän katuu aidosti. Duwehte rahnwet, sapwellimen Koht kadeik kak wekila ma emen me dipan pahn kasalehda koluhla mehlel. Ni mehlel, wahnpoaron kan kin iang wadawad oh nting, ahpw re sohte ale kasukuhl sang rehn sounpadahk kan en pelien lamalam en mehn Suhs. Salomon selonteko jatkuu: " Silloin tulet ymmärtämään Jehovan pelon ja löydät Jumalan tuntemuksen. " Solomon uhd pousehla wia e padahk: "Ma ke pahn kapwaiada met, eri, ke pahn esehla dahkot masak Kauno oh ke pahn pweida ni omw pahn padahngki duwen Koht. " • Ia duwen pwoson eh kin sewese kitail en ahneki popohl? Assyria 9 ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ Ele e sohte kaperen en seiloak erein wihk siluh. Synti, johon Eeva syyllistyi Eedenin puutarhassa, ei liittynyt sukupuoliseen moraalittomuuteen. Ei mehlel, dipen Ihp sohte pidada wia tiahk samin me pid wia nsenen pwopwoud. De mwein re sohte kin kasik me re pahn kak esehla mehkot mwahu lao re esehla ehuehu mehn akadei kan nan arail mour oh pil soangen mehn akadei dah kan me e ahneki nan eh peneinei. Pyrimme sanoillamme ja äänensävyllämme ilmaisemaan surevalle, että hänen tilanteensa koskettaa meitä syvästi. Kitail kin songen kasalehda atail iang pahtoukihla oh eri kasalehda ni koasoi oh ni ngilen atail koasoia me kitail poakehla irair me aramaso lelohng. Ni ahnsou me kisin seri men kin sengiseng, e kin kasalehda me e anahne kamweit. Noin 900 vuotta myöhemmin tapahtui ylösnousemus vähän Sunemista pohjoiseen sijaitsevan Nainin kylän ulkopuolella. Sounpar 900 mwuri, kaiasada ieu wiawi limwahnte Sunem pali epeng likin kousapw Nain. Mepwukat iei soahng kan me emenemen tohnpeneinei en Sounkadehdehn Siohwa kan anahne wia. Hänen kotikaupunkinsa Betlehem ei sekään ollut mitenkään huomattava. Paipel kasalehda me kahnimwo me "keieu tikitik nanpwungen kahnimw en Suda kan. " Sises mwahngih me pwukoa laud ehu pahn pil kohwong emen me sohte kin roporop ong pein ih. Se oli muuttunut! " Paipelo wekila! " Doadoahngki lokaia sohte pahn kak kauwehla mwakelekel en mwomwohdiso pwon. Se voi herättää teissä riippumattomuuden henkeä ja tyytymättömyyttä Jumalan antamaa osaanne kohtaan äitinä ja kotinne hoitajana. Met kak karehong kumwail en men pein uhtohrda oh sohla nsenamwahuki amwail pwukoahn nohno oh sounepwelpen nan ihmw me kohsang rehn Koht. - Taitus 2: 4, 5. Mandahn rahno, sapwellime tohnpadahk tohto kohla ni imwato pwehn kilang dahme kahrehda se anahne wia met. Tupakka selvästikin saastuttaa ihmistä. E sansal me simoak kin kasaminehla aramas emen. Tehk karasepe wet: Soun tangahki sidohsa kan kin dake sidohsa laud, oh aksident kan kin lelohng kahpwal laud kan. ▪ Sounkadehdehn Siohwa kan tohtohsang me isirar. Ira pwilikihdi ara pwoud oh neira seri kan en mehla likin Nohliko. Eräs 85 - vuotias espanjalainen veli, joka on ollut tienraivaajana 31 vuotta, selittää: " Tienraivaus on auttanut minua hankkimaan syvällisen Raamatun tuntemuksen, jonka avulla olen auttanut monia ihmisiä saamaan tietoa Jehovasta ja hänen tarkoituksistaan. " Emen brother nan Spain me mahki sounpar 85 me pioneerki sounpahr 31 kawehwe: "Doadoahk en pioneer kin sewese ie en loalokongkihla laud Paipel, loalokong wet me I kin doadoahngki pwehn sewesehki aramas tohto en esehla Siohwa oh kupwure kan. " Kilang pwuhk me oaralap koasoia Knowledge That Leads to Everlasting Life, pali 24, 25. Se on hänen mielisuosionsa mukaista, joka hänellä oli itsessään tarkoituksena, päämääränä hallinto määräaikojen täyttymisen rajalla, nimittäin kaiken kokoaminen jälleen yhteen Kristuksessa, sen mitä on taivaissa ja sen mitä on maan päällä. Niin, hänessä. " Eri, iet kupwurehn: duwen eh pahn ketikipene soahng koaruhsie nanleng oh sampah pahn tahpwteieu, iei pahn Krais. " Mehn kahlemeng dahieu me Krais oh sapwellime tohnpadahk kan kin wia nan doadoahk en kalohk? Jumalan tahto on, " että kaikenlaiset ihmiset pelastuisivat ja tulisivat totuuden täsmälliseen tuntemukseen ." Kupwuren Koht "iei me soangen aramas koaros en ale komourparail oh pil esehla pwungen padahk mehlel. " Likin kaudokiong mahlen sarawi kan sohte kin wahdo kamwahu, e pil kak keper ong atail pali ngehn. Hän halusi oppia lisää mutta pelkäsi, mitä toiset sanoisivat, jos hän puhuisi Jeesuksen kanssa julkisesti. Piter oh irail ko me iang ih mwadangete "nihdadahng wararail pwoht ko nansapw, oh pwilikihdi arail dipwisou kan koaros oh iangala Sises. " - Luk 5: 1 - 11. Iaduwen sapwellimen Koht aramas akan kin marain? JEESUS esitti kuuluisassa vuorisaarnassaan mallirukouksen, johon sisältyy pyyntö Jumalalle: " Tulkoon sinun valtakuntasi. " NAN sapwellimen Sises kapahrek en pohn dohl, e ketin kasalehda duwen wiepen kapakap ehu iangahki pekipek wet ong Koht: "Mweimwi en pweida. " Kitail en nantiong kahlemengih arail mehn kahlemeng mwahu en eimah oh ngoang ni atail kin kasikasik imwilahn koasoandi mering wet. Emme tee " etukäteen suunnitelmia lihan halujen hyväksi " eli emme aseta elämämme päätarkoitukseksi saavuttaa maailmallisia tavoitteita tai tyydyttää lihallisia haluja. Kitail sohte kin " ngoangki kapwaiada atail ineng suwed kan ' - met wehwehki me: kitail sohte pahn nantihong mehn akadei en sampah wet de nantihong kapwaiada ineng en uduk kan. • Dahme kak sewese kitail en doadoahngki atail koahiek en padahk ni ahl me konehng? Minkä tulisi olla heidän vaikuttimenaan? Ia pahn kahrepen arail wiahki met? Ahpw ni ei kin iang doadoahk en kamwakel, I esehla brother oh sister tohto. Myös Jehova nyhtäisee irti " yhden hennon oksan ," messiaanisen Kuninkaan. Siohwa pil ketin katipwasang "apwoat kisin rah pwulopwul, " Nanmwarki Mesaia. Pohl mahsanih: "Eri, mehkoaros me kumwail kin wia, sohte lipilipil, de mehkot me kumwail kin tungoale de nim, kumwail wia ong ni kalinganpen Koht. " Jeftan vaikeudet eivät kuitenkaan johtuneet yksinomaan viholliskansoista vaan myös hänen omista veljistään ja Israelin johtajista. (Sounkopwung 10: 7, 8) Patehng wehi teiko wia arail imwintihti, Sepda pil ahneki kahpwal sang pein rie ohl ako oh pil kaun en mehn Israel ko. Dahme kahrehda Pohl anahne ahneki pwoson kehlail? Mihin elämän todellinen arvo ei perustu? Dahme katep mehlel en mour sohte kin poahsoankihda? Iawasa kitail kak diarada pasapeng kan? Onpa väärintekijä mies tai vaimo, niin avioliiton hajoaminen voi aiheuttaa viattomalle aviopuolisolle, lapsille ja muille paljon tuskaa. Sohte lipilipil ma ohl pwopwoudo de lih pwopwoudo me sapwung, ma ira pahn mweipeseng, ih me sohte dipeho, seri ko oh meteikan pahn medekla laud. Nan sapwellime kisinlikou ong Kristian kan nan Kolose, Pohl koasoia soahng mwahu kan duwen ih. Vai vastustaisitko kiusausta ja pakenisit sitä, kuten Jaakobin poika Joosef, jonka Potifarin vaimo yritti vietellä? Ke pahn duwehte Esau me mwadangete dukula pahn kasongosong? Ma kitail pahn pohnsehsehla ire mehlel wet, met pahn imwikihla imwila suwed. Danielin kirjan toisessa luvussa on ennustus, jossa seurataan joidenkin merkittävien maallisten valtakuntien sarjaa muinaisesta Babylonian maailmanvallasta meidän päiviimme asti. Irelaud 2 en pwuhk wet audaudki kokohp ehu me kawehwehda duwen ekei koperment kehlail en aramas akan, de wehi kan, sangete ni mwehin Papilon en mahso kohdo lel atail ahnsou. E inenen kapwuriamwei pwe e kin ekis ekis kalinganahla wasahn kaudok kan oh irail akan me kin weuwa mware. Entä oletko kasvanut kristityssä kodissa? Muistatko, miltä sinusta tuntui, kun vakuutuit siitä, että se mitä opit Jehovasta, oli totuus, ja kun päätit elää sopusoinnussa oppimasi kanssa? Ma kowe emen me tikida rehn pahpa nohno kan me wia Kristian mehlel kei, ke kin tamanda iaduwen ahmw pepehm ni ahnsou ke tepiada kamehlele me soahng kan me ke sukuhliki duwen Siohwa iei me uhdahn mehlel oh ke piladahier en mour pahrekiong dahme ke kin sukuhlikihdi? - Rom 12: 2. Ia ekei ire kan nan pwuhken Maika irelaud 3 lel 5 me kamwekid uhk? Joka tapauksessa saat antaa ihmisten käteen traktaatin ja mikä parasta lukea heille Jumalan sanaa - vaikka vain yhden tai kaksi jaetta ensimmäisellä käynnillä. Ahpw sohte lipilipil ia mwomwen aramas pahn mwekidki met, re alehdier rong wet me mi nan kisin doaropwe wet, oh ke wadekohngehr irail ekei ire kan sang Mahsen en Koht. Arail limpoak laud ong Siohwa kin sansalda sang arail wiewia kan oh madamadau kan. • Millaista hedelmää meidän pitäisi kantaa runsaammin? • Soangen wah dah kitail anahne en kapwarehda wah tohtohla? Soangen kahpwal dah kan me kisin tek kamedek kis kakete kahrehda? Ia duwen met eh kak keper? Voimme sydämestä lähtevässä rukouksessa ylistää Jehovaa ja kiittää häntä hänen hyvyydestään meitä kohtaan. Ni atail kin kapakap ong Siohwa sang mohngiongitail, kitail kak kapinga ih oh kalahnganki sapwellime kupwuramwahu ong kitail. Pak tohto e sohte kin medemedewe me e pahn sapeik ong Seme nanleng. Raamattu ilmaisee ihmishallitusten olevan sekä Jumalan palvelija että peto Paipel kin kasansalehda koperment kan en aramas nin duwen sapwellimen Koht ladu kan oh mahn lawalo Pwehki irail sohlahr kin ahneki pepehm en karuwaru, irail sohte kin kilang anahnpen pepehd, oh irail kin nantiong en rapahki mahs Wehio. Ensiksikin olemme elossa ja voimme ylistää Jumalaa, joka on vetänyt meidät puhtaan palvonnan yhteyteen. Kitail kak doadoahngki atail mour pwehn kapinga ih, pwehki ih me ketin kainangihedo kitail ong kaudok mehlel. (Mel. Soangen wain dah me konehng Katamano, oh dahme kahrehda? Jos lähtisit väärälle tielle, voisit tuottaa tuskaa Luojallesi. Ma ke pahn wia ehu pilipil sapwung, ke pahn katoutouwihala Sounwiepomw. E ese me e pahn wahdo paradais meleilei me e pahn ketikihong aramas suwed akan me pahn kamakamala. Egyptiin palattuaan Mooses, joka oli " sävyisin mies kaikista ihmisistä ," tarvitsi uskoa ja rohkeutta mennäkseen faraon eteen. (Eks. 3: 2, 7, 8, 10) Ni eh pwurala Isip, Moses "me keieu aktikitik " rehn aramas koaros, anahne pwoson oh eimah pwe en pwarala rehn Parao. E kawehwehda: "Ngehi mehn Suhs men, oh ekei kompoakepahi Kristian kan kin ndaiong ie me I pahn kesehla kisiniei nan ehl pwehki mehn Suhs kan soikala Sises. Missä mielessä " monet " ovat omaksuneet totuuden? Ia duwen irail kan me alehda padahk mehlel arail tohtohla? Dahme kahrehda kitail anahne mwohneki mahs mehkan en pali ngehn nan atail mour? Sinun on tehtävä niin kuin apostoli Pietari käski: " Katukaa sen tähden ja kääntykää saadaksenne syntinne pyyhityiksi pois, jotta virvoittumisen ajat tulisivat Jehovan kasvojen luota. " Ke anahne wia dahme wahnpoaron Piter mahsanih: "Eri, kumwail koluhla oh wiliakapwala oh wekiong Koht pwe en ketin kamwakeleweisang kumwail dipamwail kan. " - Wiewia 3: 19. Ia duwen Sounkadehdehn Siohwa kan ar paiekihda arail esehla sapwellimen Koht irair kaselel kan? VENEZUELASSA asuva sisar nimeltä Venecia sanoi: " En olisi voinut kuvitellakaan, että todistaisin joskus puhelimitse. " VENECIA, sister men sang Venezuela, nda: "I sohte kak medewehla pein ngehi wia kalohk doadoahngki delepwohn. " Erein sapwellime doadoahk en kalohk nin sampah, e ketin kasalehda kadek ong me semwehmwe kan. * Siksi Daavidin täytyi elää pakolaisena. * Met kahrehda Depit en sohte mie pein imwe. Ni atail kin kapakap, kitail kak alehdi "sapwellimen Koht popohl, " me kin kihsang kapwunod kan. Vartiotornin julkaisujen hakemistosta löydät todennäköisesti kokemuksen jostakusta toisesta kristitystä, jolla on ollut samanlainen koettelemus kuin sinulla. Ma ke pahn tehk nan Watch Tower Publications Index (Index en Pwuhk kan en Watch Tower Society), mwein ele ke pahn kak diar ekspiriens ehu en ie ngetail Kristian me ahneki soangen mwomwen kahpwal me kitail kin mih loale. Oh pil, padahk mehlel en Mahsen en Koht kin kasaledek kitail sang wiewia kan me pid mehla oh wunahni. - Menlau kilang koakon "Ia Duwen Mehla? " Historia on yhä uudelleen osoittanut, että on hyödytöntä vastustaa kaikkivaltiasta Luojaa. Pak tohto poadopoad kin kasalehda me sohte katepe en uhwongada Sounkapikada wasa lapalahpie. Koht ketin kamwakid soangsoangen aramas akan en ntingihada Paipel " Kuinka miellyttävät ovatkaan vuorilla hyvän uutisen tuojan jalat, sen, - - joka tuo hyvää uutista jostakin paremmasta. " " Meid lingan oh kaselel atail udiahl meninkeder men ni eh kin kotehodo nahna kan... wahdo rongamwahupen mehkot mwahu. " - AISEIA 52: 7. [ Nting tikitik me mi pah] Voimme esimerkiksi jakaa omastamme tarpeessa oleville palvojatovereillemme. Kitail pil kak kaukaule kihda sawas ong doadoahk me sapwellimen Siohwa aramas akan kin wia nan sampah pwon. Wahnpoaron Pohl ntingihdi: "Aramas koaros uhdahn pahn peikiong pwungen wehi kan... Tarkastelemme ensin olosuhteita, joissa Jerobeamista tuli kuningas. Keieu kitail pahn tehkpene irair akan ni ahnsou me Seropoham wiahla nanmwarki. " Meid lingan oh kaselel en nahna kan " Miten Jeesuksesta annettiin sellainen kuva, että hän oli syntinen? Dahme aramas kin nda me dene Sises wia aramas dipan? (The New International Dictionary of the Bible) Jeesus tiesi, että pitkäaikainen masennus voisi vaivata apostoleita Sises mwahngih me ma sapwellime wahnpoaron kan pahn pahtou ni ahnsou werei, re pahn kakete luwetala ni pali ngehn Arail doadoahk kin sair mohngiong en aramas tohto me kin duhpekla ni pali ngehn oh men nimpilda ni pali ngehn, oh met kin kamehlelehiong irail me dahme re rong me mehlel. Nämä " tähdet " edustavat voideltuja valvojia, mutta se, mitä heistä sanotaan, soveltuu myös kaikkiin seurakuntien vanhimpiin. " Usu " ko wehwehki elder keidi kan, ahpw dahme Paipel mahsanih duwen irail pil dokedoke elder koaros nan mwomwohdiso kan. Pwehn kalaudehla omw wehwehki ia duwen Wehin Koht eh pahn kereniong kaunda aramas koaros, menlau kilang irelaud 10 oh 11 nan pwuhken Knowledge That Leads to Everlasting Life, wiawihda sang Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc. Tätä koulua on nykyään laajennettu, niin että siitä hyötyvät kaikki valvojat ja avustavat palvelijat. Mehn kasukuhl wet uhd pil kohwongehr overseer oh ministerial servant koaros nan rahnwet. Ahnsouwet e kilang nah pwutako wie alialu pohn ahl ehu me pahn kohdo! Mitä huolestunut ihminen ei pysty tekemään? E ketin pwoukinkitailla pwe kitail en kak mour kohkohlahte. - Mad. 20: 28. E wiahla marain ehu ong mehn Suhs akan oh wehi kan, kaidehn ihte e kin kamarainih aramas akan ni pali ngehn ahpw e pil ketikihda moure unsek ong aramas koaros. ● Miksi sen tulisi olla tärkeää meille? ● Dahme kahrehda e kesempwal ong kitail? Ia uwen kaperen en ese me riatail brother kan kin wia soahngen wiewiahn limpoak - kadek nan sampah pwon! Hallintoelin ei saa Jumalalta ilmestyksiä, eikä se myöskään ole erehtymätön. Sapwellimen Koht manaman sohte kin koasoiong Pwihn me Kin Apwalih Mwomwohdiso nan Sampah Pwon. Met kin katamankin kitail mahsen kan en Moses: "Kumwail padahkihong noumwail seri kan, ni amwail kin mihmi nan imwamwail oh pil ni ahnsou me kumwail kin kommoal oh pil ni ahnsou me kumwail kin kommoal oh pil ni ahnsou me kumwail kin kommoal oh pil ni ahnsou me kumwail kin wiewia amwail doadoahk. " 9, 10. a) Mitä Jaakob pyysi poikaansa Joosefia tekemään hänelle? 9, 10. (a) Dahme Seikop peki rehn nah ohl Sosep? Ia uwen pweipwei en uhdihsang papah Siohwa de koasoi ni ahl ehu me sohte kin pahrekiong "mahsen mehlel kan " pwehki e apwal ong kitail en wehwehki ekei ire mehlel kan! Miten voimme saada todellisen vapauden? Ia duwen atail kak ahneki saledek mehlel? Ahd en Solomon "popohl " kohsang lepin lokaiahn Ipru ehu. 14, 15. 14, 15. Ia duwe, Sehdan oh ngehn saut akan kak kahrehda soangen soumwahu pwukat en wiawi? Tämä sanoma ei varmasti ollut suosittu. Aramas tohto sohte kin perenki rohng wet. Kitail kak lelohng soangsoangen wiewia sapahrek kan me kin wiawi nan koasoandi en aramas - nan wasahn doadoahk, wasahn sukuhl, rehn kaun en koperment kan, oh pil nan peneinei. Tähdennä sitä, että tämä työ on suuri etuoikeus. Kitail anahne kasalehda me e wia pwais ehu en ale mweimwei en iang doadoahk wet. Siohwa Koht ketin kasik me e pahn ketin wia mehn kahlemeng mwahu ong irail akan me e pahn ketikihong komour. Raamatun näkökanta Duwehte aramas akan me kin perenki rong oh rong, kitail pil anahne pere kitail sang soahngen paliwar teikan. Ainoastaan äärettömän viisas Jumala voi ihmeellisellä tavalla tuottaa uuden elävän ihmisen. Ihte emen Koht me kin sapwellimaniki erpit laud me kak wia manaman en wiahda aramas emen. Ni ahnsou me mehn Israel kan alehda Kohpwahn Inou, re lemeleme me Siohwa pahn sewese irail. Yleensä Raamatussa kuitenkin käytetään tuota sanaa kristillisestä seurakunnasta. (WIewia 19: 32, 39, 41) Ahpw pali laud en ahnsou, Paipel kin doadoahngki lepin lokaiao ong mwomwohdisohn Kristian. Emen Sounkadehdehn Siohwa diarada met, oh e kasalehda me e kamehlele dahme e diaradao. Kohdealueiksi valittiin myös kaksi vierekkäin sijaitsevaa kaupunkia Miaolin maaseutupiiristä. Kahnimw riau me karanih Miao - li County iang pilipilda ong doadoahk en kalohko. Ahpw, "ineng en mwahnakapw akan " pil kak sansalda rehn me mah kan. Vapaa - aika ja tervehenkinen, tasapainoinen rentoutuminen ovat tärkeitä lapsen mielen ja ruumiin kehitykselle. Ahnsou en mwemweit oh ahnsou ong mwadong me konehng kan oh dehr dauliala wia mehkot kesempwal ong kekeirda ni madamadau oh paliwar en seri men. Dahme kak sewese kitail en kamwahwihala kahpwal tikitik kan me kitail ahneki rehn riatail Kristian kan? " Lampaat " ja " vuohet " edustavat kaikkien kansakuntien ihmisiä, joita ei ole voideltu pyhällä hengellä. " Sihpw kan " oh "kuht kan " iei aramas akan sang wehi koaros. Kolose kin kasalehda soangen nsenoh me wahnpoaron Pohl oh ienge kan ahneki ong riarail brother oh sister kan nan Kolose. Tämän ansiosta heidän " lihansa [elämänsä] pelastui ." Kristian keidi kan nan Serusalem oh Sudia eri tang pwe ren "pitla. " Re men kapwaiada arail pwukoa ong ih. Lisäksi joissakin kirjoituksissa on esitetty raamatullisia ehdotuksia ja käytännöllisiä neuvoja siitä, miten tulla toimeen kroonisten terveysongelmien kanssa. Oh pil, ekei artikel kin kihda kaweid kan me kohsang Pwuhk Sarawi ong iaduwen aramas akan kak dadaur mendahki arail soumwahu laud kan. 6, 7. Kysy kuitenkin itseltäsi, näkevätkö lapsesi sinun katselevan säännöllisesti televisiota. Ahpw pein idek rehmw, " Iaduwen, nei seri kan kin kalapw kilang ie kilikilang TV? ' Sang ni eh ketin peik lao e pwoula pohn tuhkehn kalokoloko, e ketin utungada sapwellimen Koht kaunda unsek en lahng oh sampah. Raamatussa kerrotaan: " Aina kun Mooses lopetti heidän kanssaan puhumisen, hän pani verhon kasvoilleen. Pwuhk Sarawi kasalehda: "Ni Moses eh kaimwisekala eh kapahrek, e ahpw perehkihla meseo koaduhpwel ehu. Sounmelkahkao mahsanih me Siohwa "kin ketin kadarodo sapwellime mahsen nan sahpwo, oh kin ketin mwadang kapwaiada sapwellime mahsen. " Kun Jehova mittaamattomia aikoja sitten päätti ryhtyä Luojaksi, hän loi aivan ensimmäiseksi juuri tämän Enkelipojan. Sounpar tohto samwalahro me sohte aramas kak wadekedi, ni ahnsou me Siohwa kupwurehda en wia emen Sounkapikada, keieu en ngehn manaman me eh ketin kapikada iei sapwellime Ohl. Kekeirada Pwoson Kuka on " kuningas ," jonka luo morsian saatetaan, ja millainen asu morsiamella on? Ihs me lih kamwohdo pakahrlahng reh? Ia mwomwen eh likouo? De mwurin sounpar weneu me sounpei en Israel kana nan mahwen kehlail ehu erein sounpar weneu, e kak kommoal sang ah mwetuwel. b) Mitä Joosefin tapaus opettaa meille Jehovasta? (b) Dahme mour en Sosep padahkihong kitail duwen Siohwa? Ahpw mweidohng irail en kilang me kapwaiada kaweid kan en Paipel kin wia kamwahu ong uhk. Sen sijaan hän oli nöyrä työtoveri heidän ilokseen. Ahpw e wia sapwellimen Koht ladu aktikitik men duwehte irail oh men sewese irail en peren ni arail papah Koht. Paipel kin kangoange koaros, iangahki irail me seupwoson akan, en wauneki koperment me kin wia kamwahu ong koasoandi en aramas. Yhteen aikaan meillä ei ollut palvontailtaa, mutta nykyään on. Mahso se sohte ahneki koasoandi wet, ahpw met mie. Met makasihn en Kahn Iroir kin wiawihda ni lokaia 5. He eivät muuttaneet mieltään stressin tai tunnekuohun vuoksi. Re medewehdahte me e pahn kasangat en mour kohkohlahte nin sampah oh me re sohte pahn peren? Paipel mahsanih duwen ohl emen me kin song en ale sawas sang rehn ohl emen me kin peki sawas. Eräs eteläkorealainen veli muistelee lämmöllä niitä kertoja, jolloin heidän luonaan on ollut majoituksessa teokraattisten koulujen oppilaita. Emen brother nan Palieir en Korea tamatamante ahnsou me e luke tohnsukuhl en sapwellimen Siohwa pwihn mi reh. Mwurin awa tohto, I kin doadoahk awa tohto. " Onko kaikella tällä ponnistelulla ollut vaikutusta maailmaan? Mie lipwen nannanti pwukat ong sampah? Mehn Hindu kan kin kapakapki aramas akan me kin poadidi ong arail koht, kepwehpwe, oh mehn perepe kan. Jeesus veti ihmisiä puoleensa. Aramas akan kin perenki tuhwong Sises. OARALAP IA AUDEPEN PAIPEL? Tämä kirja mainitaan uudelleen 2. Samuelin kirjan 1: 18: ssa " Jousi " - nimisen runon yhteydessä, joka oli Israelin kuninkaasta Saulista ja hänen pojastaan Jonatanista kertova surulaulu. Pwuhk wet pil pwurehng sansalda nan 2 Samuel 1: 18 oh e pil sansalda nan ehu melkahka (poem) me oaralap koasoia "The Bow " - koul en kedepwidepw en pwoulahn nanmwarki en Israel Sohl oh sapwellime ohl Sonadan. Emen rehrail me inenen nsensuwedkihla dahme wiawihong ira. Apostolit osasivat kyllä lukea ja kirjoittaa, mutta he eivät olleet saaneet koulutusta rabbiinisessa raamatuntutkimuksessa. Ira kak wadawad oh nting, ahpw ira sohte iang sukuhliki Pwuhk Sarawi nan wasahn sukuhl en sounpadahk en sarawi ko. E sansal me mwomwohdisohn Kristian me Tapwin mwomwohdiso en Kristian, Sises Krais, kin inenen nsenohki kapokon kan koaros me sapwellime tohnpadahk lelepek kan kin wia. • Miten usko edistää rauhaa? • Iaduwen pwoson kin kahrehong popohl en mie? Ia duwen atail kak dadaurete? Matkanteko, joka kesti ehkä kolme viikkoa, ei todennäköisesti ollut kovin miellyttävää. Seiloak wet sohte kansenamwahu. Nan pahr 1953, Asa wiahda inou ehu me e pahn kauwehla Sounkadehdehn Siohwa kan nan Sehmen. Tai kenties he eivät malta odottaa, kunnes oppivat tarpeeksi hyvin tuntemaan toisensa: mistä toinen pitää ja ei pidä, mitä tavoitteita hänellä on elämässä ja millainen on hänen perhetaustansa. De mwein ira sohte kihong ahnsou itar en esehla emenemen - ong soang kan me ira mwahuki de sapwungki, ara mehn akadei kan, oh soangen mour en peneinei me ira kohsang ie. Patehng met, Kristian kan ese me irail ohl oh lih akan kin duwepenehte mwohn silangin Siohwa. Pikkuvauva ilmaisee lohdutuksen tarpeen itkullaan. Seri pwelel men kin sengiseng pwehn kehsehkin kitail ahnsou me kitail anahne kansenamwahwih. Dahme kahrehda irairen dehdehki oh kanahieng me anahn? Nämä ovat asioita, joiden tulisi oikeastaan kuulua jokaisen Jehovan todistaja - perheen elämään. Ma ke medewehla, soahng pwukat kak oh pil anahn en wiawi rehn peneinei en Sounkadehdehn Siohwa kan koaros. E kupwurki kitail en kamehlele me sampah suwed wet pahn mihmihte kohkohlahte, mendahki mehn kadehde kan kasalehda ni sansal me kitail momour ni "imwin rahn akan. " Jeesus tiesi, että suuri vastuu tuo myös suuren tilivelvollisuuden. E ketin kasapwilada laduwo ren kin apwalih papah teikan oh kihong irail padahk mehlel me rasehng mwenge ni ahnsou me konehng. Nan karasaraso, ladu riemen kasalehda ara nsenohki ara soumaso, kahrehda ira pil pwerisek. Hillitsemätön kieli voi saattaa koko seurakunnan pois tasapainosta. Mwomwohdiso ehu pwon kak nsensuwedkihla lohwen emen ma e sohte kin koledi. Ihme kahrehda, irail koaros kin poaridi oh poaridi mwohn aramas teikan. Seuraavana päivänä monet hänen seuraajistaan tulivat kotiimme nähdäkseen, miksi olimme niin sinnikkäitä. Mandahn rahno, tohtohn irail kan me kin idawehn kaun menet kohdo ni imwat pwehn rapahkihda kahrepen at ngoangki kalohk. Kaimwiseklahn pwuhk en Paipel kasalehda me Sises iei "tepin sapwellimen Koht kapikipik kan. " Pohdihan seuraavaa esimerkkiä: Kuljettaja ajaa jyrkkään mutkaan suurella ylinopeudella, ja sattuu onnettomuus. Medewehla karasaras wet: Dahme kak wiawi ma emen tangahki sidohsa uhdahn uk nan wet keper ehu? Ahpw, e pahn keieu mwahu ma e mwadang kapakap ni ahnsou me e tamanda en alu pohn ahlo. He jättivät vaimonsa ja jälkeläisensä vedenpaisumuksen armoille hukkumaan muiden mukana. Re kohkohsang arail pwoud ko oh neirail seri ko en iang aramas ko koaros mehla nan nohliko. Ihp, me wia "ohl " men, kin inenen karanih Adam. Ks. kirja Onko Luojaa joka välittää sinusta? s. 24, 25. Saintis kan kin kahdaneki koasoandi wet DNA. Kaweid Mwahu kan ong Atail Ahnsou Millaisen esimerkin Kristus ja hänen varhaiset seuraajansa antoivat sananpalveluksessa? Krais oh sapwellime tohnpadahk kan kin wia mehn kahlemeng mwahu dahieu me kin pid doadoahk en kalohk? Ahpw Solomon pohnese me e sohte kak papah aramas akan ni ahl me kileldi nan Melkahka irelaud kan. Sen lisäksi, että ikonien palvonnasta ei ole hyötyä, se voi myös olla vaarallista hengellisessä mielessä. Eri, kaudokiong mahlen sarawi kan sohte kak wahdo kamwahu oh pil e kak wia mehkot keper. Nan pahr kan me ahpwtehn nek, Kristian akan kakehr wehwehki duwen sapwellimen Siohwa mahk kalahngan oh irair en sampah wet. Miten Jumalan kansan vanhurskaus loistaa? Iaduwen wiewia pwung kan en sapwellimen Koht aramas akan kin lingalingla? Ia mehn kapir ong pahpa mwahu men? Päättäkäämme jäljitellä heidän esimerkkiään todistamalla rohkeasti ja innokkaasti samalla kun odotamme tämän vanhan asiainjärjestelmän loppua. Kitail uhdahn men alasang irail sang ni atail kin eimah oh ngoangki kalohk ni atail awiawih kaimwiseklahn koasoandi mering wet. Dahme kahrehda e sohte kapwuriamwei me Koht kin kupwurki aramas akan me men kaudokiong ih ni ahl me e kupwurki? Lepin lokaiahn Ipru me kawehwe "lipahned " kin pil wehwehki" ngihl lemei. " (2 Kron. • Mikä voi opetustyössä korvata luontaisten kykyjen puutteen? • Dahme pahn kak kapahrek soh itar akan me kitail ahneki ong atail koahiek en padahk? Paipel mahsanih me ekei pak Siohwa kin ketin wia mehkot ni ahnsou me e kin ketin mweidohng soahng teikan en wiawi. Mutta kun olin mukana siivoustyössä, tutustuin moniin veljiin ja sisariin. Ahpw ni ei iang sawas kamwakel, I tuhwong brother oh sister tohto! Ia wehwehn met? Paavali sanoi: " Syöttepä tai juotte tai teette mitä muuta tahansa, tehkää kaikki Jumalan kunniaksi. " Pohl mahsanih, "Eri, mehkoaros me kumwail kin wia, sohte lipilipil, de mehkot me kumwail kin tungoale de nim, kumwail wia ong ni kalinganpen Koht. " Ma ohl menet sohte likih Koht, e sohte kak wia mehkot. " Miksi Timoteukselta vaadittiin lujaa uskoa? Dahme kahrehda Timoty anahne kasalehda pwoson kehlail? " Pwe ong ni met me Koht ketin malipehkinkumwaildo; pwe duwen pein Krais eh lokolongkin kumwail oh ketikihong kumwail karasepe mwahu, ih pil duwen amwail pahn idawehn oh kahlemengih. " Mistä voimme löytää vastaukset? Iawasa kitail kak diarada pasepeng kan? Mie pak ke ahneki soangen pepehmohte me Eipraam ahneki, duwehte me ke douda pohn nahna ehu oh ke sohte kak wia? Kirjeessään Kolossan seurakunnan kristityille Paavali välitti Markuksen terveiset ja puhui hänestä hyvää. Ke kak medewehla uwen en Parnapas eh peren ahnsou me Pohl peki Mark en sewese ih? - 2 Tim. Mehlel, sohte rahn ehu me se pehm me se saikinte pirida sang meir. " Tämän perustotuuden sivuuttamisesta on surulliset seuraukset. (Ser. 10: 23) Siohwa ketin mwahngih dahme keieu mwahu ong kitail. Ahpw re kin doadoahk laud nan sapwellimen Siohwa doadoahk oh kin nsenohki meteikan. Erityisen huomattavaa on, että hän on edistyvästi kaunistanut palvontapaikkaansa ja niitä siinä olevia, jotka kantavat hänen nimeään. Keieu, e kin ni ekis ekis kalinganahla sapwellime wasahn kaudok oh aramas akan me kin doadoahngki mware. Ma ke men kalaudehla ahmw wehwehki Pwuhk Sarawi de ke men emen aramas en kohwei oh wia onop en Pwuhk Sarawi rehmw ni sohte isepe, ke kak ntinglahng Sounkadehdehn Siohwa kan, 143 Jehovah Street, Barrigada, Guam 96913, de ke kak doadoahngki address kan me kileledi ni pali 2 en makisihn wet. Mitkä seikat Miikan luvuissa 3 - 5 ovat tehneet vaikutuksen sinuun? Mehnia ire kesempwal kan me kohsang pwuhken Maika irelaud 3 lel 5 me ke perenki sukuhliki? Kaweid kehlail me Pohl kihda anahne kamwekid kitail en wiahda wekidekla kan me kitail anahne wia. Heidän syvä rakkautensa Jehovaan on näkynyt heidän teoistaan ja asenteistaan. Ekei irail pwulopwul sang ie oh ekei mah sang ie. Ih met me I kilang oh I kilang nan iren onop en mwoweo. Millaiseen kielteiseen asenteeseen kohtaamamme piikinkaltaiset ongelmat voivat johtaa, ja miten se saattaisi osoittautua vaaralliseksi? Madamadau sapwung pahn kakete kohda pwehki kahpwal akan me kin rasehng kisin tek kamedek kis me kohieng kitail, oh iaduwen met kak wia keper ieu ong kitail? [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 10] Hän ei kertaakaan edes harkinnut sitä, että olisi tottelematon taivaalliselle Isälleen. E sohte kin ketin medewehda en sapeikiong Semeo nanleng. Ahnsoun Doadoahk oh Ahnsou me Konehng Koska he menettävät kiireellisyyden tunteensa, he eivät näe tarpeelliseksi pysyä valveilla, ja he päättävät tavoitella itsekkäitä asioita panematta Valtakunnan etuja ensi sijalle. Irail solahr ahneki pepehm en karuwaru, kahrehda irail sohte kilang anahnepen irail en "wie mwasamwasahn " oh irail pilada en idawehn elen roporop ong pein irail oh sohte kin rapahki mahs Wehin Koht. Dahme kahrehda e kesempwal kitail en kolokol atail lelepek ong sapwellimen Siohwa pwihn nin sampah? Millainen viini sopii muistonviettoon ja miksi? Soangen wain dah me konehng wia Katamano, oh pwekihda? E pil pwurehng kauwada ihmw likou kan, pwurehng kauwada imwarail kan oh apwalih mahn koaros ni ahnsou me irail kin kohla wasa teikan. Mendahki kitail soh unsek, kitail kin poakohng Koht oh men kasalehda sapwellime lingan. Ni ahnsou me I lel sounpar 19, I audehda doaropwe pwehn iang towehda mihting kan. Hän tiesi, että se saisi aikaan rauhaisat paratiisiolot, joista osalliseksi pääsyä hän tarjosi vieressään kuolevalle pahantekijälle. E pil ese me wehi wet pahn wahdo paradais popohl ehu nin duwen e padahkiong loallap suwed men me mehla limwahn Sises. Ni ahnsowo, sohte luwen Israel en Koht me luwehdi nin sampah. Hän selitti: " Olen juutalainen, ja jotkut kristityt ystäväni ovat sanoneet minulle, että joudun helvettiin, koska juutalaiset hylkäsivät Jeesuksen. E kawehwehda koasoia: "Ngehi emen mehn Suhs men, oh ekei kompoakepai Kristian kan kin ndaiong ie me I pahn isihs nan kisiniei en ehl pwehki mehn Suhs soikala Sises. Kitail sohte pahn pwuhriong nan likoun mour kapwo pwehki kitail men kapinga Siohwa. Miksi meidän tulee asettaa hengelliset asiat ensi sijalle elämässämme? Dahme kahrehda kitail anahne mwohnki mehkan me kin pid pali ngehn? Ekei eden aramas akan nan iren onop wet oh pil artikel siluh mwurin met. Mitä hyötyä todistajille on siitä, että he oppivat tuntemaan Jumalan ominaisuuksia? Ia duwen sukuhlki duwen Koht eh kin sewese Sounkadehdehn Siohwa kan? Sang ni arail kin ngoangki iang doadoahk en kalohki Wehio! Hän kiinnitti maanpäällisen palveluksensa aikana erityishuomiota vähäosaisiin. Ni eh ketiket sampah, e ketin sewese aramas akan, ahpw mehlel me aktikitik kan. Misineri kan kin keieu kedirepwki doadoahk en kalohk, oh me tohto kak paiekihda arail pwais tohrohr kan. Kun rukoilemme, voimme saada " Jumalan rauhan ," joka keventää huolten taakkaa. Sang ni kapakap, ke kak alehdi "sapwellimen Koht popohl " me kin kihsang pwunod. - Pilipai 4: 6, 7. Nan iren onop en mwuhr, kitail pahn sukuhlki ia duwen kokohp kan en Paipel ar kin kakehlaka atail pwoson. Lisäksi Jumalan sanan totuus vapauttaa meidät kuolemaan liittyvien perinteiden ja taikauskon kahleista. (Ks. tekstiruutu " Missä kuolleet ovat? ") Patehng met, padahk mehlel en Paipel kasaledengkitailla sang tiahk en sahpw kan oh tiahk en wunahni kan me kin pidada mehla. - Menlau kilang kakon "Ia Irail me Melahr kan? " Paipel mahsanih ni sansal: "Kumwail peki dahme kumwail kin anahne, amwail kasapahlkalahngan en pil iang amwail kapakap ahnsou koaros. " Jumala henkeytti eri tavoilla ihmisiä kirjoittamaan Raamatun Ni soangsoangen ahl kan, Koht ketin kamwekidada ohl akan en intingihdi Paipel Ekei mehn Suhs Kristian akan me kin "ngoangki kapwaiada Kosonnedo " kin kaukaulehte kihpene neirail seri kan oh kapwaiada ekei irair akan en Kosonnedo. [ Alaviite] [ Nting tikitik me mi pahs] Dahme kitail anahne wia ma kitail men pweida mwahu? Apostoli Paavali kirjoitti henkeytettynä: " Olkoon jokainen sielu alamainen esivalloille - -. Ngehn sarawi me kamwekid wahnpoaron Pohl en ntingihdi met: "Aramas koaros uhdahn pahn peikiong pwungen wehi kan... Sounpei en Rom kan kin pweida mwahu ni arail kin ale kaiahn oh kaiahn sang sounpei kan en sounpei kan en Rom. " Rakastettava naarasjalohirvi ja viehättävä vuorikauris " " Limpoak Rasehng Tie Men oh Kaselel Duwehte Kuht en Nahna Men " Ahpw ia duwe, eh pwoson kak luwetala? Kakehlakahla Mouren Pwopwoud ni Omw Kapehse Mwahu Nan iren onop wet, kitail pahn koasoiapene soahng pahieu me weksang met. (The New Bible Dictionary) Sehdan wia mehmen me uhdahn mie, oh kin pelian Koht oh sapwellime aramas akan. " - "The New Bible Dictionary. " Pil ehu kawehwehn Palien Paipel ni Lokaiahn Ipru me wiawihda nan pahr 1986 iei New World Translation of the Holy Scriptures - With References. Heidän työnsä kosketti monien sellaisten ihmisten sydäntä, jotka tunsivat hengellistä nälkää ja janoa, ja sai nämä vakuuttumaan kuulemansa totuudellisuudesta. Arail doadoahko kahrehda me tohto me kin raparapahki padahk mehlel en pwungki oh alehda. (a) Dahme Sehdan wia ni ahnsou me Siohwa kapaiada sapwellime aramas akan? Sitä miten Jumalan valtakunta tuo pian tasa - arvoisuuden kaikille, on käsitelty tarkemmin kirjan Tieto joka johtaa ikuiseen elämään luvuissa 10 ja 11. Kirjan on julkaissut Jehovan todistajat uskonnollinen yhdyskunta. Ong oaritik kan me pid iaduwen Wehin Koht pahn ahnsou keren wahdo irair en pahrek nanpwungen aramas koaros, menlau kilang irelaud 10 oh 11 en pwuhken Knowledge That Leads to Everlasting Life, me Watchtower Bible oh Tract Society en New York, Inc. wiahda. E kin "direkihla ngoang pwehki sapwellimen Koht manaman, " oh e kin" padahkihong irail mehkan me pid duwen Sises. " Nyt hän näkeekin poikansa tulevan tietä pitkin! Ahnsouwet e kilangada nah pwutako kohkohdahdo nan ahlo! Aramas akan me kin iang pwihn wet kin leme me kahpwal laud ehu pahn wiawi. Hänestä tuli valo niin juutalaisille kuin kansakunnillekin siten, että hän paitsi jakoi hengellistä valistusta myös antoi täydellisen ihmiselämänsä uhriksi koko ihmiskunnan puolesta. E wiahla marain ehu ong mehn Suhs kan oh pil wehi kan koaros sang ni eh ketikihda padahk mehlel me pid duwen Koht oh pil meirongkihla eh mour unsek nin duwen tomw ehu ong tohnsampah koaros. Oh ia duwen arail pahn kak pwoson, ma re sohte rong mahsenpe? Ja on todella sydäntä lämmittävää tietää, että veljemme tekevät tällaisia rakkaudellisen huomaavaisuuden tekoja kautta maailman! E inenen kansenamwahu en ese me riatail brother oh sister kan nin sampah pwon me kin pil kasalehda soangen wiewia kan en limpoak kadek! E kin " lemei ' ong mehn Israel akan daulih sounpar 200 mwohn ah soikala irail. Tämä tuo mieleen Mooseksen sanat: " Näiden sanojen, jotka minä tänään annan sinulle käskyiksi, on oltava sydämelläsi, ja sinun on teroitettava niitä pojillesi ja puhuttava niistä kotona istuessasi ja tietä kulkiessasi ja maata mennessäsi ja ylös noustessasi. " Padahkihong noumwail seri kan. Kataman kin irail ahnsou me kumwail kin mihmi nan imwamwail oh pil ni ahnsou me kumwail kin mihmiseli ekis wasa tohrohr, ni ahnsou me kumwail kin kommoal oh pil ni ahnsou me kumwail kin wiewia amwail doadoahk. " - Deuderonomi 6: 6, 7. Ei, kitail anahne kanengamah pwehn dolung wah mwahu kan - mehnda ma atail kepwe kan de atail kehl ni pali ngehn. Miten tyhmää olisikaan lakata palvelemasta Jehovaa tai puhua tavalla, joka ei ole sopusoinnussa " terveellisten sanojen mallin " kanssa, vain siksi, että meidän on heti vaikea ymmärtää joitakin asioita! Kaidehn elen loalokong ehu en uhdi sang atail kin papah Siohwa de wia soangen koasoi ehu me pahn uhwong "mahsen mehlel kan " ihte pwehki kitail kin apwalki en wehwehki ekei kawehwe kan en Paipel! - 2 Timoty 1: 13. Ahpw Esekaia ese me Siohwa sohte pahn ketin kahrehiong ih en lohdi. Nimi Salomo tulee ' rauhaa ' merkitsevästä sanajuuresta. Ahd wet Solomon kohsang lepin lokaia me wehwehki "popohl. " Mehn Israel aklapalap akan kin song en wia met. Voivatko Saatana ja demonit aiheuttaa sairauksia? Sellaista on sattunut. Ahpw, Paipel kasansalehda me mie ngehn suwed kan. Ahpw kitail kak kamehlele me Koht kin ketin doadoahngki tohnleng kan ni ahnsou me e kin ketikihong aramas akan sawas en pali ngehn. Voimme joutua epäoikeudenmukaisuuden uhreiksi kaikilla yhteiskunnan eri tasoilla: työpaikalla, koulussa, asioidessamme viranomaisten kanssa ja jopa perhepiirissä. Kitail kak lelohng kahpwal pwehki wiewiahn tenek sapahrek nan wasa koaros - nan wasahn doadoahk, nan sukuhl, ni ahnsou me kitail tuhwong irail me ahneki manaman de kaun akan, oh pil ni ahl teikan - iangahki nan peneinei. Ahpw, irail kin ahneki "mohngiong tengeteng " oh" kehlail " ni ahr kin koapworopworki me sapwellimen Koht sampah kapw kerendohr. Jehova Jumala odottaa esimerkillistä moraalista käytöstä niiltä, joille hän suo pelastuksen. Siohwa Koht kin kupwurki irail akan me e pahn ketkihong irail mour soutuk en tiahk mwakelekel. Ke Tamataman? Muilla aisteilla, kuten tunto - ja kuuloaistilla, on oma osansa, ja meidän täytyy ryhtyä varotoimiin myös niitä vastaavien ruumiinjäsenten suhteen. Pil soahng teikan me duwehte sair oh rong pil mie arail doadoahk oh kitail anahne kanahieng iaduwen a kin kamwekidada wasa teikan nan paliwar. Sounpar kei mwowe, Pohl seiloaklahng Damaskus oh kilangada kaudiahl ehu me e rongada kapitien Sises. Se että israelilaiset ottivat arkun mukaan, saattoi antaa sellaisen vaikutelman, että he odottivat Jehovan auttavan heitä. (1 Sam. 4: 2 - 4, 10, 11) Mehn Israel ko medewe me sang ni arail wahdahte Kohpwahn Inowo, Siohwa pahn ketin sewese oh pere irail. Ahpw, mie lih tohto me duwehte Noha, eh pwoud, nah pwutak silimeno, oh arail pwoud ko mourla. Eräs Jehovan todistaja oli löytänyt sen, ja siihen kiinnitetyssä viestissä sanottiin, että löytäjän uskonnollinen vakaumus oli saanut hänet palauttamaan sen. Emen Sounkadehdehn Siohwa me diarada check, oh e ntingihdi kisin note me nda me padahk kan en ah pelien lamalam kin kahrehong ih en kapwurehla checko. E kin wehwehki me kitail pahn wia soahng koaros me paliwaratail kak wia. Typeriä " nuoruudelle ominaisia haluja " voi kuitenkin olla myös aikuisilla. Ih wehwehn ahn Pohl koasoi ni eh ndaiong Timoty en " kalekehkin ih ineng en mwahnakapw akan. ' Ahpw tehk ire wet: Nan iretikitik 11 en Soel 2: 11, Koht mahsanih me karis en loukust kan pahn "iang mahwen. " Mikä auttaa meitä ratkaisemaan pienet erimielisyydet, joita meillä voi olla uskonveljiemme kanssa? 6: 10. Dahme pahn sewese kitail en kamwahwihala iren sawehwe kan me kitail ahneki rehn riatail Kristian kan? " Meid pai aramas akan me arail koht iei ih me keieu mwahu. " Kolossalaiskirje heijastaa tällaista rakkaudellista kiinnostusta, jota apostoli Paavali ja hänen kumppaninsa Epafras tunsivat Kolossassa asuvia veljiään ja sisariaan kohtaan. Pwuhk en Kolose kin kasansalehda duwen limpoak me wahnpoaron Pohl oh Epapras kasalehong riarail brother oh sister kan nan Kolose. Ia duwe, ei koapworopwor iei en mour nanleng de sampah kohkohlahte? ' He haluavat täyttää velvollisuutensa häntä kohtaan. Re men kapwaiada arail pwukoah ong Ih. Sises ketin kasalehda met ni eh ketin kapakap ong Semeo: "Semei, Kaunen nanleng oh sampah! I kapingahkin komwi omwi ketin kasalehiong me soaloalokong kan mehkan me komw ketin ekihsang me koahiek oh loalokong en sampah kan. " 6, 7. 6, 7. Nan kesiluhn pahr en kaundahn Sairus, Daniel alehdi kaudiahl ehu duwen wehi kehlail kan en sampah me pahn pitsang kahn kamakam kowahlap. Olemalla täydellisen tottelevainen " aina kidutuspaalussa kuolemaan saakka " hän kannatti Jumalan suvereeniutta. Sang ni eh ketin peik ni unsek "lao lel mehla " nin tuhkeo, Sises ketin utungada sapwellimen Koht pwung en kaunda. Ni atail kin kapakap ni ngidingid, kitail kin kasalehda me kitail uhdahn men kilang sapwellimen Koht sawas nan atail mour. Psalmista sanoi Jehovasta, että " hän lähettää sanomansa maahan, hänen sanansa kulkee nopeasti ." Sounmelkahkao pil koasoia duwen sinoh, pwoaik me rasehng pwelpar, oh keteu aihs takai oh nda: "Sohte me kakohng kopou me e kin ketin kadarodo! " Se uhdahn perenki me ira doadoahngki pali laud en ara ahnsou ong papah Siohwa. Miten kasvaa vahvemmaksi uskossa Iaduwen Kitail Kak Kehlailda nan Pwoson Sapwellimen Koht Manaman Sewese Moses Taisteltuaan kuusi vuotta Israelin voittoisan armeijan riveissä hän olisi voinut jäädä lepäämään laakereilleen. Pwehki e iang mahwen ki sounpar weneu oh alehdi kana tohto, e kakete komoaldier pwehki e kakehr itarki kana kan me e alehdier. Ke Kak Kawehwe? Anna heidän sen sijaan nähdä, että Raamatun ohjeiden noudattaminen on hyödyttänyt sinua. Ahpw ke kak kasalehiong meteikan ia duwen omw idawehn sapwellimen Siohwa wiewia kan eh kin seweseiuk. Emen sister me sounpar 18 me papidaisla ni eh sounpar 13, wehkada: "I ese dahme I kamehlele, ahpw ekei pak e kin apwal ong ie en kawehwehda ei madamadau kan. " Raamattu kehottaa kaikkia, niin uskovia kuin ei - uskoviakin, kunnioittamaan valtiovaltaa, joka toimii yhteiskunnan hyväksi. Paipel padahkihong aramas koaros, mendahki ma re pwoson de soh, en wauneki irail kaunen wehi kan me kin doadoahk ong kamwahupen wehi. Mendahki e sohte kin doadoahk laud, Mark sohte kin doadoahk laud. Nyt Vartiotorni ilmestyy 195 kielellä. Rahnwet, meh 42,182,000 en ehuehu Kahn Iroir pwukat kin wiawihda ni lokaia 195. Imwilahn met, tohn Pedel kan nan Pedel kin karanihala emenemen. Raamattu kertoo eräästä miehestä, joka yritti saada apua kuolleilta. Paipel kin padahkihong kitail duwen emen me song en ale sawas sang rehn me melahr. Ni ei sounpar 18, I anahne kohkohsang ei pahpao pwehki ei tiahk lemei. Käteni tärisevät vielä monta tuntia sen jälkeen. " Pei kat wie rerrerte mwurin awa kei. " - Alona, Israel. Irail pahn mwadangete iasadahng mour me solahr kak mehla oh lingan. Hindut rukoilevat lempijumaliltaan ja - jumalattariltaan antaumuksellisesti tietoa, varallisuutta ja suojelusta. Mehn Hindu kan kin kapakap ngidingid ong arail koht ohl de koht lih kan me re keieu pwungki me pahn kihong irail loalokong, kepwehpwe, oh pil pere irail. Ke soh kin kalahnganki Siohwa, me ketikihong kitail koapworopwor en kaiasada? KANSIAIHE | MIKÄ ON RAAMATUN SANOMA? OARALAP | IA AUDEPEN PAIPEL? [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 28] Heidän joukossaan on haitilainen Wilner, joka kertoo kokemuksensa. Emen nanpwungarail iei Wilner sang Haiti me koasoiaiong kitail ah ekspiriens. Emen brother idihdida en wia pioneer tohrohr men nan New York City sangete April 1991. Ei ole epäilystäkään siitä, että kristillisen seurakunnan Pää, Herra Jeesus Kristus, on syvästi kiinnostunut kaikista uskollisten seuraajiensa kokoontumisista. Sohte peikidpe me Moangen mwomwohdisohn Kristian, Kaun Sises Krais, kin uhdahn nsenohki kapokon koaros me sapwellimen werek lelepek kan kin wiahda. Karasepe ieu, kitail en liksang kasarawi kaperen kan oh kasarawi kan me kin wiawi nan sampah wet me kin pid kaudok likamw. Miten voimme selviytyä? Dahme kitail kak wia pwehn kesihnenda teng ni Sehdan eh kin kamasak kitail? Ni ahnsou me aramas akan kin sukuhliki duwen sapwellimen Koht kisakis kaselel kan ki sapwellime Ohl, Sises Krais, oh met kin kahrehong irail en karanih Ih. Vuonna 1934 Hitler vannoi tekevänsä lopun Saksassa olevista Jehovan todistajista. Nan pahr 1934, Hitler inoukihda me e pahn kihsang douluhl Sounkadehdehn Siohwa kan koaros nan Sehmen. E kin ketin karonge kitail pwehki e kin ketin nsenohkin kitail. Sitä paitsi kristityt tietävät, että pelastumisen suhteen miehet ja naiset ovat samanarvoisia Jehovan silmissä. Oh pil, me kin pid kamourala, Kristian akan wehwehki me ohl oh lih kan pahrekpene mwohn Siohwa. Ni ahnsou me e kawehwe Palien Pwuhk Sarawi ni Lokaiahn Krihk, e kin likih mour en Lefèvre. Miksi tarkkanäköisyyttä ja varovaisuutta tarvitaan sijoitusten suhteen? Dahme kahrehda kitail anahne doadoahngki irairen dehdehki oh kanakanaihieng mehkan me pid kanaitikihda mwohni kan? Kitail pil kak iang Koht kekeid sang ni atail pahn poadidiong sapwellime doadoahk. Hän haluaa uskotella meille, että tämä paha maailma jatkuu ikuisesti, vaikka todisteet osoittavat selvästi meidän elävän " viimeisissä päivissä ." (Eklesiasdes 5: 10 - 12) E song kitail en kamehlele me sampah suwed wet pahn mihmi kohkohlahte, mendahki mie mehn kadehde sansal kan me kitail memour nan "imwin rahn akan. " Wahnpoaron ko tungoale pilawa me sohte doal ihs oh wain weitahta. Vertauksessa molemmat orjat kaksinkertaistivat isännältä saamansa varat, joten he olivat yhtä ahkeria. Ahpw ia duwe, irail me keidi kante me anahne doadoahk laud nan kalohk oh padahk? Soh. Ni imwin senturi 100 B.C.E., Tertullian kin koasoia duwen seri kan. Siksi he kaikkien muiden kumartuessa alas jäivät seisomaan. (Deuderonomi 5: 8 - 10) Eri, ni ahnsou me aramas koaros poaridi, irail kesihnendahte. Mendahki sampah wet inenen suwedla, ke kak ahneki peren ni ahmw pahn sukuhliki loalokong pwung sang Pwuhk Sarawi me pid duwen Koht, sapwellime Wehi, oh sapwellime koasoandi kaselel akan ong aramas akan. Raamatun viimeisessä kirjassa osoitetaan, että " Jumalan luomakunnan alku " oli Jeesus. Pwuhken Kaudiahl kasalehda me Sises wia "tepin mehkoaros me Koht ketin wiahda. " Ekei sounkawehwe kan kin kawehwe lepin lokaia wet nin duwen sounkawehwe kan en Paipel, oh kawehwehn Paipel wet adanekihla Septuagint. Mutta parasta olisi ollut rukoilla heti, kun hänen mieleensä tuli ajatus lähteä kävelemään tuolle kadulle. Ahpw ahnsou me e keieu anahne kapakap iei ni eh tepin medewehda eh pahn aluhla nan ahlo. Ia duwe, aramas unsek men kak sohla unsek? Eeva, joka oli " miehestä - - otettu ," tunsi puolestaan Aadamin hyvin läheiseksi. Ihp pil ahneki pepehm me e uhdahn karanih eh pwoudo. Met pwehki Siohwa ketin kapikada Ihp sang Adam. Mwein ke kin nannanti en sewese emen me ke poakohng en mehla, nantihong apwalih omw peneinei ni ahnsou apwal de uhwong kan. Käytännöllisiä neuvoja nykyaikaa varten Kaweid Mwahu kan ong Atail Ahnsou Ehu mehn kadehde kaselel me Siohwa sohte kin ketin lipilipilki aramas iei en wiahla tohnkaudok mehlel men oh mour kohkohlahte ong irail kan me pilipilda. Salomo kuitenkin tajusi, ettei hän pystynyt palvelemaan ihmiskuntaa psalmissa kuvaillulla tavalla. Ahpw Solomon wehwehki me e sohte kak papah tohnsampah ni ahl me sansalda nan melkahkao. Iaduwen irail mwekidki met? Myöhempinä vuosina kristityt ovat voineet Jehovan ansaitsemattoman hyvyyden ja maailman näyttämöllä tapahtuneen kehityksen ansiosta tajuta noiden profeetallisten kirjojen merkityksen täsmällisemmin. Ahpw ni sounpar kan mwuri, sapwellimen Siohwa kadek sapan oh wiewia kan nin sampah wet kin mweidong Kristian akan en dehdehkihla ni pwung duwen wehwehn pwuhk en kokohp pwukat. E kin tikitik sang irail meh rar kei me pahn paiekihda mour soutuk nin sampah nin duwen towe lelepek kan en Wehio. Mikä on avainasia, jotta voisi olla hyvä isä? Ia ahl me kak seweseiuk en wia pahpa mwahu men? Sang ni eh kin nantihong oh koapworopworki sapwellimen Koht manaman, e kin powehdi eh madamadau sapwung kan oh sukuhlki en kasalehda kanengamah oh limpoak ni soh roporop. Miksi ei ole yllättävää, että Jumalalla on vaatimuksia niille, jotka haluavat palvoa häntä hänen hyväksymällään tavalla? Dahme karehda e sohte kapwuriamweiki me mie sapwelimen Koht kosonned kan me e kupwurki irail ko me kaudekong ih ni pwung anahne kapwaiada? Sapwellimen Sises karasaraso pil padahkihong kitail me e ketin likih. (Lue 2. (Mel. Emen sounsilepen sihpw en Napal koasoia: "Ni rahn oh ni pwong, ira kin kasalehda me ira wia sounsilepen sihpw kei. " Raamatussa sanotaan joskus Jehovan tekevän jotakin, kun hän vain sallii jotkin tapahtumat. Ekei pak, Pwuhk Sarawi kin mahsanih me Siohwa kin wia mehkan ni ah kin ihte mweidong mehkan en wiawi. A Samamwail me ketiket nanleng ketin mwahngih duwen amwail kin anahne mepwukat koaros. Mitä tarkoitetaan 2. Ia wehwehn "lahng " me kileldi nan 2 Piter 3: 10? 6, 7. Ellei tämä mies olisi Jumalan luota, niin hän ei voisi tehdä yhtään mitään. " Ahpw, e kin pousehlahte "kadek ong me kin lokolok oh me suwed akan. " " Tähän vaellukseenhan teidät kutsuttiin, koska Kristuskin kärsi teidän puolestanne ja jätti teille mallin seurataksenne tarkoin hänen askeleitaan. " " Pwe ong ni met me Koht ketin malipehkinkumwaildo; pwe duwen pein Krais eh lokolongkin kumwail oh ketikihong kumwail karasepe mwahu, ih pil duwen amwail pahn idawehn oh kahlemengih. " - 1 PITER 2: 21. Irair dahieu me kin wiawi me kin pid mahwen oh popohl nan senturi 20? Tuntuuko sinusta joskus samalta kuin Abrahamista, aivan kuin kiipeäisit vuorenrinnettä ja edessäsi olisi täysin mahdottomalta tuntuva tehtävä? Ekei kin perki en weksang iangarail tohndoadoahk oh tohnsukuhl kan. (Eks. 23: 2; 1 Des. Kaweid dahieu me wahnpoaron Pohl kihda me kak sewese kitail ma kitail tehkada me kitail sohte kin lipilipilki aramas? Ei tosin kulu päivääkään, ettemme ajattelisi aikaa, jolloin Steven herää syvästä unestaan. " Met keieu sansalda ni ahnsou me I kohla ni imwen wini oh me tohto kohdo pwehn kilang ie. " Mutta he ahkeroivat jatkuvasti Jehovan palveluksessa ja ovat henkilökohtaisesti kiinnostuneita toisista. Ahpw, re kin soupisengki wia doadoahk en Siohwa oh irail kin nsenohki aramas teikan. Mwurin doadoahk rahn ehu pwon, ele kitail anahne uhdi sang atail iang towehda mihting kan. Jos sinua kiinnostaa saada lisää tietoa tai jos haluat, että joku tulee maksutta tutkimaan kanssasi Raamattua, kirjoita osoitteeseen Jehovan todistajat, PL 68, 01301 Vantaa, tai johonkin muuhun sivulla 4 mainittuun sopivaan osoitteeseen. Ma ke men kalaudehla ahmw wehwehki Pwuhk Sarawi de ke men emen aramas en kohwei oh wia onop en Pwuhk Sarawi rehmw ni sohte isepe, ke kak ntinglahng Sounkadehdehn Siohwa kan, 143 Jehovah Street, Barrigada, GU 96913, de ke kak doadoahngki adres kan me kileledi ni pali 2 en makasihn wet. E kaperen en ese me ahnsou keren suwed koaros pahn sohrala oh irail kante me kin kasalehda limpoak mehlel en Kristian pahn mihmihte. Paavalin vakavan varoituksen pitäisi kannustaa meitä tekemään mitä tahansa muutoksia, joita meidän on tarpeen tehdä. Atail tamataman ahn Pohl kaweid kak kamwakid kitail en wiahda wekidekla kan me anahn. Kitail pil kin lelohng kalokolok, ahpw kitail "sohte mwahn kin kelehpwla. " Tämän saivat nähdä Sergio ja Olinda, joista kerrottiin kirjoituksen alussa. Sergio oh Olinda diarada me met mehlel. Mendahki wiewiahn mwersuwed kak sansalda nan pwihn koaros, e mwomwen me kahpwal me keieu laud ong wehi pokon. [ Kuvat s. 10] [ Kilels nan Pali 20] Medewehla ia duwen omw kak doadoahngki kaweid pwukat ni ahl me keieu mwahu. Työ ja vapaa - aika tasapainoon Oupahrekpen Ahnsoun Doadoahk oh Ahnsoun Mwemweit Ia uwen werei me ke lemeleme me e pahn iang noumw seri tikitik kan? Miksi meidän on hyvin tärkeää pysyä uskollisina Jehovan maanpäälliselle järjestölle? Dahme kahrehda e kesempwalki kitail en kolokolte atail lelepek ong sapwellimen Siohwa pwihn sansal nin sampah? Ekei aramas kin nda me ngehn kadek kan me kin wia kupwuren Koht de irail kin wia mehn perepe ong pein irail. Hän oli mukana purkamassa telttoja, pystyttämässä leiriä uudestaan ja huolehtimassa kaikista eläimistä heidän siirtyessään paikasta toiseen. Eri e pousehlahte utung eh pwoudo ni ara kin seiseiloak nan sahpwo, e kin sewese kihpene ara impwal ko, iang neira pelinmen kan mwekimwekid, oh pwurehng kauwada imwara impwal kan. [ Credit Line] Kun seuraavana vuonna täytin 19, minut luetteloitiin aseistakieltäytyjäksi. Sounparo mwuri, ni ei sounpar 19, I anahne kohla nan mwoalen kopwung pak riau pwehki kadeikpen loalei sohte mweidohng ie en utungada mahwen. Dahme kahrehda e mwahu en padahkihong meteikan duwen "soangen manaman kapwuriamwei kan me Koht ketin wiadahr "? Siihen aikaan ei maan päällä ole jäljellä ainoatakaan Jumalan Israelin jäsentä. Ni ahnsouwo, luhwen tohn Israel en Koht kan pohn sampah sohla pahn mie. Sapwellimen Sises mahsen kan oh wiewia kan kin pidada aramas koaros. Emme pukeudu uuteen persoonallisuuteen sen vuoksi, että saisimme ylistystä ihmisiltä. Haluamme tuottaa kunniaa Jehovalle. Dahme kamwakid kitail en pwuhriong likoun mour kapw iei en kawauwih Siohwa, kaidehn en ale kaping sang meteikan. " Mwurinte mwo, ira pwilikihdi pwohto oh iangala Sises. " Tässä ja kolmessa seuraavassa artikkelissa jotkin nimet on muutettu. Nan ire wet oh ire siluh mwurin met, ekei eden aramas akan nan ire pwukat weksang uhdahn adarail. Ahpw ele ke pahn medewe me met pahn mwahu ong ekei, ahpw met sohte pahn kauwehla douluhl sampah. Saarnaamalla innokkaasti Valtakuntaa! Ni atail pahn kalohkiseli Wehio ni idipek! The English Version kawehwehda nan Melkahka 90: 1: "Maing at Kaun, dih koaros kin mih reht. " Lähetystyöntekijät keskittyvät pääasiassa kenttäpalvelukseen, ja niinpä monet voivat hyötyä heidän saamastaan erikoisvalmennuksesta. Ekei irail wia misineri kei oh kin doadoahngki pali laud en arail ahnsou nan kalohk. Re wia sounkalohk oh sounpadahk koahiek kei, oh re kin ehukihong meteikan nan arail mwomwohdiso dahme re sukuhlki. Kolose 3: 10 mahsanih: "Kumwail pwuhriong nan likoun mour kapw en aramas kapw me wiawihda rasehng Koht, oh me kin kasalehda pein ih ni mour mehlel en pwung oh sarawi. " Seuraava kirjoitus vahvistaa uskoamme valottamalla nykypäivien tapahtumia, jotka vähitellen auttavat meitä ymmärtämään yhä paremmin, miten Raamatun profetiat täyttyvät. Artikel en mwurin met pahn kakehlailihala atail pwoson, e pahn kehsehkin kitail duwen wiewia kan en ni ahnsouwet me kin ekis ekis kamarainih kitail en wehwehkihla duwen pweidahn kokohp en Paipel. Ihme kahrehda, e sohte kapwuriamwei me Koht sohte mahsanihong Adam en kohla nanleng. Raamattu sanoo selvästi: " Antakaa anomustenne tulla kaikessa rukouksen ja nöyrän pyynnön avulla kiitoksen ohella Jumalalle tunnetuiksi. " (Eksodus 20: 4, 5) Paipel kasalehda ni sansal: "Ni soahng koaros kumwail en kehsehkin Koht amwail pekipek kan sang ni amwail kin kapakap oh pekipek karakarahk iangahki kapingkalahngan. " Patehng met, elder kan anahne tiengla mwowe oh apwalih iengerail me pwoson kan, iangahki elder kan. Jotkut juutalaiskristityt, jotka olivat " palavan innokkaita Lain puolesta ," ympärileikkasivat edelleen lapsensa ja noudattivat joitakin Lain piirteitä. Ekei mehn Suhs akan me iangala Kristian kin "poadidiong Kosonnedo " oh irail kin pousehla sirkumsais neirail pwutak kan oh kapwaiada pil ekei kosonned teikan me mih nan Kosonnedo. Paipel pil kaweidki Kristian kan me irail en dehr nim " wain laud. ' Mitä kestävä menestys edellyttää meiltä? Ia duwen omw kak pweida mehlel? Emen me Lapalapasang Noha Rooman armeijan menestys riippui varusteiden ja valmennuksen lisäksi myös siitä, että sotilaat tottelivat komentajaansa. Likin tehtehn mahwen kan oh kaiahn, pwihn en sounpei kan en mehn Rom kin pweida pwehki irail kin peikiong ahr kaun. Ehu makasihn koasoia: "Erein sounpar kan me dower powe, Sounkadehdehn Siohwa kan kin kasalehda me doadoahk en kalohk kin wia doadoahk ehu me mwahu, oh irail kin kaudokiong Koht, oh irail kin kaudokiong Ih nin duwen towe mehlel en wehi ehu. " Mutta järkkyikö hänen uskonsa? Ahpw, eh pwoson luwetala? Dahme kahrehda tepin aramas kapikipikda? Tarkastelemme sitä nyt neljästä eri näkökulmasta. Kitail tehkpene soahng pahieu. Irail pwukat kin karasaiong koaros me ahneki koapworopwor en mour nin sampah, me kin pwoson meirong en Sises ahpw kaidehn pwihn en samworo en nanmwarkio. Myös eräs muinaisesta syyrialaisesta (eli aramealaisesta) Pešitta - käännöksestä vuonna 1986 valmistunut hepreankielinen käännös käyttää sanaa bi·ʼahʹ Matteuksen 24: 3, 27, 37, 39: ssä. Oh nan pahr 1986, mie ehu kawehweh ni lokaiahn Ipru sang lokaiahn mahs en mehn Syriac (de, Aramaic) Peshitta kin doadoahngkihla lepin lokaia bi'ahʹ nan Madiu 24: 3, 27, 37, 39. Uhwong wet pahn wehwehki kahn kamakam kowahlap me pahn tepida nan kahn kamakam kowahlapo. a) Miten Saatana on reagoinut siihen, että Jehova on siunannut kansaansa? (a) Dahme Sehdan wia ni ahnsou me Siohwa kin kapaiada sapwellime aramas akan? Dahme kahrehda I sohte pahn padahkiong kumwail dahme Sounkadehdehn Siohwa kan kin kamehlele? " Hän oli " hengestä palava " ja " opetti tarkoin Jeesusta koskevia asioita ." " Ngehn sarawi ieiang ih, " oh e kin "padahki padahk en Sises ni ahl pwung. " E pahn pweipwei en wadek pwuhk pwukat nan Internet. Koben asukkaiden ajateltiin olevan valmistautuneita katastrofiin. Tohn Kobe kan lemeleme me re onopadaiher. E wia kisehn arail pwukoa me Koht ketikihong irail. " Entä kuinka he tulevat uskomaan häneen, josta eivät ole kuulleet? Oh iaduwen arail pahn kak pwoson, ma re sohte rong mahsenpe? Ni mehlel, irail Kristian lelepek kan kin kapailoke Kristian lelepek kan pwehki dahme re kasik saikinte wiawi. Hän sieti ' jäykkäniskaisia ' israelilaisia yli 900 vuotta, ennen kuin hän hylkäsi heidät kulkemaan härkäpäisesti omaa tietään. E kin kanengamah ong mehn Israel "keptakai " kan ni daulihlahr sounpar 900 oh mwurin met e kesehlahr irail. Sukuhliki Sang Mehn Kahlemeng Mwahu en Sises Hyvän sadon saaminen - olipa kyseessä sitten aineellinen tai hengellinen sato - vaatii tosiaankin hellittämättömyyttä. [ Kartta s. (b) Dahme kitail kak sukuhliki sang meirong kan me Eipel oh eh pahpa kahlap Eipel wiahda mwohn Kosonnedo? Hiskia kuitenkin tiesi, että Jehova ei pettäisi häntä. ' " (Aiseia 37: 10) Ahpw, Esekaia kin wehwehki me Siohwa sohte pahn pitihdi ih. Sises ketin katamankihong kitail me kitail en dehr nohn pwunod. Uppiniskaiset israelilaiset yrittivät tehdä juuri näin. Met kin duwehte dahme mehn Israel salelepek kan kin song en wia. Siohwa ketin koasoanehdi me ah pwoud lih ni karasaras pahn wia "kadaudok " men, de sapwellime Ohl, me pahn ketikihsang suwed koaros me Sehdan kahrehda. Mutta varmaa on, että Jumala käyttää enkeleitä, kun hän antaa ihmisille hengellistä apua. Ahpw dahme kitail ese iei me Koht kin ketin doadoahngki sapwellime tohnleng kan pwehn sewesehki aramas akan me pid arail nanpwungmwahu reh. Me pwung kan kak perenki sapwellimen Siohwa marain kohkohlahte Sen sijaan heidän sydämensä on " vakaa " ja " järkähtämätön ," kun he katsovat luottavaisesti tulevaisuuteen tietäen, että Jumalan vanhurskas uusi maailma on lähellä. Arail mohngiong kan kin ahneki "pwoson me kehlail " ni ar kin kilangwohng ahnsou kohkohdo ki koapworopwor me sapwellimen Koht sampah kapw kerendohr. KAWEID EN KIN KAWEID KAN Muistatko? Ke Tamataman? Mendahki wekidekla wet kin wia kahpwal ehu ong sapwellime tohnpadahk kan, irail kin perenki peikiong sapwellimen Sises kaweid. Vuosia aiemmin Paavali oli matkallaan Damaskokseen nähnyt näyn, jossa hän kuuli Jeesuksen äänen. Pahr kei mwowe sang, ahnsou me e seiseiloak pohn elen Damaskus, Pohl mahsanihada kaudiahl ehu me e rongada ngilen Sises. Lepin lokaia wet pil kin kadoadoahk ong irail me pwulopwul kan oh Piter, ahpw met sohte kin wehwehki me e sohte kak wia met. Hengissä selvisi kuitenkin yhtä paljon naisia kuin miehiä: Nooa, hänen vaimonsa, heidän kolme poikaansa ja näiden vaimot. (Sen. 5: 30) Uwen tohtohn lih akan me pitla sang Nohliko pil duwehte uwen tohtohn ohl me pitla. Ni atail kin onopki Paipel oh kapwaiada kaweid kan nan atail mour, kitail pahn paiekihda "mahsen koaros me kin pwilipwilsang nin doauesen Siohwa. " Yksinkertaisesti sanottuna se merkitsee sitä, että teemme kaiken, minkä sielumme voi tehdä. Ni lokaia mengei, e kin wehwehki wia uwen me mouretail (de soul) kakohng wia. - Mark 12: 29, 30. Kedekedeo, ira tepida kompoakepahnkihla emenemen. " Pane kuitenkin merkille tämä: Joelin 2. luvun jakeessa 11 Jumala sanoo kulkusirkka - armeijaa omaksi " sotajoukokseen ." Ahpw tehk met: Nan Soel 2, iretikitik 11, Koht kin kasalehda me pelin loukust ko iei "sapwellime karis en sounpei. " Lepin lokaia pwukat "imwin ahnsou " oh" imwin ahnsou " kin pwarada pak weneu nan pwuhken Daniel. " Suuri voitto onkin jumalisuus yhdessä tyytyväisyyden kanssa. " Met weksang dahme aramas en sampah wet kin medewe. Karasaras en wihd oh dihpw suwed Odottaako ikuinen onni taivaassa vai maan päällä? Peren Soutuk Pahn Wiawi Nanleng De Nin Sampah? Pwehki met, Nadaniel, me pil adaneki Nadaniel, kin pilipilda nin duwen emen wahnpoaron 12. Jeesus osoitti tämän, kun hän rukoili Isäänsä seuraavin sanoin: " Minä ylistän sinua julkisesti, Isä, taivaan ja maan Herra, koska olet kätkenyt nämä viisailta ja älykkäiltä ja olet ilmaissut ne lapsille. " Sises kasalehda met ni ahnsou me e kapakap ong Seme oh mahsanih: "Semei, Kaunen nanleng oh sampah! I kapingahkin komwi omwi ketin kasalehiong me soaloalokong kan mehkan me komw ketin ekihsang me koahiek oh loalokong en sampah kan. " (Wadek Senesis 21: 8 - 12.) Jolloinkin Kyyroksen kolmantena vuonna Daniel sai näyn maailmanvaltojen sarjasta, joka huipentuu tulevaan suureen ahdistukseen. (Daniel 1: 1; 10: 1) Ahnsoukis mwuri, ni kesiluh en pahr me Sairus kakaunki, Daniel alehdi kaudiahl ehu me pid irerekdi en wehi kehlail en sampah kan me pahn imwikihla kahn kamakam kowahlap. Ni ahnsou me wehin Israel pwungki inou wet, irail inoukihda me irail pahn lelepek ong Siohwa nin duwen "ohl pwopwoud " men. Kun rukoilemme hellittämättä, osoitamme, että haluamme aidosti nähdä Jumalan auttavan käden elämässämme. Ni atail kin ngidingidki kapakap, kitail kasalehda duwen mehlelpen atail men kilang Koht en ketin sewese kitail nan atail mour. Ia duwen Paipel eh kak sewese kitail en soikala wiewia sapwung kan? Kaipasimme heitä todella paljon mutta olimme onnellisia siitä, että he käyttivät elämäänsä kokoaikaiseen palvelukseen. Se uhdahn loaleidkinirahda, ahpw se kalahnganki me ira doadoahngki pali laud en ara ahnsou pwehn papah Siohwa. Dahme kahrehda Siohwa kin ketin kanengamah, ahpw dahme pahn wiawi ni ahnsou keren? Jumalan henki antoi Moosekselle voimaa Sapwellimen Koht Manaman Kakehlahda Moses Ekei me wadek Paipel pil isihsla. Osaatko selittää? Ke Kak Kawehwe? Kokohpo sapengki: "Rahnen Siohwa pahn kohdo, pwe e kerendohr! Eräs 18 - vuotias sisar, joka meni kasteelle 13 - vuotiaana, tunnustaa: " Tiedän, mihin uskon, mutta joskus minun on vaikea pukea ajatuksiani sanoiksi. " Sister men me sounpar 18, me papidaisla ni eh sounpar 13, nda: "I ese dahme I kamehlele, ahpw ekei pak I kin apwalki kawehwehda dahme I medewe. " □ Ia wehwehn en papah Siohwa ki mour unsek? Vammaisuudestaan huolimatta Marc ei hellittänyt ahkerasta työnteosta. Mendahki paliwere soumwahu, Mark kin kaukaule doadoahk pwerisek. Dahme pahn sewese kumwail ohl pwopwoud kan en kakairada irair kaselel kan en Koht nan amwail peneinei oh nan peneinei? Tämän ansiosta Betel - perheen jäsenet ovat entistä läheisempiä toisilleen. Met kin wia ahnsou mwahu ong tohn Pedel kan en esehla emenemen. Mehn Kasukuhl kan ong Kitail: 18 - vuotiaana minun oli muutettava pois kotoa isän väkivaltaisuuden vuoksi. Ni ei sounpar 18, I pehm me I anahne kohkohlahsang imwato pwehki en ei pahpao tiahk lemei kan. Pwehn kak kapehse ong noumw seri kan, ke anahne loalokong oh dehdehki irair kan. Heidät herätettäisiin heti henkielämään turmeltumattomuudessa ja kirkkaudessa. Irail pahn ni ahnsoutehkis, iasadahng mour en ngehn me solahr kak mehla. Ia duwen Moses eh sukuhlki en poakohng Siohwa? Etkö olekin kiitollinen Jehovalle, joka on antanut meille varman ylösnousemustoivon? Kitail kin uhdahn kalahngankihong Siohwa duwen koapworopwor en kaiasada. Ia duwen arail kak wia uwen me re kak? [ Kuva s. 20] [ Kilel nan Pali 28] Nin duwen me kitail kilangehr, Siohwa kin ketin doadoahngki sapwellime manaman pwehn pere emenemen aramas oh pil wehin Israel koaros. Veli Sanderson nimitettiin toimimaan erikoistienraivaajana Newfoundlandin saaressa Kanadassa huhtikuusta 1991 lähtien. Nan April 1991, Brother Sanderson idihdida pwehn papah nin duwen pioneer tohrohr men nan dekehn Newfoundland, Canada. Wehi wet kohsang Israel en uduk oh alehda "wehi ehu me pahn kapwarehda wahn Wehin Koht. " Siksi esimerkiksi kartamme sellaisten tässä maailmassa suosittujen juhlien ja pyhäpäivien viettoa, jotka liittyvät väärään uskontoon. Karasepe, kitail kin kanaiehng oh soikala kasarawi kan en kaudok likamw akan me kin wiawi nan sampah wet. Mehlel, e apwal en kolokolete atail mwakelekel. Wahnpoaron Pohl kawehwehda me pei sarawio kin mwete kupwuren Koht nin duwen me e kupwurki pwehn doarehla tohnsampah. Kun ihmiset saavat tietoa niistä suurenmoisista järjestelyistä, joita Jumala on tehnyt heidän hyväkseen Poikansa, Jeesuksen Kristuksen, välityksellä, Jehovan rakkaus vetää heitä hänen luokseen. Ni ahnsou me aramas akan kin sukuhliki duwen sawas kaselel kan me Koht ketikihong irail ki sapwellime Ohl, Sises Krais, sapwellimen Siohwa limpoak me kin kahrehda irail ong karanih Siohwa. Brother oh sister limpoak kan kin sewese irail ni arail kin wia arail doadoahk kan, kapwungala, oh kapwungala arail likou kan. Hän kuuntelee, sillä hän on kiinnostunut meistä. E kin ketin karonge kitail pwehki e ketin nsenohki kitail. Mihting en mwomwohdiso kan, iangahki Onop en Kahn Iroir, kin kihong kitail ahnsou mwahu en kasalehda ngoang sang atail pasapeng kan oh atail pwoson. Kreikkalaisia kirjoituksia kääntäessään hän tukeutui vahvasti Lefèvren teksteihin. E doadoahngki laud ahn Lefèvre kawehwe ni ahnsou me e kawehwehdi Palien Paipel ni Lokaiahn Krihk. Oh mwurin Piter kalohk ong Kornilius oh towe kan, e pwurala Serusalem oh kawehwehiong wahnpoaron teikan nan Sudia oh Sudia iaduwen ngehn sarawi kin kasansalehda kupwuren Koht. Jumalan kanssa voi vaeltaa myös uppoutumalla hänen palvelukseensa. Ehu ahl en iang Koht kekeid iei en soupisengkihla sapwellime doadoahk. Kitail kak sukuhliki laud sang poadoapoad en Pahsohpa, me Siohwa kak ketin pere sapwellime ladu kan. Apostolit hankkisivat ateriaa varten joitain tarvikkeita, muun muassa happamatonta leipää ja punaviiniä. Tohnpadahk riemeno pil anahne alehda mehkoaros me anahn ong kamadipwo, iangahki pilawa somwut oh wain weitahta. Erpit sang koasoandi en sounapwalih me kin seiloak kin kasalehda me met kin sewese kakehle mwomwohdiso kan en sapwellimen Koht aramas akan. Kirjoittaessaan nuo sanat 100 - luvun lopulla Tertullianus viittasi lapsiin. Soun nting men me ede Tertullian me ntingihdi koasoi pwukat ni imwilahn senturi keriau C.E. E ese me doadoahk en kalohk iei me keieu kesempwal nan eh mohngiong. Näinä levottomina aikoinakin voit saada iloa hankkimalla Raamatun avulla täsmällistä tietoa Jumalasta, hänen Valtakunnastaan ja hänen suurenmoisesta tarkoituksestaan ihmiskunnan suhteen. Mendahki sampah wet inenen suwedla, ke kak ahneki peren ni ahmw pahn sukuhliki loalokong pwung sang Pwuhk Sarawi me pid duwen Koht, sapwellime Wehi, oh sapwellime koasoandi kaselel akan ong aramas akan. E sohte kin lohdi pahn sampah wet. Tämän käännöksen parissa työskenteli joidenkin olettamusten mukaan 72 kääntäjää, ja sitä alettiin kutsua Septuagintaksi. Me saman kan kamehlele me sounkawehwe 72 me kawehwehdi Septuagint. Mehn Israel pwulopwul kan ipwidi nin duwen tohn sapwellimen Koht aramas pilipil kan Saattoiko täydellinen luomus menettää täydellisyytensä? Emen me Unsek Kak Sohla Unsek? " I ahpw pil kilangada pil emen tohnleng me pipihr nan wehwe, me weuwa rongamwahu poatopoat ehu me e pahn lohkihong tohn sampah kan, wehi koaros, kadaudok koaros, lokaia koaros, oh sahpw koaros. " Ehkä yrität selviytyä jonkun läheisen ihmisen kuolemasta, kamppailet vakavan sairauden kanssa, yrität elättää perhettäsi nykyisinä taloudellisesti vaikeina aikoina tai kohtaat vastustusta. Ia pahn omw pepehm ma ke esehda me ke sohte rong kaweid me e kihong uhk? Eräs todella huomattava todiste Jehovan puolueettomuudesta on se, että mahdollisuutta tulla hänen tosi palvojakseen ja elää tulevaisuudessa loputtomasti ei ole rajoitettu harvoihin valittuihin. Karasepe mwahu en sapwellime irair en sohte lipilipilki aramas kin sansaliki met: E kin kihong aramas koaros arail ahnsou mwahu en wiahla sapwellime tohnkaudok mehlel akan, oh alehdi mour soutuk, sohte ritidahngete kisin pwihn en aramas lapalap ehu. Ehu mehn kamehlel me Wehin Koht pahn ahnsou koaros wahdo kapai kan ong sapwellime aramas akan kohkohlahte. Millainen oli vastakaiku? Iaduwen irail kin mwekidki met? Karasepe ieu, erein sounpar tohto, emen brother kin kihda sawas en pali ngehn ong kompoakepah tohto. Se on pieni määrä verrattuna niihin miljooniin, jotka saavat nauttia loputtomasta elämästä maan päällä Valtakunnan uskollisina alamaisina. " Kisin pwihn " wet pahn lel me 144,000. Irail pwukat malaulau sang irail me rar kei me pahn mour kohkohlahte nin sampah nin duwen towe lelepek kei en Wehio. - Kaudiahl 21: 4. Siohwa mwadangete tepiada kapwaiada pein sapwellime inou me pid kaudok oh samworo kan me aramas dipan akan kak pwarala reh. Ponnistelemalla kovasti ja turvautumalla Jumalan pyhän hengen apuun hän pääsi voitolle vääristä taipumuksistaan ja oppi osoittamaan itsehillintää ja uhrautuvaa rakkautta. Pwehki eh nannanti oh pil sawas sang sapwellimen Koht manaman, Piter kak powehdi eh pepehm en roporop. • Dahme kahrehda kitail kak ahneki mehn akadei en "kapwarehda wa tohto " ni uwen me kitail kak? Myös Jeesuksen vertauksessa oleva varoitus kertoo hänen luottamuksestaan. Mehn katamano nan karasaras en serepein meipwon ehk ko kin kasalehda me Sises pil ketin sapwellimanki soangen likilikohte ong me keidi kan. Ara kin nannanti kin pweida mwahu. " Muuriksi he osoittautuivat ympärillämme sekä öin että päivin ," sanoi eräs Nabalin paimen. Emen nein Napal sounsilepen sihpw ko koasoia: "Re apwalih kiht ni rahno oh nipwong. " New World Translation of the Holy Scriptures kaidehn ihte kawehwehn Paipel ehu me kin utungada soangen kawehwe wet. Sillä kaikkia näitä kansakunnat tavoittelevat kiihkeästi. (Pwe me rotorot akan kin ngoangki rapahki mepwukat koaros.) Nan pwuhken Senesis, kitail wadek me mie ahnsou ong me pwulopwul kan en Kenan, me kin kousoan nan sahpw ehu me duwehte eh peneinei kin kousoan ie. 6, 7. 6, 7. Kitail kilangehr me erein sapwellime doadoahk en kalohk nin sampah, Sises kin ketin poakehla aramas akan me e kin kalohk ong. Silti hän on edelleen " huomaavainen kiittämättömille ja pahoille ." Ahpw e kin ketin "kadek ong irail me soh kalahngan oh suwed. " Ia duwen eh kin ketin kasalehda sapwellime kadek? Mehn akadei kan en pali ngehn. Mikä ironinen tilanne on vallinnut sodan ja rauhan suhteen 1900 - luvulla? Irair kapwuriamwei dah kan me wiawi erein senturi 20 me kin pid mahwen oh popohl? (b) Ia wehwehn en mahkohng riatail kan "pahn pak isuh "? Mikä apostoli Paavalin neuvo voi auttaa meitä, jos huomaamme olevamme aavistuksenkin verran puolueellisia? Soangen kaweid dahieu me wahnpoaron Pohl kihong kitail me kak sewese kitail en powehdi atail lipilipilki aramas? [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 4, 5] Tämä näkyi erityisesti silloin, kun jouduin sairaalaan ja monet tulivat katsomaan minua. " Met uhdahn sansalda ni ei kapidelong ni imwen wini oh tohto pwarek ie. " Ni pali teio, ele kitail pahn kadeik aramas mehlel akan me kin kauwe kitail. Pitkän työpäivän jälkeen meidän on ehkä patisteltava itseämme lähtemään kokoukseen. De ele e kin apwal en pirida ni menseng pwehn kohla kalohk. Dahme kak wiawi ma kitail kin "kadek oh kadek " ong irail akan me sohte kin perenki rong? On sydäntä lämmittävää tietää, että pian kaikki pahuus on poissa ja jäljelle jäävät vain ne, jotka harjoittavat aitoa kristillistä rakkautta. (Aiseia 11: 9; Madiu 5: 5) Ia uwen met a kaperen en ese me ahnsou keren me suwed koaros pahn sohlahr, oh irail kante me kin kasalehda limpoak mehlel en Kristian me pahn luwehdi! Wahnpoaron Pohl ntinglahng Timoty: "Kumwail koaros me kepwehpwe nan mour wet re en dehr aklapalap, oh dehr koapworopworki kepwehn sampah kan, ahpw re en koapworopworki Koht. " Meitä jopa vainottiin, mutta emme olleet " pulaan jätettyjä ." Se pil lelohng kalokolok, ahpw Koht "sohte kin ketin likidmelieikitala. " Ke kin kapakapki sapwellimen Koht kehl? Vaikka korruptiota voi esiintyä kaikenlaisissa organisaatioissa, näyttää siltä, että ongelma on erityisen paha julkishallinnossa. Mendahki wiewiahn mwersuwed kak mie wasa koaros, e mwomwen me wiewiahn mwersuwed nan palien koperment me keieu suwed. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 20] Mieti, miten voit noudattaa näitä ohjeita parhaan kykysi mukaan. Medewehla ia duwen omw kak doadoahngki kaweid pwukat ni uwen omw kak. Met wehwehki me kitail en dehr pohnmwahsohkihda mehkan me aramas kin kilang, kilang kilel kan, kilel suwed kan, de perenki soahng kan me sohte nohn kesempwal. Miten kauan arvelet sen kestäneen jalkapatikassa pienten lasten kanssa? Ke leme ia uwen werei ma kowe me wia seiloak wet oh kahre kisin seri kan? Riatail Kristian tohto kin wiahda tounmetei kan pwehn kalohk nan wasa kan me anahn laud mie ong sounkalohk. Joidenkuiden niistä kuvaillaan olevan hyväntahtoisia henkiä, jotka toteuttavat Jumalan tahtoa tai toimivat ihmisten henkilökohtaisina suojelijoina. Ekei pelien lamalam akan kin kahrehiong aramas en kamehlele ngehn manaman kan, me ekei wia sapwellimen Koht sounkair kadek kei de kin wia en emen sounsilasil. PALI 28 [ Kuvan lähdemerkintä s. [ Kilel Credit Line 20] E pil kin kangoange kitail en kasalehda soangen limpoakohte ong riatail brother oh sister kan ni pali ngehn oh pil ong meteikan. Mitä hyötyä on siitä, että tekee toisille tunnetuksi " Jumalan suurenmoisuuksia "? Mehnia kapai kan kin kohsang atail kin kalohkiseli "soangen manaman kapwuriamwei kan me Koht ketin wiadahr " ong aramas teikan? Ia ekei ahl mwahu kan me kitail kak kasalehda kadek nan atail mour en ehuehu rahn? Jeesuksen profeettana lausumat sanat ja hänen välittäjänä suorittamansa teot vaikuttavat koko ihmissukuun. E ketin wia soahng kapwuriamwei tohto me Moses sohte wia. • Iaduwen kitail kak pere kitail sang mihding en Kristian akan? " Heti he jättivät veneen ja isänsä ja seurasivat häntä. " " Ni ahnsowohte ira mehndahkihla samarao oh wararail pwohto, ira ahpw iangala Sises. " - Mad. Pwehki kitail kapikipikda rasehng Koht, kitail anahne mwengehn ngehn: Kitail anahne sukuhliki duwen Koht oh sapwellime kupwur kan, oh pil wia kupwure. Saatat kuitenkin ajatella, että sepä hyvä, että jotkut ovat rauhassa keskenään, mutta se ei hävitä vihaa maapallolta kokonaan. Ni mehlel, kihsang lipilipilki meteikan oh kailok sohte kin pein wiawi, de mwadang wiawi. Ekei lih pwopwoud kan kin ale utuht sang rehn arail nohno kiripw kan ma re pwopwoud. The Contemporary English Version kääntää psalmin 90: 1: " Oi Herra, kaikissa sukupolvissa sinä olet ollut meidän kotimme. " Nan kawehwehn Paipel ehu me adaneki Contemporary English Version (lokaiahn wai) kawehwehdi Melkahka 90: 1 koasoia: "Maing at Kaun, erein dih koaros komw ketin wia imwat. " Nan pahr 1952, ngehi oh eh pwoudo, me wia Sounkadehdehn Siohwa kei, mwemweitdo reht oh pwilikihdi pwuhk kan me Watch Tower Society wiahda oh kihsang. Kolossalaiskirjeen 3: 10: ssä sanotaan: " Pukeutukaa uuteen persoonallisuuteen, jota uudistetaan täsmällisen tiedon avulla hänen kuvansa mukaan, joka sen loi. " Kolose 3: 10 mahsanih: "Kumwail pwuhriongehr nan likoun mour kapw en aramas kapw. Met iei doadoahk ehu me sohte pahn pwurehng wiawi. Ei ole siksi yllättävää, että Jumala ei puhunut Aadamille mitään taivaaseen menemisestä. Ihme kahrehda Koht sohte mahsanihong Adam duwen kohdahla nanleng. • Dahme kahrehda e pwung en kasik me Koht pahn ketin doadoahngki mwomwohdiso kan nin sampah? Sen lisäksi heidän tulee lauman paimenina ottaa johto uskonveljiensä - myös toisten vanhinten - kunnioittamisessa. Ahpw, nin duwen silepen sihpw kan, re uhdahn anahne tiengla mwowe ni arail wauneki kisehrail kan nan pwoson iangahki iengerail elder kan. En doudouloale sapwellimen Sises limpoak ong aramas akan oh aramas akan kin kamwakid atail mohngiong oh kamwakid kitail en idawehn sapwellime mehn kahlemeng. Raamattu tuomitsee juoppouden ja varoittaa kristittyjä lisäksi siitä, ettei heillä saa olla tapana juoda " paljon viiniä ." Paipel kin keinepwih kamamsakau, ahpw e pil kin panawih Kristian akan en dehr "wia lidun wain [" nim wain laud, " NW]. " - Taitus 2: 3; Luk 21: 34, 35; 1 Timoty 3: 3. Mehnda ma e pahn pwand, ahpw awiawihete; pwe e pahn pweida ni ahnsawi; oh e sohte pahn pwand Joku suurempi kuin Nooa Emen me Laudsang Noha Sohp pil kin kasalehda limpoak ong meteikan, pwe e pohnese me mehmen me sohte kin kasalehda limpoak mehlel ong aramas teikan pahn sohla lemmwiki Koht, Wasa Lapalahpie. Buenos Airesissa Argentiinassa ilmestyvässä Herald - lehdessä sanottiin: " Jehovan todistajat ovat osoittautuneet vuosien mittaan työteliäiksi, raittiiksi, säästäväisiksi ja Jumalaa pelkääviksi kansalaisiksi. " Nuhspepa Herald en Buenos Aires, Argentina, koasoia: "Sounkadehdehn Siohwa kan kin kasalehda me irail pwihn en aramas akan me kin doadoahk laud, oh irail kin mehlel, ese kasoutik, oh towe mehlel en wehi kan me kin lemmwiki Koht. " Mehn kahlemeng mwahu en Siohwa kin wia mehn kahlemeng mwahu ong pahpa oh nohno kan ni ahnsou me irail kin nantihong kasukuhlih neirail seri kan! Mikä mahdollisti ensimmäisen ihmislapsen syntymän? Iaduwen keieun seri wiawihda oh ipwidi? 3, 4. (a) Dahme kahrehda e mwahu en medemedewe mwohn atail pahn kapakap mwohn wehi pokon? Ne edustavat kaikkia niitä, joilla on maallinen toivo, toisin sanoen niitä, jotka uskovat Jeesuksen uhriin mutta eivät sisälly kuninkaalliseen pappisluokkaan. Irail pwukat iei irail me ahneki koapworopwor en mour nin sampah, me pwosonla sapwellimen Sises meirong ahpw sohte iang kisehn pwihnen samworo ko. Pwoson me ntingihdi nan keieun artikel en mwowe kin poahsoanda pohn Mahsen en Koht. Tuo hyökkäys merkitsee suuren ahdistuksen puhkeamista. Uhwong wet iei kilelepen tepiadahn kahn kamakam kowahlap. Ia duwen atail kak kasalehda me kitail kesempwalki mwaren Koht? Miksi ette antaisi minun kertoa teille, mitä Jehovan todistajat uskovat? " Ke soh mweidohng ie ien kawehwehiong uhk dahme Sounkadehdehn Siohwa kan kin kamehlele? " Irail kin iang mahwen kan me kin uhwong sapwellimen Koht padahk sapwung kan, ahpw mahwen wet kin wiawihda pwehn sewese aramas akan de kauwehla irail. Olisi hyvin epäviisasta mennä näille verkkosivustoille lukematta tuota aineistoa. E pahn keper en doadoahngki Web site pwukat ma ke sohte wadek ire pwukat. E pahn mengei ong irail akan me kin peikasal en soikala ehu padahk de mehn kadehde sang dahme re kilang. Se on osa heidän Jumalalta saamastaan tehtävästä. " E wia kisehn arail pwukoa me Koht ketikihong irail. " Mendahki Kapahrek en Pohn Dohl ele reireiki awa ehu elep, e audaudki pwuhken Palien Pwuhk Sarawi ni Lokaiahn Ipru. Pilkkaajat ovat hyvinkin saattaneet ilkkua uskollisia kristittyjä sen johdosta, että näillä oli vielä toteutumattomia odotuksia. Sounkepit kan kin kapailoke Kristian lelepek kan pwehki dahme irail pwukat kin kasikasik saikinte pweida. Ngehi eri medewe, " Ia duwen ei kak sewese irail? ' Ota oppia Jeesuksen esimerkistä Sukuhlikihsang Mehn Kahlemeng Mwahu en Sises Sises mahsanih me ekei weren tuhke ko pwupwudiong nan dihpw tekatek ko oh wosada. b) Mitä voimme oppia uhreista, joita Abel ja patriarkat ennen Lain antamista uhrasivat? (b) Dahme kitail kak sukuhlki sang meirong me Eipel oh ohl lelepek teikan me momour mwohn Kosonnedo wiahda? Maing Koht, ia uwen tohtohn usu pwukat! " Jeesus varoitti meitä olemasta liian huolissamme. Sises ketin kaweidkin kitail en dehr nohn " pwunod ' daulihala. Tamanda iaduwen Pohl kadeikada soukohp likamw men en mehn Suhs men, oh ni kadek e kin kasalehda likamw en koht likamw akan. Jehova päätti, että hänen kuvaannollinen vaimonsa tuottaisi " siemenen " eli Pojan, joka lopulta tuhoaisi pahuuden alkusyyn, Saatanan, ja tekisi tyhjäksi kaiken tämän aiheuttaman vahingon. Siohwa ketin koasoanehdi me sapwellime lih ni karasaras pahn wiahda kadaudok, de sapwellime Ohl, me pahn kauwehla Sehdan oh kamwahwihala kahpwal koaros me Sehdan kahrehda. - Ipru 2: 14; 1 Sohn 3: 8. Ia duwen sapwellimen Krais kaweid eh kin kamwakid mwomwohdiso en Sounkadehdehn Siohwa kan nan sampah pwon? Vanhurskaat voivat nauttia Jehovan valosta ikuisesti Ehu rahn, kaunen pelien lamalam en United Nations, me ale sukuhl laud nan ehu sahpw nan New York City, peki rehn sounrongorong kan en idek peidek kan duwen arail pelien lamalam. KÄÄRMEEN SIEMEN JA PETO Ihs me wia kadaudok riau en liho? Mehn Kahlemeng me Keieu Mwahu en Tamanda Sounkapikpatail Lapalap Vaikka tämä muutos merkitsi opetuslapsille haastetta, he tottelivat halukkaasti Jeesuksen ohjetta. Mendahki wekidekla laud met kin wia doadoahk laud ong irail en kapwaiada, irail tohnpadahk kan onopada en peik ong kehkehlik en Sises. Medewehla ehu ahnsou me lih pwopwoud men ahneki ahnsou mwahu en wia met. Valdesista käytetään joskus myös nimiä Pierre Valdes ja Pietari Valdo, mutta hänen etunimestään ei ole varmuutta. Ekei pak aramas kin ekerki Pierre Valdès de Peter Waldo, ahpw kitail sohte uhdahn wehwehki uhdahn ede. Ahpw met sohte mengei. Kun tutkimme sitä ja sovellamme sen neuvoja elämässämme, hyödymme " jokaisesta Jehovan suun ilmauksesta ." Ni atail kin onop Paipel oh doadoahngki sapwellime kaweid kan nan atail mour, kitail kin ale kapai sang "mahsen koaros me kin pwilipwilsang nin doauesen Koht. " Mendahki kitail kin pwangada ni paliwar, kitail kin doadoahngki atail kehl en kalohki Mahsen en Koht, pwurala rehn aramas akan, oh onop Paipel rehn aramas akan. Aikaa myöten he alkavat pitää meitä ystävinään. " Kedekedeo irail wiahla kompoakepaht. " Mwurin arail papidaisla, mwein irail anahne pei erein sounpar tohto, mwein erein arail mour unsek nan koasoandi suwed wet, oh irail men pwurehng wia tiahk samin kan. Ilmaukset " lopun aika " ja " lopun määräaika " esiintyvät Danielin kirjassa kuusi kertaa. Lepin lokaia pwukat: "imwilahn ahnsou " oh" imwilahn ahnsou me Koht ketin koasoanedier " kin pwarada nan pwuhken Daniel pahn pak weneu. Pali laud en ahnsou, kitail kin pweida mwahu ni atail kin tehk kanahieng ire pwukat nan atail doadoahk en kalohk. Vertaus vehnästä ja rikkakasveista 4: 6, 7. Karasaras en Wihd oh Dihpw Suwed kan Siohwa ketin kasalehda kanengamah laud ong tohnsampah. Siksi Natanael, jota todennäköisesti sanottiin myös Bartolomeukseksi, valittiin yhdeksi 12 apostolista. Kahrehda, Nadaniel, me ele pil adaneki Pardolomiu, pilipilda en wia emen sapwellimen Sises wahnpoaron 12. 6, 7. (a) Ia duwen irair suwed kan ar tepida wiawi mwohn Nohliko eh tepida? 1. Mooseksen kirjan 21: 8 - 12 kertoo, että eräässä tilaisuudessa Ismael " ilvehti " Iisakille. Senesis 21: 8 - 12 padahkiong kitail me ahnsou ehu Ismael me "kapailoke " Aisek. Mwein ekei aramas me mehlel kin kilang oh kalahnganki wiewia mwahu pwukat, oh met kak kamwekid irail en kapinga Siohwa. - Wadek Madiu 5: 16. Suostuessaan tuohon liittoon Israel lupasi olla uskollinen sen " aviomiesomistajalle " Jehovalle. Ni ahn Israel pwungkihda en alehda inouo, e inoukihda en lelepek ong ah "pwoud ohl, " Siohwa. Erpit. Miten Raamattu auttaa meitä karttamaan väärää käytöstä? Mehn kataman dah kan me Paipel kihda ong kitail duwen tiahk samin me pid wia nsenen pwopwoud? Emenemen mie peh pahieu, oh ehuehu sahl pwukat kin duwehte laion men me kin uh ni pali maun, oh lapalahn peh pahmen kin mih ni pali maun. " Miksi Jehova on ollut äärimmäisen kärsivällinen, mutta mikä lopulta koittaa? Dahme kahrehda Siohwa inenen kanengamah, ahpw dahme pahn anahne wiawi? Popohl Mehlel Pahn Kaundahn Nanmwarki en Popohl Jotkut, jotka lukivat Raamattua, jopa poltettiin roviolla. Ekei me wadek Paipel pil isihsla ni tuhkehn kalokolok. E sansal me e peki rehmw ken kohla reh. Ennustus vastaa: " Sillä Jehovan päivä on tulossa, sillä se on lähellä! Kokohpo sapengla: "Rahnen Kauno (Siohwa) kerendohr. Mwurinte pwoulahn Sises, Kristian me ahpwtehn papidaisla kan kapwaiada kaweid wet. □ Mitä se merkitsee, että palvelee Jehovaa kokosieluisesti? □ Ia wehwehn en papah Siohwa ki mour unsek? Pei kan Mikä auttaa teitä aviomiehiä kehittämään jumalisia ominaisuuksia itsessänne ja perheessänne? Dahme pahn sewese ohl pwopwoud kan oh arail peneinei en kakairada irair akan me kin kaperenda Koht? Ia duwen eh ketin koasoanehdi kitail en ale mwengehn ngehn me kitail anahne nin sampah? Opetuksia meille Mehn Kasukuhl kan ong Kitail: Dahme kadehdehda me Siohwa ketin kakehlakahda Depit, Apakuk, oh Pohl? Saadaksenne lapsenne keskustelemaan arkaluontoisistakin asioista tarvitsette erityisesti ymmärtäväisyyttä ja tarkkanäköisyyttä. Pad. 20: 5) Ke anahne kasalehda loalokong ni omw kin koasoiong noumw seri kan, de ke anahne esehda ia uhdahn arail pepehm. Met kin kesempwal ahpw mehlel ni amwa pahn koasoiapene mehkot me e suwedki koasoia. Met wia keieun irair me wahnpoaron Pohl ntingihdi duwen emen me melahr. Miten Mooses oppi rakastamaan Jehovaa? Dahme sewese Moses en kalaudehla eh poakohng Siohwa? Nanmwarki Depit wiahda dipen kamwahl rehn Padsipa, wia dipen kamwahl rehn eh pwoud, oh mwuhr e pwoudikihda ih. Miten he voivat saada aikaan mahdollisimman paljon hyvää? Iaduwen arail kak alehdi katep laudsang arail doadoahk? Ahpw dahme anahne keieu wiawi? Kuten olemme nähneet, menneisyydessä Jehova suojeli henkensä välityksellä yksilöitä samoin kuin koko Israelin kansaa. Nin duwen atail kilangehr, Siohwa kin ketin doadoahngki sapwellime manaman en pere emenemen mehn Israel ko oh pil wehin Israel pwon. Sapwellimen Sises pwoula wia mwekid me keieu kesempwal nan poadopoad. Valtakunta otettiin pois luonnolliselta Israelilta ja annettiin " kansakunnalle, joka tuottaa sen hedelmiä ." Wehio pehdsang pwilidak en mehn Israel kan oh uhd "kohieng wehi ehu me kin kapwarehda wah kan. " Sapwellimen Koht Manaman oh Sihpw Teikan Apostoli Paavali selitti, että alttari edusti Jumalan tahtoa, jonka mukaisesti Hän hyväksyi sopivan uhrin ihmiskunnan lunastamiseksi. Wahnpoaron Pohl kawehwehda me pei sarawio kin karasaiong kupwuren Koht, nin doken ah kin kupwurki meirong pwung ehu pwehn pwain sapahldo tohnsampah. Ma re sohte pahn wia met, re pahn song en ekihla arail sapwung kan. Rakkaudelliset veljet ja sisaret auttavat heitä ostosten teossa, ruoanlaitossa ja siivouksessa. Brother oh sister kan kin ni limpoak sewese irail wia arail doadoahk en netinet, kaunopada kenerail mwenge, oh pil kamwakel. Keriau, tamataman me " riatail kan wasa koaros nin sampah kin iang kumwail mihla nan soangen lokolok me kumwail kin mihla loale. ' Viikoittaiset seurakunnan kokoukset, muun muassa Vartiotornin tutkistelu, tarjoavat meille erinomaisia tilaisuuksia osoittaa innokasta henkeä vastauksillamme ja uskon ilmauksillamme. Atail mihting kan en mwomwohdiso ehuehu wihk, duwehte Onop en Kahn Iroir kin kihda ahnsou mwahu en kasalehda atail ngoang oh pwoson sang atail kin pasapeng. Mwehi wet sohte pahn kak lohdi, ahpw e pahn kauwehla mwehi teikan koaros, oh pahn mihmi kohkohlahte. " Ja sen jälkeen kun Pietari oli saarnannut Corneliukselle ja tämän huonekunnalle, hän palasi Jerusalemiin ja selitti apostoleille ja muille Juudean veljille, miten pyhä henki oli osoittanut Jumalan tahdon tässä tapauksessa. Oh mwurin Piter kalohkong Kornelius oh eh peneinei, e pwurela Serusalem oh kawehwe ong wahnpoaron kan oh ekei brother kan en Sudia iaduwen ngehn sarawi kasalehda kupwuren Koht nan irair wet. - Wiewia 11: 1 - 18. Ihme kahrehda sounmelkahkao pwung ni ahnsou me e mahsanih: " Ni eh pahn pwulopwul, pohn Nahna Saion, e pahn ket pohn dohlen Saion. ' Pesah - kertomuksesta voidaan oppia muutakin kuin se, että Jehova pystyi suojelemaan palvelijoitaan. Pil ehu mehn kasukuhl kesempwal me kitail kak sukuhlki sang Pahsohpao iei me kaidehn ihte Siohwa kak ketin pere sapwellime aramas akan ahpw e pil kak ketin doare irail. Sehd en Mehla Matkavalvojajärjestelyn taustalla oleva viisaus ilmenee siitä, että se osaltaan vahvistaa Jumalan kansan seurakuntia. Loalokong me kin utungada koasoandi en soundoulik kan kin sansalda ni eh kin sewese kakehle mwomwohdisohn sapwelimen Koht aramas kan. (Wadek Episos 5: 22 - 25.) Saarnaamistyö oli hänelle sydämen asia. Ahpw kitail men wia met sang ni atail kin nantihong kolokol mwakelekel en mwomwohdisohn Kristian. Hän ei koskaan antanut periksi maailman vaikutukselle. E kin ketin ahnsou koaros pelianda dahme sampah kak kahrehiong ih en wia. Ia duwen koaros nan mwomwohdiso ar kak kakehlakahda riarail Kristian kan? Nuoret israelilaiset olivat syntyneet Jumalan valitun kansan jäseniksi Mehn Israel pwulopwul akan ipwidiong nan sapwellimen Koht wehi pilipildahr Ei, Krais iei Ih me wia kasalepen erpit. " Minä näin erään toisen enkelin lentävän keskitaivaalla, ja hänellä oli julistettavana ikuinen hyvä uutinen iloisena sanomana maan päällä asuville ja jokaiselle kansakunnalle ja heimolle ja kielelle ja kansalle. " " Mwuri, I ahpw pil kilangada pil emen tohnleng me pipihr nan wehwe, me weuwa rongamwahu poatopoat ehu me e pahn lohkihong tohnsampah kan, wehi koaros, kadaudok koaros, lokaia koaros, oh sahpw koaros. " Mehnda ma brother de sister men weksang uhk, ele ke kak mwahula ni omw kin medemedewehte irair mwahu kan me e ahneki. Miltä sinusta tuntuisi tietää, ettet kuunnellut neuvoja, jotka hän antoi parhaaksesi? Ia omw pepehm ni omw esehda me ke sohte peikiong kaweid me e ketikihda pwehn wia kamwahupomw? Kitail anahne kaukaule wia pein atail onop pwe kitail en kak pepehd oh "kehlail nan pwoson. " Jumalan valtakunnan vakaus on yksi tae siitä, että sen toimista koituu sen alamaisille aina pitkäaikaista hyötyä. Eh sohte kak wekila kin sewese kamehlelehiong kitail me dahme e pahn wia kin ahnsou koaros wia kamwahu ong towe kan kohkohlahte. Se pil kin wia kadehde, oh se ese me atail kadehde me mehlel. " Esimerkiksi eräs veli oli vuosikymmenten ajan antanut hengellistä apua lukuisille ystäville. Ahpw ni eh mahla, ih oh eh pwoud soumwahuda oh e tepida uhdahn mworusala. Ihme kahrehda Sises mahsanih: "Iet tehnpas en Koht rehn aramas akan! Jehova alkoi heti täyttää omaa osaansa lakiliitosta järjestämällä palvontateltan ja papiston, joiden välityksellä syntiset ihmiset saattoivat lähestyä häntä. Dahme aramas ko wia mwurin arail wiahda arail inou ong Koht? Siohwa ketin mwadang tepida wia dahme e ketin inoukihong mehn Israel ko nan sapwellime inowo. E ketin pilada samworo kan me pahn papah nan impwal tohrohr ehu ong kaudok. Dahme kahrehda ke kin kilangwohng ih? • Miksi tavoite ' kantaa paljon hedelmää ' on mahdollisuuksiemme rajoissa? • Dahme kahrehda kitail koaros kak lel atail mehn akadei en "kapwarehda wa tohto? " Doadoahk wet kin laudsang doadoahk me Sounkadehdehn Siohwa kan kin wia nan mwomwohdiso daulih meh welirar nan sampah pwon. Matthew'n päättäväisyys on tuottanut tulosta. Kating mwahu Matthew kin alehdi pwehki ah kin tengediong eh koasoandi. Pil mwurin Kora, Apiram, oh ienge kan kamakamala, mehn Israel akan pil lipahned. Uuden maailman käännöksen englanninkielinen tarkistettu laitos ei ole ollut ainoa käännös, jolla on ollut tällainen vaikutus. Aramas akan me kin lokaiahki lokaia teikan likin lokaiahn wai pil kalahnganki New World Translation. Ahpw Sises sohte kupwurki pirap. Ensimmäisessä Mooseksen kirjassa kerrotaan, että hänellä oli tapana viettää aikaa nuorten kanaanilaisnaisten kanssa, jotka asuivat samalla seudulla kuin hänen perheensä. Pwuhken Senesis padahkihong kitail me Daina kin kalapw werekiong serepein kan en Kenan, wasa me eh peneinei kin kousoan ie. E mahsanih: "Kidien wel kan, kumwail tangasang nan ehl, pwe kumwail en kak pitsang kadeik en ehl. " Olemme nähneet, että Jeesus osoitti maanpäällisen palveluksensa aikana myötätuntoa niitä kohtaan, joille hän saarnasi. Hän paransi heistä monia sekä fyysisesti että hengellisesti. Kitail pil kilangehr me erein e ketin kalokalohk sampah, e kin kasalehda limpoak kadek ong aramas akan me e kin kalohk ong, kamwahwihala ahn me ngeder arail soumwahu kan oh pil arail nanpwungmwahu rehn Koht. Ia duwen atail wia sapwellimen Koht ladu men eh kin kamwakid pilipil kan me kitail wiahda? Hengelliset tavoitteet. Mehn akadei kan me pid papah Koht. Eh mehn akadei iei en kahrehiong irail en sohpeisang Koht pwe irail en ahneki pepehm en roporop, kaunda pein irail, oh pohnmwahso. b) Mitä merkitsee se, että annamme veljellemme anteeksi " jopa seitsemäänkymmeneenseitsemään kertaan asti "? (b) Ia wehwehn en mahkohng riatail brother men "pahn pak isuh wad isihsek "? Kitail pahn koasoiapene anahn weneu me seri kan anahne oh pil ia duwen pahpa kan ar kak kapwaiada kaweid kan en Paipel. [ Kuvat s. 4, 5] [ Kilel nan Pali 4] IA DUWEN OMW PAHN SAPENG: Ke kin kamehlele me omw pelien lamalam iei ihte pelien lamalam mehlel? Toisaalta saatamme arvioida tylysti ja jyrkästi vilpittömiä ihmisiä, joiden persoonallisuuden piirteet ärsyttävät meitä. Ni pali teio, ekei aramas kin mwahu ahpw sang ni mwomwarail kan, kitail kak kailongkin irail. I kin nantihong kapwaiada dahme I padahngki, kanengamahiong, oh men kasalehda ei kalahngan. " Mitä tuloksia voi koitua siitä, että " opettaa lempeästi niitä, jotka eivät ole suopeasti suhtautuvia "? Dahme pahn kak wiawi ma kitail pahn "kin mpahi ni atail pahn kapwung pelie kan "? Ehu pwuhk koasoia me nan Palien Pwuhk Sarawi ni Lokaiahn Krihk, lepin lokaia wet pwarada mpen pak 7,000 nan Kadehde Kapw. Apostoli Paavali kirjoitti Timoteukselle: " Käske niitä, jotka ovat rikkaita nykyisessä asiainjärjestelmässä, etteivät ylvästele eivätkä pane toivoaan epävarmaan rikkauteen, vaan Jumalaan. " Wahnpoaron Pohl ntinglahng Timoty: "Panawiheki koaros me kepwehpwe nan mour wet re en dehr aklapalap, oh dehr koapworopworki soahng kan me sohte kin tengeteng, duwehte atail kepwehpwehn sampah; ahpw re en koapworopworki Koht. " Ahpw, Sises sohte kihong irail manaman en kaunda; e kehkehlikiong irail en kihong " Sihsar mehkan me en Sihsar. " Rukoiletko Jumalalta voimaa? Ke kin kapakap oh peki kakehl sang rehn Koht? Mendahki met, Ilai sohte piskenla, ahpw ihte me e wia iei en lipwoare oh lipwoare ira. 31. [ Kuvat s. 16] [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 28] E ipwidi nan pahr 35 B.C.E., oh sampah wet adaneki Alexander Lapalap. Tämä merkitsee sitä, ettei asumme saa olla komeileva, eriskummallinen, kiihottava, paljastava tai liian muodikas. Met kin wehwehki me mwomwatail sohte pahn mih ni mwomw kala, mwomw suwed, kaineng, kasalawar de sidail kapw. 12: 21 - 23; 14: 14 - 18. Erod perenki ale kaping me kohsang rehn Koht. Monet veljet ja sisaret tekevät uhrauksia voidakseen saarnata tarvealueilla. Riatail Kristian tohto kin doadoahngki arail kehl, ahnsou de pil dahme re ahneki pwehn kak kalohk nan wasa kan me mie anahn laud ong sounkalohk. 20 Aramas akan sohte kin mourki pilawa - iaduwen arail pitsang imweteng en Nazi kan 29 Lukijat kysyvät April 12 - 18, 2010 Emen ohl pil kihong nah sens ehu. Se myös kannustaa meitä osoittamaan samanlaista rakkautta hengellisiä veljiämme ja sisariamme samoin kuin kaikkia muitakin kohtaan. E pil kamwakid kitail en kasalehda soangen limpoakohte ong riatail kan nan mwomwohdiso oh meteikan. Tohnpadahk Seims ntingihdi: "Kumwail keido mpen Koht, oh e pahn ketin keiong mpamwail. " Millä käytännön tavoilla voimme osoittaa huomaavaisuutta arkielämässämme? Ia ekei ahl konehng kan me kitail kak kasalehda kadek nan atail mour en ehu ehu rahn? Ni ahnsou me sapwellimen Sises tohnpadahk riemen peki reh pwais tohrohr ehu nan sapwellime Wehio, e mahsanih: "E sohte mweimweiong ie I en mwohd ni palimaun oh maun, pwe e ketin kaunopadahng irail kan me Semei ketin onopadahng. " • Miten voimme säilyttää tarkkaavaisuutemme kristillisissä kokouksissa? • Iaduwen kitail kak rongorong kanahieng nan mihding en Kristian akan? Met kin pidada atail kin nsenohki dahme pahn wiawi ni ahnsou kohkohdo. Koska meidät on luotu Jumalan kuviksi, tarvitsemme hengellistä ravintoa: meidän täytyy saada tietoa Jumalasta ja siitä, mikä osa meillä on hänen tarkoituksessaan, sekä tehdä hänen tahtonsa. Piter kangoange kitail en " mweidohng Siohwa atail pwunod koaros, pwehki eh kin ketin apwahpwalih kitail. ' Jotkut yhteiskunnan tukea saavat naimattomat äidit menettäisivät tuon tuen, jos he avioituisivat. Nohno kiripw kan me kin ale sawas kan sang koperment pahn luhs sang sawas pwukat ma re pwopwoudida. • Dahme kahrehda Kok pahn mahweniong me keidi kan oh sihpw teikan? Vuonna 1937 tätini ja hänen miehensä, jotka olivat Jehovan todistajia, kävivät luonamme Ranskasta ja jättivät meille Vartiotorni - seuran julkaisemat kirjat Hallitus ja Vapautus. Nan pahr 1937, rien ei nohno lih oh eh pwoudo, me wia Sounkadehde kei, mwemweitdo reht sang France oh kihong kiht pwuhk riau Government oh Deliverance, me Watch Tower Society wiahda. Keieu, re anahne padahkihong neirail seri kan kaweid oh koasoandi kan me dierek nan Mahsen en Koht. Se on työtä, joka ei tule koskaan toistumaan. 24: 14. E kin dehdehki mehkan ni pali ngehn. • Miksi on järkevää odottaa, että Jumala käyttää maan päällä olevia seurakuntia? • Dahme kahrehda kitail kak kasik me Koht pahn ketin doadoahngki mwomwohdiso kan pohn sampah? 9, 10. (a) Ia duwen nein Selopehad serepein ko ar wia mehn kahlemeng mwahu? Sen rakkauden miettiminen, jota Jeesus tuntee ihmiskuntaa ja meitä yksilöitä kohtaan, koskettaa sydäntämme ja pakottaa meitä seuraamaan hänen esimerkkiään. Ni atail kin medewe duwen sapwellimen Sises limpoak ong tohnsampah oh pil emenemen kitail, e kin sair atail mohngiong oh kamwakid kitail en men idawehn sapwellime mehn kahlemeng. Dahme kahrehda sohte koperment ehu ahneki kahrepe mwahu en masak Sounkadehdehn Siohwa kan? Pelianda Kehlail oh Soikala Ahn Sehdan Lidip kan! Met soh kin kasalehda me wekidekla laud kan anahne wiawi? Sohte eh madamadau, pepehm, e sohte kak lokaia de wehwehki mehkot. Pwehki met, tohnsukuhl en Paipel kan kak koapworopworki me re pahn mwadang kekeirada ni pali ngehn. Se ei myöhästy. " Mehnda ma e pahn pwand, ahpw awiawihete; pwe e pahn pweida ni ahnsawi; oh e sohte pahn pwand. " Ehu karasepe mwahu iei Eipraam. Lisäksi Job osoitti rakkautta toisia kohtaan, sillä hän tajusi, että se, joka pidättyy osoittamasta uskollista rakkautta toisille ihmisille, luopuu Kaikkivaltiaan kunnioittavasta pelosta. (Sohp 10: 12) Sohp pil kin kasalehda eh limpoak ong meteikan, pwe e pohnese me aramas me sohte kin kasalehda limpoak poatopoat ong meteikan pahn kin solahr lemmwiki Koht, Wasa Lapalahpie. Pwehki re kin pwoson ntahn Krais, re kin wiahla "pokon kalaimwun " me pahn pitsang" kahn kamakam kowahlap. " Miten erinomaisen esimerkin Jehova antaakaan vanhemmille, kun nämä pyrkivät opettamaan lapsiaan! Ia uwen e wia mehn kalimeng mwahu ehu me Siohwa ketikihda ong pahpa oh nohno kan ni arail kin song kaweidih neirail seri kan! Ia duwe, sapwellimen Siohwa aramas akan sohte pweida? 3, 4. a) Miksi on hyödyllistä miettiä etukäteen julkista rukousta? 3, 4. (a) Dahme kahrehda e pahn konehng kitail en medemedewe dahme kitail pahn kapakapki mwohn kitail pahn wia atail kapakap mwohn wehi pokon? Dahme mehlel ma kitail mi nan ahn Sehdan sampah, ahpw dahme kahrehda kitail en dehr mworusala? Ensimmäisessä kirjoituksessa mainitun Deannen usko perustuu nykyään Jumalan sanaan. Deanne, me kitail koasoiapene nin tapio, kin kamehlele Mahsen en Koht ahnsouwet. (c) Dahme kahrehda ladu kan anahne kanengamah? Miten voimme osoittaa arvostavamme sitä, että Jumalan pyhä nimi liitetään meihin? Ia duwen atail kak kasalehda atail kalahnganki atail pai kaselel en weuwa mwaren Koht me sarawi? Pwehki met, e kakete katihasang ekei pwais kan nan mwomwohdiso. He käyvät kyllä sotaa sellaisia opetuksia vastaan, jotka esittävät Jumalan väärässä valossa, mutta tämän sodankäynnin tarkoituksena on auttaa ihmisiä eikä vahingoittaa heitä. Ni mehlel, Kristian mehlel akan kin "mahweniong " padahk kan me kin uhwong Koht, ahpw mahwen wet kin sewese aramas akan, kaidehn kauwehla irail. Soahng dah kan me kak kahrehiong uhk en peikasalki me mie Koht? Epäilijöiden olisi ollut helppo hylätä yhden tai kahden silminnäkijän todistus. Irail me kin peikasalki met kak pohnsehsehla sounkadehde emen de riemente. E pehm medek me sohte mehkot kak kauhdi ih. Vaikka vuorisaarna kesti ehkä alle puoli tuntia, se sisälsi 21 lainausta kahdeksasta Raamatun heprealaisten kirjoitusten kirjasta. Mendahki Kapahrek en Pohn Dohlo ele sohte lel elep en awa, e audaudki ire 21 sang nan pwuhk waluh kan en Palien Pwuhk Sarawi ni Lokaiahn Ipru. (a) Soangen mehn kamweit dah me Koht ketin inoukihda mwurin aramas akan wiahda dihp? Sitten pystyn miettimään, miten heitä voisi auttaa. Ni ei kin kaunopada mwahu, I kak koasoiaiong irail dahme re pahn keieu paiekihda. " Ke Tamataman? Jeesus sanoi, että osa siemenestä putoaa tien varteen ja tallaantuu. Sises kasalehda me ekei werentuhke kan pahn pwupwudiong pohnialo oh aramas pahn tiakidi. Siohwa kasalehda ni sansal ong mehn Israel kan en mahs me mwakelekel ni paliwar inenen kesempwal. Oi Jumala, kuinka suureksi nouseekaan niiden kokonaismäärä! " " Maing Koht, ia uwen kesempwal en kupwuromwi kan; ia uwen tohtohn audepen kupwuromwi kan! " - MELKAHKA 139: 17. Medemedewe duwen met: Sohn kasalehda me Sises iei "marain mehlel me kin kamarainih aramas koaros. " Muistathan, miten Paavali tuomitsi juutalaisen väärän profeetan Barjesuksen ja tahdikkaasti mutta lujasti paljasti ateenalaisten jumalien valheellisuuden. Tamanda iaduwen Pohl kadeikada soukohp likamw en mehn Suhs Bar - Sises oh ni pwung oh teng kasalehda likamw en Koht akan en mehn Adens kan. Ia duwen me keidi lelepek kan ar kaunopada ong ketidohn Sises? Miten Kristuksen johto tavoittaa Jehovan todistajien yli 93000 seurakuntaa kautta maailman? Eri, iaduwen kaundahn Krais kin kak lel mwomwohdisohn Sounkadehde kan en Siohwa meh daulih 93,000 nin sampah pwon? Kaweid Loalokong en Kiripw oh Pwopwoud Eräänä päivänä Yhdistyneen kirkon piispa, ulkomailla koulutuksensa saanut papuauusiguinealainen, pyysi kirkossa kuulijoita esittämään kysymyksiä. Pisop en United Church en wasao, pwilidak en Mehn Papua New Guinea men me ale sukuhl laud liki, kangoange tohnmwomwohdiso en ah sarawi en kihda peidek rahnen sarawi ehu. E pahn kihsang manaman koaros en aramas - nanmwarki kan, kaun akan, kaun akan, lidu kan, oh me tikitik kan. Apukeinoja Suuren Luojamme muistamiseen Ekei Sawas kan ong Sewese Kitail en Tamanda Sounkapikpatail Kitail pil kalahnganki me re onopadahngehr en sewese irail nan ahnsou apwal akan en sampah wet. Mietitäänpä yhtä tilannetta, jossa vaimolla on mahdollisuus toimia niin. Medewe duwen ahnsou ehu me e kak wia met. Eri kitail pahn koasoiapene ia duwen kepwehn mahs kan ar sewese Depit en wehwehki me "kitail wiawihda ni ahl kapwuriamwei ehu. " Tämä ei kuitenkaan olisi helppoa. Ahpw, met sohte pahn mengei. Kokohp me kileldi nan Senesis 3: 15 kin pweida ki sapwellimen Koht Nanmwarki Mesaia, Sises. Vaikka saatamme olla fyysisesti väsyneitä, käytämme voimiamme Jumalan sanan saarnaamiseen, uusintakäyntien tekemiseen ja raamatuntutkistelujen johtamiseen. Mendahte kitail kin pwangada, kitail kin doadoahngki atail kehl pwehn kalohki Mahsen en Koht, pwurala rehn aramas akan oh wia onop en Paipel rehrail. Limpoak pil kin pidada limpoak oh kadek ong meteikan oh nsenohki irail. Kasteensa jälkeen heidän täytyy ehkä taistella vuosien ajan, kenties koko loppuelämänsä ajan tässä asiainjärjestelmässä, sitä vastaan, että heidän lihansa haluaa palata entiseen moraalittomaan elämäntapaan. Ong ekei Kristian kan, arail mour suwed en mahs mwein kin imwihla suwed ni ahl teikan. Sounpar tohto mwurin arail papidaisla, de pil mwein erein arail mour nan koasoandi en sampah wet, re pahn anahne peiong arail ineng suwed kan en men pwuralahng arail mouren mahso. Ni mehlel, kitail anahne doadoahngki atail ineng kan me kitail ipwikihdi pwehn utungada minimin - kaidehn en kapinga pein kitail. Useimmiten onnistumme huolehtimaan näistä asioista samalla kun kiinnitämme riittävästi huomiota sananpalvelukseen. Pali laud en ahnsou, kitail kin wia atail pwukoa teikan oh pil iang doadoahk en kalohk. Mweidohng Sapwellimen Siohwa Manaman en Kahluwa Iuk Jehova on ollut äärimmäisen kärsivällinen ihmiskuntaa kohtaan. Siohwa me inenen kanengamah laud ong aramas akan. Dahme kahrehda Timoty pilada en kaudokiong Koht, oh dahme ke anahne wia? 6, 7. a) Miten miehisiä ominaisuuksia alettiin käyttää ennen vedenpaisumusta kieroutuneella tavalla? 6, 7. (a) Lamalam sapwung dahieu ong irair en ohl mehlel kekeirada mwohn Nohliko? Dahme kahrehda e kesempwal elder kan en kasalehda kadek? Kenties jotkut vilpittömät tarkkailijat näkevät hyvät tekosi ja arvostavat niitä, ja tämä voi saada heidät kirkastamaan Jehovaa. (Lue Matteuksen 5: 16.) Mwein ele aramas lamalam mwahu kan me pahn kilang uhk pahn perenki omw doadoahk mwahu oh ni imwio kalinganahda Siohwa. - Wadek Madiu 5: 16. Aramas tohto kin perenki mourki kosonned en Koht, ahpw imwilahn met kin imwila suwed. Viisaus. Erpit. E duhdu, rahnmwahwih mwahu eh alis, oh likawih likou me Don kihong ih. Ja kullakin oli neljät kasvot, ja kullakin niistä oli neljä siipeä. Ja näillä neljällä oli ihmisen kasvojen kaltaiset kasvot, joiden oikealla puolella oli leijonan kasvot, ja näillä neljällä oli sonnin kasvot vasemmalla puolella; näillä neljällä oli myös kotkan kasvot. " Mesen emen emen menmour pwukat me pahieu ahpw wekpeseng; mesen aramas me mi mwowe, a mesen laion me mi ni palimaun, mesen kouwol palimeing, oh mesen ikel me mih likinpaiki. " - Esekiel 1: 5, 6, 10. Ni atail kin wia met oh doudouloale Mahsen en Koht rahn koaros, kitail pahn ahneki kahrepe tohto en kapakap ong Siohwa sang nan mohngiongitail. Tosi rauha vallitsee Rauhan Ruhtinaan hallitusvallan alaisuudessa Popohl mehlel pahn pweida pahnangin kaunda en Soupeidi en Popohl Dahme kitail anahne wia ma kitail men Siohwa en ketin kupwurkin kitail? Hän suorastaan pyytää sinua kääntymään puoleensa. Ni mehlel e ketin lukehkin uhk en likweriong ih. Mendahki met kin wehwehki me kitail anahne medemedewe laud oh doadoahk laud, sounkalohk kan en Wehio nan sampah pwon kin perenki wia met. Pian Jeesuksen kuoleman jälkeen vastakastetut kristityt noudattivat tuota neuvoa. Mwurinte en Sises pwoula, Kristian kan me ahpwtehn papidaisla kin idawenla kaweid wet. Wahnpoaron Sohn pil kin utungada mwomwohdisohn tepin Kristian akan. Puiden tuhoojat Sounkauwehla Tuhke kan Ni ahnsou me kitail kin wiahda sapwung ehu, kitail kak rapahki sapwellimen Siohwa mahk oh likih me atail nanpwungmwahu reh pahn kehkehlailte. Miten hän on järjestänyt sen, että me täällä maan päällä saamme tarvitsemamme hengellisen ravinnon? Pwehki Sises ketiket nanleng met, iaduwen ah koasonehdi ong kitail en ale mwengehn ngehn kan. Pahpa oh nohno kan me kehlail ni pali ngehn kak kapwaiada kaweid me dierek nan Deuderonomi 6: 7. Mikä todistaa, että Jehova vahvisti Daavidia, Habakukia ja Paavalia? Mehn kadehde dahieu me Siohwa kakehlailkihda Depit, Apakuk, oh Pohl? Ma ke pahn koasoia duwen ahmw peren, ke sohte pahn pweida. Tämä on ensimmäinen muistiin merkitty tapaus, jossa joku apostoli herätti kuolleen henkiin. Koht sohte ketin meliehla wiewiahn tounmetei kan me Dorkas wiahda. KOASOIPEN ARAIL MOUR Kuningas Daavid teki aviorikoksen Batseban kanssa, tapatti hänen aviomiehensä taistelussa ja sitten otti hänet vaimokseen. Nanmwarki Depit wia dipen kamwahl rehn Padsipa, oh koasonehdi ahn Padsipa pwoud en kamakamala nan mahweno, oh mwuhr e pwoudikihda ih. Kitail men pwurehng pokonpene mwohn tepin koul oh kapakap. Mutta mitä on tehtävä aivan ensiksi? Ahpw keieu, kitail anahne kohla rehn aramas akan. Ahpw tamataman dahme ohl loalokong men ntingihdi: "Mour werei iei ketingpen pwung; moangepwet iei kapwat lingan ehu. " Jeesuksen kuolema oli historian tärkein tapahtuma. Pwoulahn Sises wia ahnsou ehu me keieu kesempwal nan poadopoad. Tehk Kahrepen Kitail en Medemedewe Henki ja muut lampaat Ngehno oh Sihpw Teikan Tepin Paipel ntingdi ni lokaiahn Ipru, Krihk, oh lokaiahn Krihk. Jos he eivät toimisi näin, he syyllistyisivät laiminlyöntiin. Wehin Koht pil kin kihda kaweid kan ong towe mehlel kan. Wahnpoaron Piter kalekehkin kitail duwen " soukohp likamw akan " oh" sounpadahk likamw akan " me kin song en pitihedi "aramas likamw akan. " Toiseksi pidä mielessäsi se, että " samoja kärsimyksiä aiheutetaan koko veljesseurallenne maailmassa ." Keriau, kitail anahne tamataman me "riamwail [Kristian] kan wasa koaros nin sampah kin iang kumwail mihla nan soangen lokolok me kumwail kin mihla loale. " Kaunen Wehi pwukat Se murskaa kaikki nämä valtakunnat ja tekee niistä lopun, ja se itse pysyy aikojen hämärään asti. " Mwehi wet sohte pahn kak lohdi, ahpw e pahn kauwehla mwehi teikan koaros, oh pahn mihmi kohkohlahte. " - Daniel 2: 28, 44. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 10] Psalmista oli siis oikeassa, kun hän sanoi ' Hermonin kasteen laskeutuvan Siioninvuorelle '. Eri sounmelkahkao pwung ni ah kosoia duwen " pwoik pohn Nahna Ermon, me kin mweremwerediong pohn dohlkan en Saion. ' E mengei en likih ohl mah menet ni pali ngehn. Dorin rannikkokaistale Sapwen Kamwenge Mahn Ihme kahrehda, irail kan me anahne kakairada irair en aktikitik oh sawaspene. (Lue Efesolaiskirjeen 5: 22 - 25.) (Wadek Episos 5: 22 - 25.) Kahnimw kaselel kan en Ninipe pahn rasehng kisin tek kamedek kis me kin kauwehla ihmw akan oh wasahn mwadong kan. Haluamme kuitenkin toimia sen kanssa sopusoinnussa pyrkimällä pitämään kristillisen seurakunnan puhtaana. Ahpw kitail kin peikiong kaweid en manamano sang ni atail nantihong pwe mwomwohdiso en Kristian en mwakelekel. - Ep. Tehk me Pohl kasalehda ire kesempwal riau. Millä tavoin jokainen seurakunnassa voi vahvistaa veljiään? Dahme emen emen nan mwomwohdiso kak wia pwehn kakehle rie brother oh sister kan? Ia duwe, kowe de omw peneinei kak mweidohng kumwail en ntingihedi amwail koasoandi kan ong ahnsou kohkohdo? Kristus on tosiaan viisauden personoituma. Pad. 8: 12, 22, 30, 31. Patehng met, peneinei kan pil kin kalahngankihong Koht kapai tohto kan me re ahneki ni arail kin mi rehn riarail brother kan. Vaikka veli tai sisar olisi kovin erilainen kuin sinä, suhteenne voi parantua, kun keskityt hänen hyviin puoliinsa. Met kak sewese kakairada popohl ong uhk oh pil nan mwomwohdiso. Dahme irail akan nan kasansal wet men nda? Henkilökohtaisen tutkimisemme täytyy olla säännöllistä, jotta pysyisimme valveilla ja " uskossa terveinä ." En kaukaule wia pein atail onop inenen kesempwal ma kitail men "kehlail ni pwoson " oh pepehd ni pali ngehn. - Taitus 1: 13. Kousapahl Mekin todistamme, ja tiedät, että meidän antamamme todistus on tosi. " Eri, se pil kadehdehda, oh ke ese me at kadehde me mehlel. " (a) Dahme kitail anahne wia pwehn powehdi atail ineng kan? Siksi Jeesus julisti: " Katso! E mahsanih: "Serusalem, Serusalem! Wahnpoaron Pohl kalelepek. Miksi pidät hänestä? Dahme ke poakpoakehki ih? Ia duwen atail kak ahneki "mohngiong mwakelekel "? Tätä työtä tekee nyt enemmän kuin 7 500 000 Jehovan todistajaa yli 107 000 seurakunnassa. Rahnwet, Sounkadehdehn Siohwa kan daulih meh 7,500,000 nan mwomwohdiso daulih 107,000 kin wiewia doadoahk wet. E kin kalohki padahk mehlel oh mehlel. Jopa sen jälkeen kun jumalattomat Korah, Datan, Abiram ja heidän toverinsa oli tuhottu, israelilaiset nurisivat. Mie pak me re kaulime Moses oh pil Koht! (Nemp. " Ahpw met, pwoson, koapworopwor, koapworopwor, oh limpoak; ahpw me keieu kesempwal rehrail iei limpoak. " - 1 SOHN 4: 8. Jeesus ei silti hyväksynyt varastamista missään olosuhteissa. Ahpw, sohte pak ehu e kin ketin pwungki pirap. Ni ahnsou wet, Sosep, me nan kapehd loal ohla, mwadangete kamakamala. Hän sanoo: " Käärmeet, kyykäärmeiden jälkeläiset, kuinka te pakenisitte Gehennan tuomiota? " " Serpent kei kumwail, oh ipwihpwin serpent kei kumwail! Pala kumwail kak pitsang kadeik en nan Gehenna? " Nan sapwellimen Sises karasaraso, kepwehpwe mwohn silangin Koht kin weksang noahrok kepwe, de noahrok kepwe. Miten Jumalan orjana oleminen vaikuttaa ratkaisuihimme? Pwehki kitail wiahla sapwellimen Koht ladu kan, iaduwen met pahn kamwekidada atail pilipil kan nan atail mour? Ekei kin dadaurete mendahki "kisin tek kamedek kis kohieng ni paliwar, " mwein soumwahu laud ehu de soumwahu laud ehu. Hänen tavoitteensa on kääntää heidät pois Jumalasta, jotta heistä tulisi itserakkaita, suuriluuloisia ja pöyhkeitä. Ah mehn akadei iei en kahrehong irail en sohpeiweisang Koht oh poakohng pein irail, kehliki pein irail oh pohnmwahso. Siohwa ketikihong kitail pwais tohrohr ehu en wia sapwellime Sounkadehde kan. Tarkastellaanpa nyt kuutta lapsilla olevaa tarvetta sekä sitä, miten isät voivat täyttää ne noudattamalla Raamatun periaatteita. Nan ehuehu ire, kitail pahn tehk iaduwen en doadoahngki kaweid kan en Paipel me kak sewese pahpa men en kaitarala anahn pwukat. Ia uwen kansensuwed! USEIN KYSYTTYÄ JEHOVAN TODISTAJISTA: Uskotteko, että teillä on ainoa oikea uskonto? (Ks. Pwehki rahnen Sapad riau pwukat kin pwung ong rahnen Sapad, met iei "rahn lapalap ehu. " Pyrin toimimaan opetusteni mukaan, olemaan kärsivällinen ja kiittämään auliisti. " I kin tehk mwahu me irail me I kin kaiahne uhdahn wehwehki kaweid wet. Apakuk rongada soahng kan me pahn kahrehiong ih en men keseng oh koulki koul en kaping kan ong Siohwa. Erään lähdeteoksen mukaan Raamatun kreikkalaisissa kirjoituksissa eli niin sanotussa Uudessa testamentissa siitä puhutaan suoraan noin 175 kertaa. Ehu pwuhk koasoia me pwoulahn Sises pwarada mpen pak 175 nan Palien Pwuhk Sarawi ni Lokaiahn Krihk de Kadehde Kapw. Sises Krais "ahpw tentenihr " ni ahnsou me e tuhwong kompoakepah Lasarus me melahr. Jeesus ei kuitenkaan ajanut vallankumousta; hän käski heidän maksaa takaisin " keisarille, mikä on keisarin ." Ahpw, Sises sohte kin utung wiewiahn uhwong kaunda lemei kan; e mahsanih ong irail en "kihong... Sihsar mehkan me en Sihsar. " Pwehki ah pwoson, Sohn kamakamala nan imweteng en Nazi kan Eeli ei kuitenkaan erottanut Hofnia ja Pinehasia virasta vaan ainoastaan nuhteli heitä lempeästi. Ilai sohte kausala Opni oh Pineas ahpw e kin ihte panawih ira ni ahl ehu me sohte uk. Ia duwen emen eh kapwungala kahpwal ehu me ele pidada lipilipilki aramas? Hän syntyi vuonna 356 eaa., ja maailma kutsui häntä sittemmin Aleksanteri Suureksi. E ipwidi nan pahr 356 B.C.E., oh tohnsampah kin kahdanekihla ih Aleksander Lapalap. Me tohto kak wia arail onop en Paipel awa ehu nan wihk ehu. 12: 21 - 23; 14: 14 - 18: Herodes otti mielellään vastaan kunnian, joka olisi tullut antaa vain Jumalalle. 12: 21 - 23; 14: 14 - 18. Erod mwadang ale kaping me konehng en kohwong Koht te. Ia duwen brother kan ar kak kasalehda me re men kekeirda? 20 Ihminen ei elä yksistään leivästä - miten selvisin hengissä natsien vankileireistä Sounpar tohto mwuri, nanmwarki pwulopwul Sosaia wiahda wekidekla kan ong kaudok likamw, onehda sapahl sapwellimen Koht Tehnpas Sarawio, oh met imwikihla sapwellimen Siohwa aramas akan en pwurehng tuhwong Siohwa. Eräs mies antoi jopa jäädyttää lakanan. Emen ohl pil aisihala ehu tehi. Eri, dahme kahrehda irair en ahnsouwet uhdahn weksang irair teikan? " Lähestykää Jumalaa, niin hän lähestyy teitä ," kirjoitti opetuslapsi Jaakob. Tohnpadahk Seims ntingihdi: "Kumwail keido mpen Koht, oh e pahn ketin keiong mpamwail. " Poadoapoad wet kin pid kaun en mehn Israel pahmen. Kun kaksi Jeesuksen opetuslasta pyysi häneltä erikoisasemaa hänen Valtakunnassaan, hän sanoi: " Tämä oikealla ja vasemmalla puolellani istuminen ei ole minun annettavissani, vaan se kuuluu niille, joille Isäni on sen valmistanut. " Ni ahnsou me sapwellimen Sises tohnpadahk riemen peki en ahneki pwais tohrohr nan sapwellime Wehi, e ketin sapeng mahsanih: "Sohte ahiong kilelehdi ihs me pahn mwohd ni palimaun oh palimeingi, pwe met pwaisen irailte me Semei ketin onopadahng. " Siohwa ketin katingih ahn Rud pwoud oh nah pwutak. Tähän sisältyy se, että olemme kiinnostuneita tulevaisuudestamme. Met pil pahn pidada en nsenohkin dahme pahn wiawiong pein atail mour ni ahnsou kohkohdo. Sises ketin kasalehda met ni eh mahsanih: "Kumwail dehr kin ngoangki kepwehpwehkihla kepwehn sampah, me mer oh loangenmwet kin kauwehla, oh wasa me aramas lipirap akan kin dapengpeseng ihmw akan oh pirap ie. Pietari kehotti ' heittämään kaikki huolemme Jehovalle, sillä hän huolehtii meistä '. Piter ntingihdi, "Mweidohng ih amwail pwunod koaros, pwehki eh kin ketin apwahpwalih kumwail. " - 1 Piter 5: 7; Melkahka 55: 22. Ei, nahna kan kin wia daksis ong mware: Nahna Saion, dohl akan. • Miksi Gog hyökkää voideltujen ja muiden lampaiden kimppuun? • Dahme kahrehda Kok pahn uhwong irail me keidi kan oh pwihn en sihpw teikan? □ Ia kaimwiseklahn pweidahn inoun Eipraam oh inou kapw ong 144,000? Ensinnäkin heidän täytyy opettaa lapsilleen Jumalan sanassa olevat periaatteet ja normit. Keieu, irail anahne padahkiong neirail seri kan duwen mouren kaweid akan oh koasoandi kan me dierekda nan sapwellimen Koht Mahsen. Mahsen kan en Piter me kesempwal ni imwin rahn pwukat en tehk kanahieng me atail mour kin pidada lelepek ong Koht. Hänellä oli hengellistä tarkkanäköisyyttä. Pwehki e ahneki kehl en dehdehki mehkan ni pali ngehn. Atail kalahnganki kadek sapan wet kin kahrehiong kitail en karanihala Sises oh Samatail limpoak nanleng. 9, 10. a) Miten Selofhadin tyttäret näyttivät hyvää esimerkkiä? 9, 10. (a) Mehn karasepe mwahu dah me nein Selopehad serepein akan wia? Siohwa Ketin Ketikihda Kekeirada Miksi yhdelläkään hallituksella ei ole mitään syytä pelätä Jehovan todistajia? Dahme kahrehda sohte kahrepe koperment de wehi kan en masak irail Sounkadehdehn Siohwa kan? Met pahn kasalehda wiewia kan oh irair kan me pahn wiawi nan poadoapoad en aramas sangete mahs lel met. Eikö se viittaakin siihen, että täytyy tapahtua suuria muutoksia parempaan päin? Met soh pahn padahkihong kitail me wekidekila kaselel laud pahn wiawi? Limpoak me kamwakid Sises en ketikihda sapwellime mour ong kitail. Sen avulla Raamatun tutkijat voivat toivon mukaan edistyä hengellisesti melko nopeaan tahtiin. Karepen pwuhk wet ah wiawihda iei pwe irail kan me onopki en kak mwadang kekeirada ni pali ngehn. F. Yksi huomattava esimerkki ihmisestä, joka ystävystyi Jumalan kanssa, on Abraham. Pwehki atail kompoakepahnkihla Koht wia mehn akadei ehu me keieu kesempwal me kitail kak ahneki. Kitail kak wia met sang ni atail pahn idawehn kaweid oh mehn kahlemeng en mwahnakapw men me momour mpen sounpar 2,000 samwalahro. Koska he uskovat Kristuksen vereen, he muodostavat " suuren joukon ," joka säilyy elossa " suuresta ahdistuksesta ." Sang ni arail pahn pwoson ntahn Krais, irail pahn wiahda "pokon kalaimwun " me pahn pitla sang" Kahn Kamakam Kowahlap. " - Kaudiahl 7: 9 - 14. Nan Kapahrek en Pohn Dohl, Sises kaweidki: "Kumwail dehr kin pwunodki dahme kumwail pahn tungoale de nim, dahme kumwail pahn tungoale de nim. " Ovatko kiellot ja rajoitukset estäneet Jehovan kansaa menemästä eteenpäin? Keinapwidi kan kin kauhdi sapwellimen Siohwa aramas akan en kekeirada? Ohl emen me adaneki H. Mikä on totta niin kauan kuin elämme Saatanan hallitsemassa maailmassa, mutta miksi tämän ei tulisi lannistaa meitä? Nan koasoandi wet, dahme kin uhdahn wiawi? Ahpw dahme kahrehda kitail en dehr mworusala? Ke pil kak ale (download) sang www.jw.org c) Miksi orjien oli hyödyllistä olla kärsivällisiä? (c) Dahme kahrehda ladu kan pahn paiekihda ahr pahn kanengamah awiawih ar soumas? 25: 8 - 12. Siksi hän saattaa menettää joitakin palvelustehtäviä seurakunnassa. 6: 14, 15) Eri, Kristian papidaislahr men me pwoudikihda emen me sohte papidaisla sohte kin idawehn sapwellimen Koht koasoandi en pwopwoud oh e kak sohla ahneki pwukoa kan nan mwomwohdiso, karasepe pioneer men de sounsawas men. Noha oh eh peneinei momour ni mwehin Noha. Selvitä, mitkä seikat saavat sinut epäilemään. Pein kasawih ire kan me ke kin peikasalki. E kin kangoange kitail en doadoahk laud, ahpw e pil kin kangoange kitail en "pilada dahme keieu kesempwal. " Hän tunsi sanoin kuvaamatonta tuskaa. E tamatamante kapitien nah ohlo ahnsou me e ketin pwoula mwurin eh lokolongki ahnsou reirei. Ihme kahrehda, irail kin nantiong tuhwong aramas akan me mengei en tuhwong oh ke kak tuhwong irail. a) Mitä lohduttavaa Jumala lupasi sen jälkeen, kun ihmiskunta lankesi syntiin? Ke sohte kak kohla wasa me sohp kan kin peidi ie. Muistatko? Ke Kin Tamatamante? Sohn ntingihdi: "Maing Kaun [" Siohwa, " NW], Wasa Lapalahpie, me pwung oh mehlel! Sapwellimomwi kosonned akan me unsek oh pwung. " Jehova teki selväksi muinaisille israelilaisille, että fyysinen puhtaus oli erittäin tärkeää. Ong Israel en mahs, Siohwa ketin kasalehda me e kesempwal ong sapwellime aramas kan en mwakelekel ni paliwar. E sansal me ahn Pohl padahk kan kin kasansalehda me sounkalohk kan anahne en wiahla sounkalohk kan. Mietihän tätä: Johannes ilmaisi Jeesuksen olevan " tosi valo, joka antaa valoa kaikenlaisille ihmisille ." Nna, medemedewe duwen met: Sohn kasalehda me Sises me "marain mehlelo me pwarodohng sampah pwe en kamarainih aramas akan koaros. " Mwein sounmelkahka menet kin medemedewe duwen wiewia pwukat ni e mahsanih: "Sapwellimen [Siohwa] wiewia kan oh sapwellime pwung kan pahn mihmi kohkohlahte. Miten uskolliset voidellut ovat valmistautuneet Jeesuksen saapumiseen? Ia duwen Kristian keidi lelepek kan ar onopadahng ketidohn Krais? Mwomwohdisohn tepin Kristian ko alehdi ahd ehu pwehn wiahla mwomwohdiso ehu ni paliepeng en Ireland, oh I iang kisehn mwomwohdiso wet. Viisaita neuvoja naimattomuudesta ja avioliitosta Kaweid Mwahu me Pid Kiripw oh Pwopwoud Sises ketin kadehdehda me e lelepek lao lel mehla. Siinä poistetaan pois kaikki Jumalan ihmisvastustajat - kuninkaat, sotapäälliköt, vapaat ja orjat, pienet ja suuret. Irail pahn kasohrehla aramas koaros me kin uhweng Koht - nanmwarki kan, kaun en sounpei kan, lidu oh me maiauda kan, me lapalap oh me tikitik kan. Sohl masepwehkada oh kasalehda aklapalap Olemme kiitollisia myös siitä, että he ovat valmiita tulemaan avuksemme hetkinä, joina tämän maailman paineet tuntuvat ylivoimaisilta. Kitail pil kalahnganki arail kin ahnsou koaros onopada pwehn sewese kitail ni ahnsou me kitail pehm me pein kitail solahr kak dadaur pahn atail kahpwal kan. Riatail Kristian malaulau keite me pilada ren mihmihte nan sapwellimen Koht limpoak oh onopada en lelohng mehla. Katsotaanpa siksi, miten nykytiede on vahvistanut sen Daavidin päätelmän, että meidät " on tehty pelottavan ihmeellisesti ." Kitail pahn tehkpene iaduwen palien sains eh kin kasalehda duwen mehlelpen Depit eh koasoia me kitail "mwahu mehlel. " " Komw ketin kasalehiong ie ahl me I pahn keid ie. " Mooseksen kirjan 3: 15: n ennustus, joka täyttyy Jumalan nimittämän messiaanisen kuninkaan Jeesuksen välityksellä. Ehu padahk me se tepin sukuhlki iei kokohpo nan Senesis 3: 15. Nan sahpw tohto, tiahk en sahpw tohto kin inenen kehlail, oh koaros me kin mourki arail pwoson kin lemeleme me sohte katepe. Rakkauteen kuuluu myös syvä ja lämmin kiintymys toisiin sekä vilpitön kiinnostus heitä kohtaan. Ahpw ni emen eh sohte ahneki limpoak, e kin luwak, aklapalap, tiahk suwed, roporop, lingeringer oh sohte mahk. Koasoiapene ni meleilei ia duwen omw kak kakehlakahda omw inou en pwopwoud. Meidänhän pitäisi käyttää mahdollisia synnynnäisiä taipumuksiamme yksimielisyyden edistämiseen - ei itsemme korottamiseen. Kitail en doadoahngki atail koahiek soh lipilipil me kitail ipwikihdi pwehn kekeirada minimin - kaidehn en utungada pein kitail. - Madiu 23: 12; 1 Piter 5: 6. Dahme kitail anahne wia ni ahnsou me kitail kin lelohng kasongosong kan me kin kasonge atail lelepek ong Siohwa? Anna Jehovan hengen johtaa sinua Mweidala Sapwellimen Siohwa Ngehn en Kahluwa Iuk Karasepe ehu, erein Mahwen Keieu en Sampah nan 1990, pwihn en United Nations pakairki duwen "kahnimw en kahnimwo. " Miksi Timoteus päätti palvoa Jumalaa, ja mitä sinun täytyy ehkä tehdä? Dahme kahrehda Timoty pilada en kaudokiong Koht, oh dahme ke ele pahn anahne wia? Mendahki aramas tohto kin ale sawas en kalaudehla arail wehwehki ire tohto mwurin Pohl ntingihdi mahsen pwukat mpen sounpar 2,000 samwalahro, mahsen pwukat kin mehlel. Miksi on tärkeää, että vanhimmat ovat empaattisia? Dahme karehda e kesempwal elder kan en wehwehki irair akan en meteikan? Nan 1935, "pokon kalaimwun " wet kin wehwehki" pokon kalaimwun " - wehi koaros, " me wahnpoaron Sohn kilangada nan kasansal ehu. Itsekeskeinen ja Jumalan laista piittaamaton elämäntapa saattaa kiehtoa monia, mutta sen seuraukset ovat väistämättä huonot. Aramas tohto ele perenki mourki pein nsenarail oh sohte kin nsenohki sapwellimen Koht kosonned kan, ahpw met pahn uhdahn imwila suwed. - Kal. 6: 7 - 9. Pwopwoud anahne wia kilelepen ohl emen oh lih emen ara kin sawaspene. Hän peseytyi, leikkasi partansa siistiksi ja puki ylleen paremmat vaatteet, jotka Don antoi hänelle. E duhdu, sehkla eh aliso pwehn soandi mwahu, oh doadoahngki likou mwahu kan me Don kihong ih. PALI 18 • KOUL KAN: 54, 24 Kun menettelemme näin ja lisäksi mietiskelemme Jumalan sanaa päivittäin, saamme monia syitä lähestyä Jehovaa sydämestä lähtevin ylistyksen ja kiitoksen sanoin. (Melkahka 26: 12) En kapwaiada met oh doudouloale sapwellimen Koht Mahsen pahn kihong kitail kahrepe tohto sang mohngiongatail en kapinga oh kasalehda atail kalahngan ong Siohwa. Soukohp Eimwos kohpada: "" Iet tehnpas en Koht rehn aramas akan! Mitä Jehovan hyväksynnän saaminen edellyttää? Dahme aramas anahne wia pwe Siohwa en kupwurperenkin irail? Re wiahda pilipil wet ni pein arail pilipil en dehr idingkihong aramas akan en idingkihong irail en wia met. Vaikka tämä vaatii melkoisesti pohtimista ja vaivannäköä, Valtakunnan julistajat eri puolilla maailmaa tekevät sen halukkaasti. Mendahki met kin anahne nanti oh madamadau laud, irail sounkalohk kan en Wehio kan kin nantihong wia met. Ia duwen atail kekeirda nin duwen Kristian men eh kin sansalda? Myös apostoli Johannes oli varhaiskristillisen seurakunnan tukipilareita. Wahnpoaron Sohn pil wia emen me kin tiengla mwowe nan mwomwohdisohn tepin Kristian kan. Ni ahnsou me Mepiposed sounpar limau, e rongada me eh pahpa Sonadan oh eh pahpa, Sonadan, Nanmwarki Sohl, mehla. Kun erehdymme, voimme tämän verrattoman järjestelyn perusteella etsiä Jehovan anteeksiantoa ja luottaa siihen, että ystävyyssuhteemme häneen kestää. Ni atail kin wiahda sapwung, kitail kak peki mahk rehn Siohwa. Oh pwehki pweinen pweipwei sapahlo, kitail kak kamehlele me kitail ahnekihte nanpwungmwahu reh. (b) Dahme kahrehda e kesempwal kitail en kompoakepahnki Sises? Hengellisesti vahvat vanhemmat pystyvät noudattamaan 5. Mooseksen kirjan 6: 7: ssä olevaa neuvoa ' teroittaa ' Jehovan sanoja jälkeläisilleen joka tilanteessa. Irail pahpa oh nohno me kehlail ni pali ngehn kan kin kaunopada en kapwaiada kaweid me kohda nan Deuderonomi 6: 7, en "padahkih " sapwellimen Siohwa mahsan akan ong neirail seri kan ni ahnsou koaros. 4, 5. (a) Mehn akadei kesempwal dahieu me Siohwa ketikihong Moses ni eh ketin doadoahngki Moses en padahkihong pahpa nohno kan? Jos lähdet keskusteluun sillä mielellä, epäonnistut melko varmasti. Ma iei duwen me ke lemeleme en wiawiong aramas teio, eri, ke pahn kasik pali laud en ahnsou dahme ke nantihong en wia sohte pahn pweida. Ia duwen atail ese me Wehio tepidahr kaunda oh kitail mihier ni "imwin ahnsou "? ELÄMÄKERTA KOASOIPEN ARAIL MOUR Dahme kahrehda sapwellimen Sises mour nin sampah inenen kaselel? Haluamme saapua tilaisuuteen hyvissä ajoin ennen alkulaulua ja rukousta. Kitail kin wiahda koasoandi kan mwowe pwe kitail en kak iang Katamano. Ia duwe, ke kak luke irail en iang uhk kalohk oh mweidohng irail en kilang peren me ke ahneki ni omw papah Siohwa? Muista silti, mitä viisas mies kirjoitti: " Harmaapäisyys on kauneuden kruunu, kun se saadaan vanhurskauden tiellä. " Ahpw, tamanda dahme ohl loalokongo ntingihdi: "Mour werei iei ketingpen pwung; moangepwet iei kapwat lingan ehu. " Sises ketin sapeng: "Kaidehkin irail kan me kin rong mahsen en Koht oh kapwaiada! " Ajattelemisen aihetta Irehieu me Aramas en Medemedewe Laud Mahsen kan en Pohl kin kasalehda ni sansal me kekeirada ni pali ngehn sohte kin ihte wehwehki atail madamadau kan oh sukuhl laud kan. Raamattu kirjoitettiin alun perin hepreaksi, arameaksi ja kreikaksi. Paipel tepin ntingdi ni lokaiahn Ipru, Aramaik oh Krihk. • Ni ahl dahieu Kosonned en Moses kin duwehte " sounkaweid men me kin kahluwalahng Krais "? Apostoli Pietari varoitti " vääristä profeetoista " ja " vääristä opettajista ," jotka yrittäisivät " houkutella epävakaita sieluja " väärintekoon. Wahnpoaron Piter kehkehlingki me "soukohp likamw ekei " oh" sounpadahk likamw ekei " pahn song kahrehiong Kristian luwet kan ren sapeikiong Siohwa. Eri, kitail anahne kasawih kanahieng pein kitail nan soahng koaros nan atail mour pwehn tehk mwahu me atail doadoahk en kalohk kin pwung ong Siohwa. Nuotta Uhk Ekei pwuhk pwukat kin kihda sawas laud ni ahnsou me I ntingihdi pwuhk wet. [ Kuva s. 10] [ Kilel nan Pali 10] Ahpw, aramas rar kei kin kasikasik rahn en Siohwa. Oli varmasti helppo luottaa tällaiseen kypsään, hengelliseen mieheen. E mengei ong irail en likih ohl lelepek oh koahiek menet! - Ipru 13: 7. 4, 5. Vanhimmistoon kuuluvien on siksi kehitettävä nöyryyttä ja työskenneltävä yhdessä yksimielisesti. Eri, elder kan anahne kakairada irair en aktikitik oh doadoahkpene nin duwen pwihn minimin ehu. Mie kilel laud ehu nanleng. Niniven komeat rakennukset kelpaisivat vain piikkisikojen ja pelikaanien asunnoiksi. Solahr pahn mie ngilen sounnet akan, ngilen sounpei kan, oh samworo kan. Dahme kahrehda e konehng Sises en mahsanih duwen noahrok kepwe mwohn eh ketikihda kaweid wet: "Kumwail kalekeikumwailsang noahrok suwed "? Huomaa, että Paavali korostaa kahta tarpeellista seikkaa. Wasaht Pohl padahkihong kitail duwen soahng riau me kitail anahne wia. □ Mehn kahlemeng mwahu dahieu Sises Krais wiahda? Voisitko sinä tai voisitteko perheenä avartua, niin että toisinaan sisällyttäisitte vapaa - aikaa koskeviin suunnitelmiin myös muita? Iaduwen, ke kak nantihong esehla meteikan nin duwen peneinei kan de emenemen pwehn kihong meteikan nan ahmw pilahn ohng mehn kamweit kan? Ia uwen eh pahn wia kapai laud ehu ma kitail kin nantihong en ahneki madamadau pwung ong meteikan, kilangwohng irail nin duwen Siohwa kin ketin kilangwohng irail! Vieläkin perhe kiittää Jumalaa monista siunauksista, joita he saivat ollessaan veljen seurassa. Peneinei wet kin kalahngankihong Koht soangen kapai tohto me irail alehdi sang arail miniminiong brother menet. Met pil kak wia sawas laud ong irail kan me kin medemedewe duwen wini en kasahliel kan. Mitä näyn tällä osalla tahdottiin sanoa? Ia mouren kasansal wet? Pwehn sewese aramas akan en wadek Mahsen en Koht, Sounkadehdehn Siohwa kan nan sahpw koaros nan Mozambique oh pil nan sahpw teikan en wadek Mahsen en Koht. Kertaukseksi Kousapahl Ihs irail me tepin adanekihla "rahnen Kaun - o "? Ihs irail kan me tepin adanekihla "rahnen Kaun - o "? a) Mitä sisältyy taisteluumme itsehillinnän säilyttämiseksi? (a) Dahme kanengamah kin pidada? Rahnwet, e kawehwehdier ni lokaia 42 de tohtohsang. apostoli Paavali kysyi. Mie seri men me seme sohte kin keme? " Pil ehu ahl me kitail kak tamataman Pwihn me Kin Apwalih Mwomwohdiso nan Sampah Pwon iei en soupisengki doadoahk en kalohk. Miten voimme olla " puhdassydämisiä "? Ia wehwehn met? Mendahki met, e ketin kasalehiong Pohl me e sohte pahn ketin doadoahngki sapwellime manaman ni ahl sapwung. Hän saarnasi totuuden ja rehellisyyden sanomaa ja eli sen mukaisesti. E kin padahngki rong en padahk mehlel oh mehlel, oh kin mour pahrekiong met. " Kauno (Siohwa), Wasa Lapalahpie, sohte kin ketin kokohp ni wiepen nin limomwi kan. " - AISEIA 40: 8, New World Translation. " Nyt pysyvät kuitenkin usko, toivo, rakkaus, nämä kolme, mutta suurin näistä on rakkaus. " " Eri, soahng siluh pwukat: pwoson, koapworopwor, oh limpoak, ih me pahn mihmihte. Ei, aktikitik kin anahne Siohwa en keieu kesempwalki ih laudsang pein ih. Nyt Joosef, joka oli edelleen murheen murtama, kiirehti takaisin teloituspaikalle. Mendahki Sosep nsensuwedte, e mwadang pwurala wasa me Sises ketin kamakamala ie. - Mark 15: 42 - 45. Tehk iaduwen Kaudiahl 21: 5. Jeesuksen vertauksessa se, että on rikas Jumalalle, asetetaan sen vastakohdaksi, että kerää aineellisia aarteita itselleen eli pyrkii rikastumaan aineellisesti. Nan sapwellimen Sises mahsen, e ketin kapahrekiong ahn emen eh kepwehpwehla mwohn silangin Koht ong en koasoakepene ong pein ih, de kepwehpwehla ong pein ih. Ihme kahrehda, "Koht ketin mweidohng me dipan akan en lekdekla pwe re en kamehlele me likamw akan, pwe aramas koaros en kamehlele me mehlel, a kaidehn padahk mehlel. " Jotkut joutuvat kestämään " piikkiä lihassa " eli kenties jotakin vakavaa ruumiinvammaa tai sairautta. Ekei rehtail kin lokolongki "kisin tek me mih ni paliwar " me iei soh unsek en paliwar. Karasepe, dahme ke pahn wia ma kowe emen me pwulopwul me kin iang uhk mwadong oh kilang me sohte me kin apwalih me laud kan? lemehda duwen dahme mehlel. Soangen ire dah kan me kasalehda sapwellimen Siohwa limpoak ong mehn Israel kan? Jehova on antanut meille ainutlaatuisen kunnian toimia hänen todistajinaan. Siohwa ketikihong kitail pwais kaselel en wia sapwellime Sounkadehde kan. Oh pil, Kristian emen kak kapakapki sapwellimen Koht sawas en wia dahme pwung. Todella hirvittävää! Ia uwen kamasepwehk! Eri, kitail en dehr doadoahngki lokaia kaselel kan de netiki kepwe kan pwehn esehda dahme wiawi. Koska nuo kaksi sapattia osuivat samalle päivälle, kyseessä oli " suuri " sapatti. Rahno mwurin Pahsohpa, Nisan 15, iei tepin rahn en Sarawi en Pilawa me Sohte Doal Ihs oh ahnsou koaros rahno kin wia rahnen sapad ehu. Pwehki pohnmwahso kin kahrehda kahpwal oh akamai. Habakuk kuulisi asioita, jotka saisivat hänet tarttumaan soittimeensa ja laulamaan Jehovalle rukouksia surulauluina. Eri, Apakuk pahn rong duwen mehkan me pahn kamwekid ih en kesengki nah mehn kaseng oh koul ong Siohwa ni mwomwen kapakap nsensuwed kan. (b) Ia duwen pahpa de nohno kiripw kan ar kak wia dahme re kin kapakapki? Jeesus Kristus " puhkesi kyyneliin ," kun hän lähestyi vastikään kuolleen rakkaan ystävänsä Lasaruksen hautaa. (Senesis 23: 2; 2 Samuel 1: 11, 12) Sises Krais "ketin tentenihr " ni eh karanih en kompoakepah Lasarus sousou me ahpwtehn mehla. - Sohn 11: 33, 35. Ma kitail kin likih Siohwa ni unsek, E pahn ahnsou koaros sewese kitail. Johannes Harms teloitettiin uskonsa vuoksi natsien valvomassa vankilassa Irail kemehla Johannes Harms nan imweteng en Nazi pwehki e sohte men kesehla ah pwoson E uhdahn kalahnganki me kitail koaros kak tamanda oaritik koaros me pid atail mwahliel, iangahki atail mwahliel oh atail mour oh dahme kitail kin lelohng nan atail mour oh dahme kitail kin lelohng. Miten ratkaistiin eräs ongelma, joka liittyi mahdollisesti kielellisiin ennakkoluuloihin? Ia duwen wahnpoaron ko ar apwalihala liohdi kan me arail lokaia kan wekpeseng? Ni ahl wet, Sises kasalehda dahme Kristian men anahne wia, iangahki papidais, kin kamwekid ih en papidaisla. Monet voivat käyttää Raamatun tutkimiseen noin tunnin viikossa. Ahpw uwen werei en onopo kak wekidekla. Piter, me iang mih ahnsowo, mwuhr pein pehm manaman en kapakap. Miten veljet voivat osoittaa haluavansa edistyä? Ia duwen ohl akan ar kak kasalehda me re nantihong wiahla sounsawas men de elder men? Ma kitail nda me kitail sohte anahne sawas, kitail anahne pohnese me kitail tohtohsang aramas. Vuosia myöhemmin nuori kuningas Josia toteutti turmeltuneesta ympäristöstään huolimatta pitkäaikaisia uskonnollisia uudistuksia, korjautti Jumalan temppelin ja johti kansan takaisin Jehovan luo. (2 Nanmwarki 5: 1 - 19) Sounpahr kei mwuri, nanmwarki pwulopwul Sosaia, mendahki e mih wasa ehu me diren mwersuwed oh tiahk suwed, e pil ehu kakausapahlihada kaudok mehlel, onehda sapahl Tehnpas Sarawio, oh kapwurehlahng wehio rehn Siohwa. Pwehki pwoson oh limpoak koaros kin kesempwal, sounnting en Paipel kan kin kalapw doadoahngki lepin lokaia pwukat ni ahl ehute. Miksi sitten nykyiset olosuhteet ovat täysin erilaiset? Dahme kahrehda irair en ahnsou wet weksang ahnsowo? Mendahki Solomon tikida nan padahk mehlel oh wia mwekid loalokong ehu nin tapio, e uhdihsang kalahnganki dahme pwung. Kumwail wia amwail doadoahk, kaidehk pwehki amwail pahn ale pweipweiki, a pwehki amwail kin uhdahn ngoangki papah. " 1: 21 - Iaduwen Sohp kak pwurala nan kapehden ah nohno? Se on kertomus neljästä Israelin johtajasta. (1 Kronikel 29: 29) Met kin koasoia duwen kaun pahmen en Wehin Israel. Ekei soahng pwukat sohte kin sansal. Jehova palkitsi Ruutin aviomiehellä ja pojalla. Ahpw laudsang met, nein Rud pwutako wiahla kisehn kadaudok en peneineio me Mesaiao kohsang ie. Wauneki Irail Akan Me Kin Apwalih Mwomwohdiso Jeesus osoitti tämän, kun hän sanoi: " Lakatkaa keräämästä itsellenne aarteita maan päälle, missä koi ja ruoste syövät ja missä varkaat murtautuvat sisään ja varastavat. Sises kin kasansalehda met ni e mahsanih: "Kumwail dehr kin ngoangki kepwehpwehkihla kepwehn sampah, me mer oh loangenmwet kin kauwehla, oh wasa me aramas lipirap akan kin dapengpeseng ihmw kan oh pirap ie. (b) Peidek dah kan me kitail anahne pein idek rehtail? Vuori on tosiaan nimensä veroinen: Monte Forato, Lävistetty vuori. Ihme kahrehda nahna wet adanehki Monte Forato - Nahna Pwoar [Pierced Mountain]. Ekei aramas kin nda me pein irail kin wia "apwal poatopoat ehu ong ni ahnsou mwotomwot. " □ Mikä on Abrahamin kanssa tehdyn liiton ja uuden liiton lopullinen täyttymys 144000: n osalta? □ Ong irail 144,000 ko, ia kaimwsekpen pweidahn inoun Eipraam oh inou kapw? Kanengamah pil kak sewese kitail en liksang tiahk lemei, liksang kamamsakau, de sohla ahneki madamadau en meleilei nan irair apwal akan. Pietarin sanat tähdentävät, miten tärkeää meidän on näinä viimeisinä päivinä varmistautua jatkuvasti siitä, että elämämme keskittyy jumalisen antaumuksen tekoihin. Dahme Piter koasoia kasalehda kesempwalpen atail en mwasamwasahn erein imwin rahn pwukat pwe kitail en loalenohng atail kaudokiong Koht. Ia duwen omw pahn kawehwehda poadopoad en pwopwoud ni mwehin Adam? Arvostus tätä ansaitsematonta hyvyyttä kohtaan lähentää meitä Jeesukseen ja rakkaudelliseen taivaalliseen Isäämme. Kalahnganki kadek sapan wet pahn kahrehong kitail en kak karanihla Sises oh Samatail kadek me ketiket nanleng. - 2 Korint 5: 14, 15. Ni imwin Nisan 14 en Nisan 14, Tohn Mwoalen Kopwung Lapalapo pokonpene, salihedi Sises, oh pangala ih ong kepina en Rom Pontius Pailet. Jehova on antanut kasvun Siohwa kin Kahrehda Doadoahk wet en Kekeirada Ihs me kin utungada mwaren Siohwa nan Suda en mahs, oh ihs me kin wia met nan atail ahnsou? Tuota aikaa leimaisivat maailmanlaajuiset tapahtumat ja olosuhteet, jotka olisivat ennennäkemättömiä ihmiskunnan historiassa. Ahnsowo pahn mie mwekid kan oh irair kan me weksang irair koaros me wiawi nan poadopoad en aramas. Dihp me kitail sohsohki kin irehdi kitail sang wia soahng mwahu kan. Rakkaus sai Jeesuksen antamaan henkensä puolestamme. Eri, sang ni limpoak, ihme kahrehda Sises kin toukihda moure pwehki kitail. (Senesis 3: 1 - 6) Pwehki sapeik en Adam, paliwaratail kan ohla, oh kedekedeo iasada sang mehla. F. F. Ahpw, Kristian emen mwein pahn anahne "ngoangki " sukuhliki loalokong en Pwuhk Sarawi. Se on mahdollista siten, että noudatamme erään parituhatta vuotta sitten eläneen nuoren miehen neuvoja ja esimerkkiä. Kamaiau wet kin kohsang idawehn kaweid en ohl men me mour sounpahr riekid samwalahro. Medewehla ia pepehm en Seikop ni ahnsou me nah pwutak Seikop pwurodo sang ntahn Sosep! Jeesus neuvoi vuorisaarnassa: " Lakatkaa olemasta huolissanne sielustanne, siitä mitä söisitte tai mitä joisitte, tai ruumiistanne, siitä mitä pitäisitte yllänne. " Ni ahnsou me Sises wia Kahpahrek pohn Dohlo, e kihda kaweid wet: "Ihme I ndahkihong kumwail; kumwail dehr kin pwunodki kisin mwenge oh pihl ong mourimwail kan, dahme kumwail pahn kin kang de dahme kumwail pahn kin nim; de amwail likou, dahme kumwail pahn kin likawih. " " Meid pai irail kan me kin duhpekla oh men nimpilda, pwe re pahn paiamwahu oh popohl. " Og tapettiin Edreissä. Ok pil kamakamala nan Edrei. Ma kitail pahn wia met oh perehla pein kitail ni pali ngehn, e ketin inoukihda: "Pwe soahng pwukat koaros pahn kohieng kumwail. " Jehovan todistajat. Kirja on saatavilla myös verkko - osoitteessa www.jw.org / fi. me Sounkadehdehn Siohwa kan wiahda oh ke pil kak ale (download) sang www.jw.org. Solahr pahn mie kailok oh kailok. 25: 8 - 12: Nykyiset kristityt voivat ja heidän tulisi käyttää hyväkseen lain suomia mahdollisuuksia " hyvän uutisen puolustamisessa ja laillisessa vahvistamisessa ." Kitail anahne perenki ale kaweid mwahu. 25: 8 - 12. Kristian akan rahnwet kak oh pil anahne doadoahngki koasoandi kan en kosonned pwehn "uhki rongamwahu oh katengehdi " nin duwen kosonned. - Pil. 19, 20. Patriarkka Nooa eli silloisen maailman lopun aikaa. Pil emen me wia mehn kahlemeng mwahu ong tapwin peneinei iei Noha. Noahrok iei ineng en men ahneki soahng kan me kitail sohte ahneki. Se kyllä neuvoo meitä ottamaan työmme tosissaan mutta myös kannustaa " varmistautumaan tärkeämmistä asioista ." Mendahki e padahkihong kitail en pwerisekiong atail doadoahko, e pil kaweid kitail en "pilada dahme keieu mwahu [" kesempwal, " NW]. " Oh kitail sohte kak kamehlele ma e pahn imwila mwahu ahnsou koaros. Siksi he pyrkivät olemaan helposti lähestyttäviä ja käytettävissä. Pwehn wia met, irail anahne wia aramas kei me mengei en tuhwong. Re anahne dipwisou kapw kan, oh kaun en doadoahko kamehlele me e pahn ale pweinen doadoahko. Tuuliajolle jäänyt laiva ei pääse määränpäähän. Ni ahnsou me sohp kin peila, e sohte kin lel wasakis me e pahn uhdahn kohla ie. Kristian keidi 144,000 pwukat iei "aramas akan " me" aleier manaman en kaunda sampah " sang rehn Krais nin duwen iengen Krais kaun akan en Wehin nanleng. Johannes kirjoitti: " Niin, Jehova Jumala, Kaikkivaltias, todet ja vanhurskaat ovat sinun oikeudelliset päätöksesi. " Sohn intingihdi: "Maing at Kaun (Siohwa), Wasa Lapalapie! Sapwelimwomwi kopwung kan me inen oh pwung mehlel! " - Kaudial 16: 7. (Mel. Paavalin todistelusta käy päivänselväksi se, että saarnaajia tarvitaan. Sang ahn Pohl padahk, e inenen sansal me sounkalohk kan me anahn. Mendahki e ketin luke Lasarus en kaiasada Lasarus, e ketin poakehla me e "ahpw ketin tentenihr. " Psalmistalla oli todennäköisesti nämä tapahtumat mielessään, kun hän sanoi: " Arvokkuutta ja loistoa on hänen [Jehovan] toimintansa, ja hänen vanhurskautensa pysyy ikuisesti. Sounmelkahkao ele kin medemedewe duwen wiewia pwukat ni eh mahsanih: "Sapwellime wiewia kan koaros kin diren wahu oh roson; sapwellime pwuhng me poatopoat. Pwehn kak alehdi dahme keieu mwahu, mehn Israel ko kak patohwanohng Siohwa arail loalopwoat unsek. Alkuperäinen seurakunta oli saanut nimekseen Pohjois - Bronxin seurakunta, ja minä kuuluin siihen. Mwomwohdiso me tepin wiawihdao adanekihla Mwomwohdisohn Upper Bronx. Ih mwomwohdiso wet me I kin towehda. Ia Duwen Omw Pahn Sapeng? Jeesus on jo osoittautunut uskolliseksi Jumalalle kuolemaan saakka. Sises ketin kasaledahr loalopwoat ong Koht lao lel mehla. Dahme kahrehda? Saul tuli kärsimättömäksi ja toimi julkeasti Sohl wiahla emen me kin soh - kanengamah oh aklapalap Nan Madiu 19: 12, Sises mahsanih duwen soangen aramas me sohte pwopwoud pwehki "wehin nanleng. " Hyvin harvoja poikkeuksia lukuun ottamatta kristityt veljemme päättivät pysyä Jumalan rakkaudessa ja olla valmiita kohtaamaan kuoleman, jos se oli tarpeen. Pali laud en riatail Kristian brother oh sister kan me pilada en dadaurete ni limpoak en Koht, oh irail perenki wia met edetehn irail pahn mehla. Ni ahnsou me Piter pedoisang nan imweteng, e padahkiong pokon en Sohn duwen pwihn en aramas ehu me kin pokonpene nan ihmw ehu: "Kumwail tehk mwahu me ohl menet [Sises rien Seims] oh rie pwutak ko [wahnpoaron ko] mihmi nan imweteng. " " Tee minulle tunnetuksi tie, jota minun tulisi vaeltaa. " " Komw ketin kasalehiong ie ahl me I pahn keid ie. " - MELKAHKA 143: 8. 13, 14. Useissa maissa kulttuuri on voimakkaasti maallistunut, ja jokaista, joka elää uskonsa mukaisesti, pidetään arvostelukyvyttömänä, jopa fanaattisena. Nan wehi tohto, pwehki tiahk en aramas me inenen laud, re kin kilangwohng emen me kin mourki dahme e kamehlele me aramas menet nohn daulihla nan ah wiewia. Sises pil ketin kasalehda dahme Wehin Koht pahn ketin wia ni eh ketin wiahda manaman tohto ni eh ketin kamwahwihala me soumwahu kan, kamwahwihala me soumwahu kan, kamwenge me soumwahu kan, oh kaiasada me melahr kan. Keskustelkaa sitten rauhallisesti, miten voitte vahvistaa sitoutumistanne. ● Tee puolisosi kanssa jotakin sellaista, mikä vahvistaa sitoutumistanne. E mwahu ken dehr wiahda inou sang ahmw pahn wiahda inou oh sohte kapwaiada. " - Eklesiasdes 5: 4, 5, NW. E nda: "Nan Internet, seri kan sohte kak pwoalehdi seri kan de sohte kihong ih mehkot mwahu. " Mitä meidän tulisi tehdä, kun uskollisuutemme Jehovaa kohtaan joutuu koetukselle? Dahme kitail anahne wia ma atail loalopwoatohng Siohwa kin lelohng songosong? Ni ahnsou me Depit doudouloale duwen iren Paipel kan, kapikipik kan, oh iaduwen Koht kin ehuiong ih, met kin kamwekid ih en kapinga ih. Esimerkiksi 1990 - luvulla Balkanilla käydyn hirvittävän sodan aikana Yhdistyneiden kansakuntien turvallisuusneuvosto julisti bosnialaisen Srebrenican kaupungin " suoja - alueeksi ." Karasepe, ni ahnsou me pingiping laud wiawi nan wehin Balkan nan 1990 samwa, pwihn en United Nations Security Council pakairki me nan kahnimw en Srebrenica nan wehin Bosnia, aramas akan "kak rukala wasao pwe pwihnen United Nations (peacekeeping troops) pahn perehla tohn kahnimwo. " E mahsanih: "Eri, mahwen wet, duwehte mahwen me pahn wiawi mwuhr, ih mahwen me pahn kaimwisekala mahwen wet. " Vaikka ihmiset ovat saaneet monilta aloilta paljon lisää tietoa sen jälkeen, kun Paavali noin 2 000 vuotta sitten kirjoitti nämä sanat, ne pitävät edelleen paikkansa. Ihs me kak kawehwehda sapwellime koasoandi kan? Ihs me kak wehwehki sapwellime wiewia kan? " • Iaduwen padahk mehlel kin mehlel ki Sises Krais? Vuonna 1935 tämän " muiden lampaiden " ryhmän ymmärrettiin tarkoittavan sitä " suurta joukkoa - - kaikista kansakunnista ," jonka apostoli Johannes näki näyssä. Nan pahr 1935, irail dehdehkihla me pwihn wet, "sihpw teikan, " iei irail pwihn en" pokon kalaimwun... me kin kohsang wehi koaros " nan kasansal me wahnpoaron Sohn kilangada. " Kumwail tengeteng nan amwail pwoson,... oh kehlail. " - SEIMS 4: 7. Avioliiton pitäisi merkitä kumppanuutta, jossa mies ja nainen tukevat toisiaan. 2: 18) Ohl pwopwoud oh lih pwopwoud anahne sawaspene. (Ekl. Met iei ahnsou en kasalehda mahk ong sapwellimen Siohwa ladu keidi kan oh iengarail kan, sihpw teikan. 18 Perheonnen avaimet: Miten selviytyä velkataakan alla? 32 Karanih Koht - Dahme Siohwa Ketin Kupwurki Kitail en Wia? Iaduwen Ke Pahn Sapeng? Profeetta Aamos ennusti: " ' Katso! Soukohp Eimwos kohpada: "Eri, ahnsou ehu pahn kohdo me I pahn kadaridiong pohn sahpw wet lehk lapalap. Met kin kasalehda me Siohwa kin ketin poakohng uhk oh nsenohkin uhk. He tekivät tuon ratkaisun omasta vapaasta tahdostaan kenenkään pakottamatta. Re kin wiahda koasoandi wet sang ni pein arail nsen saledek ah kaidehn sang ni idihd. Eri, kumwail kapatahiong soahng pwukat limpoak, pwe ih me kin kapatapene oh oarepene mehkoaros pwe en wiahla ehu ni mehlel. " Miten tehdä hengellinen edistyminen ilmeiseksi? Ia Duwen Atail Kin Kasalehda Atail Kekeirda nin Duwen Kristian Rohng wet pil kin koasoia duwen onohnsapahldahn luhwen me koluhla kan. Kun Mefiboset oli viisivuotias, saapui uutinen siitä, että hänen isänsä Jonatan ja isoisänsä, kuningas Saul, olivat saaneet surmansa. Ni ahnsou me Mepiposed me sounpar limau, nuhs lelohng irail me en Mepiposed eh pahpa Sonadan, oh eh pahpa kahlap, Nanmwarki Sohl, kamakamala. E sansal me kitail kak karanihala Koht oh kompoakepahnki ih. b) Miksi meidän on tärkeää olla Jeesuksen ystäviä? (b) Dahme kahrehda e kesempwal kitail en kompoakepahnki Sises? Mie ahnsou ehu me aramas tohto kin perenki rong. " 4, 5. a) Minkä Jehova asetti Mooseksen välityksellä tärkeäksi tavoitteeksi vanhemmille lasten opettamisessa? 4, 5. (a) Sang Moses, dahme Siohwa padahkiong pahpa oh nohno kan en nsenohki wia ni ahnsou re kin padahki neirail seri kan? Ma menpihr tikitik kan sohte pwupwudiong nanpwel, dahme kahrehda e ketin pohnsehsehla pwoaren mesomw kan? Miten tiedon siitä, että Valtakunta on alkanut hallita ja että elämme " lopun aikaa ," tulisi vaikuttaa meihin? Pwehki kitail esehier me Krais ketin wialahr Nanmwarki oh kitail kin momour ni "imwin ahnsou, " dahme kitail anahne wia? E mahsanih: "Eri, kumwail wiahiong meteikan me kumwail kin anahne aramas akan en kin wiahiong kumwail. " Miksi Jeesuksen elämä maan päällä osoittautui hyvin antoisaksi? Dahme kahrehda mour en Sises pohn sampah kin uhdahn katapan? Sukuhl wet kin pousehlahte kaweid sounpadahk koahiek kan nan wasa tohto. Voisitko pyytää heitä kanssasi sananpalvelukseen ja antaa heidän nähdä, millaista iloa saat Jehovan palvelemisesta? Ke kak koasoanehdi ken iang irail kalohk oh mweidohng irail en kilang peren me ke ahneki ni omw papah Siohwa? Ehu mehn kadehde me e sohte kin lipilipilki aramas iei me Paipel kin kohpeseng wasa koaros. Jeesus vastasi: " Ei, vaan onnellisia ovat pikemminkin ne, jotka kuulevat Jumalan sanan ja pitävät sen! " Ahpw Sises ketin sapeng mahsanih: "Iei, ahpw irail kan me kin rong mahsen en Koht oh kapwaiada, iei irail me paisang mehlel! " Ni Ahnsou me Koasoandi en Mwohni Sohte Pweida Paavalin sanoista käy selvästi ilmi, että hengellinen edistyminen ei merkitse vain mielemme täyttämistä tiedolla ja suurella oppineisuudella. E sansal mwahu nan sapwellimen Pohl mahsen kan me keirada en pali ngehn sohte wehwehki ihte en audehkihda atail madamadau ki loalokong oh sukuhl laud. Met sohte kin apwal ong aramas aktikitik kan. • Missä mielessä Mooseksen laki oli kuin " kasvattaja, joka johtaa Kristukseen "? • Ni ahl dahieu me Kosonned en Moses kin duwehte emen "sounkaweid me kin kahluwaikitaillahng Krais "? Ia ehu kisakis me keieu kaselel me Koht ketikihong kitail? Ia omw madamadau duwen met? Näin ollen meidän pitäisi tutkia tarkoin itseämme kaikilla elämän alueilla varmistuaksemme siitä, että palveluksemme on Jehovalle otollista. Kitail anahne en tehk pein atail mour pwe Siohwa pahn kak kupwurki atail kaudok. Kaiahne Seri kan Sang ni Arail kisin seri kan Niitä on hyödynnetty tämän lehden kirjoittamisessa ja julkaisemisessa. Riatail kan kin doadoahngki computer pwehn ntingihada oh pil wiahda Kahn Iroir kan. Sounkadehdehn Siohwa kan kin poakohng mehn mparail kan oh kin medewe me doadoahk me keieu mwahu me re kak wia iei en sewese irail en esehla ni pwung kupwuren Koht ong "lahng kapw oh sampah kapw. " Miljoonat muut kuitenkin odottavat Jehovan päivää innokkaasti. Ni pali teio, aramas rar kei kin kasik ahnsou me rahn en Siohwa pahn leledo. Onop Paipel pahn sewese Kristian akan nan Kolose en "momour nin duwen me Kauno [" Siohwa, " NW] kin ketin kupwurki. " 4, 5. 4, 5. " Kumwail pahn sarawihla. " Taivaassa näkyy suuri tunnusmerkki. Kilel lapalap ehu ahpw pwarada nanleng. Ni ahnsou me kahpwal akan kin pwarada, sapwellimen Koht ngehn sarawi kin katamankin kitail duwen iren Paipel kan me kin kamweit oh kamweit, oh sapwellimen Koht ladu lelepek kan en Israel en mahs kak ahneki pepehm duwehte Nanmwarki Depit, me mahsanih: "Mehnda ma I mihmi nan wahu en mehn Israel kan, ahpw I sohte pahn masak mehkot. Miksi oli hyvin sopivaa, että ennen ahneutta koskevaa varoitustaan Jeesus sanoi: " Pitäkää silmänne auki "? Ia uwen eh konehng Sises en ketin tepikihda sapwellime kaweid duwen noahrok kepwe ki lepin lokaia wet "kalekeikumwailsang "! Ia uwen kansenamwahu ong irail en ese me ma irail pahn kaukaule kasalehda pwoson Sises, re pahn ale keting en mour soutuk! □ Millaisen erinomaisen esimerkin Jeesus Kristus antoi? □ Mehn kalimeng kaselel dahieu Sises Krais wiahda? Ahpw kesempwal sang met, Paipel kasalehda me kitail kak ahneki mour mehlel ma kitail pahn kaudokiong Siohwa Koht mehlelo. Miten paljon siunauksia saammekaan, jos pyrimme päättäväisesti suhtautumaan toisiin myönteisesti, niin, näkemään heidät sellaisina kuin Jehova heidät näkee! Kitail pahn ale kapai tohto ma kitail pahn nantiong rapahki irair mwahu kan en mehteikan - ei, kasawih aramas teikan nin duwen Siohwa kin kasawih irail! Arail mehla kin kalap wia mehkot kansensuwed. Myös kiistanalaisia vaihtoehtoisia hoitomuotoja harkitsevien on todennäköisesti hyödyllistä toimia näin. Soangen petehk wet pahn wia mehn kamwahu ohng irail akan me medemedewe en ale soangen wiepen wini kan me sohte nohn dehde ma konehng de soh. Sises mwahngih ia pepehm en lih emen mwurin soumwahu laud ehu, oh e mwahngih me liho uhdahn men ale sawas. Jehovan todistajat järjestävät 850 paikassa ympäri Mosambikia luku - ja kirjoitustaidon kursseja, jotta ihmiset voisivat lukea Jumalan sanaa itse. Sounkadehdehn Siohwa kan nan Mozambique kin kihda kasukuhl en wadawad oh nting nan wasa 850 nan sahpwo pwe aramas akan en kak pein wadek Mahsen en Koht. Re sohte kak wekidala arail madamadau sang ni arail kin sirei de pwoalehdi emenemen. Ketkä ovat " Herran päivänä " esittäneet ensimmäisinä kutsua " tulla " ja keille? Ihs me tepin lohkiseli luhko ni "rahnen Kaun - o "? Luhk wet en "kohdo " ong ihs? Ekei aramas me kileldi nan Paipel uhdahn sohte masepwehk. Se on nykyään saatavilla kokonaan tai osittain 42 kielellä, ja sitä on painettu 114 miljoonaa kappaletta useina laitoksina. Mieher pwuhk wet me wiawihda ni unsek de ekei apalihte, ni lokaia 42, oh kopy rar 114 kin wiawihdar ni ekei lokaia kan. PALI 16 Vielä yksi tapa muistaa hallintoelintä on se, että ahkeroimme saarnaamistyössä. Pil ehu ahl me kitail kak tamataman Pwihn wet iei sang ni atail kin wia uwen atail kak nan doadoahk en kalohk. Atail pasapeng ong peidek wet kin poahsoankihda ma kitail kin ni mohngiong unsek papah Koht de soh. Siitä huolimatta hän ilmaisi Paavalille, ettei hän puuttuisi tilanteeseen yliluonnollisesti. Ahpw, Siohwa kasalehong Pohl me e sohte pahn wiahda ehu manaman pwehn sewesehki ah kahpwal kan. Louise koasoia, "Nan April 2014, kiht Kristian pwopwoud kan me kin ale kasukuhl en Paipel nan France. " Suvereeni Herra Jehova itse on puhunut! Kuka ei profetoisi? " " Ni Siohwa, Wasa Lapalahpie, eh kin ketin mahsen, ihs me kak en sohte lohkihda sapwellime mahsen? " - Eimwos 3: 7, 8. Mwurin rahn siluh, I uhdi. Vaatii tosiaan nöyryyttä asettaa Jehova tärkeämmälle sijalle kuin itsensä. Ni mehlel, emen anahne ahneki irairen aktikitik ma e men mwohniki Siohwa sang pein ih. Dahme kahrehda e kesempwal en koasoiong soangen peneinei kan me kin kaiahne atail mohngiong nan doadoahk en kalohk? Pane merkille, miten Ilmestyksen 21: 5 jatkuu. Tehk dahme Kaudiahl 21: 5 kin kasalehda. Mehlel, irair en Solomon me tohrohr. Tästä syystä " Jumala antaa erheen mennä vaikuttamaan heihin, että he päätyisivät uskomaan valheen, jotta heidät kaikki tuomittaisiin, koska he eivät uskoneet totuutta, vaan mieltyivät epävanhurskauteen ." Pwehki met, "Koht ketin poaronehdo manaman en sapwung pwe en doadoahk loalarail pwe re en kamehlele me likamw. Eri, iei imwilahn met: irail koaros me sohte kamehlele me mehlelo, ahpw kin perenki dihp, re pahn lekdekla. " - 2 Deselonika 2: 10 - 12. Ahpw, mie neira seri pahmen me kin kalapw dake mwail 30 oh tangahki sidohsa mpen mwail 30 pwehn kohla ni Wasahn Kaudok me karanih wasao. Mitä jos esimerkiksi tulet jonkun tällaisen nuoren järjestämään seuranpitotilaisuuteen ja huomaat, ettei kukaan aikuinen valvo sitä? Karasepe, ia duwen ma ke kohla ni imwen soangen aramas menet me luke meteikan en pokonpene oh diarada me sohte aramas laud iang mi wasao me tetehk dahme pahn kin wiawi? Koht kin ketikihda sapwellime manaman oh kapai kan ong riatail kan me e kin ketin doadoahngki. Minkä kiistattoman todisteen Jehovan rakkaudesta israelilaiset saivat? Iaduwen Siohwa kin kasalehong mehn Israel kan kadehdehpen sapwellime limpoak me re sohte kak kahmahmki? Mwurinte Pendekos 33 C.E., Kristian mehn Suhs akan kolokolte arail lelepek mendahki uhwong laud. Lisäksi kristitty voi rukoilla, että Jumala auttaisi häntä toimimaan oikein. Kristian men kak peki sapwellimen Koht sawas pwehn wia dahme pwung. - Mel. Ahpw, met kin dohsang sapwellimen Siohwa madamadau ong mehkan! Meidän ei siis tarvitse nojautua tarinoihin tai myytteihin saadaksemme selville, mitä tapahtui. Kahrehda, kitail sohte anahne kehliki soi de koasoi mwahl akan pwe kitail en ese dahme wiawi. " Pwoson kaidehn aramas koaros kin kamehlele. " Koska ylpeys luo esteitä ja tukahduttaa viestinnän. Pwehki aklapalap kin irepeseng nanpwungen aramas kan oh kihsang kapehsepene. (b) Dahme pahn sewese kitail en pwurehng pwurala rehn aramas akan me kin pweida mwahu? b) Miten yksinhuoltajat voivat toimia rukoustensa mukaisesti? (b) Iaduwen nohno de pahpa kiripw kan kak kapwaiada dahme re kin kapakapki? Ahpw, ni kaimwiseklahn sapwellime mahsen, Sises mahsanih: "Eri, kumwail uhdahn pahn unsekla, duwehte Samamwail me ketiket nanleng. " Jos luotamme täysin Jehovaan, hän tukee aina meitä. Ma kitail pahn kin likih Siohwa ni unsek, e pahn ahnsou koaros apwalih kitail. Kitail kak ale kamweit pwehki Samatail limpoak nanleng kin kasalehong aramas pwukat limpoak - kadek. Hän arvostaa meitä niin paljon, että muistaa meistä jokaisen yksityiskohdan, mukaan lukien monimutkaisen geneettisen koodimme sekä kaikki elinvuotemme ja niihin liittyvät muistot ja kokemukset. Ia uwen E ketin kesempwalikin kitail kin inenen laud me kahrehda E kak tamanda oaretik kan koaros pil mengihtik kan en nan paliwaratail oh pil kataman oh irair kan me kitail kin lelong nan sounpar akan erein atail mour. Esekaia wehwehki dahme Koht kupwurki ih en wia, oh e koasoanehdi teng en wia met. Näin Jeesus osoitti, minkä tulisi olla kristityn tekojen, myös kasteelle menemisen, vaikuttimena. Sises ketin kawehwehda me limpoak ong Siohwa iei kahrepen emen eh kin papidaisla oh wiahla Kristian. Ke kin wia met ni elen peren? Pietari, joka oli tuolloin läsnä, sai myöhemmin itse kokea hartaiden rukousten voiman. Piter rong dahme Sises ketin mahsanihong irail nan mwetuwel en Kedsemenio. Mwuhr e kehnda ia uwen kesempwal en ahn meteikan ar kapakap. Ni atail kin rapahki kaweid sang Mahsen en Koht, kitail kin wadek mahsen kan me ntingdi sounpar kid kei samwalahro. Jos väittäisimme, ettemme tarvitse koskaan vahvistavaa apua, antaisimme ymmärtää, että olemme yli - ihmisiä. Ma kitail nda me kitail sohte anahne sawas, likamwete kitail nda me kitail unsek. Soangen papidais wet kin tepida ni ahnsou me sapwellimen Koht ngehn sarawi kin kihong irail koapworopwor en mour nanleng, oh e pahn imwisekla ni ahnsou me irail pahn iasadahng mour nanleng nin duwen ngehn kei me sohte kak mehla. Koska usko ja rakkaus ovat kumpikin hyvin tärkeitä, kristityt raamatunkirjoittajat mainitsivat ne usein samassa virkkeessä tai tekstiyhteydessä. Pwoson oh limpoak wia irair kei me inenen kesempwal, oh sounnting en Paipel kan kin kalapw koasoia duwen ira koaros. Iaduwen "me kin wia doadoahk en kamwahu nanpwungen aramas akan "? Vaikka Salomolla oli hieno hengellinen tausta ja hän toimi aluksi viisaasti, hän lakkasi myöhemmin arvostamasta sitä, mikä on oikein. Sawas me e kin kihda kin pidada onop Paipel, mihding en mwomwohdiso kan, doadoahk en kalohk, oh kapakap. 1: 21: Miten Job voisi palata äitinsä kohtuun? 1: 21 - Iaduwen Sohp ah kak pwuralahng "nan kapehden ineo "? Sehdan kin kailongki kadaudok en Mesaia. Jotkin niistä eivät ole tunnettuja. Ekei kokohp pwukat aramas tohto saikinte wehwehki. Ni Koht eh ketin kapikada tepin pwopwoudo, e ketikihong ira pwuhng en koasoanehdi dahme pwung oh dahme sapwung. Kunnioita niitä, jotka ottavat johdon Wauneki Irail akan me Kin Apwalih Kumwail E sohte konehng en kihong pein kitail loalokong me Koht kin ketikihong kitail. b) Mitä tutkivia kysymyksiä meidän on hyvä pohtia? (b) Soangen peidek dah kan duwen kapakap me kitail anahne pein idek rehtail? Ahpw, kapwaiada mouren kaweid kan en Paipel pahn sewese kitail en kolokolete atail lelepek ong Koht. Itsemurhaa on sanottu " pysyväksi ratkaisuksi tilapäiseen ongelmaan ." Ekei kin nda me kemehla pein uhk kin rasehng omw lupukasang moangomwen pwehn ihte kihsang moangmedek ehu. Kitail kin likih me Koht kak "wiahda mehkan me siksang me kitail kin peki de lemehda. " Itsehillinnän avulla voimme myös pidättyä väkivallasta, karttaa alkoholismia tai päästä siitä eroon sekä suhtautua vaikeisiin tilanteisiin tyynemmin. 17, 18. a) Miten 1. Irair en kak powehdi ineng kan pahn pil sewese en soikala wiewia mwersuwed, oh liksang de powehdi kamamsakau, oh ni meleilei apwaliala irair apwal akan. Dahme kahrehda Siohwa kin kangoange kitail en lahn Ih? Miten kuvailisit avioliiton historiaa Aadamin ajasta Jeesuksen päiviin? Ia duwen omw pahn kawehwehda poadopoad en pwopwoud sang ni mwehin Adam lel ni mwehin Siseso? 17, 18. Aamun sarastaessa nisankuun 14. päivänä koko sanhedrin tuli koolle, sidotutti Jeesuksen ja luovutti hänet roomalaiselle käskynhaltijalle Pontius Pilatukselle. Ni menseng en Nisan 14, tohn Sanhedrin koaros me iei Mwoalen Kopwung Lapalap tuhpene. Re salihedi Sises oh wahla rehn Kepina en Rom, Pontius Pailet. Pailet kapeidak Sises oh diarada me sohte eh sapwung. (b) Peidek kesempwal dah kan me kitail pahn sapengala nan iren onop wet? Ketkä kannattivat Jehovan nimeä muinaisessa Juudassa, ja ketkä ovat tehneet niin nykyaikana? Ihs me kin kolokol arail lelepek ong Siohwa nan wehin Suda mahs? Ihs me kin wia met nan atail ahnsou? Peneineio ele kin kaukaule tuhpene pwe ren kapakap oh koasoia duwen Semeo nanleng me kin ketin pere irail. Perisynti estää meitä tekemästä hyvää. Atail sohsohki dihp kin kerempwa atail koahiek en wiahda dahme pwung. Re kin pwoson Koht, oh e kin kasalehda me re kin ieiang irail. Juuri Aadamin tottelemattomuuden vuoksi ruumiimme paraikaa rappeutuu ja on vähitellen menossa kohti hautaa. Pwehki ahn Adam sapeik, paliwaratail kin kohkohdi lao lel mehla. Eri, e soh pahn wia elen loalokong en alasang irail me pwulopwul kan me kin kelehpwla oh kelekelehpw nan sampah wet? IREN ONOP 3, 4 Mehn Israel kan mahs anahne wiahda meirong kan ong Siohwa nin duwen me kileldi nan Kosonned en Moseso. E kaperen pwe mwuhr sister menet kilang duwen sapwung me e wiahda, oh e wiahda wekidekla laud kan. Kristityn täytyy kuitenkin ehkä ' kehittää kaipaus ' Raamatun tuntemukseen. Ahpw, Kristian men mwein anahne "ngoangkihte " kalaudehla eh loalokong duwen Paipel. Sises ketin padahkihong sapwellime tohnpadahk ko ren dehr pwunodki ma emen sohte men rong, ahpw ren medemedewehte en rapahki irail kan me warohng. Kuvittele, miltä Jaakobista tuntui, kun hänen poikansa palasivat mukanaan Joosefin verinen vaate! Ni ahnsowo, irail wie apwahpwalih nein Seikop sihpw kan wasa ehu mwail 60 paliepeng sang imwarailo nan Epron. Pahpa oh nohno kan pil kak doadoahngki sawaspen Paipel kan me wiawihda pwehn sewese neirail seri kan en wehwehki dahme kahrehda wauneki manaman kan en Paipel kin katapan. " Onnellisia ovat ne, jotka tuntevat vanhurskauden nälkää ja janoa, koska he tulevat kylläisiksi. " " Meid pai me kin duhpekla ong me pwung, pwe re pahn medla. " Irail iei koperment en Wehio me kakaun erein sounpar kid. Jos menettelemme näin ja varjelemme itseämme hengellisesti, hän lupaa: " Kaikki tämä muu lisätään teille. " Ma kitail pahn wia met oh nsenohki atail kehl ni pali ngehn, e ketin inoukihda met: "A soahng teikan koaros e ahpw pahn kin ketikihong kumwail. " - Madiu 6: 33. Irail akan me kin rong kitail kin rong kapitien Siohwa: "Iet ahlo, kumwail idawehn. Laitumet olivat avaria ja vihannoivia. Sahpw akan me neirail mahn akan kin mwengesang ie me laud oh audaudki dihpw tohto. E kin kilangwohng eh pwukoa nin duwen mehkot me e anahne kihong mehn keiru men, ahpw e sohte kin "kihong soahng kan me e kin kasikasik. " 19, 20. 19, 20. Reopoham kak pehm me e mih nanpwungen tuhke oh tuhke kan. Ahneus on jonkin sellaisen kiihkeää haluamista, mitä emme omista. Noahrok iei ineng kehlail en ahneki mehkot me kaidehn atail. 3 Wiewiahn Mwersuwed - Ia Uwen Tohtohn Aramas? Emme myöskään voi olla varmoja siitä, onko lopputulos joka kerta hyvä. (Sen. 2: 9) Kitail sohte kin ahnsou koaros ese ia imwilahn atail pilipil kan, oh pil kitail sohte ese ma pilipil pwukat pahn imwila mwahu ahnsou koaros. [ 2] (parakrap 3) Mendahki Wiewia 2: 33 kasalehda me sapwellimen Koht manaman pahn kasarawihla Sises, Siohwa pahn ketin pilada irail kan me keikihdi sapwellime manaman. Tarvittiin uusia laitteita, ja Kurtin työnantaja uskoi hänelle tehtävän hankkia ne edulliseen hintaan. Re anahne misihn kapw kan, oh en Kurt kaun en doadoahk likikihong ih pwukoa en pwainda misihn kan ni pweipwei ehu me pweitikitik. * Nan mahlen ndand tohto, Sises ketin kasalehda me e wia ohl mehlel men me sohte kin perenki rong. Nämä 144000 voideltua kristittyä on " ostettu maasta ," heidät " ostettiin ihmisistä " Kristuksen perijätovereiksi hänen taivaalliseen Valtakuntaansa. Irail meh 144,000 me wia Kristian keidi kei me, "pweipweida sangehr nin sampah " pwehn iang Krais kakaun nin duwen nanmwarki nan sapwellime wehi nanleng. - Kaudiahl 5: 9, 10; 14: 3, 4; 2 Korint 1: 21; Episos 1: 11; 3: 6. Wahnpoaron Piter ntingihdi: "Pwe ong ni met me Koht ketin malipehkinkumwaildo; pwe duwen pein Krais eh lokolongkin kumwail oh ketikihong kumwail karasepe mwahu, ih pil duwen amwail pahn idawehn oh kahlemengih. Lue 1. Wadek 1 Korint 15: 33. Emen sister nda: "I kin papah Siohwa erein sounpar 25. Vaikka hän aikoi kohta herättää Lasaruksen kuolleista, hän oli niin liikuttunut, että " puhkesi kyyneliin ." Mendahki e pahn kaiasada Lasarus, Sises ketin pahtoula ih eri "tentenihr. " - Sohn 11: 32 - 35. Me mah kan solahr kin kang mwenge mwahu, edetehn mwenge me e kin kang duwehte kilin kou. Saadakseen päättämättömät israelilaiset omistamaan yksinomaisen antaumuksensa Jehovalle Elia ehdotti jumaluutta koskevaa koetta. Pwehn kamwekid mehn Israel kan me sohte kak wiahda arail pilipil pwe ren kak kihong Siohwa arail lelepek unsek, Elaisa wiahda mehn kasohng ieu pwehn kadierekihda ihs me Koht mehlel. Kaun menet uhdahn kasik me e pahn pweida. Mitä vastaisit? Ia Duwen Ke Pahn Sapeng? Nan sampah rahnwet, kahpwal tohto, kahpwal kan, oh kapwunod kan kin kahrehiong me tohto en ahneki pepehm me re sapwung. Miksi eivät? Dahme kahrehda? Ni atail kin wia onop en Paipel rehn emen me luwet, kitail kak sewese ih ahnsou koaros oh pweida mwahu. Matteuksen 19: 12: ssa Jeesus viittasi sellaisiin ihmisiin, jotka hänen tavallaan pysyivät naimattomina " taivasten valtakunnan vuoksi ." Sises mahsaniheki duwen irail me kiripw kan, me re sohte kin pwopwoud "sang ni pein nsenarail pwehki Wehin Koht. " 4, 5. (a) Ia wehwehn sapwellimen Koht kapai ong mehn Lipai kan? Kun Pietari vapautettiin vankilasta, hän sanoi Johannes Markuksen äidin taloon kokoontuneelle ryhmälle: " Ilmoittakaa tämä Jaakobille [Jeesuksen velipuolelle] ja veljille. " Ni ahnsou me Piter saledek sang nan imweteng, e padahkiong pwehn ehu me pokopokon nan imwen en Sohn Mark nohno: "Kumwail koasoiaiong Seims met, oh pil ong riatail teikan. " - Wiewia 12: 17. MPEN sounpar keite samwalahr oko, e sohte kin tikitik sang kisin pwihn en Kadolik teikan. 13, 14. 13, 14. Ahpw keieu, kitail anahne wehwehki me ma kitail men kolokolte atail tiahk mwakelekel, kitail anahne pelianda ineng samin kan. Jeesus antoi myös näytteitä siitä, mitä Jumalan valtakunta saa aikaan, kun hän teki lukuisia ihmeitä kautta maan, muun muassa paransi sairaita, ruokki nälkäisiä, alisti valtaansa luonnonvoimat ja jopa herätti kuolleita. Sang ni ah kin wiahda manaman kan wasa koaros nan sahpwo - kamwahuiala me soumwahu kan, kamwenge aramas akan, kamwelehdi melimel ehu, kaiasada me mehlahr akan - Sises kin kasalehda dahme Wehin Koht pahn wia ni ahnsou kohkohdo. Mahso, aramas akan kin kalapw song en diarada karasaras kan nan Paipel. Hän selittää: " Internetin kautta ei voi halata lastaan eikä antaa hänelle hyvänyönsuukkoja. " E nda, "Nan Internet, ke sohte kak pwoalehdi de metik ih mwohn eh pahn meir. " (a) Ia duwen iren Paipel kan nan mihting kan ar kamwakid sister men? Kun Daavid mietiskeli Raamatun kirjoituksia, luomakuntaa ja sitä, miten Jumala oli ollut tekemisissä hänen kanssaan, se sai hänet ylistämään Tekijäänsä. Eh doudouloale iren Paipel kan, sapwellimen Koht kapikipik kan, oh wiepe kan ong Depit, kin kamwakid ih en kapinga ah Sounkapikada. Solahr medek, medek, oh mehla. Hän sanoi: " Tämä sota, niin kuin seuraavakin sota, on sota sotien lopettamiseksi. " Sewese Aramas akan en Karanih Siohwa • Miten totuus tuli todellisuudeksi Jeesuksen Kristuksen välityksellä? • Iaduwen padahk mehlel pweida sang rehn Sises Krais? (3) Ia duwen atail kak wekila? " Pysykää lujina uskossa, - - tulkaa väkeviksi. " " Dadaurete amwail pwoson,... oh nan kapehd kehlail. " - 1 KOR. 16: 13. " Se kin kahdaneki soangen dipwisou pwukat dipwisoun mahwen laud kei. " Nyt Jehovan on aika osoittaa armoa voidelluille palvelijoilleen ja heidän tovereilleen, muille lampaille. Met iei ahnsou ong Siohwa en kasalehda mahk kalahngan ong sapwellime ladu me keidi kan oh iengarail sihpw teikan. Ni tepidahn imwin rahn akan, Tohnsukuhl en Paipel kan, me kin ese Sounkadehdehn Siohwa kan ahnsowo, pilada elder kan oh ministerial servant kan nan mwomwohdiso. Miten vastaisit? Ia Duwen Ke Pahn Sapeng? " Irail koaros ahpw pahn pwarada, ni ahnsou me kaimwiseklahn sowi pahn wiawi. " Se todistaa, että Jehova rakastaa sinua ja pitää sinusta henkilökohtaisesti huolta. Met kin kasalehda me e kin ketin nsenohkin uhk. Dahme Esekaia wia pwehn pere sapwellimen Koht aramas akan? Mutta kaiken tämän lisäksi pukeutukaa rakkauteen, sillä se on täydellinen yhdysside. " Eri, kumwail kapatahiong soahng pwukat limpoak, pwe ih me kin kapatapene oh oarepene mehkoaros pwe en wiahla ehu ni mehlel. " - Kol. 3: 12 - 14. Emen serepein me sounpar 12 mehla, oh ah pahpa oh nohno uhdahn pahtoula. Sanoma käsittelee myös katuvan jäännöksen ennallistamista. Mahseno pil doke duwen kapwurpwurdohng luhwen irail me koluhlahr akan. Ia uwen met kin kaperen ong mohngiong en pahpa oh nohno kan! On siis selvää, että voimme päästä lähelle Jumalaa ja ystävystyä hänen kanssaan. Eri, e sansal me kitail kak ahneki nanpwungmwahu keren de kompoakepahnki Koht. Ma ke ese dahme wiawi nan padahko, ke pilada en dehr werekiong emen me ke tuhwong? Ajatus laadukkaasta ajasta on ylimainostettu. " Pahpa oh nohno kan nohn kesempwalkihla en doadoahngki ahnsou me dene audepan ong seri kan. " Pwehki kahrepe wet, Pohl kangoange ienge mehn Ipru pwoson akan: "Kumwail uhdahn pahn kin mahkpene nanpwungamwail, nin duwen Pwuhk Sarawi eh mahsanih, " Ehuehu rahn, sohte emen rehmwail pahn lohdiong nan dihp. ' " Jos yksikään noista pienistä linnuista ei putoa maahan Jehovan huomaamatta, niin miksi hän ummistaisi silmänsä sinun ahdingoltasi? Ma Siohwa kin mwahngih ni ahnsou me emen menpihr kin pwupwudi, iaduwen e kak pohnsehsehla apwal kan me ke kin lelohng? Ni mehlel, met sohte kak kadoadoahk nan sapwellimen Siohwa kaudok nan Paradais. Hän sanoi: " Sen tähden kaikki, mitä tahdotte ihmisten tekevän teille, teidänkin täytyy samoin tehdä heille. " E mahsanih: "Eri, kumwail wiahiong meteikan me kumwail kin anahne aramas akan en kin wiahiong kumwail. " Ahpw, e sohte ahneki nanpwungmwahu keren rehn Siohwa, oh e sohte men kaperenda Ih. Tämä koulu jatkaa toimintaansa valmennettujen opettajien johdolla monissa muissa paikoissa. Kasukuhl wet kin pousehlahte wiewiawi nan wasa teikan. Ke Tamataman? Hänen puolueettomuudestaan todistaa muun muassa se, että Raamattu on niin laajalti saatavissa. Irail semen kan me kin sukuhlki lokaia kan koasoia me mie lokaia 6,700 me aramas akan kin doadoahngki rahnpwukat. Mehn Israel kan pein pilada en wiahla sapwellimen Koht aramas akan oh pwungki sapwellime koasoandi kan. Kun liiketoimet epäonnistuvat Ni Ahnsou Pisnes kan Sohte Kin Pweida Siohwa kupwurki ken "lelohng ni mouro me uhdahn mour mehlel " ni ahnsou kohkohdo. Nöyrämielisille ihmisille tämä ei yleensä ole vaikeaa. Aramas me kin ahneki lamalam aktikitik sohte pahn apwaliki wia met. Ekei toahkte kan kin kapailoke ih nan imwen wini ni arail kin wahla ih nan imwen wini oh song en kihong ih wini me kak kamwahwihala. Mikä on yksi Jumalan suurimmista lahjoista, ja miten suhtaudut siihen? Ia ehu sapwellimen Koht kisakis me keieu laud, oh iaduwen komw kin kilangwohng met? Ahnsou koaros me I kin meir, I ese me Siohwa kin ketin kupwurperenki ie, oh met kin wia mehkot me uhdahn kaperen ong ie. " - C. Valmentakaa heitä pienokaisesta asti Kaiahn Irail Sang Arail Kisin Seri Pwelel Me tohto kin paiekihda peidek kesempwal kan me mi nan kisin pwuhk me oaralap koasoia Knowledge That Leads to Everlasting Life - What Does the Bible Really Teach? Jehovan todistajat rakastavat lähimmäisiään ja ajattelevat, että paras hyvä työ, mitä he voivat tehdä heidän hyväkseen, on auttaa heitä oppimaan täsmällisesti Jumalan tarkoitus saada aikaan vanhurskaat " uudet taivaat ja uusi maa ." Sounkadehdehn Siohwa kan kin poakohng aramas kan oh irail lemeleme me doadoahk me keieu katapan en sewese aramas teikan iei en sewese irail en ahneki loalokong pwung duwen sapwellimen Koht kupwur kan ong wahdo "nanleng kapw oh sampah kapw. " Pil nan sahpw akan me palien politik kan oh palien politik kin uhpene, kitail kak medemedewe ma madamadau oh madamadau en aramas kin mwomwen sempoak de sohte kak kaunda arail madamadau. Raamatun tutkiminen antaisi Kolossan kristityille viisautta, jonka avulla he voisivat " vaeltaa Jehovan arvon mukaisesti " ja " täysin miellyttää häntä ." Pwehki met pahn kihong irail erpit oh sewese irail en wehwehki ia duwen arail kak "momour nin duwen me Kaun - o kin ketin kupwurki. " Opadaia kohpada: "Sapwellimomwi aramas akan pahn koakoahksang kohkohlahte. " " Teidän on osoittauduttava pyhiksi. " " Kumwail pahn sarawihla. " - LIP. Ehu pak, Pohl oh Sailas ale kamakam laud oh lekdekla nan imweteng. Vastoinkäymisissä pyhä henki voi palauttaa mieleen lohduttavia ja tyynnyttäviä raamatunkohtia, ja Jumalan uskolliset palvelijat voivat tuntea samoin kuin muinaisen Israelin kuningas Daavid, joka sanoi: " Vaikka vaellan syvän varjon laaksossa, en pelkää mitään pahaa, sillä sinä olet minun kanssani. Sapwellimen Koht ladu lelepek kan kak ahneki pepehm me duwehte nanmwarki en Israel, Depit, me koasoia: "Mehnda ma I weweidwei nan rotorot mosul, a I sohte pahn masak mehkot, pwe komw ketin ieiang ie! E kin ahnsou koaros kapinga Siohwa, Kaun lapalap en sapwellime aramas akan. Heistä on hyvin lohduttavaa tietää, että jos he ilmaisevat jatkuvasti uskoa Jeesukseen, heidät palkitaan ikuisella elämällä! Ia uwen kansenamwahu ong irail en esehla, ma irail pahn pousehla pwoson Sises, re pahn kak ale kating en mour kohkohlahte! NANPWUNGEN: Siohwa oh Israel en pali ngehn Mikä vielä tärkeämpää, Raamattu osoittaa, että voimme saada elämälle todellisen tarkoituksen palvomalla tosi Jumalaa Jehovaa. Keieu kesempwal, Paipel kin padahkihong kitail me kitail kak diarada kahrepen mour ni atail kin kaudokiong Koht mehlelo, Siohwa. Nin duwen imwintihti en Koht, e kupwurki emen me inoukihda eh mour unsek ong Siohwa en kolokol eh lelepek oh lelepek. Heidän menetyksensä on usein traaginen. Me tohto kin diarada pwandala ia uwen kesempwal en arail wiewia mwakelekel. Depit pil wiahda pilahn ehu me kin kahrehong ih en pwupwudiong nan lidip en mehn Pilisdia kan. Jeesus ymmärsi, miltä naisesta täytyi tuntua vuosikausien sairastamisen jälkeen, ja tajusi tämän haluavan epätoivoisesti apua. Sises mwahngih pepehm en liho pwehki eh kin sousoumwahu erein ahnsowo oh me e uhdahn anahne sawas. Se medewe me Siohwa ketikihong ira ahnsou mwotomwot ehu en selidi nan Papilon Lapalap. He eivät voineet vaihtaa spontaanisti ajatuksia sen enempää kuin katsetta tai hymyäkään eivätkä halata tai koskettaa toisiaan hellästi. Paipel kin kaweid irail me pwopwoud kan ren apwalihala ahn arail pwoud anahn kan me pid pepehm oh wia nsenen pwopwoud. Ahpw ekei ele kin doadoahngki arail ahnsou laud ong doadoahk. Jotkut Raamatussa mainitut ihmiset olivat pelottomia erittäin koettelevissa olosuhteissa. Ekei aramas me kileldi nan Paipel sohte kin masepwehk nan soangen irair kan me inenen apwal. Siohwa Koht ketin kasalehda sapwellime madamadau oh pepehm ong sapwellime Ohl. 16 Kirje Grenadasta KOUL KAN: 76, 34 Mwohn amwa mwemweitla rehn iengomw Kristian kan. Vastauksemme riippuvat paljolti siitä, olemmeko kokosydämisiä Jumalan palveluksessa vai emme. Atail pasapeng kan pahn pidada laud ma atail papah Koht kin sang ni mohngiong unsek de soh. • Iaduwen kitail kin kasalehda me kitail kin "direkihla ngoang pwehki sapwellimen Koht manaman "? " Lokakuussa 2014 olimme kristittyjen avioparien raamattukoulussa * Ranskassa ," Louis sanoo. Louis nda: "Nan October 2014, se iang Sukuhl en Paipel ong Pwopwoud Kristian kan * nan France. Malakai 4: 3 mahsanih: "" Kumwail [sapwellimen Koht ladu kan] pahn mwomwla, pwehki ngehi, Kauno [Siohwa] me mahmahsen. ' Makasin sen jälkeen kolme päivää koomassa. Imwikihla I lipwongmasala oh sohla kehn wasa erein rahn siluh. Ni ahnsou me nanpwung suwed kin pwarada, re pahn kesehla ahr pwoud kan oh kesehla ahr pwoud kan. Miksi sellaiset perhekeskustelut, jotka valmentavat sydäntämme kenttäpalvelukseen, ovat arvokkaita? Dahme kahrehda e wia mehkot kesempwal en koasoipene nin duwen peneinei ehu pwehn sewese kitail en kaunopada mohngiongatail kan ong doadoahk en kalohk? Irail me pitsang Nohliko iei aramas opampap kan me sohte momour nin duwen me aramas tohto kin wia. Salomon tilanne oli tietenkin erikoislaatuinen. 3: 7 - 14) Mehlel, dahme wiawihong Solomon weksang kitail. Kedekedeo, re mehla, nin duwen me Koht ketin kehkehlikihong irail. Silti vaimo neljän pienen lapsensa kanssa käveli säännöllisesti 16 kilometriä ja ajoi linja - autolla vielä 30 kilometriä päästäkseen lähimmälle valtakunnansalille. Mendahki met, liho, oh iangahki nah kisin seri pahmen, kin kaukaule aluhki mwail 10 oh pil iangahki dake poas mwail 20 pwehn lellahng Kingdom Hall me keieu keren. E "kin ketin dakerki sapwellime ketipin pohn me suwed oh me mwahu kan, oh kin ketin kamwerehdi keteu pohn me lelepek kan oh me dipan akan. " Jumala antaa henkensä ja siunauksensa vain yhdelle veljesseuralle, jota hän käyttää. Sapwellimen Siohwa manaman oh kapai kan kin pid ehupene en riatail kan me Koht kin ketin doadoahngki. Ia duwen atail kak soikala lipahned de kaulim? Heti vuoden 33 helluntaita seuranneena ajanjaksona juutalaiskristityt pysyivät lujina kiivaasta vastustuksesta huolimatta. Nan ahnsouwo mwurinte Pentocost 33 C.E., Kristian mehn Suhs akan kin kesihnenda teng mendahki uhwong laud kan. (Wadek 1 Samuel 16: 7.) Tämä on kuitenkin kaukana siitä, miten Jehova suhtautuu asioihin! Ahpw, Siohwa sohte kin kilangwong irair pwukat ni ahl wet! Pwe kitail en kaunopada ong Rahnen Siohwa, keieu, kitail anahne liksang madamadau ehu me aramas tohto nan rahnpwukat kin ahneki, oh keriau, kitail anahne peiong atail irair en pali ngehn, oh liksang elen mour. " Usko ei ole kaikkien omaisuutta. " " Pwe kaidehn aramas koaros kin kamehlele mahseno. - 2 DESELONIKA 3: 2. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 7] b) Mikä auttaa meitä tekemään menestyksellisiä uusintakäyntejä? (b) Dahme pahn sewese kitail en wiahda return visit kan me pahn pweida? Pwehki Kristian koahiek kan kin wauneki mouren kosonned pwukat, re sohte kin doadoahngki kesik pwehn pere aramas teikan. Jeesus kuitenkin sanoi puheensa tämän osan päätteeksi: " Teidän on siis oltava täydellisiä, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on täydellinen. " Ahpw mendahki met, Sises ketin kaimwisekihla sapwellime kapahrek ki mahsan pwukat: "Eri, mourimwail en unsekla - duwehte ieias unsek en Samamwail me ketiket nanleng. " Kitail pil anahne tamataman me "lamalam en pohnmwahso kin kahrehiong kitail nan dihp. " Voimme saada lohtua siitä, että rakkaudellinen taivaallinen Isämme ilmaisee rakkaudellista huomaavaisuutta sellaisille ihmisille. Kitail kak ale kamweitpatail pwe kitail ese me Samatail nanleng kin kasalehong limpoak - kadek ong soangen aramas pwukat. Ire mehlel wet soh kin sansal ong kitail? Hiskia tajusi, mitä Jumala häneltä halusi, ja toimi määrätietoisesti. Ni eh wehwehkihda dahme Koht kupwurki en wia, Esekaia mwadang peikiong. Paipel pil kasalehda me ahnsoun manaman kapwuriamwei kan imwisekla mwurin ahnsoun wahnpoaron ko. Oletko sinä ottanut tämän onnellisen askeleen? Mendahki arail pekipek kan mwomwen sohte pahrekiong kupwuren Siohwa nin tepio, e medemedewe duwen ire pwukat oh medemedewe ma e sohte kapwaiada sapwellime kupwur kan. Kun etsimme Jumalan sanasta opastusta, luemme tuhansia vuosia sitten kirjoitettuja sanoja. Eri, ni ahnsou kan me kitail kin sohpeiong Mahsen en Koht pwehn ale kaweid, kitail kin wadewadek mahsen kan me kileledier sounpar kid kei samwalahro. Soangen irair dah me pahn wiawi erein atail mihmi nan koasoandi suwed wet? Tällainen kaste alkaa, kun Jumalan henki synnyttää heissä taivaallisen toivon, ja se päättyy, kun heidät herätetään kuolleista elämään kuolemattomina henkiolentoina taivaassa. Soangen papidais kin tepida ni ahnsou me sapwellimen Koht ngehn sarawi kin kihong aramas akan koapworopwor en mour nanleng oh kin kaimwisekla ni ahnsou me re iasada sang mehla oh ale ngehn mour me sohte kak mehla nanleng. - Rom 6: 3 - 5; 8: 16, 17; 1 Korint 6: 14. Mwuhr, wehi wet pil wiahla mehn liki kei, pwehki Piter pousehla mahsanih: "Kumwail kaidehn sapwellimen Koht, a met kumwail wialahr sapwellime. " Miten " rauhantekijät " toimivat? Ia wiewia kan en emen me kin "wia doadoahk en kamwahu nanpwungen aramas akan "? Met pahn kalaudehla atail kalahnganki pwukoa me e sapwellimanki ong kupwuren Koht. Hänen järjestämiinsä apukeinoihin sisältyvät Raamatun tutkiminen, seurakunnan kokoukset, kenttäpalvelus ja rukous. Karasepe, e ketin kasalehiong kitail ia duwen atail kak paiekihda atail onop Paipel, mihting kan, doadoahk en kalohk oh kapakap. • Aiseia 11: 1 - 5 Saatana tunsi erityistä vihamielisyyttä sitä sukuhaaraa kohtaan, joka tuottaisi Messiaan. Sehdan uhdahn kailongki peneinei me Mesaiao pahn kohsang ie. (Wadek Kaudiahl 14: 4, 5.) Kun Jumala loi ensimmäisen ihmisparin, hän varasi itselleen oikeuden asettaa oikeaa ja väärää koskevat normit. Ni ahnsou me Koht kapikada tepin pwopwoudo, e kolokol ong pein ih pwung en koasoanehdi koasoandi en dahme pwung oh dahme sapwung. Iaduwen mehla wiahla kisehn tohnsampah? Ei olisi oikein pitää itsellämme sitä elämää antavaa tietoa, jonka Jumala on niin anteliaasti suonut meille. (Lepin Padahk 3: 27) E sohte pahn konehng en koledihte loalokong en komour ong pein kitail me Koht ni kadek sapan ketikihong kitail. Ma dihp iei kahrepe ehu me kitail en mehla, dihp anahne en sohrala mwohn mehla kak imwisekla. Raamatun periaatteiden noudattaminen kuitenkin auttaa meitä pysymään uskollisina Jumalalle. Ahpw, atail doadoahngki mouren padahk en Paipel kan pahn sewese kitail en kolokol atail lelepek ong Koht. - 1 Sohn 2: 16. Kristian keidi kan kin kasikasik en wia nanmwarki kei. Luotamme siihen, että Jumala voi " tehdä enemmän kuin yltäkylläisesti yli kaiken sen, mitä pyydämme tai mielessämme kuvittelemme ." (Mel. 55: 22) Kitail kak uhdahn kamehlele me Koht kak ketin "wiahda mehkan me siksang me kitail kak peki. " Siohwa pahn ketin sewese kitail. Ahpw Sises kupwurki sewese liho. Miksi Jehova kannustaa meitä pelkäämään häntä? Dahme kahrehda Siohwa kin kangoange kitail en lahn Ih? Nan Paipel, lepin lokaiahn Krihk me kawehwehdi "nenek " kin wehwehki laudsang dipen nenek. 17, 18. 17, 18. Paipel kin kihda kaweid sansal duwen keperpen wunahni. b) Mihin tärkeisiin kysymyksiin tässä kirjoituksessa vastataan? (b) Peidek kesempwal dah kan me kitail pahn koasoiapene nan iren onop wet? Ni ahnsowohte, eh pwoudo kin kelekelehpw, oh eh mour kin wekila. Luultavasti perhe kokoontui säännöllisesti yhteen rukoilemaan ja keskustelemaan taivaallisesta Isästään, joka suojeli heitä. Ele kitail kak medewehla peneineio arail kaukaule kohpene pwehn kapakap oh koasoiapene duwen Samarail nanleng me ketin pere irail. I tepida doadoahngki pali laud en ei ahnsou ong papah Siohwa. He uskoivat Jumalaan, ja hän osoitti olevansa heidän kanssaan. (1 Nanmwarki 19: 18) Irail pwoson Koht, oh e ketin ieiang irail. Lepin padahk mahsanih: "Aramas pweipwei men kin kanahieng eh wiewia kan. " Eikö siis olisikin epäviisasta jäljitellä niitä nuoria, jotka eristäytyvät muista ja sulkeutuvat omaan maailmaansa? Ma kowe emen me pwulopwul, ke kak kilang ia uwen e wia elen loalokong en mihmihte karanih riomw Kristian kan? Kitail kak ahneki peren laud rahn koaros. Onneksi tämä sisar havahtui myöhemmin näkemään, miten väärässä hän oli ollut, ja teki suuria muutoksia. Eri sister menet esehda me eh madamadau uhdahn sapwung oh e wiahda pilipil kesempwal kei. Nin duwen tohndoadoahk kan en popohl, kitail ahneki nanpwungmwahu rehn riatail Kristian kan oh sewese miniminpenehn mwomwohdiso. Jeesus neuvoi seuraajiaan, ettei heidän tullut olla ylen määrin huolissaan siitä, jos joku torjui sanoman, vaan sen sijaan keskittyä arvollisten etsimiseen. Sises ketin padahkihong sapwellime tohnpadahk kan irail en dehr nohn kin nsenohki ma ekei kin sohte men rong rongamwahu wet ahpw en kin medemedewehte iaduwen irail en rapahkihda irail kan me pahn men kasamwo irail. KOUL KAN: 22, 8 Vanhemmat voivat käyttää myös sellaista Raamattuun perustuvaa aineistoa, joka on suunniteltu erityisesti heidän avukseen, jotta he voisivat valmentaa lapsiaan ymmärtämään, miksi Raamatun auktoriteetin kunnioittaminen on hyödyllistä. (Senesis 6: 22; Lepin Padahk 13: 20; Madiu 6: 33; 1 Korint 15: 33; Pilipai 4: 8, 9) Pahpa oh nohno kan pil kak doadoahngki pwuhken sawas kan en Paipel me wiawihda keieu pwehn sewese irail en kaiahneda neirail seri kan en kalahnganki kating kan me kohsang wauneki Pwuhk Sarawi. (Wadek Luk 14: 27 - 30.) He muodostavat Valtakunta - hallituksen, joka hallitsee tuhat vuotta. Irail kin wia kaun akan en Koperment wet me pahn kakaun erein sounpar 1,000. Emen brother ntingihdi: "Sangete pahr 1940 lel met, I iangehr kalohk oh I sounpar 75. Niille meistä, joilla on korvat kuulla, Jehovan ääni takaamme sanoo: " Tässä on tie. Ong kitail aramas me kin perenki rong, Siohwa kin kangoange kitail ni e mahsanih: "Iet ahlo. Wia Mwahu ong Aramas Koaros Hän katsoo velvollisuudekseen tarjota vieraalleen ruokaa, mutta hänellä ei " ole mitä panna hänen eteensä ." Tohnihmwo pehm me e anahne kamwenge ih ahpw "sohte mehkot reh. " Sapwellimen Siohwa kupwur mwahu sansalda ni rahn isuh me Moses pedolong nan Nahna Sainai. Rehabeam saattoi tuntea olevansa puun ja kuoren välissä. 10: 3, 4. Reopoham anahne wiahda pilipil apwal ehu. (a) Nin duwen me kasansal en Esekiel kasalehda, iaduwen Siohwa kin kahluwa sapwellime pwihn? 3 Korruptio - kuinka yleistä? 3 Wiewiahn Mwersuwed - Ia Uwen Laud? Ngoangki Kapwaiada Atail Pwukoah [ 2] (kpl 15) Vaikka Apostolien tekojen 2: 33 osoittaa, että pyhä henki vuodatetaan Jeesuksen välityksellä, Jehova valitsee ne, jotka voidellaan hänen hengellään. [ 2] (parakrap 15) Mendahki Wiewia 2: 33 kasalehda me Sises kin iang pidada ni emen eh wiahla me keidi men, Siohwa iei me kin ketin luke aramaso. E nting ong uhk, "I peki rehn Siohwa en ketin mahkohng ie sang ni eh pahn ketin mahkohng ie oh mahkohng ie, " lih emen me tikida nan elen mour en Kristian ehu me tikida nan padahk mehlel. * Useissa maalauksissa Jeesus esitetään totisena ihmisenä, joka ei juuri koskaan hymyillyt. * Aramas tohto me kin mahlenihdi Sises wia aramas emen me kin mas lolok oh sohte kin kalap pohkomwokomw. Kalahnganki oh kekeirada ni pali ngehn. Apostoli Pietari kirjoitti: " Tähän vaellukseenhan teidät kutsuttiin, koska Kristuskin kärsi teidän puolestanne ja jätti teille mallin seurataksenne tarkoin hänen askeleitaan. Wahnpoaron Piter ntingihdi: "Pwe ong ni met me Koht ketin malipehkinkumwaildo; pwe duwen pein Krais eh lokolongkin kumwail oh ketikihong kumwail karasepe mwahu, ih pil duwen amwail pahn idawehn oh kahlemengih. Sepanaia pakairki me kupwuren Koht iei en kasorehla Serusalem, oh kokohp wet pil kin koasoia duwen kasohralahn Kristendom. Eräs toinen sisar sanoo: " Olen palvellut Jehovaa 25 vuotta. Emen sister pil koasoia: "I papahkihier Siohwa erein sounpar 25. Pohl koasoia duwen pwopwoud ehu me kin pid pwopwoud. Vanhuksella ei ole enää hyvää ruokahalua, vaikka ruoka hänen edessään olisi yhtä maukasta kuin kaprismarja. Aramas mah kan kin solahr perenki mwenge, mendahki mwenge iou kan duwehte "caper berry " (eden wahn tuhke ieu) kin mih mwohrail. Eri, mwein ke kin medemedewe duwen kesempwalpen pwuhken Akkai oh Sekaraia nan atail ahnsou. Isäntä odottaa aivan aiheellisesti tuloksia. Sises ketin kasik me sapwellime tohnpadahk kan koaros ren doadoahk laud pwehn katohtohla tohnpadahk kan. " Serepein Men Me Wie memeir " Nykymaailmassa on niin paljon onnettomuuksia, haasteita ja paineita, että monet tuntevat musertuvansa niiden vuoksi. Nan sampah rahnwet kin diren kahpwal laud oh pil irair kapwunod kan me kin kahrehda me tohto en pehm me arail kahpwal kan nohn laud de nohn tohto. Re kin kilangwohng met nin duwen mehn kasongosong ehu me koaros pahn lelohng. Johtaessamme raamatuntutkistelua heikolle voimme antaa hänelle jatkuvaa ja perusteellista apua. Ni mehlel, en onop Paipel rehn emen me luwet mweidong kitail en sewese ih ni ahl ehu me pahn ahnsou koaros oh keneinei. Dahme aramas akan anahne wia pwe irail en kak ale kilel en arail mour ni karasaras? 4, 5. a) Mitä merkitsi se, että Jumala oli leeviläisten osuutena? 4, 5. (a) Ia wehwehiong mehn Lipai kan ar wiahki Koht pwaisarail? Mehn kahlemeng mwahu en Eipraam sewese kitail koaros en kalahnganki pweinen pweipwei sapahlo, me iei kasalepen limpoak me keieu laud nan poadopoad en aramas. FUNDAMENTALISMI - vain muutama ohikiitävä vuosikymmen sitten se ei ollut muuta kuin protestanttisuuden sisällä oleva vähemmistöliike. FUNDAMENTALISM - sounpar kei samwalahro, mwekid wet me sansalda ni lokaiahn, kin wiahte pwihn tikitik ehu nan pelien lamalam en Prohs. Pil duwehte, kitail pahn pousehlahte momour ma kitail kadehdehda me kitail lelepek ni imwio eh pahn leledo. Ensiksi on kuitenkin ymmärrettävä, että säilyttääksemme siveellisen puhtauden meidän täytyy vastustaa moraalittomia haluja. Pwehn kaperenda Siohwa, kitail anahne soikala soahng koaros me e ketin kalahdeki. I sohla ahneki padahk mehlel oh I sohla kak mi rehn kompoakepahi kan oh tepida luwetala ni pali ngehn. Aikaisemmin Raamatun kertomusten piirteille pyrittiin usein löytämään vastakuva. Kitail kin kalapw doadoahngki wiepe wet mahso. E soikala oh doadoahngki iren Paipel kan me kileldi nan Deuderonomi 6: 13. a) Miten kokouksessa luetut raamatunjakeet vaikuttivat erääseen sisareen? (a) Ia duwen sister men eh mwekidkihda iren Paipel kan sang mihting en Kristian ehu? Ni ahnsou me kitail sohte kak idek rehn tohnleng kan, ihs me kitail kak idek rehtail? Enää ei ole surua, tuskaa eikä kuolemaa. Pahn solahr nsensuwed, medek, oh mehla kohkohlahte. Ke kak pein idek rehmw: " Ia duwen ei kak doadoahngki ire wet? Miten ihmisiä autetaan lähestymään Jehovaa Sewese Aramas Akan En Karanih Siohwa Edetehn peneinei en Sises nin sampah semwehmwe, Koht kin ketin kapaiada met. 3) Miten voimme muuttua? (3) Ia duwen atail kak wiliakapwala? Ahpw me keieu aktikitik iei madamadau me Pohl kangoange kitail en ahneki. " Me [geofyysikot] kutsumme niitä suuriksi maanjäristyksiksi. Kaikki muut kutsuvat niitä hirvittäviksi järistyksiksi. " " Se [me kin sukuhlki duwen mwomwen sampah] kin kahdaneki soahng pwukat rerrer en sahpw laud kan. Ia duwen pwopwoud kan ar kak kakehlaka arail loalopwoatohng arail pwoud? Viimeisten päivien alkuvaiheessa raamatuntutkijat, jolla nimellä Jehovan todistajat silloin tunnettiin, valitsivat seurakuntiensa vanhimmat ja diakonit demokraattisesti. Ni tepidahn imwin rahn akan, mwomwohdiso en Tohnsukuhl en Paipel akan (Bible Students), me mwuri adanekihla Sounkadehdehn Siohwa kan, kin usada arail elder kan oh deacon kan. Rahn mwurio, tapwin peneinei kan pokonpene pwe ren wehwehki mwahu ia duwen aramas ako ar kak peikiong sapwellimen Koht kosonned kan. Heidät " kaikki muutetaan, tuokiossa, silmänräpäyksessä, viimeisen trumpetin aikaan ." Irail me "pwekipwekdahla " sohte pahn" mehla, " me iei, re sohte pahn mehla erein ahnsou werei. Depit ngidingid peki rehn Siohwa en ketin kalowehdi imwintihti pwukat oh ele kahrehiong irail en namenekla pwehki arail koht likamw akan. Mihin toimiin Hiskia miestensä kanssa ryhtyi Jumalan kansan suojelemiseksi? Dahme Esekaia oh irail me iang ih wia pwehn pere sapwellimen Koht aramas akan? Dahme kahrehda ke anahne kapakapki oaritik kan me pid omw kapakap? Eräs 12 - vuotias tyttö oli kuollut, ja hänen vanhempansa olivat hyvin murheellisia. Karasepe, serepein men me sounpar 12 mehla oh kahrehda nsensuwed laud ong eh pahpa oh nohno. 15, 16. Tämä varmasti lämmittää vanhempien sydäntä! Ia ahn eh pahpa nohno pepehm ong kisakiso? Kaweid kaselel dahieu me Aiseia kihda ong Serusalem? Jos olet selvillä puheessa käsitellystä tilanteesta, päätätkö välttää seuranpitoa kyseisen ihmisen kanssa? Ma ke ese aramaso, ke sohla pahn patehng ih? Ni ahl wet, ke kak sewese aramaso en pohnese me eh wiewiao wia keper ehu ong pein ih oh sohte kin kaperenda Siohwa. Ni mehlel, ekei pak kitail koaros kin wiahda sapwung kan. Tästä syystä Paavali kehotti heprealaisia uskonveljiään: " Kehottakaa jatkuvasti toisianne joka päivä, niin kauan kuin sitä voidaan kutsua ' täksi päiväksi ', ettei kukaan teistä paatuisi synnin petollisesta voimasta. " (Seremaia 17: 9) Pwehki kahrepe wet, Pohl kangoangehki ienge mehn Ipru pwoson kan: "Eri, ahnsou wet, me wehwehki" Rahnwet " me Pwuhk Sarawi kadokehkin kitail, kumwail en sawaspene rahn koaros, pwe dihp dehr widingeikumwaildi oh kakeptakaikumwailla. " - Ipru 3: 13. Ekei aramas me sehse Koht kin lemeleme me mour nan sampah ahnsou wet sohte pahn werei. Tämä ei varmastikaan voisi soveltua Jehovan palvontaan paratiisissa. (Esekiel 43: 7 - 9) Kasansal wet sohte kak pid duwen kaudok en Siohwa nan Paradais. Wasahn marain - Kahpwal Ehu Hän ei kuitenkaan luonut läheistä suhdetta Jehovaan, eikä hänellä ollut palavaa halua miellyttää häntä. Ahpw e sohte ahneki nanpwungmwahu keren rehn Siohwa, oh e sohte ahneki ineng laud en kaperenda ih. Kitail pil pahn koasoiapene ahl akan me kitail kak kakehlaka meteikan nan arail kahpwal kan. Muistatko? Ke Tamataman? E ketin kapaiada pwihn en Kristian keidi kan nan sampah rahnwet. Israelilaiset päättivät vapaaehtoisesti tulla Jumalan kansaksi ja hyväksyä hänen asettamansa ehdot. 19: 3 - 6) Wehi wet pilada ren wiahla sapwellimen Koht aramas oh pwungki irepen koasoandi kan me e ketikihda. Iaduwen elder men anahne apwalih eh pwoud me soh pwoson? Jehova haluaa, että saat " lujan otteen " onnelliseen tulevaisuuteen. (Lue 1. Ke kak kamehlele me Siohwa ketin kupwurki ken "lelohng " mour nsenamwahu ni ahnsou kohkohdo. Dahme kahrehda kaweid wet? Jotkut lääkärit seurasivat häntä sairaalassa kaikkialle injektioruisku mukanaan ja yrittivät antaa hänelle pistoksen, joka saisi aikaan keskenmenon. Pwehki met, ekei toahkte ko kin idawehn ih wasa koaros nan imwen winio, weuwa dikek en dok pwehn song en doakoa ih oh kahrehda en mwadang neitikla. Oh pil, aramas akan me kin kasalehda limpoak ni ahr kin tohnmeteikihla ahr mour ong doadoahk en tokutok de doadoahk en sewese aramas soumwahu kan, de sewese irail me soumwahu kan, de irail akan me soumwahu kan, de irail kan me sohte imwarail kan. Tiedän joka ilta nukkumaan mennessä, että nyt Jehova on tyytyväinen minuun, ja se on minulle todellinen ilonaihe. " (Cheryl, Irlanti.) Uhdahn kansenamwahu en kin meirla ehuehu pwohng ahpw nsenamwahuki me Siohwa kin ketin kupwure ie ahnsouwet. " - Cheryl, sang Ireland. E rapahki doaropwehn nuhs en wasao me seri pwelel men pahn ipwidi oh kohla rehn eh pahpa oh nohno pwehn ale nait pwuhken Nai Pwuhk en Poadoapoad en Paipel kan. Monet ovat hyötyneet kirjasesta Elämän alkuperä - viisi tärkeää kysymystä ja kirjasta Onko Luojaa joka välittää sinusta? Me tohto diarada me e kin sawas en onopki kisin pwuhk me oaralape The Origin of Life - Five Questions Worth Asking (lokaiahn wai) oh pil pwuhken Is There a Creator Who Cares About You? [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 25] Niissäkin maissa, joissa rasististen ja muiden ennakkoluulojen vastaisessa taistelussa on edistytty, voidaan pohtia, onko kehitys todella merkinnyt syvään juurtuneiden tunteiden ja ajattelutapojen häviämistä vai pelkästään niiden näkyvien ilmenemismuotojen hillitsemistä. Pil nan sahpw kan me ekis pweida ni arail nantihong kihsang wiakau aramas de irair teikan en lipilipilki aramas, miehte peidek ehu: Ia duwe, doadoahk mwahu pwukat kihsangehr pepehm en lipilipilki aramas de e padahkihongete ren dehr kasalehda me re kin wia met? Uwen laud en doadoahk wet kin kahrehiong aramas akan en sohte kak doadoahngki dipwisoun doadoahk kan. Obadja ennusti: " [Edom] karsitaan pois ajan hämärään asti. " Opadaia kohpada: "[Edom] pahn mwomwla... kohkohlahte " DAHME PAIPEL MAHSANIH Kerran Paavalia ja Silasta piestiin julmasti raipoilla ja heidät heitettiin vankilaan. Ehu ahnsou, aramas akan wokih ki Pohl oh Sailas tuhke oh kesehiralong nan imweteng. Mwohn eh pwoula, Sises ketin inoukihong sapwellime wahnpoaron lelepek ko me e pahn ketin kaunopada dewerail nanleng ong Semeo. Hän antoi aina kunnian Jehovalle, kansansa ylimmälle Johtajalle. Ahpw, Sises kadehdehda me Koht ketin piladahr ih, oh e kin kalapw kawauwih Siohwa nin duwen Kaun Lapalap en Sapwellime aramas akan. Kahkahki semomw oh inomw. OSAPUOLET: Jehova ja hengellinen Israel NANPWUNGEN: Siohwa oh Kristian keidi kan Eri, kupwuren Koht ong tohnsampah nin tepio kin pid sampah, kaidehn nanleng. Jumalan vihollisena hän haluaa, ettei kukaan Jehovalle vihkiytynyt onnistuisi säilyttämään antaumustaan ja uskollisuuttaan. Sehdan men irail me inoukihong Siohwa arail mour ren sohla loalopwoat oh sohla poadidiong Koht. Soangen kadek sapan dah me Eipram kihong Lohd, oh dahme kahrehda ahn Lohd pilipil sapwung? Lisäksi Daavid keksi juonen, jonka avulla hän harhautti filistealaiskuningasta. Depit pil medewehda iaduwen eh pahn pitihedi nanmwarki en Pilisdia. Kitail kin roporop ong pein kitail ni ahnsou me kitail kin koasoia duwen kapakap? Ajattelimme, että Jehova antoi heidän sen vuoksi joutua lyhyeksi aikaa Suuren Babylonin vankeuteen. Pwehki kahrepe wet, kitail kamehlele me Siohwa ketin mweidohng ren mi pahn manaman en Papilon Lapalap erein ahnsou mwotomwot. Sises iei "me tepin atail pwoson oh me kaunsekala atail pwoson. " Jotkut saattavat kuitenkin käyttää ansiotyöhön enemmän aikaa kuin on välttämätöntä. Ahpw mwein ekei kin doadoahk awa tohtohsang me re anahne. Irail kin sewese aramas akan en mwahula, oh kakehle oh kakehle koasoandi en pali ngehn me e ketin wiahda sang nan pahr 1500 samwa lel nan mwomwohdiso oh irail elder kan nan mwomwohdiso. Jehova Jumala kertoi ajatuksistaan ja tunteistaan tälle Esikoispojalleen. Siohwa kin ketin mahmahseniong memenet, Sises, oh e ketin ehukihong ih sapwellime madamadau oh pepehm kan. Ahpw Sises oh aramas lelepek teikan tounmeteikihla arail mour oh mehla pwehki arail pwoson. Pohtikaa ennen vierailua uskontoverinne olosuhteita. Mwohn omw mwemweitla rehn riomwo, kihong ahnsou ken medewe eh irairo. Re kin kaukaule onopki duwen ahnsou tohrohr kan de soangen ahnsou dah kan me Krais kin ketin kasalehda ni eh kin ketin kasalehda duwen lokolok kan me Krais pahn ketin lelohng oh pil mwurin met - tohnleng kan kin men tehk kanahieng ire pwukat. " • Miten osoitamme olevamme " hengestä palavia "? • Ia duwen atail kasalehda me kitail "direkihla ngoang pwehki sapwellimen Koht manaman "? Mpen sounpar 6,000 samwalahro, kupwuren Koht pweida unsek nin sampah. Malakian 4: 3: ssa sanotaan: " ' Te [Jumalan palvelijat] tallaatte jumalattomat, sillä heistä tulee kuin pölyä jalkapohjienne alle sinä päivänä, jona minä toimin ', on armeijoiden Jehova sanonut. " Malakai 4: 3 mahsanih: "" Ni rahn me I pahn mwekid, kumwail pahn powehdi me suwed kan, oh re pahn rasehng pwelpar pahn nehmwail kan. " Kitail kak diar Ipru 12: 26 - 29. Kun suhde kiristyy, he luovuttavat ja jättävät puolisonsa. Re medewe me ma arail mouren pwopwoud sohte pweida mwahu, re pahn kak uhdahte mweipeseng. Ahpw, kitail kaidehn aramas akan de tohnpadahk kan me kitail kin wia, pahn kilang pweidahn inou wet ma kitail kin papah Koht pwehki kahrepe roporop kan. Vedenpaisumuksesta elossa säilyneet olivat sävyisiä ihmisiä, jotka eivät eläneet niin kuin ihmiset yleensä. Irail oko me mourla nan Nohliko wia aramas opampap ekei me sohte kin iang mourki mouren pali moron en aramas en mwehio. Ma Piter kasawihada irairo ni pali liki, e sohte pahn kohla ni imwen Kornilius. Aikanaan he kuolivat, aivan kuten Jumala oli varoittanut. Kedekedeo ira mehla, nin duwen me Koht ketin kehkehlingkihong ira. Pwehn kalaudehla arail wehwehki ire wet, seri kan peki riarail brother kan nan deke en Pilipai en koasoiong arail sounpadahk kan. Hän " antaa aurinkonsa nousta pahoille ja hyville ja antaa sataa vanhurskaille ja epävanhurskaille ." Ihme kahrehda Pohl kak ndaiong ekei me kaidehn Kristian me "sang ni doadoahk mwahu me e kin ketin wia, " Siohwa" kin ketikihong kumwail keteu sang nanleng oh e pil ketikihong kumwail wahnsahpw ni ahnsou kan me konehng. Ia duwen mehn Israel kan ar pahn pilada mour? Miten voimme välttää valittavaa henkeä? Dahme kak sewese kitail en dehr kin kaulim? Dahme wiawihong Pohl nan Damaskus kadehdehda me Sises iei Mesaiao me inoupe mie, de Krais, me inoupe mie. Samuelin kirjan 16: 7.) (Wadek 1 Samuel 16: 7.) E sansal me ohl kamwohdo oh ohl kamwohdo kak wia soahng tohto pwehn kasalehda me re kin pwoson dahme re kin wia. Osoittaaksemme olevamme valmiit Jehovan päivään meidän täytyy ensiksikin välttää erästä nykyään hyvin yleistä asennetta, toiseksi taistella tietynlaiseen hengelliseen tilaan joutumista vastaan ja kolmanneksi karttaa tietynlaisia elämäntyylejä. En kaunopada ong Rahnen Siohwa, emen emen anahne en kaleke ih sang soangen wiewia kan me rek rahnwet oh en kanahieng en dehr luwetala ni pali ngehn oh en kaleke sang kitail ekei elen mour me kin idawehn sampah. [ Kawehwehpen kilel kan nan ehu ehu pali 5] [ Kuva s. 7] [ Kilel nan pali 11] E sansal me Siohwa kin ketin kahluwa oh kahluwa mwomwohdiso en Kristian rahnwet ki sapwellime ngehn sarawi. Koska hengellisesti kypsät kristityt kunnioittavat näitä periaatteita, he eivät pidä hallussaan tuliasetta puolustukseksi toisia ihmisiä vastaan. Pwehki Kristian koahiek kan kin kesempwalki kaweid pwukat, re kin pilada en dehr naineki kesik pwehn pere irail sang aramas mwersuwed kan. Ni mehlel, Koht kin ketin wia laudsang kihsang soumwahu oh paliwar; E pahn ketikihsang lokolok en aramas. Meidän on muistettava myös, että " ylpeys edeltää romahdusta ." Paipel mahsanih me "aklapalap kin kahrehiong aramas en pwupwudi. " - Lep. Pad. 16: 18, NW; Ais. Nin duwen me iren onop wet kasalehda nan iren onop wet, aramas akan me kin poakohng Siohwa kin kahlemengih ih. Jääkö tämä tosiasia huomaamatta meiltä? Eri, kitail en pil iang pohnsehsehla " mahsen en kawao wet '? Ahpw ia duwen ma kahpwal kan pwarada? Lisäksi Raamattu osoittaa, että ihmeiden aika päättyi apostolien päivien jälkeen. Patehng met, Paipel kasalehda me manaman kan imwisekla mwurin mwehin wahnpoaron ako. (b) Dahme Siohwa pahn ketin wiahiong kitail ma kitail koluhla? Vaikka heidän pyyntönsä saattoivat poiketa Jehovan alkuperäisestä aikomuksesta, hän harkitsi niitä ja otti ne huomioon, kunhan ne eivät olleet hänen tarkoituksensa vastaisia. Mendahki dahme re kin peki me kin ekis weksang dahme Siohwa ketin koasoanehdier, Siohwa kin medemedewe duwen ahr pekipek kan oh kin mweidong ahr pekipek kan en pweida ma pekipek pwukat sohte pahn uhwong sapwellime kupwur kan. Ahpw, sohte lipilipil soangen kalokolok dah me pahn wiawi, koaros me kin lelepek ong Koht pahn kak ale kamweit oh sawas me kohsang rehn Koht. Mikä tilanne vallitsee niin kauan kuin nykyinen asiainjärjestelmä on olemassa? Kahpwal dahieu me pahn kin ahnsou koaros wiawi nan ahn Sehdan sampah? Ma ke aktikitik, mwein ke kin medemedewe duwen met. Myöhemmin tähän kansakuntaan tuli myös monia ei - israelilaisia, sillä Pietari jatkoi: " Kerran te ette olleet kansa, mutta nyt olette Jumalan kansa. " 10: 6) Mwuri, me tohto me kaidehn mehn Israel pil iang wiahla tohn wehi wet, met pwehki Piter doula oh nda: "Mahso kaidehk kumwail sapwellimen Koht, a met kumwail wialahr uhdahn sapwellime. " - 1 Pit. Pein Sises mahsanih me komourala kak wiawi ong koaros me kin pwoson ih. Tämä kasvattaa arvostustamme sitä osaa kohtaan, joka hänellä on Jumalan tarkoituksessa. Atail pahn wia met pahn kalaudehla atail kalahnganki pwukoa me e sapwellimaniki nan koasoandi en Koht. Paipel kawehwehda me ohl pwopwoud oh lih kiripw kan anahne uhpaiong koasoandi en pali ngehn en ohl koahiek kan me kin apwalih mwomwohdiso en Kristian. • Jesaja 11: 1 - 5 • Aiseia 11: 1 - 5? Iaduwen mahsen kan en Kaudiahl 12: 9 kin pweida rahnwet, oh dahme pahn wiawihong ih ni ahnsou keren? (Lue Ilmestyksen 14: 4, 5.) (Wadek Kaudiahl 14: 4, 5.) Sises ketin kasalehda me e sohte ketin lipilipilki aramas ni eh mahsanihong sapwellime tohnpadahk ko: "Duwehte ngehi me kaidehn kisehn sampah, pil ih duwen irail, kaidehn irail kisehn sampah. " Miten kuolema tuli ihmiskunnan osaksi? Ia duwen mehla eh lelohng aramas akan? Dahme kitail kak sukuhlkihsang ahn Pohl kaweid ong Timoty ni eh doadoahngki Mahsen en Koht? Jos synti on kuoleman syy, niin synti täytyy poistaa, ennen kuin kuolemasta voidaan tehdä loppu. Ma dihp me kin kahrehda mehla, eri dihp anahne en koakoahk sang mwohn mehla kak sohla wiawi. Dahme kahrehda ke koasoanehdi teng en mwohneki mahs omw papah Siohwa? Voideltuja kristittyjä odottaa kunnia toimia kuninkaina. Lingan en soupeidi pahn kowohng Kristian keidi pwukat. Kehkehlik dahieu me Noha likih ni unsek? Ia duwen eh mwekid pahrekiong kosonned wet? Jeesus halusi kuitenkin auttaa tuota naista. Ahpw, Sises men sewese liho. Ahpw, ia uwen suwed en meirong pwukat me kin wiawi nin sampah pwon! Raamatussa " epäpuhtaudeksi " käännetty kreikan sana on laajamerkityksinen, ja siihen sisältyy paljon muutakin kuin sukupuoliset synnit. Nan Paipel, wiewia "samin " kin pidada laudsang tiahk samin me pid wia nsenen pwopwoud. Ei, ahmw soumwahu kan kin wia mehkot tohrohr ong uhk. Raamattu varoittaa selvin sanoin spiritismiin liittyvistä vaaroista. (Lue 5. Paipel kin ni sansal kaweid kitail duwen keper kan me pid wunahni. Ni ahnsou me ke kin medemedewe ia duwen omw pahn doadoahngki omw kehl en pwulopwul, e kesempwal ken " kaunopada ehu pai kesempwal ong ahnsou kohkohdo pwe ke en kak lel ni mouro me uhdahn mour mehlel. ' Petetty puoliso jää yhtäkkiä yksin, ja hänen elämänsä muuttuu perin pohjin. Emen me eh pwoudo pitihedi kin uhd kelehpwla. Met eh mour wekila douluhl. Mendahki met, I pweida ni ei kin kakairada eimah oh kanengamah, oh keieu sang ni sapwellimen Siohwa sawas, I kin dadaurete oh kolokol dahme mehlel. " Aloin palvella tienraivaajana Sourisin kaupungissa Manitoban provinssissa, ja tienraivaustoverinani oli Stan Nicolson. I iang Stan Nicolson wia doadoahk en pioneer nan Souris, kahnimw ehu wasakis nan Manitoba. Eri Moses kohla nan Sheol mendahki sohte me ese wasa me eh sousou mihmi ie. Viisas sananlasku sanoo: " Piikkejä ja pyydyksiä on kieron tiellä; sieluaan vartioiva pysyy kaukana niistä. " Lepin padahk ieu mahsanih: "Ma ke kesempwalki omw mour, dehr karanih lidip kan limwahn ahl akan me kin lidipihedi me suwed kan. " E uhdahn perenki eh kin nantihong iang towehda mihting kan. Voimme iloita suuresti jokaisesta päivästä. Ei, rahn koaros pahn kaperen oh kansenamwahu. (a) Dahme wiawi erein kaundahn Nanmwarki Sosaia, oh iaduwen e mwekidki met? Rauhantekijöinä saamme nauttia hyvästä suhteesta uskonveljiimme ja edistämme seurakunnan yksimielisyyttä. 34: 14) Ni atail kin pousehlahte kahrehda popohl rehn meteikan, kitail pahn kompoakepahnkihla mwahu riatail Kristian kan, oh met pahn kaminiminkitailpene. (Mel. Ahpw, rien Sosep pahpa oh nohno kan tepida peirinki ih kahrehda re sohte kak koasoiong ih ni meleilei. LAULUT: 123, 86 KOUL KAN: 123, 86 (2 Kron. (Lue Luukkaan 14: 27 - 30.) (Wadek Luk 14: 27 - 30.) Rahnwet, lihen netiki paliwere kin wiahte mahn kamasepwehk men. Eräs veli kirjoitti: " Olen osallistunut kenttäpalvelukseen 1940 - luvun lopulta lähtien ja olen kohta 75 - vuotias. 12, 13. Tehkäämme hyvää kaikille Wia Dahme Mwahu ong Koaros • Dahme kahrehda aramas emen anahne sapwellimen Koht kaweid pwehn pilada ihs me e pahn pwoudiki? Jehovan hyvyys kulki Mooseksen kasvojen editse seuraavana päivänä Siinainvuorella. Rahn en mwuri, pohn Nahna Sainai, Siohwa ketin kamoalih mwohn mesen Moses sapwellime irair mwahu. Soangen limpoak dah me Siohwa kin kasalehong irail akan me inoukihong Ih arail mour? a) Miten Jehova Hesekielin näyn mukaan johtaa järjestöään? (a) Nin duwen kaudiahl me Esekiel kilang, ia duwen Siohwa eh kin ketin kahluwa sapwellime pwihn? Sehdan kin song en kasonge kitail en wiahda dihp ong Koht. Täytämme tehtävämme innokkaasti Kitail kin Ngoangki Kapwaiada Atail Pwukoa Dahme kahrehda kitail kak nda met? WEHWEHKI DAHME KAHREDA KE AHNEKI SOANGEN PEPEHMO Oh re ahneki kahrepe mwahu en wia met, pwehki sang ni ahnsowo lel met re kin kasalehda me re kin uhwong Rongamwahu en Wehio, oh re kin uhwong sapwellimen Sises tohnpadahk kan, oh re kin kasik me sampah wet pahn imwisekla. Ne on laadittu erityisesti sinua ajatellen. " RUKOILIN Jehovalta, että hän antaisi minun palata kotiin ja saisin häneltä anteeksi sen, että olin loukannut häntä ," kertoi eräs nainen, joka oli ajautunut kauas siitä kristillisestä elämäntavasta, johon hänet oli kasvatettu. EMEN lih me uhdihsang papah Koht oh eh wiewia kan sohte pahrekiong dahme e kaiahnda loale nin duwen Kristian men, koasoia: "I kapakapkiong Siohwa oh peki reh en ketin mweidohng ie ien pwurehng papah ih oh ketin mahkohng ie pwehki ei kansensuwedihala. " Palien Pwuhk Sarawi ni Lokaiahn Ipru kin kasalehda me met kin wehwehki me pwihn samworo en nanmwarkio me towe kan kin wia nanmwarki oh samworo kan. Arvosta hengellisyyttä ja kehitä sitä. Kalahnganki oh kekeirada pali ngehn. Pil duwehte kitail, kitail kin rasehng soun weirentang men me kin rong sapwellimen Koht mahsen kan oh ni peik peikiong. Sefanja ilmoitti näin, että Jumalalla oli tarkoitus tuhota Jerusalem, ja tämä profetia viittasi myös kristikunnan tuhoon. Sepanaia pakairki sapwellimen Koht kupwur en kauwehla Serusalem, oh kokohp wet pil kin pid kamwomwalahn Kristendom. Eri, Eipram wia mehn kahlemeng mwahu ong kitail. Paavali kertoo erään avioliittoa koskevan tosiasian 1. Kaweid en Paipel pahn sewese ira en kamwahwihala kahpwal kan, dadaurete kahpwal kan me ira sohte kak mwadang kamwahwihala, oh perenki mihmihpene. - 1 Kor. 7: 10, 11. H. Saatat siis hyvinkin miettiä, mitä arvoa Haggain ja Sakarjan kirjoilla on meidän aikanamme. Ele ke kin medewe, " Ia katepen pwuhk kan en Akkai oh Sekaraia nan atail ahnsou? ' Miniminpenehn Kristian " Tyttönen - - nukkuu " Dahme kaudiahl wet kin karasahiong? He pitävät sitä alustavana kokeena, johon kaikki joutuvat. Re kin medewehong mour pohn sampah nin duwen tes ehu me koaros anahne en alehdi. " Ni ei kin pousehlahte likih soukohp en Paipel sarawi menet, I kak pousehlahte koasoiaiong meteikan duwen ei pwoson. Mitä ihmisten on tehtävä, jotta he saisivat vertauskuvallisen merkin elossasäilymistä varten? Ahpw dahme aramas anahne wia pwehn alehdi kilel en komourla? Wiewia Kehlail - Ahpw Mehn Kasukuhl kan ong Doarehla Mour Abrahamin esimerkki on auttanut meitä kaikkia arvostamaan enemmän lunnaita, kaikkien aikojen suurinta rakkauden ilmausta. Ahn Eipraam mehn kahlemeng sewese kitail koaros en kalaudehla atail kalahnganki pweinen pweipwei sapahlo, me iei kasalepen limpoak me keieu laud! Dahme kahrehda kapwaiada atail inou ong Siohwa kin wahdo peren laud sang atail kin inoukihong emen de mehkot tohrohr? Samoin me saamme jatkuvasti elää, jos meidät havaitaan uskollisiksi, kun loppu tulee. Duwehte kitail, kitail kak momourte ma kitail kin lelepek ni ahnsou me imwi pahn leledo. Ahpw re kak kamehlele me "Samatail me kalahngan oh Koht me pwarer en kansenamwahu koaros " kin wehwehki irair koaros en Kristian mehlel koaros. Enää en saanut hengellistä ruokaa enkä voinut olla ystävien seurassa, ja minusta tuli hengellisesti toimeton. Pwehki ei sohla werekiong Sounkadehde kan oh uhdi sukusukuhlki padahk mehlel, ei nanpwungmwahu rehn Siohwa luwetala. E konehng kitail en tehk dahme kin wiawi nan pahr 1940 samwa oh sounpar 50 samwalahro, oh pil nan atail ahnsou, dahme kin wiawi nan wasahn netinet kan, mwadong kan, oh kapwat kan. Hän kieltäytyi tarjouksesta ja viittasi 5. Mooseksen kirjan 6: 13: ssa olevaan Raamatun periaatteeseen. Sises sohte ketin pwungki oh e ketin kasalehda kaweid en Paipel nan Deuderonomi 6: 13. Ia duwen atail kak kaiahnehda kadeikpen loalatail? Kun emme voi kysyä enkeleiltä, niin keneltä voimme kysyä? Pwehki kitail sohte kak peidekiong tohnleng kan, eri ihs me kitail kak idek reh? Lepin lokaia pwukat "pwoson " kin kasalehda me Sises sohte kin kalapw mahsanih duwen pwoson, ahpw e kin weksang pwoson en liohdio. Saattaisit edelleen miettiä: Miten voin käyttää tätä tietoa? Ele mwein ke pil kak medemedewe: " Iaduwen I kak doadoangki ire kesempwal wet? " Ni ahnsou me I sounpar 17, I song en wadek Paipel. Vaikka Jeesuksen maanpäällinen perhe oli aineellisesti köyhä, Jumala siunasi sitä runsaskätisesti. Mendahki Sises semwehmwe, sapwellime peneinei kin ale kapai laud tohto sang rehn Koht Soh. Vähäisempänä käyttäytyvää ohjaa kuitenkin asenne, jota Paavali suositteli. Re sohte kin kesempwalki pwuhng en meteikan. Ahpw, ni ahnsou me re ahneki ahnsou mwahu en iang kitail, e soh konehng kitail en sewese irail en dehr karanih pein irail? Ire Kesempwal Kan Nan Iren Onop Pwukat Sounkadehde pwulopwul kan en Siohwa kin pohnese me koasoandi en sampah wet sohte kak kihong irail mehkot mwahu, kahrehda irail kin nantiong en dehr kompoakepahnki sampah wet. Millä tavoin naimisissa olevat voivat vahvistaa uskollisuutta aviopuolisoaan kohtaan? Ia duwen irail me pwopwoud kan ar kak kakehlaka arail loalopwoatohng arail pwoud? Ele kitail pil kin medewe me dahme kitail lelohng kin uhdahn kamedek oh sapahrek me kahrehda kitail en sohla kakohng. Heti seuraavana päivänä sukujen päämiehet kokoontuivat yhteen saadakseen selvän käsityksen siitä, miten kansa voisi noudattaa Jumalan lakia yhä täydemmin. Rahn ehu mwuri, tapwin peneinei kan koaros tuhpene pwehn onopki Kosonnedo pwe ren tehk kanahieng ma re kin peikiong sapwellimen Koht kaweid kan koaros. Kitail kin peren ni atail kin wia met. Daavid pyytää hartaasti, että Jehova kukistaisi nämä viholliset ja saattaisi heidät häpeään heidän jumalattomuutensa vuoksi. Depit kin ngidingid peki rehn Siohwa en kalowehdi eh imwintihti pwukat oh kanamenekihirailla pwehki arail suwed. Ahpw e kolokolte eh pwoson Koht. Miksi rukoustesi tulisi olla yksityiskohtaisia? Dahme kahrehda ke anahne kasalehda ni oaritik soahng kan me ke peki nan omw kapakap? Iaduwen tepin Kristian akan mwekidki kosonned kapwo? 15, 16. 15, 16. Nan soangen irair dah kan me kitail anahne kasalehda kadek? Minkä iloisen kehotuksen Jesaja antoi profeetallisesti Jerusalemille? Mehn kangoang kaperen dahieu Aiseia ni kokohp ketikiong Serusalem? Ke kin iang noumw seri kan oh irail kan me kin onop Paipel rehrail? Luonnollisesti me kaikki teemme aika ajoin virheitä. Ia duwen Siohwa eh kin ketin sewese kitail ni ahnsou me kitail wiahda sapwung? Sises ketin wia met sang ni eh ketin kapwaiada dahme e ketin inoukihda. Jotkut niistäkin, jotka eivät tunne Jumalaa, pitävät epätodennäköisenä, että elämä nykyisenlaisessa maailmassa jatkuisi kovin pitkään. Rahnwet, ekei me sehse Koht pil kin kamehlele duwen imwin sampah. Kitail sohte kin kaperenda Koht, oh met kak imwikihla dihp laud. Pimeydestä valoon - haaste Kohsang nan Rotorot ong Nan Marain - Mehkot Apwal Ia duwen sapwellimen Koht limpoak eh kin sansalda ni eh kin ketin panawih oh panawih kitail? Pohdimme myös tapoja, joilla voimme vahvistaa toisia heidän vastoinkäymisissään. Kitail pil pahn lelohng soangen ahl akan me kitail pahn kak kakehlailiada meteikan me kin lelohng uhwong. Ni ahnsou keren, Sises pahn ketido " iangahki sapwellime tohnleng manaman akan, iangahki mpwulen kisiniei. " Hän siunaa maan päällä nykyään olevaa voideltujen kristittyjen ryhmää. E kin ketin kapaiada pwihn en Kristian me keidi kan pohn sampah rahnwet. Irair en sampah wet pahn inenen suwed ma sohte kadeikpen loale. Miten vanhimman pitäisi kohdella ei - uskovaa vaimoaan? Ia pahn wiewiahn elder men ong ah pwoud me sohte pwoson? Ihme kahrehda, koasoandi en diokrasi anahne en wiawi pwe emen me sohte iang padahk mehlel en dehr mwamwahliki de pohnsehsehla koasoandi en ah pwoud. Miksi tämä neuvo? Dahme kahrehda? Mendahki Siohwa ketin kasalehda dahme e kupwurki en wia, met kaidehn pilipil ehu me e ketin pilada. On myös ihmisiä, jotka sääliväisyyttään uhraavat elämänsä työskentelemiseen spitaalisiirtoloissa tai orpokodeissa, tekevät vapaaehtoistyötä sairaaloissa tai saattokodeissa tai yrittävät auttaa kodittomia tai pakolaisia. Medemedewe duwen limpoak me kin kamwekid aramas akan en tohnmeteikihla ahr mour, pwehn doadoahk nan wasahn kousoan en aramas tokutok kan de wasahn kousoan en me sepwoupwou kan, oh pil irail akan me kin toukihda sawas nan imwen wini de imwen pweidi ong aramas semwehmwe kan, de aramas akan me kin nantihong sewese aramas akan me sohte imwarail de irail me lipasang udakarail. E ntingihdi: "Kumwail kisin seri pwelel kan, kumwail dehr duwehla amwail ohl. " Hän etsii paikallisesta sanomalehdestä ilmoituksia vastasyntyneistä ja menee sitten uunituoreiden vanhempien luo mukanaan Kirjani Raamatun kertomuksista *. E kin wadek nan nuhspepa duwen pakair kan me kasalehda ipwidien seri oh mwurin mwo, e kin mwemweitala rehn pahpa oh nohno kapw pwukat oh kihong irail neirail pwuhken Nei Pwuhk en Poadoapoad kan en Paipel. Met ei nohno kilang kisakis en kisakis kapw ehu. [ Kuvat s. 16, 17] [ Kilel kan nan pali 19] Anahn en Ahnsou Se työntyy läpi niin suunnattomalla voimalla, ettei mikään ihmisten työkalu vedä sille vertoja. E sapwellimanki kehl ehu me kin pwarla wasa keieu loal, me mwahu sang dipwisou en doadoahk me aramas wiahda. 15, 16. MITÄ RAAMATTU SANOO? DAHME PAIPEL MAHSANIH [ Nting tikitik me mi pah] Jeesus sanoi uskollisten apostoliensa pääsevän sinne, ja ennen kuolemaansa hän lupasi valmistaa heille sijan taivaallisen Isänsä luota. Sises mahsanih me sapwellime tohnpadahk lelepek kan pahn mour nanleng. Menlau kihda ehu karasaras nan Paipel me kasalehda kesempwalpen en nda me "Siohwa me pwung "? MIETI TARKEMMIN. KALAUDEHLA AHMW WEHWEHKI IREO. Re sohte wiahda mehkot sapwung de sohte wiahda mehkot suwed. Ihmiskuntaa koskeva Jumalan alkuperäinen tarkoitus liittyi siis maahan, ei taivaaseen. (Melkahka 115: 16) Sapwellimen Koht tepin koasoandi ong tohnsampah kin pid sampah, ah kaidehn nanleng. Ahpw, soangen madamadau dah me kitail kak kasik? Minkä jalomielisen tarjouksen Abram esitti Lootille, ja miksi Lootin valinta oli epäviisas? Pilipil kadek sapan dahieu me Eipram mweidong Lohd en wiahda, oh dahme kahrehda pilipil me Lohd wiahda kaidehn pilipil loalokong ehu? Wehi kehlail en Britain - Amerika kin doadoahngki kehl en kaunda kehlail en Britain - Amerika. Onko itsekästä pohtia tätä, kun on kyse rukoilemisesta? Ia duwe, e mwomwen roporop en idek peidek wet duwen kapakap? Oh pil, irail akan me kin wia doadoahk en kamwahu kin kamwerehdi wahn wiewia pwung. " Jeesus on " uskomme Pääedustaja ja Täydellistäjä ." Sises iei "mehn kahlemeng me keieu mwahu oh kaunsekpen atail pwoson. " Aramas tohto pahn kak ale sawas en alehda "mahsen " en pwoson pwe irail pahn kak likweriong Siohwa pwehn kamourala. Ne ovat olleet omiaan parantamaan, vakiinnuttamaan ja vahvistamaan sitä järjestelyä, jonka hän on tehnyt hengelliseksi suojaksemme. 1870 - luvulta vuoteen 1932 saakka seurakunnan jäsenet äänestivät vanhimmat ja diakonit virkaan. Koasoandi pwukat kin wiawihda pwehn kalinganahda, katengehdi, oh kakehlakahda sapwellime koasoandi kan me pahn wia perehpen atail pali ngehn. Sang pahr 1870 lel pahr 1932, irail kisehn mwomwohdiso kan kin usada elder kan oh dihken kan. (b) Pwukoa dahieu me sapwellimen Krais tohnpadahk kan ahneki pwehki re pitsang rotorot en pali ngehn? Jeesus ja jotkut muut uskolliset kuitenkin antoivat elämänsä ja kuolivat marttyyreina uskonsa vuoksi. Sises oh aramas lelepek teikan kin tohnmeteikihla arail mour pwehki arail pwoson, duwehte martyr kan. Met kamwakid ie en inoukihong Siohwa ei mour. He tutkivat jatkuvasti, mihin erityiseen aikaan tai millaiseen aikaan heissä oleva henki Kristuksesta viittasi, kun se todisti etukäteen Kristukselle koituvista kärsimyksistä ja niiden jälkeen seuraavasta kirkkaudesta. - - Juuri näihin asioihin enkelit haluavat kiinnittää katseensa. " Re song en rapahkihda ahnsawi oh duwen eh pahn leledo; pwe Ngenen Krais me ketiket rehrail ketin idihadahr ahnsou wet ni eh ketin kohpada lokolok kan me Krais pahn ketin lokolongki oh lingan me pahn kohdo.... Iei padahk mehlel me pil tohnleng kan kin men iang dehdehkihla. " - 1 Piter 1: 1 - 5, 10 - 12. Iaduwen ma ekei pak re kin lemei de re sohte kin kilang uhk? Noin 6 000 vuotta sitten Jumalan tahto tapahtui täysin maan päällä. Mpen sounpar 6,000 samwalahro, kupwuren Koht wiawiher nin sampah. Dehr koapworopworki mehkan me ke pein lemeleme me ke ese. Johtolanka löytyy Heprealaiskirjeen 12: 26 - 29: stä. Kitail kak diar mehn kadehde nan Ipru 12: 26 - 29. Mutta emme me eivätkä opetuslapset, joita teemme, tule näkemään lupauksen täyttymistä, jos he tai me palvelemme Jumalaa itsekkäistä syistä. Ahpw kitail oh pil iangahki irail me kitail kin onop Paipel rehrail kan sohte pahn kilang pweidahn inowo ma kitail koaros kin papah Koht sang ni atail kin roporop ong pein kitail. Jos Pietari olisi arvioinut tilannetta pelkästään ulkoisten seikkojen perusteella, hän ei olisi koskaan mennyt Corneliuksen taloon. Ma Piter kadeik Kornilius "ni pali liki, " e sohte pahn kohla ni imweo. Voidakseen selittää kantansa vielä selvemmin lapset pyysivät saarella toimivan Jehovan todistajien lähetystyöntekijän veli Barakin puhumaan opettajilleen. Pwen sewese irail en kalaudehla ahr kawehwehda ni sansal ahr lamalam ong sounpadahk kan en sukuhl, seri kan luke Barak, emen misineri en Sounkadehde nan deke - wet en kawehwehong sounpadahk kan. Tengediong Atail Wia "Mehn Keiru kei " Miten israelilaisten piti valita elämä? Iaduwen mehn Israel kan kin kasalehda me re kin pilada mour? Paavalille tuo kokemus Damaskokseen johtavalla tiellä todisti aukottomasti, että Jeesus oli luvattu Messias eli Kristus, luvatun Valtakunnan tuleva hallitsija. Ong Pohl, dahme wiawi ong ih pohn ahlo me kohkohlahng Damaskus kin kadehdehda ni soh peikidpe me Sises iei Mesaiao, de Krais, me inoupe wiawier, kaun en Wehi inoudahro ong ahnsou kohkohdo. Morsian ja sulhanen voivat selvästikin tehdä paljon osoittaakseen, että he todistavat uskonsa teoillaan. E sansal me ni soangen ahl tohto, ohl oh lih me kapwopwoud kak kasalehda ara pwoson ki ara wiewia mwahu kan. [ Kuva s. 5] [ Kilel nan pali 5] On ilmeistä, että Jehova opastaa ja johtaa kristillistä seurakuntaa nykyäänkin henkensä välityksellä. E pil sansal rahnwet me Siohwa kin ketin kaweid oh kahluwahki mwomwohdisohn Kristian sapwellime manaman. Jumala tekee itse asiassa enemmän kuin poistaa sairaudet ja vammaisuuden; hän pyyhkii pois synnin, ihmisten kärsimysten pohjimmaisen syyn. Kuten tästä kirjoituksesta on käynyt ilmi, Jehovaa rakastavat ihmiset jäljittelevät häntä. Siohwa oh Sises kin ketin kadek, oh ira ketin kangoange kitail en idawehn sapwellimara mehn kahlemeng, pwehki met pahn kahrehiong kitail en uhdahn peren. Entä jos syntyy ongelmia? Iaduwen ma Kahpwal akan kin Pwarada? b) Mitä Jehova tekee hyväksemme, jos kadumme? (b) Dahme Siohwa pahn ketin wia ong kitail ma kitail koluhla? Oli ahdistus sitten millainen hyvänsä, kaikki, jotka uskollisesti pyrkivät elämään vihkiytyneinä Jumalalle, voivat olla varmoja eräästä asiasta. He saavat kokea Jumalan lohdutuksen ja avun hyvin henkilökohtaisesti. Ahpw sohte lipilipil soahngen kalokolok dah, koaros me kin ni lelepek nantiong en inoukihong eh mour ong Siohwa, ni mehlel kakete ekspiriens met - Irail pahn ekspiriens kamweit oh sawas me kohsang rehn Koht. Jos olet nöyrä, niin ainakin harkitset sitä. Ma ke karakarahk, ke pahn medemedewe iren sawas wet. Hän itse sanoi, että pelastuminen olisi mahdollista jokaiselle, joka uskoisi häneen. Pein ih mahsanih me elen komourala kohda ong koaros "me kin pwosonla. " Raamatussa selitetään, että sekä naimisissa olevien että naimattomien naisten tulee alistua niiden hengellisesti pätevien miesten johtoon, jotka valvovat kristillistä seurakuntaa. Paipel kin kawehwehda me lih akan, sohte lipilipil ma re pwopwoud de soh, anahne uhpahiong koasoandi en tapwi en ohl kan me kin ahneki pwukoa en apwalih mwomwohdiso en Kristian akan. Miten Ilmestyksen 12: 9: n sanat Panettelijasta täyttyvät nykyään, ja mitä hänelle pian tapahtuu? Iaduwen mahsen kan en pwuhken Kaudiahl 12: 9 me pid duwen Tepil kin pweida rahnwet, oh dahme pahn wiaiong ih ni ahnsou keren? Jeesus tähdensi puolueettomuutta, kun hän sanoi opetuslapsistaan: " He eivät ole osa maailmasta, niin kuin en minäkään ole osa maailmasta. " Sises kin kasansalehda kesempwalpen sohpoupali ni ahnsou e mahsanih duwen sapwellime tohnpadahk kan: "Duwehte ngehi me kaidehn kisehn sampah, pil ih duwen irail, kaidehn irail kisehn sampah. " Mitä me voimme oppia neuvosta, jonka Paavali antoi Timoteukselle Jumalan sanan käyttämisestä? Dahme kitail sukuhliki sang kaweid en Pohl ong Timoty, me kin pid atail doadoahngki Mahsen en Koht? Miksi olet päättänyt asettaa Jehovan palveluksen etusijalle? Dahme kahrehda ke pahn mwohneki mahs sapwellimen Siohwa doadoahk? Mihin oikeudelliseen säädökseen Nooa luotti täysin, ja miten hän toimi sopusoinnussa tämän kanssa? Kosonned sarawi dahieu Noha likih, oh iaduwen e mwekid parekiong met? Mutta miten paljon pahempaa on joutua itse jonkin tällaisen maailmanlaajuisen vitsauksen uhriksi! Ahpw ia uwen suwed ma ehu kalokolok pwukat kin lelohng pein kitail! Aivosi tosiaan tekevät sinusta ainutlaatuisen. Ei, mwahlielomw kin kahrehong ken wia aramas men me tohrohrsang soahng teikan. Kun mietit, miten käyttää nuoruuden arvokkaita voimavaroja, sinun kannattaa ' koota turvallisesti itsellesi aarteeksi hyvä perustus tulevaisuutta varten, jotta saisit lujan otteen todelliseen elämään '. Ni ahmw pahn medewe iaduwen ahmw pahn doadoahngki ahmw mour ni ahmw pwulopwul, " kaunopada ehu pai kesempwal ong pein [kowe], me pahn wia ehu poahsoan kehlail ong ni ahnsou kohkohdo. Siitä huolimatta olen onnistunut rohkeutta ja kärsivällisyyttä kehittämällä ja ennen kaikkea Jehovan turvin selviytymään ja pitämään lujasti kiinni totuudesta. " Ahpw, ki eimah, kanengamah, oh keieu kesempwal, sapwellimen Siohwa sawas, I kin kolokolete teng padahk mehlel. " Näin ollen Mooses meni Šeoliin, vaikka kukaan ei tiennyt, missä hänen hautansa oli. (Senesis 25: 17; Nempe 20: 23 - 29) Eri, Moses pil kohla nan Sheol, mendahki sohte me ese iawasa ah sousou mih ie. Hän oli hyvin onnellinen siitä, että oli ponnistellut päästäkseen kokoukseen. Sistero uhdahn perenki eh nantihong laud en towehda mihtingo! a) Mitä tapahtui kuningas Josian hallituskaudella, ja miten hän toimi? (a) Dahme wiawi erein kaundahn Nanmwarki Sosaia? Dahme e wia? Joosefin vanhemmat veljet tulivat kuitenkin hänelle niin mustasukkaisiksi, että he eivät pystyneet puhumaan hänelle rauhallisesti. 37: 2, 14) Ahpw Paipel mahsanih me rien Sosep pwutak laud ko peiriniong oh sohla kak koasoiong ni meleilei. (Lue 2. (1 Sam. Nykyään portto pysyy vain vaivoin helakanpunaisen pedon selässä. Ahpw met e tepida wekidekla. 12, 13. 12, 13. • Miksi ihminen tarvitsee Jumalan ohjeita voidakseen valita hyvän aviopuolison? • Dahme kahrehda kaweid sang rehn Koht me kesempwal ong sewese kitail en pilada mwahu atail pwoud kan? Mitä rakkauden erityispiirrettä Jehova osoittaa niitä kohtaan, jotka ovat vihkiytyneet hänelle? Ni ahl dahieu Siohwa kin kasansalehda limpoak ong aramas akan me kin inoukiong ahr mour ong Ih? Saatana on Kiusaaja, joka yrittää saada meidät tekemään syntiä Jumalaa vastaan. Sehdan iei ih me kin wia Sounkasongosongo me kin nantiong en kahrehong kitail en wiahda dihp ong Koht. Miksi voimme sanoa niin? 9: 4) Dahme kahrehda kitail kak ndahki met? Ja siihen heillä on aihettakin, sillä he ovat siihen mennessä osoittaneet hylänneensä Valtakunnan hyvän uutisen, vastustaneensa Jeesuksen opetuslapsia ja pitäneensä parempana maailmaa, joka on häviämässä. Oh e konehng irail en wia met pwe e dehde me irail kin soikala rongamwahu en Wehio, oh kin uhwong sapwellimen Sises tohnpadahk kan oh kin perenki sampah wet me pahn mwadang sohrasang. Myöhemmissä henkeytetyissä kirjoituksissa tämän osoitettiin tarkoittavan sitä, että heidän keskuudestaan koottaisiin kuninkaallinen papisto, jonka jäsenet toimisivat sekä kuninkaina että pappeina. Mwuhr, iren Paipel kan koasoiahki irail me pilipilda pwukat nin duwen "pwihn samworo en Nanmwarkio. " - 1 Pit. 2: 9. Meidänkin kannattaa osoittautua nopeiksi kuulemaan Jumalan sanomaa ja sitten tottelevaisesti noudattaa sitä. Kitail en pil mwadang rong sapwellimen Koht mahsen oh ni peik kapwaiada. - Seims 1: 19, 22 - 25. Abram on siis erinomainen esimerkki meille. Eipram wia mehn kahlemeng mwahu ong kitail koaros. H. H. Kristillinen ykseytemme Minimin nan Mwomwohdiso Mitä tämä näyn piirre edustaa? Ia wehwehn kasansal wet? " Kun luottamukseni Raamatun jumalalliseen Kirjoittajaan kasvaa jatkuvasti, huomaan voivani puhua uskostani toisille todella innokkaasti. Pwehki eh lalaudla ei kamehlele me Paipel kohsang rehn Koht, I kilang me met I kin ngoangki koasoiaiong meteikan dahme I kamehlele. Rohkeaa toimintaa - sitten elämää pelastavia opetuksia Wiewia Kommwad Ehu - Mwuri: Mehn Kasukuhl kan en Komour Miksi eläminen Jehovalle vihkiytymisemme mukaisesti tuo enemmän onnellisuutta kuin omistautuminen kenelle tai mille tahansa muulle? Dahme kahrehda atail kin mour pahrekiong atail inou ong Siohwa kin wahdo nsenamwahu laudsang atail kin wiahda inou ong aramas de soahng teikan? He voivat kuitenkin luottaa siihen, että " hellän armon Isä ja kaiken lohdutuksen Jumala " ymmärtää jokaisen tosi kristityn olosuhteet. Ahpw re kak kamehlele me "Samatail me kalahngan oh Koht me pwarer en kansenamwahu koaros " ketin mwahngih arail irair kan. Verrataanpa vaikka sitä, mitä pidettiin järkyttävänä 1940 - ja 50 - luvulla, siihen, mitä nykyään tapahtuu työpaikoilla sekä viihde -, urheilu - ja muotimaailmassa. Kitail kapahrekihpene dahme aramas akan nan pahr 1940 ape de 1950 kin pwuriamweikihla oh dahme kin wiwiawi rahnwet nan wasahn doadoahk, nan mehn kamweit kan, mwadong kan, oh mwomwen aramas oh sidail en arail likou kan. Miten voimme valmentaa omaatuntoamme? Ia duwen atail kak kaiahnehda kadeikpen loalatail? Ilmaus " tätä uskoa " osoittaa, ettei Jeesus puhunut uskosta yleensä vaan aivan erityislaatuisesta uskosta, sellaisesta kuin oli tuolla leskellä. Lepin lokaia pwukat "soangen pwoson wet " kin kasalehda me Sises kin koasoia, kaidehn soangen pwoson me sohte lipilipil, ahpw ehu soangen pwoson - soangen pwoson me duwehte liohdio kin ahneki. " 17 - vuotiaana yritin lukea Raamattua. " Ni ei sounpar 17, I song en wadekala Paipel pwon. Ei. Soh. Mutta nyt kun heillä on mahdollisuus olla kanssamme, eikö meidän tulisi auttaa heitä, niin etteivät he enää tuntisi itseään ulkopuolisiksi keskuudessamme? Ahpw met pwehki re ahneki ahnsou mwahu en tuhwong kitail, kitail anahne sewese irail pwe ren deh pehm me irail mehn liki kei. Jehovan todistaja - nuoret tajuavat, ettei tällä asiainjärjestelmällä ole tarjottavana mitään laadukasta, ja siksi he pyrkivät karttamaan ystävyyttä tämän maailman kanssa. Pwulopwul kan en Sounkadehdehn Siohwa kan kin nantihong en dehr kompoakepahnki sampah wet, pwehki irail kin wehwehki me koasoandi en ahnsouwet sohte kak kihong irail mehkot me inenen katapan mehlel. Saatamme jopa ajatella, että se, mitä joudumme kokemaan, on niin musertavaa ja epäoikeudenmukaista, ettemme yksinkertaisesti kestä enää. Mie pak kitail ele kin medewe me atail kahpwal me inenen laud, eri kitail solahr kakohng. Olemme onnellisia, kun toimimme näin. Meid pai kitail ma kitail kin wia met. Hän kuitenkin säilytti uskonsa Jumalaan. Ahpw, e kin pwosopwosonte Koht. Miten varhaiskristityt suhtautuivat uuteen käskyyn? Iaduwen Kristian en mahs ako mwekidki kehkehlik wet? Millä elämän alueilla huomaavaisuutta tarvitaan? Kitail en kasalehda kadek nan soangen irair dah kan? Toivotko sinä olevasi heidän joukossaan yhdessä lastesi ja raamatuntutkisteluoppilaittesi kanssa? Ke kin koapworopworki en iang irail, iangahki noumw seri kan oh aramas akan me ke kin onop Paipel rehrail? Jeesus teki tuon totuuden todellisuudeksi täyttämällä sen. Nin duwen met, wahnpoaron Pohl ntingihdi: "Eri, kaleke emen wiahda kosonned me pahn pid dahme kumwail en kang de nim, de iren rahn sarawi kan, de kaudok en maram pwul kan, de rahnen Sapad kan. Kaunan kantaminen ei miellytä Jumalaa, ja se voi johtaa vakavaan syntiin. (Lepin Padahk 11: 17) Kolokol atail kailongki emen kin wia mehkot kansensuwed ong Koht oh kak kahlwalahng dihp toutou. Miten Jumalan rakkaus näkyy siinä, että hän neuvoo ja kurittaa meitä? Dahme kahrehda kitail pehm me Siohwa ketin poakohng kitail ni eh ketin kaweid oh panawih kitail? Liksang Tiahk en Wunahni Jeesus tulee aivan pian " voimallisten enkeliensä kanssa liekehtivässä tulessa ." Ni ahnsou keren, Sises pahn ketido "iangahki sapwellime tohnleng manaman akan... oh pil iangahki mpwulen kisiniei. " Maailman olosuhteet olisivat paljon huonommat, jos kenelläkään ei olisi omaatuntoa. Medewehla ia uwen suwed en sampah wet ma sohte kadeikpen loalen aramas! Teokraattisessa aikataulussa pitäisi siksi olla joustovaraa, niin että ei - uskovaa puolisoa ei kohdella yliolkaisesti eikä jätetä huomiotta. Met wehwehki eh koasondi ong mehkan me pid pali ngehn anahne en tohpahrek, pwen dehr pohnsehse eh pwoud me soh - pwoson. * - 1 Piter 3: 1, 2. Vaikka Jehova ilmaisi, mitä hän olisi halunnut tehdä, se ei ollut hänen lopullinen ratkaisunsa. Siohwa ketin kasalehda dahme e kupwurehda en wia, ahpw kaidehn ihme e ketin koasoanehdi en wia. Hän kirjoitti: " Älkää tulko lapsukaisiksi ymmärryskyvyltänne, - - ymmärryskyvyltä tulkaa täysikasvuisiksi. " E ntingihdi: "Kumwail dehr kin mwomwen seri.... ni amwail lamalam, kumwail en kin duwehte ohl mehlel koahiek men. " Nyt äiti näkee lahjan uudessa valossa. Eri met nohno menet kilangwohng kisakiso ni ahl tohrohr ehu. Tarvittiin aikaa Ahnsou Laud me Anahn 15, 16. 15, 16. [ Alaviite] Häitä ja niihin liittyviä piirteitä käsitellään lisää seuraavassa kirjoituksessa " Tehkää hääpäivästänne iloinen ja arvokas ." Kitail kak kasalehda met edetehn kitail me kapwopwoud, de wia me lukodo kei ohng kapwopwoud ehu de ohng kamadipw kaperen en Kristian ehu, kitail men kasalehda atail pwoson ki atail wiewia kan. Mikä Raamatun esimerkki valaisee sitä, miten tärkeää on kertoa, että " Jehova on oikeamielinen "? Mehnia karasepe nan Pwuhk Sarawi me kin kasalehda kesempwalpen " padahki sapwellimen Siohwa pwung '? He eivät puno salajuonia eivätkä tee kenellekään pahaa. Irail sohte kin wiahda pilahn kan en uhwong koperment de keme aramas teikan. Mutta millaista suhtautumista voimme odottaa? Ahpw soangen irair dah kan me kitail en kasik sang rehn aramas akan? Tavallinen kansa heikentää Angloamerikkalaisen maailmanvallan mahdollisuuksia käyttää raudankaltaista voimaa. Aramas akan kin kahrehiong kaunda wet en apwalki wia kaunda kehlail ehu rasehng mete. Re kin ahneki soangsoangen madamadau kan me pid palien politik. Lisäksi rauhaa rakentaville kylvetään rauhallisissa olosuhteissa vanhurskauden hedelmän siemen. " Pwung, iei wahn wiewia mwahu me irail kan me kin wia doadoahk en kamwahu kin kamwerehdi ni popohl. " Lukemattomia ihmisiä saatetaan vielä auttaa omaksumaan " uskon ' sana ' ," jotta he voisivat huutaa avukseen Jehovaa pelastuakseen. Mie aramas tohto me anahne sawas en kamehlele "" mahsen ' en pwoson ," oh mwuri likweriong mwaren Siohwa pwen kamourala. b) Mikä velvollisuus Kristuksen seuraajilla on, koska heidät on vapautettu hengellisestä pimeydestä? (b) Pwukoa dah me sounidawehn Krais kan ahneki sang ni ar saledeksang rotorot en sarawi likamw? Tämä kannusti minua vihkiytymään Jehovalle. Mwurin mwo, I inoukihda ei mour ong Siohwa. Entä jos he ovat toisinaan töykeitä tai eivät ole näkevinäänkään sinua? Iaduwen ma irail sohte kin kadek ong uhk de re kin pohnsehsehiukala? Dahme kahrehda re kin wia met? ELIESER luottaa rukouksen voimaan. ELIESER kin kamehlele duwen kehl en kapakap.